Hãy nhã nhặn với mọi người khi bạn đi lên, vì bạn sẽ gặp lại họ khi đi xuống.Miranda
Khi gặp phải thảm họa trong đời sống, ta có thể phản ứng theo hai cách. Hoặc là thất vọng và rơi vào thói xấu tự hủy hoại mình, hoặc vận dụng thách thức đó để tìm ra sức mạnh nội tại của mình. Nhờ vào những lời Phật dạy, tôi đã có thể chọn theo cách thứ hai. (When we meet real tragedy in life, we can react in two ways - either by losing hope and falling into self-destructive habits, or by using the challenge to find our inner strength. Thanks to the teachings of Buddha, I have been able to take this second way.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Mỗi ngày, hãy mang đến niềm vui cho ít nhất một người. Nếu không thể làm một điều tốt đẹp, hãy nói một lời tử tế. Nếu không nói được một lời tử tế, hãy nghĩ đến một việc tốt lành. (Try to make at least one person happy every day. If you cannot do a kind deed, speak a kind word. If you cannot speak a kind word, think a kind thought.)Lawrence G. Lovasik
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Đừng làm một tù nhân của quá khứ, hãy trở thành người kiến tạo tương lai. (Stop being a prisoner of your past. Become the architect of your future. )Robin Sharma
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Một số người mang lại niềm vui cho bất cứ nơi nào họ đến, một số người khác tạo ra niềm vui khi họ rời đi. (Some cause happiness wherever they go; others whenever they go.)Oscar Wilde
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Hãy cống hiến cho cuộc đời những gì tốt nhất bạn có và điều tốt nhất sẽ đến với bạn. (Give the world the best you have, and the best will come to you. )Madeline Bridge
Hạnh phúc và sự thỏa mãn của con người cần phải phát xuất từ chính mình. Sẽ là một sai lầm nếu ta mong mỏi sự thỏa mãn cuối cùng đến từ tiền bạc hoặc máy điện toán.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Nhạc & Lời: Khánh Hoàng
Ca sĩ: Túy Tâm
Guitar & Bè phụ: Khánh Hải
(Về những giờ phút cuối...)
Rời bỏ tứ đại thân
Sắc tướng mênh mang
Mộng huyễn
Nay chỉ là thần thức
Hãy mau tìm về
Nguồn an nhiên
Hãy tìm về nương Phật
Nơi biển lớn Pháp Thân
Hãy tránh xa các nẻo ác
Cuốn trôi đời vào trầm luân
Hãy cố gắng giữ tâm
Không sợ hãi
Bao nhiêu phiền lụy
Hãy buông trôi
Hãy thong dong tĩnh lặng
Vui Chánh Đạo
Hãy vói tới bến Bờ Giác
Tuyệt vời
Hãy cố gắng giữ tâm
Không luyến tiếc
Bao nhiêu sự nghiệp:
Bọt bóng thôi!
Hãy thảnh thơi
Niềm tin sáng mãi
Tâm sáng sạch:
Bình An rạng ngời!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Plano _ August 08, 2009
Khánh Hoàng
Nhạc & Lời: Khánh Hoàng
Ca sĩ: Túy Tâm
Guitar: Khánh Hải
(Thân tặng nhóm Phật tử Đạo Tâm, Dallas TX USA)
Đã đến đây
Duyên hội ngộ thân ái
Cho không gian
Tràn ngập những nụ cười
Và rạng rỡ
Bao nụ hồng xinh tươi
Lòng nhẹ mây lướt trôi!
Có ánh trăng
Dịu dàng tỏa trên lối
Có tiếng chim
Thì thầm nhắn muôn lời
Ươm cây trái
Cho hoa đời nở ngát
Nguyện lành khắp đất trời
Cất tiếng hát
Với chuông chùa ngân vang
Thắp sáng nến
Ánh diệu quang
Cùng nhịp bước
Không ngăn ngại mưa nắng
Sự vật nơi thế gian
Giữa chốn đây
Bao tình bạn thân thiết
Vui bên nhau
Nhật nguyệt soi nhiệm mầu
Trên ngọn sóng
Vô thường vẫn ẩn khuất
Một Đạo Tâm bất tuyệt!
Đã tới đây
Duyên hội ngộ thân ái
Cho phút giây
Hiện tại
Đẹp
Một ngày mai !
Plano _ April 25, 2004
Khánh Hoàng
thơ Trường Đinh - nhạc Nguyễn Tuấn
AI cover by Siliconband Paris
Bình minh trải xuống bên triền gió
Sương mờ áo lá, hạt long lanh
Nở đôi hoa nắng ven viền cỏ
Ríu rít con sẻ hót trên cành
Tiếng gọi Di Đà miền quê cũ
Đong ấp tháng ngày những bình an
Hết thảy chúng sanh, Người Chim Thú
Sanh về nương trú cõi Lạc Bang
Dẫu bước địa đàng còn hay mất
Vẫn cứ Di Đà một Phật danh
Bồ đề tâm khởi, miên miên mật
Liên hoa Cực Lạc, hoá độ sanh
Mỗi niệm hướng về miền Tịnh Độ
Đêm ngày sám hối, tu nghiệp lành
Tín Nguyện, khắc trì như sóng vỗ
Công đức trao về khắp Tứ Sanh
Phật hiệu Di Đà niệm niệm thiết
Sáu thời bảy buổi vẫn không ngơi
Đi đứng nằm ngồi, niệm miết miết
Buông xuống não phiền một gánh mơ
Nam Mô Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật
Trường Đinh




Sự quán thấy của Đức Phật về thế giới
Tác giả: Hoang Phong
Vô Lượng Thọ Kinh Ưu Bà Đề Xá Chú Giải Giảng Nghĩa
Tác giả: Bồ Tát Thế Thân
Vãng Sanh Thập Nghi Quảng Ngũ Uẩn Chư Luận Giảng Ký
Tác giả: Trưởng lão Đạo Nguyên
Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn Phẩm Giảng Lục
Tác giả: Pháp sư Thích Diễn Bồi
Quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh Sớ Sao Diễn Nghĩa
Tác giả: Hòa thượng Tịnh Không
Giảng giải Kinh Đại Bi Tâm Đà-la-ni
Tác giả: Hòa thượng Tuyên Hóa
O good man! I take [i.e. view] all things as non-eternal. How do I know? Because of their causal relations. If anything arises out of causality, I see it as non-eternal. With all these tirthikas, a thing is always what has come out of something else. O good man! Buddha-Nature is birthlessness and deathlessness; it is not going, not coming. It is not past, not future, and not present. It is not something that arises out of a cause; it is not the making of any cause. It is not something made; it... (Read more...)
This is what I heard: At one time the Buddha was in Rajagriha, staying on Mount Gridhrakuta. Accompanying him were a multitude of leading monks numbering twelve thousand persons. All were arhats whose outflows had come to an end, who had no more earthly desires, who had attained what was to their advantage and had put an end to the bonds of existence, and whose minds had achieved a state of freedom. Their names were Ajnata Kaundinya, Mahakashyapa, Uruvilvakashyapa, Gayakashyapa, Nadikashyapa,... (Read more...)
1. So extraordinary was the Buddha, so unerringly kind and wise and so positively was an encounter with him able to change people’s lives, that even while he was alive legends were told about him. In the centuries after his final Nirvana it sometimes got to the stage that the legends and myths obscured the very real human being behind them and the Buddha came to be looked upon as a god. Actually the Buddha was a human being, not a ‘mere human being’ as is sometimes said, but a special... (Read more...)

Khi ngó xuống thành Tỳ-da-ly nheo nhóc khổ đau dưới kia, Phật nghĩ phải nhanh chóng tìm một cách tiếp cận mới, bởi các vị A-la-hán, Bồ-tát đạo cao đức trọng quanh Phật bây giờ không thể nào tiếp cận được với các quan chức, vương tôn công tử, đại gia, các kiều nữ chân dài, các người trẻ ham chơi nơi các thanh lâu trà đình tửu điếm? Lần này đến thành Tỳ-da-ly không chỉ có năm trăm... (Vào xem)
Tôi đọc Con Đường Dẫn Tới An Lạc & Hạnh Phúc của Đỗ Hồng Ngọc ( [1] ) Cuốn sách của bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc tìm đến tôi (hay tôi tìm đến sách) thật tình cờ. Đúng là một duyên lành. Số là đầu năm 2026 này tôi vừa nhờ Nguyễn Minh Tiến cho xuất bản cuốn sách Mong Manh Một Hơi Thở của mình. Bỗng dưng mấy ngày trước đây anh Ngọc viết... (Vào xem)
Tháng ngày lãng đãng trôi qua, sáng nắng chiều sương thấm thoắt chẳng mấy chốc rồi mình cũng sẽ già – bệnh – chết. Thật sự thì không phải đến già mới bệnh màlà bệnh có mặt từ trong bào thai cho đến khi chết. Thế gian này chẳng có gì chắc chắn, chỉ có già – bệnh – chết là chắc chắn thôi! Đời người chừng trăm năm ấy là lý thuyết, thực tế sai biệt vô cùng, có kẻ chưa kịp... (Vào xem)
Mọi thứ từ từ rời bỏ má: Những đứa con lớn lên rời đi xa, những đứa cháu lên thành học và làm việc, những tế bào thân xác hao hụt không sao bù lại được, những ký ức trong trí nhớ cũng dần vơi… Nhờ Facetime để nói chuyện với má mỗi ngày, nhìn má tiều tụy mà lòng xót xa không sao ngăn được nước mắt chảy vào trong. Đôi mắt má thất thần vô cảm, không còn nụ cười hay sự vui... (Vào xem)
Đến hẹn lại lên, cứ mỗi sáu tháng là ta có thể hiến máu một lần. Chúng ta thường chấp thân nên sợ hiến máu sẽ mất mát, sẽ tổn hại sức khỏe… Thật sự thì hoàn toàn ngược lại, hiến máu có lợi cho sức khỏe. Máu chúng ta cứ mỗi sáu tháng sẽ tái tạo mới, những hồng cầu sẽ mới đó là quy luật sinh diệt của sinh học và tự nhiên. Trước khi hiến máu, Chữ Thập Đỏ sẽ bảo... (Vào xem)
Dẫn Nhập Ngày 30 tháng 5, 2026, trong khuôn khổ Đại Lễ Phật Đản Phật Lịch 2570, Tổ Đình Viên Giác (Hannover, Đức) đã long trọng tổ chức Lễ Khai Móng Xây Dựng Học Viện Phật Giáo Viên Giác. Quang lâm tham dự Đại Lễ từ 29-31/5/26 đã có trên 30 chư Tôn Đức Tăng Ni cùng gần 5.000 quan khách và Phật tử từ nhiều quốc gia Âu Châu. Công trình Học Viện Phật Giáo Viên Giác được xem là một... (Vào xem)
Ông Ba bán tăm dạo ở chợ Thủ Dầu Một. Người ta quen gọi ông là ông Ba mù” vì đôi mắt ông trắng đục, chỉ thấy lờ mờ ánh sáng. Hai mươi năm nay, cái dáng lưng còng với chiếc túi vải đựng tăm bông, tăm tre và cái loa rè rè “ai tăm hông…” đã thành một phần của chợ. Người ta thương thì có, nhưng coi thường cũng nhiều. “Tội nghiệp, mù mà còn đi bán.” “Chắc lừa người ta... (Vào xem)
Ngày khánh đản qua đi, những rộn ràng rồi cũng lắng xuống. Mọi người trở lại tất bật với công việc mưu sinh. Những đóa hoa héo bị quăng vàot hùng rác hay bãi rác sau vườn. Những đóa hoa trước lễ tươi thắm, đẹp lộng lẫy, hương thơm thoang thoảng vậy mà giờ vùi trong vô số rác hôi hám dơ bẩn. Những đóa hoa khi dâng lên cúng dường chư Phật thì cao quý thanh khiết biết bao, người lễ... (Vào xem)
Phần 1: Bản án “To live without regret is to believe we have nothing to learn, no amends to make, and no opportunity to be braver with our lives.” ― Brené Brown Cà phê đã nguội. Linh khuấy mãi một cách vô thức chiếc thìa bạc trong cái tách sứ, tiếng leng keng vang lên lạc lõng giữa quán đông người... Ngoài cửa kính, Sài Gòn tháng 5 nắng như đổ lửa. Còn trong lòng cô, là bão giông. Hôm nay là thứ Hai. Đúng 8... (Vào xem)
Hơn sáu mươi năm đã trôi qua, dòng đời vẫn thăng trầm liên lỉ nhưng chưa từng ngừng lại dù chỉ là phút giây, nhiều con người, nhiều sự kiện dần dần quên lãng theo thời gian. Có những sự kiện tưởng chừng như thoáng chốc nhưng lại là bất diệt. Có những con người xuất hiện ở thế gian này như chim phượng hoàng lửa bay vút qua cõi nhân gian. Lại có những con người đến với thế gian... (Vào xem)
Only a good man can be a great physician. — The BMJ. 2 giờ 14 phút sáng.
Máy monitor kêu tít... tít... như đếm ngược. Bác sĩ Quân tháo găng. Áo ướt đẫm. Ca vỡ lách do tai nạn giao thông vừa xong. Bệnh nhân là bé Minh, 9 tuổi, mất 1.2 lít máu. Cả ê-kíp vừa truyền máu vừa mổ, kéo nó về từ cửa tử. “Bác Quân, chuyển Hồi sức ngoại. Còn mê, thở máy. Tiên lượng dè dặt,” bác sĩ gây mê nói. ... (Vào xem)
Tháng năm hoa nở tràn đồng, hoa vàng rực rỡ như màu nắng, hoa trồng bởi con người và hoa dại của thiên nhiên đồng khoe sắc hương. Những hạt giống ngủ trong đất từ mùa cũ hay vừa mới ươm gần đây đều bừng lên. Tháng năm đất trời cao rộng, màu trời xanh miên viễn với mây trắng trùng trùng vô tận mặc cho cõi người ta thế sự thăng trầm đảo điên. Lòng người có loạn động thế... (Vào xem)
Đất trời cuối xuân, thiên nhiên hoa lá biếc xanh, đời vẫn rộn ràng náo nhiệt và bận rộn với cuộc sống cơm áo gạo tiền. Dù đời là vậy nhưng những người con phật vẫn không quên ngày đản sanh đức từ phụ. Từ bấy nay, mọi người, mọi nhà trong ngoài quốc độ đang chuẩn bị cho ngày lễ mừng sinh nhật Phật. Hai mươi sáu thế kỷ qua những tưởng đã cũ rồi nhưng nào có cũ, nếu bảo... (Vào xem)
Vạn Thiện, ngày 05 tháng 5 năm 2026 Có những con người mà sự hiện diện của họ dường như chỉ để minh chứng cho sức sống bất diệt của Chánh pháp. Có những cuộc đời mà mỗi bước chân đi qua đều dệt nên những trang sử hoằng pháp vàng son. Một trong những bậc Tôn túc đại thụ ấy, người đã dành trọn hơn nửa thế kỷ để “hối nhân bất quyện”[1] nơi... (Vào xem)
Tục ngữ Đức có câu:“Ende Gut, Alles Gut”. Có nghĩa là: “Cuối cùng tốt, tất cả đều tốt”. Đây có thể là chuyện đương nhiên của một sự kiện, một công việc; nhưng mỗi người trong chúng ta, không phải ai cũng gặp được những chuyện thuận buồm xuôi gió như vậy. Riêng tôi, người viết bài nầy, nay đã ở tuổi 77,78 trải qua không biết bao nhiêu phong sương cùng năm tháng; nhưng nếu tính... (Vào xem)
Kinh Pháp Cú là một bộ kinh cô đọng, sâu sắc, dễ đọc tụng, dễ thuộc lòng, được cộng đồng Phật giáo quý trọng và tôn kính. Phật giáo qua 26 thế kỷ truyền thừa và phát triển nên nhiều dòng truyền thừa, nhiều tông môn pháp phái có sự khác biệt về kiến giải, hành trì, lễ bái, phẩm phục… Thậm chí kinh điển cũng có khác biệt. Nhiều bộ kinh được cho là nguyên thủy và cũng có... (Vào xem)
Theo định nghĩa thông thường trong đời sống tổng quát thường ngày, trí tuệ được xem là khả năng tâm thức có thể phân biệt, nhận biết tường tận về các sự vật- sự việc- hoàn cảnh- môi trường- tình huống... cùng khả năng rõ biết về phương thức tác động- hành động- can dự- can thiệp... cần thiết để đưa đến một kết quả- mục đích- cứu cánh nào đó như ý muốn. Đời sống... (Vào xem)
Bài kệ trên vách tường phương trượng Huỳnh Mai khiến đồ chúng xôn xao. Ngũ tổ xem xong liền nói: “Cũng chưa thấy tánh” và lấy dép xóa ngay. Hành động và lời nói của ngài khiến chúng ta thấy Ngũ tổ đang che giấu sự vui mừng vô hạn, hoan hỷ vô cùng. Ngài thấu hiểu lòng người, dù là trong đạo hay ngoài đời. Ngài sợ bài kệ kia sẽ sanh biến tâm loạn động nên mới vội xóa. Buổi đầu... (Vào xem)
Những ngày mùa đông bão tuyết tơi bời, thời tiết khắc nghiệt với cái lạnh cắt da cắt thịt Những ngày tháng nước Mỹ loạn động bất an, lực lượng kiêu binh khủng bố gây sợ sệt, bất an và bất bình trong dân chúng. Sự kiện các nhà sư đi bộ vì hòa bình (Walk For Peace) đã đem lại làn sóng an lạc, yêu thương, hy vọng, hòa bình, giải thoát…cho dân chúng suốt hành trình từ Texas đến... (Vào xem)
Nàng Persephone lại trở về, vườn xuân xanh biếc cây lá, muôn hoa khoe sắc hương, cỏ xanh một màu mướt mát. Cái vòng quay sanh – diệt vừa trọn một vòng. Nàng Persephone trở về đem lại sự hồi sinh sau mùa đông ảm đạm. Vô số nụ hoa nhỏ trên thảm cỏ, những nụ hoa pansee cho đến những loài hoa dại khác mà ta không biết tên, trên cành vô số hoa đào, hoa anh đào…Cánh hoa lả tả bay trong gió... (Vào xem)
Joseph Goldstein - Nguyễn Duy Nhiên dịch, Nguyễn Minh Tiến hiệu đính
(Trong sách Kinh nghiệm thiền quán)
Nếu bạn theo dõi tư tưởng một cách sâu sắc, bạn sẽ nhận thấy rằng chúng ta thường có khuynh hướng chấp giữ một loại tư tưởng làm mình. Loại tư tưởng mà tôi muốn nói ở đây là quan điểm và ý kiến. Nhưng chúng ta cũng cần nên phân biệt rõ ràng giữa việc có quan điểm và ý kiến với việc cố chấp vào chúng. Vì khi người ta thấy rằng sự cố chấp có thể tạo nên những chia rẽ và xung đột thì họ vội vàng kết luận rằng phải buông bỏ hết mọi quan điểm của mình. Nhưng việc ấy sẽ đưa ta đến một tình trạng nan giải, vì sự buông bỏ ấy hoàn toàn...
Nguyễn Duy Nhiên dịch, Nguyễn Minh Tiến hiệu đính
(Trong sách Thiền quán thực hành)
Hiện tượng bông cải xanh là một ví dụ rất tiêu biểu về đức tính mềm dẻo của tâm, mà trong khóa tu nào tôi cũng được nghe báo cáo đều đặn. Có lẽ là đa số thiền sinh tham dự khoá tu đều không ưa gì món bông cải xanh Bạn có thể là một trong những số người ấy. Món súp dọn cho bữa ăn chiều đầu tiên lợn cợn đầy những hạt bông cải. Bạn có thể nghĩ: “Không chắc là mình sẽ cảm thấy hạnh phúc ở đây. Hy vọng đây là món bông cải cuối cùng mà họ cho ăn.” Rồi bạn bắt đầu thực tập chánh niệm, ngồi yên trong một khoảng thời gian, và những...
Đại sư Tông Bổn - Nguyễn Minh Tiến dịch và chú giải, Nguyễn Minh Hiển hiệu đính Hán văn
(Trong sách Quy nguyên trực chỉ)
Tin có việc trong ba đời là vì thật có chứng cứ. Nghiệp nhà quay về nơi tâm chớ nên khinh mạn. Ý chỉ nhiệm mầu ấy có đủ trong kinh luận, nếu chẳng xem lại trong đó thì cũng rất khó thuật lại mà xưng tán. Chỉ e rằng có những người còn chưa được vững chắc nên tôi lược nói lại đôi điều ở đây mà khuyên nhủ đó thôi. Ban sơ, khi bốn trần và năm ấm phân tách hữu hình; sáu thuyền và ba xe chuyên chở muôn loại chúng sanh. Hết thảy các hạnh đều quy về lẽ không, hết thảy các môn tu đều là việc thiện. Biện tài trí huệ...
Nguyên Minh
(Trong sách Phóng sinh - Chuyện nhỏ khó làm)
Bây giờ, thay vì tìm hiểu và lý giải về sự sống – điều mà chúng ta đã không thể làm được – chúng ta hãy thử quan sát và tìm ra những tính chất phổ quát của sự sống. Đây có thể là một công việc thú vị và có phần dễ dàng hơn, hoặc ít ra cũng là một việc có thể làm được. Bởi vì, như những gì chúng ta vừa đề cập thì sự bí ẩn cũng có thể được nêu lên như một trong những tính chất chung nhất của sự sống. Một tính chất khác của sự sống mà chúng ta có thể dễ dàng nhận ra là sự mong manh, dễ chấm dứt. Khi bạn ngắt một chồi non trong...
Trong hệ thống giáo điển Phật-đà, cả Nam truyền và Bắc truyền đều có
những bài kinh, đoạn kinh nói về công ơn sinh thành dưỡng dục của cha mẹ
rất là sâu sắc và cảm động.
Có những trang kinh đức Phật chỉ dạy phương pháp báo đáp ân đức sâu dày
của song thân một cách thiết thực nhất. Có nghĩa là đức Phật đã chỉ bày
cách báo ân chân chánh, hợp đạo lý, có lợi ích trong đời hiện tại và mai
sau.
Hay nói rõ hơn, đức Phật đã đưa ra tiêu chuẩn đối với một người con được
gọi là hiếu đạo thì phải...
Phẩm Mười Hai
THUẬT CẦU (Phần 2)
Giải thích:
Đã nói sự cầu nhiễm tịnh, kế nói sự cầu duy thức.
[0613b11] Kệ tụng:
Năng thủ và sở thủ
Cả hai chỉ tâm quang
Tham quang và tín quang
Hai quang không hai pháp.
Giải thích:
Năng thủ và sở thủ, cả hai chỉ tâm quang: Người cầu duy thức nên biết, năng thủ và sở thủ, cả hai chỉ là tâm quang.
Tham quang và tín quang, hai quang không hai pháp: Các phiền não quang như tham v.v... và các thiện pháp quang như tín v.v... , hai tâm quang như vậy không phải là hai pháp nhiễm tịnh. Vì sao? Chẳng rời tâm quang...
Lần Chuyển pháp luân thứ ba gồm nhiều kinh điển khác nhau, quan trọng nhất là kinh Như Lai Tạng, vốn thực sự là nguồn gốc sản sinh tuyển tập các bài tụng ca của ngài Long Thụ cũng như luận giải Tương tục Tối thượng (Sublime Continuum) của luận sư Di-lặc. Vì tánh Không đã được giảng giải đến mức độ trọn vẹn và cao siêu, thâm diệu nhất trong lần chuyển pháp luân thứ hai, nên trong kinh này đức Phật đi sâu hơn vào những chủ đề mà Ngài đã đề cập trong lần chuyển pháp luân trước, nhưng không từ quan điểm khách quan về tánh Không. Điểm...
Ngày xưa, trong một ngọn núi thâm u rậm rạp, có một con quạ đen già tên
là Câu Kỳ xây tổ trên một khóm cây cao to, sinh hạ được vài chú quạ đen
xinh xắn dễ thương. Quạ già rất mực yêu thương mấy chú quạ con.
Ngày dài tháng rộng, lão quạ đen Câu Kỳ thường đi chơi trong rừng sâu
núi thẳm, và kết bạn với một con khỉ mặt đỏ. Tình bạn của họ vô cùng
thân thiết.
Gần khóm cây của lão có một con rắn độc cũng thường hay tới chơi. Khi nó
thấy được mấy chú quạ con xinh xắn trên ngọn cây, nó không ngừng chăm...
Yo vo, ānanda, mayā dhammo ca vinayo ca desito paññatto, so vo mamaccayena satthā. I. SƠ LƯỢC QUÁ TRÌNH PHIÊN DỊCH Trước khi nhập Niết-bàn, đức Phật có di giáo tối hậu cho các chúng đệ tử: “Pháp và Luật mà Ta đã thuyết và qui định, là Đạo Sư của các ngươi sau khi Ta diệt độ.” Phụng hành di giáo của đức Thế Tôn, các vị Trưởng lão A-la-hán đã thực hiện cuộc kiết tập lần thứ nhất tại thành Vương Xá, cùng hòa hiệp phúng tụng tất cả những điều đã được Phật giảng dạy trong suốt bốn mươi lăm năm giáo hóa; nền tảng của văn hiến...
Thường thì chúng ta vẫn đồng nhất hay ít ra là cũng gắn bó hai khái niệm
này. Cuộc sống diễn ra với thời gian và chúng ta không thể hình dung
được thời gian trôi qua mà không có cuộc sống. Tuy nhiên, nếu ta nói đến
một cuộc sống tỉnh thức và đúng nghĩa, thì rất nhiều khi thời gian vẫn
cứ trôi qua mà chúng ta chưa hề được sống.
Buổi sáng khi ta ghé qua một quán cà-phê, nhìn mọi người xôn xao, hối hả
uống vội một tách cà-phê trước khi đi làm, ta có thể hình dung được thế
nào là việc thời gian trôi qua mà chưa từng...
Để thấy ngọn núi bên kia,
bạn phải nhìn ngọn núi ở bên này.
Ngài Dusum Khyenpa
Quoted in Mahamudra:
The Ocean of Definitive Meaning
Trích từ Đại thủ ấn, Liễu nghĩa hải
Elizabeth M. Callahan dịch sang Anh ngữ.
Nếu để yên buông thả, tâm thức sẽ giống như một chú chim hiếu động, chuyền từ cành này sang cành khác, hoặc lao vút từ trên cây xuống đất rồi lại bay lên một cây khác. Trong ví dụ so sánh này, các cành cây, mặt đất và cây khác biểu hiện cho những thôi thúc ta nhận được từ năm giác quan, cũng như những tư tưởng và cảm xúc. Tất...
Mọi hiện tượng đều là sự biểu lộ của tâm.
Đức Karmapa Đời thứ 3
Karmapa Chứng đạo ca: Liễu nghĩa
Đại thủ ấn kỳ nguyện văn
(Song of Karmapa: The Aspiration of the Mahamudra of True Meaning)
Erik Pema Kunsang dịch sang Anh ngữ
Cho dù chúng ta so sánh tính Không với hư không như một phương cách để hiểu được bản chất vô hạn của tâm thức, nhưng so sánh này không hoàn hảo. Hư không, ít nhất là theo sự nhận biết của chúng ta, không hề có tri giác. Nhưng theo cách nhìn của Phật giáo thì tính Không và tính giác không thể phân hai. Bạn không thể tách...
Lúc nào bạn đã sẵn sàng, hãy nhìn vào nội tâm mình xem thử, trong giây phút này, bạn có đang vô thức tạo thêm những bất đồng, xáo trộn giữa bên trong và bên ngoài bạn, giữa những tình huống trong đời sống của mình, bạn đang ở đâu, đang tiếp xúc với ai, bạn đang làm gì, những cảm xúc hoặc ý nghĩ gì mình đang có? Bạn có cảm thấy đớn đau khi cứ khăng khăng khước từ, hay chống đối những gì đang hiện diện trong phút giây này?
Khi bạn nhận thức được điều này, bạn sẽ nhận ra rằng mình có tự do để buông bỏ sự phản kháng một cách...
1 Ban Thông tin Truyền thông GHPG Việt Nam
Alexa rank toàn cầu: 105.025
2 Thư viện Hoa Sen
Alexa rank toàn cầu: 112.828
3 Báo Giác Ngộ
Alexa rank toàn cầu: 305.909
4 Niệm Phật
Alexa rank toàn cầu: 557.789
5 Làng Mai
Alexa rank toàn cầu: 852.502
6 Cộng đồng Rộng Mở Tâm Hồn
Alexa rank toàn cầu: 903.050
7 Tu viện Lộc Uyển
Alexa rank toàn cầu: 906.401
8 Đường Về Cõi Tịnh
Alexa rank toàn cầu: 915.028
9 Trang nhà Quảng Đức
Alexa rank toàn cầu: 944.714
10 Chùa Hoằng Pháp
Alexa rank toàn cầu: 978.189
Xem thông tin chi tiết về các website Phật giáo trên toàn thế giới
1 Vipassana Meditation
Alexa rank toàn cầu: 30.568
2 The Dalai Lama 14
Alexa rank toàn cầu: 82.604
3 Eckhart Tolle
Alexa rank toàn cầu: 164.130
4 Lion's Roar (Shambhala Sun)
Alexa rank toàn cầu: 183.978
5 Buddhanet
Alexa rank toàn cầu: 291.930
6 Sutta Central
Alexa rank toàn cầu: 348.487
7 FPMT
Alexa rank toàn cầu: 461.111
8 Dharma Material
Alexa rank toàn cầu: 483.112
9 Himalayan Art Resource
Alexa rank toàn cầu: 496.603
10 Trung tâm Pariyatti
Alexa rank toàn cầu: 551.549
Xem thông tin chi tiết về các website Phật giáo tiếng Anh trên toàn thế giới
Gương Sáng - Kỳ thứ 16
(Khóa tu Tuổi trẻ Hướng Phật chùa Giác Ngộ)
Người dịch Kinh Phật
(Đài truyền hình An Viên - AVG)
Hạnh phúc là điều có thật
(Đài truyền hình Tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu - BRT)
Quý vị đang truy cập từ IP 49.13.24.81 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập