Xem trong Thư phòng    Xem định dạng khác Xem định dạng khác    Xem Mục lục Xem Mục lục  Hiện hình nền

       

• QUY NGUYÊN TRỰC CHỈ: QUYỂN THƯỢNG - 1. Chánh tín niệm Phật sẽ được vãng sanh
• 2. Tôn sùng Tam bảo và giáo pháp
• 3. Hiếu dưỡng và báo ơn cha mẹ
• 4. Trên đường cầu thầy học đạo
• 5. Bài văn qui kính chỉ rõ phép tham thiền
• 6. Chỗ khó dễ của phép tu thiền và Tịnh độ
• 7. Phân biệt lẽ chánh tà để dứt lòng nghi
• 8. Khuyên người phát nguyện chân chánh, quyết định vãng sanh
• 9. Bài kệ dạy người niệm Phật, phát nguyện
• 10. Đại sư Trí Giả khuyên người chuyên tu tịnh độ
• 11. Thiền sư Vĩnh Minh Thọ răn người chưa ngộ đừng khinh Tịnh độ
• 12. Thiền sư Trương Lô Trạch khuyên người tham thiền tu Tịnh độ
• 13. Long Thư Vương cư sĩ khuyên người tu pháp Tịnh độ thẳng tắt
• 14. Thừa tướng Trịnh Thanh Chi khuyên tu Tịnh độ
• 15. Biện minh thuyết Tây phương Tịnh độ của Lục tổ đại sư
• 16. Các vị Tổ sư hướng về Tịnh độ
• 17. Các kinh hướng về Tịnh độ
• 18. Luận về nguyên nhân, sự, lý của việc niệm Phật
• 19. Bài văn của cư sĩ Long Thư khuyên giữ gìn khẩu nghiệp
• PHỤ LỤC 1: Trăm bài thơ vịnh Tây phương
• QUY NGUYÊN TRỰC CHỈ: QUYỂN TRUNG - 1. Tam giáo đều hướng đến giáo hóa cho người cuộc sống tốt đẹp
• 2. Độc Phong Thiện Thiền sư: Tam giáo đồng một lý
• »» 3. Diêu thiếu sư: Phật pháp không thể diệt mất
• 4. Luận về Tam giáo một cách công bằng
• 5. Hoàng môn Thị lang đời Bắc Tề: Bài luận trừ những chỗ sai lầm
• 6. Tam giáo dạy về chân như bổn tánh
• 7. Đông Pha Học sĩ thuyết về việc ăn uống
• 8. Bài văn giới sát của Tổ sư Ưu Đàm
• 9. Văn giới sát của Thiền sư Phật Ấn
• 10. Văn giới sát của Thiền sư Chân Yết
• 11. Văn giới sát của Tổ sư Phổ Am
• 12. Răn việc sát sanh để cúng tế trời đất
• 13. Con hiếu thờ cha mẹ không sát sanh
• 14. Răn việc giết thịt đãi khách
• 15. Răn việc giết hại để sanh nở được an ổn
• 16. Răn sát sanh trong việc mừng sanh nhật
• 17. Răn việc sát sanh để cầu được thỏa nguyện
• 18. Răn việc sát sanh cầu quỷ thần cứu nạn
• 19. Răn việc giết hại vì người chết
• 20. Răn việc giết hại trước khi cầu siêu, trai giới
• 21. Lòng từ bi không giết hại, thường phóng sanh
• 22. Rộng khuyên tất cả mọi người đừng giết hại
• 23. Thân là cội khổ, giác ngộ sớm tu
• 24. Văn cảnh tỉnh của Thiền sư Vĩnh Minh Thọ
• 25. Dứt sạch lòng nghi, tu theo Tịnh độ
• 26. Ba vị Đại Thánh dứt lòng nghi cho người
• 27. Thiền sư Vạn Tông chỉ thẳng đường tu
• 28. Lược nói về ba hội Long Hoa
• 29. Những lời cốt yếu trong sách Tông kính
• 30. Bài văn lễ Phật và phát nguyện
• 31. Tu Tịnh độ thành Phật
• QUY NGUYÊN TRỰC CHỈ: QUYỂN HẠ - 1. Biện minh lẽ dị đoan
• 2. Biện minh về học thuyết Dương, Mặc
• 3. Biện minh ý nghĩa hư vô tịch diệt
• 4. Biện minh về quỉ thần
• 5. Biện minh việc trời đánh
• 6. Các vị vua quan và danh nho học Phật
• 7. Các nhà Nho học Phật
• 8. Học Phật bài bác Phật
• 9. Nghe theo người khác bài bác Phật, thêm ý kiến mình để bài bác Phật
• 10. Phá trừ ý kiến không tin nhân quả
• 11. Phá trừ ý kiến không tin địa ngục
• 12. Nói về địa ngục, luân hồi và súc sanh (Trích từ các sách của Nho gia)
• 13. Nói về việc đầu thai thác sanh luân chuyển
• 14. Biện minh định nghiệp của Lương Võ đế
• 15. Biện minh ranh giới các cõi đông tây
• 16. Biện minh kinh điển của Tam giáo
• 17. Biện minh chỗ chí đạo trong Tam giáo
• 18. Biện minh chỗ hơn kém trong Tam giáo, khuyến tu Tịnh độ
• 20. Biện minh về tinh, khí, thần
• 21. Lìa hình tướng, rõ chân tánh, vãng sanh Tịnh độ
• 22. Thân tuy xuất gia, chẳng cầu Tịnh độ
• 23. Bùi Tướng quốc luận việc thân tâm là hư giả
• 24. Cư sĩ Long Thư bàn về sự dâm dục và giết hại
• 25. Lý và sự tức thời trọn vẹn
• 26. Làm người quân tử
• 27. Luận về cái tình thường
• 28. Bàn về nhân, quả nhỏ nhặt
• 30. Bàn về sự chuẩn bị trước
• 31. Bàn về việc gửi kho công đức
• 32. Bàn về ba đại kiếp quá khứ, hiện tại và vị lai
• 33. Kinh Thi-ca-la-việt lễ bái sáu phương
• 34. Lời dạy của các vị Thái Thượng, Đông Nhạc
• 35. Luận răn đời của Tử Hư Nguyên Quân
• 36. Văn khuyến thiện của tiên sanh Khang Tiết
• 37. Phương thuốc trị tâm của Đại sư Vô Tế
• 38. Bài toát yếu khuyên thực hành nhẫn nhục
• 39. Khuyên người tôn trọng giữ gìn giấy có chữ viết
• 40. Khuyên tu Tây phương Tịnh độ
• 41. Rộng khuyên việc tu trì Tịnh độ
• 42. Chuẩn bị hành trang trên đường về Tịnh độ
• 43. Lâm chung chánh niệm được vãng sanh
• 44. Ba điều nghi lúc lâm chung
• 45. Bốn cửa ải lúc lâm chung
• PHỤ LỤC 2: Trăm bài thơ vịnh đời sống nơi núi sâu

SÁCH AMAZON


Mua bản sách in

Có người hỏi Thiếu sư rằng: “Phật là người Hồ, đạo của ông ấy gây hại cho Trung quốc đã lâu lắm rồi, há chẳng nên diệt đi hay sao?”

Thiếu sư đáp: “Phật Pháp không thể diệt được.”

Người kia nghi ngờ hỏi: “Là đạo của người Hồ, tại sao không thể diệt được?”

Thiếu sư nói: “Chẳng những không thể diệt, mà còn là không ai có khả năng diệt được.”

Người kia nói: “Phật pháp làm gây hại cho Trung quốc còn quá hơn nạn nước lụt, nắng hạn, nếu như không thể diệt, chẳng lẽ để cho phát triển mãi sao? Ví như nạn nước lụt còn có cách đối trị, làm cho nước rút đi; như nắng hạn cầu đảo được linh ứng cũng có thể dứt trừ. Phật cũng là người, nếu gặp người có thế lực ắt sẽ trừ diệt được.”

Thiếu sư cười đáp rằng: “Về những người có thế lực, ông chẳng nghe chuyện của ba vua Võ và Huy Tông nhà Tống hay sao? Nếu có diệt rồi cũng sẽ hưng thạnh lại. Chẳng những hưng thạnh lại mà còn phát triển mạnh hơn nữa! Vả lại, dù là người có thế lực diệt được, chẳng qua cũng chỉ diệt ở nơi họ cầm quyền mà thôi, làm sao diệt được khắp trong trời đất?”

Người kia lại hỏi: “Người có thế lực không diệt được, thì trời có diệt được chăng?”

Đáp: “Trời có thể diệt, nhưng thật không dám diệt.”

Hỏi: “Lời ngài nói sao quái gở vậy? Vì sao mà trời lại không dám diệt?”

Đáp: “Như đạo Khổng và đạo Lão bắt chước theo trời, nên chẳng dám trái với trời. Còn đạo của Phật, các vị trời đều kính cẩn làm theo, sao dám nói đến chuyện diệt đi? Vì sao vậy? Khi Phật còn trụ thế, các vị Phạm vương, Đế-thích, chư thiên đều đã từng đối trước Phật phát nguyện lớn rằng: ‘Chánh pháp ở đâu thì chúng tôi đều xin đến đó bảo vệ, ủng hộ.’ Sao dám nói đến chuyện diệt pháp? Nếu nói về thần lực của chư thiên thì có thể diệt được. Một khi các vị hóa hiện những nạn sấm sét, lửa cháy, tật dịch khắp cõi thế giới từ trong đến ngoài, như chỗ nào có Giáo pháp, Tăng chúng, chùa am đều làm cho tiêu tán hết đi thì cũng chẳng khó gì! Nhưng chư thiên vốn hết lòng kính cẩn làm theo Giáo pháp của Phật còn sợ là chưa đủ, sao dám nói đến chuyện diệt phá?”

Lại hỏi: “Cứ như lời ngài dạy thì Phật pháp quyết không thể diệt mất. Vậy dám xin ngài giảng giải tường tận cho tôi nghe.”

Thiếu sư nói: “Được, ta sẽ nói đây, vậy ông hãy lắng nghe. Đức Phật là bậc thánh nhân xuất thế gian ở phương Tây. Ngài sanh tại thành Xá-vệ, trong dòng vua Tịnh-phạn. Năm hai mươi chín tuổi từ bỏ ngôi vua mà xuất gia, lên núi Tuyết sơn tu đạo, trải qua sáu năm khổ hạnh, sau mới tu thành Chánh giác. Khi ấy khắp cõi đất đều chấn động. Ngài thường lấy tâm từ bi thương yêu tất cả chúng sanh như con một của mình, dạy cho họ bỏ ác làm lành, lìa khổ được vui, đạt đến trí huệ hiểu biết tất cả. Huống chi, Phật giáo hóa chúng sanh không có lòng mong cầu. Ngài đã bỏ ngôi vua mà xuất gia nên chẳng phải mong cầu phú quí. Trải qua sáu năm khổ hạnh, tu tập tinh cần mới chứng đạo, nên chẳng phải vì cầu lợi dưỡng. Đã không có chỗ mong cầu nơi người khác, chỉ giáo hóa người khác làm việc lành, vậy có thể gây hại cho Trung quốc được sao? Lời nói không hiểu biết của ông thật là quá đáng lắm!

“Bậc thánh của thế gian như Khổng tử, nếu được gặp Phật ắt đã phải tôn làm thầy rồi! Ông chẳng nghe chuyện đức Khổng tử thờ các vị Lão Đam, Đàm tử, Trường Hoằng, Sư Tương làm thầy đó sao? Phải biết rằng, các vị ấy làm sao bằng Phật được? Huống chi đạo lớn của Phật, nước chẳng thể trôi, lửa chẳng thể cháy, gông cùm chẳng thể giữ, gươm đao chẳng thể đâm, thuốc độc không thể làm hại; đạo ấy sanh mà chẳng sanh, chẳng sanh mà sanh, diệt mà chẳng diệt, chẳng diệt mà diệt, ở nơi phàm không giảm bớt, ở nơi thánh cũng chẳng tăng thêm, dường như hư không, vậy làm sao mà diệt được?

Kìa những kẻ như Hàn Dũ đời Đường, Âu Dương Tu đời Tống, dùng những lời rỗng tuếch mà muốn hủy diệt đạo Phật, khác gì chim tinh vệ muốn lấp biển Đông, kiến vàng muốn đào hang chôn núi Thái, thật đáng chê cười là không biết tự lượng sức.”

Người kia nghe lời giảng giải, ra vẻ hổ thẹn, liền bái tạ mà lui. Nhân đó mới viết ra bài luận này.

» Tải file Word về máy » - In chương sách này

Tiếp tục nghe? 🎧

Bạn có muốn nghe tiếp từ phân đoạn đã dừng không?