Đã buồn cô em hàng xóm (chưa có chồng) hễ thấy tôi có mặt ở nhà là cô mở thật lớn nhạc Trịnh. Thói quen hay đó là nhu cầu của người, mà phải đó là nhu cầu muốn khoe mình cũng là người có trình độ. Ở chỗ này tôi xin để ba dấu chấm …vì nhạc Trịnh cho dù những ca khúc phản chiến hay viết cho tình yêu cũng gợi cho người nghe thân phận người giữa cõi nhân gian đâu là nẻo đi về, là lối ra. Cần có sự đồng cảm, chuẩn bị sẵn tâm thức mới đón nhận nhạc Trịnh vào lòng. Còn không… nhiều bài của Trịnh bảng lảng như sương khói vây quanh không hiểu rõ nó muốn nói gì. Thử hỏi ca sĩ lẫn người nghe có hiểu không. Hiểu chết liền. Thí dụ như bài Em hãy ngủ đi. Rừng đã cháy và Rừng đã héo. Em hãy ngủ đi. Rừng đã khô và Rừng đã tàn. Em hãy ngủ đi. Ngủ đi đôi môi lửa cháy. Ngủ đi em tay xanh ngà ngọc. Tóc gió thôi bay. Bài hát được Khánh Ly ca rằng hay thì hay thật là hay nhưng nghe tiêu cực ngậm ngùi sao. Tại sao rừng đã cháy, rừng đã héo trong khi em tràn đầy sức sống với đôi môi lửa cháy khát vọng. Em nhan sắc với mi cong cổ mượt, tay xanh ngà ngọc. Sao không thức để làm được điều gì đó cho xã hội được thì làm…mà người nhạc sĩ khuyên em hãy ngủ đi. Thành phố nhiều quán cà phê nhạc trẻ, nhạc sống. Thêm sự xuất hiện trở lại của các quán hát nhạc tiền chiến, nhạc Trịnh Công Sơn. Đám trẻ nhất là giới sinh viên tới đây một phần vì tò mò trước tiếng tăm của nó, đến để tìm hiểu quá khứ, văn hóa một thời mà mình chưa từng trải qua. Hai là không phải đứa nào cũng thích loại nhạc trẻ, nhạc sống ngày nay có tiết tấu nhanh, rẽ ngang rẽ dọc, trúc trắc khó nhớ, khó hát theo.
Thành phố ngày ồn ào, thỉnh thoảng tôi và mấy ông bạn già tìm tới quán để thư giãn với không gian yên tĩnh nhạc mở vừa đủ nghe, vừa nghe vừa đọc báo chuyện trò. Tình cờ nghe mấy em sinh viên ngồi bàn bên cạnh tranh cãi nhau về bài hát em hãy ngủ đi. Với bầu máu nóng của thanh niên một đứa cho bài hát có nội dung tiêu cực, một đứa khác cho không ngủ đi thì làm gì bây giờ. Ý kiến trước nghe còn được, ý kiến sau rõ ràng là trớt hướt vô cảm. Mải mê tranh cãi không để ý mình đã gây ồn ào mọi cặp mắt đang nhìn về mình… giống như tôi ngày xưa còn trẻ. Lần đầu tiên khi nghe em hãy ngủ đi tôi cũng tức mình. Sau này nhớ lại. Giống như đọc một cuốn sách không hiểu gì hết xếp lại để sau đó đọc lại, hơn là cứ cố tìm hiểu mà không hiểu gì hết. Giống như ngắm bức tranh lập thể, siêu thực nên chiếu đôi ba tia nhìn rồi quay trở lại hơn là dán con mắt nhìn đăm đăm để mắt chói lòa. Cái nào không hiểu bỏ qua. Bỏ qua không phải là quên, cái nào không dính vô đầu thì thôi. Đã dính nó tồn tại dai dẳng, nó nằm yên đâu đó trong tiềm thức, chờ đúng dịp nó sống lại để cho người ngộ ra.
Do không được thông minh lắm nên hiểu muộn màng (vậy cho chắc). Hóa ra nhạc sĩ Trịnh Công Sơn còn được người cho là nhà thơ, tôi thấy thêm ông còn là triết gia. Em phải ngủ đi, theo tôi hiểu có phải… con người gắn liền với hiểu biết bao gồm các hành vi học tập, nghe, nhìn .v.v…tất cả đều là nghệ thuật làm ra cái gọi là nghệ thuật sống. Và muốn đạt tới nghệ thuật sống cần phải có nghệ thuật quên đi theo. Phải chăng là như vậy, ít ai để ý tới điều này. Biết quên, biết nghĩ, biết ngủ rất cần cho thời đại ngày nay lu bu bận rộn nhiều tiếng than van. Rằng không có thời gian – rằng quá nhiều quan điểm nặng, nhẹ khó xử lý cân phân. Con người như bị vây hãm trong xã hội có rất nhiều chọn lựa. Khi Trịnh viết em hãy ngủ đi vào lúc đất nước còn chiến tranh, xã hội phân rã nhiều tiếng nói cất lên vây quanh. Ai cũng có lí lẽ của mình (và chân lý có lí lẽ riêng của nó). Ngày nay con người bị vây hãm trong những âm thanh, màu sắc, hương vị va chạm không ngớt dồn dập kéo tới gõ cửa. Nhất là mạng Internet bùng nổ thông tin, hễ ngồi xuống là khó lòng đứng lên. Bộ óc con người như ổ cứng máy tính nhưng chỉ với dung lượng nhất định chẳng thể quy nạp mọi thứ. Có những thứ mình phải học cả đời. Nhưng mở cửa đón nhận hết thì lại hỏng mất vì bị nó lôi cuốn vào thế giới thực ảo lẫn lộn không còn làm chủ được mình… để rồi ôm vào lòng nỗi cô đơn tuyệt vọng. Rất nhiều người vì Internet, ban đầu gặp nhau uống cà phê vui lắm đem tin tức trên mạng ra nói. Dần dần sinh ra mất ngủ và trầm cảm lầm lì ít nói năng. Vì sao? vì người biết nhiều nhiều chuyện thường lấn cấn giữa nói và không nói. Nói cũng không giàu có thêm và cũng không vì im lặng mà mình nghèo đi. Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn chắc là đã sống kinh nghiệm nên viết như triết gia. Em ngủ đi không phải là tiêu cực vô cảm, ngủ đến đầu óc ngu muội không biết gì xung quanh. Mà ngủ đi, con mắt nhắm lại để xua tan bao mệt mỏi bao rối rắm lùi bước để sự nhận biết của mình hiện ra. Nhận ra đâu là bản chất tự nhiên của mình phù hợp chủ động được cuộc đời mình.
Trước giới hạn của mọi sự việc đem đến nhiều ý kiến đưa người lạc vô mê hồn trận, đâu là cửa ra. Đừng cố chạy theo những gì nó đã lẫn trốn. Nên ở đây cần có sự cam đảm, trầm lắng, không chú ý nữa. Ngủ đi để tìm lại sự tỉnh táo. Ngủ không đủ đầu óc sẽ bị dao động… bởi chính mình. Suy tư nhiều lúc vượt quá sức của ta, mỗi một đêm là lời khuyên hữu ích, người có trí óc phán đoán, chuyện trò với ta cũng vừa như ngủ đó. Cũng có chỗ nhược là ngủ không lắng nghe được nhiều nhưng lại có sức mạnh là vẫn luôn tươi tỉnh, mới mẻ. Trong giấc ngủ các ý tưởng được thu xếp, vô thức sẽ giải gỡ những khó khăn mà ngày hôm trước không thể nào vượt qua. Ngủ như vậy là ngủ trong tỉnh thức. Ngủ có chánh niệm.
Người đã vắng và người đã khuất. Em hãy ngủ đi. Người đã đi và người sẽ về Em hãy ngủ đi. Đoạn kết bài hát nói lên cuối cùng chân lý, cuộc đời có sự quyết định, chọn lựa con đường cho nó.
Ai sẽ sớm nhận ra điều này để đưa ra hướng đi phù hợp cho mình. Giữa một người đứng trên bục thuyết giảng được cho là thông minh có đôi mắt đăm chiêu, vầng trán nhăn lộ ra vẻ lo nghĩ, nhưng thân hình lắc lư cái miệng vặn vẹo cố nói những quan điểm mà không nghĩ nó tương phản. Với một người biết quên, biết ngủ vầng trán phẳng lặng đôi mắt cương nghị, trầm lắng. Khuôn mặt vóc dáng vững chãi toát ra oai nghi tế hạnh nói năng chậm rãi êm dịu. Người thứ nhất cho thấy một sự cố gắng mà sự cố gắng nào nhất là sự cố gắng tỏ ra đạo đức nhân cách đều tệ hại gượng gạo để lộ tham vọng. Trông người giống một kịch sĩ đang đóng vai anh hề hơn. Tôi chọn người sau vì nhìn thấy ở nó sự cân xứng giữa tư tưởng và đời sống
The sad neighbor (not married) whenever she saw me at home, she turned on Trinh's music loudly. That habit is a human need, and it must be a need to show off that she is also a qualified person. Here I would like to put three dots... because Trinh's music, whether anti-war songs or songs written for love, also reminds listeners of the human condition in this world, where is the way to go, the way out. There must be empathy, a prepared mind to accept Trinh's music into the heart. Otherwise... many of Trinh's songs are as vague as smoke surrounding, not clearly understanding what it wants to say. Let's ask the singer and the listener if they understand. Understanding will kill them immediately. For example, the song "Em hay ngu di".
Rung da burnt and Rung da wilted. Em hay ngu di. Rung da dry and Rung da die. Em hay ngu di. Go to sleep, lips of fire burning. Go to sleep, my hands are green and ivory. Hair wind stops blowing. The song was sung by Khanh Ly and said to be good, but listening to it negatively is so sad. Why did the forest burn, the forest wither while you were full of life with lips burning with desire. You were beautiful with long eyelashes, smooth neck, and jade-green hands. Why don’t you stay awake to do something for society if you can…but the musician advised you to go to sleep. The city has many cafes with young music and live music. There is also the reappearance of cafes that sing pre-war music and Trinh Cong Son’s music. The young people, especially students, come here partly because they are curious about its reputation, to learn about the past and culture of a time they have never experienced. Secondly, not everyone likes today’s young music and live music with fast tempos, twists and turns, difficult to remember, and difficult to sing along to.
