Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
Tôi không hóa giải các bất ổn mà hóa giải cách suy nghĩ của mình. Sau đó, các bất ổn sẽ tự chúng được hóa giải. (I do not fix problems. I fix my thinking. Then problems fix themselves.)Louise Hay
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Bạn sẽ không bao giờ hạnh phúc nếu cứ mãi đi tìm những yếu tố cấu thành hạnh phúc. (You will never be happy if you continue to search for what happiness consists of. )Albert Camus
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu muốn có những điều chưa từng có, bạn phải làm những việc chưa từng làm.Sưu tầm
Thước đo giá trị con người chúng ta là những gì ta làm được bằng vào chính những gì ta sẵn có. (The measure of who we are is what we do with what we have.)Vince Lombardi
Hành động thiếu tri thức là nguy hiểm, tri thức mà không hành động là vô ích. (Action without knowledge is dangerous, knowledge without action is useless. )Walter Evert Myer
Khi thời gian qua đi, bạn sẽ hối tiếc về những gì chưa làm hơn là những gì đã làm.Sưu tầm
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Danh mục
- SÁCH ANH NGỮ HOẶC SONG NGỮ ANH-VIỆT
- Gõ cửa thiền
- Xem đối chiếu Anh Việt: 50. Liễu ngộ
Trang chủ »» Danh mục »» SÁCH ANH NGỮ HOẶC SONG NGỮ ANH-VIỆT »» Gõ cửa thiền »» Xem đối chiếu Anh Việt: 50. Liễu ngộ »»
Gõ cửa thiền
»» Xem đối chiếu Anh Việt: 50. Liễu ngộ
(Lượt xem:
9.007)
Xem trong Thư phòng Xem định dạng khác 
Xem Mục lục
Vietnamese || English || Tải về bảng song ngữ
Xem Mục lục
Vietnamese || English || Tải về bảng song ngữ
- Lời nói đầu
- 1. Tách trà
- 2. Hạt ngọc trong bùn
- 3. Thật thế sao
- 4. Người biết vâng lời
- 5. Hãy yêu công khai
- 6. Chẳng động lòng thương
- 7. Thông báo
- 8. Những đợt sóng lớn
- 9. Vầng trăng không thể đánh cắp
- 10.Bài thơ cuối cùng của Hoshin
- 11. Chuyện nàng Shunkai
- 12. Hoan Hỷ Phật
- 13. Ông Phật
- 14. Quãng đường lầy lội
- 15. Hai mẹ con
- 16. Không xa quả Phật
- 17. Nói ít hiểu nhiều
- 18. Ngụ ngôn
- 19. Kiệt tác
- 20. Lời khuyên của mẹ
- 21. Âm thanh của một bàn tay
- 22. Trái tim bốc lửa
- 23. Lên đường
- 24. Tụng kinh
- 25. Thêm ba ngày nữa
- 26. Tranh biện
- 27. Âm hưởng của niềm vui
- 28. Hãy mở kho báu của chính mình
- 29. Không còn trăng trong nước
- 30. Thiếp báo danh
- 31. Chỉ có loại tốt nhất
- 32. Mỗi khắc một phân vàng
- 33. Bài học bàn tay
- 34. Nụ cười cuối đời
- 35. Thiền miên mật
- 36. Mưa hoa
- 37. Ấn tống kinh điển
- 38. Ni sư Gisho
- 39. Ngủ ngày
- 40. Trong cõi mộng
- 41. Thiền Triệu Châu
- 42. Người chết trả lời
- 43. Thiền trong kiếp ăn mày
- 44. Dạy dỗ kẻ trộm
- 45. Phân biệt đúng sai
- 46.Cỏ cây giác ngộ
- 47. Họa sĩ tham tiền
- 48. Độ chính xác
- 49. Tượng Phật mũi đen
- »» 50. Liễu ngộ
- 51. Thức ăn ngon
- 52. Không còn sáng tỏ
- 53. Người cho phải biết ơn
- 54. Ý nguyện cuối cùng và di thư
- 55. Vị trà sư và kẻ mưu sát
- 56. Con đường chân thật
- 57. Cửa thiên đường đang mở
- 58. Bắt giam Phật đá
- 59. Chiến sĩ
- 60. Đường hầm
- 61. Thiền sư và hoàng đế
- 62. Số mệnh
- 63. Giết hại
- 64. Toát mồ hôi
- 65. Chinh phục bóng ma
- 66. Con dân của ngài
- 67. Con làm gì vậy
- 68. Nốt nhạc thiền
- 69. Nuốt cả lỗi lầm
- 70. Vô giá
- 71. Học cách im lặng
- 72. Vị lãnh chúa ngu ngốc
- 73. Mười người nối pháp
- 74. Chuyển hóa
- 75. Cơn giận
- 76. Tảng đá trong tâm
- 77. Không vướng bụi trần
- 78. Thịnh vượng
- 79. Lư hương
- 80. Phép mầu
- 81. Ngủ đi thôi!
