Học Phật trước hết phải học làm người. Làm người trước hết phải học làm người tốt. (學佛先要學做人,做人先要學做好人。)Hòa thượng Tinh Không
Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác. Kinh Đại Bát Niết-bàn
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Sự hiểu biết là chưa đủ, chúng ta cần phải biết ứng dụng. Sự nhiệt tình là chưa đủ, chúng ta cần phải bắt tay vào việc. (Knowing is not enough; we must apply. Willing is not enough; we must do.)Johann Wolfgang von Goethe
Việc người khác ca ngợi bạn quá hơn sự thật tự nó không gây hại, nhưng thường sẽ khiến cho bạn tự nghĩ về mình quá hơn sự thật, và đó là khi tai họa bắt đầu.Rộng Mở Tâm Hồn
Chỉ có hai thời điểm mà ta không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì. Đó là lúc ta sinh ra đời và lúc ta nhắm mắt xuôi tay.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Yếu tố của thành công là cho dù đi từ thất bại này sang thất bại khác vẫn không đánh mất sự nhiệt tình. (Success consists of going from failure to failure without loss of enthusiasm.)Winston Churchill
Nỗ lực mang đến hạnh phúc cho người khác sẽ nâng cao chính bản thân ta. (An effort made for the happiness of others lifts above ourselves.)Lydia M. Child
Cơ học lượng tử cho biết rằng không một đối tượng quan sát nào không chịu ảnh hưởng bởi người quan sát. Từ góc độ khoa học, điều này hàm chứa một tri kiến lớn lao và có tác động mạnh mẽ. Nó có nghĩa là mỗi người luôn nhận thức một chân lý khác biệt, bởi mỗi người tự tạo ra những gì họ nhận thức. (Quantum physics tells us that nothing that is observed is unaffected by the observer. That statement, from science, holds an enormous and powerful insight. It means that everyone sees a different truth, because everyone is creating what they see.)Neale Donald Walsch
Nếu quyết tâm đạt đến thành công đủ mạnh, thất bại sẽ không bao giờ đánh gục được tôi. (Failure will never overtake me if my determination to succeed is strong enough.)Og Mandino
(Tưởng niệm anh Lê Hữu Trung (1940-2000))
Thơ: Khánh Hoàng
Ca sĩ, Nhạc & Phối khí : AI
Hợp khiển AI: Khánh Hải
Xe rầm rì leo dốc
Vững tay lái gầm gừ
Như hổ ra khỏi hang
Chung quanh ta bạt ngàn xanh rậm
Ngay vệt đá nứt thầm
Cũng muốn trổ bông!
Xe phì phò thở những âu lo
Cuộc sống vội vẫn hai đường xuôi ngược
Ðường này xe lên
Ðường kia xe xuống
Gặp và lách nhau
Chẳng kịp tiếng cười
Thăm chào lại đường đèo Ngoạn Mục
Bao năm rồi kết nối thân thương
Trên kia khói mây
Dưới đây rừng núi
Mây núi chập chùng
Cảnh sắc an nhiên
Bạn ta xưa theo trầm hương bay mất
Giữa đường đèo kỷ niệm sáng long lanh
Thoáng này thông reo
Thoảng kia rụng héo
Ðất trời kia
An tĩnh tự bao giờ!
Ðà Lạt _ July 04, 2007
Khánh Hoàng
Nhạc & Lời: Khánh Hoàng
Ca sĩ: Túy Tâm
Guitar & Bè phụ: Khánh Hải
(Về những giờ phút cuối...)
Rời bỏ tứ đại thân
Sắc tướng mênh mang
Mộng huyễn
Nay chỉ là thần thức
Hãy mau tìm về
Nguồn an nhiên
Hãy tìm về nương Phật
Nơi biển lớn Pháp Thân
Hãy tránh xa các nẻo ác
Cuốn trôi đời vào trầm luân
Hãy cố gắng giữ tâm
Không sợ hãi
Bao nhiêu phiền lụy
Hãy buông trôi
Hãy thong dong tĩnh lặng
Vui Chánh Đạo
Hãy vói tới bến Bờ Giác
Tuyệt vời
Hãy cố gắng giữ tâm
Không luyến tiếc
Bao nhiêu sự nghiệp:
Bọt bóng thôi!
Hãy thảnh thơi
Niềm tin sáng mãi
Tâm sáng sạch:
Bình An rạng ngời!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Plano _ August 08, 2009
Khánh Hoàng
Nhạc & Lời: Khánh Hoàng
Ca sĩ: Túy Tâm
Guitar: Khánh Hải
(Thân tặng nhóm Phật tử Đạo Tâm, Dallas TX USA)
Đã đến đây
Duyên hội ngộ thân ái
Cho không gian
Tràn ngập những nụ cười
Và rạng rỡ
Bao nụ hồng xinh tươi
Lòng nhẹ mây lướt trôi!
Có ánh trăng
Dịu dàng tỏa trên lối
Có tiếng chim
Thì thầm nhắn muôn lời
Ươm cây trái
Cho hoa đời nở ngát
Nguyện lành khắp đất trời
Cất tiếng hát
Với chuông chùa ngân vang
Thắp sáng nến
Ánh diệu quang
Cùng nhịp bước
Không ngăn ngại mưa nắng
Sự vật nơi thế gian
Giữa chốn đây
Bao tình bạn thân thiết
Vui bên nhau
Nhật nguyệt soi nhiệm mầu
Trên ngọn sóng
Vô thường vẫn ẩn khuất
Một Đạo Tâm bất tuyệt!
Đã tới đây
Duyên hội ngộ thân ái
Cho phút giây
Hiện tại
Đẹp
Một ngày mai !
Plano _ April 25, 2004
Khánh Hoàng




Sự quán thấy của Đức Phật về thế giới
Tác giả: Hoang Phong
Vô Lượng Thọ Kinh Ưu Bà Đề Xá Chú Giải Giảng Nghĩa
Tác giả: Bồ Tát Thế Thân
Vãng Sanh Thập Nghi Quảng Ngũ Uẩn Chư Luận Giảng Ký
Tác giả: Trưởng lão Đạo Nguyên
Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn Phẩm Giảng Lục
Tác giả: Pháp sư Thích Diễn Bồi
Quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa
Tác giả: Hòa thượng Tịnh Không
Giảng giải Kinh Đại Bi Tâm Đà-la-ni
Tác giả: Hòa thượng Tuyên Hóa
Relax, close your eyes and picture yourself in the middle of lush grassland. This is the home of a herd of wild horses that roamed free across the plains. Our tale is about one of these horses, a beautiful young filly called Dawn. Dawns coat was the colour of snow and was so pure and bright that she could even be seen at night. Word spread quickly about this magnificent horse and even reached the ears of the king himself. Would you like to know what happened? Listen carefully to her story. ... (Read more...)
Fascicle XI - Twenty-three Countries, -
from Simhala to Varnu
The country of Simhala is more than seven thousand li in circuit and its 932b capital city is over forty li in circuit. The soil is fertile and the climate is warm and hot. The crops are sown and planted in the proper seasons and flowers and fruit are plentiful. The country is densely populated with wealthy families. The people are short in stature and black in complexion with a rustic and fiery disposition, but they are... (Read more...)
Preparing for Our Own Deaths Student: Can any lessons be learned from the way the Buddha or his followers died? Goenkaji: The Buddha died smilingly, giving Dhamma—a Vipassana lesson for everyone. The Buddha was a teacher. He had the determination to give Dhamma until his last breath—and so he did. As he was dying someone came to see him, but his long-time attendant Ānanda stopped him, saying, “No, this is not the time.” Overhearing him, the Buddha said, “No. Bring him,... (Read more...)

