Xem trong Thư phòng    Xem định dạng khác Xem định dạng khác    Xem Mục lục Xem Mục lục  Hiện hình nền

       

• CÁC VỊ CHÂN SƯ ĐẠI THỦ ẤN
• LỜI GIỚI THIỆU
• Đại sư thứ nhất: Luipa - Nhà sư Du-già ăn lòng cá thối
• Đại sư thứ 2: Lilapa - Đức vua ẩn sĩ
• Đại sư thứ 3: Virupa - Chân sư của các thiên nữ
• Đại sư thứ 4: Dombipa - Người cưỡi cọp
• Đại sư thứ 5 : Savaripa - Người thợ săn
• Đại sư thứ 6: Saraha - Đại Bà-la-môn
• Đại sư thứ 7: Kankaripa - Kẻ góa vợ
• Đại sư thứ 8: Minapa - Con người xui xẻo
• Đại sư thứ 9: Goraksa - Kẻ chăn bò bất tử
• Đại sư thứ 10: Caurangipa - Đứa trẻ lạc loài
• Đại sư thứ 11: Vinapa - Nhạc sĩ
• Đại sư thứ 12: Santipa - Nhà truyền giáo
• Đại sư thứ 13: Tantipa - Ngưòi thợ dệt già
• Đại sư thứ 14: Camaripa - Người thợ sửa giày
• Đại sư thứ 15: Khadgapa - Tên trộm vô uý
• Đại sư thứ 16: Nagarjuna - Hiền triết và nhà luyện kim
• Đại sư thứ 17: Kanhapa - Vị đạo sư trong màn đêm
• Đại sư thứ 18: Aryadeva - Độc nhãn đại sư
• Đại sư thứ 19: Thaganapa - Kẻ dối trá
• Đại sư thứ 20: Naropa - Con người bất khuất
• Đại sư thứ 21: Syalipa - Linh cẩu đại sư
• Đại sư thứ 22: Tilopa - Kẻ xuất thế
• Đại sư thứ 23: Catrapa - Hành khất gặp may
• Đại sư thứ 24: Bhadrapa - Kẻ độc nhất vô nhị
• Đại sư thứ 25: Dukhandhi - Phu quét đường
• Đại sư thứ 26: Ajogi - Người bị ruồng rẫy
• Đại sư thứ 27: Kalapa - Người điên phong nhã
• Đại sư thứ 28: Dhobipa - Người thợ giặt
• Đại sư thứ 29: Kankana - Nhà vua tu sĩ
• Đại sư thứ 30: Kambala - Kẻ lắm lời
• Đại sư thứ 31: Dengipa - Nô lệ chốn lầu xanh
• Đại sư thứ 32: Bhandepa - Vị thần ghen tị
• Đại sư thứ 33: Tantepa – Kẻ đánh bạc
• Đại sư thứ 34: Kukkuripa - Người yêu chó
• Đại sư thứ 35: Kucipa - Người bị bướu cổ
• Đại sư thứ 36: Dharmapa - Kẻ không ngừng học hỏi
• Đại sư thứ 37: Mahipa - Con người vĩ đại
• Đại sư thứ 38: Acinta - Ẩn sĩ tham lam
• Đại sư thứ 39: Babhaha - Kẻ khao khát tự do
• Đại sư thứ 40: Nalinapa - Kẻ tự lực cánh sinh
• Đại sư thứ 41: Bhusuku - Thầy tu giải đãi
• Đại sư thứ 42: Indrabhuti - Ông hoàng giác ngộ
• Đại sư thứ 43: Mekopa – Người có tia nhìn dữ dội
• Đại sư thứ 44: Kotalipa – Người bán rong
• Đại sư thứ 45: Kamparipa – Người thợ rèn
• Đại sư thứ 46: Jalandhara - Người được chọn
• Đại sư thứ 47: Rahula - Con người lẩn thẩn
• Đại sư thứ 48: Dharmapa - Học giả uyên bác
• Đại sư thứ 49: Dhokaripa - Người mang bình bát
• Đai sư thứ 50: Medhini - Người nông dân mệt mỏi
• Đại sư thứ 51: Pankajapa - Bà-la-môn thác sanh từ hoa sen
• Đại sư thứ 52: Ghantapa - Người rung chuông
• Đại sư thứ 53: Jogipa - Kẻ hành hương
• Đại sư thứ 54: Celukapa - Kẻ biếng nhác
• Đại sư thứ 55: Godhuripa - Người bẫy chim
• Đại sư thứ 56: Lucikapa - Kẻ đào tẩu
• »» Đại sư thứ 57: Nirgunapa - Trẻ thơ giác ngộ
• Đại sư thứ 58: Jayanada – Vị điểu sư
• Đại sư thứ 59: Pacaripa – Người bán bánh
• Đại sư thứ 60: Campaka - Đức vua yêu hoa
• Đại sư thứ 61: Bhiksanapa - Lưỡng xỉ đạo nhân
• Đại sư thứ 62: Dhilipa - Con người hưởng lạc
• Đại sư thứ 63: Kumbharipa – Người thợ gốm
• Đại sư thứ 64: Carbaripa – Người chết sửng
• Đại sư thứ 65: Manibhad - Bà nội trợ hạnh phúc
• Đại sư thứ 66: Mekhala - Người chị dâng thủ cấp
• Đại sư thứ 67: Kanakhala – Người em dâng thủ cấp
• Đại sư thứ 68: Kilakilapa - Kẻ rộng mồm
• Đại sư thứ 69: Kantalipa - Thợ khâu giẻ vụn
• Đại sư thứ 70 : Dhahulipa – Người bện dây thừng
• Đại sư thứ 71: Udhilipa - Người muốn hóa chim
• Đại sư thứ 72: Kapalapa - Người mang bình bát đầu lâu
• Đại sư thứ 73: Kirapalapa - Kẻ chinh phục
• Đại sư thứ 74: Sakara – Người sinh từ hoa sen
• Đại sư thứ 75: Sarvabhaksa - Kẻ háu ăn
• Đại sư thứ 76: Nagabodhi - Kẻ trộm
• Đại sư thứ 77: Darikapa - Ông vua nô lệ
• Đại sư thứ 78: Putalipa - Kẻ mang ảnh tượng
• Đại sư thứ 79: Upanaha - Thợ đóng giày
• Đại sư thứ 80: Kokilipa - Kẻ sành điệu
• Đại sư thứ 81: Anangapa - Kẻ ngớ ngẩn
• Đại sư thứ 82: Laksminkara - Nàng công chúa điên loạn
• Đại sư thứ 83: Samudra - Thợ mò ngọc trai
• Đại sư thứ 84: Vyalipa - Nhà luyện kim thuật

SÁCH AMAZON


Mua bản sách in

Giáo pháp của chân sư
Dẫn đường ta đi đến chốn bình an
Nơi ấy,
Không có chỗ cho cảm xúc dữ dội
hay tư tưởng mâu thuẫn trú ngụ
Lời dạy của một chân sư
Làm tan những cơn sóng dữ
Những cơn sóng quấy rầy ta trong thiền định

Truyền thuyết

Nirgunapa sinh trưởng ở vùng Purvadesa. Sự ra đời của ông thật sự là một niềm vui sướng lớn đối với cả gia đình.

Điều không may là khi lớn lên, Nirgunapa không thể ngồi dậy hay cử động bình thường như bao đứa trẻ khác. Điều này khiến cha mẹ của Nirgunapa thất vọng.

Hơn nữa, tuy lớn tuổi nhưng trí óc của cậu chẳng khác nào đứa trẻ lên năm. Cha mẹ cậu thường nói với nhau: “Thằng Nirgunapa nhà ta thật là vô tích sự. Lẽ ra chúng ta chẳng nên sinh nó.”

Tuy khờ khạo nhưng nghe những than phiền của lời bố mẹ Nirgunapa cũng buồn tủi lắm.

Cho đến một hôm Nirgunapa tự lăn mình ra khỏi nhà đến một nơi vắng vẻ. Ở đấy, cậu gặp một nhà sư Du-già. Sư bảo: “Ngươi hãy đứng dậy, vào thành mà kiếm cơm. Cớ sao cứ nằm ì ra đấy?”

Nirgunapa đáp: “Tôi không thể ngồi dậy được.”

Thương hại cho hoàn cảnh của Nirgunapa, sư nhường cho cậu một ít thức ăn và hỏi: “Ngươi có biết làm nghề gì không?”

“Thưa thầy, tôi không biết làm gì cả.”

“Nhưng ngươi còn phải ăn, ngươi không sợ chết đói à?”

“Thưa có, nhưng tôi biết phải làm gì đây?”

“Nếu ngươi có thể gắng công tu tập thiền định, ta sẽ dạy cho.”

“Thưa thầy, nếu nằm mà thiền định được thì tôi xin vâng lời thầy.”

Sư làm phép khai tâm cho Nirgunapa và dạy: “Người giác ngộ và pháp được ngộ đều là vô minh cả. Kẻ nào không nhận hiểu được chân lý ấy thì sẽ bị phiền não sai khiến. Khi tâm thức vắng lặng thì phiền não không có chỗ trụ. Không có sự tách biệt giữa các pháp và tánh không. Nếu nắm bắt được chân lý này, ngươi có thể đi lại tự tại.”

Nirgunapa tuân theo lời dạy của sư, vừa khất thực độ thân vừa tu tập thiền định cho đến khi giác ngộ được các pháp và tánh không là sự hợp nhất của ánh sáng tự tâm.

Khi có ai gặp ngài hỏi về lai lịch xuất thân của ngài, Nirgunapa thường nhìn vào mắt họ với ánh mắt từ bi khiến kẻ đó phải động lòng rơi lệ khóc.

» Tải file Word về máy » - In chương sách này

Tiếp tục nghe? 🎧

Bạn có muốn nghe tiếp từ phân đoạn đã dừng không?