- 82. Vô nhất vật
- 83. Bất tác bất thực
- 84. Tri kỷ
- 85. Đến lúc phải chết
- 86. Ông Phật sống và người thợ đóng thùng
- 87. Ba hạng đệ tử
- 88. Làm thơ
- 89. Thiền cơ
- 90. Gõ một lần cuối
- 91. Nếm mùi lưỡi kiếm Banzo
- 92. Thiền đũa bếp
- 93. Thiền kể chuyện
- 94. Một chuyến đi đêm
- 95. Thư gửi người sắp chết
- 96. Một giọt nước
- 97. Giảng dạy chân lý
- 98. Không vướng mắc
- 99. Chua như giấm
- 100. Ngôi chùa tĩnh lặng
- 101. Pháp thiền của Phật
- Chú thích trong sách
Điều chỉnh font chữ:
50. Liễu ngộ
Ryonen’s Clear Realization
Ni sư Ryonen[60] sinh năm 1797. Cô là cháu nội của
Shingen, một vị tướng Nhật nổi tiếng. Sắc đẹp quyến rũ và thiên tài về thi ca đã
khiến cô trở thành một công nương trong triều đình, kề cận bên hoàng hậu khi mới
17 tuổi. Tuy còn quá trẻ như thế nhưng danh vọng đã chờ đón cô.
The Buddhist nun known as Ryonen was born in 1797. She was a granddaughter of
the famous Japanese warrior Shingen. Her poetical genius and alluring beauty
were such that at seventeen she was serving the empress as one of the ladies of
the court. Even at such a youthful age fame awaited her.
Rồi vị hoàng hậu kính yêu của cô đột ngột qua đời và những mơ ước tràn đầy hy
vọng của cô cũng tan thành mây khói. Cô bỗng nhận thức được một cách sâu sắc về
sự vô thường trong cuộc sống trên thế gian này. Ngay khi ấy, cô mong muốn được
tu học thiền.
The beloved empress died suddenly and Ryonen’s hopeful dreams vanished. She
became acutely aware of the impermanency of life in this world. It was then that
she desired to study Zen.
Tuy nhiên, gia đình cô không đồng ý và gần như ép buộc cô phải lập gia đình.
Ryonen chỉ đồng ý nghe theo với điều kiện là sau khi sinh 3 đứa con cô sẽ được
phép xuất gia làm ni cô.
Her relatives disagreed, however, and practically forced her into marriage. With
a promise that she might become a nun after she had borne three children, Ryonen
assented.
Khi cô chưa được 25 tuổi thì điều kiện này đã đáp ứng, và chồng cô cũng như
những người thân khác không còn ngăn cản ước nguyện của cô nữa. Cô cạo tóc, lấy
tên mới là Ryonen, có nghĩa là “liễu ngộ” hay “giác ngộ hoàn toàn”. Rồi cô khởi
sự cuộc hành trình cầu đạo.
Before she was twenty-five she had accomplished this condition. Then
her husband and relatives could no longer dissuade her from her desire. She
shaved her head, took the name of Ryonen, which means to realize clearly, and
started on her pilgrimage.
Cô tìm đến thành phố Edo và cầu xin ngài Tetsugyu nhận làm đệ tử. Chỉ nhìn
thoáng qua, vị thầy này đã từ chối ngay vì cô quá đẹp!
She came to the city of Edo and asked Tetsugyu to accept her as a disciple. At
one glance the master rejected her because she was too beautiful.
Ryonen lại tìm đến một bậc thầy khác, ngài Hakuo. Ngài cũng từ chối với cùng lý
do, bảo rằng sắc đẹp của cô hẳn chỉ gây ra phiền toái mà thôi!
Ryonen then went to another master, Hakuo. Hakuo refused her for the same reason, saying that her beauty would only make
trouble.
Ryonen liền lấy bàn ủi nóng áp lên mặt mình. Chỉ trong chốc lát, sắc đẹp của cô
đã vĩnh viễn không còn nữa.
Ryonen obtained a hot iron and placed it against her face. In a few moments her
beauty had vanished forever.
Ngài Hakuo liền nhận cô làm đệ tử.
Hakuo then accepted her as a disciple.
Để ghi nhớ sự kiện này, Ryonen đã viết mấy câu thơ phía sau một tấm gương soi
nhỏ:
Commemorating this occasion, Ryonen wrote a poem on the back of a little mirror:
Ta đốt hương khi theo hầu hoàng hậu,
Để làm thơm những y phục đẹp xinh.
Giờ đây làm kẻ hành khất không nhà,
Ta đốt khuôn mặt để bước vào cửa thiền.
Để làm thơm những y phục đẹp xinh.
Giờ đây làm kẻ hành khất không nhà,
Ta đốt khuôn mặt để bước vào cửa thiền.
In the service of my Empress I burned incense to perfume my exquisite clothes,
Now as a homeless mendicant I burn my face to enter a Zen temple.
Now as a homeless mendicant I burn my face to enter a Zen temple.
Khi ni sư Ryonen sắp lìa bỏ thế giới này, bà để lại một bài thơ khác:
When Ryonen was about to pass from this world, she wrote another poem:
Sáu mươi sáu mùa thu,
Từng đổi thay trước mắt.
Ta đã nói đủ rồi,
Về ánh sáng vầng trăng.
Thôi đừng hỏi thêm nữa,
Chỉ lắng nghe thông ngàn,
Và những cây bách hương
Khi không có gió!
Quả là một cuộc hành trình tìm cầu chân lý có một không hai! Điều đáng nói ở đây là, mục tiêu của cuộc hành trình đã được xác lập ngay từ bước khởi đầu, khi ni sư chọn cho mình cái tên Ryonen – liễu ngộ. Dũng mãnh và dứt khoát nhưng không bồng bột, Ryonen biết rõ khi nào mới nên hành xử một cách quyết liệt. Vì thế, cô vẫn chấp nhận sự sắp xếp của gia đình để đi vào con đường mà bản thân mình không mong muốn, nhưng xác định rõ đó chỉ là một sự thỏa hiệp tạm thời. Khi đã thực sự lên đường cầu đạo, cô không thối chí trước sự từ chối của các bậc thầy, mà sẵn sàng hủy hoại nhan sắc xinh đẹp của mình khi nó trở thành một chướng ngại trên đường cầu đạo. Dù là một phụ nữ, Ryonen đã thể hiện ý chí và quyết tâm tu tập còn hơn cả nhiều đấng trượng phu lỗi lạc!
Từng đổi thay trước mắt.
Ta đã nói đủ rồi,
Về ánh sáng vầng trăng.
Thôi đừng hỏi thêm nữa,
Chỉ lắng nghe thông ngàn,
Và những cây bách hương
Khi không có gió!
Viết sau khi dịch
Quả là một cuộc hành trình tìm cầu chân lý có một không hai! Điều đáng nói ở đây là, mục tiêu của cuộc hành trình đã được xác lập ngay từ bước khởi đầu, khi ni sư chọn cho mình cái tên Ryonen – liễu ngộ. Dũng mãnh và dứt khoát nhưng không bồng bột, Ryonen biết rõ khi nào mới nên hành xử một cách quyết liệt. Vì thế, cô vẫn chấp nhận sự sắp xếp của gia đình để đi vào con đường mà bản thân mình không mong muốn, nhưng xác định rõ đó chỉ là một sự thỏa hiệp tạm thời. Khi đã thực sự lên đường cầu đạo, cô không thối chí trước sự từ chối của các bậc thầy, mà sẵn sàng hủy hoại nhan sắc xinh đẹp của mình khi nó trở thành một chướng ngại trên đường cầu đạo. Dù là một phụ nữ, Ryonen đã thể hiện ý chí và quyết tâm tu tập còn hơn cả nhiều đấng trượng phu lỗi lạc!
Sixty-six times have these eyes beheld the changing scene of autumn.
I have said enough about moonlight,
Ask no more.
Only listen to the voice of pines and cedars when no wind stirs.
I have said enough about moonlight,
Ask no more.
Only listen to the voice of pines and cedars when no wind stirs.
« Xem chương trước « « Sách này có 103 chương » » Xem chương tiếp theo »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Sống đẹp giữa dòng đời
Ba điểm tinh yếu trên đường tu tập
An Sĩ toàn thư - Khuyên người bỏ sự tham dục
Có và Không
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.146.221.52 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Nguyễn Sĩ Long Phạm Thiên Phan Huy Triều Tam Thien Tam Pascal Bui Tri Huynh caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Viên Hiếu Thành Chúc Huy Trương Quang Quý Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 Vạn Phúc zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến Nguyên Ngọc Trần Thị Huyền Thiện Diệu Nguyễn Văn Minh Diệu Âm Phúc Thành Thiền Khách nước Bui Tuyet Lan Xuân Thôn Nguyên Độ Thích Quảng Ba Pháp Tâm Dinhvinh1964 Yduongvan Trí Tuệ Từ Bi Tiến Mạnh Hoat Khong ... ...
Hoa Kỳ (74 lượt xem) - Việt Nam (71 lượt xem) - French Southern Territories (14 lượt xem) - Saudi Arabia (2 lượt xem) - Hà Lan (1 lượt xem) - Algeria (1 lượt xem) - Kenya (1 lượt xem) - Nga (1 lượt xem) - ... ...
Nguyễn Sĩ Long Phạm Thiên Phan Huy Triều Tam Thien Tam Pascal Bui Tri Huynh caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Viên Hiếu Thành Chúc Huy Trương Quang Quý Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 Vạn Phúc zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến Nguyên Ngọc Trần Thị Huyền Thiện Diệu Nguyễn Văn Minh Diệu Âm Phúc Thành Thiền Khách nước Bui Tuyet Lan Xuân Thôn Nguyên Độ Thích Quảng Ba Pháp Tâm Dinhvinh1964 Yduongvan Trí Tuệ Từ Bi Tiến Mạnh Hoat Khong ... ... Hoa Kỳ (74 lượt xem) - Việt Nam (71 lượt xem) - French Southern Territories (14 lượt xem) - Saudi Arabia (2 lượt xem) - Hà Lan (1 lượt xem) - Algeria (1 lượt xem) - Kenya (1 lượt xem) - Nga (1 lượt xem) - ... ...