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T50n2060_p0483b01║   
T50n2060_p0483b02║   續高僧 傳卷第八
T50n2060_p0483b03║   
T50n2060_p0483b04║   　　　　大唐西明寺沙門釋道宣撰
T50n2060_p0483b05║   　　義解篇四　正紀十四　附見二
T50n2060_p0483b06║   　齊鄴東大覺寺釋僧 範傳一
T50n2060_p0483b07║   　齊鄴中釋曇遵傳二
T50n2060_p0483b08║   　齊鄴下總持寺釋慧順傳三
T50n2060_p0483b09║   　齊鄴西寶山寺釋道憑傳四
T50n2060_p0483b10║   　齊并州僧 統釋靈詢傳五
T50n2060_p0483b11║   　齊大統合水寺釋法上傳六 (法存)
T50n2060_p0483b12║   　齊鄴下定國寺釋道慎傳七
T50n2060_p0483b13║   　周蒲州仁壽寺釋僧 妙傳八
T50n2060_p0483b14║   　周長安崇華寺釋慧善傳九
T50n2060_p0483b15║   　周潼州光 興寺釋寶彖傳十
T50n2060_p0483b16║   　齊洺州沙門釋曇衍傳十一
T50n2060_p0483b17║   　陳楊都莊嚴寺釋慧榮傳十二
T50n2060_p0483b18║   　隋京師延興寺釋曇延傳十三
T50n2060_p0483b19║   　隋京師淨影寺釋慧遠傳十四(僧 猛)
T50n2060_p0483b20║   釋僧 範。姓李氏。平鄉人也。幼遊學群書。年
T50n2060_p0483b21║   二 十三備 通流略。至於七曜九章天竺呪
T50n2060_p0483b22║   術。諮無再 悟。徒侶 方千指掌解頤誇矜
T50n2060_p0483b23║   折角。時人語曰。相州李洪範。解徹深義。鄴
T50n2060_p0483b24║   下張賓生領悟無遺。斯言誠有旨矣。兼 以 年
T50n2060_p0483b25║   華色美都無伉 儷 之 心。思附法門燒指而
T50n2060_p0483b26║   修 供 養。年二 十九栖遲下邑聞講涅槃。輒
T50n2060_p0483b27║   試一 聽開悟神府。理思兼 通。乃知佛經之 祕
T50n2060_p0483b28║   極也。遂投鄴城僧 始而出家焉。初 學涅槃
T50n2060_p0483b29║   經頓盡其致。又栖心林慮靜其浮情。復向
T50n2060_p0483c01║   洛下從獻公 聽法華華嚴。宗匠前 修 是非
T50n2060_p0483c02║   衢術。後徙轍光 師而受道焉。耽味慮宗歲
T50n2060_p0483c03║   紀遷貿。既窮筌相學志無雜。乃出遊開
T50n2060_p0483c04║   化利 安齊魏。每法筵一 舉聽眾千餘。逮旋
T50n2060_p0483c05║   趾鄴都可謂當時明匠。遂使崔覲注易諮
T50n2060_p0483c06║   之 取長。宋景造曆求而捨短。大儒 徐遵
T50n2060_p0483c07║   明李寶頂等。一 對信 於言前 。授以 菩薩戒
T50n2060_p0483c08║   法。五 眾歸之 如市。講華嚴十地地持維摩
T50n2060_p0483c09║   勝鬘各有疏記。復變疏引經製成為論。故
T50n2060_p0483c10║   涅槃大品等並 稱論焉。地持一 部獨名述
T50n2060_p0483c11║   也。然屬詞繁壯不偶 世 情。亦是一 家之 作。
T50n2060_p0483c12║   故可觀採。而言行相輔祥徵屢降。嘗有膠州
T50n2060_p0483c13║   刺史杜弼。於鄴顯義寺請範冬講。至華嚴
T50n2060_p0483c14║   六 地忽有一 雁飛下。從浮圖東順行入 堂。
T50n2060_p0483c15║   正對高座伏地聽法。講散徐出還順塔西
T50n2060_p0483c16║   爾乃翔遊。又於此寺夏講。雀來在座西南
T50n2060_p0483c17║   伏聽終於九旬。又曾處濟州。亦有一 鴞飛
T50n2060_p0483c18║   來入 聽訖講便 去。斯諸祥感眾矣。自非道
T50n2060_p0483c19║   洽冥 符。何 能致此。嘗講花嚴。輒有一 僧
T50n2060_p0483c20║   加 毀云 。是乃伽 斗。竟何 所解。當夜有神加
T50n2060_p0483c21║   打。死而復蘇。其見聞者皆深敬異。嘗宿他
T50n2060_p0483c22║   寺意欲聞戒。有僧 昇座將欲竪義。乃曰。
T50n2060_p0483c23║   竪論法相深會聖言。何 勞 布薩。僧 常聞耳。
T50n2060_p0483c24║   忽見一 神形高丈 餘貌甚雄峻。來到 座前
T50n2060_p0483c25║   問竪義者。今是何 日。答曰。是布薩日。神即
T50n2060_p0483c26║   以 手搨之 曳于座下。委頓垂死。次問上
T50n2060_p0483c27║   座。搨曳同前 。由是自勵 。至終僧 事 私緣竟
T50n2060_p0483c28║   無說欲。乃至疾重舁而就僧 。將終之 日
T50n2060_p0483c29║   延像 入 房。下床跪地惟悔宿觸而已。時
T50n2060_p0484a01║   當正午遺誡而卒於鄴東大覺寺。時春秋八
T50n2060_p0484a02║   十。即天保 六 年三月二 日也。初 範背儒 入 釋
T50n2060_p0484a03║   崇信 日增。寂想空門不緣世 務 。口無流略
T50n2060_p0484a04║   之 語。身絕非法之 遊。隨得財賄即施門人。
T50n2060_p0484a05║   衣食有無未曾宣述。安忍善惡喜怒不形。
T50n2060_p0484a06║   洗穢奉禁終始如一 。而留意華嚴。為來報
T50n2060_p0484a07║   之 業。夜禮千佛為一 世 常資。末歲年事 既
T50n2060_p0484a08║   隆。身力 不濟。猶依六 時叩頭枕上。自有英
T50n2060_p0484a09║   悟之 量。罕能繼者。而感通靈異。則 事 全 難
T50n2060_p0484a10║   准云 。
T50n2060_p0484a11║   釋曇遵。姓程氏。河北人。少厭世 網投法出
T50n2060_p0484a12║   家。而容色盛美堂堂然也。恐染淨戒還返
T50n2060_p0484a13║   俗 焉。資學既明允 當時寄。有魏擢為員外
T50n2060_p0484a14║   郎。二 十有三情背朝官。復請光 公 以 為師
T50n2060_p0484a15║   保 。光 以 舊事 捨而不度。遵跪啟曰。今沒命
T50n2060_p0484a16║   歸依遠崇至道。如不允 副 必從邪見壞及
T50n2060_p0484a17║   三寶。光 審其情至。即度而授戒。因從稟學。
T50n2060_p0484a18║   功 踰一 紀。大乘頓教法界心原。並 披析義
T50n2060_p0484a19║   理挺超時匠。手無異筆而變他成己。故
T50n2060_p0484a20║   談述有續。而章疏闕焉。初 出化行洛下。流
T50n2060_p0484a21║   演齊楚晉魏乃至燕趙。通傳道務 攝治相
T50n2060_p0484a22║   襲。丞相淮陰王肱深器之 。德動 貴重傾 心
T50n2060_p0484a23║   奉禮。年餘七十。舉為國都。尋轉為統。後少
T50n2060_p0484a24║   覺有疾。便 坐誦維摩勝鬘。卷了 命終卒於
T50n2060_p0484a25║   鄴下。時年八 十有五 。承化門人罕繼其後。
T50n2060_p0484a26║   初 遵賦志清高無為立性。褰帷開戶標樹方
T50n2060_p0484a27║   遠。形無妄涉口不俗 談。動 靜自嚴不假方
T50n2060_p0484a28║   便 。而敬愛宗師罕階儔 緒。光 師終日。遵
T50n2060_p0484a29║   在齊州。初 聞哀問不覺從床而墜。口中流
T50n2060_p0484b01║   血。其誠孝動 人如此之 類也。多遊念慧有
T50n2060_p0484b02║   得機緣。溫講而終業矣。
T50n2060_p0484b03║   釋慧順。姓崔。齊人侍 中崔光 之 弟也。少愛
T50n2060_p0484b04║   儒 宗統知雅趣。長厭塵網為居士焉。初
T50n2060_p0484b05║   聽涅槃略無遺義。因講而睡聞有言曰。此
T50n2060_p0484b06║   解乃明猶未為極。心遂遲疑伺決其病。承
T50n2060_p0484b07║   都下有光 律師者廣涉大乘文無不曉。因
T50n2060_p0484b08║   往洛陽。時年二 十有五 。即投光 而出家焉。
T50n2060_p0484b09║   寓於門下。纂修 地旨倦無終食。歲紀相尋。
T50n2060_p0484b10║   證教兩途。銳鏡於心內。三持三聚。影現於
T50n2060_p0484b11║   神外。博見融冶陶然有餘。講十地地持華嚴
T50n2060_p0484b12║   維摩。並 立疏記。年將知命。欲以 大法弘
T50n2060_p0484b13║   利 本鄉。即傳歸戒情無不愜。隨有講會眾
T50n2060_p0484b14║   必千餘。精誠之 響廣流東夏。故齊趙瀛冀 有
T50n2060_p0484b15║   奉信 者。咸稟其風焉。僕 射祖孝徵。欽尚厥
T50n2060_p0484b16║   德奏為國都。年七十有二 終於鄴下之 總持
T50n2060_p0484b17║   寺。當終之 日身心清卓。專念平等而為心
T50n2060_p0484b18║   印。然順族胄菁華言成世 範。慧解騰譽事
T50n2060_p0484b19║   義深沈。而志存順法不局一 方。衣略鮮
T50n2060_p0484b20║   華食無兼 味。受施尋散情闕愛憎。形寄任
T50n2060_p0484b21║   緣未依夏臘。進止在益不顧己損。言行適
T50n2060_p0484b22║   時不與物諍。故傳者具 書。不敢遺其事
T50n2060_p0484b23║   行矣。
T50n2060_p0484b24║   釋道憑。姓韓。平恩人。十二 出家。投貴鄉邵
T50n2060_p0484b25║   寺。初 誦維摩經。自惟歷覽日計四千四百言。
T50n2060_p0484b26║   一 聞無忘乃通數部。後學涅槃略觀遠節。
T50n2060_p0484b27║   復尋成實。初 聽半文便 竪大義。聰明之 譽
T50n2060_p0484b28║   無羨昔人。致使遐邇聞風咸思頂謁。七夏
T50n2060_p0484b29║   欲講涅槃。惟曰。文一 釋異。情理難資。恐兼
T50n2060_p0484c01║   虛課謗法誠重。八 夏既登遂行禪境。漳滏伊
T50n2060_p0484c02║   洛遍討嘉猷。後於少林寺攝心夏坐。問道
T50n2060_p0484c03║   之 僧 披榛而至。聞光 師弘揚戒本。因往聽
T50n2060_p0484c04║   之 。涉悟大乘深副 情願。經停 十載。聲聞漸
T50n2060_p0484c05║   高。乃辭光 通法弘化。趙魏傳燈之 美。罕有
T50n2060_p0484c06║   斯焉。講地論涅槃花嚴四分。皆覽卷便 講。
T50n2060_p0484c07║   目不尋文章疏本無。手不舉筆而開塞任
T50n2060_p0484c08║   情。吐納清爽。洞會筌旨。有若證焉。故京
T50n2060_p0484c09║   師語曰。憑師法相上公 。文句一 代 希寶。斯言
T50n2060_p0484c10║   信 矣。時人以 其口辯方於身子也。以 齊
T50n2060_p0484c11║   天保 十年三月七日。卒於鄴城西南寶山寺。
T50n2060_p0484c12║   春秋七十有二 。將終之 前 。大鍾兩口小觸
T50n2060_p0484c13║   而破。康存之 日願生安養。故使臨終光 尋
T50n2060_p0484c14║   滿室。憑獨見之 。異香充 庭大眾同美。初 憑
T50n2060_p0484c15║   之 處道。弘護居心。經律遽講。福智雙習。骨
T50n2060_p0484c16║   族血親往來頓絕。勢 貴豪家全 無遊止。而乞
T50n2060_p0484c17║   食自資少所恒習。袒肩洗淨老而彌固。脛
T50n2060_p0484c18║   臂無服生死齊焉。兼 以 心緣口授杜於文相
T50n2060_p0484c19║   者古今絕矣。
T50n2060_p0484c20║   釋靈詢。姓傅氏。漁陽人也。少年入 道。學成
T50n2060_p0484c21║   實論并涅槃經。窮其幽府。又於論中刪要
T50n2060_p0484c22║   兩卷注而釋之 。盛行於世 。後棄小道崇仰
T50n2060_p0484c23║   光 公 。曉夕研尋十有餘載。纖旨祕教備 知通
T50n2060_p0484c24║   塞。雖博知群籍。而擅出維摩。兼 有疏記。至
T50n2060_p0484c25║   遷京漳鄴。遊歷燕趙化霑四眾。邪正分焉。
T50n2060_p0484c26║   而書畫有工頗愛篇什。文筆之 華時所推
T50n2060_p0484c27║   舉。美客貌善風儀 。詞辯雅淨聽者無撓。初
T50n2060_p0484c28║   為國都。魏末為并州僧 統。齊初 卒於晉陽。
T50n2060_p0484c29║   時年六 十九矣。
T50n2060_p0485a01║   釋法上。姓劉 氏。朝歌人也。五 歲入 學。七日通
T50n2060_p0485a02║   章。六 歲隨叔寺中觀戲。情無鼓舞。但 禮佛
T50n2060_p0485a03║   讀經。而聲氣爽拔。眾人奔遶傾 渴觀聽。年
T50n2060_p0485a04║   登八 歲。略覽經誥薄盡其理。九歲得涅
T50n2060_p0485a05║   槃經披而誦之 。即生厭世 。至于十二 投禪
T50n2060_p0485a06║   師道藥而出家焉。因遊相土尋還汲鄉。又
T50n2060_p0485a07║   往東都栖遑務 道。神氣高爽照曉詞論。所
T50n2060_p0485a08║   在推之 咸謂聖沙彌也。後潛林慮上胡山
T50n2060_p0485a09║   寺誦維摩法花。纔浹二 旬兩部俱 度。因
T50n2060_p0485a10║   誦求解。還入 洛陽。博洞清玄名聞伊 滏。
T50n2060_p0485a11║   年暨學歲創講法花。酬抗疑難無不嘆
T50n2060_p0485a12║   伏。善機問好徵覈。決通非據昌言勝負。
T50n2060_p0485a13║   而形色非美。故時人諺曰。黑沙彌若來。高座
T50n2060_p0485a14║   逢災也。後值時儉 衣食俱 乏 。專意涅槃無
T50n2060_p0485a15║   心飢凍。故一 粒之 米加 之 以 菜。一 衣為
T50n2060_p0485a16║   服兼 之 以 草。練形將盡而精神日進。乃投
T50n2060_p0485a17║   光 師而受具 焉。性戒夙成不勞 師導。勤 勤
T50n2060_p0485a18║   諦理無失寸陰。忽聞父病尋往覲之 。既至
T50n2060_p0485a19║   即殂。一 宿同止明旦赴洛。度母及姊將
T50n2060_p0485a20║   入 鄴都。時屬大荒投奇無指。聽法心猛
T50n2060_p0485a21║   委而南旋。夏聽少林秋還漳岸。母子相見。
T50n2060_p0485a22║   不覺澘然。既慧業有聞眾皆陳請。乃講十
T50n2060_p0485a23║   地地持楞伽 涅槃等部。輪次相續並 著文疏。
T50n2060_p0485a24║   又偏 洞算數明了 機調。綱紀法化難繼其
T50n2060_p0485a25║   塵。故時人語曰。京師極望。道場法上。斯言允
T50n2060_p0485a26║   矣。年階四十遊化懷衛。為魏大將軍高澄
T50n2060_p0485a27║   奏入 在鄴。微言一 鼓眾侶 雲屯。但 上戒山
T50n2060_p0485a28║   峻峙慧海澄深。德可軌人。威能肅物。故魏
T50n2060_p0485a29║   齊二 代 歷為統師。昭玄一 曹純掌僧 錄。令
T50n2060_p0485b01║   史員置五 十許人。所部僧 尼二 百餘萬。而上
T50n2060_p0485b02║   綱領將四十年。道俗 歡愉朝庭胥悅。所以
T50n2060_p0485b03║   四方諸寺咸稟成風。崇護之 基罕有繼
T50n2060_p0485b04║   釆。既道光 遐燭。乃下詔為戒師。文宣常
T50n2060_p0485b05║   布髮於地令上踐焉。天保 二 年又下詔曰。
T50n2060_p0485b06║   仰惟慈明緝寧四海。欲報之 德。正覺是憑。
T50n2060_p0485b07║   諸鷙鳥傷 生之 類。宜放于山林。即以 此地
T50n2060_p0485b08║   為太皇太后經營寶塔。廢鷹師曹為報
T50n2060_p0485b09║   德寺。斯即碎蕩邪霧載清佛海。當時昌盛
T50n2060_p0485b10║   自古推焉。上總擔荷並 得緝諧。內外闡揚
T50n2060_p0485b11║   皁白咸允 。非斯柱石。孰此棟梁哉。且而景行
T50n2060_p0485b12║   既宣。逸嚮遐被。致有高句麗國大丞相王
T50n2060_p0485b13║   高德。乃深懷正法崇重大乘。欲播此釋風
T50n2060_p0485b14║   被于海曲。然莫測法教始末緣由西徂東
T50n2060_p0485b15║   壤年世 帝代 。故具 錄事 條。遣僧 向鄴。啟
T50n2060_p0485b16║   所未聞事 。敘略云 。釋迦文佛入 涅槃來。至
T50n2060_p0485b17║   今幾年。又於天竺幾年方到 漢地。初 到 何
T50n2060_p0485b18║   帝年號是何 。又齊陳佛法誰先傳告。從爾至
T50n2060_p0485b19║   今歷幾年帝。遠請具 注。并問十地智論等
T50n2060_p0485b20║   人法所傳。上答略云 。佛以 姬周昭王二 十四
T50n2060_p0485b21║   年甲寅歲生。十九出家。三十成道。當穆王
T50n2060_p0485b22║   二 十四年癸未之 歲。穆王聞西方有化人
T50n2060_p0485b23║   出。便 即西入 而竟不還。以 此為驗。四十九
T50n2060_p0485b24║   年在世 。滅度已來至今齊代 武平七年丙 申。
T50n2060_p0485b25║   凡經一 千四百六 十五 年。後漢明帝永平十
T50n2060_p0485b26║   年。經法初 來。魏晉相傳至今流布。上廣答
T50n2060_p0485b27║   緣緒。文極指訂。今略舉梗槩。以 示所傳。末
T50n2060_p0485b28║   勅 住 相州定國寺。而容德顯著感供 繁多。所
T50n2060_p0485b29║   得世 利 造一 山寺。本名合水。即鄴之 西山。
T50n2060_p0485c01║   今所謂修 定寺是也。山之 極頂造彌勒 堂。眾
T50n2060_p0485c02║   所莊嚴備 殫華麗。四事 供 養百五 十僧 。及
T50n2060_p0485c03║   齊破法湮。僧 不及山寺。上私隱俗 服習業
T50n2060_p0485c04║   如常。願若終後覲覩慈尊。如有殘年願見
T50n2060_p0485c05║   隆法。更一 頂禮慈氏如來。而業行精專幽明
T50n2060_p0485c06║   感遂。屬隋運將動 佛日潛離。深果宿心喜
T50n2060_p0485c07║   遍心府。羸瘦微篤。設輿坐之 。袈裟覆頭。
T50n2060_p0485c08║   弟子扛舉往昇山寺。合掌三禮右遶三周。便
T50n2060_p0485c09║   還山舍誦維摩勝鬘。卷訖而卒於合水故
T50n2060_p0485c10║   戾。春秋八 十有六 。即周大象二 年七月十八
T50n2060_p0485c11║   日也。上形量過人苕然眾表。百千眾中孤
T50n2060_p0485c12║   起頸現。衣服率素納補為宗。五 條祇支由
T50n2060_p0485c13║   來以 布。法衣瓶盋以 外更無餘財。生不
T50n2060_p0485c14║   屨乘步以 畢命。門人成匠。任情所學。不
T50n2060_p0485c15║   私己業。偏 用訓人。言常含笑罪不加 杖。
T50n2060_p0485c16║   自上未任已前 儀 服通混。一 知綱統制 樣
T50n2060_p0485c17║   別 行。使夫道俗 兩異。上有功 焉。制 寺立淨
T50n2060_p0485c18║   亦始於此。故釋門東敞。能扇清風。莫與先
T50n2060_p0485c19║   矣。初 天保 之 中。國置十統。有司聞奏事 須
T50n2060_p0485c20║   甄異。文宣乃手注狀云 。上法師可為大統。
T50n2060_p0485c21║   餘為通統。故帝之 待遇事 之 如佛。凡所吐
T50n2060_p0485c22║   言無不承用。又遵重戒禁。願常宣說盡報
T50n2060_p0485c23║   行之 。每至布薩晨旦。致厚供 設禮請僧 。
T50n2060_p0485c24║   及年高聲變恐煩於眾。歲暮之 夕猶遵此
T50n2060_p0485c25║   法。其奉信 也如此。撰增一 數法四十卷。並
T50n2060_p0485c26║   略諸經論所有名教。始從一 法十百千萬
T50n2060_p0485c27║   有若數林。寔傳持之 要術也。又著佛性論
T50n2060_p0485c28║   二 卷大乘義章六 卷。文理沖洽詳略有聞。又
T50n2060_p0485c29║   撰眾經錄一 卷。包 舉品類耳。並 行於世 。有
T50n2060_p0486a01║   弟子法存者。本是李老。監齊天保 屏除歸
T50n2060_p0486a02║   于釋種。明解時事 分略有據。上乃擢為合
T50n2060_p0486a03║   水寺都維那。當有齊之 盛。每年三駕皆往山
T50n2060_p0486a04║   寺有所覲禮。六 軍既至供 出僧 厨。存隨事
T50n2060_p0486a05║   指撝前 後給濟三宮並 足。後終於隋初 。靈
T50n2060_p0486a06║   裕法師資學有承。為之 本傳。
T50n2060_p0486a07║   釋道慎。姓史。高陽人。十四出家。誦聽依業。
T50n2060_p0486a08║   受具 已後入 洛從光 師學於地論。後稟上
T50n2060_p0486a09║   統而志涅槃。性度夷簡風量陶然。綱網門
T50n2060_p0486a10║   徒維攝大法而為己任。每參說戒跪聽
T50n2060_p0486a11║   至訖。講悟昏情詞無繁長。智者恐其言
T50n2060_p0486a12║   少。愚者慮其不多。五 眾愛重。故宣帝請為
T50n2060_p0486a13║   國都。綏撫遺法得無虧緒。禪匠僧 達論士
T50n2060_p0486a14║   法靈。皆伏其辯對。至於滔滔風流大觀時
T50n2060_p0486a15║   俗 。則 慎過之 遠矣。未乘車送帝。迴返本
T50n2060_p0486a16║   寺兩轅併折。不日而終於鄴城定國寺。春
T50n2060_p0486a17║   秋六 十有五 。
T50n2060_p0486a18║   釋僧 妙。一 名道妙。本住 冀 州。後居河東蒱
T50n2060_p0486a19║   坂禁行精苦。聰慧夙成。遍覽群籍尤通講
T50n2060_p0486a20║   論。而稟性謙退。喜慍不干其抱。故每講下
T50n2060_p0486a21║   座。必合掌懺悔云 。佛意難知。豈凡夫所測。
T50n2060_p0486a22║   今所說者傳受先師。未敢專輒。乞大眾於
T50n2060_p0486a23║   斯法義若是若非布施歡喜。時以 解冠前 彥
T50n2060_p0486a24║   行隆端達。覩其虛己皆服其德義眾益從
T50n2060_p0486a25║   之 。後住 蒲鄉常念寺。即仁壽寺也。聚徒集
T50n2060_p0486a26║   業以 弘法樹功 。擊響周齊甚高名望。周太
T50n2060_p0486a27║   祖特加 尊敬。大統年時西域獻佛舍利 。太祖
T50n2060_p0486a28║   以 妙弘讚著續。遂送令供 養。因奉以 頂戴
T50n2060_p0486a29║   曉夜旋仰。經于一 年。忽於中宵放光 滿室。
T50n2060_p0486b01║   螺旋出窓漸延于外須臾光 照四遠。騰扇
T50n2060_p0486b02║   其焰照屬天地。當有見者謂寺家失火。競
T50n2060_p0486b03║   來救之 。及覩神光 乃從金瓶而出。皆嘆
T50n2060_p0486b04║   未曾有也。妙仰瞻靈相涕泗交橫。乃燒香
T50n2060_p0486b05║   跪而啟曰。法界眾生已覩聖迹。伏願韜祕靈
T50n2060_p0486b06║   景反寂歸空。於是光 還螺旋卷入 瓶內。爾
T50n2060_p0486b07║   夜州治士女。燒香讚歎之 聲。聞于數十里。
T50n2060_p0486b08║   寺有一 僧 睡居房內。眾共喚之 惛惛不覺。
T50n2060_p0486b09║   竟不見光 相。未幾便 遇厲疾。咸言宿業所
T50n2060_p0486b10║   致。遂有感見之 差。自妙之 云 亡光 不復現。
T50n2060_p0486b11║   其本佛骨今仍在焉。昔齊武平末。鄴古城中
T50n2060_p0486b12║   白馬寺。此是石趙時浮圖澄所造。本為木
T50n2060_p0486b13║   塔年增朽壞。勅 遣修 之 。掘得舍利 三粒。一
T50n2060_p0486b14║   赤一 白一 青。寶瓶盛之 。京邑貴賤共看。心至
T50n2060_p0486b15║   者颯然上涌。不信 戲慢之 儔 傾 亦不出。時
T50n2060_p0486b16║   俗 迴邪者眾。齊王舅廣武王胡長邕。曾染佛
T50n2060_p0486b17║   宗。勅 令還俗 。雖居貴望不捨具 戒。置舍
T50n2060_p0486b18║   利 於水鉢。請乞行道。即見三枚相逐上水。
T50n2060_p0486b19║   旋器右行。七遍既滿一 時沈下。邕與子弟
T50n2060_p0486b20║   更加 深信 。而妙講解涅槃以 為恒業。敘略
T50n2060_p0486b21║   綱致。久 學者深會其源。分剖文句。皆臨機
T50n2060_p0486b22║   約截遍遍皆異。所以 學侶 罕成。而為英傑
T50n2060_p0486b23║   者所美。化行河表重敬莫高。延及之 鄉。
T50n2060_p0486b24║   酒肉皆絕。現生葱韮以 土掩覆。並 非由教
T50n2060_p0486b25║   令。而下民自徙其惡矣。有學士曇延。承著
T50n2060_p0486b26║   宗本更廣其致。具 見別 傳。
T50n2060_p0486b27║   釋慧善。幼出家。善法勝毘曇。住 楊都栖玄
T50n2060_p0486b28║   寺。徵擊論道四座驚神。會有梁末序。逃難
T50n2060_p0486b29║   江陵。承聖季年因俘 秦壤。住 長安崇華寺。
T50n2060_p0486c01║   義學之 美。為周冡宰見知。別 修 供 養敷導
T50n2060_p0486c02║   終老。以 天和年卒於長安。時年六 十。善
T50n2060_p0486c03║   以 大智度論每引小乘相證成義。故依
T50n2060_p0486c04║   文次第散釋精理。譬諸星月助 朗太陽。猶
T50n2060_p0486c05║   如眾花繽紛而散亂 。故著斯文名為散花
T50n2060_p0486c06║   論也。其序略云 。著述之 體。貴言約而理豐。
T50n2060_p0486c07║   余 頗悉諸作。而今[覶-(ㄙ/又)+土]縷者正由斯轍。罕人
T50n2060_p0486c08║   諳練。是以 觸義慇懃逢文指掌。有詳覽者
T50n2060_p0486c09║   想鑒茲焉。文多不盡。
T50n2060_p0486c10║   釋寶彖。姓趙氏。本安漢人。後居綿州昌隆之
T50n2060_p0486c11║   蘇溪焉。天性仁讓慧心俊 朗。嬰孩有異。二
T50n2060_p0486c12║   親欲試其度。以 諸綵帛花果弓矢書疏。羅
T50n2060_p0486c13║   置其前 。彖便 撥除餅果。止取書疏。眾共嘆
T50n2060_p0486c14║   異。咸知必有成濟也。及年七歲。有緣至巴
T50n2060_p0486c15║   西郡。太守楊眺問云 。承兒大讀書。因何 名
T50n2060_p0486c16║   為老子。彖曰。始生頭白故也。眺密異之 。十
T50n2060_p0486c17║   六 事 梁平西王。初 為道士童子。未學佛法。
T50n2060_p0486c18║   平西識其機鑒。使知營功 德事 。因見佛經
T50n2060_p0486c19║   欣其文名重其義旨。就檢讀誦迷悟轉分。
T50n2060_p0486c20║   恒求佛法用祛昏漠。年二 十有四。方得出
T50n2060_p0486c21║   家。即受具 戒。先聽律典 。首尾數年略通持
T50n2060_p0486c22║   犯。迴聽成實傳授忘倦。不悋私記須便 輒
T50n2060_p0486c23║   給。研心所指科科別 致。末又聽韶法師講
T50n2060_p0486c24║   偏 窮旨趣。武陵王問師大集摩訶堂。令講
T50n2060_p0486c25║   請觀音。初 未綴心本無文疏。始役情慧
T50n2060_p0486c26║   抽帖句理。詞義洞合聽者盈席。私記其言
T50n2060_p0486c27║   因成疏本。廣行於世 。後還涪川開化道俗 。
T50n2060_p0486c28║   外典 佛經相續訓導。引邪歸正十室而九又
T50n2060_p0486c29║   鈔集醫方療諸疾苦。或報以 金帛者一 無
T50n2060_p0487a01║   所受。便 有銜義懷德者捨俗 出家。或緣
T50n2060_p0487a02║   障未諧者盡形八 戒。彖雖道張井絡風播
T50n2060_p0487a03║   岷峨。而志意頹然唯在通於正法。誠心標
T50n2060_p0487a04║   樹不競人物。見大集一 經未弘蜀境。欲
T50n2060_p0487a05║   為之 疏記使後學有歸。乃付著經律。就山
T50n2060_p0487a06║   修 纘。而眾復尋之 致有煩擾。再 稔方就一
T50n2060_p0487a07║   無留難。初 至虛空藏品。於義不達。閉目思
T50n2060_p0487a08║   之 。不覺身上空中離床三四尺許。欻然大
T50n2060_p0487a09║   悟。竟文慧發。寫不供 宣。據此為言。志力 難
T50n2060_p0487a10║   擬矣。時益州武誓寺僧 寶願。最初 請講。大
T50n2060_p0487a11║   眾雲集聞所未聞。莫不歎悅。又屬僧 崖菩
T50n2060_p0487a12║   薩出世 為造經本。因爾傳持至今不絕。故
T50n2060_p0487a13║   寶坊一 學曲被劍 南。後制 涅槃法花等疏。皆
T50n2060_p0487a14║   省繁易解聽無遺閟州境皂素生難遭想。
T50n2060_p0487a15║   每言。吾命不長。唯當自勵 身心節約衣食
T50n2060_p0487a16║   望引殘運耳。故麁弊接報弘誘為心護生
T50n2060_p0487a17║   安眾以 為恒務 。忽感風疾不言久 之 。命將
T50n2060_p0487a18║   欲絕。私心發誓願。諸佛護念得分付諸物。
T50n2060_p0487a19║   作是念已欻然能語。顧命子弟誨示禍福。
T50n2060_p0487a20║   吾即當去。催 作遺疏分處衣資倍奉三
T50n2060_p0487a21║   寶。下筆署訖。還不能言。侍 人逼以 漿
T50n2060_p0487a22║   飲。閉口拒之 。疾甚為喚佛名。便 合掌在額。
T50n2060_p0487a23║   奄然而卒於潼州光 興寺。今所謂綿州大振
T50n2060_p0487a24║   嚮寺也。春秋五 十。即周之 保 定元 年十一 月
T50n2060_p0487a25║   二 十三日矣。初 未終之 前 。本所住 山於五
T50n2060_p0487a26║   月內無故自崩塵霧闇天。舉眾驚駭莫測
T50n2060_p0487a27║   其怪。至于八 月中。山北村人並 見尊像 從
T50n2060_p0487a28║   山寺來乘空北逝。幡花列 前 僧 眾從後。往
T50n2060_p0487a29║   問寺中都無知者。當爾之 時彖赴光 興
T50n2060_p0487b01║   寺講。因以 白之 。彖曰。此我之 徵相。不豫他
T50n2060_p0487b02║   也。及終於此寺。果如所圖云 。
T50n2060_p0487b03║   釋曇衍姓夏侯 氏。南兗 州人。初 生之 時牙齒
T50n2060_p0487b04║   具 焉。世 俗 異之 。七歲從學聰敏絕倫。十五
T50n2060_p0487b05║   擢為州都公 事 。有隙便 聽釋講。十八 舉秀
T50n2060_p0487b06║   才貢上鄴都。過聽光 公 法席。即稟歸戒。棄
T50n2060_p0487b07║   捨俗 務 專功 佛理。學流三載績隣前 達。
T50n2060_p0487b08║   年二 十三投光 出家。即為受戒。聽涉無暇
T50n2060_p0487b09║   乃捐食息。然於藏旨有疑。通諮碩學並 辭
T50n2060_p0487b10║   罔逮。遂開拓寰宇置立規猷。顧諸徒曰。
T50n2060_p0487b11║   吾從師積年心悟未決。賴因遊意累日
T50n2060_p0487b12║   豁然有據。其猶低 目面牆則 冥 無所解。延
T50n2060_p0487b13║   頸出戶則 遠近斯見。由是講事 無廢。毘
T50n2060_p0487b14║   讚玄理。聲辯雄亮言會時機。自齊鄭燕趙
T50n2060_p0487b15║   皆履神化。雖遭緣阻安苦無倦。常隨義
T50n2060_p0487b16║   學千僧 有餘。出家居士近於五 百。並 恢廓
T50n2060_p0487b17║   道志戒禁居心。趙郡王高叡。上洛王高元
T50n2060_p0487b18║   海。膠州刺史杜弼。並 齊朝懿戚重臣。留情敬
T50n2060_p0487b19║   奉。僕 射祖孝徵奏為國都。緝諧道政不墜
T50n2060_p0487b20║   玄綱。而披散詞理言尚寡要。故經文繁富
T50n2060_p0487b21║   者。則 指摘一 句。用攝廣文。時人貴其通贍
T50n2060_p0487b22║   鎔裁而簡衷矣。常於暇日私恨曰。昔在俗
T50n2060_p0487b23║   流尊戒不見。遂令世 人無知污我淨戒。
T50n2060_p0487b24║   若不爾者應有所得。以 開皇元 年三月十
T50n2060_p0487b25║   八 日。忽告侍 人無常至矣。便 誦念彌勒 佛
T50n2060_p0487b26║   聲氣俱 盡。於時正中。旁僧 同觀顏色怡悅。時
T50n2060_p0487b27║   年七十有九。卒於洺州盧氏宅。自衍之 生
T50n2060_p0487b28║   也殊相感人。而立操貞直心用叡約。情及濟
T50n2060_p0487b29║   世 。故積散所拯貧病為初 。法利 所被如行
T50n2060_p0487c01║   先授但 見經像 。必奉禮迎送。道遇貧陋。必
T50n2060_p0487c02║   悲憐垂泣。其謹質深信 為若此也。又恒樂
T50n2060_p0487c03║   聽戒。生來兩闕。維摩勝鬘日緣一 遍。辛腥臭
T50n2060_p0487c04║   物曾不臨矚。下氣逼流身出戶外。以 清淨
T50n2060_p0487c05║   僧 房不為熏勃 故也。未終之 前 。有夢見
T50n2060_p0487c06║   衍朱衣螺髮頒垂於背。二 童侍 之 昇空而
T50n2060_p0487c07║   西北高逝。尋爾便 終。時共以 為天道者矣。
T50n2060_p0487c08║   釋慧榮。姓顧氏。會稽山陰人也。梁高祖大
T50n2060_p0487c09║   通年。辭親出聽。時建初 彭城盛弘成實。素
T50n2060_p0487c10║   未陳略即盡清辯。一 眾同嗟便 開令望。而
T50n2060_p0487c11║   稟性虛廓不指世 務 。惟以 法事 餘全 無敘。
T50n2060_p0487c12║   鄉邑二 親哀其弱喪。數因行李寄以 書信 。
T50n2060_p0487c13║   榮得而焚之 。顧諸友曰。余 豈不懷乎。廢余
T50n2060_p0487c14║   業也。書中但 二 字耳。復何 開乎。人問是何 。
T50n2060_p0487c15║   答吉凶 也。如此積功 三十餘載。不號義龍
T50n2060_p0487c16║   誓無返迹。自是專業勇 鎧。聲稱彌遠。即而
T50n2060_p0487c17║   講悟。學者歸之 。年至五 十門人亦爾。乃大
T50n2060_p0487c18║   弘法席廣延緇素。時梁儲在坐素不識之 。
T50n2060_p0487c19║   令問講者何 名。乃抗聲曰。禹穴慧榮江東獨
T50n2060_p0487c20║   步。太子不識何 謂儲君。一 坐掩耳。以 為彭
T50n2060_p0487c21║   亨之 太甚也。榮從容如舊旁若無人。後與
T50n2060_p0487c22║   諸徒還歸故邑。其母尚在餘並 物故。乃喟然
T50n2060_p0487c23║   嘆曰。十五 辭隣故。五 十還故隣。少年不識
T50n2060_p0487c24║   我。長老無一 人。本邑道俗 欲光 其價 。而忌
T50n2060_p0487c25║   其言令也。大集諸眾令其竪義。榮曰。余 學
T50n2060_p0487c26║   廣矣。輒竪恐致餘詞。任眾舉其義門。然後
T50n2060_p0487c27║   標據。眾以 其博達矜尚。乃令竪八 十種好。
T50n2060_p0487c28║   謂必不能誦持。榮曰。舉眾無人也。斯乃文
T50n2060_p0487c29║   繁義可知耳。即部分上下。以 法繩持。須臾
T50n2060_p0488a01║   牒數列 名出體。僉 雖難激蓋無成濟。晚又
T50n2060_p0488a02║   出都。相仍講授。至德末年卒於楊都。
T50n2060_p0488a03║   釋曇延。俗 緣王氏。蒲州桑泉人也。世 家豪族
T50n2060_p0488a04║   官歷齊周。而性協書籍鄉邦稱敘。年十六
T50n2060_p0488a05║   因遊寺。聽妙法師講涅槃探悟其旨。遂
T50n2060_p0488a06║   捨俗 服膺幽討深致。出言清越厲然不群。
T50n2060_p0488a07║   時在弱冠便 就講說。詞辯優 贍弘裕方雅。
T50n2060_p0488a08║   每云 。佛性妙理為涅槃宗極。足為心神之
T50n2060_p0488a09║   遊翫也。延形長九尺五 寸。手垂過膝。目光 外
T50n2060_p0488a10║   發。長可尺餘。容止邕肅慈誘汎博。可謂堂
T50n2060_p0488a11║   堂然也視前 直進顧必轉身。風骨陶融時共
T50n2060_p0488a12║   傳德。及進具 後。器度日新機鑒俊 拔。遐邇
T50n2060_p0488a13║   屬目。雖大觀奧典 。而恐理在膚寸。乃更
T50n2060_p0488a14║   聽華嚴大論十地地持佛性寶性等諸部。皆
T50n2060_p0488a15║   超略前 導統津准的。自顧影而言曰。與爾
T50n2060_p0488a16║   沈淪日久 。飄泊何 歸。今可挾道潛形精思
T50n2060_p0488a17║   出要。遂隱於南部太行山百梯寺。即所謂中
T50n2060_p0488a18║   朝山是也。時山中有薛居士者。學總玄儒
T50n2060_p0488a19║   多所該覽。聞延年少知道夙悟超倫。遂
T50n2060_p0488a20║   從而謁焉言謔相高未之 揖謝。薛乃戲題四
T50n2060_p0488a21║   字。謂方圓動 靜。命延體之 。延應聲曰。方如
T50n2060_p0488a22║   方等城。圓如智慧日。動 則 識波浪。靜類涅
T50n2060_p0488a23║   槃室。薛驚異絕嘆曰。由來所未見。希世 挺
T50n2060_p0488a24║   生。即斯人也。爾後恒來尋造質疑請義。延
T50n2060_p0488a25║   幽居靜志欲著涅槃大疏。恐有滯凡情。每
T50n2060_p0488a26║   祈誠寤寐。夜夢有人被於白服乘於白馬。
T50n2060_p0488a27║   騣尾拂地而談授經旨。延手執馬騣與
T50n2060_p0488a28║   之 清論。覺後惟曰。此必馬鳴大士。授我義
T50n2060_p0488a29║   端。執騣知其宗旨。語事 則 可知矣。便 述
T50n2060_p0488b01║   疏說偈曰。歸命如來藏。不可思議法等。纘
T50n2060_p0488b02║   撰既訖。猶恐不合正理。遂持經及疏。陳於
T50n2060_p0488b03║   州治仁壽寺舍利 塔前 。燒香誓曰。延以 凡
T50n2060_p0488b04║   度仰測聖心。銓釋已了 具 如別 卷。若幽微
T50n2060_p0488b05║   深達願示明靈。如無所感誓不傳授。言訖
T50n2060_p0488b06║   涅槃卷軸並 放光 明。通夜呈祥。道俗 稱慶。
T50n2060_p0488b07║   塔中舍利 又放神光 。三日三夜輝耀不絕。上
T50n2060_p0488b08║   屬天漢下照山河。合境望光 皆來謁拜。其
T50n2060_p0488b09║   光 相所照。與妙法師大同。則 師資通感也。
T50n2060_p0488b10║   乃表以 聞。帝大悅勅 延就講。既感徵瑞便
T50n2060_p0488b11║   長弘演。所著文疏詳之 于世 時諸英達僉
T50n2060_p0488b12║   議。用比遠公 所製。遠乃文句愜當。世 實罕
T50n2060_p0488b13║   加 。而標舉宏綱通鏡長騖。則 延過之 久 矣。
T50n2060_p0488b14║   周太祖素揖道聲尤相欽敬。躬事 講主 親
T50n2060_p0488b15║   聽清言。遠近馳萃觀採如市。而獲供 事
T50n2060_p0488b16║   曾不預懷。性好恬虛罔干時政。大祖
T50n2060_p0488b17║   以 百梯太遠諮省路艱。遂於中朝西嶺形勝
T50n2060_p0488b18║   之 所。為之 立寺。名曰雲居。國俸 給之 通於
T50n2060_p0488b19║   聽眾。有陳躬使周弘正者。博考經籍辯逸
T50n2060_p0488b20║   懸河。遊說三國抗敘無擬。以 周建德中
T50n2060_p0488b21║   年銜命入 秦。帝訝其機捷舉朝恧采。勅
T50n2060_p0488b22║   境內能言之 士不限道俗 。及搜採巖穴遁
T50n2060_p0488b23║   逸高世 者。可與弘正對論。不得墜於國
T50n2060_p0488b24║   風。時蒲州刺史中山公 宇文氏。夙承令範。乃
T50n2060_p0488b25║   表上曰。曇延法師器識弘偉風神爽拔。年雖
T50n2060_p0488b26║   未立而英辯難繼者也。帝乃總集賢能期
T50n2060_p0488b27║   日釋奠。躬御禮筵朝宰畢至。時周國僧
T50n2060_p0488b28║   望二 人倫次登座。發言將訖尋被正難。徵
T50n2060_p0488b29║   據重疊投解莫通。帝及群僚 一 朝失色。延
T50n2060_p0488c01║   座居末第未忍斯慚。便 不次而起。帝曰。位
T50n2060_p0488c02║   未至何 事 輒起。延曰。若是他方大士。可藉
T50n2060_p0488c03║   大德相臨。今乃遠國微臣小僧 足堪支敵。延
T50n2060_p0488c04║   徑昇高座。帝又曰。何 為不禮三寶。答曰。自
T50n2060_p0488c05║   力 兼 擬。未假聖賢加 助 。帝大悅。正遂搆情
T50n2060_p0488c06║   陳難。延乃引義開關。而正頗挾機調用前
T50n2060_p0488c07║   殿後。延乘勢 挫拉事 等摧枯。因即頂拜伏
T50n2060_p0488c08║   膺。慨知歸之 晚。自陳云 。弟子三國履歷。訪
T50n2060_p0488c09║   可師之 師。不言今日乃遇於此矣。即請奉
T50n2060_p0488c10║   而受戒。晝夜諮問永用宗之 。及返陳之 時。
T50n2060_p0488c11║   延所著義門并其儀 貌。並 錄以 歸國。每夕北
T50n2060_p0488c12║   禮以 為曇延菩薩焉。初 正辭延日。預構風
T50n2060_p0488c13║   雲山海詩四十首。並 抽拔奇思。用上於延。
T50n2060_p0488c14║   以 留後別 。及一 經目竟不重尋。命筆和之 。
T50n2060_p0488c15║   題如宿誦。酬同本韻。意寔弘通。正大服焉。
T50n2060_p0488c16║   更無陳對。乃跪而啟曰。願示一 言緘諸胸
T50n2060_p0488c17║   臆。延曰。為賓設席賓不坐。離人極遠熱如
T50n2060_p0488c18║   火。規矩之 用皮中裹。正曰。此則 常存意矣。
T50n2060_p0488c19║   帝以 延悟發天真五 眾傾 則 。便 授為國統。
T50n2060_p0488c20║   使夫周壤導達。延又有功 。至武帝將廢二
T50n2060_p0488c21║   教。極諫不從。便 隱於太行山。屏迹人世 。
T50n2060_p0488c22║   後帝召延出輔中使屢達。而確乎履操。更深
T50n2060_p0488c23║   巖處。累徵不獲。逮天元 遘疾。追悔昔愆
T50n2060_p0488c24║   開立尊像 。且度百二 十人為菩薩僧 。延
T50n2060_p0488c25║   預在上班。仍恨猶同俗 相。還藏林藪。隋文
T50n2060_p0488c26║   創業未展度僧 。延初 聞改政即事 剃 落。法
T50n2060_p0488c27║   服執錫來至王庭。面伸 弘理未及勅 慰。
T50n2060_p0488c28║   便 先陳曰。敬問。皇帝四海為務 無乃勞 神。
T50n2060_p0488c29║   帝曰。弟子久 思此意。所恨不周。延曰。貧道
T50n2060_p0489a01║   昔聞堯世 。今日始逢云 云 。帝奉聞雅度欣
T50n2060_p0489a02║   泰本懷。共論開法之 模孚化之 本。延以 寺
T50n2060_p0489a03║   宇未廣教法方隆。奏請度僧 以 應千二 百
T50n2060_p0489a04║   五 十比丘五 百童子之 數。勅 遂總度一 千餘
T50n2060_p0489a05║   人以 副 延請。此皇隋釋化之 開業也。爾後遂
T50n2060_p0489a06║   多。凡前 後別 請度者。應有四千餘僧 。周廢
T50n2060_p0489a07║   伽 藍並 請興復。三寶再 弘功 兼 初 運者。又延
T50n2060_p0489a08║   之 力 矣。移都龍首。有勅 於廣恩坊給地。
T50n2060_p0489a09║   立延法師眾。開皇四年下勅 改延眾可為
T50n2060_p0489a10║   延興寺。面對通衢。京城之 東西二 門。亦可
T50n2060_p0489a11║   取延名以 為延興延平也。然其名為世 重。
T50n2060_p0489a12║   道為帝師。而欽承若此。終古罕類。昔中天
T50n2060_p0489a13║   佛履之 門。遂曰瞿曇之 號。今國城奉延所
T50n2060_p0489a14║   諱。亞是其倫。又改本住 雲居。以 為栖巖寺。
T50n2060_p0489a15║   勅 大樂令齊樹提。造中朝山佛曲。見傳供
T50n2060_p0489a16║   養。延安其寺宇結眾成業。勅 齎蠟燭。未
T50n2060_p0489a17║   及將爇而自然發焰。延奇之 。以 事 聞帝。
T50n2060_p0489a18║   因改住 寺可為光 明也。延曰。弘化須廣。
T50n2060_p0489a19║   未可自專以 額。重奏別 立一 所。帝然之 。
T50n2060_p0489a20║   今光 明寺是也。其幽顯呈祥例 率如此。至
T50n2060_p0489a21║   六 年亢旱朝野荒然。勅 請三百僧 於正殿
T50n2060_p0489a22║   祈雨。累日無應。帝曰。天不降雨有何 所
T50n2060_p0489a23║   由。延曰。事 由一 二 。帝退與僚 宰議之 。不
T50n2060_p0489a24║   達意故。勅 京兆 太守蘇威。問延一 二 所由。
T50n2060_p0489a25║   答曰。陛下萬機之 主 。群臣毘讚之 官。並 通
T50n2060_p0489a26║   治術俱 愆玄化。故雨與不雨。事 由一 二
T50n2060_p0489a27║   耳。帝遂躬事 祈雨。請延於大興殿登御
T50n2060_p0489a28║   座南面授法。帝及朝宰。五 品已上咸席地。
T50n2060_p0489a29║   北面而受八 戒。戒授纔訖日正中時。天有片
T50n2060_p0489b01║   雲須臾遍布便 降甘雨。遠邇咸感。帝悅之 。
T50n2060_p0489b02║   賜絹三百段。而延虛懷物我不滯客主 為
T50n2060_p0489b03║   心。凡有資財散給悲敬。故四遠飄寓投告
T50n2060_p0489b04║   偏 多。一 時糧粒將盡。寺主 道睦告云 。僧 料可
T50n2060_p0489b05║   支兩食。意欲散眾。延曰。當使都盡方散
T50n2060_p0489b06║   耳。明旦文帝果送米二 十車。大眾由是安
T50n2060_p0489b07║   堵。惑者謂延有先見之 明。故停 眾待供 。未
T50n2060_p0489b08║   幾帝又遺米五 百石。于時年屬飢荐。賴此
T50n2060_p0489b09║   僧 侶 無改。帝既稟為師父之 重。又勅 密戚
T50n2060_p0489b10║   懿親咸受歸戒。至於食息之 際。帝躬奉飲
T50n2060_p0489b11║   食手御衣裳。用敦弟子之 儀 。加 敬情不能
T50n2060_p0489b12║   已。其為時君禮重。又此類也。勅 又拜為平
T50n2060_p0489b13║   第沙門。有犯刑 網者。皆對之 泣淚。令彼折
T50n2060_p0489b14║   伏從化或投迹山林不敢容世 者。以
T50n2060_p0489b15║   隋開皇八 年八 月十三日終於所住 。春秋
T50n2060_p0489b16║   七十有三矣。臨終遺啟文帝曰。延逢法王
T50n2060_p0489b17║   御世 偏 荷深恩。往緣業淺早相乖 背。仰願至
T50n2060_p0489b18║   尊。護持三寶。始終莫貳。但 末代 凡僧 雖
T50n2060_p0489b19║   不如法。簡善度之 自招勝福。帝聞之 哀慟
T50n2060_p0489b20║   勅 王公 已下。並 往臨弔。并罷朝三日。贈物
T50n2060_p0489b21║   五 百段。設千僧 齋。初 延康日。告門人曰。吾
T50n2060_p0489b22║   亡後。以 我此身且施禽狩。餘骸依法焚揚。
T50n2060_p0489b23║   無留殘骨以 累看守。弟子沙門童真。洪義
T50n2060_p0489b24║   通幽覺朗道遜玄琬法常等。一 代 名流。并文
T50n2060_p0489b25║   武職僚 如滕王等。例 咸被髮。徒跣而從喪
T50n2060_p0489b26║   至于林所。登又下勅 。於終南焚地。設三千
T50n2060_p0489b27║   僧 齋。齋訖焚之 。天色清朗無雲而降細雨。
T50n2060_p0489b28║   若闍毘如來之 狀也。大眾驚嗟得未曾
T50n2060_p0489b29║   有也。又隋文學呂叔挺。美其哀榮碑其景
T50n2060_p0489c01║   行。文如別 集。然延恒以 西方為正任。語默
T50n2060_p0489c02║   之 際注想不移。侍 人觀之 若在深定。屬
T50n2060_p0489c03║   大漸之 始。寺側 有任金寶者。父子信 向。云
T50n2060_p0489c04║   見空中幡蓋列 於柩前 。兩行而引。從延興
T50n2060_p0489c05║   寺南達于山西。斯亦幽冥 叶讚。諒非徒擬。
T50n2060_p0489c06║   自延之 蒞道。勢 總權衡。而卑牧自居克 念
T50n2060_p0489c07║   成治。解冠群術行動 物情故為七眾心師。
T50n2060_p0489c08║   豈止束形加 敬。及聞薨背無不涕零。各
T50n2060_p0489c09║   修 銘誄讚揚盛業。時內史薛道衡。白弔云 。
T50n2060_p0489c10║   延法師。弱齡捨俗 。高蹈塵表。志度恢弘。理
T50n2060_p0489c11║   識精悟。靈臺神宇。可仰而不可窺。智海法
T50n2060_p0489c12║   源。可涉而不可測。同夫明鏡矚照不疲。
T50n2060_p0489c13║   譬彼洪鍾有來斯應。往逢道喪玄維落
T50n2060_p0489c14║   紐。栖志幽巖確乎不拔。高位 厚禮。不能
T50n2060_p0489c15║   迴其慮。嚴威峻法。未足懼其心。經行宴坐
T50n2060_p0489c16║   夷險莫二 。戒德律儀 始終如一 。聖皇啟運
T50n2060_p0489c17║   像 法再 興。卓爾緇衣欝為稱首。屈宸極之
T50n2060_p0489c18║   重。伸 師資之 義。三寶由其弘護。二 諦藉以
T50n2060_p0489c19║   宣揚。信 足追蹤澄什超邁安遠。不意法柱
T50n2060_p0489c20║   忽傾 仁舟遽沒。匪直悲纏四部。固亦酸感一
T50n2060_p0489c21║   人。師等杖錫挈瓶承風訓導。昇堂入 室
T50n2060_p0489c22║   具 體而微。在三之 情理百恒慟。往矣奈何 。
T50n2060_p0489c23║   其為時賢珍敬如此。所著涅槃義疏十五
T50n2060_p0489c24║   卷。寶性勝鬘仁王等疏各有差。其門人弟子
T50n2060_p0489c25║   紹緒厥風。具 見別 傳。
T50n2060_p0489c26║   釋慧遠姓李氏。燉煌人也。後居上黨之 高
T50n2060_p0489c27║   都焉。天縱踈朗儀 止沖和。局度通簡崇覆
T50n2060_p0489c28║   高邈。幼喪其父與叔同居。偏 蒙提誘示以
T50n2060_p0489c29║   仁孝。年止三歲心樂出家。每見沙門愛重
T50n2060_p0490a01║   崇敬。七歲在學功 逾常百。神志峻爽見稱
T50n2060_p0490a02║   明智。十三辭叔。往澤州東山古賢谷寺。時
T50n2060_p0490a03║   有華陰沙門僧 思禪師。見而度之 。思練行高
T50n2060_p0490a04║   世 眾所宗仰。語遠云 。汝有出家之 相。善自
T50n2060_p0490a05║   愛之 。初 令誦經。隨事 訓誨。六 時之 勤 未
T50n2060_p0490a06║   勞 呼策。登為虐暴不安。携以 南詣懷州北
T50n2060_p0490a07║   山丹 谷。每以 經中大義問師。皆是玄隱。深
T50n2060_p0490a08║   知長有成器也。年十六 。師乃令隨闍梨
T50n2060_p0490a09║   湛律師往鄴。大小經論普皆博涉。隨聽深
T50n2060_p0490a10║   隱特蒙賞異。而偏 重大乘以 為道本。年滿
T50n2060_p0490a11║   進具 。又依上統為和上。順都為闍梨。光
T50n2060_p0490a12║   師十大弟子並 為證戒。時以 為聲榮之 極者
T50n2060_p0490a13║   也。便 就大隱律師聽四分律。流離請誨
T50n2060_p0490a14║   五 夏席端。淘簡精麁差分軌轍。滅諍揵度
T50n2060_p0490a15║   前 後起紛。自古相傳莫曉來意。遠乃剖析
T50n2060_p0490a16║   約斷。位 以 單重。原鏡始終。判 之 即離。皆理
T50n2060_p0490a17║   會文合。今行誦之 。末專師上統。綿篤七
T50n2060_p0490a18║   年。逈洞至理爽拔微奧。負笈之 徒相諠
T50n2060_p0490a19║   亘道。講悟繼接不略三餘。沐道成器量非
T50n2060_p0490a20║   可算。乃携諸學侶 。返就高都之 清化寺焉。
T50n2060_p0490a21║   眾緣歡慶嘆所未聞。各出金帛為之 興
T50n2060_p0490a22║   會。講堂寺宇一 時崇敞。韓魏士庶通共榮
T50n2060_p0490a23║   之 。及承光 二 年春。周氏剋 齊便 行廢教。勅
T50n2060_p0490a24║   前 修 大德並 赴殿集。武帝自昇高座序廢
T50n2060_p0490a25║   立義。命章云 。朕受天命養育兆 民。然世 弘
T50n2060_p0490a26║   三教其風彌遠。考定至理多皆愆化。並 令
T50n2060_p0490a27║   廢之 。然其六 經儒 教文弘治術。禮義忠孝
T50n2060_p0490a28║   於世 有宜。故須存立。且自真佛無像 。則
T50n2060_p0490a29║   在太虛遙敬表心。佛經廣嘆而有圖塔崇
T50n2060_p0490b01║   麗。造之 致福此實無情。何 能恩惠。愚民嚮
T50n2060_p0490b02║   信 傾 竭珍財廣興寺塔。既虛引費不足以
T50n2060_p0490b03║   留。凡是經像 盡皆廢滅。父母恩重沙門不
T50n2060_p0490b04║   敬。勃 逆之 甚國法豈容。並 退還家用崇孝
T50n2060_p0490b05║   始。朕意如此。諸大德謂理何 如。于時沙門
T50n2060_p0490b06║   大統法上等五 百餘人咸以 帝為王力 決諫
T50n2060_p0490b07║   難從。僉 各默然。下勅 頻催 答詔。而相看失
T50n2060_p0490b08║   色都無答者。遠顧以 佛法之 寄四眾是依。豈
T50n2060_p0490b09║   以 杜言情謂理伏。乃出眾答曰。陛下統臨
T50n2060_p0490b10║   大域。得一 居尊。隨俗 致詞憲章三教。詔
T50n2060_p0490b11║   云 。真佛無像 。信 如誠旨。但 耳目生靈。賴經
T50n2060_p0490b12║   聞佛籍像 表真。若使廢之 無以 興敬。帝
T50n2060_p0490b13║   曰虛空真佛。咸自知之 。未假經像 。遠曰。漢
T50n2060_p0490b14║   明已前 經像 未至。此土眾生何 故不知虛空
T50n2060_p0490b15║   真佛。帝時無答。遠曰。若不籍經教自知有
T50n2060_p0490b16║   法。三皇已前 未有文字。人應自知五 常等
T50n2060_p0490b17║   法。爾時諸人何 為但 識其母不識其父。同
T50n2060_p0490b18║   於禽狩。帝亦無答。遠又曰。若以 形像 無情
T50n2060_p0490b19║   事 之 無福故須廢者。國家七廟之 像 。豈是
T50n2060_p0490b20║   有情而妄相尊事 。武帝不答此難。乃云 。
T50n2060_p0490b21║   佛經外國之 法。此國不須廢而不用。七廟
T50n2060_p0490b22║   上代 所立。朕亦不以 為是。將同廢之 。遠
T50n2060_p0490b23║   曰。若以 外國之 經非此用者。仲 尼所說出
T50n2060_p0490b24║   自魯國。秦晉之 地亦應廢而不行。又以 七
T50n2060_p0490b25║   廟為非將欲廢者。則 是不尊祖考。祖考不
T50n2060_p0490b26║   尊則 昭穆失序。昭穆失序則 五 經無用。前
T50n2060_p0490b27║   存儒 教其義安在。若爾則 三教同廢。將何
T50n2060_p0490b28║   治國。帝曰。魯邦之 與秦晉。雖封域乃殊。莫
T50n2060_p0490b29║   非王者一 化。故不類佛經。七廟之 難帝無
T50n2060_p0490c01║   以 通。遠曰。若以 秦魯同遵一 化經教通行
T50n2060_p0490c02║   者。震旦之 與天竺。國界雖殊。莫不同在閻
T50n2060_p0490c03║   浮。四海之 內輪王一 化。何 不同遵佛經。而
T50n2060_p0490c04║   令獨廢。帝又無答。遠曰。詔云 。退僧 還
T50n2060_p0490c05║   眾崇孝養者。孔經亦云 。立身行道以 顯父
T50n2060_p0490c06║   母即是孝行。何 必還家方名為孝。帝曰。父
T50n2060_p0490c07║   母恩重交資色養。棄親向疎未成至孝。遠
T50n2060_p0490c08║   曰。若如來言。陛下左右皆有二 親。何 不放
T50n2060_p0490c09║   之 。乃使長役五 年不見父母。帝曰。朕亦
T50n2060_p0490c10║   依番。上下得歸侍 奉。遠曰。佛亦聽僧 冬
T50n2060_p0490c11║   夏隨緣修 道春秋歸家侍 養。故目連乞食
T50n2060_p0490c12║   餉母。如來擔棺臨葬。此理大通未可獨廢。
T50n2060_p0490c13║   帝又無答。遠抗聲曰。陛下今恃王力 自在
T50n2060_p0490c14║   破滅三寶。是邪見人。阿鼻地獄不揀貴賤。
T50n2060_p0490c15║   陛下何 得不怖。帝勃 然作色大怒。直視於
T50n2060_p0490c16║   遠曰。但 令百姓得樂。朕亦不辭地獄諸
T50n2060_p0490c17║   苦遠曰。陛下以 邪法化人現種苦業。當
T50n2060_p0490c18║   共陛下同趣阿鼻。何 處有樂可得。帝理
T50n2060_p0490c19║   屈言前 。所圖意盛。更無所答。但 云 。僧 等
T50n2060_p0490c20║   且還後當更集。有司錄取論僧 姓名。當斯
T50n2060_p0490c21║   時也齊國初 殄。周兵 雷震。見遠抗詔莫不
T50n2060_p0490c22║   流汗。咸謂粉其身骨煮以 鼎鑊。而遠神氣
T50n2060_p0490c23║   嵬然辭色無撓。上統衍法師等。執遠手泣
T50n2060_p0490c24║   而謝曰。天子之 威如龍火也。難以 犯觸。汝
T50n2060_p0490c25║   能窮之 。大經所云 護法菩薩應當如是。彼
T50n2060_p0490c26║   不悛革非汝咎也。遠云 。正理須申。豈惟
T50n2060_p0490c27║   顧此形命。即辭諸德曰。時運如此聖不
T50n2060_p0490c28║   能遣。恨不奉侍 目下。以 為大恨。法實不
T50n2060_p0490c29║   滅。大德解之 。願不以 憂惱。遂潛於汲郡
T50n2060_p0491a01║   西山勤 道無倦。三年之 間誦法華維摩等。
T50n2060_p0491a02║   各一 千遍用通遺法。既而山栖谷飲禪誦無
T50n2060_p0491a03║   歇。理窟更深浮囊不捨。大象二 年天元 微
T50n2060_p0491a04║   開佛化。東西兩京各立陟岵大寺。置菩薩
T50n2060_p0491a05║   僧 。頒告前 德詔令安置。遂爾長講少林。大
T50n2060_p0491a06║   隋受禪天步廓清。開皇之 始蒙預落綵。舊
T50n2060_p0491a07║   齒相趨翔於雒邑。法門初 開遠近歸奔。望
T50n2060_p0491a08║   氣成津奄同學市。所以 名馳帝闕。皇上聞
T50n2060_p0491a09║   焉。下勅 授洛州沙門都。匡任佛法。遠辭不
T50n2060_p0491a10║   獲免。即而位 之 。而立性質直榮辱任緣。不
T50n2060_p0491a11║   可威畏不可利 染。正氣孤雄道風齊肅。
T50n2060_p0491a12║   愛敬調柔不容非濫。至治犯斷約不避
T50n2060_p0491a13║   強禦。講導所之 皆科道具 。或致資助 有虧。
T50n2060_p0491a14║   或不漉水護淨。或分衛乖 法。或威儀 失常。
T50n2060_p0491a15║   並 不預聽徒。自餘墮眠失時。或後及法席。
T50n2060_p0491a16║   並 依眾式有罰無赦。故徒侶 肅穆容止可
T50n2060_p0491a17║   觀。開皇五 年為澤州刺史千金公 請赴本
T50n2060_p0491a18║   鄉。此則 像 法再 弘桑梓重集。親疎含慶何 以
T50n2060_p0491a19║   加 之 。七年春往定州。途由上黨。留連夏講
T50n2060_p0491a20║   遂闕東傳。尋下璽書殷勤 重請。辭又不免。
T50n2060_p0491a21║   便 達西京。於時勅 召大德六 人。遠其一 矣。
T50n2060_p0491a22║   仍與常隨學士二 百餘人。創達帝室。親臨
T50n2060_p0491a23║   御筵。敷述聖化。通孚家國。上大悅勅 住
T50n2060_p0491a24║   興善。勞 問豐華供 事 隆倍。又以 興善盛集
T50n2060_p0491a25║   法會是繁。雖有揚化終為事 約。乃選天
T50n2060_p0491a26║   門之 南大街之 右。東西衝要遊聽不疲。因置
T50n2060_p0491a27║   寺焉。名為淨影。常居講說。弘敘玄奧辯暢
T50n2060_p0491a28║   奔流。吐納自深宣談曲盡。於是四方投學七
T50n2060_p0491a29║   百餘人皆海內英華。法輪前 轍望京趣寺為
T50n2060_p0491b01║   法道場。但 以 堂宇未成同居空露蘧蒢庵
T50n2060_p0491b02║   舍。巷分州部日夜祖習成器相尋。雖復興
T50n2060_p0491b03║   善諸德英名一 期。至於歸學師尋千里繼接
T50n2060_p0491b04║   者。莫高於遠矣。形長八 尺。腰有九圍。
T50n2060_p0491b05║   十三幅裙可為常服。登座震吼雷動 蟄驚。
T50n2060_p0491b06║   充 愜群望斯為盛矣開皇十二 年春。下勅
T50n2060_p0491b07║   令知翻譯。刊定辭義。其年卒於靜影寺。
T50n2060_p0491b08║   春秋七十矣。冕 旒哀感為之 罷朝。帝呼嗟
T50n2060_p0491b09║   曰。國失二 寶也。時遠與李德林同月而
T50n2060_p0491b10║   喪。故動 帝心。自遠括髮尋師。本圖傳授。
T50n2060_p0491b11║   周歷兩代 化滿八 方。著疏屬詞詮綜終
T50n2060_p0491b12║   始。承習開悞櫛比塵連。同範時朝得稱方
T50n2060_p0491b13║   駕。初 見病數日。講堂上脊無故自折。相顧
T50n2060_p0491b14║   颯然必知不損。及大漸之 日端坐正神相
T50n2060_p0491b15║   如入 定。侍 人不覺其卒。忽聞室有異香。
T50n2060_p0491b16║   咸生疑怪。屬之 以 纊方悟氣盡。昔在清化
T50n2060_p0491b17║   先養一 鵝。聽講為務 頻經寒暑。遠入 關後
T50n2060_p0491b18║   鵝在本寺。栖宿廊廡晝夜鳴呼。眾僧 患之
T50n2060_p0491b19║   附使達京。至靜影大門放之 。徑即鳴叫
T50n2060_p0491b20║   騰躍入 遠房內。爾後依前 馴聽。但 聞法集
T50n2060_p0491b21║   鍾聲不問旦夕。覆講竪義皆入 堂伏聽。僧
T50n2060_p0491b22║   徒梵散出戶翔鳴。若值白黑布薩。雖聞鍾
T50n2060_p0491b23║   召終不入 聽。時共異之 。若遠常途講解。依
T50n2060_p0491b24║   法潛聽。中聞汎及餘語。便 鳴翔而出。如
T50n2060_p0491b25║   斯又經六 載。樂聽一 時不虧。後忽哀叫庭
T50n2060_p0491b26║   院不肯入 堂。自爾二 旬。遠便 棄世 。即。
T50n2060_p0491b27║   開皇十二 年六 月二 十四日矣。俗 年七十僧
T50n2060_p0491b28║   臘五 十。又當終之 日。澤州本寺講堂眾柱。及
T50n2060_p0491b29║   高座四脚。一 時同陷。僉 議以 感通幽顯。勒
T50n2060_p0491c01║   碑。薛道衡製文。虞世 基書。丁氏鐫之 。時號
T50n2060_p0491c02║   為三絕。初 遠同聽大乘可六 七載。洞達
T50n2060_p0491c03║   深義神解更新。每於鄴京法集竪難罕敵。
T50n2060_p0491c04║   由此名冠遠近。異論所推既而勤 業曉夕。
T50n2060_p0491c05║   用心大苦遂成勞 疾。十五 日內覺觀相續
T50n2060_p0491c06║   不得眠睡。氣上心痛狀如刀 切。食弱形贏殆
T50n2060_p0491c07║   將欲絕。憶昔林慮巡歷名山見諸禪府備
T50n2060_p0491c08║   蒙傳法。遂學數息止心於境。剋 意尋繹經
T50n2060_p0491c09║   于半月。便 覺漸差少得眠息。方知對治之 良
T50n2060_p0491c10║   驗也。因一 夏學定。甚得靜樂身心怡悅。即
T50n2060_p0491c11║   以 己證用問僧 稠。稠云 。此心住 利 根之 境
T50n2060_p0491c12║   界也。若善調攝堪為觀行。遠每於講際至
T50n2060_p0491c13║   於定宗。未嘗不讚美禪那。槃桓累句。信
T50n2060_p0491c14║   慮求之 可得也。自恨徇於眾務 無暇調
T50n2060_p0491c15║   心。以 為失耳。七夏在鄴創講十地。一 舉榮
T50n2060_p0491c16║   問眾傾 餘席。自是長在講肆。伏聽千餘。意
T50n2060_p0491c17║   存弘獎。隨講出疏。地持疏五 卷。十地疏七
T50n2060_p0491c18║   卷。華嚴疏七卷。涅槃疏十卷。維摩勝鬘壽觀
T50n2060_p0491c19║   溫室等並 勒 為卷部。四字成句。綱目備 舉。
T50n2060_p0491c20║   文旨允 當罕用擬倫。又撰大乘義章十四卷。
T50n2060_p0491c21║   合二 百四十九科分為五 聚謂教法義法染
T50n2060_p0491c22║   淨雜也並 陳綜義差。始近終遠。則 佛法綱
T50n2060_p0491c23║   要。盡於此焉。學者定宗不可不知也。自
T50n2060_p0491c24║   遠之 通法也。情趣慈心至於深文隱義。每丁
T50n2060_p0491c25║   寧頻復提撕其耳。唯恨學者受之 不速。覽
T50n2060_p0491c26║   者聽之 不盡。一 無所惜也。是以 自於齊
T50n2060_p0491c27║   朝至于關輔及畿外要荒。所流章疏五 十
T50n2060_p0491c28║   餘卷。二 千三百餘紙。紙別 九百四十五 言。四
T50n2060_p0491c29║   十年間曾無痾疹。傳持教導所在弘宣。並
T50n2060_p0492a01║   皆成誦在心。于今未絕。本住 清化祖習涅
T50n2060_p0492a02║   槃。寺眾百餘。領徒者三十。並 大唐之 稱首
T50n2060_p0492a03║   也。而遠勇 於法義慈於救生。戒乘不緩偏
T50n2060_p0492a04║   行拯溺。所得利 養並 供 學徒。衣盋之 外片
T50n2060_p0492a05║   無留惜。嘗製地持疏訖。夢登須彌山頂。四
T50n2060_p0492a06║   顧周望但 唯海水。又見一 佛像 身色紫金
T50n2060_p0492a07║   在寶樹下。北首而臥體有塵埃。遠初 則 禮
T50n2060_p0492a08║   敬後以 衣拂。周遍光 淨。覺罷謂所撰文疏頗
T50n2060_p0492a09║   有順化之 益故為此徵耳。又自說云 。初 作
T50n2060_p0492a10║   涅槃疏訖。未敢依講。發願乞相。夢見自手
T50n2060_p0492a11║   造素七佛八 菩薩像 。形並 端峙還自繢飾。
T50n2060_p0492a12║   所畫既竟像 皆次第起行。末後一 像 彩畫將
T50n2060_p0492a13║   了 。旁有一 人來從索筆。代 遠成之 。覺後
T50n2060_p0492a14║   思曰。此相有流末世 之 境也。乃廣開敷
T50n2060_p0492a15║   之 信 如夢矣。又未終一 年。夢見淨影長竿
T50n2060_p0492a16║   自倒燈耀自滅。便 至歲日所使淨人小兒二
T50n2060_p0492a17║   人。手放從良分處什物並 為功 德。又勅 二
T50n2060_p0492a18║   時講前 令大眾誦般若波羅蜜呪。限五 十
T50n2060_p0492a19║   遍。以 報四恩初 不中怠。又傷 學眾不能課
T50n2060_p0492a20║   力 。每因講日。如此正義須臾不聞。識者以
T50n2060_p0492a21║   為達宿命也。及覺輕貶於房外香湯洗
T50n2060_p0492a22║   浴。即在外宿至曉入 房。食粥倚床而臥。
T50n2060_p0492a23║   問曰早晚。答云 今可卯時。乃曰。吾今覺冷
T50n2060_p0492a24║   氣至臍。去死可二 三寸在。可除倚床。自
T50n2060_p0492a25║   跏其足。正身斂目不許扶侍 。未言其卒
T50n2060_p0492a26║   驗方知化。香若栴檀久 而歇滅。後乃臥
T50n2060_p0492a27║   之 。手足柔軟身分並 冷。唯頂上暖焉。有沙
T50n2060_p0492a28║   門智猛者。相人也。伏佩 法教每蒙延及。故
T50n2060_p0492a29║   疏為行狀。擬學者所承。猛談說有偏 機會
T50n2060_p0492b01║   稱善。振名東夏云 。
T50n2060_p0492b02║   續高僧 傳卷第八 (義解四)