Tháng tám Tây cuối hạ, khí trời hầm hập và oi bức lắm. Năm nay El Nino mạnh và kéo dài khiến cho cả thế giới đều nắng nóng dữ dội, ngay cả những miền ôn đới cũng điêu đứng vì nắng nóng. Mặc cho đất trời như lửa nung nhưng đó đây đã xuất hiện nhưng bài thơ, đoạn văn tán tụng chớm thu. Dường như dự cảm hay là cái nhịp sinh học của muôn loài mà vườn ta hoa quỳnh đã nở, thu... (Vào xem)
Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt - Trịnh Công Sơn. Nhiều người sống ở đời tâm niệm cái gì cũng nên thử một lần cho biết. Kiểu như Bucket list. Thử một lần nhảy dù, một lần ăn đồ Nhật đúng ở Nhật, một lần yêu xa, một lần đến Mỹ. Người ta gọi thế mới là sống cho trọn. Ông Tám thì không nghĩ thế. Ông Tám năm nay đã 75, bác sĩ về hưu. Nhà ông ở con hẻm nhỏ quận Phú... (Vào xem)
Nhiều người đi tìm đạo như đang truy tìm một thứ gì đó cao siêu, xa xôi. Họ nghĩ phải lên núi, vào chùa, đọc nhiều kinh sách hay thực hành những pháp môn đặc biệt mới mong chạm được vào Đạo. Thế nhưng, càng tìm kiếm, nhiều người lại càng thấy mệt mỏi và rối ren. Thực ra, Đạo không nằm ở đâu xa. Hơn một nghìn năm trước, thiền sư Nam Tuyền Phổ Nguyện đã chỉ thẳng: “Bình... (Vào xem)
Ba tôi mổ lúc sáu giờ sáng. Đã hai giờ đêm và tôi vẫn ngồi co ro trên hàng ghế inox lạnh ngắt trước phòng hồi sức tầng 3. Hành lang bệnh viện không bao giờ ngủ. Tiếng máy monitor kêu tít tít đều đều, tiếng bánh xe đẩy lăn ken két, tiếng ai đó ho khan rồi nín bặt. Ai cũng mang một vẻ mặt bình thản gần như vô cảm, và tôi đã ghét cái vẻ bình thản đó. Người đầu tiên tôi ghét là... (Vào xem)
Cảm nhận về Khóa Tu học Phật pháp Âu Châu kỳ thứ 37 tại Trường Lycée La Cadenelle, Marseille, Pháp (21/07–30/07/2026) Mỗi dịp hè sang, khi những cánh phượng nơi quê nhà vừa kịp đỏ thắm, cũng là lúc những người con Phật ở khắp Âu Châu lại chuẩn bị cho một cuộc trở về. Họ không trở về một quê hương địa lý, mà trở về với một quê hương tâm linh, về với Khóa Tu học Phật pháp... (Vào xem)
Giữa lòng châu Âu hoa lệ nhưng cũng đầy rẫy những biến động và cô đơn của đời sống hiện đại, một dòng chảy tâm linh bền bỉ đã miệt mài tuôn chảy suốt hơn ba thập kỷ qua. Đó là hành trình gieo truyền con chữ thánh hiền và lòng từ bi của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Âu Châu (GHPGVNTN Âu Châu) qua 37 kỳ khóa tu học Phật pháp một dấu ấn văn hóa và tâm linh đặc biệt của... (Vào xem)
Thời gian nhuộm mái tóc má, giờ trắng phơ như mây trời. Tháng năm xóa đi sự tươi trẻ, làn da nay in đậm những dấu ấn nhăn nheo. Đôi mắt má không còn trong như lúc thanh xuân mà đã mờ nhạt màu mây. Mình đau xương nhức, đi đứng liêu xiêu… Mỗi làn nói chuyện với má, ánh mắt má xa xăm diệu vợi như lạc vào cõi hư vô. Giờ má nói chuyện như một cái máy thâu sẵn, nhớ đâu nói đó, chuyện... (Vào xem)
Trong biên niên sử Phật giáo Việt Nam hải ngoại, Thầy là một trong những bậc chân tu thể hiện sự khế hợp viên dung giữa giới hạnh tinh nghiêm và tầm nhìn chiến lược vĩ mô. Thầy, một bậc tòng lâm thạch trụ“, đã cắm rễ những giá trị Minh triết Đông phương vào nền tảng lý tính phương Tây. Là một tu sĩ trẻ, nhìn lại hành trạng của Thầy, chúng con không chỉ thấy câu chuyện của... (Vào xem)
Khi được hỏi cõi Phật ở đâu? Phật trả lời “Các loài chúng sanh là cõi Phật của Bồ tát” (chúng sinh chi loại thị Bồ-tát Phật độ). Thì ra vậy. Thì ra cõi Phật của Bồ tát không ở đâu xa. Ở nơi các loài chúng sanh, quanh ta và trong ta thôi. Đó là những chúng sanh muôn hình vạn trạng, nheo nhóc, khổ đau, chằng chịt, quấn quít, xà quần sáu nẻo luân hồi bay nhảy không ngừng sáng trưa... (Vào xem)
Có những ngày mình thấy trống vắng một cách lạ lùng, cứ ngỡ như bình an vô sự nhưng thật sự chẳng phải. Một sự trống vắng thật khó diễn tả bằng lời, cái cảm giác dường như thả tay trôi tuột đi tất cả. Sự trống vắng này không phải là tánh không trong nhà Phật mà là sự trống rỗng hư vô. Ngày lại qua ngày, cái vòng quay ăn, ngủ, cày…cứ lập đi lập lại đều đặn đến độ... (Vào xem)
Khi ngó xuống thành Tỳ-da-ly nheo nhóc khổ đau dưới kia, Phật nghĩ phải nhanh chóng tìm một cách tiếp cận mới, bởi các vị A-la-hán, Bồ-tát đạo cao đức trọng quanh Phật bây giờ không thể nào tiếp cận được với các quan chức, vương tôn công tử, đại gia, các kiều nữ chân dài, các người trẻ ham chơi nơi các thanh lâu trà đình tửu điếm? Lần này đến thành Tỳ-da-ly không chỉ có năm trăm... (Vào xem)
Tôi đọc Con Đường Dẫn Tới An Lạc & Hạnh Phúc của Đỗ Hồng Ngọc ( [1] ) Cuốn sách của bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc tìm đến tôi (hay tôi tìm đến sách) thật tình cờ. Đúng là một duyên lành. Số là đầu năm 2026 này tôi vừa nhờ Nguyễn Minh Tiến cho xuất bản cuốn sách Mong Manh Một Hơi Thở của mình. Bỗng dưng mấy ngày trước đây anh Ngọc viết... (Vào xem)
Tháng ngày lãng đãng trôi qua, sáng nắng chiều sương thấm thoắt chẳng mấy chốc rồi mình cũng sẽ già – bệnh – chết. Thật sự thì không phải đến già mới bệnh màlà bệnh có mặt từ trong bào thai cho đến khi chết. Thế gian này chẳng có gì chắc chắn, chỉ có già – bệnh – chết là chắc chắn thôi! Đời người chừng trăm năm ấy là lý thuyết, thực tế sai biệt vô cùng, có kẻ chưa kịp... (Vào xem)
Mọi thứ từ từ rời bỏ má: Những đứa con lớn lên rời đi xa, những đứa cháu lên thành học và làm việc, những tế bào thân xác hao hụt không sao bù lại được, những ký ức trong trí nhớ cũng dần vơi… Nhờ Facetime để nói chuyện với má mỗi ngày, nhìn má tiều tụy mà lòng xót xa không sao ngăn được nước mắt chảy vào trong. Đôi mắt má thất thần vô cảm, không còn nụ cười hay sự vui... (Vào xem)
Đến hẹn lại lên, cứ mỗi sáu tháng là ta có thể hiến máu một lần. Chúng ta thường chấp thân nên sợ hiến máu sẽ mất mát, sẽ tổn hại sức khỏe… Thật sự thì hoàn toàn ngược lại, hiến máu có lợi cho sức khỏe. Máu chúng ta cứ mỗi sáu tháng sẽ tái tạo mới, những hồng cầu sẽ mới đó là quy luật sinh diệt của sinh học và tự nhiên. Trước khi hiến máu, Chữ Thập Đỏ sẽ bảo... (Vào xem)
Dẫn Nhập Ngày 30 tháng 5, 2026, trong khuôn khổ Đại Lễ Phật Đản Phật Lịch 2570, Tổ Đình Viên Giác (Hannover, Đức) đã long trọng tổ chức Lễ Khai Móng Xây Dựng Học Viện Phật Giáo Viên Giác. Quang lâm tham dự Đại Lễ từ 29-31/5/26 đã có trên 30 chư Tôn Đức Tăng Ni cùng gần 5.000 quan khách và Phật tử từ nhiều quốc gia Âu Châu. Công trình Học Viện Phật Giáo Viên Giác được xem là một... (Vào xem)
Ông Ba bán tăm dạo ở chợ Thủ Dầu Một. Người ta quen gọi ông là ông Ba mù” vì đôi mắt ông trắng đục, chỉ thấy lờ mờ ánh sáng. Hai mươi năm nay, cái dáng lưng còng với chiếc túi vải đựng tăm bông, tăm tre và cái loa rè rè “ai tăm hông…” đã thành một phần của chợ. Người ta thương thì có, nhưng coi thường cũng nhiều. “Tội nghiệp, mù mà còn đi bán.” “Chắc lừa người ta... (Vào xem)
Ngày khánh đản qua đi, những rộn ràng rồi cũng lắng xuống. Mọi người trở lại tất bật với công việc mưu sinh. Những đóa hoa héo bị quăng vàot hùng rác hay bãi rác sau vườn. Những đóa hoa trước lễ tươi thắm, đẹp lộng lẫy, hương thơm thoang thoảng vậy mà giờ vùi trong vô số rác hôi hám dơ bẩn. Những đóa hoa khi dâng lên cúng dường chư Phật thì cao quý thanh khiết biết bao, người lễ... (Vào xem)
Phần 1: Bản án “To live without regret is to believe we have nothing to learn, no amends to make, and no opportunity to be braver with our lives.” ― Brené Brown Cà phê đã nguội. Linh khuấy mãi một cách vô thức chiếc thìa bạc trong cái tách sứ, tiếng leng keng vang lên lạc lõng giữa quán đông người... Ngoài cửa kính, Sài Gòn tháng 5 nắng như đổ lửa. Còn trong lòng cô, là bão giông. Hôm nay là thứ Hai. Đúng 8... (Vào xem)
Hơn sáu mươi năm đã trôi qua, dòng đời vẫn thăng trầm liên lỉ nhưng chưa từng ngừng lại dù chỉ là phút giây, nhiều con người, nhiều sự kiện dần dần quên lãng theo thời gian. Có những sự kiện tưởng chừng như thoáng chốc nhưng lại là bất diệt. Có những con người xuất hiện ở thế gian này như chim phượng hoàng lửa bay vút qua cõi nhân gian. Lại có những con người đến với thế gian... (Vào xem)
Đoàn Trung Còn, Nguyễn Minh Tiến Việt dịch
(Trong sách Các tông phái đạo Phật)
Khai tổ: Ngài Đạo Xước vào thế kỷ 6, ngài Thiện Đạo vào thế kỷ 7. Nguyên Không Đại sư (tức Pháp Nhiên Thượng nhân) truyền sang Nhật vào thế kỷ 12. Giáo lý căn bản: Kinh A-di-đà, kinh Vô Lượng Thọ, kinh Quán Vô Lượng Thọ, và bộ Vãng sinh Tịnh độ luận của Bồ Tát Thế Thân. Tông chỉ: Nhờ sự nhất tâm khi niệm danh hiệu đức Phật A-di-đà và tha lực tiếp dẫn của đức Phật, người niệm Phật khi lâm chung sẽ được vãng sinh về cõi Cực lạc phương Tây, nhờ đó có thể dễ dàng tiếp tục tiến...
