Xem trong Thư phòng    Xem định dạng khác Xem định dạng khác    Xem Mục lục Xem Mục lục  Hiện hình nền

       

• QUY NGUYÊN TRỰC CHỈ: QUYỂN THƯỢNG - 1. Chánh tín niệm Phật sẽ được vãng sanh
• 2. Tôn sùng Tam bảo và giáo pháp
• 3. Hiếu dưỡng và báo ơn cha mẹ
• 4. Trên đường cầu thầy học đạo
• 5. Bài văn qui kính chỉ rõ phép tham thiền
• 6. Chỗ khó dễ của phép tu thiền và Tịnh độ
• 7. Phân biệt lẽ chánh tà để dứt lòng nghi
• 8. Khuyên người phát nguyện chân chánh, quyết định vãng sanh
• 9. Bài kệ dạy người niệm Phật, phát nguyện
• 10. Đại sư Trí Giả khuyên người chuyên tu tịnh độ
• 11. Thiền sư Vĩnh Minh Thọ răn người chưa ngộ đừng khinh Tịnh độ
• 12. Thiền sư Trương Lô Trạch khuyên người tham thiền tu Tịnh độ
• 13. Long Thư Vương cư sĩ khuyên người tu pháp Tịnh độ thẳng tắt
• 14. Thừa tướng Trịnh Thanh Chi khuyên tu Tịnh độ
• 15. Biện minh thuyết Tây phương Tịnh độ của Lục tổ đại sư
• 16. Các vị Tổ sư hướng về Tịnh độ
• 17. Các kinh hướng về Tịnh độ
• 18. Luận về nguyên nhân, sự, lý của việc niệm Phật
• 19. Bài văn của cư sĩ Long Thư khuyên giữ gìn khẩu nghiệp
• PHỤ LỤC 1: Trăm bài thơ vịnh Tây phương
• QUY NGUYÊN TRỰC CHỈ: QUYỂN TRUNG - 1. Tam giáo đều hướng đến giáo hóa cho người cuộc sống tốt đẹp
• 2. Độc Phong Thiện Thiền sư: Tam giáo đồng một lý
• 3. Diêu thiếu sư: Phật pháp không thể diệt mất
• 4. Luận về Tam giáo một cách công bằng
• 5. Hoàng môn Thị lang đời Bắc Tề: Bài luận trừ những chỗ sai lầm
• 6. Tam giáo dạy về chân như bổn tánh
• 7. Đông Pha Học sĩ thuyết về việc ăn uống
• 8. Bài văn giới sát của Tổ sư Ưu Đàm
• 9. Văn giới sát của Thiền sư Phật Ấn
• 10. Văn giới sát của Thiền sư Chân Yết
• 11. Văn giới sát của Tổ sư Phổ Am
• 12. Răn việc sát sanh để cúng tế trời đất
• 13. Con hiếu thờ cha mẹ không sát sanh
• 14. Răn việc giết thịt đãi khách
• 15. Răn việc giết hại để sanh nở được an ổn
• 16. Răn sát sanh trong việc mừng sanh nhật
• 17. Răn việc sát sanh để cầu được thỏa nguyện
• 18. Răn việc sát sanh cầu quỷ thần cứu nạn
• 19. Răn việc giết hại vì người chết
• 20. Răn việc giết hại trước khi cầu siêu, trai giới
• 21. Lòng từ bi không giết hại, thường phóng sanh
• 22. Rộng khuyên tất cả mọi người đừng giết hại
• 23. Thân là cội khổ, giác ngộ sớm tu
• 24. Văn cảnh tỉnh của Thiền sư Vĩnh Minh Thọ
• 25. Dứt sạch lòng nghi, tu theo Tịnh độ
• 26. Ba vị Đại Thánh dứt lòng nghi cho người
• 27. Thiền sư Vạn Tông chỉ thẳng đường tu
• 28. Lược nói về ba hội Long Hoa
• 29. Những lời cốt yếu trong sách Tông kính
• 30. Bài văn lễ Phật và phát nguyện
• 31. Tu Tịnh độ thành Phật
• QUY NGUYÊN TRỰC CHỈ: QUYỂN HẠ - 1. Biện minh lẽ dị đoan
• 2. Biện minh về học thuyết Dương, Mặc
• 3. Biện minh ý nghĩa hư vô tịch diệt
• 4. Biện minh về quỉ thần
• 5. Biện minh việc trời đánh
• 6. Các vị vua quan và danh nho học Phật
• 7. Các nhà Nho học Phật
• 8. Học Phật bài bác Phật
• 9. Nghe theo người khác bài bác Phật, thêm ý kiến mình để bài bác Phật
• 10. Phá trừ ý kiến không tin nhân quả
• 11. Phá trừ ý kiến không tin địa ngục
• 12. Nói về địa ngục, luân hồi và súc sanh (Trích từ các sách của Nho gia)
• 13. Nói về việc đầu thai thác sanh luân chuyển
• 14. Biện minh định nghiệp của Lương Võ đế
• 15. Biện minh ranh giới các cõi đông tây
• 16. Biện minh kinh điển của Tam giáo
• 17. Biện minh chỗ chí đạo trong Tam giáo
• 18. Biện minh chỗ hơn kém trong Tam giáo, khuyến tu Tịnh độ
• 20. Biện minh về tinh, khí, thần
• 21. Lìa hình tướng, rõ chân tánh, vãng sanh Tịnh độ
• 22. Thân tuy xuất gia, chẳng cầu Tịnh độ
• 23. Bùi Tướng quốc luận việc thân tâm là hư giả
• 24. Cư sĩ Long Thư bàn về sự dâm dục và giết hại
• 25. Lý và sự tức thời trọn vẹn
• 26. Làm người quân tử
• 27. Luận về cái tình thường
• 28. Bàn về nhân, quả nhỏ nhặt
• 30. Bàn về sự chuẩn bị trước
• 31. Bàn về việc gửi kho công đức
• 32. Bàn về ba đại kiếp quá khứ, hiện tại và vị lai
• 33. Kinh Thi-ca-la-việt lễ bái sáu phương
• 34. Lời dạy của các vị Thái Thượng, Đông Nhạc
• 35. Luận răn đời của Tử Hư Nguyên Quân
• 36. Văn khuyến thiện của tiên sanh Khang Tiết
• 37. Phương thuốc trị tâm của Đại sư Vô Tế
• 38. Bài toát yếu khuyên thực hành nhẫn nhục
• 39. Khuyên người tôn trọng giữ gìn giấy có chữ viết
• 40. Khuyên tu Tây phương Tịnh độ
• »» 41. Rộng khuyên việc tu trì Tịnh độ
• 42. Chuẩn bị hành trang trên đường về Tịnh độ
• 43. Lâm chung chánh niệm được vãng sanh
• 44. Ba điều nghi lúc lâm chung
• 45. Bốn cửa ải lúc lâm chung
• PHỤ LỤC 2: Trăm bài thơ vịnh đời sống nơi núi sâu

SÁCH AMAZON


Mua bản sách in

Ông Long Thư nói rằng: “Ở đời, đã nhận sự khuyên dạy của thầy hay bạn tốt, nhận sự dìu dắt của người ơn, nhận sự đãi ngộ của những kẻ mình giao du, ắt nên đem pháp tu Tịnh độ nói cho họ biết để báo đáp.

“Cho đến đối với hết thảy mọi người, dù mình đã chịu ơn một bữa cơm, một tách trà, hoặc chỉ là một lời chào đón, một chỗ mời ngồi, thậm chí với những kẻ giúp việc đã có công phục vụ mình... nói chung là đối với tất cả những ai từng đem công sức, trí tuệ ra phục vụ cho mình, đều nên đem pháp tu Tịnh độ này nói cho họ biết, giúp họ được thoát khỏi biển khổ.

“Không chỉ là như thế, mà đối với hết thảy mọi người, dù có quen biết hay không, mình đều muốn đem pháp tu Tịnh độ mà giáo hóa, khiến cho tất cả đều được cùng nhau sanh về Tịnh độ.

“Lại không chỉ là như thế, vào thời đức Phật Thích-ca còn tại thế, dân chúng trong một thành kia rất khó giáo hóa. Phật nói: ‘Dân trong thành ấy có nhân duyên với Mục-kiền-liên.’ Liền bảo Mục-kiền-liên đến thành ấy giáo hóa, dân trong thành đều nghe theo lời dạy của ông.

“Đại chúng thưa hỏi Phật: ‘Dân trong thành ấy có nhân duyên gì với Mục-kiền-liên?’ Phật dạy: ‘Vào đời quá khứ, Mục-kiền-liên từng làm một tiều phu, một hôm ở trong núi làm kinh động cả đàn ong. Mục-kiền-liên khi ấy nói với đàn ong rằng: Sau khi ta đắc đạo sẽ hóa độ tất cả các ngươi. Ngày nay, dân trong thành ấy chính là đàn ong ngày xưa. Vì Mục-kiền-liên có nói ra một lời lành với họ, nên có nhân duyên.’

“Theo đó mà suy ra, không những đối với hết thảy mọi người nên khuyên tu Tịnh độ, cho đến đối với tất cả các loài chim, thú, cho đến các loài côn trùng động vật, nói chung hết thảy các loài có hình tướng nhìn thấy được, nhân khi nhìn thấy ta liền vì chúng mà niệm mấy câu A-di-đà Phật, phát nguyện lành rằng: ‘Nguyện cho các ngươi đều được sanh về thế giới Cực Lạc.’ Hoặc là: ‘Sau khi ta đắc đạo sẽ hóa độ tất cả các ngươi.’

“Cũng không chỉ là đối với các loài có hình tướng nhìn thấy được như vậy, mà ngay cả đối với các loài không thấy được hình tướng, ta cũng nên niệm Phật như vậy, phát nguyện lành như vậy.

“Cứ như vậy thì cái tâm niệm lành của ta sẽ rất thuần thục, đối với hết thảy chúng sanh đều là có nhân duyên, việc vãng sanh vào hàng Thượng phẩm thượng sanh ắt là chắc chắn, mà ngày sau hóa độ chúng sanh ai ai cũng sẽ vui lòng tin theo.”

Tông Bổn này nói: “Nên biết rằng tâm niệm của ông Long Thư chính là ý nguyện của đức Phổ Hiền, tất cả đều phù hợp với lời vàng, đều có chỗ căn cứ. Xin lược dẫn một đoạn trong kinh Phạm võng: ‘Như người Phật tử thường khởi lòng đại bi... nếu thấy những loài bò ngựa, dê lợn, hết thảy súc sanh, nên khởi tâm niệm, miệng nói rằng: ‘Các ngươi là súc sanh, hãy qui y Tam bảo, phát Bồ-đề tâm.’ Khi Bồ Tát đi vào hết thảy các nơi như núi rừng, sông suối, đồng ruộng, đều khiến cho hết thảy chúng sanh phát tâm Bồ-đề. Nếu Bồ Tát không phát tâm như vậy thì phạm vào khinh giới.’

“Này các vị! Nên y theo lời dạy của Phật Tổ, đừng trái với lời khuyên của ông Long Thư. Được như vậy thì tốt đẹp biết bao!”

» Tải file Word về máy » - In chương sách này

Tiếp tục nghe? 🎧

Bạn có muốn nghe tiếp từ phân đoạn đã dừng không?