The city is noisy these days, sometimes my old friends and I go to the cafe to relax in a quiet space with music just loud enough to hear, listening while reading the newspaper and chatting. By chance, I heard some students sitting at the next table arguing about the song “Go to Sleep”. With the hot blood of young people, one person thinks the song has negative content, another says don't go to sleep, then what to do now. The former opinion is still acceptable, the latter opinion is clearly frivolous and insensitive. Being engrossed in arguing, not noticing that you have made noise and all eyes are looking at you... just like me when I was young. The first time I heard "Please go to sleep", I was also angry. Later, remembering it, it was like reading a book that I didn't understand at all, then putting it away to read again later, rather than trying to understand without understanding anything. Like looking at a cubist or surrealist painting, you should cast a few glances and then return to it rather than staring at it so hard that your eyes are dazzled. Whatever you don't understand, ignore it. Ignoring it doesn't mean forgetting it, whatever doesn't stick to your mind, that's it. Once it sticks, it exists persistently, it lies somewhere in the subconscious, waiting for the right time to come back to life for you to realize.
Because I'm not very smart, I understand it late (so to be sure). It turns out that musician Trinh Cong Son is also considered a poet, I see that he is also a philosopher. You must sleep, as I understand it... human beings are associated with knowledge including the acts of learning, listening, watching, etc... all of which are arts that create the so-called art of living. And to achieve the art of living, one must also have the art of forgetting. Is that so, few people pay attention to this. Knowing how to forget, knowing how to think, knowing how to sleep is very necessary for today's busy, busy, and complaining era. That there is no time - that there are too many heavy and light viewpoints that are difficult to handle and balance. People are besieged in a society with many choices. When Trinh wrote "You must sleep", the country was still at war, society was divided, many voices were raised around. Everyone has their own reasons (and the truth has its own reasons). Today, people are besieged in sounds, colors, and flavors that collide constantly, knocking on the door. Especially the Internet is exploding with information, once you sit down it is difficult to stand up. The human brain is like a computer hard drive but with a certain capacity it cannot absorb everything. There are things we have to learn all our lives. But when we open our doors to receive everything, we will be ruined because we are drawn into a world of mixed reality and virtuality and can no longer control ourselves... and then embrace loneliness and despair. Many people because of the Internet, at first when we meet for coffee, we are very happy and talk about news on the internet. Gradually, insomnia and depression arise, making us taciturn. Why? Because people who know a lot of things often hesitate between speaking and not speaking. Speaking does not make us richer and silence does not make us poorer. Musician Trinh Cong Son must have lived through experience so he wrote like a philosopher. Go to sleep, it is not negative and insensitive, sleep until your mind is ignorant and unaware of everything around you. But go to sleep, close your eyes to dispel all the fatigue and confusion, step back so that your awareness can appear. Realize what is your natural nature that is suitable to proactively lead your life.
Before the limit of all things that bring many opinions that lead people into a maze, where is the exit. Do not try to run after what it has hidden. So here you need courage, calmness, no more attention. Go to sleep to regain alertness. If you do not sleep enough, your mind will be shaken... by yourself. Thinking sometimes exceeds our capacity, each night is useful advice, people with judgmental minds, talking to us is just like sleeping. There is also a weakness in that you cannot listen much while sleeping, but the strength is that you are always fresh and new. In sleep, ideas are arranged, the unconscious will solve the difficulties that the previous day could not overcome. Sleeping like that is sleeping in awareness. Sleeping with mindfulness.
The person is gone and the person has passed away. Go to sleep. The person has gone and the person will return. Go to sleep. The ending of the song ultimately speaks of the truth, life has a decision, choose the path for it.
Who will soon realize this to make the right direction for themselves. Between a person standing on the podium preaching, considered intelligent, with pensive eyes, a wrinkled forehead showing a worried look, but a swaying body, a twisted mouth trying to express opinions without thinking it is contradictory. With a person who knows how to forget, knows how to sleep, a flat forehead, calm eyes, a calm, resolute face and figure. A sturdy figure exuding majesty and dignity, speaking slowly and gently. The first person shows an effort, but any effort, especially the effort to show morality and personality, is terrible, forced, revealing ambition. He looks more like an actor playing a clown. I choose the latter because I see in him the symmetry between thought and life
Mục đích của cuộc sống là sống có mục đích.Sưu tầm
Trang chủ
Xem Mục lục 
Viên Hiếu Thành 
Những cái gạt tàn thuốc
Linh nghiệm
Bầy khỉ ăn trộm
KỶ NIỆM MỘT CHUYẾN ĐI
Phật tử và vấn đề xã hội
Thật tướng của Bồ Tát
THIỀN
Giữ gìn giới cấm, vững vàng không phạm