Nguyễn Minh Tiến
(Trong sách Hạnh phúc là điều có thật)
Trong những cảm giác thông thường của chúng ta, sự sợ hãi là một cảm giác không mong muốn và chẳng mang lại lợi ích gì. Có thể nó giúp ngăn cản chúng ta không làm một điều gì đó nguy hiểm, nhưng trí phán đoán cũng hoàn toàn có thể làm được việc này. Chúng ta lo sợ vì rất nhiều nguyên nhân, nhưng thường thì ta lo sợ nhiều nhất khi ta chẳng hiểu gì về những nguyên nhân ấy. Khi ta hiểu rõ, nắm rõ được nguyên nhân, ta có thể làm giảm nhẹ đi hoặc triệt tiêu nỗi lo sợ. Nhưng khi ta không hiểu rõ được những nguyên nhân, ta sẽ sống rất lâu trong sự sợ...
Đoàn Trung Còn
(Trong sách Tam Bảo văn chương)
Chúa Trịnh căn
Cung quế hương đưa thoảng thoảng mùi,
Lâng lâng chẳng bợn chút trần ai.
Thanh lương một khóm vang vang rộng;
Ưu-bát ngàn xuân rỡ rỡ tươi.
Gió đức hiu hiu nhuần mọi đỉnh;
Doành nhân cuộn cuộn khắp đòi nơi,
Thấy thiền tăng những vân vân hối.
Cảnh mấy thu chày hãy hãy vui.
Paul L. Swanson biên soạn, Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm dịch
(Trong sách Nền tảng Phật học Thiên Thai Tông - Nhị đế đơm hoa trên đất Trung quốc)
Ba chân lý trong kinh Nhân Vương 仁 王 經và kinh Anh Lạc 瓔 珞 經 NHỮNG NHẬN ĐỊNH MỞ ĐẦU Chúng ta hãy tạm dừng những tranh luận về nhị đế trải qua nhiều năm tại Trung Hoa để khảo sát những bản kinh chính gốc mà Thiên Thai Trí Khải đã dùng như những bản kinh giá trị để xây dựng học thuyết tam đế của đại sư. Thực ra, đây không phải là vấn đề niên đại, vì như chúng ta sẽ thấy, hai bản văn mà Trí Giả trưng dẩn để làm chứng cho lập luận của đại sư [không xa kinh điển] là hai bản văn được viết ở Trung Hoa khoảng cuối thế kỷ thứ 5, giữa thời kỳ sư Tăng...
Đơn thuần ghi nhận không thôi thì chưa đủ. Bạn có thể đọc bất cứ câu nào, không cần theo thứ tự và nhặt ra những gì phù hợp cho mình...
1. Nếu còn kỳ vọng nào trong khi thực hành, tâm sẽ trở nên bối rối lẫn lộn. Hãy quan sát thái độ này, đừng trông đợi hay kỳ vọng vào kết quả đạt được.
2. Khi có trí tuệ, sự tinh tấn đã có mặt.
3. Chánh niệm là ghi nhận cái gì đang xảy ra.
4. Khi tâm được rảnh rỗi, nó sẽ suy nghĩ.
5. Bất cứ khi nào cảm thấy thất vọng, hãy quan sát trạng thái này. Chúng ta sẽ thấy rằng không có cái...
Có 3 môn tu học là giới, định và tuệ, và cũng giống như vậy, [cấu trúc] các bản văn trong Phật giáo cũng bao gồm 3 phần: Luật tạng, Kinh tạng và Luận tạng.
Mặc dù các giới nguyện mà người tu tập thọ nhận có sự khác biệt tùy theo nam hay nữ, nhưng tất cả đều giống nhau ở sự cần thiết phải tu tập 3 môn giới, định, tuệ.
Nền tảng căn bản của việc tu tập giới hạnh là kiềm chế không phạm vào 10 hành vi bất thiện, trong đó có 3 thuộc về thân, 4 thuộc về khẩu và 3 thuộc về ý.
Ba hành vi bất thiện thuộc về thân là:
1. Cướp...
(Đời Hậu Hán, các vị Ca-diếp Ma-đằng và Pháp Lan cùng dịch)
BÀI TỰA KINH
Đức Thế Tôn khi thành đạo rồi, tự nghĩ rằng: "Lìa bỏ ái dục, được lẽ tịch tĩnh, ấy là hay hơn hết." Ngài trụ nơi đại thiền định, hàng phục các ma chướng.
Ngài ở nơi vườn Lộc gần thành Ba-la-nại mà chuyển bánh xe Pháp, thuyết Tứ diệu đế, độ cho nhóm ông Kiều-trần-như năm người đều đắc đạo.
Có những tỳ-kheo thưa hỏi chỗ nghi của mình, Phật nhân đó chỉ dạy làm cho mọi người đều được khai ngộ. Thảy đều chấp tay cung...
Dù đã trải qua rất nhiều thử thách và đạt được những thành quả nhất định
trong tu tập, nhưng sư phụ vẫn nhiều lần từ chối không chịu làm lễ xuất
gia để tôi chính thức trở thành một tu sĩ. Nguyên nhân của việc này chưa
bao giờ được người nói ra, nhưng tôi đoán là người muốn cho tôi thanh
toán xong chương trình ở bậc đại học.
Và rồi ngày tôi học xong đại học cũng đã đến. Kỳ thi tốt nghiệp cử nhân
văn khoa của đại học Calcutta đã được định ngày, và tôi ráo riết chuẩn
bị cho kỳ thi bằng cách ......
Đời nhà Tống, vào năm 463, có vị sa-môn hiệu là Thích Tăng Cự đã soạn ra
quyển Thập tụng Yết-ma yếu dụng. Chúng tôi trích lấy các bài văn sau
đây, vốn rất được chuộng dùng trong các nghi thức truyền giới cho cư sĩ
tại gia.
Sáng hôm sau, Triêm-di-lỵ với quần thần cùng tâu hỏi vua rằng: “Có nên
đi thỉnh đại đức Na-tiên chăng?”
Vua đáp: “Nên đi ngay đi.”
Triêm-di-lỵ lại hỏi: “Đến thỉnh đại đức, nên để cho bao nhiêu vị sa-môn
cùng đi?”
Vua nói: “Việc ấy cứ tùy ý đại đức.”
Khi ấy có viên quan giữ kho của vua tên là Xan đang đứng cạnh đó, liền
tâu vua rằng: “Xin để cho mười vị sa-môn cùng đi.”
Vua nói: “Việc ấy để tùy ý đại đức Na-tiên.”
Xan lại nói: “Có thể để cho mười vị sa-môn đi theo được...
Sự thanh tịnh ban sơ của tâm bản nhiên
là hoàn toàn siêu việt mọi ngôn từ,
khái niệm và khuôn thước.
Jamgon Kongtrul
Đại thiên thế giới
(Myriad Worlds)
International Committee of Kunkhyab Choling dịch sang Anh ngữ
Định nghĩa về tánh Không như “khả tính vô hạn” là sự mô tả cơ bản nhất của một thuật ngữ rất phức tạp. Một ý nghĩa tinh tế hơn nữa, có lẽ đã bị các nhà phiên dịch [sang Anh ngữ] thời kỳ đầu bỏ sót, là bất kỳ điều gì hiện khởi từ “khả tính vô hạn” ấy - cho dù là một tư tưởng, một lời nói, một hành tinh,...
Nếu ta chấp nhận rằng giải thoát là mục tiêu có thể đạt đến, thì làm thế nào để có thể đạt đến? Câu hỏi này đưa chúng ta đến với Chân lý thứ tư, nói về đạo chân thật. Theo sự giải thích của Trung quán tông thì đạo chân thật nên được hiểu theo ý nghĩa là sự phát triển một chứng ngộ trực giác về tính không. Lý do là vì chứng ngộ trực giác về tính không trực tiếp đưa tới sự đạt được trạng thái tịch diệt. Tuy nhiên, để có được một sự chứng ngộ như thế, hành giả phải có một nền tảng trong pháp thiền định...
Ở cấp độ sâu xa nhất, bạn chính là Phút Giây Hiện Tại, hai điều này không thể phân cách nhau.
§
Có nhiều thứ trong cuộc đời bạn rất quan trọng, nhưng chỉ có một thứ quan trọng một cách tuyệt đối.
Bạn thành công hay thất bại trong cuộc đời là một điều quan trọng. Bạn khỏe mạnh hay ốm đau cũng là điều quan trọng, có học thức hay không học thức; bạn giàu hay nghèo là một điều quan trọng - điều này chắc chắn giúp bạn thay đổi cuộc đời mình. Vâng, tất cả những điều ta vừa nêu ra ở trên đều quan trọng, trong cách nhìn...
1 Ban Thông tin Truyền thông GHPG Việt Nam
Alexa rank toàn cầu: 105.025
2 Thư viện Hoa Sen
Alexa rank toàn cầu: 112.828
3 Báo Giác Ngộ
Alexa rank toàn cầu: 305.909
4 Niệm Phật
Alexa rank toàn cầu: 557.789
5 Làng Mai
Alexa rank toàn cầu: 852.502
6 Cộng đồng Rộng Mở Tâm Hồn
Alexa rank toàn cầu: 903.050
7 Tu viện Lộc Uyển
Alexa rank toàn cầu: 906.401
8 Đường Về Cõi Tịnh
Alexa rank toàn cầu: 915.028
9 Trang nhà Quảng Đức
Alexa rank toàn cầu: 944.714
10 Chùa Hoằng Pháp
Alexa rank toàn cầu: 978.189
Xem thông tin chi tiết về các website Phật giáo trên toàn thế giới
1 Vipassana Meditation
Alexa rank toàn cầu: 30.568
2 The Dalai Lama 14
Alexa rank toàn cầu: 82.604
3 Eckhart Tolle
Alexa rank toàn cầu: 164.130
4 Lion's Roar (Shambhala Sun)
Alexa rank toàn cầu: 183.978
5 Buddhanet
Alexa rank toàn cầu: 291.930
6 Sutta Central
Alexa rank toàn cầu: 348.487
7 FPMT
Alexa rank toàn cầu: 461.111
8 Dharma Material
Alexa rank toàn cầu: 483.112
9 Himalayan Art Resource
Alexa rank toàn cầu: 496.603
10 Trung tâm Pariyatti
Alexa rank toàn cầu: 551.549
Xem thông tin chi tiết về các website Phật giáo tiếng Anh trên toàn thế giới
Gương Sáng - Kỳ thứ 16
(Khóa tu Tuổi trẻ Hướng Phật chùa Giác Ngộ)
Người dịch Kinh Phật
(Đài truyền hình An Viên - AVG)
Hạnh phúc là điều có thật
(Đài truyền hình Tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu - BRT)
Quý vị đang truy cập từ IP 35.209.14.226 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập