Xem trong Thư phòng    Xem định dạng khác Xem định dạng khác    Xem Mục lục Xem Mục lục  Hiện hình nền

       

• LỜI NÓI ĐẦU
• PHẨM THỨ NHẤT: BỒ-TÁT ĐƯỢC THỌ KÝ - THỈNH PHẬT TỪ PHƯƠNG XA
• NGƯỜI CON DÂU KÍNH PHẬT
• ĐỨA CON LƯỜI BIẾNG
• NGƯỜI KHÁCH THƯƠNG
• NGƯỜI THỢ DỆT
• NGƯỜI BỆNH NẶNG
• MỘT CÀNH HOA
• MỘT CUỘC THỀ NGUYỆN
• PHẬT ĐỘ HAI VUA XUẤT GIA
• TRƯỞNG GIẢ LÀM VUA BẢY NGÀY
• PHẨM THỨ HAI: CÚNG DƯỜNG ĐƯỢC THỌ BÁO - NHỮNG NGƯỜI THUYỀN CHÀI
• VUA QUÁN ĐẢNH THỈNH PHẬT
• VUA PHÁP HỘ TẮM PHẬT
• PHẬT TRỪ DỊCH BỆNH
• THIÊN ĐẾ CÚNG PHẬT
• PHẬT HÓA HÌNH ĐẾ THÍCH
• CÚNG DƯỜNG ÂM NHẠC
• NGƯỜI TỬ TỘI CẦU XUẤT GIA
• VUA TẦN-BÀ-SA-LA THỈNH PHẬT
• ĐẾ-THÍCH HIỆN THẦN BIẾN
• PHẨM THỨ BA: THỌ KÝ BÍCH-CHI PHẬT - VƯƠNG TỬ SANH TỪ HOA SEN
• EM BÉ CÚNG HOA
• CÚNG DƯỜNG TRÂN BẢO
• CHÚ NGUYỆN CỨU ĐƯỢC NGƯỜI
• TRƯỞNG GIẢ CÚNG PHẬT
• QUA SÔNG ĐỘ NGƯỜI
• NGƯỜI HẦU GÁI CÚNG PHẬT
• NGƯỜI NGHÈO CÚNG PHẬT
• TRƯỞNG GIẢ CÚNG DƯỜNG ÂM NHẠC
• NHẬN LÃNH TAM QUY
• PHẨM THỨ TƯ: BỒ-TÁT RA ĐỜI - VUA LIÊN HOA NGUYỆN HÓA LÀM CÁ
• VUA PHẠM-DỰ BỐ THÍ
• VUA THI-TỲ KHOÉT MẮT BỐ THÍ
• VUA THIỆN DIỆN XẢ THÂN CẦU PHÁP
• THÁI TỬ CẦU PHÁP
• NGƯỜI CẢN ĐƯỜNG PHẬT
• PHẬT ĐỘ TU-BẠT-ĐÀ
• THỎ THIÊU THÂN CÚNG DƯỜNG
• NGƯỜI MẸ GIẾT CON
• KẺ CƯỚP LÂU-ĐÀ
• PHẨM THỨ NĂM: LÀM ÁC ĐỌA NGẠ QUỶ - PHÚ-NA-KỲ ĐỌA NGẠ QUỶ
• THAM LAM ĐỌA NGẠ QUỶ
• LOÀI QUỶ KHÁT NƯỚC
• PHÂN DƠ TRONG BÁT
• NĂM TRĂM NGẠ QUỈ
• BÀ MẸ BỎN SẺN
• NGẠ QUỶ MÙ
• XUẤT GIA CHẲNG BỎ LÒNG THAM
• NGẠ QUỶ ĂN THỊT CON
• NGƯỜI XẤU NHƯ QUỶ
• PHẨM THỨ SÁU: CHƯ THIÊN CÚNG DƯỜNG - HÓA THÂN LÀM RẮN ĐỘC
• CẬU BÉ ĐƯỢC SINH LÊN CÕI TRỜI
• HÁI HOA CÚNG PHẬT
• LIỀU MÌNH QUÉT THÁP PHẬT
• CÔ GÁI NGHÈO CÚNG PHẬT
• CHIM KÉT THỈNH PHẬT
• SỨ GIẢ ĐI THỈNH PHẬT
• PHẬT ĐỘ TRÂU NƯỚC HUNG DỮ
• ĐÔI BẠN ĐỒNG TU
• THIÊN NGA NGHE PHÁP
• PHẨM THỨ BẢY: CHƯ PHẬT RA ĐỜI - THÂN HIỆN SẮC VÀNG
• MÙI THƠM NƠI THÂN
• TỰ CÓ OAI ĐỨC
• SỨC MẠNH TỰ NHIÊN
• ĐƯỢC NGƯỜI YÊU MẾN
• LỌNG QUÝ CHE TRÊN ĐẦU
• TIẾNG NÓI ÊM DỊU
• MỘT BỌC TRĂM CON
• HẠT CHÂU TRÊN ĐỈNH ĐẦU
• TRANG NGHIÊM THÁP PHẬT
• PHẨM THỨ TÁM: CÁC VỊ TỲ-KHEO NI - ÁNH SÁNG KHI RA ĐỜI
• NGƯỜI LUÔN NO ĐỦ
• ÁO TRẮNG TỰ NHIÊN SINH
• CÓ TÀI HÙNG BIỆN
• VŨ NỮ XIN XUẤT GIA
• SINH RA CÓ ÁO CÀ-SA
• VÒNG NGỌC QUANH TRÁN
• HAI VUA GIẢNG HÒA
• CÔNG CHÚA XẤU XÍ
• TÊN TRỘM XUẤT GIA
• PHẨM THỨ CHÍN: CÁC VỊ THANH VĂN - NHỮNG NGƯỜI ĐI BIỂN
• ÁO HOA CHE THÂN
• BÀN TAY VÀNG
• TỲ-KHEO TAM TẠNG
• DA-XOA-MẬT-ĐA
• VỊ TỲ-KHEO HÓA SANH
• CHÚNG BẢO TRANG NGHIÊM
• ÔNG VUA HIẾU CHIẾN
• ÔNG HOÀNG XUẤT GIA
• THÁI TỬ XUẤT GIA
• PHẨM THỨ MƯỜI: CÁC NHÂN DUYÊN KHÁC - PHẬT ĐỘ NGƯỜI HUNG ÁC
• MANG THAI SÁU MƯƠI NĂM
• »» NGƯỜI KHÔNG CÓ TAY
• ĐÓI KHỔ SUỐT ĐỜI
• SANH TỬ KHỔ LẮM THAY!
• THÂN THỂ ĐẦY UNG NHỌT
• NGƯỜI XẤU XÍ
• NGƯỜI KHÔNG THỂ CHẾT
• HAI CẬU CHÁU
• ĐẸP HƠN CON VUA

SÁCH AMAZON


Mua bản sách in

Lúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Trong thành có vị trưởng giả giàu có vô cùng, lại chọn người trong dòng hào tộc mà cưới về làm vợ, cuộc sống rất hoan lạc, vui thú.

Chẳng bao lâu người vợ có thai, sinh được một bé trai, nhưng chẳng có hai bàn tay. Vừa sinh ra, trẻ đã biết nói, lên tiếng bảo người chung quanh rằng: “Nay thật rất khó mà có được hai bàn tay, cần phải hết lòng yêu thương mà gìn giữ.”

Cha mẹ thấy vậy cho là kỳ quái, liền mời thầy tướng đến xem. Nhân vì sinh ra chẳng có tay, nên đặt tên là Ngột Thủ.

Dần dần khôn lớn, ngày kia đi với chúng bạn đến nơi tinh xá Kỳ Hoàn được gặp Phật. Nhìn thấy đức Thế Tôn với ba mươi hai tướng tốt, tám mươi vẻ đẹp, hào quang chiếu sáng quanh thân, oai nghi rực rỡ thù thắng vô cùng, Ngột Thủ liền sanh tâm hoan hỷ, kính ngưỡng, chí thành lễ bái rồi đứng sang một bên.

Khi ấy, Phật liền thuyết pháp cho nghe. Nghe xong, tâm ý khai mở được chứng quả Tu-đà-hoàn. Khi trở về liền thưa xin cha mẹ cho được xuất gia nhập đạo.

Cha mẹ thương yêu chẳng muốn trái ý, liền dẫn đến tinh xá Kỳ Hoàn, lạy Phật xin cho xuất gia tu học. Phật nói: “Lành thay đó, tỳ-kheo!” Tức thì, râu tóc tự nhiên rụng sạch, áo cà-sa hiện ra nơi thân, thành một vị tỳ-kheo oai nghi đầy đủ. Chuyên cần tu tập, chẳng bao lâu đắc quả A-La-hán, đủ Ba trí sáng, Sáu phép thần thông, Tám môn giải thoát, khắp cõi trời người ai gặp cũng đều kính trọng, ngưỡng mộ.

Chư tỳ-kheo thấy việc như vậy, liền thưa hỏi Phật rằng: “Bạch Thế Tôn! Vị tỳ-kheo Ngột Thủ này vì sao khi sinh ra đã biết nói ngay, nhưng lại chẳng có ha bàn tay, lại được gặp Phật xuất gia đắc đạo?”

Phật bảo chư tỳ-kheo: “Các ngươi hãy chú tâm lắng nghe, ta sẽ vì các ngươi mà phân biệt giảng nói. Vào giữa Hiền kiếp này, có vị Phật ra đời hiệu là Ca-diếp.

“Khi ấy có hai vị tỳ-kheo kia, một người đã chứng quả A-La-hán, một người chưa chứng quả. Dân chúng trong vùng thường hay mời thỉnh đến cúng dường, vị tỳ-kheo chưa chứng quả thường cùng đi với vị A-La-hán đến thọ nhận sự cúng dường của đàn việt.

“Có một ngày kia, vị A-La-hán không ở đó, lại cùng đi với một người khác. Vị tỳ-kheo chưa chứng quả liền sanh tâm sân nhuế, buông lời thóa mạ, nói rằng: ‘Ta thường vì người rửa bát, bưng nước, nay sao lại sanh lòng phản phúc đi với người khác? Từ nay về sau ta mà có đi cùng người thì cho cụt cả hai tay đi.’ Nói lời ấy rồi, hai người từ đó chẳng đi chung với nhau nữa.

“Do nghiệp duyên như thế, trải qua năm trăm đời, tỳ-kheo ấy thọ quả báo sanh ra chẳng có hai bàn tay. Vì việc mà tự nói lên rằng: Hai bàn tay rất là khó được.”

Phật lại dạy rằng: “Vị tỳ-kheo ác khẩu thóa mạ A-La-hán ngày đó, nay là tỳ-kheo Ngột Thủ đó. Do nơi ngày ấy có phụng sự cho bậc thánh, nên nay được gặp Phật, xuất gia đắc đạo.”

Phật thuyết nhân duyên của tỳ-kheo Ngột Thủ xong, chư tỳ-kheo thảy đều tự phòng hộ lấy ba nghiệp của mình, sinh tâm chán ngán, muốn xa lìa vòng luân hồi sanh tử, có người đắc quả Tu-đà-hoàn, có người đắc quả Tư-đà-hàm, có người đắc quả A-na-hàm, có người đắc quả A-La-hán, lại có người phát tâm cầu quả Phật Bích-chi, có người phát tâm cầu quả vị vô thượng Bồ-đề.

Các vị tỳ-kheo nghe Phật thuyết nhân duyên này xong thảy đều vui mừng tin nhận.

» Tải file Word về máy » - In chương sách này

Tiếp tục nghe? 🎧

Bạn có muốn nghe tiếp từ phân đoạn đã dừng không?