Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác. Kinh Đại Bát Niết-bàn
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Trung Thiên Trúc Xá Vệ Quốc Kì Hoàn Tự Đồ Kinh [中天竺舍衛國祇洹寺圖經]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 2
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Trung Thiên Trúc Xá Vệ Quốc Kì Hoàn Tự Đồ Kinh [中天竺舍衛國祇洹寺圖經] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 2
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T45n1899_p0889b08║ 中天竺舍衛國祇洹寺圖經下卷
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T45n1899_p0889b10║ 第二 大複殿高廣殊狀信 加 前 。殿詹相屬嵬
T45n1899_p0889b11║ 峩重沓。朱粉金碧窮寶彈工天下第一 。旁有
T45n1899_p0889b12║ 飛廊兩接樓觀。亦以 眾寶間廁莊嚴殿飾嚴
T45n1899_p0889b13║ 殿。內詹下有四銀臺。兩臺內有黃金疊修 多
T45n1899_p0889b14║ 羅白玉為疊黃金為字。兩臺內有毘尼。黃金
T45n1899_p0889b15║ 為疊白銀為字。律是龍王書經。是魔王書。此
T45n1899_p0889b16║ 並 星宿劫 前 古佛經也。閻浮州中此兩部書
T45n1899_p0889b17║ 最為第一 。佛滅度後娑竭羅龍王收將入 宮
T45n1899_p0889b18║ 殿內。以 瑠璃為地底岸布以 金沙。有大蓮花
T45n1899_p0889b19║ 三十二 。遶龍之 花中坐佛一 身四面頂戴圓
T45n1899_p0889b20║ 冠。南是七寶黃金鏤填。西是白銀北面青玉
T45n1899_p0889b21║ 東面黃金。此像 常為人天說諸法要。蓮花蘂
T45n1899_p0889b22║ 中復有十萬小花。花中又有天龍八 部聲聞
T45n1899_p0889b23║ 菩薩像 。都合十萬總用寶網。遍覆之 遶大蓮
T45n1899_p0889b24║ 花邊。有十億 金龍各銜寶花。花中有金銀白
T45n1899_p0889b25║ 玉三色佛像 。相間而列 隨佛像 所亦有十方
T45n1899_p0889b26║ 八 部二 乘。遞相圍繞於一 一 佛後有萬種蓮
T45n1899_p0889b27║ 花。花中天童作天伎 樂。於池四面各有八 行
T45n1899_p0889b28║ 寶樹。四角各有金山。多有齋林吞池。池水流
T45n1899_p0889b29║ 注入 大地中又有諸鳥。自然而現不以 人功 。
T45n1899_p0889c01║ 每六 齋日作佛說法。大童奏樂四金山上各
T45n1899_p0889c02║ 有六 所祇園精舍像 。上諸功 德普賢文殊共
T45n1899_p0889c03║ 所造之 。至佛滅後迦葉結集已龍收將去。
T45n1899_p0889c04║ 複殿化壁釋迦如來自書八 相變像 。圖此書
T45n1899_p0889c05║ 是。佛臨滅時當殿大像 自然發音。請釋迦曰。
T45n1899_p0889c06║ 後代 眾生若為圖像 。佛因此問便 為畫之 。複
T45n1899_p0889c07║ 殿東臺五 重皆七寶作。娑竭羅龍王所造。上
T45n1899_p0889c08║ 施寶珠夜望如日。故此大殿晝夜常明。
T45n1899_p0889c09║ 複殿東樓臺上層有星宿劫 中第二 佛全 身七
T45n1899_p0889c10║ 寶塔。一 千三百級六 十四楞白玉為臺。塔內
T45n1899_p0889c11║ 有彼佛入 涅槃像 。八 部侍 衛次下始有金身。
T45n1899_p0889c12║ 遶塔四邊有八 萬金臺觀。中有化佛能說法。
T45n1899_p0889c13║ 塔上大寶珠王形如白象。上有普賢菩薩像 。
T45n1899_p0889c14║ 佛去世 後六 年入 金剛 窟中。第二 層有千葉
T45n1899_p0889c15║ 金蓮。一 一 葉上皆有十六 金觀。觀中多有普
T45n1899_p0889c16║ 賢菩薩。花心有盧舍那佛。於中說花嚴經百
T45n1899_p0889c17║ 萬偈。是第四度說。又有迦葉佛時。此震旦國
T45n1899_p0889c18║ 一 人書大毘尼藏及修 多羅藏。修 多羅銀紙
T45n1899_p0889c19║ 金書。毘尼金紙銀書書此經時。在今荊州大
T45n1899_p0889c20║ 明寺處。經蓮花東南臺內律在葉上。西南臺
T45n1899_p0889c21║ 內莊嚴供 養不可說盡。百億 四天下文字與
T45n1899_p0889c22║ 此同者斯人承一 。雖鍾張王衛之 儔 未足為
T45n1899_p0889c23║ 比。如來在日諸國聖人來者。若文字與同佛
T45n1899_p0889c24║ 多以 此經示之 。佛去世 後文殊收入 此清涼
T45n1899_p0889c25║ 山金剛 窟中。第三層內有七寶海。海有十六
T45n1899_p0889c26║ 億 金龍各銜一 大寶蓮華華上金銀共作。一
T45n1899_p0889c27║ 臺內有過去佛說毘尼書。有三萬八 千種。百
T45n1899_p0889c28║ 億 四天下同此。方書最為第一 。一 一 臺內各
T45n1899_p0889c29║ 有摩尼珠王以 為燈明。每至受戒珠放光 明。
T45n1899_p0890a01║ 照戒壇上化百千金觀。觀中各有普賢菩薩
T45n1899_p0890a02║ 像 。為受戒人說過去諸佛戒律不同相。又說
T45n1899_p0890a03║ 菩薩持戒法門。諸受戒聞得發初 地。佛滅度
T45n1899_p0890a04║ 後迦葉持往狼跡山修 羅窟中。彌勒 出時便
T45n1899_p0890a05║ 將來本處依前 安置。此是金剛 慧菩薩。於星
T45n1899_p0890a06║ 宿劫 中第三佛時所造。第四層有牛頭旃檀
T45n1899_p0890a07║ 塔十六 枚。一 一 塔各有一 千三百級。塔內多
T45n1899_p0890a08║ 有釋迦成道轉法輪像 。一 一 塔上各有七寶
T45n1899_p0890a09║ 納覆四角。大金鈴鳴聞小千世 界。聲中多說
T45n1899_p0890a10║ 造塔功 德。佛成道已十五 年。令彌勒 菩薩將
T45n1899_p0890a11║ 迦葉菩薩。往由乾陀山採上檀香造之 。佛滅
T45n1899_p0890a12║ 度後龍收入 海。第五 層有釋迦化迦葉兄 弟
T45n1899_p0890a13║ 像 。是耆婆童子請忉利 天人工琢玉作之 。如
T45n1899_p0890a14║ 來滅後毘沙門王將住 北天宮中。複殿西臺
T45n1899_p0890a15║ 五 重上層有大摩尼珠。六 楞如此國舍利 塔
T45n1899_p0890a16║ 形。面有一 門。白玉臺三重樑瑪瑙作之 。此珠
T45n1899_p0890a17║ 過去諸佛曾於中說法花。三變淨土隨經所
T45n1899_p0890a18║ 有於中具 現。人無見者。文殊神力 開塔方現。
T45n1899_p0890a19║ 西臺亦爾。四天王造。頗黎瑪瑙兩國成之 。自
T45n1899_p0890a20║ 上已來敘諸功 德。並 是諸佛淨業所為。隨機
T45n1899_p0890a21║ 利 見種種化導。知諸淨土何 可具 之 。蹤極思
T45n1899_p0890a22║ 尋終在時日。故隨所見聞略述三五 。諸院事
T45n1899_p0890a23║ 相例 亦同之 。故存益闕。余 聞天人垂迹南方
T45n1899_p0890a24║ 天王第三子張璵者。撰述祇園圖經凡一 百
T45n1899_p0890a25║ 卷。在天上有綸綜此之 所出梗概。而已有惰
T45n1899_p0890a26║ 學者見猶謂繁。斯人不足綸大方也。天人云 。
T45n1899_p0890a27║ 北方天主 第十六 子造。立精舍記有五 百餘
T45n1899_p0890a28║ 卷亦在彼天。故知。諸佛設化深有所由。形既
T45n1899_p0890a29║ 反俗 住 殊國邑。故別 立寺宇駭常人之 所宅。
T45n1899_p0890b01║ 儀 像 標奇動 凡心之 所見。致使聞便 傾 搢識
T45n1899_p0890b02║ 歸信 之 言蹤。覩即解形曉津途之 有奇。極北
T45n1899_p0890b03║ 重閣三重又高前 殿。花飾秀峙晃朗太虛。此
T45n1899_p0890b04║ 三殿閣次第重映。北望極目殆非人謀。並 是
T45n1899_p0890b05║ 古仙 住 所有形像 。各施寶座極世 珍奇。如來
T45n1899_p0890b06║ 隨時集眾而止。故廿五 載多住 不移。至於夏
T45n1899_p0890b07║ 中住 於重閣。經中所謂重閣講堂即其處也。
T45n1899_p0890b08║ 或登上下機轉待緣不定恒准。閣中但 有諸
T45n1899_p0890b09║ 座無餘形像 。莊嚴之 事 如常所云 。閣北桓牆
T45n1899_p0890b10║ 周匝四面。皆覆廊廡朱粉莊嚴之 無有闕處。
T45n1899_p0890b11║ 東西二 庫在牆兩角(名為佛庫。諸有花香供 具 多集其中。時於十方而作佛事 也)
T45n1899_p0890b12║ 重閣東西有大寶樓。大梵王造。與閣相扶即
T45n1899_p0890b13║ 花開也。莊飾彫刻 天工所營既非人匠。故絕
T45n1899_p0890b14║ 言象。樓西飛廊連注重閣。鏤檻文棍亦非人
T45n1899_p0890b15║ 有。天人聖眾經過旋樓並 處其中。閣西寶樓
T45n1899_p0890b16║ 天帝所造。高廣花麗同諸東梵。飛廊連閣如
T45n1899_p0890b17║ 前 不殊。大院南門內東畔有壇。大梵王造。西
T45n1899_p0890b18║ 對方池名曰戒壇。樓至比丘請佛立之 。初 欲
T45n1899_p0890b19║ 結戒乃集十方諸佛。于時有八 百億 同名釋
T45n1899_p0890b20║ 迦。十方諸佛同名亦爾。創立戒壇壇既成已。
T45n1899_p0890b21║ 諸佛登之 共論戒法。其壇華麗非世 所有狀若
T45n1899_p0890b22║ 須彌。旁置龕窟皆安神像 。常有天神恭敬守
T45n1899_p0890b23║ 護。四周花林眾相難識。惟佛所登人不敢上。
T45n1899_p0890b24║ 門西內有壇魔王所立。莊飾之 舉亦等東方。
T45n1899_p0890b25║ 初 度尼時恐滅正法。乃集諸佛登壇。籌議理
T45n1899_p0890b26║ 義百度遂有四部。故此兩壇惟佛行事 。自上
T45n1899_p0890b27║ 已來並 述佛院棟宇壇池樓觀殿閣。其外所
T45n1899_p0890b28║ 有並 列 植奇花異樹。四時常榮地若淨鏡。片
T45n1899_p0890b29║ 無草穢。故來至者但 聞香氣。淨境遂依此相
T45n1899_p0890c01║ 號名道場。依境立目不徒設也。佛院之 東西
T45n1899_p0890c02║ 北三邊永巷。長列 子無門戶。南從大牆依方
T45n1899_p0890c03║ 開戶通於大巷。永巷三方樹林八 行。交覆枝
T45n1899_p0890c04║ 葉光 陰不睹。僧 眾前 佛左邊遶為常。東迴北
T45n1899_p0890c05║ 轉天常也。地上騰轉准而可知。
T45n1899_p0890c06║ 次明僧 院。三方遶佛重屋。上下前 開後開。房
T45n1899_p0890c07║ 中所有但 是床敷樓送被枕曾未至此。從西為
T45n1899_p0890c08║ 始號稱眾道房。有九間二 重三隔。他方菩薩
T45n1899_p0890c09║ 之 所居住 非凡所宅次北一 房兩重一 隔。是
T45n1899_p0890c10║ 大迦葉舍利 弗住 。次北一 房同上重隔。是憂
T45n1899_p0890c11║ 婆離房恒所栖止。次北一 房是羅睺羅富樓
T45n1899_p0890c12║ 那目揵連三人所住 。次北一 房是阿羅周利
T45n1899_p0890c13║ 所住 。西行所極東轉北行諸房西半是無學
T45n1899_p0890c14║ 人所居。東半是三果人所住 。南轉東行諸房
T45n1899_p0890c15║ 南是遠方凡僧 所居。北是內外二 凡僧 住 。此
T45n1899_p0890c16║ 則 遶佛房都盡。僧 房院外三周大巷通徹無
T45n1899_p0890c17║ 礙。兩邊開門南邊通中街。三門廣闢兩渠雙
T45n1899_p0890c18║ 列 。亦植奇樹交陰相接。二 門東西各有院巷。
T45n1899_p0890c19║ 四面周牆各旋步詹。兩不連及。
T45n1899_p0890c20║ 中院東門之 左自分五 院。南頭巷南又分兩
T45n1899_p0890c21║ 院。西名持律東曰戒壇律院。三門惟不開。中
T45n1899_p0890c22║ 有大堂。律部律師多集住 中。房遶三匝諸持
T45n1899_p0890c23║ 律眾於此諮受。有銅鐘重三萬斤。四王共造。
T45n1899_p0890c24║ 欲集大千聖眾。目連以 神通力 擊之 。臺高七
T45n1899_p0890c25║ 丈 鐘形如漢地者。四面多有日月星辰山川
T45n1899_p0890c26║ 河海之 像 。又有升[百*(升-┬+下)]秤尺等像 。四眾常集凡
T45n1899_p0890c27║ 僧 打者亦聞三千界也。然目連所擊隨所為
T45n1899_p0890c28║ 事 立中造知。凡夫打者出聲而已。次東戒壇
T45n1899_p0890c29║ 院有三門。如前 院相中立戒壇。狀亞佛院。創
T45n1899_p0891a01║ 立之 時有八 百億 同名釋迦。十方諸佛同名。
T45n1899_p0891a02║ 詹舉花樹周渠南流而出合外大渠。每有冠
T45n1899_p0891a03║ 受有踐斯壇。然此具 戒聖道因基佛所堅立。
T45n1899_p0891a04║ 其緣周備 後之 作者徒有其名。至於行事 綴
T45n1899_p0891a05║ 旒而已。今敘昔緣知所為之 重也。往昔明王
T45n1899_p0891a06║ 佛形長五 丈 立戒壇。法制 以 五 肘為基。表五
T45n1899_p0891a07║ 分法身。釋迦如來告曰。娑婆眾生小見小聞
T45n1899_p0891a08║ 恐大難成。或起疲怠故減。成之 為二 肘半。制
T45n1899_p0891a09║ 三重者表於三空。下佛舍利 於壇心內。時天
T45n1899_p0891a10║ 帝釋於舍利 上加 覆釜形。大梵天王以 無價
T45n1899_p0891a11║ 珠置覆釜上以 供 舍利 。今以 前 壇三重加 覆
T45n1899_p0891a12║ 釜珠還表五 分法身。是以 制 量同迦葉二 肘
T45n1899_p0891a13║ 半也。其壇相量下之 二 層四角並 安石柱四
T45n1899_p0891a14║ 天王像 。當角而下層高佛一 肘不得過。過則
T45n1899_p0891a15║ 地裂制 心專一 故一 肘(佛在人倍人。人長八 尺佛則 丈 六 。人肘姬周尺八 寸肘三
T45n1899_p0891a16║ 尺六 寸也)第二 層高佛一 肘半者。同轉輪王灌頂之
T45n1899_p0891a17║ 時。踞坐壇上令諸小王以 四海水。灌大王頂
T45n1899_p0891a18║ 而受位 也。即類比丘初 登此壇。紹繼佛種位
T45n1899_p0891a19║ 法久 固如佛時也。取佛肘量者欲令比丘持
T45n1899_p0891a20║ 戒如金剛 也(過去諸佛散身舍利 餘類總碎。而臂骨不壞故以 佛肘量約之 也)其戒
T45n1899_p0891a21║ 壇牢固經劫 不灰事 同金剛 。故以 肘為量故
T45n1899_p0891a22║ 也。其壇兩重並 安釣欄。其堅柏以 上加 金珠
T45n1899_p0891a23║ 臺。又金翅鳥衘龍同於上(此鳥非佛本制 。後北天竺阿羅漢憂樓質那之 立
T45n1899_p0891a24║ 所也)擬新受戒者以 戒自防繼除煩惱。如鳥吞
T45n1899_p0891a25║ 龍故置此像 。下層二 重類須彌座。並 安色道
T45n1899_p0891a26║ 用級相覆。當要四面分龕安神。釣欄柱下師
T45n1899_p0891a27║ 子神王相間而圓。隨狀彫飾盡思壯嚴。上第
T45n1899_p0891a28║ 三重但 高二 寸用表二 諦(方七尺許。明佛說不出二 諦。此中心上惟佛所行故
T45n1899_p0891a29║ 也)於座四角各安師子。背上有九孔擬安帳。
T45n1899_p0891b01║ 柱下之 二 層四周階道各有四神。上層三面
T45n1899_p0891b02║ 各立二 階。北面一 階下層南面二 階東西北
T45n1899_p0891b03║ 面各一 階。階有三坎。壇外周匝一 丈 。內種四
T45n1899_p0891b04║ 時花草。已外種花樹。八 行其梵王寶珠大如
T45n1899_p0891b05║ 五 升。福德人見光 明照百由旬。薄德見者猶
T45n1899_p0891b06║ 如聚墨。佛入 涅槃珠自然隱。迦葉結集此珠
T45n1899_p0891b07║ 復現。阿難滅度亦潛亦沒。帝釋二 珠結法既
T45n1899_p0891b08║ 了 。便 在天上歡喜園中供 養般若(今既無珠。可作石龍然燈替
T45n1899_p0891b09║ 處。在壇前 常安二 登高照壇上。使光 遶高以 供 佛故也)初 立戒壇。每有法事 必
T45n1899_p0891b10║ 說遺教。於壇西南頭置坐說之 (大梵天王於壇南西階道西。化作
T45n1899_p0891b11║ 鐵莖銀龍銀蓮。蓮花開合轉關道上。對欄上承按高座也)次明登降壇儀 。初 十師
T45n1899_p0891b12║ 依位 正儀 席地露足。從下層東階上東出北
T45n1899_p0891b13║ 轉迴南東遶二 重匝了 。當佛禮三拜運想。請
T45n1899_p0891b14║ 十方現在諸佛諸大菩薩羅漢聖僧 降臨壇
T45n1899_p0891b15║ 上。天龍八 部遍滿空中。又請現在三上座行
T45n1899_p0891b16║ 受戒法者。一 名豆田那。二 名樓至。三名馬蘭
T45n1899_p0891b17║ 那。並 是菩薩比丘原請佛立戒壇。結戒受戒
T45n1899_p0891b18║ 者今並 請之 願降臨此。十師却行取南面上
T45n1899_p0891b19║ 層西階而上。東轉北迴遶佛匝已。留三上座
T45n1899_p0891b20║ 於下次坐。其欲受人將聽遺教。維那列 下層
T45n1899_p0891b21║ 東階道頭面西而立。威儀 師從上東階下列
T45n1899_p0891b22║ 向西階道。上下層已即東迴面北禮佛。三拜
T45n1899_p0891b23║ 已胡跪聽經竟。取東階却行接足。而下出戒
T45n1899_p0891b24║ 壇外立。然後維那一 一 列 入 至問遮處。正當
T45n1899_p0891b25║ 東階面北而立。威儀 師從上東階接足而下
T45n1899_p0891b26║ 問遮難已。從下層東階上西迴。從上層西階
T45n1899_p0891b27║ 上東迴。當佛前 禮三拜已。東轉北迴至羯磨
T45n1899_p0891b28║ 師前 作白和已。便 喚受戒者登壇。如威儀 師
T45n1899_p0891b29║ 法。三上坐前 禮已。次禮十師一 一 三禮拜威
T45n1899_p0891c01║ 儀 教其。乞戒羯磨者白和問遮難白。四受戒
T45n1899_p0891c02║ 已隨次東面胡跪。餘者受已總赴至佛前 胡跪。
T45n1899_p0891c03║ 重聽遺教已立修 威儀 。懃理衣鉢立待指
T45n1899_p0891c04║ 授。十師從西面北階下南出東迴正北佛前
T45n1899_p0891c05║ 禮佛三拜已。新受戒人從東面階下。北出遶
T45n1899_p0891c06║ 壇至南面下層西階下。東迴北面禮佛竟。十
T45n1899_p0891c07║ 師方從下層東階下躡履南出。新受戒者從
T45n1899_p0891c08║ 後而行。而華林間方令受者在前 。十師從後
T45n1899_p0891c09║ 還所止。戒壇院內有大鐘臺高四百尺。上有
T45n1899_p0891c10║ 聖鐘。重十萬斤形如須彌。盃上立千輪王像
T45n1899_p0891c11║ 輪王千子。各各具 足四面。各有一 大摩尼寶
T45n1899_p0891c12║ 珠。大如三升陷於鐘腹。足有九龍相盤之 像 。
T45n1899_p0891c13║ 龍口吐水具 八 功 德至受戒時。將欲受者至
T45n1899_p0891c14║ 鐘。四面九龍吐水灌諸僧 。如頂生王受轉輪
T45n1899_p0891c15║ 王位 。金鐘灌頂之 像 。今令受戒人新受佛戒。
T45n1899_p0891c16║ 如佛法王受法王位 不徒設也。又梵王摩尼
T45n1899_p0891c17║ 珠放光 照受戒人。光 觸身時清涼樂將使戒
T45n1899_p0891c18║ 珠明淨如摩尼寶珠塵不染。前 之 大鐘劫 初
T45n1899_p0891c19║ 時輪王所造。聖人受戒令得通者擊之 聲振
T45n1899_p0891c20║ 三千。一 切聖人聞皆證果。惡趣聞者皆識宿
T45n1899_p0891c21║ 命智。凡夫受戒則 使摩坻比丘擊之 (其人是大力 當十萬人。
T45n1899_p0891c22║ 筋力 之 最則 不可記也)人中力 士擊者聲聞小千世 界。隨
T45n1899_p0891c23║ 界新受比丘咸識宿命因緣善惡之 事 。皆護
T45n1899_p0891c24║ 禁戒如持浮囊。其鐘臺相須彌山形。在大池
T45n1899_p0891c25║ 中有九金龍向上盤結。一 龍九十一 頭於諸
T45n1899_p0891c26║ 頭上構架金寶千梁萬柱。純諸名珍瓦用頗
T45n1899_p0891c27║ 黎晃曜心目。初 受戒者創登壇時其臺即轉。
T45n1899_p0891c28║ 諸龍口中皆出香。其兩足上龍口吐香雲。色
T45n1899_p0891c29║ 如黃金蓋覆壇上。其摩尼珠放大光 明又遶戒
T45n1899_p0892a01║ 壇。上有天樂讚持戒者所獲功 德。其臺及龍
T45n1899_p0892a02║ 是羅矆阿修 羅所造。頗梨瓦者帝釋所造。其
T45n1899_p0892a03║ 下地者和修 吉龍所造。其池四面砌以 白玉
T45n1899_p0892a04║ 下布銀沙。池水水者散脂大將施水色清甘
T45n1899_p0892a05║ 如乳 不異。諸持戒者有病飲之 無不除愈。破
T45n1899_p0892a06║ 戒若飲如吞熱鐵。佛將涅槃水先枯竭屋瓦
T45n1899_p0892a07║ 飛去。佛滅度已供 養舍利 。經于一 月方始。
T45n1899_p0892a08║ 闍維焚了 即日分舍利 竟。往至祇洹具 問事
T45n1899_p0892a09║ 已。經十三日結集三藏。方往王城至結集
T45n1899_p0892a10║ 時。大迦葉集僧 。僧 上使目連鳴鐘。集百億 四
T45n1899_p0892a11║ 天下凡聖僧 眾。便 白四羯磨罰賓頭盧及阿
T45n1899_p0892a12║ 難。已令阿難上高座。披如來麁布僧 伽 梨阿
T45n1899_p0892a13║ 難受教先誦遺教。如佛約勅 。諸大菩薩大阿
T45n1899_p0892a14║ 羅漢。一 切比丘天龍八 部皆悉悲號涕泣。尊
T45n1899_p0892a15║ 者大迦葉從座而起。披麁布僧 伽 梨捉尼師
T45n1899_p0892a16║ 壇。至高座前 敷尼師壇。禮阿難已又遶三匝。
T45n1899_p0892a17║ 大梵天王持寶蓋覆阿難上。天主 帝釋進七
T45n1899_p0892a18║ 寶案置阿難前 。魔王波旬持七寶拂受與阿
T45n1899_p0892a19║ 難。魔王帝釋夾侍 兩邊。四天王侍 高座四脚。
T45n1899_p0892a20║ 三十二 使在迦葉後。胡跪而止時。大迦葉禮
T45n1899_p0892a21║ 阿難。已右遶三匝至前 。問訊如佛無殊。便
T45n1899_p0892a22║ 問阿難。汝隨如來二 十餘年。世 尊所制 毘尼
T45n1899_p0892a23║ 教門先於何 處。若布薩時當用何 籌籌為長
T45n1899_p0892a24║ 短。說戒之 時作何 方法。最初 受戒師僧 弟子
T45n1899_p0892a25║ 若為昇壇。最初 戒壇若為集眾。高下闊狹何
T45n1899_p0892a26║ 依何 時肘量安舍利 不。四面周匝周用何 物
T45n1899_p0892a27║ 砌開幾階道遶壇。四面作何 形像 。無石國中
T45n1899_p0892a28║ 得作壇不。無土國中得用沙不。伽 藍院宇何
T45n1899_p0892a29║ 方相邊方。受戒幾僧 得受。末法時中無清淨
T45n1899_p0892b01║ 僧 。初 受戒者若為能具 比丘尼戒。先無尼眾
T45n1899_p0892b02║ 比丘得不。如是次第三千八 百問。阿難如問
T45n1899_p0892b03║ 次第答曰。最初 成道於鹿野苑中度五 拘倫。
T45n1899_p0892b04║ 便 說法答戒壇初 上集佛。諸佛之 中須彌登
T45n1899_p0892b05║ 王最為長宿。釋迦佛問往。古諸佛何 方法教
T45n1899_p0892b06║ 諸比丘。登壇布薩用何 作籌登壇如上。往古
T45n1899_p0892b07║ 諸佛布薩之 時金剛 為籌。比丘用於香水。欲
T45n1899_p0892b08║ 令持戒心如金剛 智一 一 簡擇煩惱惡覺令絕
T45n1899_p0892b09║ 滅。故籌相者當用檀等諸香木作之 。內外寶
T45n1899_p0892b10║ 者竹草中空皆不可作。又不得畫繪及以 漆
T45n1899_p0892b11║ 塗。為損眾生迦之 飾好。應以 素函 盛之 。籌極
T45n1899_p0892b12║ 長如佛一 搩手半。短者一 搩手。說戒之 前 當
T45n1899_p0892b13║ 先悔過對手懺已。維那差一 好音比丘。誦遺
T45n1899_p0892b14║ 教經。諸比丘各胡跪聽。如對法佛自前 誦已。
T45n1899_p0892b15║ 維那方營說戒眾具 。先洗足香水洒地勿 作
T45n1899_p0892b16║ 聲。然始出籌至上座前 。上座受已維那灌水。
T45n1899_p0892b17║ 上座浴籌先以 清水次以 香湯。淨巾拭乾勿
T45n1899_p0892b18║ 令有聲及以 為地(若作聲者惱諸鬼神。籌墮地者損地居眾生亦損比丘。魔王聞籌聲
T45n1899_p0892b19║ 者及聞墮。皆大歡喜惱亂 比丘亦害令死也)是故說戒時比丘寂靜不
T45n1899_p0892b20║ 得亂 語。當念世 間無常早出生死。維那執
T45n1899_p0892b21║ 籌至檄所。立鳴槌唱沙彌入 。令誦五 德十數。
T45n1899_p0892b22║ 已方如常唱白或誦戒序。已唱沙彌出依法
T45n1899_p0892b23║ 誦戒竟。維那又命經師。令誦遺教了 方散。
T45n1899_p0892b24║ 又答最初 受戒。善來鹿五 拘倫於鹿苑中白
T45n1899_p0892b25║ 四羯磨。於竹園迦蘭陀精舍為狗睒彌國難
T45n1899_p0892b26║ 提比丘。有一 犯重比丘在十僧 數。難提受已
T45n1899_p0892b27║ 白佛為得戒否。佛問沙彌未受戒時知彼犯
T45n1899_p0892b28║ 不。答知。佛言不得戒不知者得。佛為難提
T45n1899_p0892b29║ 於祇洹戒壇集僧 更受。又答戒塔土之 與沙
T45n1899_p0892c01║ 任時得作。又答尼受先無尼者僧 獨得受。若
T45n1899_p0892c02║ 後尼至進二 部僧 更為重受。僧 尼足數離見
T45n1899_p0892c03║ 聞疑。得充 為用如是次第阿難答竟。池水還
T45n1899_p0892c04║ 出色白如乳 然失乳 味。以 表佛法正法衰微
T45n1899_p0892c05║ 漸漸薄淡。如涅槃中如水乳 譬結集都了 。大
T45n1899_p0892c06║ 鍾寶臺飛上兜 率。池之 四周砌玉銀沙。龍王
T45n1899_p0892c07║ 收去水便 枯竭。次巷北院又分為二 。西名論
T45n1899_p0892c08║ 院。論及論師皆集其中。中有大堂。周房四遶
T45n1899_p0892c09║ 三面開門。唯西不開。有一 銅鐘形如要鼓。乾
T45n1899_p0892c10║ 闥婆王之 所造也。上有梵王帝釋魔王四天
T45n1899_p0892c11║ 王。娑竭龍王及阿修 羅宮殿部位 男女等像 。
T45n1899_p0892c12║ 若諸異學外道繫論。則 使神通無學擊之 。聲
T45n1899_p0892c13║ 振三千世 界。諸論議者將欲拒抗。聲聞訥鈍
T45n1899_p0892c14║ 無敢發言。有好心者欲聞解疑。聞聲登惠開。
T45n1899_p0892c15║ 菩薩萌動 神智得不退轉。次東一 院名修 多
T45n1899_p0892c16║ 羅院。門向西北開。中有三重高閣。周房遶之
T45n1899_p0892c17║ 蓮池流渠林樹交影。經部經師皆所同止。有
T45n1899_p0892c18║ 一 石鐘形如漢樣。如青碧玉。可受十斛。鼻上
T45n1899_p0892c19║ 有三十三天像 。四面以 金銀隱起。東西兩面
T45n1899_p0892c20║ 有大寶珠。陷在其腹大如五 升。八 角分曜杜
T45n1899_p0892c21║ 若花形周匝。作十方諸佛初 成道像 。至日出
T45n1899_p0892c22║ 時鐘上諸佛皆說十二 部經。舍衛城中童男
T45n1899_p0892c23║ 童女悉來聽之 。聞成聖果。犯欲之 者則 不聞
T45n1899_p0892c24║ 誨。每至說前 摩尼大將以 金剛 杵擊之 。聲聞
T45n1899_p0892c25║ 百億 世 界。寶珠光 明遍照十方。其光 明中百
T45n1899_p0892c26║ 千釋迦說修 多羅。此鐘是拘樓秦佛所造。彼
T45n1899_p0892c27║ 佛滅後娑竭龍王收去。釋迦佛興龍復將來。
T45n1899_p0892c28║ 及佛將滅珠光 唱言。釋迦如來却後三月當
T45n1899_p0892c29║ 般涅槃。鐘鼻諸天聞皆涕泣。龍復將去。 次
T45n1899_p0893a01║ 北大院名佛洗衣院。南開一 門中有大堂。周
T45n1899_p0893a02║ 房三匝方石圓池天之 所作。花林交植香淨
T45n1899_p0893a03║ 充 滿。佛樂洗衣天人同集。釋提桓因施以 天
T45n1899_p0893a04║ 樂一 部。若佛不至樂音之 中但 說無常苦空。
T45n1899_p0893a05║ 佛若臨者乾闥婆王自來鼓之 。六 時奏樂初
T45n1899_p0893a06║ 不斷。及佛滅後娑竭羅龍王收。將入 宮供 養
T45n1899_p0893a07║ 經典 。此樂有三千餘器。迦樓羅王之 所造
T45n1899_p0893a08║ 也。
T45n1899_p0893a09║ 次北大院名為佛經行所。南開一 門中有大
T45n1899_p0893a10║ 堂。前 二 珠柱帝釋所作。晝夜常照佛多遊此。
T45n1899_p0893a11║ 院中莊嚴特高。諸處名花奇樹倍勝於前 院。
T45n1899_p0893a12║ 有兩部天樂。帝釋所施。樂器純以 七寶作之 。
T45n1899_p0893a13║ 形小前 樂。天諸童子六 時常鼓。有三萬餘種。
T45n1899_p0893a14║ 未奏之 前 諸樂音中多說六 波羅蜜行。又說
T45n1899_p0893a15║ 持成功 德讚嘆受行者。舍衛城中根不具 者
T45n1899_p0893a16║ 聞音得具 。破戒人聞悲泣發露戒根還生。及
T45n1899_p0893a17║ 迦葉登壇殯二 聖已阿難昇座已。諸天童子
T45n1899_p0893a18║ 還奏此樂。音中所說過去諸佛行毘尼法。又
T45n1899_p0893a19║ 說釋迦如來教勅 弟子行戒律事 。諸天龍八
T45n1899_p0893a20║ 部聞皆悲泣至結集了 。兜 率諸天將上天去。
T45n1899_p0893a21║ 今在彌勒 佛所。
T45n1899_p0893a22║ 次北一 院名曰佛衣服院。堂房如上。南門向
T45n1899_p0893a23║ 巷。阿難所止常護佛衣。有一 銅磬可受五 升。
T45n1899_p0893a24║ 磬子四邊悉黃金。鏤作過去佛弟子。又鼻上
T45n1899_p0893a25║ 以 紫磨金為九龍形。背上立天人像 。執玉槌
T45n1899_p0893a26║ 用擊磬。聞三千世 界。音中亦說諸佛教誡弟
T45n1899_p0893a27║ 子法。磬是梵王造之 。及佛滅度娑竭羅龍王
T45n1899_p0893a28║ 收入 海宮。佛院之 東自分六 所。下之 諸院南
T45n1899_p0893a29║ 門向巷。巷中花樹如上已陳。東頭第一 名曰
T45n1899_p0893b01║ 違陀院。外道同宗以 為極教。佛許比丘一 時
T45n1899_p0893b02║ 讀之 。為伏外道故中有周閣。四天下中韋陀
T45n1899_p0893b03║ 之 文普集其中。院有七寶小鼓子。若有比丘
T45n1899_p0893b04║ 欲讀韋陀典 者鼓即自鳴。僧 伽 藍人執鑰匙
T45n1899_p0893b05║ 開院。此鼓是王舍城人工匠所造。次西第二
T45n1899_p0893b06║ 院名為書院。大千界中不同文書竝集其中。
T45n1899_p0893b07║ 有大重閣安置書籍。佛開擊讀不依其見為
T45n1899_p0893b08║ 伏俗 故。中小銀鼓石人頭戴。若欲入 院石人
T45n1899_p0893b09║ 舉手向上擊鼓。僧 伽 藍人即來開戶。其鼓聲
T45n1899_p0893b10║ 者如人琴音。比丘讀書鼓聲不絕自然開解。
T45n1899_p0893b11║ 鼓是弗波提州無施王所造。
T45n1899_p0893b12║ 次西第三院名陰陽書籍院。百億 天下陰陽
T45n1899_p0893b13║ 群籍總集此坊。佛開比丘一 時有閱為惟異
T45n1899_p0893b14║ 術。有六 小鼓。三金三銀形如五 升鉢。蓮花三
T45n1899_p0893b15║ 莖用承此鼓。鼓上有日月天子像 。手執金銀
T45n1899_p0893b16║ 二 搥。時至便 擊僧 人如前 聞聲。開戶比丘讀
T45n1899_p0893b17║ 書鼓聲不絕。便 自開解不勞 人授。鼓音又說
T45n1899_p0893b18║ 日月星辰宮殿廣狹度數之 法。及百億 世 界
T45n1899_p0893b19║ 陰陽異術。其白銀鼓者月天子所造。黃金鼓
T45n1899_p0893b20║ 者日天子所造。及佛滅後上兜 率宮本院。昔
T45n1899_p0893b21║ 時有百億 世 界渾天圖。及漏剋 法尺寸升[白*(升-┬+下)]
T45n1899_p0893b22║ 升合秤兩釐撮籌量。水為機關。竝是天龍人
T45n1899_p0893b23║ 功 共造。諸渾天圖日月星像 竝用金銀。佛臨
T45n1899_p0893b24║ 滅度諸機關等竝竝皆墮落天文乖 。佛滅既
T45n1899_p0893b25║ 已收入 龍宮。
T45n1899_p0893b26║ 次西第四醫方之 院。諸天下中所有醫方皆
T45n1899_p0893b27║ 集。坊中有銅鈴。狀如麥角可受三斗。以 金師
T45n1899_p0893b28║ 子為鼻。比丘入 院鈴鳴門開不勞 寺人。音如
T45n1899_p0893b29║ 琴音聲。比丘聞之 自然開解諸業通塞。三果
T45n1899_p0893c01║ 已上有病。來入 此院聞鈴便 愈。凡僧 病聞不
T45n1899_p0893c02║ 能有差。鈴是耆婆用藥所作。佛滅後耆婆收
T45n1899_p0893c03║ 隱。當取銅時三門選銅。除北有洲洲六 處。亦
T45n1899_p0893c04║ 來震旦江南牛頭山。取之 用藥合成。
T45n1899_p0893c05║ 次西第五 院名僧 家淨人坊。十八 以 上二 十
T45n1899_p0893c06║ 已下。諸子等常止此中。掃洒諸院清潔無
T45n1899_p0893c07║ 勝。
T45n1899_p0893c08║ 次西第六 名天童院。諸天童子常有三百為
T45n1899_p0893c09║ 供 。佛故止此院中。大院西巷門西自分六 院。
T45n1899_p0893c10║ 南第一 院開於三門。西塞名無常院。中有一
T45n1899_p0893c11║ 堂但 以 白銀。四面白廊白華充 滿。畫白骨狀
T45n1899_p0893c12║ 無處不有。諸欲無常皆舉至此。令見白骨諸
T45n1899_p0893c13║ 非常相。既命終已。從南門出西大牆之 西門。
T45n1899_p0893c14║ 一 切無常皆由此路。院有八 鐘。四白銀四頗
T45n1899_p0893c15║ 梨銀鐘在院四角。起臺置之 。頗黎鐘者在無
T45n1899_p0893c16║ 常堂四隅。銀鐘四口各重十萬斤形如須彌。
T45n1899_p0893c17║ 九龍盤遶壇鍾鼻在臺上仰。銀蓮華中一 一
T45n1899_p0893c18║ 鐘邊。一 白銀人戴天冠。摩尼寶王在頂上。高
T45n1899_p0893c19║ 一 丈 二 尺手執銀槌比丘將逝。四角銀人一 時
T45n1899_p0893c20║ 打鐘。音中所說諸佛入 涅槃法。他化天人聞
T45n1899_p0893c21║ 此鐘。天童將白華幡來。下供 養比丘死屍。兜
T45n1899_p0893c22║ 率諸天便 持天中十六 種花下投院中。是病
T45n1899_p0893c23║ 比丘聞於鐘聲。不失本心得生善道。其頗梨
T45n1899_p0893c24║ 鐘形如腰鼓。鼻有一 金毘侖 。乘金師子手執
T45n1899_p0893c25║ 白拂。病僧 氣將大漸。是金毘侖 口說無常苦
T45n1899_p0893c26║ 空無我。手舉白拂鍾即自鳴。音中亦說諸行
T45n1899_p0893c27║ 無常是生滅法。生滅滅已寂滅為樂。病僧 聞
T45n1899_p0893c28║ 音苦惱即除得清涼樂。如入 三禪垂生淨土。
T45n1899_p0893c29║ 若大德人四頗梨鐘腹放大光 明。光 中所說
T45n1899_p0894a01║ 菩薩六 度。病人見光 生諸佛國。而是鐘光 隨
T45n1899_p0894a02║ 亡神往所生之 處。奪日月光 弊諸天光 。上銀
T45n1899_p0894a03║ 鐘者帝釋所造。頗梨鐘者月天子所造。其聲
T45n1899_p0894a04║ 所至百億 世 界。至佛滅後二 鐘上去各還本
T45n1899_p0894a05║ 土。裕師又說次小巷北第二 院。名聖人病坊
T45n1899_p0894a06║ 院。開門如上。舍利 弗等諸大聖人有病投中。
T45n1899_p0894a07║ 房堂眾具 須皆備 。有醫方藥庫常以 供 給。但
T45n1899_p0894a08║ 擬凡聖非所止。
T45n1899_p0894a09║ 次北第三院名佛病坊。開門如上。堂宇周列
T45n1899_p0894a10║ 花樹兩列 。耆婆阿難在此瞻侍 。大梵天王施
T45n1899_p0894a11║ 八 部樂。一 一 樂器有十六 種。皆以 金銀七寶
T45n1899_p0894a12║ 所成。佛為眾生示疾。凡此諸樂出音以 娛樂
T45n1899_p0894a13║ 佛。如來聞音病即除愈。若病不除樂音便 奏
T45n1899_p0894a14║ 六 度神足等曲聲遍三千。初 地十住 有現疾
T45n1899_p0894a15║ 者聞音除愈。如來滅後經十六 年。猶在院中
T45n1899_p0894a16║ 過此。梵收今在色界。
T45n1899_p0894a17║ 次北第四院名四天王獻佛食坊。亦南北東
T45n1899_p0894a18║ 開堂房如上花樹亦爾。四天梵王來獻食者
T45n1899_p0894a19║ 皆至此院。佛為受之 。佛受人衣天食者為表
T45n1899_p0894a20║ 人天大福田。故准常乞食。為物受之 非佛所
T45n1899_p0894a21║ 食。諸天受之 皆作佛事 。以 化身故不受不食。
T45n1899_p0894a22║ 無有便 利 與天不殊。亦有佛廁示知而已。病
T45n1899_p0894a23║ 院之 中有一 鐃樂。黃金為舌四王所造。佛示
T45n1899_p0894a24║ 食時四王便 搖至于食訖。鐃放光 明奪於日
T45n1899_p0894a25║ 月。遠照百億 世 界。中光 所說施食功 德語四
T45n1899_p0894a26║ 王。我滅度後有諸弟子。破戒無戒無有威德
T45n1899_p0894a27║ 不能自活。我以 白豪百分滅一 光 明。汝施三
T45n1899_p0894a28║ 分光 明共汝供 給末法比丘。四天王敬諾。一
T45n1899_p0894a29║ 如佛教。又誡四王。我滅度後可將此鐃。入 此
T45n1899_p0894b01║ 院中日別 一 搖。令我弟子易得供 養。四王流
T45n1899_p0894b02║ 涕如佛所勅 乃至於今。日日常下祇洹故地。
T45n1899_p0894b03║ 搖鼓此鐃順佛遺命。
T45n1899_p0894b04║ 次北一 院名為浴坊。三門如上。浴室之 諸具
T45n1899_p0894b05║ 充 足。溫冷稱情便 訖。即流方入 大院。次北
T45n1899_p0894b06║ 第六 院名為流廁。有大高屋三重而立。飛橋
T45n1899_p0894b07║ 雙上甚自清淨。下施廁坑砌以 伏竇。天帝手
T45n1899_p0894b08║ 作上無臭氣。大渠從大院北西注。南入 廁院
T45n1899_p0894b09║ 伏流入 竇。北出會於大河人無見者。一 切比
T45n1899_p0894b10║ 丘皆此便 利 。余 聞此說深為獲相。故江淮已
T45n1899_p0894b11║ 南諸古寺者皆設都清一 所。中已北周屏澆
T45n1899_p0894b12║ 院。臭處蓬勃 伊 何 可言。曾至并州城北置一
T45n1899_p0894b13║ 都清。樓道登上類同天竺。斯則 閣舍未足為
T45n1899_p0894b14║ 高。但 為寺居塗泥不穿漏故。設斯宇非同大
T45n1899_p0894b15║ 臭。但 置一 清斯言必虛妄。咎者彼者則 武德
T45n1899_p0894b16║ 諸房多少屏。豈是尊尚援不立周清者乎。自
T45n1899_p0894b17║ 上至此東西粗了 。又寺大院四角內各有一
T45n1899_p0894b18║ 院。西北角地神堅牢云 是女神。部屬八 十億
T45n1899_p0894b19║ 當門立大神像 。神問佛曰。自古諸佛皆有鬼
T45n1899_p0894b20║ 神形像 。世 尊來年滅度何 以 不教作之 。護持
T45n1899_p0894b21║ 伽 藍弟子遺法。佛命淨居天作地神堅牢散
T45n1899_p0894b22║ 脂大將。用天金作形如真神。佛滅度後二 十
T45n1899_p0894b23║ 六 年。龍剋 木代 之 金像 。將入 大海宮後三院
T45n1899_p0894b24║ 像 亦爾。東北角院諸龍王像 純以 碧玉作。百
T45n1899_p0894b25║ 億 天下龍部位 並 擬之 。是婆稚阿修 羅共大
T45n1899_p0894b26║ 梵天王第二 作。東南角是大千世 界力 士院
T45n1899_p0894b27║ 部位 。八 十億 化樂天王用銀作之 。西南角是
T45n1899_p0894b28║ 大千世 界大梵天王摩王帝釋部位 。百四十
T45n1899_p0894b29║ 萬七寶所成。金剛 慧菩薩造寺。大院東大路
T45n1899_p0894c01║ 之 左名供 僧 院。路闊三里中有林樹一 十八
T45n1899_p0894c02║ 行。花菓相間東西兩渠北流清駿。西邊渠者
T45n1899_p0894c03║ 從大院伏竇東出北流。此之 大路巖淨潔車
T45n1899_p0894c04║ 馬不行。路之 南北左右各置一 大石神。地神
T45n1899_p0894c05║ 堅牢之 所造也。手執戟足蹈鬼。威嚴猛毅不
T45n1899_p0894c06║ 可仰瞻。有行者過低 目急步。僧 淨厨院自有
T45n1899_p0894c07║ 三所南北而列 。是佛滅後十二 年中為病比
T45n1899_p0894c08║ 丘制 斯地。諸比丘等從四大院東門而出。門
T45n1899_p0894c09║ 對淨厨中院。南巷厨院。南橫二 大院中開一
T45n1899_p0894c10║ 巷。南北施門南門極大。題曰寺大園門。門西
T45n1899_p0894c11║ 一 院自分南北。兩院中央開巷。南邊東西又
T45n1899_p0894c12║ 分二 所。各開一 門。西畔一 院名諸聖人諸王
T45n1899_p0894c13║ 天眾出家處。門東開。大碧玉石縱廣一 里。出
T45n1899_p0894c14║ 地二 尺金為界。道南北而列 。東畔一 院名凡
T45n1899_p0894c15║ 下出家處。門向東開。當出家時忉利 天王將
T45n1899_p0894c16║ 上宮殿下來。布置兩院莊嚴。
T45n1899_p0894c17║ 次北一 院名曰果園。或曰佛經行地。門向南
T45n1899_p0894c18║ 開。波斯匿王之 所造也。山池極多各施異狀。
T45n1899_p0894c19║ 渠流文轉繚遶泉林。清淨香氣充 滿斯地。佛
T45n1899_p0894c20║ 多經行遊歷於此。門東一 院名曰竹菜園。門
T45n1899_p0894c21║ 向西開。與向果園巷門相對。翠竹眾蔬分畦
T45n1899_p0894c22║ 列 植不可傳盡。竹菜園之 東北別 有一 院。名
T45n1899_p0894c23║ 解衣車馬處。門向北開通於大巷。是諸國王
T45n1899_p0894c24║ 解衣車馬所。園宇連亘皆以 石作。天帝所為。
T45n1899_p0894c25║ 凡有王至從巷東門來至此院。解散王服釰
T45n1899_p0894c26║ 履諸儀 。車馬侍 從並 居此。然後西出入 於寺
T45n1899_p0894c27║ 院。次西一 院名諸王夫人解衣服院。門向
T45n1899_p0894c28║ 南開。末利 等諸王夫人來欲禮佛。先於此中
T45n1899_p0894c29║ 解衣嚴服。然後入 大院中見佛。次北中大院
T45n1899_p0895a01║ 名供 食院。自分兩所各橫分三大門。南北門
T45n1899_p0895a02║ 入 食厨院隔以 大牆。中開二 門通於三所。中
T45n1899_p0895a03║ 央大院惟受天供 中立□大堂。東西極闊有
T45n1899_p0895a04║ 大功 德事 。諸天輒下為營具 膳。堂北大井東
T45n1899_p0895a05║ 西各一 。青石甃砌涌注無竭。東是梵王西是
T45n1899_p0895a06║ 帝釋。一 開已後終無竭敗。院西南角有一 小
T45n1899_p0895a07║ 院。中有小堂是維那者監護住 此院。東南角
T45n1899_p0895a08║ 有一 小院名牛馬坊。中院西坊是淨人住 。周
T45n1899_p0895a09║ 遍三面列 房開戶。院門南東開。諸造食者常
T45n1899_p0895a10║ 止此中。唯是男子十八 已上修 飾客儀 。入 於
T45n1899_p0895a11║ 中院北入 食厨。造生成熟其房。 次北有一
T45n1899_p0895a12║ 佛堂鍾臺周廓。是上淨人常禮事 房中。院東
T45n1899_p0895a13║ 坊有倉碾碓磑。南西北方各開門。日有米穀
T45n1899_p0895a14║ 食調營理頻煩。人物榱丙 此院尤甚。其北大
T45n1899_p0895a15║ 堂名造食厨。橫置一 舍廣極眺矚。有三十六
T45n1899_p0895a16║ 竈。東西而列 銀同所成。中諸食器為是天有
T45n1899_p0895a17║ 人非所議。厨東一 院門向南開。是米麵庫眾
T45n1899_p0895a18║ 具 藏此院。東北角有一 小院。中有房宇典 座
T45n1899_p0895a19║ 所居凡日造食。維那厨舍之 前 。典 座居厨之
T45n1899_p0895a20║ 後。院更有職司不相攝屬。最巷北大院名僧
T45n1899_p0895a21║ 食所。自開三門中門之 北有大食堂。堂前 列
T45n1899_p0895a22║ 樹方維相對交陰相接。渠流灌注甚可觀閱。
T45n1899_p0895a23║ 凡僧 食者多止此林。值雨依堂故有兩設林。
T45n1899_p0895a24║ 南院北門之 右食厨之 地置一 食堂。凡造訖
T45n1899_p0895a25║ 淨人持之 來置此堂。不入 北院時至。行訖量
T45n1899_p0895a26║ 此堂中僧 。但 取食曾不見諸食具 故有僧 制 。
T45n1899_p0895a27║ 東厨食房非知事 者不得輒至。斯則 淨穢兩
T45n1899_p0895a28║ 別 各有其途。淨地所置事 不獲已。故在寺東
T45n1899_p0895a29║ 三里而置。別 結大界於上加 時。若依教中大
T45n1899_p0895b01║ 小乘經皆所不許。僧 厨淨厨縱有結者。是佛
T45n1899_p0895b02║ 前 制 後勅 廢前 。自有常則 得安樂。然行於廢
T45n1899_p0895b03║ 教甚可畏也。後竹園寺依教立厨三里。里中
T45n1899_p0895b04║ 荒林竦峻。有黑師子殺諸比丘。佛又開教阿
T45n1899_p0895b05║ 難狹制 限至三間。巷開無權不許遮礙。用斯
T45n1899_p0895b06║ 諸地可不鏡乎。食林之 東有一 小院。門向南
T45n1899_p0895b07║ 開。是僧 淨人常行食者小便 之 。院東北角有
T45n1899_p0895b08║ 小便 處。若大便 者出大院外別 有處所。院北
T45n1899_p0895b09║ 藥庫是供 凡夫病比丘者。庫北二 院。西是凡
T45n1899_p0895b10║ 僧 病人所居。東是病者大小便 處。故寺僧 院
T45n1899_p0895b11║ 有凡僧 病皆詣此中。食院西方又分二 院。各
T45n1899_p0895b12║ 不相通。南邊一 院南東北門名脫著衣院。堂
T45n1899_p0895b13║ 屋充 滿。北有一 院名浴室坊中有兩堂。東是
T45n1899_p0895b14║ 衣堂西為浴室。浴具 豐足。南開一 門與前 相
T45n1899_p0895b15║ 對。佛在世 時乃至後立。老病比丘不堪乞食
T45n1899_p0895b16║ 方入 此厨佛為法王常入 城乞食返住 常所示
T45n1899_p0895b17║ 受飯食。諸餘侍 從何 得安坐。故諸老病每日
T45n1899_p0895b18║ 食時。從大寺院東門雁行。而出北至厨院。北
T45n1899_p0895b19║ 巷西門北入 解脫衣院。脫大上衣置此院中。
T45n1899_p0895b20║ 又著故衣從東門出入 林。食訖在浴室院。脫
T45n1899_p0895b21║ 故衣入 浴室。洗訖入 衣院中。著入 寺禮從南
T45n1899_p0895b22║ 門出。西巷南入 大寺。明日來時脫著還爾。又
T45n1899_p0895b23║ 東院僧 之 淨人男女大小皆止其中。亦有田
T45n1899_p0895b24║ 業事 不可述。裕師聖迹記總集諸傳。以 法顯
T45n1899_p0895b25║ 為本。余 以 近聞亦未見諸錄。如經往述。叵相
T45n1899_p0895b26║ 符會至於戒壇。凡聖僧 房異設。院宇雖廣莫
T45n1899_p0895b27║ 顯別 之 所由。層架單重熟明立之 緣遘。今所
T45n1899_p0895b28║ 圖傳備 矚源流。尋諸聖意略可知矣。有人不
T45n1899_p0895b29║ 信 。謂是幽冥 幻夢之 傳。何 足希仰。余 為幻夢
T45n1899_p0895c01║ 影響凡聖同之 。俱 是性空知何 准的。但 凡素
T45n1899_p0895c02║ 識有若霧遊昏迷方所。妙假津導導之 有漸。
T45n1899_p0895c03║ 或天或人詞理可從。無越前 軌如可承寄。隨
T45n1899_p0895c04║ 凡則 行忽與理乖 聖亦須擲。豈有雷同都無
T45n1899_p0895c05║ 情誨。故佛大聖人也。堂堂相狀天下獨尊。有
T45n1899_p0895c06║ 邪見者敬而不敬。佛亦隨性任其誹之 。如有
T45n1899_p0895c07║ 所說與法不違。佛亦聽之 隨而受學。故文云 。
T45n1899_p0895c08║ 所謂法者佛說天說化人所說。據斯論說幽
T45n1899_p0895c09║ 顯咸陳。余 以 亦以 此事 門之 所聞。則 同天人
T45n1899_p0895c10║ 說。恐凡莫信 不受斯述。彼日為信 者施自然
T45n1899_p0895c11║ 獲福。彼不信 者目覩佛經尚不能用。聞此不
T45n1899_p0895c12║ 信 何 足涉之 。置之 言外不胥述彼。余 聞斯告
T45n1899_p0895c13║ 情事 壑然。故備 出之 。非無遺囑擬重祈請。庶
T45n1899_p0895c14║ 覿聖跡有若面焉。
T45n1899_p0895c15║ 華胥大夏中天竺舍衛國祇洹圖經卷下(終)
T45n1899_p0895c16║ 唐乾封二 年春未感通出之 。統祥諸西域
T45n1899_p0895c17║ 聖迹。此為條貫隨語隨疎。且存筆受事 超
T45n1899_p0895c18║ 凡表周絕飾詞。幸有逢者知斯大意。余 見
T45n1899_p0895c19║ 前 代 諸傳。組織表軸殊有可觀。至於時代
T45n1899_p0895c20║ 罕有存者。覽法師所作前 後表之 。敢附後
T45n1899_p0895c21║ 庶足為龜鏡。開卷鑒目無昧心神可不好
T45n1899_p0895c22║ 耶。
T45n1899_p0895c23║ 唐元 和一 紀十二 月初 旬一 日記了
T45n1899_p0895c24║ (合如法經寫筆陳且在本)此圖經一 本苟湛譽禪師自
T45n1899_p0895c25║ 輸。紙筆兼 勞 書之 。施于圓珍。甚喜永為
T45n1899_p0895c26║ 佛種後生。同會祇洹精舍奉親 牟尼
T45n1899_p0895c27║ 金容蒙授尊位 。日本元 慶四年八 月一
T45n1899_p0895c28║ 日。延曆寺沙門圓珍於總持坊記(昨日彼上人自
T45n1899_p0895c29║ 將來。緣此方燈期朔日故埴忌不話)。
T45n1899_p0896a01║ 已上智證大師御記
T45n1899_p0896a02║
T45n1899_p0896a03║ 祇洹圖經跋
T45n1899_p0896a04║ 大日本國純一 無雜大乘之 域。而幽顯歸于
T45n1899_p0896a05║ 我。千有餘歲於斯矣。未曾聞信 邪小。蓋金口
T45n1899_p0896a06║ 之 懸記不徒然耳。是以 名藍大剎星列 碁布。
T45n1899_p0896a07║ 佛說祖教月照岳立。故我大智律師初 震于
T45n1899_p0896a08║ 此經。所謂逸書今尚存也。然異境之 俗 不知
T45n1899_p0896a09║ 天龍鬼神冥 助 土木之 功 。而謗吾以 殿宇費
T45n1899_p0896a10║ 財產而蠧國家也。由是或蒙天誅或陷貶謫。
T45n1899_p0896a11║ 偶 看此經者免彼難而已矣。此余 憤鏤以 傳
T45n1899_p0896a12║ 無窮之 微意也。或曰此經也寓言鬼神。而其
T45n1899_p0896a13║ 說甚怪也。誰敢容焉。蒙謂釋典 怪說凡俗 中
T45n1899_p0896a14║ 賢哲尚知信 用。之 況形廁緇林還輕忽。之 則
T45n1899_p0896a15║ 可謂枯槁眾生也。且寓言鬼神也者道世 之
T45n1899_p0896a16║ 為開敏也。贊寧之 為弘雅也。仰信 之 俯 會之 。
T45n1899_p0896a17║ 嗚今人道愧于先達。學謝于後生。輒生過慢
T45n1899_p0896a18║ 無有此處。第疑猶間有三已之 訛。雖然他本
T45n1899_p0896a19║ 難得不能訂正焉。祖意難量不能改削 焉。故
T45n1899_p0896a20║ 和點有亦不決也。敢期後君子云 。
T45n1899_p0896a21║ 日本天和元 年十月下旬六 日重受。比丘
T45n1899_p0896a22║ 乘春記石清水神宮律寺。
T45n1899_p0896a23║ 法苑珠林第五 十二 曰。依宣律師祇洹寺
T45n1899_p0896a24║ 感通記云 。經律大明祇洹寺之 基趾。多云
T45n1899_p0896a25║ 八 十頃地一 百二 十院。準約東西近有十
T45n1899_p0896a26║ 里。南北七百餘步(云 云 )又鳴鐘部(云 云 )又說
T45n1899_p0896a27║ 法部(云 云 )。
T45n1899_p0896a28║ 宋高僧 傳第十四曰。有天人云 。曾撰祇洹
T45n1899_p0896a29║ 圖經。計人間紙帛一 百許卷。宣苦告口占
T45n1899_p0896b01║ 一 一 抄記上下二 卷。
T45n1899_p0896b02║ 又曰至於乾封之 際。天神合沓或寫祇洹
T45n1899_p0896b03║ 圖經付囑儀 等。且非寓言於鬼神乎。君不
T45n1899_p0896b04║ 見十誦律中諸此丘尚揚言。目連犯妄。佛
T45n1899_p0896b05║ 言目連隨心想說無罪。佛世 猶爾。像 季嫉
T45n1899_p0896b06║ 賢斯何 足怪也。
T45n1899_p0896b07║ 僧 史略曰。案祇洹圖經寺中有玻黎師子。
T45n1899_p0896b08║ 形如拳許大口出妙音。菩薩聞之 皆超地
T45n1899_p0896b09║ 位 。每至臘月八 日。舍衛城中士女競持香
T45n1899_p0896b10║ 花。來聽法音。
T45n1899_p0896b11║ 又曰案靈裕法師寺誥。凡有十名寺。一 曰
T45n1899_p0896b12║ 寺(乃至)依祇桓圖經釋。相各有意致。如彼寺
T45n1899_p0896b13║ 誥也。
T45n1899_p0896b14║ 資持記曰。圖經近日本將至文有兩卷。即
T45n1899_p0896b15║ 祖師撰者。
T45n1899_p0896b16║ 南山律師撰集錄曰。祇桓寺圖二 卷。乾封
T45n1899_p0896b17║ 二 年製未見。
T45n1899_p0896b18║ 戒壇圖經曰。余 所撰祇桓圖經上下兩卷。
T45n1899_p0896b19║ 修 緝所聞統收經律。討讎諸傳極有蹤緒。
T45n1899_p0896b20║ 義楚六 帖二 十一 曰。宣律師祇園感通紀
T45n1899_p0896b21║ 云 。地八 十頃東西十里。須達布金買之 (云 云 )
T45n1899_p0896b22║ 百丈 清規(云 云 )。
T45n1899_p0896b23║ 往生要集上本曰。病僧 聞聲苦惱。即除得
T45n1899_p0896b24║ 清涼樂。如入 三禪乘生淨土。
Tripitaka V1.15, Normalized Version =========================================================================
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T45n1899_p0889b07║
T45n1899_p0889b08║ 中天竺舍衛國祇洹寺圖經下卷
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T45n1899_p0889b10║ 第二 大複殿高廣殊狀信 加 前 。殿詹相屬嵬
T45n1899_p0889b11║ 峩重沓。朱粉金碧窮寶彈工天下第一 。旁有
T45n1899_p0889b12║ 飛廊兩接樓觀。亦以 眾寶間廁莊嚴殿飾嚴
T45n1899_p0889b13║ 殿。內詹下有四銀臺。兩臺內有黃金疊修 多
T45n1899_p0889b14║ 羅白玉為疊黃金為字。兩臺內有毘尼。黃金
T45n1899_p0889b15║ 為疊白銀為字。律是龍王書經。是魔王書。此
T45n1899_p0889b16║ 並 星宿劫 前 古佛經也。閻浮州中此兩部書
T45n1899_p0889b17║ 最為第一 。佛滅度後娑竭羅龍王收將入 宮
T45n1899_p0889b18║ 殿內。以 瑠璃為地底岸布以 金沙。有大蓮花
T45n1899_p0889b19║ 三十二 。遶龍之 花中坐佛一 身四面頂戴圓
T45n1899_p0889b20║ 冠。南是七寶黃金鏤填。西是白銀北面青玉
T45n1899_p0889b21║ 東面黃金。此像 常為人天說諸法要。蓮花蘂
T45n1899_p0889b22║ 中復有十萬小花。花中又有天龍八 部聲聞
T45n1899_p0889b23║ 菩薩像 。都合十萬總用寶網。遍覆之 遶大蓮
T45n1899_p0889b24║ 花邊。有十億 金龍各銜寶花。花中有金銀白
T45n1899_p0889b25║ 玉三色佛像 。相間而列 隨佛像 所亦有十方
T45n1899_p0889b26║ 八 部二 乘。遞相圍繞於一 一 佛後有萬種蓮
T45n1899_p0889b27║ 花。花中天童作天伎 樂。於池四面各有八 行
T45n1899_p0889b28║ 寶樹。四角各有金山。多有齋林吞池。池水流
T45n1899_p0889b29║ 注入 大地中又有諸鳥。自然而現不以 人功 。
T45n1899_p0889c01║ 每六 齋日作佛說法。大童奏樂四金山上各
T45n1899_p0889c02║ 有六 所祇園精舍像 。上諸功 德普賢文殊共
T45n1899_p0889c03║ 所造之 。至佛滅後迦葉結集已龍收將去。
T45n1899_p0889c04║ 複殿化壁釋迦如來自書八 相變像 。圖此書
T45n1899_p0889c05║ 是。佛臨滅時當殿大像 自然發音。請釋迦曰。
T45n1899_p0889c06║ 後代 眾生若為圖像 。佛因此問便 為畫之 。複
T45n1899_p0889c07║ 殿東臺五 重皆七寶作。娑竭羅龍王所造。上
T45n1899_p0889c08║ 施寶珠夜望如日。故此大殿晝夜常明。
T45n1899_p0889c09║ 複殿東樓臺上層有星宿劫 中第二 佛全 身七
T45n1899_p0889c10║ 寶塔。一 千三百級六 十四楞白玉為臺。塔內
T45n1899_p0889c11║ 有彼佛入 涅槃像 。八 部侍 衛次下始有金身。
T45n1899_p0889c12║ 遶塔四邊有八 萬金臺觀。中有化佛能說法。
T45n1899_p0889c13║ 塔上大寶珠王形如白象。上有普賢菩薩像 。
T45n1899_p0889c14║ 佛去世 後六 年入 金剛 窟中。第二 層有千葉
T45n1899_p0889c15║ 金蓮。一 一 葉上皆有十六 金觀。觀中多有普
T45n1899_p0889c16║ 賢菩薩。花心有盧舍那佛。於中說花嚴經百
T45n1899_p0889c17║ 萬偈。是第四度說。又有迦葉佛時。此震旦國
T45n1899_p0889c18║ 一 人書大毘尼藏及修 多羅藏。修 多羅銀紙
T45n1899_p0889c19║ 金書。毘尼金紙銀書書此經時。在今荊州大
T45n1899_p0889c20║ 明寺處。經蓮花東南臺內律在葉上。西南臺
T45n1899_p0889c21║ 內莊嚴供 養不可說盡。百億 四天下文字與
T45n1899_p0889c22║ 此同者斯人承一 。雖鍾張王衛之 儔 未足為
T45n1899_p0889c23║ 比。如來在日諸國聖人來者。若文字與同佛
T45n1899_p0889c24║ 多以 此經示之 。佛去世 後文殊收入 此清涼
T45n1899_p0889c25║ 山金剛 窟中。第三層內有七寶海。海有十六
T45n1899_p0889c26║ 億 金龍各銜一 大寶蓮華華上金銀共作。一
T45n1899_p0889c27║ 臺內有過去佛說毘尼書。有三萬八 千種。百
T45n1899_p0889c28║ 億 四天下同此。方書最為第一 。一 一 臺內各
T45n1899_p0889c29║ 有摩尼珠王以 為燈明。每至受戒珠放光 明。
T45n1899_p0890a01║ 照戒壇上化百千金觀。觀中各有普賢菩薩
T45n1899_p0890a02║ 像 。為受戒人說過去諸佛戒律不同相。又說
T45n1899_p0890a03║ 菩薩持戒法門。諸受戒聞得發初 地。佛滅度
T45n1899_p0890a04║ 後迦葉持往狼跡山修 羅窟中。彌勒 出時便
T45n1899_p0890a05║ 將來本處依前 安置。此是金剛 慧菩薩。於星
T45n1899_p0890a06║ 宿劫 中第三佛時所造。第四層有牛頭旃檀
T45n1899_p0890a07║ 塔十六 枚。一 一 塔各有一 千三百級。塔內多
T45n1899_p0890a08║ 有釋迦成道轉法輪像 。一 一 塔上各有七寶
T45n1899_p0890a09║ 納覆四角。大金鈴鳴聞小千世 界。聲中多說
T45n1899_p0890a10║ 造塔功 德。佛成道已十五 年。令彌勒 菩薩將
T45n1899_p0890a11║ 迦葉菩薩。往由乾陀山採上檀香造之 。佛滅
T45n1899_p0890a12║ 度後龍收入 海。第五 層有釋迦化迦葉兄 弟
T45n1899_p0890a13║ 像 。是耆婆童子請忉利 天人工琢玉作之 。如
T45n1899_p0890a14║ 來滅後毘沙門王將住 北天宮中。複殿西臺
T45n1899_p0890a15║ 五 重上層有大摩尼珠。六 楞如此國舍利 塔
T45n1899_p0890a16║ 形。面有一 門。白玉臺三重樑瑪瑙作之 。此珠
T45n1899_p0890a17║ 過去諸佛曾於中說法花。三變淨土隨經所
T45n1899_p0890a18║ 有於中具 現。人無見者。文殊神力 開塔方現。
T45n1899_p0890a19║ 西臺亦爾。四天王造。頗黎瑪瑙兩國成之 。自
T45n1899_p0890a20║ 上已來敘諸功 德。並 是諸佛淨業所為。隨機
T45n1899_p0890a21║ 利 見種種化導。知諸淨土何 可具 之 。蹤極思
T45n1899_p0890a22║ 尋終在時日。故隨所見聞略述三五 。諸院事
T45n1899_p0890a23║ 相例 亦同之 。故存益闕。余 聞天人垂迹南方
T45n1899_p0890a24║ 天王第三子張璵者。撰述祇園圖經凡一 百
T45n1899_p0890a25║ 卷。在天上有綸綜此之 所出梗概。而已有惰
T45n1899_p0890a26║ 學者見猶謂繁。斯人不足綸大方也。天人云 。
T45n1899_p0890a27║ 北方天主 第十六 子造。立精舍記有五 百餘
T45n1899_p0890a28║ 卷亦在彼天。故知。諸佛設化深有所由。形既
T45n1899_p0890a29║ 反俗 住 殊國邑。故別 立寺宇駭常人之 所宅。
T45n1899_p0890b01║ 儀 像 標奇動 凡心之 所見。致使聞便 傾 搢識
T45n1899_p0890b02║ 歸信 之 言蹤。覩即解形曉津途之 有奇。極北
T45n1899_p0890b03║ 重閣三重又高前 殿。花飾秀峙晃朗太虛。此
T45n1899_p0890b04║ 三殿閣次第重映。北望極目殆非人謀。並 是
T45n1899_p0890b05║ 古仙 住 所有形像 。各施寶座極世 珍奇。如來
T45n1899_p0890b06║ 隨時集眾而止。故廿五 載多住 不移。至於夏
T45n1899_p0890b07║ 中住 於重閣。經中所謂重閣講堂即其處也。
T45n1899_p0890b08║ 或登上下機轉待緣不定恒准。閣中但 有諸
T45n1899_p0890b09║ 座無餘形像 。莊嚴之 事 如常所云 。閣北桓牆
T45n1899_p0890b10║ 周匝四面。皆覆廊廡朱粉莊嚴之 無有闕處。
T45n1899_p0890b11║ 東西二 庫在牆兩角(名為佛庫。諸有花香供 具 多集其中。時於十方而作佛事 也)
T45n1899_p0890b12║ 重閣東西有大寶樓。大梵王造。與閣相扶即
T45n1899_p0890b13║ 花開也。莊飾彫刻 天工所營既非人匠。故絕
T45n1899_p0890b14║ 言象。樓西飛廊連注重閣。鏤檻文棍亦非人
T45n1899_p0890b15║ 有。天人聖眾經過旋樓並 處其中。閣西寶樓
T45n1899_p0890b16║ 天帝所造。高廣花麗同諸東梵。飛廊連閣如
T45n1899_p0890b17║ 前 不殊。大院南門內東畔有壇。大梵王造。西
T45n1899_p0890b18║ 對方池名曰戒壇。樓至比丘請佛立之 。初 欲
T45n1899_p0890b19║ 結戒乃集十方諸佛。于時有八 百億 同名釋
T45n1899_p0890b20║ 迦。十方諸佛同名亦爾。創立戒壇壇既成已。
T45n1899_p0890b21║ 諸佛登之 共論戒法。其壇華麗非世 所有狀若
T45n1899_p0890b22║ 須彌。旁置龕窟皆安神像 。常有天神恭敬守
T45n1899_p0890b23║ 護。四周花林眾相難識。惟佛所登人不敢上。
T45n1899_p0890b24║ 門西內有壇魔王所立。莊飾之 舉亦等東方。
T45n1899_p0890b25║ 初 度尼時恐滅正法。乃集諸佛登壇。籌議理
T45n1899_p0890b26║ 義百度遂有四部。故此兩壇惟佛行事 。自上
T45n1899_p0890b27║ 已來並 述佛院棟宇壇池樓觀殿閣。其外所
T45n1899_p0890b28║ 有並 列 植奇花異樹。四時常榮地若淨鏡。片
T45n1899_p0890b29║ 無草穢。故來至者但 聞香氣。淨境遂依此相
T45n1899_p0890c01║ 號名道場。依境立目不徒設也。佛院之 東西
T45n1899_p0890c02║ 北三邊永巷。長列 子無門戶。南從大牆依方
T45n1899_p0890c03║ 開戶通於大巷。永巷三方樹林八 行。交覆枝
T45n1899_p0890c04║ 葉光 陰不睹。僧 眾前 佛左邊遶為常。東迴北
T45n1899_p0890c05║ 轉天常也。地上騰轉准而可知。
T45n1899_p0890c06║ 次明僧 院。三方遶佛重屋。上下前 開後開。房
T45n1899_p0890c07║ 中所有但 是床敷樓送被枕曾未至此。從西為
T45n1899_p0890c08║ 始號稱眾道房。有九間二 重三隔。他方菩薩
T45n1899_p0890c09║ 之 所居住 非凡所宅次北一 房兩重一 隔。是
T45n1899_p0890c10║ 大迦葉舍利 弗住 。次北一 房同上重隔。是憂
T45n1899_p0890c11║ 婆離房恒所栖止。次北一 房是羅睺羅富樓
T45n1899_p0890c12║ 那目揵連三人所住 。次北一 房是阿羅周利
T45n1899_p0890c13║ 所住 。西行所極東轉北行諸房西半是無學
T45n1899_p0890c14║ 人所居。東半是三果人所住 。南轉東行諸房
T45n1899_p0890c15║ 南是遠方凡僧 所居。北是內外二 凡僧 住 。此
T45n1899_p0890c16║ 則 遶佛房都盡。僧 房院外三周大巷通徹無
T45n1899_p0890c17║ 礙。兩邊開門南邊通中街。三門廣闢兩渠雙
T45n1899_p0890c18║ 列 。亦植奇樹交陰相接。二 門東西各有院巷。
T45n1899_p0890c19║ 四面周牆各旋步詹。兩不連及。
T45n1899_p0890c20║ 中院東門之 左自分五 院。南頭巷南又分兩
T45n1899_p0890c21║ 院。西名持律東曰戒壇律院。三門惟不開。中
T45n1899_p0890c22║ 有大堂。律部律師多集住 中。房遶三匝諸持
T45n1899_p0890c23║ 律眾於此諮受。有銅鐘重三萬斤。四王共造。
T45n1899_p0890c24║ 欲集大千聖眾。目連以 神通力 擊之 。臺高七
T45n1899_p0890c25║ 丈 鐘形如漢地者。四面多有日月星辰山川
T45n1899_p0890c26║ 河海之 像 。又有升[百*(升-┬+下)]秤尺等像 。四眾常集凡
T45n1899_p0890c27║ 僧 打者亦聞三千界也。然目連所擊隨所為
T45n1899_p0890c28║ 事 立中造知。凡夫打者出聲而已。次東戒壇
T45n1899_p0890c29║ 院有三門。如前 院相中立戒壇。狀亞佛院。創
T45n1899_p0891a01║ 立之 時有八 百億 同名釋迦。十方諸佛同名。
T45n1899_p0891a02║ 詹舉花樹周渠南流而出合外大渠。每有冠
T45n1899_p0891a03║ 受有踐斯壇。然此具 戒聖道因基佛所堅立。
T45n1899_p0891a04║ 其緣周備 後之 作者徒有其名。至於行事 綴
T45n1899_p0891a05║ 旒而已。今敘昔緣知所為之 重也。往昔明王
T45n1899_p0891a06║ 佛形長五 丈 立戒壇。法制 以 五 肘為基。表五
T45n1899_p0891a07║ 分法身。釋迦如來告曰。娑婆眾生小見小聞
T45n1899_p0891a08║ 恐大難成。或起疲怠故減。成之 為二 肘半。制
T45n1899_p0891a09║ 三重者表於三空。下佛舍利 於壇心內。時天
T45n1899_p0891a10║ 帝釋於舍利 上加 覆釜形。大梵天王以 無價
T45n1899_p0891a11║ 珠置覆釜上以 供 舍利 。今以 前 壇三重加 覆
T45n1899_p0891a12║ 釜珠還表五 分法身。是以 制 量同迦葉二 肘
T45n1899_p0891a13║ 半也。其壇相量下之 二 層四角並 安石柱四
T45n1899_p0891a14║ 天王像 。當角而下層高佛一 肘不得過。過則
T45n1899_p0891a15║ 地裂制 心專一 故一 肘(佛在人倍人。人長八 尺佛則 丈 六 。人肘姬周尺八 寸肘三
T45n1899_p0891a16║ 尺六 寸也)第二 層高佛一 肘半者。同轉輪王灌頂之
T45n1899_p0891a17║ 時。踞坐壇上令諸小王以 四海水。灌大王頂
T45n1899_p0891a18║ 而受位 也。即類比丘初 登此壇。紹繼佛種位
T45n1899_p0891a19║ 法久 固如佛時也。取佛肘量者欲令比丘持
T45n1899_p0891a20║ 戒如金剛 也(過去諸佛散身舍利 餘類總碎。而臂骨不壞故以 佛肘量約之 也)其戒
T45n1899_p0891a21║ 壇牢固經劫 不灰事 同金剛 。故以 肘為量故
T45n1899_p0891a22║ 也。其壇兩重並 安釣欄。其堅柏以 上加 金珠
T45n1899_p0891a23║ 臺。又金翅鳥衘龍同於上(此鳥非佛本制 。後北天竺阿羅漢憂樓質那之 立
T45n1899_p0891a24║ 所也)擬新受戒者以 戒自防繼除煩惱。如鳥吞
T45n1899_p0891a25║ 龍故置此像 。下層二 重類須彌座。並 安色道
T45n1899_p0891a26║ 用級相覆。當要四面分龕安神。釣欄柱下師
T45n1899_p0891a27║ 子神王相間而圓。隨狀彫飾盡思壯嚴。上第
T45n1899_p0891a28║ 三重但 高二 寸用表二 諦(方七尺許。明佛說不出二 諦。此中心上惟佛所行故
T45n1899_p0891a29║ 也)於座四角各安師子。背上有九孔擬安帳。
T45n1899_p0891b01║ 柱下之 二 層四周階道各有四神。上層三面
T45n1899_p0891b02║ 各立二 階。北面一 階下層南面二 階東西北
T45n1899_p0891b03║ 面各一 階。階有三坎。壇外周匝一 丈 。內種四
T45n1899_p0891b04║ 時花草。已外種花樹。八 行其梵王寶珠大如
T45n1899_p0891b05║ 五 升。福德人見光 明照百由旬。薄德見者猶
T45n1899_p0891b06║ 如聚墨。佛入 涅槃珠自然隱。迦葉結集此珠
T45n1899_p0891b07║ 復現。阿難滅度亦潛亦沒。帝釋二 珠結法既
T45n1899_p0891b08║ 了 。便 在天上歡喜園中供 養般若(今既無珠。可作石龍然燈替
T45n1899_p0891b09║ 處。在壇前 常安二 登高照壇上。使光 遶高以 供 佛故也)初 立戒壇。每有法事 必
T45n1899_p0891b10║ 說遺教。於壇西南頭置坐說之 (大梵天王於壇南西階道西。化作
T45n1899_p0891b11║ 鐵莖銀龍銀蓮。蓮花開合轉關道上。對欄上承按高座也)次明登降壇儀 。初 十師
T45n1899_p0891b12║ 依位 正儀 席地露足。從下層東階上東出北
T45n1899_p0891b13║ 轉迴南東遶二 重匝了 。當佛禮三拜運想。請
T45n1899_p0891b14║ 十方現在諸佛諸大菩薩羅漢聖僧 降臨壇
T45n1899_p0891b15║ 上。天龍八 部遍滿空中。又請現在三上座行
T45n1899_p0891b16║ 受戒法者。一 名豆田那。二 名樓至。三名馬蘭
T45n1899_p0891b17║ 那。並 是菩薩比丘原請佛立戒壇。結戒受戒
T45n1899_p0891b18║ 者今並 請之 願降臨此。十師却行取南面上
T45n1899_p0891b19║ 層西階而上。東轉北迴遶佛匝已。留三上座
T45n1899_p0891b20║ 於下次坐。其欲受人將聽遺教。維那列 下層
T45n1899_p0891b21║ 東階道頭面西而立。威儀 師從上東階下列
T45n1899_p0891b22║ 向西階道。上下層已即東迴面北禮佛。三拜
T45n1899_p0891b23║ 已胡跪聽經竟。取東階却行接足。而下出戒
T45n1899_p0891b24║ 壇外立。然後維那一 一 列 入 至問遮處。正當
T45n1899_p0891b25║ 東階面北而立。威儀 師從上東階接足而下
T45n1899_p0891b26║ 問遮難已。從下層東階上西迴。從上層西階
T45n1899_p0891b27║ 上東迴。當佛前 禮三拜已。東轉北迴至羯磨
T45n1899_p0891b28║ 師前 作白和已。便 喚受戒者登壇。如威儀 師
T45n1899_p0891b29║ 法。三上坐前 禮已。次禮十師一 一 三禮拜威
T45n1899_p0891c01║ 儀 教其。乞戒羯磨者白和問遮難白。四受戒
T45n1899_p0891c02║ 已隨次東面胡跪。餘者受已總赴至佛前 胡跪。
T45n1899_p0891c03║ 重聽遺教已立修 威儀 。懃理衣鉢立待指
T45n1899_p0891c04║ 授。十師從西面北階下南出東迴正北佛前
T45n1899_p0891c05║ 禮佛三拜已。新受戒人從東面階下。北出遶
T45n1899_p0891c06║ 壇至南面下層西階下。東迴北面禮佛竟。十
T45n1899_p0891c07║ 師方從下層東階下躡履南出。新受戒者從
T45n1899_p0891c08║ 後而行。而華林間方令受者在前 。十師從後
T45n1899_p0891c09║ 還所止。戒壇院內有大鐘臺高四百尺。上有
T45n1899_p0891c10║ 聖鐘。重十萬斤形如須彌。盃上立千輪王像
T45n1899_p0891c11║ 輪王千子。各各具 足四面。各有一 大摩尼寶
T45n1899_p0891c12║ 珠。大如三升陷於鐘腹。足有九龍相盤之 像 。
T45n1899_p0891c13║ 龍口吐水具 八 功 德至受戒時。將欲受者至
T45n1899_p0891c14║ 鐘。四面九龍吐水灌諸僧 。如頂生王受轉輪
T45n1899_p0891c15║ 王位 。金鐘灌頂之 像 。今令受戒人新受佛戒。
T45n1899_p0891c16║ 如佛法王受法王位 不徒設也。又梵王摩尼
T45n1899_p0891c17║ 珠放光 照受戒人。光 觸身時清涼樂將使戒
T45n1899_p0891c18║ 珠明淨如摩尼寶珠塵不染。前 之 大鐘劫 初
T45n1899_p0891c19║ 時輪王所造。聖人受戒令得通者擊之 聲振
T45n1899_p0891c20║ 三千。一 切聖人聞皆證果。惡趣聞者皆識宿
T45n1899_p0891c21║ 命智。凡夫受戒則 使摩坻比丘擊之 (其人是大力 當十萬人。
T45n1899_p0891c22║ 筋力 之 最則 不可記也)人中力 士擊者聲聞小千世 界。隨
T45n1899_p0891c23║ 界新受比丘咸識宿命因緣善惡之 事 。皆護
T45n1899_p0891c24║ 禁戒如持浮囊。其鐘臺相須彌山形。在大池
T45n1899_p0891c25║ 中有九金龍向上盤結。一 龍九十一 頭於諸
T45n1899_p0891c26║ 頭上構架金寶千梁萬柱。純諸名珍瓦用頗
T45n1899_p0891c27║ 黎晃曜心目。初 受戒者創登壇時其臺即轉。
T45n1899_p0891c28║ 諸龍口中皆出香。其兩足上龍口吐香雲。色
T45n1899_p0891c29║ 如黃金蓋覆壇上。其摩尼珠放大光 明又遶戒
T45n1899_p0892a01║ 壇。上有天樂讚持戒者所獲功 德。其臺及龍
T45n1899_p0892a02║ 是羅矆阿修 羅所造。頗梨瓦者帝釋所造。其
T45n1899_p0892a03║ 下地者和修 吉龍所造。其池四面砌以 白玉
T45n1899_p0892a04║ 下布銀沙。池水水者散脂大將施水色清甘
T45n1899_p0892a05║ 如乳 不異。諸持戒者有病飲之 無不除愈。破
T45n1899_p0892a06║ 戒若飲如吞熱鐵。佛將涅槃水先枯竭屋瓦
T45n1899_p0892a07║ 飛去。佛滅度已供 養舍利 。經于一 月方始。
T45n1899_p0892a08║ 闍維焚了 即日分舍利 竟。往至祇洹具 問事
T45n1899_p0892a09║ 已。經十三日結集三藏。方往王城至結集
T45n1899_p0892a10║ 時。大迦葉集僧 。僧 上使目連鳴鐘。集百億 四
T45n1899_p0892a11║ 天下凡聖僧 眾。便 白四羯磨罰賓頭盧及阿
T45n1899_p0892a12║ 難。已令阿難上高座。披如來麁布僧 伽 梨阿
T45n1899_p0892a13║ 難受教先誦遺教。如佛約勅 。諸大菩薩大阿
T45n1899_p0892a14║ 羅漢。一 切比丘天龍八 部皆悉悲號涕泣。尊
T45n1899_p0892a15║ 者大迦葉從座而起。披麁布僧 伽 梨捉尼師
T45n1899_p0892a16║ 壇。至高座前 敷尼師壇。禮阿難已又遶三匝。
T45n1899_p0892a17║ 大梵天王持寶蓋覆阿難上。天主 帝釋進七
T45n1899_p0892a18║ 寶案置阿難前 。魔王波旬持七寶拂受與阿
T45n1899_p0892a19║ 難。魔王帝釋夾侍 兩邊。四天王侍 高座四脚。
T45n1899_p0892a20║ 三十二 使在迦葉後。胡跪而止時。大迦葉禮
T45n1899_p0892a21║ 阿難。已右遶三匝至前 。問訊如佛無殊。便
T45n1899_p0892a22║ 問阿難。汝隨如來二 十餘年。世 尊所制 毘尼
T45n1899_p0892a23║ 教門先於何 處。若布薩時當用何 籌籌為長
T45n1899_p0892a24║ 短。說戒之 時作何 方法。最初 受戒師僧 弟子
T45n1899_p0892a25║ 若為昇壇。最初 戒壇若為集眾。高下闊狹何
T45n1899_p0892a26║ 依何 時肘量安舍利 不。四面周匝周用何 物
T45n1899_p0892a27║ 砌開幾階道遶壇。四面作何 形像 。無石國中
T45n1899_p0892a28║ 得作壇不。無土國中得用沙不。伽 藍院宇何
T45n1899_p0892a29║ 方相邊方。受戒幾僧 得受。末法時中無清淨
T45n1899_p0892b01║ 僧 。初 受戒者若為能具 比丘尼戒。先無尼眾
T45n1899_p0892b02║ 比丘得不。如是次第三千八 百問。阿難如問
T45n1899_p0892b03║ 次第答曰。最初 成道於鹿野苑中度五 拘倫。
T45n1899_p0892b04║ 便 說法答戒壇初 上集佛。諸佛之 中須彌登
T45n1899_p0892b05║ 王最為長宿。釋迦佛問往。古諸佛何 方法教
T45n1899_p0892b06║ 諸比丘。登壇布薩用何 作籌登壇如上。往古
T45n1899_p0892b07║ 諸佛布薩之 時金剛 為籌。比丘用於香水。欲
T45n1899_p0892b08║ 令持戒心如金剛 智一 一 簡擇煩惱惡覺令絕
T45n1899_p0892b09║ 滅。故籌相者當用檀等諸香木作之 。內外寶
T45n1899_p0892b10║ 者竹草中空皆不可作。又不得畫繪及以 漆
T45n1899_p0892b11║ 塗。為損眾生迦之 飾好。應以 素函 盛之 。籌極
T45n1899_p0892b12║ 長如佛一 搩手半。短者一 搩手。說戒之 前 當
T45n1899_p0892b13║ 先悔過對手懺已。維那差一 好音比丘。誦遺
T45n1899_p0892b14║ 教經。諸比丘各胡跪聽。如對法佛自前 誦已。
T45n1899_p0892b15║ 維那方營說戒眾具 。先洗足香水洒地勿 作
T45n1899_p0892b16║ 聲。然始出籌至上座前 。上座受已維那灌水。
T45n1899_p0892b17║ 上座浴籌先以 清水次以 香湯。淨巾拭乾勿
T45n1899_p0892b18║ 令有聲及以 為地(若作聲者惱諸鬼神。籌墮地者損地居眾生亦損比丘。魔王聞籌聲
T45n1899_p0892b19║ 者及聞墮。皆大歡喜惱亂 比丘亦害令死也)是故說戒時比丘寂靜不
T45n1899_p0892b20║ 得亂 語。當念世 間無常早出生死。維那執
T45n1899_p0892b21║ 籌至檄所。立鳴槌唱沙彌入 。令誦五 德十數。
T45n1899_p0892b22║ 已方如常唱白或誦戒序。已唱沙彌出依法
T45n1899_p0892b23║ 誦戒竟。維那又命經師。令誦遺教了 方散。
T45n1899_p0892b24║ 又答最初 受戒。善來鹿五 拘倫於鹿苑中白
T45n1899_p0892b25║ 四羯磨。於竹園迦蘭陀精舍為狗睒彌國難
T45n1899_p0892b26║ 提比丘。有一 犯重比丘在十僧 數。難提受已
T45n1899_p0892b27║ 白佛為得戒否。佛問沙彌未受戒時知彼犯
T45n1899_p0892b28║ 不。答知。佛言不得戒不知者得。佛為難提
T45n1899_p0892b29║ 於祇洹戒壇集僧 更受。又答戒塔土之 與沙
T45n1899_p0892c01║ 任時得作。又答尼受先無尼者僧 獨得受。若
T45n1899_p0892c02║ 後尼至進二 部僧 更為重受。僧 尼足數離見
T45n1899_p0892c03║ 聞疑。得充 為用如是次第阿難答竟。池水還
T45n1899_p0892c04║ 出色白如乳 然失乳 味。以 表佛法正法衰微
T45n1899_p0892c05║ 漸漸薄淡。如涅槃中如水乳 譬結集都了 。大
T45n1899_p0892c06║ 鍾寶臺飛上兜 率。池之 四周砌玉銀沙。龍王
T45n1899_p0892c07║ 收去水便 枯竭。次巷北院又分為二 。西名論
T45n1899_p0892c08║ 院。論及論師皆集其中。中有大堂。周房四遶
T45n1899_p0892c09║ 三面開門。唯西不開。有一 銅鐘形如要鼓。乾
T45n1899_p0892c10║ 闥婆王之 所造也。上有梵王帝釋魔王四天
T45n1899_p0892c11║ 王。娑竭龍王及阿修 羅宮殿部位 男女等像 。
T45n1899_p0892c12║ 若諸異學外道繫論。則 使神通無學擊之 。聲
T45n1899_p0892c13║ 振三千世 界。諸論議者將欲拒抗。聲聞訥鈍
T45n1899_p0892c14║ 無敢發言。有好心者欲聞解疑。聞聲登惠開。
T45n1899_p0892c15║ 菩薩萌動 神智得不退轉。次東一 院名修 多
T45n1899_p0892c16║ 羅院。門向西北開。中有三重高閣。周房遶之
T45n1899_p0892c17║ 蓮池流渠林樹交影。經部經師皆所同止。有
T45n1899_p0892c18║ 一 石鐘形如漢樣。如青碧玉。可受十斛。鼻上
T45n1899_p0892c19║ 有三十三天像 。四面以 金銀隱起。東西兩面
T45n1899_p0892c20║ 有大寶珠。陷在其腹大如五 升。八 角分曜杜
T45n1899_p0892c21║ 若花形周匝。作十方諸佛初 成道像 。至日出
T45n1899_p0892c22║ 時鐘上諸佛皆說十二 部經。舍衛城中童男
T45n1899_p0892c23║ 童女悉來聽之 。聞成聖果。犯欲之 者則 不聞
T45n1899_p0892c24║ 誨。每至說前 摩尼大將以 金剛 杵擊之 。聲聞
T45n1899_p0892c25║ 百億 世 界。寶珠光 明遍照十方。其光 明中百
T45n1899_p0892c26║ 千釋迦說修 多羅。此鐘是拘樓秦佛所造。彼
T45n1899_p0892c27║ 佛滅後娑竭龍王收去。釋迦佛興龍復將來。
T45n1899_p0892c28║ 及佛將滅珠光 唱言。釋迦如來却後三月當
T45n1899_p0892c29║ 般涅槃。鐘鼻諸天聞皆涕泣。龍復將去。 次
T45n1899_p0893a01║ 北大院名佛洗衣院。南開一 門中有大堂。周
T45n1899_p0893a02║ 房三匝方石圓池天之 所作。花林交植香淨
T45n1899_p0893a03║ 充 滿。佛樂洗衣天人同集。釋提桓因施以 天
T45n1899_p0893a04║ 樂一 部。若佛不至樂音之 中但 說無常苦空。
T45n1899_p0893a05║ 佛若臨者乾闥婆王自來鼓之 。六 時奏樂初
T45n1899_p0893a06║ 不斷。及佛滅後娑竭羅龍王收。將入 宮供 養
T45n1899_p0893a07║ 經典 。此樂有三千餘器。迦樓羅王之 所造
T45n1899_p0893a08║ 也。
T45n1899_p0893a09║ 次北大院名為佛經行所。南開一 門中有大
T45n1899_p0893a10║ 堂。前 二 珠柱帝釋所作。晝夜常照佛多遊此。
T45n1899_p0893a11║ 院中莊嚴特高。諸處名花奇樹倍勝於前 院。
T45n1899_p0893a12║ 有兩部天樂。帝釋所施。樂器純以 七寶作之 。
T45n1899_p0893a13║ 形小前 樂。天諸童子六 時常鼓。有三萬餘種。
T45n1899_p0893a14║ 未奏之 前 諸樂音中多說六 波羅蜜行。又說
T45n1899_p0893a15║ 持成功 德讚嘆受行者。舍衛城中根不具 者
T45n1899_p0893a16║ 聞音得具 。破戒人聞悲泣發露戒根還生。及
T45n1899_p0893a17║ 迦葉登壇殯二 聖已阿難昇座已。諸天童子
T45n1899_p0893a18║ 還奏此樂。音中所說過去諸佛行毘尼法。又
T45n1899_p0893a19║ 說釋迦如來教勅 弟子行戒律事 。諸天龍八
T45n1899_p0893a20║ 部聞皆悲泣至結集了 。兜 率諸天將上天去。
T45n1899_p0893a21║ 今在彌勒 佛所。
T45n1899_p0893a22║ 次北一 院名曰佛衣服院。堂房如上。南門向
T45n1899_p0893a23║ 巷。阿難所止常護佛衣。有一 銅磬可受五 升。
T45n1899_p0893a24║ 磬子四邊悉黃金。鏤作過去佛弟子。又鼻上
T45n1899_p0893a25║ 以 紫磨金為九龍形。背上立天人像 。執玉槌
T45n1899_p0893a26║ 用擊磬。聞三千世 界。音中亦說諸佛教誡弟
T45n1899_p0893a27║ 子法。磬是梵王造之 。及佛滅度娑竭羅龍王
T45n1899_p0893a28║ 收入 海宮。佛院之 東自分六 所。下之 諸院南
T45n1899_p0893a29║ 門向巷。巷中花樹如上已陳。東頭第一 名曰
T45n1899_p0893b01║ 違陀院。外道同宗以 為極教。佛許比丘一 時
T45n1899_p0893b02║ 讀之 。為伏外道故中有周閣。四天下中韋陀
T45n1899_p0893b03║ 之 文普集其中。院有七寶小鼓子。若有比丘
T45n1899_p0893b04║ 欲讀韋陀典 者鼓即自鳴。僧 伽 藍人執鑰匙
T45n1899_p0893b05║ 開院。此鼓是王舍城人工匠所造。次西第二
T45n1899_p0893b06║ 院名為書院。大千界中不同文書竝集其中。
T45n1899_p0893b07║ 有大重閣安置書籍。佛開擊讀不依其見為
T45n1899_p0893b08║ 伏俗 故。中小銀鼓石人頭戴。若欲入 院石人
T45n1899_p0893b09║ 舉手向上擊鼓。僧 伽 藍人即來開戶。其鼓聲
T45n1899_p0893b10║ 者如人琴音。比丘讀書鼓聲不絕自然開解。
T45n1899_p0893b11║ 鼓是弗波提州無施王所造。
T45n1899_p0893b12║ 次西第三院名陰陽書籍院。百億 天下陰陽
T45n1899_p0893b13║ 群籍總集此坊。佛開比丘一 時有閱為惟異
T45n1899_p0893b14║ 術。有六 小鼓。三金三銀形如五 升鉢。蓮花三
T45n1899_p0893b15║ 莖用承此鼓。鼓上有日月天子像 。手執金銀
T45n1899_p0893b16║ 二 搥。時至便 擊僧 人如前 聞聲。開戶比丘讀
T45n1899_p0893b17║ 書鼓聲不絕。便 自開解不勞 人授。鼓音又說
T45n1899_p0893b18║ 日月星辰宮殿廣狹度數之 法。及百億 世 界
T45n1899_p0893b19║ 陰陽異術。其白銀鼓者月天子所造。黃金鼓
T45n1899_p0893b20║ 者日天子所造。及佛滅後上兜 率宮本院。昔
T45n1899_p0893b21║ 時有百億 世 界渾天圖。及漏剋 法尺寸升[白*(升-┬+下)]
T45n1899_p0893b22║ 升合秤兩釐撮籌量。水為機關。竝是天龍人
T45n1899_p0893b23║ 功 共造。諸渾天圖日月星像 竝用金銀。佛臨
T45n1899_p0893b24║ 滅度諸機關等竝竝皆墮落天文乖 。佛滅既
T45n1899_p0893b25║ 已收入 龍宮。
T45n1899_p0893b26║ 次西第四醫方之 院。諸天下中所有醫方皆
T45n1899_p0893b27║ 集。坊中有銅鈴。狀如麥角可受三斗。以 金師
T45n1899_p0893b28║ 子為鼻。比丘入 院鈴鳴門開不勞 寺人。音如
T45n1899_p0893b29║ 琴音聲。比丘聞之 自然開解諸業通塞。三果
T45n1899_p0893c01║ 已上有病。來入 此院聞鈴便 愈。凡僧 病聞不
T45n1899_p0893c02║ 能有差。鈴是耆婆用藥所作。佛滅後耆婆收
T45n1899_p0893c03║ 隱。當取銅時三門選銅。除北有洲洲六 處。亦
T45n1899_p0893c04║ 來震旦江南牛頭山。取之 用藥合成。
T45n1899_p0893c05║ 次西第五 院名僧 家淨人坊。十八 以 上二 十
T45n1899_p0893c06║ 已下。諸子等常止此中。掃洒諸院清潔無
T45n1899_p0893c07║ 勝。
T45n1899_p0893c08║ 次西第六 名天童院。諸天童子常有三百為
T45n1899_p0893c09║ 供 。佛故止此院中。大院西巷門西自分六 院。
T45n1899_p0893c10║ 南第一 院開於三門。西塞名無常院。中有一
T45n1899_p0893c11║ 堂但 以 白銀。四面白廊白華充 滿。畫白骨狀
T45n1899_p0893c12║ 無處不有。諸欲無常皆舉至此。令見白骨諸
T45n1899_p0893c13║ 非常相。既命終已。從南門出西大牆之 西門。
T45n1899_p0893c14║ 一 切無常皆由此路。院有八 鐘。四白銀四頗
T45n1899_p0893c15║ 梨銀鐘在院四角。起臺置之 。頗黎鐘者在無
T45n1899_p0893c16║ 常堂四隅。銀鐘四口各重十萬斤形如須彌。
T45n1899_p0893c17║ 九龍盤遶壇鍾鼻在臺上仰。銀蓮華中一 一
T45n1899_p0893c18║ 鐘邊。一 白銀人戴天冠。摩尼寶王在頂上。高
T45n1899_p0893c19║ 一 丈 二 尺手執銀槌比丘將逝。四角銀人一 時
T45n1899_p0893c20║ 打鐘。音中所說諸佛入 涅槃法。他化天人聞
T45n1899_p0893c21║ 此鐘。天童將白華幡來。下供 養比丘死屍。兜
T45n1899_p0893c22║ 率諸天便 持天中十六 種花下投院中。是病
T45n1899_p0893c23║ 比丘聞於鐘聲。不失本心得生善道。其頗梨
T45n1899_p0893c24║ 鐘形如腰鼓。鼻有一 金毘侖 。乘金師子手執
T45n1899_p0893c25║ 白拂。病僧 氣將大漸。是金毘侖 口說無常苦
T45n1899_p0893c26║ 空無我。手舉白拂鍾即自鳴。音中亦說諸行
T45n1899_p0893c27║ 無常是生滅法。生滅滅已寂滅為樂。病僧 聞
T45n1899_p0893c28║ 音苦惱即除得清涼樂。如入 三禪垂生淨土。
T45n1899_p0893c29║ 若大德人四頗梨鐘腹放大光 明。光 中所說
T45n1899_p0894a01║ 菩薩六 度。病人見光 生諸佛國。而是鐘光 隨
T45n1899_p0894a02║ 亡神往所生之 處。奪日月光 弊諸天光 。上銀
T45n1899_p0894a03║ 鐘者帝釋所造。頗梨鐘者月天子所造。其聲
T45n1899_p0894a04║ 所至百億 世 界。至佛滅後二 鐘上去各還本
T45n1899_p0894a05║ 土。裕師又說次小巷北第二 院。名聖人病坊
T45n1899_p0894a06║ 院。開門如上。舍利 弗等諸大聖人有病投中。
T45n1899_p0894a07║ 房堂眾具 須皆備 。有醫方藥庫常以 供 給。但
T45n1899_p0894a08║ 擬凡聖非所止。
T45n1899_p0894a09║ 次北第三院名佛病坊。開門如上。堂宇周列
T45n1899_p0894a10║ 花樹兩列 。耆婆阿難在此瞻侍 。大梵天王施
T45n1899_p0894a11║ 八 部樂。一 一 樂器有十六 種。皆以 金銀七寶
T45n1899_p0894a12║ 所成。佛為眾生示疾。凡此諸樂出音以 娛樂
T45n1899_p0894a13║ 佛。如來聞音病即除愈。若病不除樂音便 奏
T45n1899_p0894a14║ 六 度神足等曲聲遍三千。初 地十住 有現疾
T45n1899_p0894a15║ 者聞音除愈。如來滅後經十六 年。猶在院中
T45n1899_p0894a16║ 過此。梵收今在色界。
T45n1899_p0894a17║ 次北第四院名四天王獻佛食坊。亦南北東
T45n1899_p0894a18║ 開堂房如上花樹亦爾。四天梵王來獻食者
T45n1899_p0894a19║ 皆至此院。佛為受之 。佛受人衣天食者為表
T45n1899_p0894a20║ 人天大福田。故准常乞食。為物受之 非佛所
T45n1899_p0894a21║ 食。諸天受之 皆作佛事 。以 化身故不受不食。
T45n1899_p0894a22║ 無有便 利 與天不殊。亦有佛廁示知而已。病
T45n1899_p0894a23║ 院之 中有一 鐃樂。黃金為舌四王所造。佛示
T45n1899_p0894a24║ 食時四王便 搖至于食訖。鐃放光 明奪於日
T45n1899_p0894a25║ 月。遠照百億 世 界。中光 所說施食功 德語四
T45n1899_p0894a26║ 王。我滅度後有諸弟子。破戒無戒無有威德
T45n1899_p0894a27║ 不能自活。我以 白豪百分滅一 光 明。汝施三
T45n1899_p0894a28║ 分光 明共汝供 給末法比丘。四天王敬諾。一
T45n1899_p0894a29║ 如佛教。又誡四王。我滅度後可將此鐃。入 此
T45n1899_p0894b01║ 院中日別 一 搖。令我弟子易得供 養。四王流
T45n1899_p0894b02║ 涕如佛所勅 乃至於今。日日常下祇洹故地。
T45n1899_p0894b03║ 搖鼓此鐃順佛遺命。
T45n1899_p0894b04║ 次北一 院名為浴坊。三門如上。浴室之 諸具
T45n1899_p0894b05║ 充 足。溫冷稱情便 訖。即流方入 大院。次北
T45n1899_p0894b06║ 第六 院名為流廁。有大高屋三重而立。飛橋
T45n1899_p0894b07║ 雙上甚自清淨。下施廁坑砌以 伏竇。天帝手
T45n1899_p0894b08║ 作上無臭氣。大渠從大院北西注。南入 廁院
T45n1899_p0894b09║ 伏流入 竇。北出會於大河人無見者。一 切比
T45n1899_p0894b10║ 丘皆此便 利 。余 聞此說深為獲相。故江淮已
T45n1899_p0894b11║ 南諸古寺者皆設都清一 所。中已北周屏澆
T45n1899_p0894b12║ 院。臭處蓬勃 伊 何 可言。曾至并州城北置一
T45n1899_p0894b13║ 都清。樓道登上類同天竺。斯則 閣舍未足為
T45n1899_p0894b14║ 高。但 為寺居塗泥不穿漏故。設斯宇非同大
T45n1899_p0894b15║ 臭。但 置一 清斯言必虛妄。咎者彼者則 武德
T45n1899_p0894b16║ 諸房多少屏。豈是尊尚援不立周清者乎。自
T45n1899_p0894b17║ 上至此東西粗了 。又寺大院四角內各有一
T45n1899_p0894b18║ 院。西北角地神堅牢云 是女神。部屬八 十億
T45n1899_p0894b19║ 當門立大神像 。神問佛曰。自古諸佛皆有鬼
T45n1899_p0894b20║ 神形像 。世 尊來年滅度何 以 不教作之 。護持
T45n1899_p0894b21║ 伽 藍弟子遺法。佛命淨居天作地神堅牢散
T45n1899_p0894b22║ 脂大將。用天金作形如真神。佛滅度後二 十
T45n1899_p0894b23║ 六 年。龍剋 木代 之 金像 。將入 大海宮後三院
T45n1899_p0894b24║ 像 亦爾。東北角院諸龍王像 純以 碧玉作。百
T45n1899_p0894b25║ 億 天下龍部位 並 擬之 。是婆稚阿修 羅共大
T45n1899_p0894b26║ 梵天王第二 作。東南角是大千世 界力 士院
T45n1899_p0894b27║ 部位 。八 十億 化樂天王用銀作之 。西南角是
T45n1899_p0894b28║ 大千世 界大梵天王摩王帝釋部位 。百四十
T45n1899_p0894b29║ 萬七寶所成。金剛 慧菩薩造寺。大院東大路
T45n1899_p0894c01║ 之 左名供 僧 院。路闊三里中有林樹一 十八
T45n1899_p0894c02║ 行。花菓相間東西兩渠北流清駿。西邊渠者
T45n1899_p0894c03║ 從大院伏竇東出北流。此之 大路巖淨潔車
T45n1899_p0894c04║ 馬不行。路之 南北左右各置一 大石神。地神
T45n1899_p0894c05║ 堅牢之 所造也。手執戟足蹈鬼。威嚴猛毅不
T45n1899_p0894c06║ 可仰瞻。有行者過低 目急步。僧 淨厨院自有
T45n1899_p0894c07║ 三所南北而列 。是佛滅後十二 年中為病比
T45n1899_p0894c08║ 丘制 斯地。諸比丘等從四大院東門而出。門
T45n1899_p0894c09║ 對淨厨中院。南巷厨院。南橫二 大院中開一
T45n1899_p0894c10║ 巷。南北施門南門極大。題曰寺大園門。門西
T45n1899_p0894c11║ 一 院自分南北。兩院中央開巷。南邊東西又
T45n1899_p0894c12║ 分二 所。各開一 門。西畔一 院名諸聖人諸王
T45n1899_p0894c13║ 天眾出家處。門東開。大碧玉石縱廣一 里。出
T45n1899_p0894c14║ 地二 尺金為界。道南北而列 。東畔一 院名凡
T45n1899_p0894c15║ 下出家處。門向東開。當出家時忉利 天王將
T45n1899_p0894c16║ 上宮殿下來。布置兩院莊嚴。
T45n1899_p0894c17║ 次北一 院名曰果園。或曰佛經行地。門向南
T45n1899_p0894c18║ 開。波斯匿王之 所造也。山池極多各施異狀。
T45n1899_p0894c19║ 渠流文轉繚遶泉林。清淨香氣充 滿斯地。佛
T45n1899_p0894c20║ 多經行遊歷於此。門東一 院名曰竹菜園。門
T45n1899_p0894c21║ 向西開。與向果園巷門相對。翠竹眾蔬分畦
T45n1899_p0894c22║ 列 植不可傳盡。竹菜園之 東北別 有一 院。名
T45n1899_p0894c23║ 解衣車馬處。門向北開通於大巷。是諸國王
T45n1899_p0894c24║ 解衣車馬所。園宇連亘皆以 石作。天帝所為。
T45n1899_p0894c25║ 凡有王至從巷東門來至此院。解散王服釰
T45n1899_p0894c26║ 履諸儀 。車馬侍 從並 居此。然後西出入 於寺
T45n1899_p0894c27║ 院。次西一 院名諸王夫人解衣服院。門向
T45n1899_p0894c28║ 南開。末利 等諸王夫人來欲禮佛。先於此中
T45n1899_p0894c29║ 解衣嚴服。然後入 大院中見佛。次北中大院
T45n1899_p0895a01║ 名供 食院。自分兩所各橫分三大門。南北門
T45n1899_p0895a02║ 入 食厨院隔以 大牆。中開二 門通於三所。中
T45n1899_p0895a03║ 央大院惟受天供 中立□大堂。東西極闊有
T45n1899_p0895a04║ 大功 德事 。諸天輒下為營具 膳。堂北大井東
T45n1899_p0895a05║ 西各一 。青石甃砌涌注無竭。東是梵王西是
T45n1899_p0895a06║ 帝釋。一 開已後終無竭敗。院西南角有一 小
T45n1899_p0895a07║ 院。中有小堂是維那者監護住 此院。東南角
T45n1899_p0895a08║ 有一 小院名牛馬坊。中院西坊是淨人住 。周
T45n1899_p0895a09║ 遍三面列 房開戶。院門南東開。諸造食者常
T45n1899_p0895a10║ 止此中。唯是男子十八 已上修 飾客儀 。入 於
T45n1899_p0895a11║ 中院北入 食厨。造生成熟其房。 次北有一
T45n1899_p0895a12║ 佛堂鍾臺周廓。是上淨人常禮事 房中。院東
T45n1899_p0895a13║ 坊有倉碾碓磑。南西北方各開門。日有米穀
T45n1899_p0895a14║ 食調營理頻煩。人物榱丙 此院尤甚。其北大
T45n1899_p0895a15║ 堂名造食厨。橫置一 舍廣極眺矚。有三十六
T45n1899_p0895a16║ 竈。東西而列 銀同所成。中諸食器為是天有
T45n1899_p0895a17║ 人非所議。厨東一 院門向南開。是米麵庫眾
T45n1899_p0895a18║ 具 藏此院。東北角有一 小院。中有房宇典 座
T45n1899_p0895a19║ 所居凡日造食。維那厨舍之 前 。典 座居厨之
T45n1899_p0895a20║ 後。院更有職司不相攝屬。最巷北大院名僧
T45n1899_p0895a21║ 食所。自開三門中門之 北有大食堂。堂前 列
T45n1899_p0895a22║ 樹方維相對交陰相接。渠流灌注甚可觀閱。
T45n1899_p0895a23║ 凡僧 食者多止此林。值雨依堂故有兩設林。
T45n1899_p0895a24║ 南院北門之 右食厨之 地置一 食堂。凡造訖
T45n1899_p0895a25║ 淨人持之 來置此堂。不入 北院時至。行訖量
T45n1899_p0895a26║ 此堂中僧 。但 取食曾不見諸食具 故有僧 制 。
T45n1899_p0895a27║ 東厨食房非知事 者不得輒至。斯則 淨穢兩
T45n1899_p0895a28║ 別 各有其途。淨地所置事 不獲已。故在寺東
T45n1899_p0895a29║ 三里而置。別 結大界於上加 時。若依教中大
T45n1899_p0895b01║ 小乘經皆所不許。僧 厨淨厨縱有結者。是佛
T45n1899_p0895b02║ 前 制 後勅 廢前 。自有常則 得安樂。然行於廢
T45n1899_p0895b03║ 教甚可畏也。後竹園寺依教立厨三里。里中
T45n1899_p0895b04║ 荒林竦峻。有黑師子殺諸比丘。佛又開教阿
T45n1899_p0895b05║ 難狹制 限至三間。巷開無權不許遮礙。用斯
T45n1899_p0895b06║ 諸地可不鏡乎。食林之 東有一 小院。門向南
T45n1899_p0895b07║ 開。是僧 淨人常行食者小便 之 。院東北角有
T45n1899_p0895b08║ 小便 處。若大便 者出大院外別 有處所。院北
T45n1899_p0895b09║ 藥庫是供 凡夫病比丘者。庫北二 院。西是凡
T45n1899_p0895b10║ 僧 病人所居。東是病者大小便 處。故寺僧 院
T45n1899_p0895b11║ 有凡僧 病皆詣此中。食院西方又分二 院。各
T45n1899_p0895b12║ 不相通。南邊一 院南東北門名脫著衣院。堂
T45n1899_p0895b13║ 屋充 滿。北有一 院名浴室坊中有兩堂。東是
T45n1899_p0895b14║ 衣堂西為浴室。浴具 豐足。南開一 門與前 相
T45n1899_p0895b15║ 對。佛在世 時乃至後立。老病比丘不堪乞食
T45n1899_p0895b16║ 方入 此厨佛為法王常入 城乞食返住 常所示
T45n1899_p0895b17║ 受飯食。諸餘侍 從何 得安坐。故諸老病每日
T45n1899_p0895b18║ 食時。從大寺院東門雁行。而出北至厨院。北
T45n1899_p0895b19║ 巷西門北入 解脫衣院。脫大上衣置此院中。
T45n1899_p0895b20║ 又著故衣從東門出入 林。食訖在浴室院。脫
T45n1899_p0895b21║ 故衣入 浴室。洗訖入 衣院中。著入 寺禮從南
T45n1899_p0895b22║ 門出。西巷南入 大寺。明日來時脫著還爾。又
T45n1899_p0895b23║ 東院僧 之 淨人男女大小皆止其中。亦有田
T45n1899_p0895b24║ 業事 不可述。裕師聖迹記總集諸傳。以 法顯
T45n1899_p0895b25║ 為本。余 以 近聞亦未見諸錄。如經往述。叵相
T45n1899_p0895b26║ 符會至於戒壇。凡聖僧 房異設。院宇雖廣莫
T45n1899_p0895b27║ 顯別 之 所由。層架單重熟明立之 緣遘。今所
T45n1899_p0895b28║ 圖傳備 矚源流。尋諸聖意略可知矣。有人不
T45n1899_p0895b29║ 信 。謂是幽冥 幻夢之 傳。何 足希仰。余 為幻夢
T45n1899_p0895c01║ 影響凡聖同之 。俱 是性空知何 准的。但 凡素
T45n1899_p0895c02║ 識有若霧遊昏迷方所。妙假津導導之 有漸。
T45n1899_p0895c03║ 或天或人詞理可從。無越前 軌如可承寄。隨
T45n1899_p0895c04║ 凡則 行忽與理乖 聖亦須擲。豈有雷同都無
T45n1899_p0895c05║ 情誨。故佛大聖人也。堂堂相狀天下獨尊。有
T45n1899_p0895c06║ 邪見者敬而不敬。佛亦隨性任其誹之 。如有
T45n1899_p0895c07║ 所說與法不違。佛亦聽之 隨而受學。故文云 。
T45n1899_p0895c08║ 所謂法者佛說天說化人所說。據斯論說幽
T45n1899_p0895c09║ 顯咸陳。余 以 亦以 此事 門之 所聞。則 同天人
T45n1899_p0895c10║ 說。恐凡莫信 不受斯述。彼日為信 者施自然
T45n1899_p0895c11║ 獲福。彼不信 者目覩佛經尚不能用。聞此不
T45n1899_p0895c12║ 信 何 足涉之 。置之 言外不胥述彼。余 聞斯告
T45n1899_p0895c13║ 情事 壑然。故備 出之 。非無遺囑擬重祈請。庶
T45n1899_p0895c14║ 覿聖跡有若面焉。
T45n1899_p0895c15║ 華胥大夏中天竺舍衛國祇洹圖經卷下(終)
T45n1899_p0895c16║ 唐乾封二 年春未感通出之 。統祥諸西域
T45n1899_p0895c17║ 聖迹。此為條貫隨語隨疎。且存筆受事 超
T45n1899_p0895c18║ 凡表周絕飾詞。幸有逢者知斯大意。余 見
T45n1899_p0895c19║ 前 代 諸傳。組織表軸殊有可觀。至於時代
T45n1899_p0895c20║ 罕有存者。覽法師所作前 後表之 。敢附後
T45n1899_p0895c21║ 庶足為龜鏡。開卷鑒目無昧心神可不好
T45n1899_p0895c22║ 耶。
T45n1899_p0895c23║ 唐元 和一 紀十二 月初 旬一 日記了
T45n1899_p0895c24║ (合如法經寫筆陳且在本)此圖經一 本苟湛譽禪師自
T45n1899_p0895c25║ 輸。紙筆兼 勞 書之 。施于圓珍。甚喜永為
T45n1899_p0895c26║ 佛種後生。同會祇洹精舍奉親 牟尼
T45n1899_p0895c27║ 金容蒙授尊位 。日本元 慶四年八 月一
T45n1899_p0895c28║ 日。延曆寺沙門圓珍於總持坊記(昨日彼上人自
T45n1899_p0895c29║ 將來。緣此方燈期朔日故埴忌不話)。
T45n1899_p0896a01║ 已上智證大師御記
T45n1899_p0896a02║
T45n1899_p0896a03║ 祇洹圖經跋
T45n1899_p0896a04║ 大日本國純一 無雜大乘之 域。而幽顯歸于
T45n1899_p0896a05║ 我。千有餘歲於斯矣。未曾聞信 邪小。蓋金口
T45n1899_p0896a06║ 之 懸記不徒然耳。是以 名藍大剎星列 碁布。
T45n1899_p0896a07║ 佛說祖教月照岳立。故我大智律師初 震于
T45n1899_p0896a08║ 此經。所謂逸書今尚存也。然異境之 俗 不知
T45n1899_p0896a09║ 天龍鬼神冥 助 土木之 功 。而謗吾以 殿宇費
T45n1899_p0896a10║ 財產而蠧國家也。由是或蒙天誅或陷貶謫。
T45n1899_p0896a11║ 偶 看此經者免彼難而已矣。此余 憤鏤以 傳
T45n1899_p0896a12║ 無窮之 微意也。或曰此經也寓言鬼神。而其
T45n1899_p0896a13║ 說甚怪也。誰敢容焉。蒙謂釋典 怪說凡俗 中
T45n1899_p0896a14║ 賢哲尚知信 用。之 況形廁緇林還輕忽。之 則
T45n1899_p0896a15║ 可謂枯槁眾生也。且寓言鬼神也者道世 之
T45n1899_p0896a16║ 為開敏也。贊寧之 為弘雅也。仰信 之 俯 會之 。
T45n1899_p0896a17║ 嗚今人道愧于先達。學謝于後生。輒生過慢
T45n1899_p0896a18║ 無有此處。第疑猶間有三已之 訛。雖然他本
T45n1899_p0896a19║ 難得不能訂正焉。祖意難量不能改削 焉。故
T45n1899_p0896a20║ 和點有亦不決也。敢期後君子云 。
T45n1899_p0896a21║ 日本天和元 年十月下旬六 日重受。比丘
T45n1899_p0896a22║ 乘春記石清水神宮律寺。
T45n1899_p0896a23║ 法苑珠林第五 十二 曰。依宣律師祇洹寺
T45n1899_p0896a24║ 感通記云 。經律大明祇洹寺之 基趾。多云
T45n1899_p0896a25║ 八 十頃地一 百二 十院。準約東西近有十
T45n1899_p0896a26║ 里。南北七百餘步(云 云 )又鳴鐘部(云 云 )又說
T45n1899_p0896a27║ 法部(云 云 )。
T45n1899_p0896a28║ 宋高僧 傳第十四曰。有天人云 。曾撰祇洹
T45n1899_p0896a29║ 圖經。計人間紙帛一 百許卷。宣苦告口占
T45n1899_p0896b01║ 一 一 抄記上下二 卷。
T45n1899_p0896b02║ 又曰至於乾封之 際。天神合沓或寫祇洹
T45n1899_p0896b03║ 圖經付囑儀 等。且非寓言於鬼神乎。君不
T45n1899_p0896b04║ 見十誦律中諸此丘尚揚言。目連犯妄。佛
T45n1899_p0896b05║ 言目連隨心想說無罪。佛世 猶爾。像 季嫉
T45n1899_p0896b06║ 賢斯何 足怪也。
T45n1899_p0896b07║ 僧 史略曰。案祇洹圖經寺中有玻黎師子。
T45n1899_p0896b08║ 形如拳許大口出妙音。菩薩聞之 皆超地
T45n1899_p0896b09║ 位 。每至臘月八 日。舍衛城中士女競持香
T45n1899_p0896b10║ 花。來聽法音。
T45n1899_p0896b11║ 又曰案靈裕法師寺誥。凡有十名寺。一 曰
T45n1899_p0896b12║ 寺(乃至)依祇桓圖經釋。相各有意致。如彼寺
T45n1899_p0896b13║ 誥也。
T45n1899_p0896b14║ 資持記曰。圖經近日本將至文有兩卷。即
T45n1899_p0896b15║ 祖師撰者。
T45n1899_p0896b16║ 南山律師撰集錄曰。祇桓寺圖二 卷。乾封
T45n1899_p0896b17║ 二 年製未見。
T45n1899_p0896b18║ 戒壇圖經曰。余 所撰祇桓圖經上下兩卷。
T45n1899_p0896b19║ 修 緝所聞統收經律。討讎諸傳極有蹤緒。
T45n1899_p0896b20║ 義楚六 帖二 十一 曰。宣律師祇園感通紀
T45n1899_p0896b21║ 云 。地八 十頃東西十里。須達布金買之 (云 云 )
T45n1899_p0896b22║ 百丈 清規(云 云 )。
T45n1899_p0896b23║ 往生要集上本曰。病僧 聞聲苦惱。即除得
T45n1899_p0896b24║ 清涼樂。如入 三禪乘生淨土。
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