rmalized Version =========================================================================
X74n1475_p0443a01║   圓覺道場禪觀等法事 禮懺文卷第十
X74n1475_p0443a02║   　　　　終南山草堂寺沙門　宗密　述
X74n1475_p0443a03║   　　第十四上
X74n1475_p0443a04║   　　　歎佛功 德
X74n1475_p0443a05║   　憐愍世 間大醫王　　身皆智慧及寂靜
X74n1475_p0443a06║   　無我法中有真我　　是故敬禮無上尊
X74n1475_p0443a07║   　世 救要求然後得　　如來無上而為歸
X74n1475_p0443a08║   　隨佛世 間如犢子　　是故得名大悲牛
X74n1475_p0443a09║   　如來功 德滿十方　　凡下無智無能讚
X74n1475_p0443a10║   　我今讚歎慈悲心　　為報身口二 種業
X74n1475_p0443a11║   　世 間常樂自利 益　　如來終不為是事
X74n1475_p0443a12║   　能斷眾生世 果報　　是故我禮自他利
X74n1475_p0443a13║   　世 間逐親作益厚　　如來利 益無怨親
X74n1475_p0443a14║   　佛無是相如世 人　　是故其心等無二
X74n1475_p0443a15║   　世 間說異作業異　　如來如說業無差
X74n1475_p0443a16║   　凡所修 行斷諸行　　是故得名為如來
X74n1475_p0443a17║   　先已了 知煩惱過　　示現之 處為眾生
X74n1475_p0443a18║   　久 於世 間得解脫　　樂處生死慈悲故
X74n1475_p0443a19║   　雖現天身及人身　　慈悲隨逐如犢子
X74n1475_p0443a20║   　如來即是眾生母　　慈心即是小犢子
X74n1475_p0443a21║   　自受眾苦念眾生　　悲念心時不悔沒
X74n1475_p0443a22║   　憐愍心盛不覺苦　　故我稽首拔苦者
X74n1475_p0443a23║   知欲可厭愛厭業道捨惡樂善。
X74n1475_p0443a24║   　　　第一 　唱十一 偈　述善業
X74n1475_p0443b01║   　曾於宿世 歸三寶　今遇先緣正信 生
X74n1475_p0443b02║   　見說人天莞爾喜(論語云 。夫子莞爾而笑)
X74n1475_p0443b03║   　聞談鬼獄喟然驚(喟歎聲也。論語云 顏淵喟然歎曰)
X74n1475_p0443b04║   　深知塵欲須呵厭　深信 真門可竭誠
X74n1475_p0443b05║   　捨惡迴心唯樂善　欲圓作佛最尊榮(見諸大乘
X74n1475_p0443b06║   經。勸 發大菩提心。故擬求佛。緣未了 本性。不免還成有漏之 行)
X74n1475_p0443b07║   　三歸戒品專精受　十惡因緣至意停
X74n1475_p0443b08║   　蕩子杳郎常遠離　師僧 如上數諮迎
X74n1475_p0443b09║   　倡樓酒肆長年絕　寺舍伽 藍每月行
X74n1475_p0443b10║   　朝暮縱忙亦念佛　公 私稍暇即持經
X74n1475_p0443b11║   　婚姻集處多辭退　禪講開時便 往聽
X74n1475_p0443b12║   　八 戒逢緣不懈怠　六 齋依日必專精
X74n1475_p0443b13║   　持盋僧 到 無空過　設供 人齊即著名
X74n1475_p0443b14║   　貧子病兒頻濟慧　禪房佛殿數修 營(次下二 句。
X74n1475_p0443b15║   說農家)　蟲虵耕種專防損
X74n1475_p0443b16║   　秤斗交開必筭平(以 下二 句。又通說一 切)
X74n1475_p0443b17║   　隨力 賑窮而救乏 　臨危濟弱亦扶傾 (以 下二 句。
X74n1475_p0443b18║   說官人也)　為官誓志唯行直
X74n1475_p0443b19║   　効 軄安貧自守清(次下二 句。通說一 切)
X74n1475_p0443b20║   　親戚緣身無誑妄　交遊沒齒不喧爭(次下一 偈。
X74n1475_p0443b21║   述被人勸 酒肉守志不隨)　風霜美酒深盃酌
X74n1475_p0443b22║   　飢困年羮滿椀盛　曾被親情團聚勸
X74n1475_p0443b23║   　降心禁口不生情　況於殺盜邪婬事
X74n1475_p0443b24║   　豈更分毫犯重輕　如此類人修 戒行
X74n1475_p0443c01║   　上中下品有虧盈　本來修 習雖求佛
X74n1475_p0443c02║   　且為三乘理未明　便 逐階差空受報
X74n1475_p0443c03║   　生於人道及天庭　以 復現天人□□
X74n1475_p0443c04║   　　　第二 　唱二 十四偈　述人道
X74n1475_p0443c05║   　欲識人天福報別 　先須知彼有何 依(此下一 一 。
X74n1475_p0443c06║   依俱 舍論文述之 。或頌或長行。隨便 而用之 )　器世 風輪最在下(謂諸有情
X74n1475_p0443c07║   業增上緣力 。先於最下依止虗空。有風輪生也)　厚十六 億 (此風輪厚十六 億 踰繕那。
X74n1475_p0443c08║   下文每舉其數。皆是踰繕那也)廣難窺(難窺者。數無量也。故頌云 。安立器世 間。風輪最
X74n1475_p0443c09║   居下。其量廣無數。厚十六 洛叉。洛叉梵語。此云 億 也)
X74n1475_p0443c10║   　此輪體性殊堅密　金剛 杵擊亦難隳(隳壞也。論
X74n1475_p0443c11║   云 。風輪其體堅密。假使有一 大諾健 那。以 金剛 輪。奮威而擊。金剛 有碎。風輪無損也)
X74n1475_p0443c12║   　大雲澍雨風輪上　滴如車軸即成池(論云 。又諸
X74n1475_p0443c13║   有情業增上力 。起大雲雨。注風輪上。於未凝位 深一 十一 億 二 萬踰繕那。問如何 水輪不傍流散。答
X74n1475_p0443c14║   有情業〔盛〕由風力 持令不流散。如篅持糓。又業力 起。摶擊此水上。結成金輪。如熟蜜停 上凝成膜。故
X74n1475_p0443c15║   水輪唯厚八 〔億 〕。餘〔皆〕成金輪。厚三億 二 萬也。故頌云 次上水輪深十一 億 二 萬。下八 洛叉水。餘凝結
X74n1475_p0443c16║   成金)　徑(直長)十二 億 (三千四百)深十
X74n1475_p0443c17║   一 (億 萬)　底及四邊風所持
X74n1475_p0443c18║   　上結金成如乳 膜　厚三億 二 (二 萬)徑無虧(等於
X74n1475_p0443c19║   水也。論云 。二 輪廣量其數是同。為徑十二 億 三千四百半踰繕那也。故頌云 。此水金輪廣。徑十二 洛
X74n1475_p0443c20║   叉。三千四百半)　周圍邊數成三倍
X74n1475_p0443c21║   　三十六 億 尚餘奇(音機也。不偶 不全 故。謂此二 輪。直長即有十二 億 三千四
X74n1475_p0443c22║   百踰繕那。若四還周圍之 量。即三〔億 〕。當三十六 億 一 萬三百五 十踰繕那。故頌云 。周圍此三倍也。此
X74n1475_p0443c23║   者指直長之 數也。今此偈中。為欲成句及韻故。但 云 三十六 億 。舉零數。故云 尚餘奇矣。餘者。一 萬三
X74n1475_p0443c24║   百五 十也。筭之 如此)　共業大雲還起雨
X74n1475_p0444a01║   　滴金輪上九[尸@垂][厂@義](九謂須彌七金鐵圍。七金者。次須彌初 持雙。二 持軸。三竭
X74n1475_p0444a02║   地洛迦。四善見。五 馬耳。六 象鼻。七尼民達羅)　別 風簡別 金銀寶
X74n1475_p0444a03║   　聚為山狀及州基　分水甘鹹為內外
X74n1475_p0444a04║   　皆成大海悉同時(論云 。於金輪上。有九大山。妙高山王處中而住 。餘八 圍之 。
X74n1475_p0444a05║   八 中前 七名內。第七山外有大洲等。此外復有鐵圍山。周帀如輪。圍一 世 界。七唯金所成。妙高四寶。
X74n1475_p0444a06║   問。此等從何 而生。答有情業力 。起大雲雨。而澍金輪上。滴如車軸。積水奔濤。其水即為眾寶積藏。由
X74n1475_p0444a07║   具 種種威德猛風鑽擊生眾寶類等。復由業力 。引起別 風。簡別 寶等。攝令聚集成洲分水。令別 成立
X74n1475_p0444a08║   內海外海。如是九山住 金輪上。入 水量皆等八 萬踰繕那。唯妙高山出水亦爾。餘八 出水半半漸[(白-日+田)/廾]。
X74n1475_p0444a09║   持雙出水四萬乃至鐵圍出水三百一 十二 半。如是九山一 一 廣量。各各自與出水量同)
X74n1475_p0444a10║   　妙高四寶為山體　閻浮南面吠琉璃
X74n1475_p0444a11║   　北邊黃金東銀體　西邊之 寶號頗胝(論云 。隨寶
X74n1475_p0444a12║   威德。色顯於外。故瞻部洲空似 瑠璃之 色也)　金山四面七重繞
X74n1475_p0444a13║   　一 山一 海間相離　內山高廣外低 狹(妙高八 萬。
X74n1475_p0444a14║   從持雙。如次四萬二 萬。一 萬。五 千。二 千五 百。一 千二 百五 十。六 百二 十五 。乃至鐵圍三百一 十二 半)
X74n1475_p0444a15║   海之 勢 分亦依隨(內七海從最內至外。如次八 萬。四萬。二 萬。一 萬。五 千。二 千
X74n1475_p0444a16║   五 百。乃至第七海。一 千二 百五 十也。故頌云 。中間有八 海。前 七名為內。最初 廣八 萬。四邊各三倍。餘
X74n1475_p0444a17║   六 半半狹。言四邊各三倍。此約持雙山內邊周圍量。於其四面。數各三倍。三倍計於八 萬也。三八 二
X74n1475_p0444a18║   十四。各成二 億 四萬也。其六 海不說周圍量者。恐煩多數也)
X74n1475_p0444a19║   　此七海中所有水　八 般功 德甚希奇(論云 七中
X74n1475_p0444a20║   皆具 八 功 德水)　甘(一 )冷(二 )耎(三)輕(四)清
X74n1475_p0444a21║   (五 )不臭(六 )　不傷 喉(七)腹(八 也)飲相海
X74n1475_p0444a22║   (九也。本文云 。七飲時不損喉。八 飲已不傷 腹。今就句韻故。總云 不傷 等)
X74n1475_p0444a23║   　第八 即當鹹水海(頌云 。第八 名為外。三洛叉二 萬。二 千踰繕那。論云 。鹹水盈
X74n1475_p0444a24║   滿。量廣三億 二 萬二 千踰繕那。評曰此最廣)海外輪山是鐵圍
X74n1475_p0444b01║   　東南西北(以 此定次者。一 一 約之 配諸事 類)四洲渚(頌云 。於中四大洲。南
X74n1475_p0444b02║   瞻部如車。云 云 。此下諸偈自顯也)　每洲而對向須彌(南洲之 北
X74n1475_p0444b03║   邊。對須彌之 南面。餘皆類之 )　此四洲中人所住
X74n1475_p0444b04║   　所言人者性多思(涅槃經俱 舍論皆此說也)
X74n1475_p0444b05║   　不似 諸天思慧劣 　不問三惡識情癡
X74n1475_p0444b06║   　南州三事 勝忉利 (亦勝北鬱)　梵行(耽欲)勇 勤 (放逸)及憶持
X74n1475_p0444b07║   (遺忘。天有此三種。劣 於南洲也)　北勝於南無我所
X74n1475_p0444b08║   　千年後必上天墀(上天之 堦墀。此下明四洲得名云 )
X74n1475_p0444b09║   　南因贍部(亦名閻浮。此洲從中向北有三重黑山。有大雪山。在黑山北。大雪山北。有
X74n1475_p0444b10║   香醉山。雪北香南有大海。名阿耨達。此云 無熟惱。縱廣正等五 十踰繕那。八 功 德水盈滿其中。非得
X74n1475_p0444b11║   通人無由能至。於此池側 有贍部林。樹形高大。其果甘美。依此林故。名贍部洲)東勝身
X74n1475_p0444b12║   (身相勝妙故。梵云 弗婆提。亦云 弗于逮也)　西將牛貨以 為資(資財也。以
X74n1475_p0444b13║   牛交易。如此國錢財。梵云 衢邪尼。亦云 〔陀羅〕尼)　北號勝生生最勝(梵云 俱 盧。
X74n1475_p0444b14║   亦云 鬱〔丹 〕越)　身心福壽悉精微
X74n1475_p0444b15║   　南四肘身餘倍倍　南似 車形(南國車形。前 狹後闊。南洲
X74n1475_p0444b16║   人上闊下狹)半月規(東也。規矩如此。頌云 。其相如半月)
X74n1475_p0444b17║   　圓滿(西也。猶如滿月。頌云 。其國無缺)畟方(頌云 。俱 盧畟方)依次配(東西南北)
X74n1475_p0444b18║   　列 形而相悉如斯　南尖(狹也)北廣(贍部洲也)三邊
X74n1475_p0444b19║   等(等各二 千踰繕那。南唯三那半。頌云 。三邊各二 千。南邊有三半)
X74n1475_p0444b20║   　西廣東尖亦類之 (東也。頌云 。三邊如贍部。東邊三百半。謂三各二 十那。東唯
X74n1475_p0444b21║   三百五 十那也)　餘二 (西及北也)圓方每闊狹(西州頌云 。
X74n1475_p0444b22║   徑二 千五 百。周圍此三倍。計七千五 百也。北州頌云 。面各二 千等。計八 千也。徑亦如此。但 說正面。不
X74n1475_p0444b23║   說四角)　壽則 南洲無定期
X74n1475_p0444b24║   　增成八 萬減唯十　先則 劫 初 不可知(成劫 之 初 。
X74n1475_p0444c01║   人壽無量)　北鬱定千餘半半(西五 百。東
X74n1475_p0444c02║   二 百五 十)　三州仍有夭傷 時(除此北洲
X74n1475_p0444c03║   也)　閻浮苦樂相交雜(利 衰毀譽。
X74n1475_p0444c04║   稱機苦樂。又貧富貴賤。壽夭榮枯。通塞禍福。老少病健 。愛會愛離。怨會怨離。求得不得等苦也)
X74n1475_p0444c05║   　震旦親觀倒四□　東弗西瞿樂漸勝
X74n1475_p0444c06║   　大同衣食及□儀 (大〔風〕南洲而小異也)
X74n1475_p0444c07║   　人民富無多賢善　都無賊盜及姦非
X74n1475_p0444c08║   　顏貌端嚴無墨色　翠髮(髮青翠妙〔妨〕)全 垂或悉
X74n1475_p0444c09║   垂　唯有鬱丹 一 向樂
X74n1475_p0444c10║   　所須如意不營為(衣食自然)　一 江之 水布諸國
X74n1475_p0444c11║   　國外金山四面圍(如城牆也)　草色紺青徧覆地
X74n1475_p0444c12║   　地唯金地無墟欹　常淨常明無異穢
X74n1475_p0444c13║   　地開藏糞(人欲大便 。則 地開。事 了 合而藏之 也)鳥銜尸(人命終。即有鳥銜尸
X74n1475_p0444c14║   送金山外也)　食有香粳長半寸(不因耕種)
X74n1475_p0444c15║   　石火(欲炊飯即火生。熟即火息也)枯羅(木也。結子如甑釜之 器)盛水炊
X74n1475_p0444c16║   (〔馬〕米入 器中。便 多少自足。不假量之 。飯熟人來即喫。亦無〔主 〕彼此)
X74n1475_p0444c17║   　男女別 居不渾雜　貌唯白淨自然衣
X74n1475_p0444c18║   　無諸惡業相殘害　風土暄涼適四時
X74n1475_p0444c19║   　大樹葉垂為屋舍　到 來即住 各無私
X74n1475_p0444c20║   　無自無他無主 宰　夫妻男女不相依
X74n1475_p0444c21║   　男子女人若愛樂　相逢樹下樹低 枝
X74n1475_p0444c22║   　事 了 當頭隨意去　男女生來在路岐
X74n1475_p0444c23║   　行過指頭皆與吮　成長不辨是誰皃
X74n1475_p0444c24║   　都不積藏衣與食　又無我慢互 相欺
X74n1475_p0445a01║   　千年雖得常安樂　佛法無由度此機
X74n1475_p0445a02║   　　　第三　中四偈　述轉輪王
X74n1475_p0445a03║   　有四輪王福德勝　四州增一 眾心歸
X74n1475_p0445a04║   　鐵南(唯一 天下)銅二 (南一 東二 天下也)銀□(東南西三天下也)次(次配南東
X74n1475_p0445a05║   西。增加 一 也)　唯有金輪四總威
X74n1475_p0445a06║   　十善他人身亦爾(一 洲)　高樓十五 倍精持
X74n1475_p0445a07║   　樊香齊潔承天意(每十五 日。上樓樊香清齋潔己。以 奉天也)
X74n1475_p0445a08║   　天降金輪空裏飛　七寶由斯自具 足
X74n1475_p0445a09║   　尊榮千子鎮相隨　四處望風皆順化(王南已。次
X74n1475_p0445a10║   東西北。一 一 歸伏也)　能將威德役神祗
X74n1475_p0445a11║   　八 萬餘年無病苦　出無佛世 自為師
X74n1475_p0445a12║   　除却六 天無可比　騰空自在不知誰
X74n1475_p0445a13║   　　　第四　中八 偈　述六 欲天
X74n1475_p0445a14║   　六 欲天名何 以 得　希須心被五 塵牽
X74n1475_p0445a15║   　貪婬交抱執笑視　自在通光 及自然(俱 舍頌云
X74n1475_p0445a16║   六 受欲交抱。執手笑視婬。四洲之 人同四王界貪與五 塵令名欲也。自在光 潔神用。及自然名天)
X74n1475_p0445a17║   　三品修 成十善業　六 天感果定無偏
X74n1475_p0445a18║   　衣裳作念隨心至　飲食(酥從味也)纔思逐意圓
X74n1475_p0445a19║   　地處(二 天)空居(四天)分次第　化生(唯化生也)化物(或自或他)仛
X74n1475_p0445a20║   因緣　五 衰相在何 名樂
X74n1475_p0445a21║   　只勝人間八 苦煎　四萬由旬山四鎮
X74n1475_p0445a22║   　妙高半腹四王天　閻浮五 □春秋帀
X74n1475_p0445a23║   　方得初 天一 日全 　壽命定經五 百歲
X74n1475_p0445a24║   　身長半里貌堪憐　繕那八 萬彌盧頂
X74n1475_p0445b01║   　忉利 驕尸糒最潤　四八 宮垣居四角
X74n1475_p0445b02║   　身長一 里壽千年　空居有四天天勝
X74n1475_p0445b03║   　五 欲知時(夜摩此云 時分。知五 欲時分)知足賢(受五 欲時。易知足故)
X74n1475_p0445b04║   　樂變五 塵為受用　全 他化出我周旋
X74n1475_p0445b05║   　漸增身量俱 盧舍　一 半二 三等倍前 (一 俱 盧舍
X74n1475_p0445b06║   三里。夜摩天一 里半。兜 [〦/(孿-子+十)]身長二 里。樂變化二 里半。他化三里。故云 等倍前 )
X74n1475_p0445b07║   　人世 積年為晝夜(人間二 百年。夜摩一 晝夜。人間四百年知足為一 日。人間
X74n1475_p0445b08║   八 百年。樂變化一 日。人中一 千六 百年。他化一 日)
X74n1475_p0445b09║   　雲中宮闕布聯聯　乘斯日月上天壽
X74n1475_p0445b10║   　二 四八 千萬二 千(夜摩壽年二 千歲。知足四千歲。樂變化八 千歲。他化壽年
X74n1475_p0445b11║   萬二 千歲)
X74n1475_p0445b12║   又知諸愛可厭惡故。棄愛樂捨還滋愛本。
X74n1475_p0445b13║   　　　第五 　中八 偈　述四禪　(注。釋多約十地論也)。
X74n1475_p0445b14║   　有人宿世 善根長　又遇真門更發揚
X74n1475_p0445b15║   　諸愛皆知可厭惡(釋經初 二 句也)
X74n1475_p0445b16║   　心心愛惡二 俱 忘(棄惡樂捨也。愛也)
X74n1475_p0445b17║   　俱 忘之 意名為捨(釋捨字也)　樂捨心存豈是當(標樂字之
X74n1475_p0445b18║   過也)　由此還滋根本愛(釋樂心過
X74n1475_p0445b19║   失之 狀)　遂成有漏屬無常
X74n1475_p0445b20║   　捨之 漸次多方便 　四禪八 定離災殃
X74n1475_p0445b21║   　四定義名次下說　四禪行相且先彰(四禪天八
X74n1475_p0445b22║   支一 三各五 。〔二 四〕一 尋伺喜樂定。二 內淨喜樂定。三捨念慧樂定。四捨念中受定。中受者。不苦不樂
X74n1475_p0445b23║   也。若約不離者。一 離五 欲十惡五 蓋。二 離尋伺。三離喜。四離樂)
X74n1475_p0445b24║   　一 離欲惡兼 諸蓋(離鄣支也)　尋因(對治支也)喜樂(修 行利 益支)
X74n1475_p0445c01║   以 為良(如土石山頂有水。有定為二 支所依。餘三准之 也)
X74n1475_p0445c02║   　二 離尋伺(離鄣支也。以 內淨一 心。為對治支也)唯喜樂(利 益支也如純土山
X74n1475_p0445c03║   頂之 上。有池水也)　第三離喜(喜是鄣也。以 捨念慧三法。
X74n1475_p0445c04║   為對治)樂堂堂(利 益也如純土山在池也)　第四都忘(忘樂及先除苦憂喜。為離
X74n1475_p0445c05║   鄣支)唯住 捨(捨念清淨。為對治支。以 不苦不樂。為利 益支。此地於樂如重病。觀聽妙音樂也)
X74n1475_p0445c06║   　離八 災難最清凉(八 者。尋。詞。憂。喜。苦。樂。出息。入 息也)
X74n1475_p0445c07║   　後漸離前 前 具 後　皆能靜慮勝難量(比上讚禪
X74n1475_p0445c08║   是定慧等)　空天有定而無慧
