Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Bản Việt dịch Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh [般若波羅蜜多心經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Bản Việt dịch Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh [般若波羅蜜多心經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Bản Việt dịch Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh [般若波羅蜜多心經]
» Tải tất cả bản dịch (file RTF)
» Việt dịch (1) » Việt dịch (2) » English version (1) » English version (2) » Nguyên bản Sanskrit » Hán văn » Phiên âm Hán Việt
Tâm Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa
Việt dịch: Thích Nữ Tịnh Nguyên
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Nhằm tạo điều kiện để tất cả độc giả đều có thể tham gia soát lỗi chính tả trong các bản kinh Việt dịch, chúng tôi cho hiển thị các bản Việt dịch này dù vẫn còn nhiều lỗi. Kính mong quý độc giả cùng tham gia soát lỗi bằng cách gửi email thông báo những chỗ có lỗi cho chúng tôi qua địa chỉ admin@rongmotamhon.net
Font chữ:
Tôi nghe như vầy :
Một thuở nọ đức Phật ở trong núi Kỳ Xà Quật, thuộc thành Vương xá, cùng với chúng đại Tỳ-kheo và chúng Bồ-tát.
Khi ấy, Thế Tôn nhập vào tam muội tên Quảng đại thậm thâm. Bấy giờ, trong chúng có đại Bồ-tát tên Quán Tự Tại, khi hành Bát-nhã Ba-la-mật-đa thâm sâu, chiếu thấy năm uẩn đều không, xa lìa các khổ ách.
Ngay khi ấy, nương nhờ oai lực của Phật, Xá Lợi Tử chấp tay cung kính thưa đại Bồ-tát Quán Tự Tại :
- Này thiện nam tử ! Nếu có ai muốn học Bát-nhã Ba-la-mật-đa thâm sâu này thì tu hành như thế nào ?
Nghe hỏi như vậy, đại Bồ-tát Quán Tự Tại nói với cụ thọ Xá Lợi Phất :
- Này Xá Lợi Tử ! Nếu thiện nam, thiện nữ nào khi hành hạnh Bát-nhã Ba-la-mật-đa thâm sâu thì nên quán tánh năm uẩn đều không.
Này Xá Lợi Tử ! Sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc. Sắc tức là không, không tức là sắc. Thọ, tưởng, hành, thức cũng như vậy.
Này Xá Lợi Tử ! Tướng không của các pháp không sanh không diệt, không cấu không tịnh, không tăng không giảm. Cho nên trong không không có sắc, không có thọ, tưởng, hành, thức ; không có nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý ; không có sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp. Không có nhãn giới cho đến không có ý thức giới. Không có vô minh, cũng không có sự diệt tận của vô minh. Cho đến không có già chết, cũng không có sự diệt tận của già chết. Không có khổ - tập - diệt - đạo. Không có trí, cũng không có đắc. Vì không có chỗ đắc, Bồ-tát nương vào Bát-nhã Ba-la-mật-đa nên tâm không chướng ngại. Vì không chướng ngại nên không sợ sệt, xa lìa mộng tưởng điên đảo, chứng cứu cánh Niết-bàn. Chư Phật ba đời đều nương vào Bát-nhã Ba-la-mật-đa mà chứng đắc Vô thượng Bồ-đề. Cho nên biết Bát-nhã Ba-la-mật-đa là đại thần chú, là thần chú rất sáng suốt, là thần chú vô thượng, là thần chú không gì bằng, có thể diệt trừ tất cả khổ, được chân thật không hư dối.
Nên khi nói chú Bát-nhã Ba-la-mật-đa thì liền tụng chú :
“Yết-đế, yết-đế, ba la yết-đế, ba la tăng yết-đế, Bồ-đề ta bà ha” .
Như vậy, này Xá Lợi Phất ! Đối với việc hành Bát-nhã Ba-la-mật-đa sâu xa, các đại Bồ-tát nên học như vậy.
Khi nói như vậy xong, đức Thế Tôn liền ra khỏi Quảng đại thậm thâm tam ma địa và khen ngợi đại Bồ-tát Quán Tự Tại :
- Lành thay ! Lành thay ! Này thiện nam tử ! Đúng vậy, đúng vậy ! Đúng như điều ông đã nói. Hành Bát-nhã Ba-la-mật-đa sâu xa nên hành như vậy. Khi hành như vậy, tất cả đức Như Lai đều tùy hỷ.
Sau khi đức Thế Tôn nói như vậy, cụ thọ Xá Lợi Phất, Đại Mục Kiền Liên, đại Bồ-tát Quán Tự Tại cũng rất vui mừng. Khi ấy, trong chúng hội : trời, người, A-tu-la, Càn-thát-bà... nghe Phật đã dạy đều rất hoan hỷ, tin thọ phụng hành.
Một thuở nọ đức Phật ở trong núi Kỳ Xà Quật, thuộc thành Vương xá, cùng với chúng đại Tỳ-kheo và chúng Bồ-tát.
Khi ấy, Thế Tôn nhập vào tam muội tên Quảng đại thậm thâm. Bấy giờ, trong chúng có đại Bồ-tát tên Quán Tự Tại, khi hành Bát-nhã Ba-la-mật-đa thâm sâu, chiếu thấy năm uẩn đều không, xa lìa các khổ ách.
Ngay khi ấy, nương nhờ oai lực của Phật, Xá Lợi Tử chấp tay cung kính thưa đại Bồ-tát Quán Tự Tại :
- Này thiện nam tử ! Nếu có ai muốn học Bát-nhã Ba-la-mật-đa thâm sâu này thì tu hành như thế nào ?
Nghe hỏi như vậy, đại Bồ-tát Quán Tự Tại nói với cụ thọ Xá Lợi Phất :
- Này Xá Lợi Tử ! Nếu thiện nam, thiện nữ nào khi hành hạnh Bát-nhã Ba-la-mật-đa thâm sâu thì nên quán tánh năm uẩn đều không.
Này Xá Lợi Tử ! Sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc. Sắc tức là không, không tức là sắc. Thọ, tưởng, hành, thức cũng như vậy.
Này Xá Lợi Tử ! Tướng không của các pháp không sanh không diệt, không cấu không tịnh, không tăng không giảm. Cho nên trong không không có sắc, không có thọ, tưởng, hành, thức ; không có nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý ; không có sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp. Không có nhãn giới cho đến không có ý thức giới. Không có vô minh, cũng không có sự diệt tận của vô minh. Cho đến không có già chết, cũng không có sự diệt tận của già chết. Không có khổ - tập - diệt - đạo. Không có trí, cũng không có đắc. Vì không có chỗ đắc, Bồ-tát nương vào Bát-nhã Ba-la-mật-đa nên tâm không chướng ngại. Vì không chướng ngại nên không sợ sệt, xa lìa mộng tưởng điên đảo, chứng cứu cánh Niết-bàn. Chư Phật ba đời đều nương vào Bát-nhã Ba-la-mật-đa mà chứng đắc Vô thượng Bồ-đề. Cho nên biết Bát-nhã Ba-la-mật-đa là đại thần chú, là thần chú rất sáng suốt, là thần chú vô thượng, là thần chú không gì bằng, có thể diệt trừ tất cả khổ, được chân thật không hư dối.
Nên khi nói chú Bát-nhã Ba-la-mật-đa thì liền tụng chú :
“Yết-đế, yết-đế, ba la yết-đế, ba la tăng yết-đế, Bồ-đề ta bà ha” .
Như vậy, này Xá Lợi Phất ! Đối với việc hành Bát-nhã Ba-la-mật-đa sâu xa, các đại Bồ-tát nên học như vậy.
Khi nói như vậy xong, đức Thế Tôn liền ra khỏi Quảng đại thậm thâm tam ma địa và khen ngợi đại Bồ-tát Quán Tự Tại :
- Lành thay ! Lành thay ! Này thiện nam tử ! Đúng vậy, đúng vậy ! Đúng như điều ông đã nói. Hành Bát-nhã Ba-la-mật-đa sâu xa nên hành như vậy. Khi hành như vậy, tất cả đức Như Lai đều tùy hỷ.
Sau khi đức Thế Tôn nói như vậy, cụ thọ Xá Lợi Phất, Đại Mục Kiền Liên, đại Bồ-tát Quán Tự Tại cũng rất vui mừng. Khi ấy, trong chúng hội : trời, người, A-tu-la, Càn-thát-bà... nghe Phật đã dạy đều rất hoan hỷ, tin thọ phụng hành.
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Chớ quên mình là nước
Mục lục Đại Tạng Kinh Tiếng Việt
Hương lúa chùa quê - Phần 2: Hồi ký của Hòa thượng Thích Như Điển
Cảm tạ xứ Đức
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.15.10.104 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập