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Tripitaka V1.13, Normalized Version =========================================================================
T20n1128_p0545b01║   
T20n1128_p0545b02║   最上大乘金剛 大教寶王經卷下
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T20n1128_p0545b04║   　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
T20n1128_p0545b05║   　　　　傳教大師臣法天奉　詔譯
T20n1128_p0545b06║   爾時世 尊。復告印捺囉部帝大王言。大王
T20n1128_p0545b07║   汝於往昔過去無量阿僧 祇大劫 之 前 。日清
T20n1128_p0545b08║   淨光 明如來法中。已曾為王號精進授。汝於
T20n1128_p0545b09║   是時與諸學眾。於彼佛處已曾求學金剛 大
T20n1128_p0545b10║   乘及諸法要。汝今於此娑訶世 界我釋迦牟
T20n1128_p0545b11║   尼佛所。又復求學如是金剛 大乘。時印捺囉
T20n1128_p0545b12║   部帝聞此語已。即復合掌白世 尊言。云 何 名
T20n1128_p0545b13║   為菩薩摩訶薩。佛言若有樂行大慈大悲大
T20n1128_p0545b14║   喜大捨。是即名為菩薩摩訶薩。
T20n1128_p0545b15║   爾時世 尊說是語已。顧視左邊告金剛 手菩
T20n1128_p0545b16║   薩言。汝可同彼過去劫 前 。日清淨光 明如來
T20n1128_p0545b17║   之 時。為印捺囉部帝大王。說金剛 大乘。及說
T20n1128_p0545b18║   菩薩摩訶薩行。諸根境界等種種之 法。方便
T20n1128_p0545b19║   令解使獲無生法忍。時金剛 手菩薩摩訶薩。
T20n1128_p0545b20║   即從座起偏 袒右肩。頭面著地禮世 尊足已。
T20n1128_p0545b21║   合掌當心而白佛言。我今當承如來教勅 而
T20n1128_p0545b22║   為演說印捺囉部帝聞是語已。身毛喜豎心
T20n1128_p0545b23║   大忻踊。即從座起禮世 尊足已。復禮金剛 手
T20n1128_p0545b24║   菩薩足。禮已白言。唯願菩薩遵奉佛勅 。往
T20n1128_p0545b25║   詣我宮為我演說。
T20n1128_p0545b26║   爾時金剛 手菩薩承佛教勅 。又復觀彼印捺
T20n1128_p0545b27║   囉部帝身心虔切。默然許之 。印捺囉部帝知
T20n1128_p0545b28║   默許已。即禮金剛 手菩薩足。歡喜踊躍禮佛
T20n1128_p0545b29║   而退。即整四兵 前 後導從。乃與菩薩同乘寶
T20n1128_p0545c01║   車。及張傘 蓋動 種種樂。尊敬供 養還歸曼誐
T20n1128_p0545c02║   羅補囕大城。於其城中菩薩所經之 路。一 切
T20n1128_p0545c03║   人民各以 香華奉獻供 養。既至宮已。時印捺
T20n1128_p0545c04║   囉部帝預嚴七寶大師子座菩薩下車即昇
T20n1128_p0545c05║   彼座。王及中宮后妃眷屬。復設種種香華珍
T20n1128_p0545c06║   寶及殊妙衣作大供 養。復以 寶瓶盛滿閼伽
T20n1128_p0545c07║   香水奉上菩薩。
T20n1128_p0545c08║   爾時金剛 手菩薩摩訶薩。即如從佛所聞金
T20n1128_p0545c09║   剛 大乘祕密相應三摩地三摩鉢底。種種諸
T20n1128_p0545c10║   法廣為演說。欲令王等證無生忍盡涅槃界。
T20n1128_p0545c11║   是時復有眾多沙門婆羅門剎帝利 毘舍首
T20n1128_p0545c12║   陀等。亦來王宮為欲聽聞金剛 大乘及諸妙
T20n1128_p0545c13║   法又有東印度摩羅嚩國法光 大王。北印度
T20n1128_p0545c14║   無能勝王。西印度月光 大王。摩伽 陀國頻婆
T20n1128_p0545c15║   娑羅王。舍衛國波斯匿王。梨蹉尾國梵授王
T20n1128_p0545c16║   等。復有無數沙門婆羅門。剎帝利 毘舍首陀。
T20n1128_p0545c17║   及無數發菩提心眾生。欲聞法故亦來王宮。
T20n1128_p0545c18║   如是人等各於菩薩。信 重歡喜來至王宮。如
T20n1128_p0545c19║   是人等各各深信 歡喜踊銳。白金剛 手菩薩
T20n1128_p0545c20║   言。我等樂入 金剛 大乘。及欲聽聞種種妙法。
T20n1128_p0545c21║   於是金剛 手菩薩。而於六 年為於諸王及
T20n1128_p0545c22║   諸人眾。演說金剛 大乘諸菩薩行。及無數百
T20n1128_p0545c23║   千俱 胝相應三摩地三摩鉢底。乃至於諸境
T20n1128_p0545c24║   界所緣所作一 切諸法廣為演說。
T20n1128_p0545c25║   爾時印捺囉部帝得聞法故。於一 切如來相
T20n1128_p0545c26║   應法中。證三摩地三摩鉢底。得無生忍盡涅
T20n1128_p0545c27║   槃界。及得隱沒自在。乃至中宮后妃眷屬國
T20n1128_p0545c28║   內民庶。得聞金剛 大乘及諸法要。皆悉證得
T20n1128_p0545c29║   無生法忍。國中復有金剛 阿闍梨。所謂善龍
T20n1128_p0546a01║   義龍寶聲戒聲發光 聲。復有婆羅門所謂法
T20n1128_p0546a02║   龍力 賢等。得於金剛 大乘法中。證無生忍盡
T20n1128_p0546a03║   涅槃界。彼東印度摩羅嚩國法光 大王。於
T20n1128_p0546a04║   最上金剛 大乘法中。悟得最上根本相應法。
T20n1128_p0546a05║   得無生忍盡涅槃界。及得隱身自在。乃至中
T20n1128_p0546a06║   宮后妃眷屬國中士庶。得聞金剛 大乘及諸
T20n1128_p0546a07║   妙法。皆悉證得無生法忍盡涅槃界是印度
T20n1128_p0546a08║   中復有金剛 阿闍梨。名曰賢天如來天善天。
T20n1128_p0546a09║   又有剎帝利 邪輸嚩哩摩儞嚩嚩哩摩等。
T20n1128_p0546a10║   亦於金剛 大乘法中得聞法故。悉皆證得無
T20n1128_p0546a11║   生法忍盡涅槃界。
T20n1128_p0546a12║   復有北印度無能勝王。得聞金剛 大乘及諸
T20n1128_p0546a13║   法要。乃於真實攝教中。證得相應三摩地
T20n1128_p0546a14║   得無生忍盡涅槃界。及得隱身自在。亦有中
T20n1128_p0546a15║   宮眷屬后妃嬪嬙乃至士庶。得聞金剛 大乘
T20n1128_p0546a16║   一 切妙法。皆悉證得無生法忍。彼印度中亦
T20n1128_p0546a17║   有金剛 阿闍梨。名曰賢喜蓮喜。又有剎帝利
T20n1128_p0546a18║   名曰烏那野嚩哩摩。及有毘舍名曰法密。如
T20n1128_p0546a19║   是等眾於金剛 大乘得聞法故。皆悉證得無
T20n1128_p0546a20║   生法忍盡涅槃界。
T20n1128_p0546a21║   復有西印度月光 大王。於金剛 大乘聞諸法
T20n1128_p0546a22║   故。證得金剛 口相應三摩地等。得無生忍盡
T20n1128_p0546a23║   涅槃界。及得隱身自在。亦有中宮后妃婇女
T20n1128_p0546a24║   乃至士庶等。又有金剛 阿闍梨。名曰不空成
T20n1128_p0546a25║   就普成就如來成就等。又有剎帝利 。名曰善
T20n1128_p0546a26║   密及穌哩野嚩哩摩。如是眾等於金剛 大
T20n1128_p0546a27║   乘聞妙法故。皆悉證得無生法忍盡涅槃界。
T20n1128_p0546a28║   爾時金剛 手菩薩摩訶薩。為彼諸王及一 切
T20n1128_p0546a29║   學眾。演說金剛 大乘一 切諸法。又復演說八
T20n1128_p0546b01║   種成就之 法。所謂聖藥眼藥革屣劍 羂索。金
T20n1128_p0546b02║   剛 輪金剛 杵及寶瓶等成就之 法。又復演說
T20n1128_p0546b03║   入 地入 修 羅窟成就之 法。又復演說菩薩摩
T20n1128_p0546b04║   訶薩。依金剛 大乘所行之 行。諸根境界所緣
T20n1128_p0546b05║   所作種種之 法。令彼學眾各各修 習離於懈
T20n1128_p0546b06║   怠。時金剛 手菩薩於六 年中。為諸王等及求
T20n1128_p0546b07║   學金剛 大乘一 切學眾。以 種種方便 譬喻言
T20n1128_p0546b08║   辭。演說諸法各令證悟已。即告眾曰。汝等
T20n1128_p0546b09║   當知今彼處。有大名山號乞乞那。其山頂上
T20n1128_p0546b10║   平正廣闊。亦有林樹池沼適悅之 地。我今先
T20n1128_p0546b11║   往汝等入 金剛 大乘諸王沙門婆羅門毘舍首
T20n1128_p0546b12║   陀一 切學眾。亦可於彼俱 往集會。是時學眾
T20n1128_p0546b13║   於彼山頂皆集會已。金剛 手菩薩即復告言。
T20n1128_p0546b14║   今者世 尊釋迦牟尼將入 涅槃。汝等今可與
T20n1128_p0546b15║   我同至佛所求受灌頂。爾時學眾即與金剛
T20n1128_p0546b16║   手菩薩同離彼山。是時諸王將理四兵 前 後
T20n1128_p0546b17║   導從。及備 種種諸大供 養往世 尊所。爾時世
T20n1128_p0546b18║   尊釋迦牟尼。已在拘尸那城。金剛 手菩薩摩
T20n1128_p0546b19║   訶薩。與諸學眾至佛所已。設大供 養奉獻世
T20n1128_p0546b20║   尊。右繞三匝禮拜讚歎於佛前 坐。時金剛 手
T20n1128_p0546b21║   菩薩即從座起。偏 袒右肩右膝著地。作金剛
T20n1128_p0546b22║   合掌白世 尊言。我奉佛勅 以 菩薩摩訶薩行。
T20n1128_p0546b23║   於金剛 大乘法中。為學眾說於諸根境界
T20n1128_p0546b24║   所緣所作及種種諸法。各各證悟或得三摩
T20n1128_p0546b25║   地三摩鉢底。或得法忍盡涅槃界。或得隱身
T20n1128_p0546b26║   自在。世 尊我已如是說法利 益。今來佛所欲
T20n1128_p0546b27║   為彼眾。於如來處求受灌頂。
T20n1128_p0546b28║   爾時世 尊左右顧視已。即於頂門放五 色光 。
T20n1128_p0546b29║   其光 晃耀於一 剎那間。照如恒沙佛剎上至
T20n1128_p0546c01║   梵世 。如是照已尋復旋還。却從世 尊頂門而
T20n1128_p0546c02║   入 。爾時十方光 所照處。一 切如來異口讚言。
T20n1128_p0546c03║   金剛 大乘即攝一 切乘。乃至過去未來及與
T20n1128_p0546c04║   現在一 切諸佛。皆說如是金剛 大乘攝一 切
T20n1128_p0546c05║   乘。爾時世 尊即以 金剛 水。與一 切金剛 大乘
T20n1128_p0546c06║   學眾灌頂。諸學眾等得灌頂已。皆用頭面著
T20n1128_p0546c07║   地禮世 尊足。及禮金剛 手菩薩足。禮已讚歎
T20n1128_p0546c08║   踊躍。繞百千匝各還本處。
T20n1128_p0546c09║   爾時尊者阿難白佛言。世 尊如是正法。當云
T20n1128_p0546c10║   何 名云 何 受持。佛言阿難今此正法。名為最
T20n1128_p0546c11║   上大乘寶王如是受持。爾時如來應正等覺
T20n1128_p0546c12║   釋迦牟尼說是經已。即於俱 尸那城入 般
T20n1128_p0546c13║   涅槃。金剛 手菩薩。於後却還乞乞那山。亦
T20n1128_p0546c14║   有眾多菩薩聲聞同來山中。時金剛 學眾互
T20n1128_p0546c15║   相謂言。我等本師金剛 手菩薩摩訶薩。却復
T20n1128_p0546c16║   乞乞那山。我等宜應亦往彼山親近供 養。是
T20n1128_p0546c17║   諸學眾各持種種香花寶玩同往彼山。到 彼
T20n1128_p0546c18║   山已。各以 香花奉上供 養禮拜旋繞。恭敬讚
T20n1128_p0546c19║   歎各一 面坐。
T20n1128_p0546c20║   爾時菩薩觀視會眾沙門婆羅門剎帝利 毘舍
T20n1128_p0546c21║   首陀等已。即復告言汝等學眾諦聽。汝已各
T20n1128_p0546c22║   各於此金剛 大乘悉得證悟。皆是得金剛 大
T20n1128_p0546c23║   乘法者。汝等當知佛涅槃後。金剛 阿闍梨。是
T20n1128_p0546c24║   汝等師。亦如往昔無量劫 前 。日清淨光 明如
T20n1128_p0546c25║   來出世 之 時。彼大妙香佛剎中。有王名精進
T20n1128_p0546c26║   授。彼時我亦如是。說承事 金剛 阿闍梨軌則 。
T20n1128_p0546c27║   今亦復說弟子承事 金剛 阿闍梨軌則 。承事
T20n1128_p0546c28║   之 則 乃有八 種。時印捺囉部帝白金剛 手菩
T20n1128_p0546c29║   薩言。云 何 名為八 種承事 之 則 。金剛 手言。一
T20n1128_p0547a01║   者不得呼師名字。二 者常自稱師足。三者與
T20n1128_p0547a02║   師執持鞋履。四者掃灑房地。五 者為師敷置
T20n1128_p0547a03║   床座。六 者五 體作禮。七者不侵 害師。八 者指
T20n1128_p0547a04║   授稟信 。是名弟子承事 金剛 阿闍梨八 法。彼
T20n1128_p0547a05║   阿闍梨以 此八 事 觀察弟子。以 日累月積月
T20n1128_p0547a06║   成歲。若彼弟子於此八 事 。無有違背專心不
T20n1128_p0547a07║   退。阿闍梨然可攝受。
T20n1128_p0547a08║   爾時金剛 手菩薩又復告言。譬如世 間蟲[月*虫]
T20n1128_p0547a09║   飛蛾之 類。皆從緣生墮斯惡趣何 由出離。亦
T20n1128_p0547a10║   如世 間輪迴眾生。云 何 轉業得無生滅若不
T20n1128_p0547a11║   因從金剛 阿闍梨。攝受為說種種妙法。何 由
T20n1128_p0547a12║   能除一 切煩惱證於寂滅得不退轉。大王彼
T20n1128_p0547a13║   金剛 阿闍梨。先當觀察所攝弟子行相貴賤
T20n1128_p0547a14║   等。乃可付與二 諦之 法。王言云 何 名為二 諦。
T20n1128_p0547a15║   菩薩告言一 者真諦二 者俗 諦。王言何 名真
T20n1128_p0547a16║   諦。菩薩告言所謂內空外空。內外空空空。大
T20n1128_p0547a17║   空勝義空。有為空無為空。畢竟空無際空。無
T20n1128_p0547a18║   變異空本性空。一 切法空無所有空。無性空
T20n1128_p0547a19║   自性空。自相空無性自性空。大王是十八 空
T20n1128_p0547a20║   者乃名真諦。大王復言云 何 名諦。菩薩告言
T20n1128_p0547a21║   若於此十八 空。知非常非無常。是故名諦。
T20n1128_p0547a22║   何 以 故謂不見內空不見外空。不見內外空
T20n1128_p0547a23║   不見空空。不見大空不見勝義空。不見有為
T20n1128_p0547a24║   空不見無為空。不見畢竟空不見無際空。不
T20n1128_p0547a25║   見無變異空不見本性空。不見一 切法空不
T20n1128_p0547a26║   見無性空。不見自性空不見自相空。不見無
T20n1128_p0547a27║   所有空亦不見無性自性空。於如是空不見
T20n1128_p0547a28║   二 相。中亦不可得。非生非滅。非縛非脫。非行
T20n1128_p0547a29║   非住 。非明非暗。非實非虛。非輪迴非涅槃。亦
T20n1128_p0547b01║   不增亦不減。我說如是種種皆離身口意。是
T20n1128_p0547b02║   則 名為真諦。大王復言云 何 名為俗 諦。謂以
T20n1128_p0547b03║   四無量心於威儀 本相。五 蘊四界六 入 五 境
T20n1128_p0547b04║   行住 三界。是即名為俗 諦。王復問言更復何
T20n1128_p0547b05║   名真諦。菩薩告言彼種種色相。如幻化如陽
T20n1128_p0547b06║   焰。如水中月如水上泡。如鏡中像 如夢。如電
T20n1128_p0547b07║   如乾闥婆城。乃至虹霓等。若於色相得如
T20n1128_p0547b08║   是見。是則 名為真諦。若於如是諸法受行不
T20n1128_p0547b09║   離苦行。乃能證佛得一 切智。大王乃至遍六
T20n1128_p0547b10║   俱 胝文字之 義。亦無二 無分別 。一 切如來皆
T20n1128_p0547b11║   如是說。彼智金剛 教汝已悉聞。是等皆名真
T20n1128_p0547b12║   諦。大王若於二 諦不能如實觀察了 知。雖專
T20n1128_p0547b13║   修 習經無量劫 。唐捐其功 終不能到 大智彼
T20n1128_p0547b14║   岸。而此二 諦乃是一 切如來之 所歸命。為父為
T20n1128_p0547b15║   母為寂靜住 。及為涅槃為阿吠嚩哩帝迦。為
T20n1128_p0547b16║   正遍知覺一 切三摩地。為精妙普門三摩地。
T20n1128_p0547b17║   乃有如是等種種功 德。大王彼一 切金剛 大
T20n1128_p0547b18║   乘學眾。必須專心揀選如法弟子。乃可為說
T20n1128_p0547b19║   如是二 諦。是二 諦法難可得聞。雖彼緣覺聲
T20n1128_p0547b20║   聞亦難得聞。何 況外道等。爾時印捺囉部帝。
T20n1128_p0547b21║   與金剛 大乘學眾。得聞是說。悉以 頭面禮謝
T20n1128_p0547b22║   菩薩。時印捺囉部帝復白菩薩言。揀選弟子
T20n1128_p0547b23║   當有何 相。菩薩告言有四種弟子。有五 補特
T20n1128_p0547b24║   伽 羅。王言四種弟子當云 何 說我今樂聞。菩
T20n1128_p0547b25║   薩告言。第一 佛乘第二 初 乘。第三初 學菩薩
T20n1128_p0547b26║   行第四諸菩薩摩訶薩行。此名弟子四種之
T20n1128_p0547b27║   相。云 何 分別 如是之 相。菩薩告言彼得安然
T20n1128_p0547b28║   非謗非信 。於真言印相一 一 曉了 證於佛
T20n1128_p0547b29║   乘。於意云 何 譬如盲者得人引導。由得佛乘
T20n1128_p0547c01║   證解脫故。弟子初 依師學得一 俗 諦。初 相應
T20n1128_p0547c02║   法入 三摩地。未能了 知顯密二 教。亦未知二
T20n1128_p0547c03║   諦十二 因緣。亦未知般若波羅蜜。是名弟子
T20n1128_p0547c04║   初 修 習相。王言云 何 菩薩五 種補特伽 羅。菩
T20n1128_p0547c05║   薩言所謂囉怛曩補特伽 羅。贊捺囉補特伽
T20n1128_p0547c06║   羅。鉢訥摩補特伽 羅。奔拏哩迦補特伽 羅。烏
T20n1128_p0547c07║   怛鉢攞補特伽 羅。是等於聞信 戒施悉能具
T20n1128_p0547c08║   行為烏波薩迦。王言菩薩此之 名相云 何 分
T20n1128_p0547c09║   別 。菩薩告言於一 切法雖得聽聞。而於少
T20n1128_p0547c10║   時皆悉忘失。此名烏怛鉢攞補特伽 羅。若於
T20n1128_p0547c11║   祕密之 法雖有所聞。不能為他分別 演說。譬
T20n1128_p0547c12║   如軍尼內藏明珠而不顯現。此名奔拏哩迦
T20n1128_p0547c13║   補特伽 羅。或得信 心大悲心聞法開解。如竹
T20n1128_p0547c14║   無節受持通達。此名鉢訥摩補特伽 羅。凡聞
T20n1128_p0547c15║   法義咸存我見。譬如擊鼓空有其聲。以 有我
T20n1128_p0547c16║   見不能利 他。此名贊捺囉補特伽 羅。是四烏
T20n1128_p0547c17║   波薩迦。而能一 向專心求一 切法。信 心受持
T20n1128_p0547c18║   住 金剛 乘。復次心性猛利 多聞持戒。一 切能
T20n1128_p0547c19║   捨了 知真實。凡所說法能隨根機。是名囉怛
T20n1128_p0547c20║   曩補特伽 羅。此一 烏波薩迦。常能為諸弟子
T20n1128_p0547c21║   說種種法。時金剛 阿闍梨如是選擇弟子。若
T20n1128_p0547c22║   得清淨殊勝如法弟子。乃可傳付祕密大乘
T20n1128_p0547c23║   一 切勝義。當令修 習不斷聖種。印捺囉部帝。
T20n1128_p0547c24║   又復問言。云 何 分別 祕密大乘。菩薩告言彼
T20n1128_p0547c25║   瑜伽 顯密二 教曼拏羅有二 十種。皆悉得名
T20n1128_p0547c26║   祕密大乘。我今略說灌頂曼拏羅次第。彼灌
T20n1128_p0547c27║   頂阿闍梨欲作灌頂法。先自結淨選揀勝處。
T20n1128_p0547c28║   安曼拏羅位 。後令弟子結淨已。然阿闍梨加
T20n1128_p0547c29║   持五 色線五 色粉。絣地結界作曼拏羅。安布
T20n1128_p0548a01║   賢聖位 復加 持閼伽 瓶安方位 已。然請召賢
T20n1128_p0548a02║   聖依位 坐畢。即獻香花閼伽 等。然可引弟子
T20n1128_p0548a03║   入 曼拏羅與授灌頂。弟子得灌頂已。即持種
T20n1128_p0548a04║   種香花珍寶奉獻阿闍梨。弟子此後即是入
T20n1128_p0548a05║   金剛 大乘處灌頂位 。當於自己身口意業深
T20n1128_p0548a06║   加 省察。若能了 達是名五 燈。若不了 達當
T20n1128_p0548a07║   名五 闇。復次分布火壇次第。所有使用種種
T20n1128_p0548a08║   之 物。先備 播帝哩窣嚕嚩等。及所鋪座吉祥
T20n1128_p0548a09║   草及護摩柴。其柴當用青潤樹枝及五 穀酥
T20n1128_p0548a10║   等。或作護摩。先燒祭火天然作護摩。觀於
T20n1128_p0548a11║   火焰色相形像 及聲香等。若得吉祥是法成
T20n1128_p0548a12║   就。若不吉祥是不成就。其請召賢聖入 曼拏
T20n1128_p0548a13║   羅。及獻閼伽 次第諸式大略相同。凡所有法
T20n1128_p0548a14║   皆從金剛 大乘祕密流出。所有三瑜伽 五 烏
T20n1128_p0548a15║   補捺伽 多。或六 俱 胝文字義。或說法成就義。
T20n1128_p0548a16║   或決定義。或說本行尼陀那方便 因等。如是
T20n1128_p0548a17║   所說或四種或五 種。或七種或十二 種。種種
T20n1128_p0548a18║   不定皆不離二 諦。復次說四密。所謂密教密
T20n1128_p0548a19║   義密語密句。若於四密無差所作成就。或遇
T20n1128_p0548a20║   九執大曜諸惡星宿及諸毒等。持誦密句皆
T20n1128_p0548a21║   可大息。或求敬愛或作增益或作降伏。若為
T20n1128_p0548a22║   人及四足多足無足等。或降伏諸惡大部多
T20n1128_p0548a23║   夜叉。乃至惡人等並 可降伏。若不降伏必當
T20n1128_p0548a24║   破壞親愛分離。或有一 切禁縛邪明一 切破
T20n1128_p0548a25║   壞。或有冤 家興兵 欲來侵 害自然退散。或為
T20n1128_p0548a26║   大旱必能降雨。如是種種一 切所求。持念密
T20n1128_p0548a27║   句悉得成就隨心如意。凡持誦密句作金剛
T20n1128_p0548a28║   語音。無令斷絕必滿所願。王言云 何 名為菩
T20n1128_p0548a29║   薩禪定。菩薩告言禪定有種種。持誦亦種種。
T20n1128_p0548b01║   若知祕密句即是知禪定。祕密者為所誦文
T20n1128_p0548b02║   句具 足及知印相。若如是者有大威力 。是則
T20n1128_p0548b03║   白法。知祕密者即攝真實理。由如虛空體寂
T20n1128_p0548b04║   靜故。解於世 法能顯真理。乃於印相觀想。
T20n1128_p0548b05║   密句文義所作斷疑。此持誦者乃名為賢。如
T20n1128_p0548b06║   是行人凡有見者皆如佛等。彼人禪者不見
T20n1128_p0548b07║   密句。不見印相不見賢聖。想諸字輪體同鏡
T20n1128_p0548b08║   像 。王復問言云 何 菩薩三摩地。菩薩言彼菩
T20n1128_p0548b09║   提心及智慧方便 。乃至三明及無等等。此皆
T20n1128_p0548b10║   是菩薩三摩地。又復觀自本身及真言印相。
T20n1128_p0548b11║   賢聖形像 一 切莊嚴。皆如虛空寂靜。是菩薩
T20n1128_p0548b12║   三摩地。菩薩入 如是三摩地。是名安住 二 諦。
T20n1128_p0548b13║   爾時金剛 手菩薩摩訶薩。為印捺囉部帝及
T20n1128_p0548b14║   諸剎帝利 。一 切入 金剛 大乘學眾。說如是種
T20n1128_p0548b15║   種法已。即依法作曼拏羅。與王等及諸學眾
T20n1128_p0548b16║   受於灌頂。彼諸學眾得灌頂已。異口同聲
T20n1128_p0548b17║   各各白菩薩言。我等稟教奉事 金剛 阿闍梨
T20n1128_p0548b18║   一 如聖旨。是學眾等於金剛 手菩薩摩訶薩
T20n1128_p0548b19║   供 養恭敬。種種言辭訷讚謝已。
T20n1128_p0548b20║   爾時會中諸大菩薩。及聲聞天人阿蘇囉誐
T20n1128_p0548b21║   嚕拏彥達嚩緊曩囉一 切大眾。聞菩薩說是
T20n1128_p0548b22║   經已。歡喜信 受作禮而退。金剛 手菩薩即於
T20n1128_p0548b23║   山中隱沒不現。
T20n1128_p0548b24║   最上大乘金剛 大教寶王經卷下