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rsion, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
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T28n1548_p0525a01║   
T28n1548_p0525a02║   　　No. 1548
T28n1548_p0525a03║   　　舍利 弗阿毘曇論序
T28n1548_p0525a04║   
T28n1548_p0525a05║   　　　　釋道摽撰
T28n1548_p0525a06║   阿毘曇。秦言無比法。出自八 音。亞聖所述。作
T28n1548_p0525a07║   之 雖簡。成命曲備 。重微曠濟。神要莫比。真
T28n1548_p0525a08║   祇洹之 微風。反眾流之 宏趣。然佛後闇昧。
T28n1548_p0525a09║   競執異津。或有我有法。或無我有法。乖 忤
T28n1548_p0525a10║   純風。虧曚聖道。有舍利 弗。玄哲高悟。神貫
T28n1548_p0525a11║   翼從。德備 左面。智參照來。其人以 為是非之
T28n1548_p0525a12║   起。大猷將隱。既曰像 法。任之 益滯。是以 敢
T28n1548_p0525a13║   於佛前 所聞經法。親承即集。先巡堤防。遮抑
T28n1548_p0525a14║   邪流。助 宣法化。故其為經也。先立章以 崇本。
T28n1548_p0525a15║   後廣演以 明義。之 體四焉。問分也。非問分
T28n1548_p0525a16║   也。攝相應分也。序分也。問分者。寄言扣
T28n1548_p0525a17║   擊。明夫應會。非問分者。假韻默通。惟宣法
T28n1548_p0525a18║   相。攝相應分者。總括自他。釋非相無。序分
T28n1548_p0525a19║   者。遠述因緣。以 彰性空。性空彰則 反迷至
T28n1548_p0525a20║   矣。非相無則 相興用矣。法相宣則 邪觀息
T28n1548_p0525a21║   矣。應會明則 極無遺矣。四體圓足。二 諦義備 。
T28n1548_p0525a22║   故稱無比法也。此經於先出阿毘曇。雖文言
T28n1548_p0525a23║   融通。而旨各異制 。又載自空。以 明宗極故。
T28n1548_p0525a24║   能取貴於當時。而垂軌於千載。明典 振於遠
T28n1548_p0525a25║   維。四眾率爾同仰。是使殉有者袪妄見之
T28n1548_p0525a26║   惑。向化者起即隆之 勳。迢迢焉。故冥 宗
T28n1548_p0525a27║   之 遺緒也。亹亹焉。故歸輪之 所契也。此經標
T28n1548_p0525a28║   明曩代 。靈液西畛。純教彌於閬風。玄門扇
T28n1548_p0525a29║   於東嶺。唯秦天王。冲資叡聖。冥 根樹於
T28n1548_p0525b01║   既往。實相結於皇極。王德應符。闡揚三寶。聞
T28n1548_p0525b02║   茲典 誥。夢想思攬。雖曰悠邈。感之 愈勤 。會
T28n1548_p0525b03║   天竺沙門。曇摩耶舍。曇摩掘多等義學。來
T28n1548_p0525b04║   遊秦土。既契宿心。相與辯明經理。起清言
T28n1548_p0525b05║   於名教之 域。散眾微於自無之 境。超超然。
T28n1548_p0525b06║   誠韻外之 致。愔愔然。覆美稱之 實。於是詔令
T28n1548_p0525b07║   傳譯。然承華天哲。道嗣聖躬。玄味遠流。妙
T28n1548_p0525b08║   度淵極。持體明旨。遂讚其事 。經師本雖闇
T28n1548_p0525b09║   誦。誠宜謹備 。以 秦弘始九年。命書梵文。至十
T28n1548_p0525b10║   年尋應令出。但 以 經趣微遠。非徒開言所
T28n1548_p0525b11║   契。苟彼此不相領悟。直委之 譯人者。恐津梁
T28n1548_p0525b12║   之 要。未盡於善。停 至十六 年。經師漸閑秦語。
T28n1548_p0525b13║   令自宣譯。皇儲親管理味言意兼 了 。復所向
T28n1548_p0525b14║   盡。然後筆受。即復內呈。上討其煩重。領其
T28n1548_p0525b15║   指歸。故令文之 者修 飾。義之 者綴潤。并校至
T28n1548_p0525b16║   十七年訖。若乃文外之 功 。勝契之 妙。誠非所
T28n1548_p0525b17║   階。未之 能詳。並 求之 眾經。考之 諸論。新異
T28n1548_p0525b18║   之 美。自宣之 於文。惟法住 之 實。如有表裏。
T28n1548_p0525b19║   然原其大體。有無兼 用。微文淵富。義旨顯灼。
T28n1548_p0525b20║   斯誠有部之 永塗。大乘之 靡趣。先達之 所宗。
T28n1548_p0525b21║   後進之 可仰。標以 近質。綜不及遠。情未能已。
T28n1548_p0525b22║   猥參斯典 。悕感之 誠。脫復微序。庶望賢哲。
T28n1548_p0525b23║   以 恕其鄙。
T28n1548_p0525c01║   
T28n1548_p0525c02║   舍利 弗阿毘曇論卷第一
T28n1548_p0525c03║   
T28n1548_p0525c04║   　　　　姚秦罽賓三藏曇摩耶舍
T28n1548_p0525c05║   　　　　共曇摩崛多等譯
T28n1548_p0525c06║   　　　問分入 品第一
T28n1548_p0525c07║   問曰。幾入 。答曰。十二 。何 等十二 。內六 入 外
T28n1548_p0525c08║   六 入 。何 等內六 入 。眼入 耳入 鼻入 舌入 身入
T28n1548_p0525c09║   意入 。是名內六 入 。何 等外六 入 。色入 聲入 香
T28n1548_p0525c10║   入 味入 觸入 法入 。是名外六 入 。如是內六 入
T28n1548_p0525c11║   外六 入 。是名十二 入 。云 何 眼入 。眼根是名眼
T28n1548_p0525c12║   入 。云 何 眼入 。眼界是名眼入 。云 何 眼入 。若眼
T28n1548_p0525c13║   我分攝。去來現在。四大所造淨色。是名眼入 。
T28n1548_p0525c14║   云 何 眼入 。若眼我分攝。過去未來現在淨色。
T28n1548_p0525c15║   是名眼入 。云 何 眼入 。我分攝。已見色今見色
T28n1548_p0525c16║   當見色不定。若眼我分攝色光 。已來今來
T28n1548_p0525c17║   當來不定。是名眼入 。云 何 眼入 。若眼我分攝
T28n1548_p0525c18║   色已對眼今對當對不定。若眼無礙。是眼入
T28n1548_p0525c19║   是眼根是眼界。是田是物。是門是藏。是世 是
T28n1548_p0525c20║   淨。是泉是海。是沃燋是洄澓是瘡是繫。是
T28n1548_p0525c21║   目是入 我分。是此岸。是內入 。眼見色。是名
T28n1548_p0525c22║   眼入 。耳鼻舌身入 亦如是。云 何 意入 。意根是
T28n1548_p0525c23║   名意入 。云 何 意入 。識陰是名意入 。云 何 意入 。
T28n1548_p0525c24║   心意識六 識身七識界。是名意入 。云 何 意入 。
T28n1548_p0525c25║   若識過去未來現在。內外麁細。卑勝遠近。是
T28n1548_p0526a01║   名意入 。云 何 六 識身。眼識身耳鼻舌身意識
T28n1548_p0526a02║   身。云 何 眼識身。緣眼緣色緣明緣思惟。以 此
T28n1548_p0526a03║   四緣生識。已生今生當生不定。是名眼識身。
T28n1548_p0526a04║   云 何 耳鼻舌身意識身。緣意緣法緣思惟。以
T28n1548_p0526a05║   此三緣識已生今生當生不定。是名意識身。
T28n1548_p0526a06║   是名六 識身。云 何 七識界。眼識界耳鼻舌身
T28n1548_p0526a07║   識界意界意識界。云 何 眼識界。若識眼根主
T28n1548_p0526a08║   色境界。已生今生當生不定。是名眼識界。云
T28n1548_p0526a09║   何 耳鼻舌身識界。若識身根主 觸境界。已生
T28n1548_p0526a10║   今生當生不定。是名身識界。云 何 意界。意知
T28n1548_p0526a11║   法念法。若初 心已生今生當生不定。是名意
T28n1548_p0526a12║   界。云 何 意識界。若識相似 。不離彼境界。及餘
T28n1548_p0526a13║   相似 心。已生今生當生不定。是名意識界。是
T28n1548_p0526a14║   名七識界。云 何 過去識。若識已滅。是名過去
T28n1548_p0526a15║   識。云 何 未來識。若識未生未出。是名未來識。
T28n1548_p0526a16║   云 何 現在識。若心生未滅。是名現在識。云 何
T28n1548_p0526a17║   內識。若識受是名內識。云 何 外識。若識不受。
T28n1548_p0526a18║   是名外識。云 何 麁識。若識欲界繫。是名麁識。
T28n1548_p0526a19║   云 何 細識。若識色界繫無色界繫不繫。是名
T28n1548_p0526a20║   細識。云 何 卑識。若識不善不善法報。若識非
T28n1548_p0526a21║   報非報法不適意。是名卑識。云 何 勝識。若識
T28n1548_p0526a22║   善善法報。若識非報非報法適意。是名勝
T28n1548_p0526a23║   識。云 何 遠識。若諸識根遠極相遠不近不近
T28n1548_p0526a24║   邊。是名遠識。云 何 近識。若諸識相近極相近
T28n1548_p0526a25║   近邊。是名近識。云 何 色入 。色界是名色入 。
T28n1548_p0526a26║   云 何 色入 。隨行色相。是名色入 。云 何 色入 。
T28n1548_p0526a27║   若色可見有對眼識所知。是名色入 。云 何
T28n1548_p0526a28║   色入 。若色入 業法煩惱所生報我分攝。身好
T28n1548_p0526a29║   色非好色。姝妙非姝妙。妍膚非妍膚。嚴淨
T28n1548_p0526b01║   非嚴淨若善心若不善心若無記心。所起去
T28n1548_p0526b02║   來屈申迴轉身教。若外色眼識所知。青黃赤
T28n1548_p0526b03║   白黑紫。麁細長短方圓。水陸光 影煙雲塵霧
T28n1548_p0526b04║   氣明闇等。及餘外色眼識所知。是名色入 。云
T28n1548_p0526b05║   何 聲入 。聲界是名聲入 。云 何 聲入 。若色不可
T28n1548_p0526b06║   見有對。耳識所知。是名聲入 。云 何 聲入 。若聲
T28n1548_p0526b07║   入 業法煩惱所生報我分攝。身好聲非好聲。
T28n1548_p0526b08║   眾妙聲非眾妙聲。軟聲非軟聲。若善心不
T28n1548_p0526b09║   善心無記心所起集。聲音句言語口教。若外
T28n1548_p0526b10║   聲耳識所知。貝聲大鼓聲小鼓聲。箏聲箜篌
T28n1548_p0526b11║   聲銅鈸聲。舞聲歌聲伎 樂聲悲聲。男聲女聲。
T28n1548_p0526b12║   人聲非人聲。眾生聲非眾生聲。去聲來聲。相
T28n1548_p0526b13║   觸聲。風聲雨聲水聲。諸大相觸聲。及餘外聲。
T28n1548_p0526b14║   耳識所知。是名聲入 。云 何 香入 。香界是名香
T28n1548_p0526b15║   入 。云 何 香入 。若色不可見有對。鼻識所知。是
T28n1548_p0526b16║   名香入 。云 何 香入 。若香入 業法煩惱所生報
T28n1548_p0526b17║   我分攝。身好香非好香。軟香非軟香。適意
T28n1548_p0526b18║   香非適意香。若外香鼻識所知。樹根香。樹心
T28n1548_p0526b19║   香。樹膠香。樹皮香。華香葉香果香。好香
T28n1548_p0526b20║   非好香。及餘外香鼻識所知。是名香入 。云 何
T28n1548_p0526b21║   味入 。味界是名味入 。云 何 味入 。若色不可見
T28n1548_p0526b22║   有對。舌識所知。是名味入 。云 何 味入 。若味
T28n1548_p0526b23║   入 業法煩惱所生報我分攝。身甜酢苦辛
T28n1548_p0526b24║   醎淡涎癊。若外味舌識所知。若甜酢。若苦
T28n1548_p0526b25║   辛醎淡水汁。及餘外味舌識所知。是名味入 。
T28n1548_p0526b26║   云 何 觸入 。觸界是名觸入 。云 何 觸入 。若色不
T28n1548_p0526b27║   可見有對。身識所知。是名觸入 。云 何 觸入 。若
T28n1548_p0526b28║   觸入 業法煩惱所生報我分攝。身冷熱輕重
T28n1548_p0526b29║   麁細澁滑堅軟。若外觸身識所知。若冷熱
T28n1548_p0526c01║   輕重麁細澁滑堅軟。及餘外觸身識所知。
T28n1548_p0526c02║   是名觸入 。云 何 法入 。法界是名法入 。云 何 法
T28n1548_p0526c03║   入 。受想行陰。若色不可見無對。若無為。是
T28n1548_p0526c04║   名法入 。云 何 法入 。受想思觸思惟覺觀。見慧
T28n1548_p0526c05║   解脫無貪無恚無癡。順信 悔不悔悅喜心進
T28n1548_p0526c06║   心除。信 欲不放逸。念定心捨疑怖使。生老
T28n1548_p0526c07║   死命結。無想定得果滅盡定。身口非戒無教。
T28n1548_p0526c08║   有漏身口戒無教。有漏身進有漏身除。正語
T28n1548_p0526c09║   正業正命正身進正身除智緣盡非智緣盡決
T28n1548_p0526c10║   定法住 緣。空處智識處智不用處智。非想非
T28n1548_p0526c11║   非想處智。是名法入 十二 入 幾色幾非色。十
T28n1548_p0526c12║   色一 非色。一 二 分或色或非色。云 何 十色。眼
T28n1548_p0526c13║   入 耳鼻舌身入 。色入 聲香味觸入 。是名十色。
T28n1548_p0526c14║   云 何 一 非色。意入 是名一 非色。云 何 一 二 分
T28n1548_p0526c15║   或色或非色。法入 是名一 二 分或色或非色。
T28n1548_p0526c16║   云 何 法入 色。身口非戒無教。有漏身口戒無
T28n1548_p0526c17║   教。有漏身進有漏身除。正語正業正命正身
T28n1548_p0526c18║   進正身除。是名法入 色。云 何 法入 非色。受想
T28n1548_p0526c19║   乃至滅盡定智緣盡。乃至非想非非想處智。
T28n1548_p0526c20║   是名法入 非色。
T28n1548_p0526c21║   十二 入 幾可見。幾不可見。一 可見十一 不可
T28n1548_p0526c22║   見。云 何 一 可見。色入 是名一 可見。云 何 十一
T28n1548_p0526c23║   不可見。九色入 意入 法入 。是名十一 不可見。
T28n1548_p0526c24║   十二 入 幾有對。幾無對。十有對二 無對。云 何
T28n1548_p0526c25║   十有對。十色入 是名十有對。云 何 二 無對。意
T28n1548_p0526c26║   入 法入 。是名二 無對。
T28n1548_p0526c27║   十二 入 幾聖幾非聖。十非聖二 二 分。或聖或
T28n1548_p0526c28║   非聖。云 何 十非聖。十色入 是名十非聖。云 何
T28n1548_p0526c29║   二 二 分或聖或非聖。意入 法入 。是名二 二 分
T28n1548_p0527a01║   或聖或非聖。云 何 意入 非聖。若意入 有漏。是
T28n1548_p0527a02║   名意入 非聖。云 何 意入 非聖。若意識受陰。是
T28n1548_p0527a03║   名意入 非聖。云 何 意入 非聖。若意入 非學非
T28n1548_p0527a04║   無學眼識乃至意識。是名意入 非聖。云 何 意
T28n1548_p0527a05║   入 聖。若意入 無漏。是名意入 聖。云 何 意入 聖。
T28n1548_p0527a06║   若意入 信 根相應意界意識界。是名意入 聖。
T28n1548_p0527a07║   云 何 意入 聖。若意入 學無學。學人離結使。聖
T28n1548_p0527a08║   心入 聖道若堅信 堅法。及餘趣人見行過患。
T28n1548_p0527a09║   觀涅槃寂滅。如實觀苦集盡道。未得欲得。未
T28n1548_p0527a10║   解欲解。未證欲證。離煩惱修 道。見學人若須
T28n1548_p0527a11║   陀洹斯陀含阿那含觀智具 足。若智地若觀
T28n1548_p0527a12║   解脫心。即證沙門果。若須陀洹果。斯陀含果
T28n1548_p0527a13║   阿那含果無學人。欲得阿羅漢果。未得聖法
T28n1548_p0527a14║   欲得。觀智具 足。若智地若觀解脫心。即證阿
T28n1548_p0527a15║   羅漢果。若實人若趣若意界若意識界。是名
T28n1548_p0527a16║   意入 聖。云 何 法入 非聖。若法入 有漏。是名法
T28n1548_p0527a17║   入 非聖。云 何 法入 非聖。受受陰想受陰行受
T28n1548_p0527a18║   陰。若色不可見無對有漏。若非聖無為。是名
T28n1548_p0527a19║   法入 非聖。云 何 法入 非聖。法入 非學非無學
T28n1548_p0527a20║   受想乃至無想定。初 四色非聖七無為。是名
T28n1548_p0527a21║   法入 非聖。云 何 法入 聖。若法入 無漏是名法
T28n1548_p0527a22║   入 聖。云 何 法入 聖。若信 根信 根相應心數法。
T28n1548_p0527a23║   若法無緣無漏。是名法入 聖。云 何 法入 聖。若
T28n1548_p0527a24║   法入 學無學。學人離結使聖心入 聖道。若堅
T28n1548_p0527a25║   信 堅法。及餘趣人見行過患。觀涅槃寂滅道。
T28n1548_p0527a26║   如實觀苦集滅道。未得欲得。未解欲解。未證
T28n1548_p0527a27║   欲證。離煩惱修 道。見學人若須陀洹斯陀含
T28n1548_p0527a28║   阿那含。觀智具 足。若智地若觀解脫心。即證
T28n1548_p0527a29║   沙門果。若須陀洹果斯陀含果。若阿那含果
T28n1548_p0527b01║   無學人。欲得阿羅漢。未得聖法欲得。觀智具
T28n1548_p0527b02║   足若智地若觀解脫心。即證阿羅漢果。若實
T28n1548_p0527b03║   人若趣若受想思觸思惟覺觀。見慧解脫無
T28n1548_p0527b04║   癡順信 悅喜心進心除。信 欲不放逸。念定心
T28n1548_p0527b05║   捨得果滅盡定。正語正業正命正身進正身
T28n1548_p0527b06║   除智緣盡決定。是名法入 聖。
T28n1548_p0527b07║   十二 入 幾有漏幾無漏。十有漏。二 二 分。或有
T28n1548_p0527b08║   漏或無漏。云 何 十有漏。十色入 是名十有漏。
T28n1548_p0527b09║   云 何 二 二 分或有漏或無漏。意入 法入 。是名
T28n1548_p0527b10║   二 二 分或有漏或無漏。云 何 意入 有漏。若意
T28n1548_p0527b11║   入 有愛。是名意入 有漏。云 何 意入 有漏。識
T28n1548_p0527b12║   受陰是名意入 有漏。云 何 意入 有漏。意入 非
T28n1548_p0527b13║   學非無學。眼識乃至意識。是名意入 有漏。云
T28n1548_p0527b14║   何 意入 無漏。若意入 無愛。是名意入 無漏。
T28n1548_p0527b15║   云 何 意入 無漏。若意入 信 根相應意界意識
T28n1548_p0527b16║   界。是名意入 無漏。云 何 意入 無漏。若意入
T28n1548_p0527b17║   學若無學。學人離結使乃至即證阿羅漢果。
T28n1548_p0527b18║   若實人若趣若意界意識界。是名意入 無漏。
T28n1548_p0527b19║   云 何 法入 有漏。若法入 有愛。是名法入 有漏。
T28n1548_p0527b20║   云 何 法入 有漏。受受陰想受陰行受陰。若色
T28n1548_p0527b21║   不可見無對有愛。是名法入 有漏。云 何 法入
T28n1548_p0527b22║   有漏。若法入 非學非無學受想。乃至無想定
T28n1548_p0527b23║   初 四色。是名法入 有漏。云 何 法入 無漏。若法
T28n1548_p0527b24║   入 無愛。是名法入 無漏。云 何 法入 無漏。若信
T28n1548_p0527b25║   根信 根相應心數法。若法無緣無愛。是名法
T28n1548_p0527b26║   入 無漏。云 何 法入 無漏。若法入 學若無學若
T28n1548_p0527b27║   無為。學人離結使。乃至即證阿羅漢果。若實
T28n1548_p0527b28║   人若趣若受想思觸思惟覺觀。見慧解脫無
T28n1548_p0527b29║   癡順信 悅喜心進心除。信 欲不放逸念定心
T28n1548_p0527c01║   捨得果滅盡定。正語正業正命正身進正身
T28n1548_p0527c02║   除。智緣盡非智緣盡。決定法住 緣。空處智
T28n1548_p0527c03║   識處智不用處智非想非非想處智。是名法
T28n1548_p0527c04║   入 無漏。有愛無愛。有求無求。當取非當取。有
T28n1548_p0527c05║   取無取。有勝無勝亦如是。
T28n1548_p0527c06║   十二 入 幾受幾非受。五 受。七二 分或受或非
T28n1548_p0527c07║   受。云 何 五 受。眼入 耳鼻舌身入 。是名五 受。云
T28n1548_p0527c08║   何 七二 分或受或非受。色入 聲香味觸入 意
T28n1548_p0527c09║   入 法入 。是名七二 分。或受或非受。云 何 色入
T28n1548_p0527c10║   受。若色入 若內。是名色入 受。云 何 色入 受。若
T28n1548_p0527c11║   色入 業法煩惱所生報我分攝。身好色非好
T28n1548_p0527c12║   色。姝妙非姝妙。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。若
T28n1548_p0527c13║   受心所起去來屈申迴轉身教。是名色入 受
T28n1548_p0527c14║   云 何 色入 非受。若色入 外。是名色入 非受。云
T28n1548_p0527c15║   何 色入 非受。色入 若善不善無記非我分攝。
T28n1548_p0527c16║   若善心不善心。非報非報法。心所起去來屈
T28n1548_p0527c17║   申迴轉。若外色眼識所知。是名色入 非受。云
T28n1548_p0527c18║   何 聲入 受。若聲入 內聲入 。是名聲入 受。云 何
T28n1548_p0527c19║   聲入 受。若聲入 業法煩惱所生報我分攝。身
T28n1548_p0527c20║   好聲非好聲。眾妙聲非眾妙聲。軟聲非軟聲
T28n1548_p0527c21║   受心所起集聲音句語言口教。是名聲入 受
T28n1548_p0527c22║   云 何 聲入 非受。若聲入 外。是名聲入 非受。云
T28n1548_p0527c23║   何 聲入 非受。若聲入 若善不善無記非我分
T28n1548_p0527c24║   攝。若善心不善心非報非報法。心所起集聲
T28n1548_p0527c25║   音句言語口教。若外聲耳識所知。是名聲入
T28n1548_p0527c26║   非受。云 何 香入 受。若香入 內香入 。是名香入
T28n1548_p0527c27║   受。云 何 香入 受。若香入 業法煩惱所生報我
T28n1548_p0527c28║   分攝。身好香非好香。軟香非軟香。適意香非
T28n1548_p0527c29║   適意香。是名香入 受。云 何 香入 非受。若香入
T28n1548_p0528a01║   外若外香。鼻識所知。樹根香樹心香樹膠香
T28n1548_p0528a02║   樹皮香。葉香花香果香。好香非好香。及餘外
T28n1548_p0528a03║   香。鼻識所知。是名香入 非受。云 何 味入 受。若
T28n1548_p0528a04║   味入 內味入 。是名味入 受。云 何 味入 受。若味
T28n1548_p0528a05║   入 業法煩惱所生報我分攝。身甜酢苦辛
T28n1548_p0528a06║   醎淡涎癊。是名味入 受。云 何 味入 非受。若味
T28n1548_p0528a07║   入 外若外味。舌識所知。若甜酢若苦辛若
T28n1548_p0528a08║   醎淡。若水若汁及餘外味。舌識所知。是名味
T28n1548_p0528a09║   入 非受。云 何 觸入 受。若觸入 內。是名觸入 受。
T28n1548_p0528a10║   云 何 觸入 受。若觸入 業法煩惱所生報我分
T28n1548_p0528a11║   攝。身冷熱輕重麁細澁滑堅軟。是名觸入 受。
T28n1548_p0528a12║   云 何 觸入 非受。若外觸入 身識所知。若冷若
T28n1548_p0528a13║   熱。若輕若重。若麁若細。若澁若滑。若堅若軟。
T28n1548_p0528a14║   及餘外觸身識所知。是名觸入 非受。云 何 意
T28n1548_p0528a15║   入 受。若意入 內。是名意入 受。云 何 意入 受。若
T28n1548_p0528a16║   意入 業法煩惱所生報我分攝。眼識乃至意
T28n1548_p0528a17║   識。是名意入 受。云 何 意入 非受。若意入 外。是
T28n1548_p0528a18║   名意入 非受。云 何 意入 非受。若意入 善不善
T28n1548_p0528a19║   無記非我分攝。眼識乃至意識。是名意入 非
T28n1548_p0528a20║   受。云 何 法入 受。若法入 內。是名法入 受。云 何
T28n1548_p0528a21║   法入 受。若法入 業法煩惱所生報我分攝。受
T28n1548_p0528a22║   想思觸思惟覺觀。見慧解脫悔不悔悅喜心
T28n1548_p0528a23║   進。信 欲念怖生命有漏身進。是名法入 受。云
T28n1548_p0528a24║   何 法入 非受。若法入 外。是名法入 非受。云 何
T28n1548_p0528a25║   法入 非受。若法入 善不善無記非我分攝。除
T28n1548_p0528a26║   命餘法入 非受。是名法入 非受。內外亦如是。
T28n1548_p0528a27║   十二 入 幾有報幾無報。八 無報。四二 分或有
T28n1548_p0528a28║   報或無報。云 何 八 無報。眼入 耳鼻舌身入 香
T28n1548_p0528a29║   入 味入 觸入 。是名八 無報。云 何 四二 分或有
T28n1548_p0528b01║   報或無報。色入 聲入 意入 法入 。是名四二 分
T28n1548_p0528b02║   或有報或無報。云 何 色入 有報。若色入 報法。
T28n1548_p0528b03║   是名色入 有報。云 何 色入 有報。若色入 善不
T28n1548_p0528b04║   善心。善不善心所起去來屈申迴轉。是名色
T28n1548_p0528b05║   入 有報。云 何 色入 無報。若色入 報。若色入 非
T28n1548_p0528b06║   報。非報法。身好色非好色。姝妙非姝妙。妍膚
T28n1548_p0528b07║   非妍膚。嚴淨非嚴淨。無記心所起去來屈申
T28n1548_p0528b08║   迴轉。若外色眼識所知。是名色入 無報。云 何
T28n1548_p0528b09║   聲入 有報。若聲入 報法。是名聲入 有報。云 何
T28n1548_p0528b10║   聲入 有報。聲入 若善若不善。善心不善心所
T28n1548_p0528b11║   起集聲音句言語口教。是名聲入 有報。云 何
T28n1548_p0528b12║   聲入 無報。若聲入 報。若聲入 非報非報法。身
T28n1548_p0528b13║   好聲非好聲。眾妙聲非眾妙聲。軟聲非軟聲。
T28n1548_p0528b14║   若無記心所起集聲音句言語口教。若外聲
T28n1548_p0528b15║   耳識所知。是名聲入 無報。云 何 意入 有報。若
T28n1548_p0528b16║   意入 報法。是名意入 有報。云 何 意入 有報。除
T28n1548_p0528b17║   意入 善報。餘意入 善不善意界意識界。是名
T28n1548_p0528b18║   意入 有報。云 何 意入 無報。若意入 報。若意入
T28n1548_p0528b19║   非報非報法。眼識乃至意識。是名意入 無報。
T28n1548_p0528b20║   云 何 法入 有報。若法入 報法。是名法入 有報。
T28n1548_p0528b21║   云 何 法入 有報。除法入 善報。餘法入 善有為。
T28n1548_p0528b22║   若不善受想乃至煩惱使結。二 定法入 一 切
T28n1548_p0528b23║   色。是名法入 有報。云 何 法入 無報。若法入 報
T28n1548_p0528b24║   法入 非報非報法。除無貪無恚無癡煩惱
T28n1548_p0528b25║   使結身口非戒無教。餘法入 無報。
T28n1548_p0528b26║   十二 入 幾心幾非心。一 心。十一 非心。云 何 一
T28n1548_p0528b27║   心。意入 是名一 心。云 何 十一 非心。除意入 餘
T28n1548_p0528b28║   非心。是名十一 非心。
T28n1548_p0528b29║   十二 入 幾心相應幾非心相應。十非心相應。
T28n1548_p0528c01║   一 不說心相應非心相應。一 二 分或心相應
T28n1548_p0528c02║   或非心相應。云 何 十非心相應。十色入 是名
T28n1548_p0528c03║   十非心相應。云 何 一 不說心相應非心相應。
T28n1548_p0528c04║   意入 是名一 不說心相應非心相應。云 何 一
T28n1548_p0528c05║   二 分或心相應或非心相應。法入 是名一 二
T28n1548_p0528c06║   分或心相應或非心相應。云 何 法入 心相應。
T28n1548_p0528c07║   若法入 心數受想乃至煩惱使。是名法入 心
T28n1548_p0528c08║   相應。云 何 法入 非心相應。若法入 非心所生。
T28n1548_p0528c09║   乃至非想非非想處智。是名法入 非心相應。
T28n1548_p0528c10║   十二 入 幾心數幾非心數。十一 非心數。一 二
T28n1548_p0528c11║   分或心數或非心數。云 何 十一 非心數。十色
T28n1548_p0528c12║   入 意入 。是名十一 非心數。云 何 一 二 分或心
T28n1548_p0528c13║   數或非心數。法入 是名一 二 分或心數或非
T28n1548_p0528c14║   心數。云 何 法入 心數。若法入 有緣受想。乃至
T28n1548_p0528c15║   煩惱使。是名法入 心數。云 何 法入 非心數。若
T28n1548_p0528c16║   法入 無緣生。乃至非想非非想處智。是名法
T28n1548_p0528c17║   入 非心數。
T28n1548_p0528c18║   十二 入 幾緣幾非緣。一 緣。十非緣。一 二 分或
T28n1548_p0528c19║   有緣或非緣。云 何 一 緣。意入 是名一 緣。云 何
T28n1548_p0528c20║   十無緣。十色入 是名十無緣。云 何 一 二 分或
T28n1548_p0528c21║   緣或非緣。法入 是名一 二 分或緣或非緣。云
T28n1548_p0528c22║   何 法入 緣。若法入 心數受想乃至煩惱使。是
T28n1548_p0528c23║   名法入 緣。云 何 法入 無緣。若法入 非心數生。
T28n1548_p0528c24║   乃至非想非非想處智。是名法入 無緣。
T28n1548_p0528c25║   十二 入 幾共心幾非共心。十一 非共心。一 二
T28n1548_p0528c26║   分或共心或非共心。云 何 十一 非共心。十色
T28n1548_p0528c27║   入 意入 。是名十一 非共心。云 何 一 二 分或共
T28n1548_p0528c28║   心或非共心。法入 是名一 二 分或共心或非
T28n1548_p0528c29║   共心。云 何 法入 共心。若法入 隨心轉。共心生
T28n1548_p0529a01║   共住 共滅。受想乃至煩惱使。有漏身口戒無
T28n1548_p0529a02║   教。有漏身進有漏身除。正語正業正命正身
T28n1548_p0529a03║   進正身除。是名法入 共心。云 何 法入 非共心。
T28n1548_p0529a04║   若法入 不隨心轉。不共心生不共住 不共滅
T28n1548_p0529a05║   生。乃至非想非非想處智。是名法入 非共心。
T28n1548_p0529a06║   隨心轉不隨心轉亦如是。
T28n1548_p0529a07║   十二 入 幾業幾非業。九非業。三二 分或業或
T28n1548_p0529a08║   非業。云 何 九非業。眼入 耳入 鼻入 舌入 身入
T28n1548_p0529a09║   意入 香入 味入 觸入 。是名九非業。云 何 三二
T28n1548_p0529a10║   分或業或非業。色入 聲入 法入 。是名三二 分
T28n1548_p0529a11║   或業或非業。云 何 色入 業。若善心不善心無
T28n1548_p0529a12║   記心所起。去來屈申迴轉身教。是名色入 業。
T28n1548_p0529a13║   云 何 色入 非業。身好色非好色。姝妙非姝妙。
T28n1548_p0529a14║   妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。若外色眼識所知。
T28n1548_p0529a15║   是名色入 非業。云 何 聲入 業。若善心不善心
T28n1548_p0529a16║   無記心所起。集聲音句言語口教。是名聲入
T28n1548_p0529a17║   業。云 何 聲入 非業。若好聲非好聲。眾妙聲
T28n1548_p0529a18║   非眾妙聲。軟聲非軟聲。若外聲耳識所知。是
T28n1548_p0529a19║   名聲入 非業。云 何 法入 業。思身口非戒無教。
T28n1548_p0529a20║   有漏身口戒無教。正語正業正命。是名法入
T28n1548_p0529a21║   業。云 何 法入 非業。除思身口非戒無教有漏
T28n1548_p0529a22║   身口戒無教正語正業正命。餘法入 非業。是
T28n1548_p0529a23║   名法入 非業。
T28n1548_p0529a24║   十二 入 幾業相應幾非業相應。一 業相應。十
T28n1548_p0529a25║   非業相應。一 三分或業相應或非業相應。或
T28n1548_p0529a26║   不說業相應非業相應。云 何 一 業相應。意入
T28n1548_p0529a27║   是名一 業相應。云 何 十非業相應。十色入 是
T28n1548_p0529a28║   名十非業相應。云 何 一 三分或業相應或非
T28n1548_p0529a29║   業相應。或不說業相應非業相應。法入 是名
T28n1548_p0529b01║   一 三分或業相應或非業相應或不說業相應
T28n1548_p0529b02║   非業相應。云 何 法入 業相應。若法入 思相應。
T28n1548_p0529b03║   除思餘受想乃至煩惱使。是名法入 業相應。
T28n1548_p0529b04║   云 何 法入 非業相應。若法入 非思相應生乃
T28n1548_p0529b05║   至非想非非想處智。是名法入 非業相應。云
T28n1548_p0529b06║   何 法入 不說業相應非業相應。思是名法入
T28n1548_p0529b07║   不說業相應非業相應。
T28n1548_p0529b08║   十二 入 幾共業。幾不共業。一 共業。十非共業。
T28n1548_p0529b09║   一 二 分或共業非共業。云 何 一 共業。意入 是
T28n1548_p0529b10║   名一 共業。云 何 十非共業。十色入 是名十非
T28n1548_p0529b11║   共業。云 何 一 二 分或共業或非共業。法入 是
T28n1548_p0529b12║   名一 二 分或共業或非共業。云 何 法入 共業。
T28n1548_p0529b13║   若法入 隨業轉共業生共住 共滅。受想定心
T28n1548_p0529b14║   思觸。乃至煩惱使。無想定滅盡定。有漏身口
T28n1548_p0529b15║   戒無教。有漏身進有漏身除。正語正業正命
T28n1548_p0529b16║   正身進正身除。是名法入 共業。云 何 法入 非
T28n1548_p0529b17║   共業。法入 若不隨業轉不共業生不共住 不
T28n1548_p0529b18║   共滅。不定心思。生老死命結得果。身口非戒
T28n1548_p0529b19║   無教。有漏身口戒無教。有漏身進九無為。是
T28n1548_p0529b20║   名法入 非共業。隨業轉不隨業轉亦如是。
T28n1548_p0529b21║   十二 入 幾因幾非因。一 因七非因。四二 分或
T28n1548_p0529b22║   因或非因。云 何 一 因。意入 是名一 因。云 何 七
T28n1548_p0529b23║   非因。眼入 耳入 鼻入 舌入 身入 香入 味入 。是
T28n1548_p0529b24║   名七非因。云 何 四二 分或因或非因。色入 聲
T28n1548_p0529b25║   入 觸入 法入 。是名四二 分或因或非因。云 何
T28n1548_p0529b26║   色入 因。色入 若報法。是名色入 因。云 何 色入
T28n1548_p0529b27║   因。色入 若善心不善心所起去來屈申迴轉
T28n1548_p0529b28║   身教。是名色入 因。云 何 色入 非因。色入 若報。
T28n1548_p0529b29║   色入 若非報非報法。身好色非好色。端嚴非
T28n1548_p0529c01║   端嚴。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。無記心所起
T28n1548_p0529c02║   去來迴轉屈申身教。若外色眼識所知。是名
T28n1548_p0529c03║   色入 非因。云 何 聲入 因。若聲入 報法。是名聲
T28n1548_p0529c04║   入 因。云 何 聲入 因。若聲入 善不善。若善心不
T28n1548_p0529c05║   善心所起集聲音句言語口教。是名聲入 因。
T28n1548_p0529c06║   云 何 聲入 非因。若聲入 報。若聲入 非報非報
T28n1548_p0529c07║   法。身好聲非好聲。眾妙聲非眾妙聲。軟聲非
T28n1548_p0529c08║   軟聲。無記心所起集聲音句言語口教。若外
T28n1548_p0529c09║   聲耳識所知。是名聲入 非因。云 何 觸入 因。
T28n1548_p0529c10║   四大地大水大風大火大。是名觸入 因。云 何
T28n1548_p0529c11║   觸入 非因。除四大餘觸入 法。是名觸入 非因。
T28n1548_p0529c12║   云 何 法入 因。法入 緣若法入 非緣有報。除得
T28n1548_p0529c13║   果餘法入 非緣善報。受想乃至煩惱使二 定
T28n1548_p0529c14║   結一 切色。是名法入 因。云 何 法入 非因。若法
T28n1548_p0529c15║   入 緣無報不共業。生老死命得果有漏身進
T28n1548_p0529c16║   九無為。是名法入 非因。
T28n1548_p0529c17║   十二 入 幾有因幾無因。十一 有因。一 二 分
T28n1548_p0529c18║   或有因或無因。云 何 十一 有因。十色入 意入 。
T28n1548_p0529c19║   是名十一 有因。云 何 一 二 分或有因或無因。
T28n1548_p0529c20║   法入 是名一 二 分或有因或無因。云 何 法入
T28n1548_p0529c21║   有因。若法入 有緒受想乃至正身除。是名
T28n1548_p0529c22║   法入 有因。云 何 法入 無因。若法入 無緒智緣
T28n1548_p0529c23║   盡。乃至非想非非想處智。是名法入 無因。有
T28n1548_p0529c24║   緒無緒有因無因有緣無緣有為無為亦如
T28n1548_p0529c25║   是。
T28n1548_p0529c26║   十二 入 幾知幾非知。一 切知如事 知見。
T28n1548_p0529c27║   十二 入 幾識幾非識。一 切識意識如事 識。
T28n1548_p0529c28║   十二 入 幾解幾非解。一 切解如事 知見。
T28n1548_p0529c29║   十二 入 幾了 幾非了 。一 切了 如事 知見。
T28n1548_p0530a01║   十二 入 幾斷智知。幾非斷智知。八 非斷智知。
T28n1548_p0530a02║   四二 分或斷智知或非斷智知。云 何 八 非斷
T28n1548_p0530a03║   智知。眼入 耳入 鼻入 舌入 身入 香入 味入 觸
T28n1548_p0530a04║   入 。是名八 非斷智知。云 何 四二 分或斷智知
T28n1548_p0530a05║   或非斷智知。色入 聲入 意入 法入 。是名四二
T28n1548_p0530a06║   分或斷智知或非斷智知。云 何 色入 斷智知。
T28n1548_p0530a07║   若色入 不善不善心所起去來屈申迴轉身
T28n1548_p0530a08║   教。是名色入 斷智知。云 何 色入 非斷智知。色
T28n1548_p0530a09║   入 若善若無記。身好色非好色。妍膚非妍膚。
T28n1548_p0530a10║   嚴淨非嚴淨。若善心若無記心所起去來屈
T28n1548_p0530a11║   申迴轉身教。若外色眼識所知。是名色入 非
T28n1548_p0530a12║   斷智知。云 何 聲入 斷智知。若聲入 不善不善
T28n1548_p0530a13║   心所起集聲音句言語口教。是名聲入 斷智
T28n1548_p0530a14║   知。云 何 聲入 非斷智知。若聲善若無記。身好
T28n1548_p0530a15║   聲非好聲。眾妙聲非眾妙聲。軟聲非軟聲。若
T28n1548_p0530a16║   善心若無記心所起集聲音句言語口教。若
T28n1548_p0530a17║   外聲耳識所知。是名聲入 非斷智知。云 何 意
T28n1548_p0530a18║   入 斷智知。若意入 不善意界意識界。是名意
T28n1548_p0530a19║   入 斷智知。云 何 意入 非斷智知。意入 若善若
T28n1548_p0530a20║   無記。眼識乃至意識。是名意入 非斷智知。云
T28n1548_p0530a21║   何 法入 斷智知。若法入 不善受想思觸思惟
T28n1548_p0530a22║   覺觀。見慧解脫悔不悔悅喜心進信 欲念
T28n1548_p0530a23║   疑怖煩惱使結。身口非戒無教有漏身進。是
T28n1548_p0530a24║   名法入 斷智知。云 何 法入 非斷智知。除使結
T28n1548_p0530a25║   身口非戒無教。餘法入 非斷智知。是名法入
T28n1548_p0530a26║   非斷智知。斷非斷亦如是。
T28n1548_p0530a27║   十二 入 幾修 幾非修 。八 非修 。四二 分或修 或
T28n1548_p0530a28║   非修 。云 何 八 非修 。眼入 耳入 鼻入 舌入 身入
T28n1548_p0530a29║   香入 味入 觸入 。是名八 非修 。云 何 四二 分或
T28n1548_p0530b01║   修 或非修 。色入 聲入 意入 法入 。是名四二 分
T28n1548_p0530b02║   或修 或非修 。云 何 色入 修 。色入 若善心所起
T28n1548_p0530b03║   去來屈申迴轉身教。是名色入 修 。云 何 色入
T28n1548_p0530b04║   非修 。若色入 不善若無記。身好色非好色。端
T28n1548_p0530b05║   嚴非端嚴。妍膚非妍膚嚴淨非嚴淨。若不善
T28n1548_p0530b06║   心若無記心所起去來屈申迴轉身教。若外色
T28n1548_p0530b07║   眼識所知。是名色入 非修 。云 何 聲入 修 。聲入
T28n1548_p0530b08║   若善善心所起集聲音句言語口教。是名聲
T28n1548_p0530b09║   入 修 。云 何 聲入 非修 。若聲入 不善若無記。身
T28n1548_p0530b10║   好聲非好聲。眾妙聲非眾妙聲。軟聲非軟聲。
T28n1548_p0530b11║   若不善心若無記心所起集聲音句言語口
T28n1548_p0530b12║   教。若外聲耳識所知。是名聲入 非修 。云 何 意
T28n1548_p0530b13║   入 修 。意入 若善意界意識界。是名意入 修 。云
T28n1548_p0530b14║   何 意入 非修 。意入 若不善若無記。眼識乃至
T28n1548_p0530b15║   意識。是名意入 非修 。云 何 法入 修 。法入 若善
T28n1548_p0530b16║   受想乃至心捨無想定得果滅盡定。有漏身口
T28n1548_p0530b17║   戒無教。有漏身進有漏身除。正語正業正命
T28n1548_p0530b18║   正身進正身除智緣盡決定。是名法入 修 。云
T28n1548_p0530b19║   何 法入 非修 。若法入 不善若無記。受想思觸
T28n1548_p0530b20║   思惟覺觀見慧解脫悔不悔悅喜心進信 欲念
T28n1548_p0530b21║   疑怖煩惱使生老死命結身口非戒無教有漏
T28n1548_p0530b22║   身進非聖七無為。是名法入 非修 。
T28n1548_p0530b23║   十二 入 。幾證。幾非證。一 切證如事 知見。十
T28n1548_p0530b24║   二 入 。幾善。幾非善。幾無記。八 無記。四三
T28n1548_p0530b25║   分或善或不善或無記。云 何 八 無記。眼入 耳
T28n1548_p0530b26║   入 鼻入 舌入 身入 香入 味入 觸入 。是名八 無
T28n1548_p0530b27║   記。云 何 四三分或善或不善或無記。色入 聲
T28n1548_p0530b28║   入 意入 法入 。是名四三分或善或不善或無
T28n1548_p0530b29║   記。云 何 色入 善。若色入 修 善心所起去來屈
T28n1548_p0530c01║   申迴轉身教。是名色入 善。云 何 色入 非善。若
T28n1548_p0530c02║   色入 隨不善心所起去來屈申迴轉身教。是
T28n1548_p0530c03║   名色入 非善。云 何 色入 無記。若色入 受。色入
T28n1548_p0530c04║   非報非報法。身好色非好色。端嚴非端嚴。
T28n1548_p0530c05║   妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。無記心所起去來
T28n1548_p0530c06║   屈申迴轉身教。若外色眼識所知。是名色入
T28n1548_p0530c07║   無記。云 何 聲入 善。若聲入 修 善心所起集聲
T28n1548_p0530c08║   音句言語口教。是名聲入 善。云 何 聲入 不善。
T28n1548_p0530c09║   若聲入 斷不善心所起集聲音句言語口教。
T28n1548_p0530c10║   是名聲入 不善。云 何 聲入 無記。若聲入 受。若
T28n1548_p0530c11║   聲入 非報非報法。身好聲非好聲。眾妙聲非
T28n1548_p0530c12║   眾妙聲。軟聲非軟聲。無記心所起集聲音句
T28n1548_p0530c13║   言語口教。若外聲耳識所知。是名聲入 無記。
T28n1548_p0530c14║   云 何 意入 善。若意入 修 意界意識界。是名意
T28n1548_p0530c15║   入 善。云 何 意入 不善。若意入 斷意界意識界。
T28n1548_p0530c16║   是名意入 不善。云 何 意入 無記。若意入 受。若
T28n1548_p0530c17║   意入 非報非報法。眼識乃至意識。是名意入
T28n1548_p0530c18║   無記。云 何 法入 善。若法入 修 受想。乃至心
T28n1548_p0530c19║   捨無想定得果滅盡定。有漏身口戒無教。有
T28n1548_p0530c20║   漏身進有漏身除。正語正業正命正身進正
T28n1548_p0530c21║   身除智緣盡決定。是名法入 善。云 何 法入 不
T28n1548_p0530c22║   善。若法入 斷受想思觸思惟覺觀。見慧解脫
T28n1548_p0530c23║   悔不悔悅喜心進信 欲念疑怖使結。身口非
T28n1548_p0530c24║   戒無教。有漏身進。是名法入 不善。云 何 法入
T28n1548_p0530c25║   無記。若法入 受。若法入 非報非報法。非聖
T28n1548_p0530c26║   無為受想思觸思惟覺觀。見慧解脫悔不悔。
T28n1548_p0530c27║   悅喜心進信 欲念怖生老死命。有漏身進非
T28n1548_p0530c28║   聖七無為。是名法入 無記。
T28n1548_p0530c29║   十二 入 幾學幾無學。幾非學非無學。十非學
T28n1548_p0531a01║   非無學。二 三分或學或無學或非學非無學。
T28n1548_p0531a02║   云 何 十非學非無學。十色入 。是名十非學非
T28n1548_p0531a03║   無學。云 何 二 三分或學或無學或非學非無
T28n1548_p0531a04║   學。意入 法入 。是名二 三分或學或無學或非
T28n1548_p0531a05║   學非無學。云 何 意入 學。若意入 聖非無學。是
T28n1548_p0531a06║   名意入 學。云 何 意入 學。若意入 學信 根相應
T28n1548_p0531a07║   意界意識界。是名意入 學。云 何 意入 學。學人
T28n1548_p0531a08║   離結使聖心入 聖道。若堅信 若堅法。及餘趣
T28n1548_p0531a09║   人見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。
T28n1548_p0531a10║   未得欲得。未解欲解。未證欲證。離煩惱修 道。
T28n1548_p0531a11║   見學人若須陀洹若斯陀含若阿那含。若觀智
T28n1548_p0531a12║   具 足。若智地。若觀解脫心。即證沙門果。若須
T28n1548_p0531a13║   陀洹果。若斯陀含果。若阿那含果。若實人若
T28n1548_p0531a14║   趣意界意識界。是名意入 學。云 何 意入 無學。
T28n1548_p0531a15║   若意入 聖非學。是名意入 無學。云 何 意入 無
T28n1548_p0531a16║   學。若意入 無學信 根相應意界意識界。是名
T28n1548_p0531a17║   意入 無學。云 何 意入 無學。無學人欲得阿羅
T28n1548_p0531a18║   漢。未得聖法。欲得修 道。觀智具 足。若智地若
T28n1548_p0531a19║   觀解脫心。即得阿羅漢果。若實人若趣。若意
T28n1548_p0531a20║   界意識界。是名意入 無學。云 何 意入 非學非
T28n1548_p0531a21║   無學。若意入 非聖識受陰眼識乃至意識。是
T28n1548_p0531a22║   名意入 非學非無學。云 何 法入 學。若法入 聖
T28n1548_p0531a23║   非無學。是名法入 學。云 何 法入 學。學信 根及
T28n1548_p0531a24║   信 根相應心數法。若法非緣無漏非無學。是
T28n1548_p0531a25║   名法入 學。云 何 法入 學。學人離結使聖心入
T28n1548_p0531a26║   聖道。乃至即得阿那含果。若實人若趣。若受
T28n1548_p0531a27║   想思觸思惟覺觀。見慧解脫無癡順信 悅喜
T28n1548_p0531a28║   心進心除。信 欲不放逸念定心捨得果滅盡
T28n1548_p0531a29║   定。正語正業正命正身進正身除智緣盡決
T28n1548_p0531b01║   定。是名法入 學。云 何 法入 無學。若法入 聖非
T28n1548_p0531b02║   學。是名法入 無學。云 何 法入 無學。無學信 根
T28n1548_p0531b03║   及信 根相應心數法。若法入 若非緣無漏非
T28n1548_p0531b04║   學。是名法入 無學。云 何 法入 無學。無學人乃
T28n1548_p0531b05║   至即得阿羅漢果。若實人若趣若受想思觸
T28n1548_p0531b06║   思惟覺觀。見慧解脫無癡順信 悅喜心進心
T28n1548_p0531b07║   除。信 欲不放逸念定心捨得果滅盡定。正語
T28n1548_p0531b08║   正業正命正身進正身除智緣盡。是名法入
T28n1548_p0531b09║   無學。云 何 法入 非學非無學。若法入 非聖受
T28n1548_p0531b10║   陰想受陰行受陰。若色不可見無對。有漏非
T28n1548_p0531b11║   聖無為受想。乃至無想定。初 四色非聖七無
T28n1548_p0531b12║   為。是名法入 非學非無學。
T28n1548_p0531b13║   十二 入 幾報幾報法。幾非報非報法。五 報三
T28n1548_p0531b14║   二 分。或報或非報非報法。四三分或報或報
T28n1548_p0531b15║   法。或非報非報法。云 何 五 報。眼入 耳入 鼻入
T28n1548_p0531b16║   舌入 身入 。是名五 報。云 何 三二 分或報或非
T28n1548_p0531b17║   報或非報法。香入 味入 觸入 。是名三二 分或
T28n1548_p0531b18║   報或非報非報法。云 何 四三分或報或報法或
T28n1548_p0531b19║   非報非報法。色入 聲入 意入 法入 。是名四三
T28n1548_p0531b20║   分或報或報法或非報非報法。云 何 香入 報。
T28n1548_p0531b21║   香入 若受是名香入 報。云 何 香入 報。香入 若
T28n1548_p0531b22║   業法煩惱所生報我分攝。身好香非好香。軟
T28n1548_p0531b23║   香非軟香。適意香非適意香。是名香入 報。云
T28n1548_p0531b24║   何 香入 非報非報法。若香入 外。若外香鼻識
T28n1548_p0531b25║   所知。樹根香樹心香樹膠香樹皮香。葉香花
T28n1548_p0531b26║   香果香好香。非好香。及餘外香鼻識所知。是
T28n1548_p0531b27║   名香入 非報非報法。云 何 味入 報。若味入 受。
T28n1548_p0531b28║   是名味入 報。云 何 味入 報。若味入 業法煩惱
T28n1548_p0531b29║   所生報我分攝。身甜酢苦辛醎淡涎癊。是
T28n1548_p0531c01║   名味入 報。云 何 味入 非報非報法。若味入 外。
T28n1548_p0531c02║   若外味入 舌識所知。若甜酢苦辛醎淡水
T28n1548_p0531c03║   汁。及餘外味舌識所知。是名味入 非報非報
T28n1548_p0531c04║   法。云 何 觸入 報。若觸入 受。是名觸入 報。云 何
T28n1548_p0531c05║   觸入 報。若觸入 業法煩惱所生報我分攝。身
T28n1548_p0531c06║   冷熱輕重麁細澁滑堅軟。是名觸入 報。云 何
T28n1548_p0531c07║   觸入 非報非報法。若觸入 外。若外觸身識所
T28n1548_p0531c08║   知。若冷熱輕重麁細澁滑堅軟。及餘外觸身
T28n1548_p0531c09║   識所知。是名觸入 非報非報法。云 何 色入 報。
T28n1548_p0531c10║   若色入 受。是名色入 報。云 何 色入 報。若色入
T28n1548_p0531c11║   業法煩惱所生報我分攝。身好色非好色。端
T28n1548_p0531c12║   嚴非端嚴。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。受心
T28n1548_p0531c13║   所起去來屈申迴轉身教。是名色入 報。云 何
T28n1548_p0531c14║   色入 報法。若色入 有報。是名色入 報法。云
T28n1548_p0531c15║   何 色入 報法。色入 若善不善。若善心若不善
T28n1548_p0531c16║   心所起去來屈申迴轉身教。是名色入 報法。
T28n1548_p0531c17║   云 何 色入 非報非報法。若色入 無記非我分
T28n1548_p0531c18║   攝。非報非報法心所起去來屈申迴轉身教。
T28n1548_p0531c19║   若外色眼識所知。是名色入 非報非報法。云
T28n1548_p0531c20║   何 聲入 報。若聲入 受。是名聲入 報。云 何 聲入
T28n1548_p0531c21║   報。若聲入 業法煩惱所生報我分攝。身好聲
T28n1548_p0531c22║   非好聲。眾妙聲非眾妙聲。軟聲非軟聲。受心
T28n1548_p0531c23║   所起集聲音句言語口教。是名聲入 報。云 何
T28n1548_p0531c24║   聲入 報法。若聲入 有報。是名聲入 報法。云
T28n1548_p0531c25║   何 聲入 報法。若聲入 善不善。若善心若不善
T28n1548_p0531c26║   心所起集聲音句言語口教。是名聲入 報法。
T28n1548_p0531c27║   云 何 聲入 非報非報法。若聲入 無記非我分
T28n1548_p0531c28║   攝。非報非報法心所起集聲音句言語口教。
T28n1548_p0531c29║   若外聲耳識所知。是名聲入 非報非報法。云
T28n1548_p0532a01║   何 意入 報。若意入 受。若意入 善報。眼識乃至
T28n1548_p0532a02║   意識。是名意入 報。云 何 意入 報法。若意入 有
T28n1548_p0532a03║   報。是名意入 報法。云 何 意入 報法。除意入 善
T28n1548_p0532a04║   報。餘意入 善。若不善意界意識界。是名意入
T28n1548_p0532a05║   報法。云 何 意入 非報非報法。若意入 無記非
T28n1548_p0532a06║   我分攝。眼識乃至意識。是名意入 非報非報
T28n1548_p0532a07║   法。云 何 法入 報。若法入 受。若法入 善報。除無
T28n1548_p0532a08║   貪無恚。餘受想乃至心捨怖生命無想定得
T28n1548_p0532a09║   果滅盡定。有漏身口戒無教。有漏身進有漏
T28n1548_p0532a10║   身除。正語正業正命正身進正身除。是名法
T28n1548_p0532a11║   入 報。云 何 法入 報法。若法入 有報。是名法入
T28n1548_p0532a12║   報法。云 何 法入 報法。除法入 善報。餘法入
T28n1548_p0532a13║   善有為。若不善受想乃至煩惱使結二 定一
T28n1548_p0532a14║   切色。是名法入 報法。云 何 法入 非報非報法。
T28n1548_p0532a15║   若法入 無記非我分攝。若聖無為受想思觸
T28n1548_p0532a16║   思惟覺觀。見慧解脫悔不悔悅喜心進信 欲
T28n1548_p0532a17║   念怖生老死。有漏身進九無為。是名法入 非
T28n1548_p0532a18║   報非報法。
T28n1548_p0532a19║   十二 入 幾見斷幾思惟斷。幾非見斷非思惟
T28n1548_p0532a20║   斷。八 非見斷非思惟斷。四三分或見斷或思
T28n1548_p0532a21║   惟斷或非見斷非思惟斷。云 何 八 非見斷非
T28n1548_p0532a22║   思惟斷。眼入 耳入 鼻入 舌入 身入 香入 味入 觸
T28n1548_p0532a23║   入 。是名八 非見斷非思惟斷。云 何 四三分或
T28n1548_p0532a24║   見斷或思惟斷或非見斷非思惟斷。色入 聲
T28n1548_p0532a25║   入 意入 法入 。是名四三分或見斷或思惟斷
T28n1548_p0532a26║   或非見斷非思惟斷。云 何 色入 見斷。若色入
T28n1548_p0532a27║   不善非思惟斷見斷。煩惱心所起去來屈申
T28n1548_p0532a28║   迴轉身教。是名色入 見斷。云 何 色入 思惟斷。
T28n1548_p0532a29║   若色入 不善非見斷思惟斷煩惱心所起去來
T28n1548_p0532b01║   屈申迴轉身教。是名色入 思惟斷。云 何 色入
T28n1548_p0532b02║   非見斷非思惟斷。若色入 善若無記。身好色
T28n1548_p0532b03║   非好色。端嚴非端嚴。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴
T28n1548_p0532b04║   淨。若善心若無記心所起去來屈申迴轉身
T28n1548_p0532b05║   教。若外色眼識所知。是名色入 非見斷非思
T28n1548_p0532b06║   惟斷。云 何 聲入 見斷。若聲入 不善非思惟斷
T28n1548_p0532b07║   見斷。煩惱心所起集聲音句言語口教。是名
T28n1548_p0532b08║   聲入 見斷。云 何 聲入 思惟斷。若聲入 不善非
T28n1548_p0532b09║   見斷思惟斷。煩惱心所起集聲音句言語口
T28n1548_p0532b10║   教。是名聲入 思惟斷。云 何 聲入 非見斷非思
T28n1548_p0532b11║   惟斷。若聲入 善若無記。身好聲非好聲。眾
T28n1548_p0532b12║   妙聲非眾妙聲。軟聲非軟聲。若善心若無記
T28n1548_p0532b13║   心所起集聲音句言語口教。若外聲耳識所
T28n1548_p0532b14║   知。是名聲入 非見斷非思惟斷。云 何 意入 見
T28n1548_p0532b15║   斷。若意入 不善非思惟斷見斷。煩惱相應意
T28n1548_p0532b16║   界意識界。是名意入 見斷。云 何 意入 思惟斷。
T28n1548_p0532b17║   若意入 不善非見斷思惟斷。煩惱相應心意
T28n1548_p0532b18║   界意識界。是名意入 思惟斷。云 何 意入 非見
T28n1548_p0532b19║   斷非思惟斷。若意入 善若無記。眼識乃至意
T28n1548_p0532b20║   識。是名意入 非見斷非思惟斷。云 何 法入 見
T28n1548_p0532b21║   斷。若法入 不善非思惟斷見斷。煩惱一 時俱
T28n1548_p0532b22║   斷。受想思觸思惟覺觀。見慧解脫悔不悔
T28n1548_p0532b23║   悅喜心進信 欲念疑怖煩惱使結。身口非戒
T28n1548_p0532b24║   無教有漏身進。是名法入 見斷。云 何 法入 思
T28n1548_p0532b25║   惟斷。若法入 不善非見斷思惟斷煩惱一 時俱
T28n1548_p0532b26║   斷。受想思觸思惟覺觀。見慧解脫悔不悔悅
T28n1548_p0532b27║   喜心進信 欲念疑怖煩惱使結。身口非戒
T28n1548_p0532b28║   無教。有漏身進。是名法入 思惟斷。云 何 法入
T28n1548_p0532b29║   非見斷非思惟斷。若法入 善若無記。除疑煩
T28n1548_p0532c01║   惱使結身口非戒無教。餘法入 是名法入 。非
T28n1548_p0532c02║   見斷非思惟斷。
T28n1548_p0532c03║   十二 入 幾見斷因。幾思惟斷因。幾非見斷
T28n1548_p0532c04║   非思惟斷因。一 切三分。或見斷因或思惟斷
T28n1548_p0532c05║   因或非見斷非思惟斷因。云 何 眼入 見斷因。
T28n1548_p0532c06║   若眼入 見斷法報。地獄畜生餓鬼眼入 。是
T28n1548_p0532c07║   名眼入 見斷因。云 何 眼入 思惟斷因。若眼入
T28n1548_p0532c08║   思惟斷法報。地獄畜生餓鬼眼入 。是名眼入
T28n1548_p0532c09║   思惟斷因。云 何 眼入 非見斷非思惟斷因。若
T28n1548_p0532c10║   眼入 善法報。天上人中眼入 。是名眼入 非見
T28n1548_p0532c11║   斷非思惟斷因。耳入 鼻入 舌入 身入 亦如是。
T28n1548_p0532c12║   云 何 意入 見斷因。若意入 見斷若意入 見斷
T28n1548_p0532c13║   法報。眼識乃至意識。是名意入 見斷因。云
T28n1548_p0532c14║   何 意入 思惟斷因。若意入 思惟斷法報。眼識
T28n1548_p0532c15║   乃至意識。是名意入 思惟斷因。云 何 意入 非
T28n1548_p0532c16║   見斷非思惟斷因。若意入 善若意入 善法報。
T28n1548_p0532c17║   若意入 非報非報法。眼識乃至意識。是名意
T28n1548_p0532c18║   入 非見斷非思惟斷因。云 何 色入 見斷因。若
T28n1548_p0532c19║   色入 見斷。若色入 見斷法報。身非好色非端
T28n1548_p0532c20║   嚴非妍膚非嚴淨。見斷因心所起去來屈申
T28n1548_p0532c21║   迴轉身教。是名色入 見斷因。云 何 色入 思
T28n1548_p0532c22║   惟斷因。若色入 思惟斷若思惟斷法報。身非
T28n1548_p0532c23║   好色不端嚴非妍膚非嚴淨思惟斷因。心所
T28n1548_p0532c24║   起去來屈申迴轉身教。是名色入 思惟斷因。
T28n1548_p0532c25║   云 何 色入 非見斷非思惟斷因。若色入 善若
T28n1548_p0532c26║   色入 善法報。若色入 非報非報法。身好色端
T28n1548_p0532c27║   嚴妍膚嚴淨。非見斷非思惟斷。心所起去來
T28n1548_p0532c28║   屈申迴轉身教。若外色眼識所知。是名色入
T28n1548_p0532c29║   非見斷非思惟斷因。云 何 聲入 見斷因。若聲
T28n1548_p0533a01║   入 見斷。若聲入 見斷法報。身不好聲。非眾妙
T28n1548_p0533a02║   聲非軟聲。見斷法因。心所起集聲音句言語
T28n1548_p0533a03║   口教。是名聲入 見斷因。云 何 聲入 思惟斷因。
T28n1548_p0533a04║   若聲入 若思惟斷。若聲入 思惟斷法報。身不
T28n1548_p0533a05║   好聲非眾妙聲非軟聲。思惟斷因。心所起集
T28n1548_p0533a06║   聲音句言語口教。是名聲入 思惟斷因。云 何
T28n1548_p0533a07║   聲入 非見斷非思惟斷因。若聲入 善若聲入
T28n1548_p0533a08║   善法報。若聲入 非報非報法。身好聲眾妙聲
T28n1548_p0533a09║   軟聲。非見斷非思惟斷因。心所起集聲音句
T28n1548_p0533a10║   言語口教。若外聲耳識所知。是名聲入 非見
T28n1548_p0533a11║   斷非思惟斷因。云 何 香入 見斷因。若香入 若
T28n1548_p0533a12║   見斷法報。身不好香非軟香不適意香。是名
T28n1548_p0533a13║   香入 見斷因。云 何 香入 思惟斷因。若香入 思
T28n1548_p0533a14║   惟斷法報。身不好香非軟香不適意香。是名
T28n1548_p0533a15║   香入 思惟斷因。云 何 香入 非見斷非思惟斷
T28n1548_p0533a16║   因。若香入 善法報。若香入 非報非報法。身好
T28n1548_p0533a17║   香軟香適意香。若外香鼻識所知。是名香入
T28n1548_p0533a18║   非見斷非思惟斷因。云 何 味入 見斷因。若味
T28n1548_p0533a19║   入 見斷法報。身甜酢苦辛醎淡涎癊。是名
T28n1548_p0533a20║   味入 見斷因。云 何 味入 思惟斷因。若味入 思
T28n1548_p0533a21║   惟斷法報。身甜酢苦辛醎淡涎癊。是名味
T28n1548_p0533a22║   入 思惟斷因。云 何 味入 非見斷非思惟斷因。
T28n1548_p0533a23║   若味入 善法報。若味入 非報非報法。身甜
T28n1548_p0533a24║   酢苦辛醎淡涎癊。若外味舌識所知。是名味
T28n1548_p0533a25║   入 非見斷非思惟斷因。云 何 觸入 見斷因。若
T28n1548_p0533a26║   觸入 見斷法報。身冷熱麁重堅澁。是名觸入
T28n1548_p0533a27║   見斷因。云 何 觸入 思惟斷因。若觸入 思惟斷
T28n1548_p0533a28║   法報。身冷熱麁重堅澁。是名觸入 思惟斷因。
T28n1548_p0533a29║   云 何 觸入 非見斷非思惟斷因。若觸入 善法
T28n1548_p0533b01║   報。若觸入 非報法。身冷熱輕細軟滑。若外觸
T28n1548_p0533b02║   身識所知。是名觸入 非見斷非思惟斷因。云
T28n1548_p0533b03║   何 法入 見斷因。若法入 見斷因。若法入 若見
T28n1548_p0533b04║   斷法報。受想思觸思惟覺觀。見慧解脫悔不
T28n1548_p0533b05║   悔悅喜心進信 欲念疑怖煩惱使生命結。身
T28n1548_p0533b06║   口非戒無教。有漏身進。是名法入 見斷因。云
T28n1548_p0533b07║   何 法入 思惟斷因。若法入 思惟斷。若法入 思
T28n1548_p0533b08║   惟斷法報。受想思觸思惟覺觀。見慧解脫悔
T28n1548_p0533b09║   不悔悅喜心進信 欲念怖煩惱使生命結。身
T28n1548_p0533b10║   口非戒無教。有漏身進。是名法入 思惟斷因。
T28n1548_p0533b11║   云 何 法入 非見斷非思惟斷因。若法入 若善
T28n1548_p0533b12║   善法報。若法入 非報非報法。除疑煩惱使結
T28n1548_p0533b13║   身口非戒無教。餘法入 非見斷非思惟斷因。
T28n1548_p0533b14║   是名法入 非見斷非思惟斷因。
T28n1548_p0533b15║   十二 入 幾欲界繫。幾色界繫。幾無色界繫。幾
T28n1548_p0533b16║   不繫。四欲界繫。六 二 分或欲界繫或色界繫。
T28n1548_p0533b17║   二 四分或欲界繫或色界繫或無色界繫或不
T28n1548_p0533b18║   繫。云 何 四欲界繫。舌入 鼻入 香入 味入 。是名
T28n1548_p0533b19║   四欲界繫。云 何 六 二 分或欲界繫或色界繫。
T28n1548_p0533b20║   眼入 耳入 身入 色入 聲入 觸入 。是名六 二 分
T28n1548_p0533b21║   或欲界繫或色界繫。云 何 二 四分或欲界繫
T28n1548_p0533b22║   或色界繫或無色界繫或不繫。意入 法入 。是
T28n1548_p0533b23║   名二 四分或欲界繫或色界繫或無色界繫或
T28n1548_p0533b24║   不繫。云 何 眼入 欲界繫。若眼入 欲漏有漏眼
T28n1548_p0533b25║   入 。是名眼入 欲界繫。云 何 眼入 色界繫。若眼
T28n1548_p0533b26║   入 色漏有漏眼入 。是名眼入 色界繫。耳入 身
T28n1548_p0533b27║   入 亦如是。云 何 色入 欲界繫。若色入 欲漏有
T28n1548_p0533b28║   漏。身好色非好色。端嚴非端嚴。妍膚非妍膚。
T28n1548_p0533b29║   嚴淨非嚴淨。欲行心所起去來屈申迴轉身
T28n1548_p0533c01║   教。若外色眼識所知欲漏有漏。是名色入 欲
T28n1548_p0533c02║   界繫。云 何 色入 色界繫若色入 色漏有漏。身
T28n1548_p0533c03║   好色端嚴妍膚嚴淨。色行心所起去來屈申
T28n1548_p0533c04║   迴轉身教。若外色眼識所知色漏有漏。是名
T28n1548_p0533c05║   色入 色界繫。云 何 聲入 欲界繫。若聲入 欲漏
T28n1548_p0533c06║   有漏。身好聲非好聲。眾妙聲非眾妙聲。軟
T28n1548_p0533c07║   聲非軟聲。欲行心所起集聲音句言語口教。
T28n1548_p0533c08║   若外聲耳識所知欲漏有漏。是名聲入 欲界
T28n1548_p0533c09║   繫。云 何 聲入 色界繫。若聲入 色漏有漏。身好
T28n1548_p0533c10║   聲眾妙聲軟聲。色行心所起集聲音句言語
T28n1548_p0533c11║   口教。若外聲耳識所知色漏有漏。是名聲入
T28n1548_p0533c12║   色界繫。云 何 觸入 欲界繫。若觸入 欲漏有漏
T28n1548_p0533c13║   身冷熱輕重麁細澁滑堅軟。若外觸身識所
T28n1548_p0533c14║   知欲漏有漏。是名觸入 欲界繫。云 何 觸入 色
T28n1548_p0533c15║   界繫。若觸入 色漏有漏。身冷熱輕重麁細軟
T28n1548_p0533c16║   滑。若外觸身識所知色漏有漏。是名觸入 色
T28n1548_p0533c17║   界繫。云 何 意入 欲界繫。若意入 欲漏有漏。眼
T28n1548_p0533c18║   識乃至意識。是名意入 欲界繫。云 何 意入 色
T28n1548_p0533c19║   界繫。若意入 色漏有漏。眼識耳識身識意識。
T28n1548_p0533c20║   是名意入 色界繫。云 何 意入 無色界繫。若意
T28n1548_p0533c21║   入 無色漏有漏意界意識界。是名意入 無色
T28n1548_p0533c22║   界繫。云 何 意入 不繫。若意入 聖無漏意界意
T28n1548_p0533c23║   識界。是名意入 不繫。云 何 法入 欲界繫。若法
T28n1548_p0533c24║   入 欲漏有漏。受想思觸思惟覺觀。見慧解脫
T28n1548_p0533c25║   無貪無恚無癡。順信 悔不悔悅喜心進信 欲
T28n1548_p0533c26║   不放逸念疑怖煩惱使生老死命結。身口非
T28n1548_p0533c27║   戒無教。有漏身口戒無教。有漏身進。是名法
T28n1548_p0533c28║   入 欲界繫。云 何 法入 色界繫。若法入 色漏有
T28n1548_p0533c29║   漏。受想思觸思惟覺觀。見慧解脫無癡順信
T28n1548_p0534a01║   悅喜心進心除信 欲不放逸念定心捨疑煩惱
T28n1548_p0534a02║   使。生老死命結無想定。有漏身口戒無教。有
T28n1548_p0534a03║   漏身進有漏身除。是名法入 色界繫。云 何 法
T28n1548_p0534a04║   入 無色界繫。若法入 無色漏有漏。受想思觸
T28n1548_p0534a05║   思惟見慧解脫無癡順信 心進心除信 欲。不
T28n1548_p0534a06║   放逸念定心捨疑煩惱使生老死命結。有漏
T28n1548_p0534a07║   身口戒無教。有漏身進有漏身除。是名法入
T28n1548_p0534a08║   無色界繫。云 何 法入 不繫。若法入 聖無漏無
T28n1548_p0534a09║   為。受想思觸思惟覺觀。見慧解脫無癡順信
T28n1548_p0534a10║   悅喜心進心除信 欲不放逸念。定心捨得果
T28n1548_p0534a11║   滅盡定。正語正業正命正身進正身除九無
T28n1548_p0534a12║   為。是名法入 不繫。
T28n1548_p0534a13║   十二 入 幾過去幾未來幾現在。幾非過去非
T28n1548_p0534a14║   未來非現在。十一 三分或過去或未來或現
T28n1548_p0534a15║   在。一 四分或過去或未來或現在。或非過去
T28n1548_p0534a16║   非未來非現在。云 何 十一 三分或過去或未
T28n1548_p0534a17║   來或現在。眼入 乃至觸入 。是名十一 三分或
T28n1548_p0534a18║   過去或未來或現在。云 何 一 四分或過去或
T28n1548_p0534a19║   未來或現在。或非過去非未來非現在。法入
T28n1548_p0534a20║   是名一 四分或過去或未來或現在或非過去
T28n1548_p0534a21║   非未來非現在。云 何 眼入 過去。若眼入 生已
T28n1548_p0534a22║   滅眼入 。是名眼入 過去。云 何 眼入 未來。若
T28n1548_p0534a23║   眼入 未生未出。是名眼入 未來。云 何 眼入 現
T28n1548_p0534a24║   在。若眼入 生未滅眼入 。是名眼入 現在。乃
T28n1548_p0534a25║   至觸入 亦如是。云 何 法入 過去。若法入 生已
T28n1548_p0534a26║   滅。受想乃至正身除。是名法入 過去。云 何 法
T28n1548_p0534a27║   入 未來。若法入 未生未出。受想乃至正身除。
T28n1548_p0534a28║   是名法入 未來。云 何 法入 現在。若法入 生未
T28n1548_p0534a29║   滅。受想乃至正身除。是名法入 現在。云 何 法
T28n1548_p0534b01║   入 非過去非未來非現在。若法入 無為智緣
T28n1548_p0534b02║   盡。乃至非有想非無想處智。是名法入 非過
T28n1548_p0534b03║   去非未來非現在。
T28n1548_p0534b04║   舍利 弗阿毘曇論卷第一