X74n1475_p0445c09║   　欲界慧多定又尫(尫者。劣 弱也)
X74n1475_p0445c10║   　唯此四禪定慧等　聖凡同入 用偏 強(入 四無色
X74n1475_p0445c11║   如處中。入 四空。如處虗空也)　四空定者都無色(俱 舍云 無
X74n1475_p0445c12║   色謂無色蘊)　四蘊為身無定方(或色界修
X74n1475_p0445c13║   成。命終隨處即住 故)　超諸色想(小乘云 。修 時且在欲色界
X74n1475_p0445c14║   故但 超想。大乘即決定唯滅於色想也。謂初 修 時厭第四禪色等。如病如癰。如瘡如刺。無常苦等。故
X74n1475_p0445c15║   得離想。故云 超也)虗空住 (作無邊虗空想。能滅色想。心安空定名住 )
X74n1475_p0445c16║   　超空(外念麤故)住 識識無疆(疆者邊也。知緣空。先是識故。於淨六 識。能了 知
X74n1475_p0445c17║   安住 勝解。得入 此位 )　超識住 於無所有(心於所緣
X74n1475_p0445c18║   捨諸所有。寂無所有也)　細想雖在(緣於無想也。非如無想定
X74n1475_p0445c19║   及滅盡定。故諸教云 。非非想也)麤想無(又超無所有想也)
X74n1475_p0445c20║   　此四想名無色界　從茲(茲者。非想天也)邪正各分
X74n1475_p0445c21║   張(外道計為涅槃〔究〕竟不究竟法及佛故墮也。若知此患更必上求。上求上進時。上無所緣。
X74n1475_p0445c22║   竟無所得。滅而不轉。則 得滅受想定。故邪正各分張也)
X74n1475_p0445c23║   便 現有為增上善果。
X74n1475_p0445c24║   　　　第六 　中十偈　述上二 界
X74n1475_p0446a01║   　便 現有為善果者　由前 禪定所住 持(釋善字也)
X74n1475_p0446a02║   　苦麤障離名增上(釋增上字)　未契真源名有為(釋有為也)
X74n1475_p0446a03║   　欲界命終生此處(在欲界。修 此禪等也)
X74n1475_p0446a04║   　色無色界是其依　就色有無分二 界
X74n1475_p0446a05║   　蘊之 五 (色界)四(無色界也)理應知
X74n1475_p0446a06║   　欲界約麤而簡此(問欲界亦有色。何 不名色界。答。以 有欲。異於上界。故別 立
X74n1475_p0446a07║   名)　此唯有色故名之 (無欲故云
X74n1475_p0446a08║   唯)　色界四禪十七處
X74n1475_p0446a09║   　下三九處(除第四禪天)是雲基(以 雲為所仗之 基址)
X74n1475_p0446a10║   　初 禪眾輔王稱梵(初 是梵眾。次梵輔。三梵王。為三天也)
X74n1475_p0446a11║   　下天欲染此初 離(初 離欲染。故名梵也。梵者淨也)
X74n1475_p0446a12║   　次謂小光 無量淨(小光 。及無量光 。并淨光 。是為三也)
X74n1475_p0446a13║   　語時口裏出光 耀(從此得名)三禪三處身心淨
X74n1475_p0446a14║   　少(初 名少淨)無量(次名無量淨也)徧(最上名徧淨也)順尊卑(上上轉勝故。名
X74n1475_p0446a15║   順尊[(白-日+田)/廾]也)　第四八 天空裏住 (如下所別 )
X74n1475_p0446a16║   　無雲(一 也)見即福生時(二 也)　廣果世 間福廣大(三也)
X74n1475_p0446a17║   　習無想者亦於茲(四也。是外道)
X74n1475_p0446a18║   　次五 淨居皆聖者　無煩(一 也)無熱(二 也)更何 疑
X74n1475_p0446a19║   　靜慮果彰名善現(三也)　次名善見見精微(四也)
X74n1475_p0446a20║   　色最後邊為究竟(五 也)　更無有處色過斯
X74n1475_p0446a21║   　空處(一 也)識(二 也)居無所有(三也)
X74n1475_p0446a22║   　想麤無二 修 非□(四也)　壽心增勝排為上(用心及焉
X74n1475_p0446a23║   俱 勝色故。位 居其上。非處所在上也。其處無定也)　欲色命修 識不移(在欲界習
X74n1475_p0446a24║   成命修 。便 於〔九〕欲界而住 。色界亦然)　梵眾人天長半繕(八 里)
X74n1475_p0446b01║   　次三半半□增之 (輔一 繕〔三〕一 繕半少光 二 繕也)
X74n1475_p0446b02║   　次五 天人增倍倍(無量光 四繕。淨光 八 。少淨十六 。無量淨三十二 。徧淨六 十
X74n1475_p0446b03║   四)　無雲依倍減三推(無雲倍於
X74n1475_p0446b04║   下。合當一 百二 十八 繕那。今既減三〔百〕推之 。即唯一 百二 十五 )
X74n1475_p0446b05║   　次七還增於倍倍(福□二 百五 十。乃至色究竟天一 百六 十繕那。為身量也)
X74n1475_p0446b06║   　四空都是無形儀 　色天壽劫 同身量(梵眾半劫
X74n1475_p0446b07║   乃至色究竟。一 萬六 千劫 也)　劫 萬空天二 二 思(空二 萬劫
X74n1475_p0446b08║   乃至非想八 萬劫 也)
X74n1475_p0446b09║   皆輪迴故。不成聖道。是故眾生欲脫生死。免諸輪迴。
X74n1475_p0446b10║   先斷貪欲。及除愛渴。
X74n1475_p0446b11║   　　　第七　中四偈
X74n1475_p0446b12║   　修 善及修 不動 業　　本未意在絕輪迴
X74n1475_p0446b13║   　只緣未達三乘理　　不能了 得彼根栽
X74n1475_p0446b14║   　根栽即是前 玄愛　　愛在還從想處來
X74n1475_p0446b15║   　來往循環三界內　　良由聖道未曾開
X74n1475_p0446b16║   　未開道逕何 前 超　　聖果希望實可哀
X74n1475_p0446b17║   　是故佛令先斷愛　　愛除聖道始無災
X74n1475_p0446b18║   　除之 豈便 言除書　　但 使心心以 智摧
X74n1475_p0446b19║   　了 達本空長離念　　自然養得聖人胎
X74n1475_p0446b20║   　　　第八 　中五 偈　疑菩薩不斷愛
X74n1475_p0446b21║   　眾聞前 義雖通決　因此復生一 節疑
X74n1475_p0446b22║   　修 道既須先斷愛　如何 菩薩似 相違
X74n1475_p0446b23║   　說法徹於真法界　千門理事 洞玄微
X74n1475_p0446b24║   　還有愛情不總斷　資身事 事 要相宜
X74n1475_p0446c01║   　食須有味衣須暖　健 適暄涼病問醫
X74n1475_p0446c02║   　自說無心方是道　元 來事 上有施為
X74n1475_p0446c03║   　施為俯 仰隨人意　言語周旋慮是非
X74n1475_p0446c04║   　不絕萬緣專出離(不同二 乘伏斷煩惱求涅槃也)
X74n1475_p0446c05║   　還存他世 受生基(菩薩或云 我來生生兜 率。如天親。或云 生極樂世 界。如龍
X74n1475_p0446c06║   樹。及天台智者等。或云 願作如是如是身。願生如是如是處。如南岳思大師。生在猧國等)
X74n1475_p0446c07║   　受生即是存愛□(無愛潤業。即不〔愛〕生。願樂生如是處。即是愛也)
X74n1475_p0446c08║   　菩薩何 緣未免之 　佛即為通如此難
X74n1475_p0446c09║   　經文此下唱應知
X74n1475_p0446c10║   善男子。菩薩變化示現世 間。非愛為本。但 以 慈悲。令
X74n1475_p0446c11║   彼捨愛。假諸貪欲。而入 生死。
X74n1475_p0446c12║   　　　第九　中十六 偈　通釋前 之 疑難
X74n1475_p0446c13║   　　　　初 總通諸疑
X74n1475_p0446c14║   　凡是大乘諸大士　心觀二 執本空虗
X74n1475_p0446c15║   　我相既知無所有　愛根豈得不先除(愛從我執
X74n1475_p0446c16║   而生)　但 緣悲智須雙運
X74n1475_p0446c17║   　留惑受生與世 俱 (留惑潤生大乘讚諸經論皆說之 也)
X74n1475_p0446c18║   　若下示同欲世 事 　無因度得彼迷徒
X74n1475_p0446c19║   　救人溺水還投水　扶醉須從泥裏扶
X74n1475_p0446c20║   　救彼豈辭衣服滋　扶他爭得免泥塗(醉倒泥糞
X74n1475_p0446c21║   狼藉等處。所以 須扶也)　眾生病則 菩薩病(淨名廣說)
X74n1475_p0446c22║   　欲度麤人迹似 麤　從聖入 凡誠叵測(誠者固宜
X74n1475_p0446c23║   不可測量)　從凡入 聖亦非殊(菩薩有二 。
X74n1475_p0446c24║   一 登地已上。有神力 。從聖現凡。而度脫眾生。二 具 縛凡夫。能知如來秘密之 藏。大悲增上。廣化眾生。
X74n1475_p0447a01║   此二 類雖度眾生。方便 無異。故云 亦非殊)　相聞貪愛元 無愛
X74n1475_p0447a02║   　打翫為奴豈是奴(喻上凡也)　類彼禁□虵命在(喻留惑也)
X74n1475_p0447a03║   　制 其毒氣已令無(吟不結業)
X74n1475_p0447a04║   　　　　次別 通衣食醫藥疑
X74n1475_p0447a05║   　制 毒猶如先斷愛(決心的定斷割 。不留意於所愛之 境。然行菩薩事 迹。不免
X74n1475_p0447a06║   似 存。此非凡迷所能知也)　命存恰似 養形軀(蛇命在者
X74n1475_p0447a07║   如菩薩且愛護形軀。以 衣食養之 。病即藥治等也)
X74n1475_p0447a08║   　養得只將弘佛法　出生入 死化凡夫(此下具 列
X74n1475_p0447a09║   要身形所以 )　眼根要用看經教
X74n1475_p0447a10║   　口業須將演義殊　無足豈能行世 界
X74n1475_p0447a11║   　無身何 以 攝門徒　此身支柱湏衣食
X74n1475_p0447a12║   　不同草木有根株(不同瓠瓜繫而不食)
X74n1475_p0447a13║   　　　　次通所作順人意所言盧是非之 疑
X74n1475_p0447a14║   　初 心應物須方便 　　不同禽畜但 癡愚
X74n1475_p0447a15║   　不將衣食供 貪愛　　不以 周旋有所圖
X74n1475_p0447a16║   　若逆他情他遠離　　如何 引誘入 玄樞
X74n1475_p0447a17║   　　　　次通來世 受生疑
X74n1475_p0447a18║   　總學二 乘修 寂滅　　或生淨土自歡娛
X74n1475_p0447a19║   　誰肯將身入 五 濁　　誰能救拔免三塗
X74n1475_p0447a20║   　八 難不堪傳佛法　　三乘力 用在閻浮
X74n1475_p0447a21║   　菩薩託胎生此處　　直緣悲濟受崎嶇
X74n1475_p0447a22║   　　　　總結前 意生起後意
X74n1475_p0447a23║   　即知今世 兼 來世 　　護命存身只為渠
X74n1475_p0447a24║   　末世 疑心若未決　　更聽一 喻理何 如
X74n1475_p0447b01║   　如人墮海臨臨死　　忽遇人尸海上浮
X74n1475_p0447b02║   　大海不容尸久 滯　　必便 風吹泊海隅
X74n1475_p0447b03║   　其人抱著須牢把　　不應離手暫須臾
X74n1475_p0447b04║   　尸帶蛆蟲雖厭惡　　且圖到 岸似 乘桴
X74n1475_p0447b05║   　生死無邊同大海　　觀身不淨似 尸蛆
X74n1475_p0447b06║   　大般涅槃為海岸　　度他自度類乘桴
X74n1475_p0447b07║   　資身衣食如牢把　　心無愛著例 何 殊
X74n1475_p0447b08║   　大眾疑他不斷愛　　但 詳此喻自然除
X74n1475_p0447b09║   若諸末世 一 切眾生。能捨諸欲。及除憎愛。永斷輪迴。
X74n1475_p0447b10║   勤 求如來圓覺境界。於清淨心。便 得開悟。
X74n1475_p0447b11║   　　　第十　中四偈
X74n1475_p0447b12║   　前 推愛是輪迴本　　過患因依有數重
X74n1475_p0447b13║   　既是如來親觀斷　　今明能斷有何 功
X74n1475_p0447b14║   　若諸末世 眾生等　　得遇真乘圓頓宗
X74n1475_p0447b15║   　外離欲塵無繫絆　　內除憎愛湯心胸
X74n1475_p0447b16║   　心心永斷輪迴見　　念念唯觀本性空
X74n1475_p0447b17║   　然後勤 求無上覺　　又逢善友為開蒙
X74n1475_p0447b18║   　情塵已離心清淨　　萬法一 時豁爾通
X74n1475_p0447b19║   　日出森森羅一 像 　　鏡明歷歷現千容
X74n1475_p0447b20║   南無大慈大悲(准前 十二 禮)。
X74n1475_p0447b21║   　　　至心懺悔
X74n1475_p0447b22║   上來已具 妙幢菩薩所見金皷殊勝因緣。懺悔罪鄣
X74n1475_p0447b23║   竟。今復次依彼經滅業鄣品(次前 品也)佛教天帝懺悔之
X74n1475_p0447b24║   法。而為懺悔(品初 文也)。
X74n1475_p0447c01║   爾時世 尊住 正分別 入 於甚深微妙靜慮。從身毛孔
X74n1475_p0447c02║   放大光 明。無量百千種種諸色諸佛剎悉現光 中。十
X74n1475_p0447c03║   萬恒河沙。校量譬喻所不能及。五 濁惡世 。為光 所照。
X74n1475_p0447c04║   是諸生作十惡業。五 無間罪。誹謗三寶。不孝尊親。輕
X74n1475_p0447c05║   慢師長婆羅門眾。應墮地獄餓鬼傍生。各蒙光 照。至
X74n1475_p0447c06║   所住 處。是諸有情。見斯光 已。因光 力 故。皆得安樂。端
X74n1475_p0447c07║   正殊妙。色相且定。福智莊嚴。得見諸佛。是時帝釋一
X74n1475_p0447c08║   切諸天眾。及恒河女神。并諸大眾。蒙光 希有。皆至佛
X74n1475_p0447c09║   所。右遶三帀。退坐一 面。爾時天帝釋。承佛威力 。即從
X74n1475_p0447c10║   坐起。偏 袒右肩。右膝著地。合掌向佛言。世 尊。云 何 善
X74n1475_p0447c11║   男子善女人。願求阿耨多羅三藐三菩提。修 行大乘。
X74n1475_p0447c12║   攝受一 切邪倒有情曾所造作業鄣罪者。云 何 懺悔
X74n1475_p0447c13║   當得除滅。佛告天帝釋。善哉善哉。善男子。汝今修 行。
X74n1475_p0447c14║   欲為無量無邊眾生。令得清淨解脫安樂。哀愍世 間。
X74n1475_p0447c15║   福利 一 切。若有眾生。由業鄣故。造諸罪者。應當策勵 。
X74n1475_p0447c16║   晝夜六 時。偏 袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。一 心專念。
X74n1475_p0447c17║   口自說言。歸命頂禮現在十方一 切諸佛。已得阿耨
X74n1475_p0447c18║   多羅三藐三菩提者。轉妙法輪。持照法輪。雨大法雨。
X74n1475_p0447c19║   擊大法皷。吹大法螺。建大法幢。秉大法炬。為欲利 益
X74n1475_p0447c20║   安樂諸眾生故。常行法施。誘進羣迷。令得大果證常
X74n1475_p0447c21║   樂故。如是等諸佛世 尊。以 身語意。稽首歸誠。至心禮
X74n1475_p0447c22║   敬彼諸世 尊。以 真實慧。以 真實眼。真實證明。真實平
X74n1475_p0447c23║   等。悉知悉見一 切眾生善惡之 業(上皆全 寫經文。下有一 行。集者之 語)。
X74n1475_p0447c24║   是故我等與法界眾生。依世 尊教示懺悔詞句而懺
X74n1475_p0448a01║   悔(此下文全 寫經文。即蓮次文也。如是之 詞再 三詳之 。是佛教末世 而作懺悔)。　我從無始
X74n1475_p0448a02║   生死以 來。隨惡流轉。共諸眾生。造業鄣罪。為貪瞋癡
X74n1475_p0448a03║   之 所纏縛。未識佛時。未識法時。未識僧 時。未識善惡
X74n1475_p0448a04║   時。由身語意造無間罪。惡心出佛身血。誹謗正法。破
X74n1475_p0448a05║   和合僧 。殺阿羅漢。殺害父母。身三語四意三種行。造
X74n1475_p0448a06║   十惡業。自作教他見作隨喜。於諸善人。橫生毀謗。計
X74n1475_p0448a07║   秤欺誑。以 偽為真。不淨飲食施與一 切。於六 道中所
X74n1475_p0448a08║   有父母。更相惱害。盜窣堵波物。四方僧 物現前 僧 物。
X74n1475_p0448a09║   自在而用。世 尊法律。不樂奉行。師長教示。不相隨順。
X74n1475_p0448a10║   見行聲聞緣覺大乘行者。喜生罵辱。令諸行人心生
X74n1475_p0448a11║   悔惱。見有勝已。便 懷嫉妬。法施財施。常生慳惜。無明
X74n1475_p0448a12║   所覆邪見惑心。不修 善因。令惡增長。於諸佛所。而起
X74n1475_p0448a13║   誹謗。法說非法。非法說法。如是眾罪。佛以 真實慧。真
X74n1475_p0448a14║   實眼。真實證明。真實平等。悉知悉見。我今歸命。對諸
X74n1475_p0448a15║   佛前 。皆悉發露不敢覆藏。未作之 罪。更不復作。已作
X74n1475_p0448a16║   之 罪。今皆懺悔。所作業鄣。應墮惡道地獄傍生餓鬼
X74n1475_p0448a17║   之 中。阿蘇羅眾。及八 難處。願我此生所有業鄣。皆得
X74n1475_p0448a18║   消滅。所有惡報。未來不受。亦如過去未來現諸大菩
X74n1475_p0448a19║   薩。修 菩薩行。所有業鄣悉已懺悔。我之 業鄣今亦懺
X74n1475_p0448a20║   悔。盡皆發露。不敢覆藏。已作之 罪願得除滅。未來之
X74n1475_p0448a21║   惡更不敢造。
X74n1475_p0448a22║   懺悔已。至心歸命禮三寶。
X74n1475_p0448a23║   佛令如上懺悔已。復告天帝釋言。善男子。以 是因緣。
X74n1475_p0448a24║   若有造罪。一 剎那中。不得覆藏。何 況一 日一 夜乃至
X74n1475_p0448b01║   多時。若有犯罪。欲求清淨。心懷愧恥。信 於未來必有
X74n1475_p0448b02║   惡報。生大恐怖。應如是懺。如人被火燒頭燒救令速
X74n1475_p0448b03║   滅。火若未滅。心不得安。若人犯罪。亦復如是。即應懺
X74n1475_p0448b04║   悔。令速滅除。若有願生富樂之 家多饒財寶。復欲發
X74n1475_p0448b05║   意修 習大乘。亦應懺悔。滅除業鄣。欲生豪貴婆羅門
X74n1475_p0448b06║   種。剎帝利 家。及轉輪王七寶具 足。亦應懺悔。滅除業
X74n1475_p0448b07║   鄣。善男子。若欲生諸天乃至欲生色究竟天者。亦當
X74n1475_p0448b08║   懺悔。滅除業鄣。若欲求預流果。乃至自在菩薩。至究
X74n1475_p0448b09║   竟地。求一 切智。三藐三菩提正徧智者。亦應懺悔。滅
X74n1475_p0448b10║   除業鄣。何 以 故。善男子。一 切諸法。從因緣生。如來所
X74n1475_p0448b11║   說異相生異想滅因緣。是故如是過去諸法。皆已滅
X74n1475_p0448b12║   盡。所有業鄣。無復遺餘。是諸行法。未得現生。而今得
X74n1475_p0448b13║   生。未來業鄣。更不復起。何 以 故。善男子。一 切法空。如
X74n1475_p0448b14║   來所說。無有我人眾生壽者。亦無生滅。亦無空法。善
X74n1475_p0448b15║   男子。一 切諸法。皆依於本。亦不可說。何 以 故。過一 切
X74n1475_p0448b16║   相故。若有善男子善女人。如是入 於微妙真理。生信
X74n1475_p0448b17║   敬心。是名眾生而有於本。以 是義故。說於懺悔。滅除
X74n1475_p0448b18║   業鄣。弟子眾等。問來已作經文。懺業鄣竟。今還依次
X74n1475_p0448b19║   下經文。自申我等隨喜勸 請迴向之 意。經云 。善男子。
X74n1475_p0448b20║   有四業鄣。難可懺除。云 何 為四。一 者於菩薩律儀 。犯
X74n1475_p0448b21║   遂重惡。二 者於大乘經。心生誹謗。三者於自根不能
X74n1475_p0448b22║   增長。四者貪著三有。無出離心。復有四種對治業鄣。
X74n1475_p0448b23║   云 何 為四(懺悔勸 請隨喜迴向)。一 者。於十方世 界一 切如來。
X74n1475_p0448b24║   至心親近。說一 切罪。二 者。為一 切眾生。勸 請諸佛說
X74n1475_p0448c01║   深妙法。三者。隨喜一 切眾生所有功 德。四者。所有一
X74n1475_p0448c02║   切功 德善根。悉皆迴向阿耨多羅三藐三菩提(諸家比者
X74n1475_p0448c03║   用婆沙論等之 文。先勸 請。後隨喜。今准此金光 明經。及華嚴經行願品。先隨喜。後勸 諸也)是故我
X74n1475_p0448c04║   等。具 依如來所示天帝釋隨喜之 法。而為隨喜。
X74n1475_p0448c05║   爾時天帝釋向佛言。世 尊。世 間所有善男子善女人。
X74n1475_p0448c06║   於大乘行。有能行者。有不行者。云 何 能得隨喜一 切
X74n1475_p0448c07║   眾生功 德善根。佛言。善男子善女人。若眾雖大乘未
X74n1475_p0448c08║   能習。然於晝夜六 時。偏 袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。
X74n1475_p0448c09║   一 心專念。作隨喜時。得福無量。應作是言。十方世 界
X74n1475_p0448c10║   一 切眾生。現在修 行施戒心慧。我皆悉已深生隨喜。
X74n1475_p0448c11║   由作如是隨喜福故。必當獲得尊重殊勝無上無等
X74n1475_p0448c12║   最妙之 果。如是過去未來一 切眾生。所有善根。皆悉
X74n1475_p0448c13║   隨喜。又於過去未來現在。初 行菩薩。行發菩提心。乃
X74n1475_p0448c14║   至一 生補處所有功 德。皆悉至心隨喜讚歎。復於現
X74n1475_p0448c15║   在十方世 界一 切諸佛應正徧知。證妙菩提。為度無
X74n1475_p0448c16║   邊諸眾生故。轉無上法輪。行無礙法施。哀愍勸 化一
X74n1475_p0448c17║   切眾生。咸令信 受。皆蒙法施。悉得充 足。無盡安樂。如
X74n1475_p0448c18║   是功 德。我皆隨喜。聲聞獨覺。所有功 德。亦皆至心隨
X74n1475_p0448c19║   喜讚歎。
X74n1475_p0448c20║   隨喜已。至心歸命禮三寶。
X74n1475_p0448c21║   我等上來依教隨喜。若得心境相稱。與理相應。知佛
X74n1475_p0448c22║   所說功 德無量。是故次下經文。善男子。如是隨喜。當
X74n1475_p0448c23║   得無量功 德之 聖聚。如恒河砂三千大千世 界所有
X74n1475_p0448c24║   眾生。皆斷煩惱。成阿羅漢。若有善男子善女人。盡其
X74n1475_p0449a01║   形壽。常以 上妙衣服飲食臥具 醫藥。而為供 養。如是
X74n1475_p0449a02║   功 德。不及如前 隨喜功 德。千分之 一 。何 以 故。供 養功
X74n1475_p0449a03║   德有數有量。不攝一 切諸功 德故。隨喜功 德。無量無
X74n1475_p0449a04║   數。能攝三世 一 切功 德。是故若人欲求增長勝善根
X74n1475_p0449a05║   者應修 如是隨喜功 德。
X74n1475_p0449a06║   　　　至心勸 諸
X74n1475_p0449a07║   爾時天帝釋。白佛言。世 尊已知隨喜功 德竟。勸 請功
X74n1475_p0449a08║   德。唯願為說。欲令未來一 切菩薩當轉法輪。現在菩
X74n1475_p0449a09║   薩正修 行故。佛告天帝釋。若有善男子善女人。願求
X74n1475_p0449a10║   阿耨多羅三藐三菩提者。應當修 行三乘之 道。是人
X74n1475_p0449a11║   當於晝夜六 時。如前 威儀 。一 心專念。作如是言。我今
X74n1475_p0449a12║   歸依十方一 切諸佛世 尊。已得阿耨多羅三藐三菩
X74n1475_p0449a13║   提。未轉無上法輪。欲捨報身入 涅槃者。我皆至誠頂
X74n1475_p0449a14║   禮勸 請。轉大法輪。雨大法雨。然大法炬。照明理趣。施
X74n1475_p0449a15║   無礙法。真般涅槃。久 住 於世 。度脫安樂一 切眾生。如
X74n1475_p0449a16║   前 所說。乃至無盡安樂。勸 請已。至心歸命禮三寶眾
X74n1475_p0449a17║   等。上來依經勸 請。若能心境相應功 德無量。是故次
X74n1475_p0449a18║   下經云 。善男子。假使有人。以 三千大千世 界滿中七
X74n1475_p0449a19║   寶。供 養如來。若復有人。勸 請如來。轉大法輪所得功
X74n1475_p0449a20║   德。其福勝彼。何 以 故。彼是財施。此是法施。善男子。且
X74n1475_p0449a21║   置三千大千世 界七寶布施。若人以 滿恒河沙數三
X74n1475_p0449a22║   千大千世 界七寶。供 養一 切諸佛。勸 請功 德。亦勝於
X74n1475_p0449a23║   彼由其法施有五 勝利 。云 何 為五 。一 者。法施兼 利 自
X74n1475_p0449a24║   他。財施不爾。二 者。法施能令眾生出於三界。財施之
X74n1475_p0449b01║   福不出欲界三者。法施能淨法身。財施但 唯增長於
X74n1475_p0449b02║   色。四者。法施無窮。財施有盡。五 者。法施能斷無明。財
X74n1475_p0449b03║   施唯伏貪愛。是故善男子。勸 請功 德無邊。難可譬喻。
X74n1475_p0449b04║   如我昔行菩薩道時。勸 請諸佛。梵王等。勸 請於我轉
X74n1475_p0449b05║   大法輪。善男子。請轉法輪。為欲度脫安樂諸眾生故。
X74n1475_p0449b06║   我於往昔。為菩提行。勸 請如來。久 住 於世 。莫般涅槃。
X74n1475_p0449b07║   此善根故。得十力 。四無所畏。四無礙辨。乃至不共之
X74n1475_p0449b08║   法。我涅槃後。正法久 住 。我法身妙相。清淨無比。出於
X74n1475_p0449b09║   聲聞獨覺之 境。諸大菩薩之 所修 行。一 切如未體無
X74n1475_p0449b10║   有異。此等皆由勸 請功 德善根力 故。如是法身。我今
X74n1475_p0449b11║   已得。是故若有欲得阿耨多羅三藐三菩提者。於諸
X74n1475_p0449b12║   經中一 句一 頌。為人解說。功 德善根。尚無有限。何 況
X74n1475_p0449b13║   勸 請如來。轉大法輪。久 住 世 。莫般涅槃。
X74n1475_p0449b14║   　　　至心迴向
X74n1475_p0449b15║   爾時帝釋。復白佛言。世 尊。若善男子善女人。為求阿
X74n1475_p0449b16║   耨多羅三藐三菩提故。修 三乘道。所有善根云 何 。迴
X74n1475_p0449b17║   向一 切智智。佛告天帝。善男子。若有眾生。欲求菩提
X74n1475_p0449b18║   修 三乘道。所有善根。願迴向者。當於晝夜六 時。殷重
X74n1475_p0449b19║   至心。作如是說。我從無始生死已來。於三寶所修 行
X74n1475_p0449b20║   成就。所有善根。乃至施與傍生一 搏之 食。或以 善言
X74n1475_p0449b21║   和解淨法。或受三歸。及諸學處。或復懺悔勸 請隨喜。
X74n1475_p0449b22║   所有善根。我今作意悉皆攝取。迴施一 切眾生無。悔
X74n1475_p0449b23║   恡心。是解脫分善根所攝。如佛世 尊之 所知見。不可
X74n1475_p0449b24║   稱量。無礙清淨。如是所有功 德善根。悉以 迴向一 切
X74n1475_p0449c01║   眾生。不住 相心。不捨相心。我亦如是功 德善根。悉以
X74n1475_p0449c02║   迴施一 切眾生。願皆獲得如意之 午撝空出寶。滿眾
X74n1475_p0449c03║   生願。富樂無盡。智慧無窮。妙法辨才。悉皆無滯。共諸
X74n1475_p0449c04║   眾生。同證阿耨多羅三藐三菩提。得一 切智。又如過
X74n1475_p0449c05║   去未來現在諸大菩薩修 行之 時。功 德善根。悉皆迴
X74n1475_p0449c06║   向一 切種智。我今所有功 德善根。亦皆迴向阿耨多
X74n1475_p0449c07║   羅三藐三菩提(自此已下。使合發願也)。願共一 切眾生。俱 成正
X74n1475_p0449c08║   覺。如餘諸佛。坐於道場菩提樹下。破魔波旬無量兵
X74n1475_p0449c09║   眾。應見覺知。應可通達。如是一 切。一 剎那中悉皆照
X74n1475_p0449c10║   了 。於後夜中。獲甘露法。證甘露義我及眾生。願皆同
X74n1475_p0449c11║   證如來妙覺。
X74n1475_p0449c12║   迴向發願已。至心歸命禮三寶。
X74n1475_p0449c13║   上來始自懺悔。終至迴向。四段法門。總名滅業鄣品。
X74n1475_p0449c14║   即智餘鄣。須具 四門。四門之 未。總歎功 德云 。善男子。
X74n1475_p0449c15║   若有清信 男子女人。於此金光 明最勝王網經。滅業
X74n1475_p0449c16║   鄣品。受持讀誦。憶念不忘。為他廣說。得無量無邊大
X74n1475_p0449c17║   功 德聚。譬如三千大千世 界所有眾生。一 時皆得成
X74n1475_p0449c18║   就人身。成獨覺道。若有男子女人。盡其形壽。恭敬尊
X74n1475_p0449c19║   重。四事 供 養。一 一 獨覺。各施七寶。如須彌山。此諸獨
X74n1475_p0449c20║   覺入 涅槃。後皆以 珍寶起塔供 養。若復有人。於此滅
X74n1475_p0449c21║   業鄣品。受持讀誦。憶念不忘。為他廣說。所獲功 德。於
X74n1475_p0449c22║   前 說供 養功 德。百分不及一 。百千萬億 分。乃至挍量
X74n1475_p0449c23║   譬喻。所不能及。
X74n1475_p0449c24║   　　　○白眾等聽說經中無常偈
X74n1475_p0450a01║   　上生非想處　　下至轉輪王　　七寶鎮隨身
X74n1475_p0450a02║   　千子常圍遶　　如其壽命盡　　須臾不暫停
X74n1475_p0450a03║   　還漂死海中　　隨緣受眾苦　(出無常經)
X74n1475_p0450a04║   　血苦無邊際　　貪愛是根無　　愛使諸眾生
X74n1475_p0450a05║   　不得脫生死　　愛心難棄捨　　黏著似 黐膠
X74n1475_p0450a06║   　是故應割 愛　　勤 求無上道　　各說無常偈
X74n1475_p0450a07║   　　○第十五 上　(卷第十)
X74n1475_p0450a08║   　　　歎佛功 德
X74n1475_p0450a09║   如來眉間。有大人相。名徧法界光 明雲。摩尼寶華。以
X74n1475_p0450a10║   為莊嚴。放大光 明。具 眾寶色。猶如日月洞徹清淨。其
X74n1475_p0450a11║   光 普照十方國土。於中顯現一 切佛身復出妙音。宣
X74n1475_p0450a12║   暢法海。乃至(中間超六 十三相至此九十七也)如來左足指端。有大
X74n1475_p0450a13║   人相。名現一 切佛神變雲。不思議佛光 明月燄普光
X74n1475_p0450a14║   摩尼寶燄輪。以 為莊嚴。放眾寶色清淨光 明。充 滿一
X74n1475_p0450a15║   切諸世 界海。於中示現一 切諸佛及諸菩薩。演說一
X74n1475_p0450a16║   切諸佛法海。毗盧遮那如來。有如是等十華嚴世 界
X74n1475_p0450a17║   海微塵數大人相。一 一 身分眾寶妙相。以 為莊嚴。善
X74n1475_p0450a18║   男子。一 切眾生。由本貪欲。發揮無明。顯出五 性差別
X74n1475_p0450a19║   不等依二 種鄣。而現深淺。
X74n1475_p0450a20║   　　　第十一 　十一 偈述
X74n1475_p0450a21║   　輪迴本末前 科竟　今明種住 悉令知
X74n1475_p0450a22║   　答問之 中餘此問(於諸輪迴有幾種性)
X74n1475_p0450a23║   　還須一 一 答無遺　若論諸教輪迴性
X74n1475_p0450a24║   　唯是緣生十二 支　今據圓宗真了 義
X74n1475_p0450b01║   　修 依五 性亦難離　五 性本依貪欲起
X74n1475_p0450b02║   　無明根上始分枝　由斯總屬輪迴性
X74n1475_p0450b03║   　依二 鄣成五 類機　皆是新熏非本有
X74n1475_p0450b04║   　本有之 說甚乖 宣　疏鈔之 中已廣辨(大疏懸談
X74n1475_p0450b05║   及此科之 文也)　如今直斷不能推
X74n1475_p0450b06║   　無明自體唯昏鈍　如睡宜宜無所為
X74n1475_p0450b07║   　法爾忽生我我所　便 成貪愛鎮相隨
X74n1475_p0450b08║   　貪求欲境將供 我　即是前 科種種非(造善惡業
X74n1475_p0450b09║   生於五 道)　又愛三乘令我樂
X74n1475_p0450b10║   　依經勤 苦便 修 治(不逢真正善友。不遇圓頓法門。不悟真源。不除愛本。即華
X74n1475_p0450b11║   嚴所說。百千萬億 那由他劫 。具 修 六 波羅蜜。若未聞此大威德法門。或聞不信 順。畢竟不生如來家
X74n1475_p0450b12║   是也)　三乘各一 成三性　雜學即熏不定機(西也)
X74n1475_p0450b13║   　復有變為外道性　良由錯遇著邪師(五 也)
X74n1475_p0450b14║   　還如睡裏雖冥 明　夢想無端見非□(非者造業
X74n1475_p0450b15║   受報也。是者。次下四字云 )　夢縱修 身(如聞三乘教修 三乘行也)
X74n1475_p0450b16║   潯富貴(如辟支佛。羅漢。及大乘地前 傍報也)
X74n1475_p0450b17║   　終歸不免虗是為(永每真見道之 期有入 地者。必因聞圓教也)
X74n1475_p0450b18║   　真須洞照圓靈覺　始是輪迴泯絕時(法華經中
X74n1475_p0450b19║   告聲聞。汝今始是真阿羅漢)　然復漸修 斷二 鄣
X74n1475_p0450b20║   　決成妙果定無疑　二 鄣都為凡聖界
X74n1475_p0450b21║   　全 鄣如來二 轉依(轉煩惱生死。為菩提涅槃)
X74n1475_p0450b22║   　在即常榮二 種死(分段生死變易生死)
X74n1475_p0450b23║   　斷之 便 作十方師(諸佛世 尊)　既知此是都開節(迷順凡聖
X74n1475_p0450b24║   大開)　修 習之 從要細推
X74n1475_p0450c01║   　後偈昇沈相對說　分明聽取審思惟
X74n1475_p0450c02║   云 何 二 鄣。一 者理鄣。礙正知見。二 者事 鄣。續諸生死。
X74n1475_p0450c03║   　　　十二 　中十一 偈述
X74n1475_p0450c04║   　欲知二 鄣眾多過　欲妄光 明所鄣者
X74n1475_p0450c05║   　所鄣必期實勝妙　自鄣能鄣罪難謾
X74n1475_p0450c06║   　修 行本要求無上　無上果中唯兩般
X74n1475_p0450c07║   　千經萬論皆同說　唯是菩提及涅槃
X74n1475_p0450c08║   　涅槃(梵語)即是大寂滅(唐言)　生滅滅已寂然安(出其行相)
X74n1475_p0450c09║   　菩提(梵語)是為圓妙覺(唐言)　無邊世 界掌中觀(於一 切法
X74n1475_p0450c10║   一 切眾生無不了 知。如掌中之 物)　若非寂滅常安樂
X74n1475_p0450c11║   　爭超生死大波瀾(必須涅槃)　不是圓明真妙覺
X74n1475_p0450c12║   　爭知理事 百千端(必須菩提也此下明諸大經唯說此二 。但 或以 涅槃為宗
X74n1475_p0450c13║   於中含菩提或以 菩提為宗。於中含涅槃也)　大光 明藏談圓覺(菩提經也
X74n1475_p0450c14║   余 類此知)　[牛*句]尸那城演涅槃(涅槃也餘
X74n1475_p0450c15║   類此知)　涅槃三德還兼 覺(摩訶般若)
X74n1475_p0450c16║   　圓覺數科說涅槃(此章正為顯涅槃故。問云 。欲遊如來大寂滅海。云 何 當斷
X74n1475_p0450c17║   輪迴根本。答了 結云 便 登解脫法殿。下云 。三事 圓證故。名究竟涅槃又云 。依佛大悲力 。不久 證涅槃
X74n1475_p0450c18║   又云 。便 得超邪見。證覺般涅槃)　法華宗旨總開示
X74n1475_p0450c19║   　天親論釋自尋者　論云 開者無上義(無上菩提
X74n1475_p0450c20║   無上涅槃)　雙開菩提及涅槃(次云 示者
X74n1475_p0450c21║   別 示法身即涅槃。悟者別 顯報身。即菩提也。入 者。因義。因謂念念修 習證入 )
X74n1475_p0450c22║   　即知了 義諸經教　說無上果無(沒音)多端(唯二
X74n1475_p0450c23║   也)　此二 合之 為一 佛
X74n1475_p0450c24║   　闕即二 乘何 足觀(闕菩提即二 乘。闕涅槃即菩薩。俱 闕即一 切凡夫及外道
X74n1475_p0451a01║   也)　二 果如斯玄又妙
X74n1475_p0451a02║   　被伊 二 鄣鎮常漫　智鄣常能鄣妙覺(理鄣也。起
X74n1475_p0451a03║   信 云 。智礙。諸論云 。所知障。障所知理令不實知見。知見即圓覺也)
X74n1475_p0451a04║   　惑鄣常能鄣涅槃(事 鄣也。鄣涅槃故生死。起信 云 。煩惱礙。諸論云 。煩惱鄣也)
X74n1475_p0451a05║   　鄣涅槃時續生死　鄣妙覺者永癡頑
X74n1475_p0451a06║   　即知二 鄣深為害　諸經□論悉皆禪
X74n1475_p0451a07║   　今此經文雖簡略　二 皆廣破不令殘
X74n1475_p0451a08║   　初 破無明鄣妙覺(前 四段經也。故節節唯云 圓覺)
X74n1475_p0451a09║   　令除貪愛顯泥洹(此章已如上所到 從此已下即但 破。然終是宗歸圓覺也)
X74n1475_p0451a10║   　二 果既圓名佛果　二 鄣皆破即常安
X74n1475_p0451a11║   　破顯在前 (前 段破貪愛等。前 四章破愚執也)名在此(此五 此章)
X74n1475_p0451a12║   　因彰五 性立名飜(立二 障名。翻之 顯出五 性差別 )
X74n1475_p0451a13║   云 何 五 性。
X74n1475_p0451a14║   　　　十三　中八 偈述
X74n1475_p0451a15║   　五 性經文難見意　須從前 段審觀詳(前 云 由貪
X74n1475_p0451a16║   愛。發揮無明出五 性也)　乍 看恰似 真修 證(此說下文)
X74n1475_p0451a17║   　佛意宜應細北方(文云 。先當斷鄣。即歸足菩提涅槃)
X74n1475_p0451a18║   　前 云 本是無明體　貪愛於中所發傷
X74n1475_p0451a19║   　今為欲明他意見　須羅行位 始照彰(行位 即文
X74n1475_p0451a20║   云 。斷事 鄣。入 聲聞。緣覺伏二 鄣。即菩薩斷二 鄣。菩提涅槃也)
X74n1475_p0451a21║   　彼人發意先依教(意云 。我但 依教斷二 鄣也即名菩提涅槃也)
X74n1475_p0451a22║   　經教由來令是當(今經。學三乘性人。依諸教如是如是修 之 非佛。今如是如
X74n1475_p0451a23║   是而修 之 也。今經修 處自於下悲智科中也)　自為不窮真妄本(若悟真妄
X74n1475_p0451a24║   之 源。即依如上之 教。自然斷鄣成佛)　便 成五 類各分疆
X74n1475_p0451b01║   　傳譯經時又筆誤　中間兩字稍乖 張(先當二 字
X74n1475_p0451b02║   錯也)　大疏之 中廣辨析
X74n1475_p0451b03║   　尋音自見理深長　有人不識如斯意
X74n1475_p0451b04║   　配屬菩提悲智章　悲智次文便 自答(次五 性之
X74n1475_p0451b05║   文也)　因何 重疊有相好
X74n1475_p0451b06║   　文前 預判 文中意　免更門門再 挍量
X74n1475_p0451b07║   　知道如來傍斷彼　自然每段總相當
X74n1475_p0451b08║   善男子。若此二 鄣未得斷滅名未成佛。若諸眾生永
X74n1475_p0451b09║   捨貪欲。先除事 鄣。未斷理鄣。但 能悟入 。聲聞緣覺未
X74n1475_p0451b10║   能顯住 菩薩境界。
X74n1475_p0451b11║   　發心斷鄣熏成性　　未發心人六 趣收
X74n1475_p0451b12║   　若有捨貪斷事 鄣　　應知此是二 乘修
X74n1475_p0451b13║   　不達法空無四願　　且圖早出死生流
X74n1475_p0451b14║   　菩薩境中未在位 　　熏成一 性妄勤 求
X74n1475_p0451b15║   善男子。若諸末世 一 切眾生。欲汎如來大圓覺海(此若
X74n1475_p0451b16║   加 一 句云 。作如是念。即云 先當。亦每妨也)。先當發願。勤 斷二 鄣。二 鄣已伏。
X74n1475_p0451b17║   即能悟入 菩薩境界。若事 理鄣。已永斷滅。即入 如來
X74n1475_p0451b18║   微妙圓覺。滿足菩提及大涅槃。
X74n1475_p0451b19║   　　　十四　二 偈
X74n1475_p0451b20║   　復有欲求無上果　　都盧未達本心源
X74n1475_p0451b21║   　先欲斷□二 種鄣　　不知二 鄣有深根
X74n1475_p0451b22║   　經說已除及滿足　　足標權教有斯言
X74n1475_p0451b23║   　將此辨他心行相　　知菩薩性屬斯門
X74n1475_p0451b24║   善男子。一 切眾生。皆證圓學(此亦譯經人訛也。應云 證諸眾生皆有圓覺。謂
X74n1475_p0451c01║   以 己悟故。證驗彼同。即前 云 。始知眾生本來成佛是也)。逢善知識。依彼所作因
X74n1475_p0451c02║   地法行。爾時修 習便 有頓漸。若遇如來遇上菩提。正
X74n1475_p0451c03║   修 行路。根無大少。皆成佛果(此經次此應云 。若遇權教三乘。即入 聲聞。悟覺
X74n1475_p0451c04║   及六 度。菩薩境界。如華嚴云 。多劫 六 度。畢竟不得生如來家。是也。由此為不定性也。若不如此之 文屬何 性也。
X74n1475_p0451c05║   況上自標云 。爾時修 習。便 有頓漸但 牒釋頓文。且無漸義。譯經之 失。自古如此)。
X74n1475_p0451c06║   　　　十五 　二 偈
X74n1475_p0451c07║   　復有雜聞三種教　亦知圓覺聖凡同
X74n1475_p0451c08║   　今世 逢緣無所定　隨入 三乘一 類中
X74n1475_p0451c09║   　若遇如來真了 義　根無大少悉圓通(述經中所
X74n1475_p0451c10║   標釋頓不)　若遇漸修 緣諦道
X74n1475_p0451c11║   　便 歸忻厭二 乘宗(述所標漸字之 意。補於漸教也)
X74n1475_p0451c12║   若諸眾生雖求善友。遇邪見者。未得正悟。是則 名為
X74n1475_p0451c13║   外道種性。邪師過謬。非眾生咎。
X74n1475_p0451c14║   　　　十六 　二 偈
X74n1475_p0451c15║   　復有眾生忻至道　　知由善友遂諮求
X74n1475_p0451c16║   　遇邪見者云 真正　　依他習學入 其流
X74n1475_p0451c17║   　因此便 成外道性　　傷 彼眾生不自由
X74n1475_p0451c18║   　邪正在師須揀擇　　莫教世 世 枉功 修
X74n1475_p0451c19║   是名眾生五 性差別 。
X74n1475_p0451c20║   　　　十七　二 偈
X74n1475_p0451c21║   　初 標貪欲發揮者　此結是名五 性差
X74n1475_p0451c22║   　標經既知非果類　是驗中間是一 家(是一 乘一
X74n1475_p0451c23║   家之 義)　豈有圓成無上果(若執經文
X74n1475_p0451c24║   即已成佛果。何 名菩薩性)　却名種性欲生牙(夫言種性
X74n1475_p0452a01║   者。是方欲生牙之 義也)　此五 定名轉輪性(雖有三乘
X74n1475_p0452a02║   之 性。若遇一 乘了 教。發起之 。亦屬輪迴之 性故。佛種從緣起。是故說一 乘一 乘即如來知見說。如來
X74n1475_p0452a03║   知見方始能起佛種之 緣也)　莫為異見妄交加 (異見者。舊
X74n1475_p0452a04║   疏判 為答悲智之 問也)
X74n1475_p0452a05║   　　　十八 　四偈
X74n1475_p0452a06║   　已答輪迴二 問竟　菩提二 問次應宣(果滿從第
X74n1475_p0452a07║   二 會。至第六 會。經終第三十九卷。是行布因圓果滿。唯次一 卷滿帙也。今經從頭至此。唯十餘紙已
X74n1475_p0452a08║   具 彼三十九卷中義分齊也)　若不偈詞深顯發
X74n1475_p0452a09║   　誰能覺此義門寬(義門寬廣。而文句簡略也)
X74n1475_p0452a10║   　前 段修 真次遣妄　修 斷都成信 行全
X74n1475_p0452a11║   　今說修 行兼 斷鄣　義當十聖與三賢
X74n1475_p0452a12║   　清淨法殿莊嚴城　此喻如來果德圓
X74n1475_p0452a13║   　都是位 中諸行業(上皆經已說之 行。下一 句。起後將說之 行)
X74n1475_p0452a14║   　行成位 地後當宣
X74n1475_p0452a15║   南無大慈大悲(十二 禮准前 )。
X74n1475_p0452a16║   　　　至心懺悔
X74n1475_p0452a17║   夫懺悔者。從淺至深。有事 懺。有理懺。有事 理無礙之
X74n1475_p0452a18║   懺。前 來所懺。或事 上依金光 明經。金皷法門。懺諸罪
X74n1475_p0452a19║   業。多屬事 懺。今復以 華嚴天皷之 法。理事 無礙。而懺
X74n1475_p0452a20║   諸障。先述天皷因緣。然後懺悔。彼經隨好光 明功 德
X74n1475_p0452a21║   品云 。爾時世 尊。告寶手菩薩言。佛子我為菩薩時。於
X74n1475_p0452a22║   兜 率天宮。放大光 明。名光 幢王。照十方佛剎微塵數
X74n1475_p0452a23║   世 界。彼世 界中。地獄眾生。遇斯光 者。眾苦休息。得十
X74n1475_p0452a24║   種清淨。彼命終生兜 率天。天中有皷。名甚可愛。彼天
X74n1475_p0452b01║   生已。此皷發音告之 言。汝已心不放逸。往昔親近眾
X74n1475_p0452b02║   善知識。毗盧遮那大威神力 。於彼命終。來生此天。佛
X74n1475_p0452b03║   子(此下四行文是佛自言也)菩薩足下輻輪。名光 明普照王。此有
X74n1475_p0452b04║   隨好。名圓滿王。常放十種光 明。中有一 光 。
X74n1475_p0452b05║   　此是世 尊直教示　　不同五 性并他緣
X74n1475_p0452b06║   　二 問即當悲與智　　菩提因行始周圓
X74n1475_p0452b07║   　闕即二 乘成愛見　　必須雙運不應偏
X74n1475_p0452b08║   　是以 問中悲以 後　　答中智後不悲先
X74n1475_p0452b09║   　顯智之 悲悲處智　　本無先後一 心全
X74n1475_p0452b10║   　文不頓彰須牙顯　　如今且答大悲言
X74n1475_p0452b11║   　我等便 須朝暮用　　聽時莫使不心專
X74n1475_p0452b12║   善男子。菩薩唯以 大悲方便 。入 諸世 間。開發未悟。乃
X74n1475_p0452b13║   至示現種種形相順逆境界。與其同事 。化令成佛。皆
X74n1475_p0452b14║   依無始清淨願力 。
X74n1475_p0452b15║   　　　十九　四偈
X74n1475_p0452b16║   　眾徒領得從前 法　　慧發迷消解泯情
X74n1475_p0452b17║   　能絕輪迴虗妄念　　自身解脫更無營
X74n1475_p0452b18║   　唯應哀愍諸迷者　　迴入 塵勞 為扶盲
X74n1475_p0452b19║   　彌勒 知時能發間　　幾般方便 度眾生
X74n1475_p0452b20║   　佛言病者千差別 　　法樂如何 定數名
X74n1475_p0452b21║   　唯以 大悲方便 力 　　臨時隨類自施行
X74n1475_p0452b22║   　大悲憐物心無倦　　方便 投機藥有靈
X74n1475_p0452b23║   　靈即能除迷倒病　　病破何 愁覺不明
X74n1475_p0452b24║   　釋經中示現形相逆順等(此含二 意。謂定力 成就者。即以 神力 。現種種身
X74n1475_p0452c01║   　形若但 智力 增者。即於言中。現種種頓漸剛 柔逆順無數方便 也)。
X74n1475_p0452c02║   　自量智力 或神力 　為現其身或語聲
X74n1475_p0452c03║   　慧少定多神自在　慧多定少智縱橫
X74n1475_p0452c04║   　愛生由我隨宜作(智力 增者。隨機合作。何 身度之 。便 願來世 。作如是身。而出
X74n1475_p0452c05║   世 受身。非為己故。云 示現也)　變化無方即要呈(神力 者。即
X74n1475_p0452c06║   今生便 現種種身也)　應以 宰官身度者
X74n1475_p0452c07║   　隨之 即現宰官形　諸餘類例 皆同此
X74n1475_p0452c08║   　引誘從麤使到 精　或順或違令發意
X74n1475_p0452c09║   　或剛 或軟務 修 成(此下兩偈四行八 句。每上句舉所度機。下句即以 起信 論
X74n1475_p0452c10║   文。度生方便 。而應之 論云 )　強梁專擬非違者
X74n1475_p0452c11║   　權作怨家怖使驚　柔耎未能進取者
X74n1475_p0452c12║   　即為明友數逢迎　富貴性多慈愛者
X74n1475_p0452c13║   　為他眷屬共歡榮　驕慠利 根堪入 者
X74n1475_p0452c14║   　為他僕 使倍虔誠　大乘悲智皆如此
X74n1475_p0452c15║   　不是偏 心信 馬鳴　嚴惡國王須蜜女
X74n1475_p0452c16║   　照照說在雜華經(經說善財童子徧求善友。遇無厭足。王以 種種苦事 。[木*孝]治
X74n1475_p0452c17║   眾生又遇婆須蜜女。示現貪愛之 相。抱持接吻。皆得解脫法門也)
X74n1475_p0452c18║   　釋經中。與其同事 化令成佛。
X74n1475_p0452c19║   　初 將日與同其事 　　心意相當漸發明
X74n1475_p0452c20║   　日往月來熏習熟　　忽然開悟自迴程
X74n1475_p0452c21║   　釋經中皆依無始清淨願力 。
X74n1475_p0452c22║   　悲心若有疲勞 者　　即念當初 四願成
X74n1475_p0452c23║   　四願最初 何 者是　　自然憶著度眾生
X74n1475_p0452c24║   　其時誓願無邊度　　何 得如今便 自傾
X74n1475_p0453a01║   　當發願時若道錯　　大乘更合別 修 營
X74n1475_p0453a02║   　照察既知終不錯　　理應隨願豈隨情
X74n1475_p0453a03║   　佛遣皆依清淨願　　只緣固志使堅貞
X74n1475_p0453a04║   若諸末世 一 切眾生。於大圓覺。起增上心。當發菩薩
X74n1475_p0453a05║   清淨大願。應作是言。願我今者住 佛圓覺。求善知識。
X74n1475_p0453a06║   莫值外道及與二 乘。依願修 行。漸斷諸障。障盡願滿。
X74n1475_p0453a07║   便 登解脫清淨法殿。證大圓覺妙莊嚴域。
X74n1475_p0453a08║   　頓宗修 習菩提者　須悟真心覺本圓
X74n1475_p0453a09║   　依此覺心發大願(於大圓覺。起增上心當發菩薩清淨大願)
X74n1475_p0453a10║   　願常住 覺離諸緣(願我今者。住 佛圓覺。問。既已自住 圓覺。何 必更令求善知
X74n1475_p0453a11║   識。此下。答此意云 )　迷時煩惱何 知數
X74n1475_p0453a12║   　性上功 能豈有邊　漸學如斯諸妙義(對前 正句)
X74n1475_p0453a13║   　漸除如上眾隨眠(對前 上句)　隨眠無始相熏習
X74n1475_p0453a14║   　妙義從來被覆纏　難學(學無邊妙義)難除(除無量隨
X74n1475_p0453a15║   眠)非一 異(煩惱不即菩提。不異菩提。妙義亦爾古德云 。涅槃心易得。差別 智難成矣)
X74n1475_p0453a16║   　必須善友為明宣　故令求覓真知識
X74n1475_p0453a17║   　莫值邪宗及與偏 　偏 者二 乘邪外道
X74n1475_p0453a18║   　生生允 免被鈎牽　善知識是菩提本
X74n1475_p0453a19║   　百劫 千生在一 言　法句經談齊叨哭(如下普覺
X74n1475_p0453a20║   章中所引)　涅槃經說大因緣(菩薩讚善
X74n1475_p0453a21║   友云 。於無上菩提一 半因緣。佛言。是具 足因緣。不可云 但 是半)
X74n1475_p0453a22║   　華嚴從發菩提後　便 求知識至因圓
X74n1475_p0453a23║   　且舉善財為類例 　塵沙菩薩物如然
X74n1475_p0453a24║   　釋經中依願修 行。漸斷諸鄣。
X74n1475_p0453b01║   　依師領得前 前 法　　依願行心漸漸專
X74n1475_p0453b02║   　釋經中。鄣盡願滿已下文。
X74n1475_p0453b03║   　鄣盡願終成二 果　　菩提寂滅廓無邊
X74n1475_p0453b04║   　菩提即是圓明覺　　現相莊嚴處處全
X74n1475_p0453b05║   　寂滅涅槃是解脫　　常安法殿御人天
X74n1475_p0453b06║   　釋兩段經。皆云 願。
X74n1475_p0453b07║   　經文悲智皆依願　大願都持二 不沈
X74n1475_p0453b08║   　由是華嚴萬行本　菩提心是此三心(大悲。大智。
X74n1475_p0453b09║   大願)　三心備 即佛因果
X74n1475_p0453b10║   　闕即菩提魔被侵 　故答菩提二 種問
X74n1475_p0453b11║   　皆存大願意殊深　通重述悲智之 疑
X74n1475_p0453b12║   　眾聞修 佛菩提義　始終分明悉喜歡
X74n1475_p0453b13║   　因此又疑同普眼　如今略述且詳看
X74n1475_p0453b14║   　彼章已問悲兼 智(文云 。云 何 思惟住 持。眾生未悟。作何 方便 。普令開悟)
X74n1475_p0453b15║   　詞句雖殊義一 般(此云 。修 佛菩提。當有幾般。迴入 塵勞 。當設幾種方便 。度諸
X74n1475_p0453b16║   眾生)　此習菩提前 觀智
X74n1475_p0453b17║   　欲分二 別 實為難　又疑斷鄣同除愛
X74n1475_p0453b18║   　貪愛(前 段經文。已斷除)隨眠(此段。說漸斷諸障。諸鄣隨眠也)豈異端
X74n1475_p0453b19║   　偏 寶此經緣最要(撮要即不合。重問悲智。再 答悲智也)
X74n1475_p0453b20║   　如何 重疊似 波瀾　智燈即向生疑處
X74n1475_p0453b21║   　後段前 科覆躡者　橫攝豎窮前 後別
X74n1475_p0453b22║   　圓融(前 四章)行布(此段)義何 干(頓悟漸修 意緒昭。然非重說前 也)
X74n1475_p0453b23║   　初 且圓修 同等佛(前 問答悲智也)
X74n1475_p0453b24║   　後方漸次至泥洹(此問答智悲也)
X74n1475_p0453c01║   　權宗初 漸終成頓　實教對之 歒體翻(飜初 頓後
X74n1475_p0453c02║   漸也)　華嚴二 會同所仵 (前 四章也。
X74n1475_p0453c03║   初 會信 分。頓說依正三果。凡聖融通。□二 會信 正初 圓也。具 十地等妙二 覺之 德也)
X74n1475_p0453c04║   　以 四會之 類此般(三賢十地。四會之 經。從因至果。歷位 修 證。至第十地。坐寶
X74n1475_p0453c05║   蓮華。成等正覺。受佛智識身。及華座正相稱。可還是第二 會中所具 佛德)
X74n1475_p0453c06║   　起信 信 門還頓攝　解行證時即次安
X74n1475_p0453c07║   　圓經(華嚴)了 論(起信 )皆如此
X74n1475_p0453c08║   　圓覺宗同莫妄[方*軍](同彼宗也)　更對華嚴明一 攝
X74n1475_p0453c09║   　令知指的不相謾　華嚴信 滿成阿耨
X74n1475_p0453c10║   　方歷三賢十聖圓　普眼章終全 是佛
X74n1475_p0453c11║   　今始漸修 至涅槃　轉見此經簡又備
X74n1475_p0453c12║   　四供 華嚴十紙攢(華嚴初 會圓融因圓)
X74n1475_p0453c13║   名清淨功 德。能照億 那由佛剎微塵數世 界。隨諸眾
X74n1475_p0453c14║   生種種業行。種種樂欲。皆令成熟。阿鼻地獄極苦眾
X74n1475_p0453c15║   生。遇斯光 者。皆悉命終。生兜 率天。聞天皷音。而告之
X74n1475_p0453c16║   言。善哉善哉。諸天與毗盧遮那菩薩。入 離垢三昧。汝
X74n1475_p0453c17║   當禮敬。時天子聞皷音。如是勸 誨。即是念奇哉希有。
X74n1475_p0453c18║   何 因發此微妙之 音。天皷告言。我所發聲。諸善根力
X74n1475_p0453c19║   之 所成就。如我說。我而不著我。諸佛亦爾自說。是佛
X74n1475_p0453c20║   不著於我。如我音聲。不從東西南北四維上下來。業
X74n1475_p0453c21║   報成佛亦復如是。非十方來如汝等昔在地獄。地獄
X74n1475_p0453c22║   及身。非十方來。但 由於汝顛倒惡業愚癡纏。生地獄
X74n1475_p0453c23║   身。此無根本。無有來處。諸天子。毗盧遮那菩薩威德
X74n1475_p0453c24║   力 故。放大光 明。而此光 明非十方來。諸天子。我天皷
X74n1475_p0454a01║   音。亦復如是。非十方來。但 以 三昧善根力 故。般若波
X74n1475_p0454a02║   羅密威德力 故。出生如是清淨音聲。示現如是種種
X74n1475_p0454a03║   自在。諸天子。汝當往詣彼菩薩所。親近供 養。勿 復貪
X74n1475_p0454a04║   著。五 欲之 樂。鄣諸善根。諸天子。譬如劫 火燒須彌山。
X74n1475_p0454a05║   悉令除盡無餘可得。貪欲纏心亦復如是。終不能生
X74n1475_p0454a06║   念佛之 意。諸天子。汝等應當知恩報恩。諸天子。其有
X74n1475_p0454a07║   眾生。不知報因。多遇橫死。墮地獄。諸天子。汝等昔在
X74n1475_p0454a08║   地獄之 中。蒙光 照。身捨彼生。此汝等今者。宜疾迴向
X74n1475_p0454a09║   增長善根。諸天子。如我天皷。非男非女。而能出生無
X74n1475_p0454a10║   量無邊不可思議事 。汝天子天女。亦復如是。非男非
X74n1475_p0454a11║   女。而能受用種種上妙宮殿園林。汝等若能於此悟
X74n1475_p0454a12║   解。應知則 入 無依印三昧。時諸天子。聞是音已。得未
X74n1475_p0454a13║   曾有。即皆化作一 萬華香音樂幢葢歌讚雲。作是化
X74n1475_p0454a14║   已。即共往詣毗盧遮那菩薩所住 宮殿。合掌恭敬。於
X74n1475_p0454a15║   一 面立。欲申瞻覲。而不得見。時有天子。作如是念毗
X74n1475_p0454a16║   盧遮那菩薩。已從此沒。生於人間淨飯王家。乘旃擅
X74n1475_p0454a17║   樓閣。處摩耶夫人胎時諸天子。以 天眼觀見菩薩身。
X74n1475_p0454a18║   處在人間淨飯王家。梵天承事 供 養。諸天子眾。咸作
X74n1475_p0454a19║   是念。我若不往菩薩所。問訊起居。乃至一 念。於此天
X74n1475_p0454a20║   宮。而生貪著。則 為不可得。一 一 天子。與十那由他眷
X74n1475_p0454a21║   屬。欲下閻浮提時。天皷中出聲告言。諸天子。菩薩摩
X74n1475_p0454a22║   訶薩。非此命終而生彼間。但 以 神通。隨諸眾生心之
X74n1475_p0454a23║   所宜。令其得見。諸天子。如我今者非眼所見。而能出
X74n1475_p0454a24║   聲。菩薩摩訶薩。入 離垢三昧。亦復如是。非眼所見。而
X74n1475_p0454b01║   能處處示現受生。離於分別 已。除驕慢而無染著。弟
X74n1475_p0454b02║   子比丘某甲等。聞此業性空寂。報應不失勝妙義門。
X74n1475_p0454b03║   欲依天皷所教。諸天子等。發菩提心。以 理事 無礙融
X74n1475_p0454b04║   通三業。悔除諸過故。先稽首十方盡虗空界常住 三
X74n1475_p0454b05║   寶。
X74n1475_p0454b06║   　　　至心懺悔
X74n1475_p0454b07║   我等已發阿耨多羅三藐三菩提心。淨治其意。住 善
X74n1475_p0454b08║   威儀 。悔除一 切業鄣煩惱鄣報鄣見鄣。以 盡法界眾
X74n1475_p0454b09║   生數等身。以 盡法界眾生數等頭。以 盡法界眾生數
X74n1475_p0454b10║   等舌。以 盡法界數等善身業。善語業。善意業。除所有
X74n1475_p0454b11║   諸鄣過惡。
X74n1475_p0454b12║   懺悔已。至心歸命禮三寶。
X74n1475_p0454b13║   　　　至心發願　(普賢行願中。十願第一 。愛持佛說願也)。
X74n1475_p0454b14║   　願為菩薩修 眾行　　一 切超中宿命通
X74n1475_p0454b15║   　常得出家修 淨戒　　無垢無破無穿漏
X74n1475_p0454b16║   　天龍夜叉鳩槃等　　乃至於人乃非人
X74n1475_p0454b17║   　所有一 切眾生語　　悉以 諸音而說法
X74n1475_p0454b18║   發願已。至心歸命禮三寶。
X74n1475_p0454b19║   　　　○白眾等聽說中夜無常偈
X74n1475_p0454b20║   　常求諸欲境　　不行於善事 　　云 何 保 形命
X74n1475_p0454b21║   　不見死來侵 　　命根氣欲盡　　支節悉分離
X74n1475_p0454b22║   　血若與死俱 　　世 時從歎恨　(出無常經)
X74n1475_p0454b23║   　歎恨一 生事 　　不解早修 真　　唯躭名與利
X74n1475_p0454b24║   　廣造諸惡業(集者之 言)　　諸業之 所作
X74n1475_p0454c01║   　過於工畫師　　業畫師極巧　　能生種種形
X74n1475_p0454c02║   　種種諸彩色　　現觀猶可知　　心業布眾形
X74n1475_p0454c03║   　其數不可計　(出正法念處經)　　臨終方始悔
X74n1475_p0454c04║   　已往復不追　　勸 諸徒眾等　　後車須改轍　(集者結文)
X74n1475_p0454c05║   
X74n1475_p0454c06║   圓覺道場禪觀等法事 禮懺文卷第十
X74n1475_p0454c07║   
X74n1475_p0454c08║   　　永仁六 年十二 月十八 日