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Tripitaka V1.14, Normalized Version =========================================================================
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T19n0997_p0571c13║   守護國界主 陀羅尼經卷第十
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T19n0997_p0571c15║   　　　　罽賓國三藏沙門般若共牟尼室利 譯
T19n0997_p0571c16║   　　阿闍世 王受記品第十
T19n0997_p0571c17║   爾時會中摩伽 陀國主 阿闍世 王。即從座起
T19n0997_p0571c18║   偏 袒右肩。右膝著地合掌恭敬。頂禮佛足而
T19n0997_p0571c19║   白佛言。世 尊如來今在菩提樹下我之 國土。
T19n0997_p0571c20║   說陀羅尼及曼荼羅。既有如是無量功 德。何
T19n0997_p0571c21║   以 摩伽 陀國。風雨不節旱澇不調。饑饉相仍
T19n0997_p0571c22║   怨敵侵 擾。疾疫災難無量百千。唯願世 尊
T19n0997_p0571c23║   斷我疑網。
T19n0997_p0571c24║   爾時世 尊讚阿闍世 作如是言。大王善哉善
T19n0997_p0571c25║   哉快問斯義。於未來世 能多利 益一 切眾生。
T19n0997_p0571c26║   大王諦聽諦聽善思念之 。吾當為汝分別 解
T19n0997_p0571c27║   說。大王如王所言。於我國中常有飢饉怨
T19n0997_p0571c28║   敵等者。此守護國界主 陀羅尼。以 十六 俱 胝
T19n0997_p0571c29║   那由他陀羅尼而為眷屬。此大金剛 城曼荼
T19n0997_p0572a01║   羅。三千五 百曼荼羅以 為眷屬。然彼一 切皆
T19n0997_p0572a02║   以 信 心而為根本。以 深般若而為先導。大菩
T19n0997_p0572a03║   提心及大悲心以 為莊嚴。大王一 切善法皆
T19n0997_p0572a04║   悉從此陀羅尼生。一 切罪惡不信 因果以 為
T19n0997_p0572a05║   根本。大王汝今不信 因果。耽五 欲樂如大猛
T19n0997_p0572a06║   風。吹其信 心及菩提心。大悲總持悉皆遠逝。
T19n0997_p0572a07║   大王今者雖有眼耳如聾盲人。不聞雷霆。不
T19n0997_p0572a08║   見日月。何 以 故汝王名字尚不自聞況於餘
T19n0997_p0572a09║   聲。何 謂王名。夫言王者即囉惹義。囉字聲者
T19n0997_p0572a10║   所謂苦惱聲。啼哭愁歎無主 無歸無救護聲。
T19n0997_p0572a11║   王當慰喻作如是言。汝莫苦惱。我為汝主 當
T19n0997_p0572a12║   救護汝。拭淚慈愍而撫育之 。言惹字聲者是
T19n0997_p0572a13║   最勝義。是富貴義是自在義。是殊勝義是勇
T19n0997_p0572a14║   猛義。是端正義是智慧義。是能摧滅一 切眾
T19n0997_p0572a15║   生憍慢自高陵篾他義。大王汝於今者不
T19n0997_p0572a16║   信 因果。親近惡友提婆達多。殺所生父囚繫
T19n0997_p0572a17║   飢餓。渴乏 不死而刖 其足。復令調達出佛身
T19n0997_p0572a18║   血。破和合僧 復放護財。狂醉惡象暴踐如來。
T19n0997_p0572a19║   大王汝今復有極大重罪。所謂挑壞一 切眾
T19n0997_p0572a20║   生清淨法眼。斷滅諸佛真正之 法關。閉人天
T19n0997_p0572a21║   涅槃之 門。開示三塗生死惡趣。所以 者何 汝
T19n0997_p0572a22║   是國王出遊園苑。嚴備 象駕一 萬二 萬。巾
T19n0997_p0572a23║   馭車馬二 三十萬以 為翊從。復以 百姓所有
T19n0997_p0572a24║   膏血用塗象馬。時阿闍世 王聞此語已。而白
T19n0997_p0572a25║   佛言世 尊。我今惟忖不省曾以 百姓膏血用
T19n0997_p0572a26║   塗象馬。世 尊何 以 作如是說。佛言大王王之
T19n0997_p0572a27║   象馬。一 一 皆以 欝金龍腦栴檀沈麝。和為香
T19n0997_p0572a28║   埿用塗象馬。如是等香皆出百姓。徵科百姓
T19n0997_p0572a29║   如壓油麻。貧匱困苦千戶資財。不能充 給一
T19n0997_p0572b01║   象之 費。是故當知百姓膏血甚為易得。如是
T19n0997_p0572b02║   香等求之 甚難。大王若疑當自巡按一 切囹
T19n0997_p0572b03║   圄。萬姓受苦過大地獄。大王逼奪百姓所有
T19n0997_p0572b04║   資財賞賜豪貴。遂令富者。日益奢侈 。貧乏
T19n0997_p0572b05║   之 者轉益貧窮。令諸貧人孤惸困苦。投足無
T19n0997_p0572b06║   地皆求出家。如是之 人無有和上及阿闍梨。
T19n0997_p0572b07║   自被袈裟不受禁戒無法自居。令諸有情心
T19n0997_p0572b08║   生輕賤不欲見聞。固是大王挑其法眼斷滅
T19n0997_p0572b09║   佛法。閉人天路開惡趣門。是故我言大王不
T19n0997_p0572b10║   聞自己名字。以 是因緣如何 更得此陀羅尼
T19n0997_p0572b11║   神力 加 護。大王我今當說古昔因緣。王當諦
T19n0997_p0572b12║   思解了 其義。大王乃往古世 有佛出現。名迦
T19n0997_p0572b13║   葉波如來應供 正遍知明行足善逝世 間解無
T19n0997_p0572b14║   上士調御丈 夫天人師佛世 尊。彼佛說法初
T19n0997_p0572b15║   善中善後善開示梵行。彼時有王名訖哩枳。
T19n0997_p0572b16║   於彼如來深生淨信 。王於中夜得二 種夢。一
T19n0997_p0572b17║   者夢見有十獼猴。其九獼猴攝亂 城中。一 切
T19n0997_p0572b18║   人民妻妾男女。侵 奪飲食破壞什物。仍以 不
T19n0997_p0572b19║   淨而穢污之 。唯一 獼猴心懷知足。安坐樹上
T19n0997_p0572b20║   不擾居人。時九獼猴同心惱亂 。此知足者作
T19n0997_p0572b21║   諸留難。驅逐出於獼猴眾會。第二 夢者見一
T19n0997_p0572b22║   白象。猶如大山當帝王門。首尾有口皆食水
T19n0997_p0572b23║   草。雖恒飲噉身常羸瘦。時王寤已生大恐怖。
T19n0997_p0572b24║   召占相者以 原其夢。占者白王九獼猴者即
T19n0997_p0572b25║   是九王。其知足者即是大王。是則 九王同心
T19n0997_p0572b26║   篡奪大王寶位 。象二 口者即是九王食自國邑
T19n0997_p0572b27║   兼 食王國。王聞此語驚怖毛竪而心未決。思
T19n0997_p0572b28║   欲見佛以 斷所疑。即勅 左右嚴備 種種供 養
T19n0997_p0572b29║   之 具 。一 心往詣迦葉佛所到 已作禮。持諸供
T19n0997_p0572c01║   具 上獻如來。曲躬合掌而白佛言。世 尊我於
T19n0997_p0572c02║   昨夜得不善夢唯願世 尊為我解說使斷疑
T19n0997_p0572c03║   網。時王具 陳所夢白佛。佛言大王王之 所夢。
T19n0997_p0572c04║   不在於王勿 生憂懼。王善諦聽當為王說。此
T19n0997_p0572c05║   是未來五 濁惡世 。有佛出現號釋迦牟尼。滅
T19n0997_p0572c06║   度之 後遺法之 相。大王十獼猴者即是彼佛
T19n0997_p0572c07║   十種弟子。王白佛言世 尊何 名彼佛十種弟
T19n0997_p0572c08║   子。迦葉佛言一 貧畏不活而作沙門。二 奴有
T19n0997_p0572c09║   怖畏而作沙門。三怖畏債 負而作沙門。四求
T19n0997_p0572c10║   佛法過失而作沙門。五 為勝他而作沙門。六
T19n0997_p0572c11║   為名稱而作沙門。七為生天而作沙門。八 為
T19n0997_p0572c12║   利 養而作沙門。九為欲求未來王位 而作沙
T19n0997_p0572c13║   門。十真實心而作沙門。時彼大王白彼佛言。
T19n0997_p0572c14║   世 尊此十沙門其相云 何 。彼佛答言大王貧畏
T19n0997_p0572c15║   不活作沙門者。多有眾生不信 因果。貪求財
T19n0997_p0572c16║   寶互 相侵 奪。遂感天地雨澤不時。五 穀不登
T19n0997_p0572c17║   不充 官稅。飢貧所逼鬻賣男女。無所投寄披
T19n0997_p0572c18║   挂遺棄樹上袈裟。自剃 鬚髮作沙門像 。無阿
T19n0997_p0572c19║   闍梨亦無和上。無戒無法相似 沙門。長時受
T19n0997_p0572c20║   行一 切惡法。入 僧 伽 藍自稱我是律師禪師
T19n0997_p0572c21║   法師大德。坐居眾首謂餘僧 言。汝等皆是我
T19n0997_p0572c22║   之 弟子。於清信 士族姓長者婆羅門家。出入
T19n0997_p0572c23║   遊從多造過失。是名第一 貧畏不活而作沙
T19n0997_p0572c24║   門。大王云 何 名為奴有怖畏而作沙門。謂下
T19n0997_p0572c25║   賤奴婢作是思惟。云 何 一 生受他驅策。逃竄
T19n0997_p0572c26║   出家是為第二 。大王云 何 名為怖畏債 負而作
T19n0997_p0572c27║   沙門。謂有眾生公 私債 負。息利 既多酬還不
T19n0997_p0572c28║   遂。既被逼迫逃逝出家。是為第三。大王云 何
T19n0997_p0572c29║   名為求佛法過失而作沙門。謂諸外道心生
T19n0997_p0573a01║   嫉妬遂共集議。誰有聰明利 根辯慧。入 佛法
T19n0997_p0573a02║   中學彼所有世 出世 法。窺其是非還歸我眾。
T19n0997_p0573a03║   對於國王大臣長者。樹論議幢出其過失。摧
T19n0997_p0573a04║   壞破滅彼佛正法。是名第四。大王云 何 名為
T19n0997_p0573a05║   求勝他故而作沙門。謂或有眾生聞有某甲
T19n0997_p0573a06║   披衣落髮。多有伎 能通達三藏。心生熱惱便
T19n0997_p0573a07║   即出家學經律論。所修 善法皆欲勝彼。是名
T19n0997_p0573a08║   第五 。大王云 何 名為為名稱故而作沙門。謂
T19n0997_p0573a09║   或有人竊自思惟。我若在家無有名稱。我應
T19n0997_p0573a10║   剃 落披衣出家。勤 學多聞受持禁戒。於大眾
T19n0997_p0573a11║   中坐禪入 定使物知名。是為第六 。大王云 何
T19n0997_p0573a12║   名為求生天故而作沙門。謂或有人聞諸天
T19n0997_p0573a13║   中長壽快樂。我無方便 而得上生。遂即剃 髮
T19n0997_p0573a14║   染衣出家。修 持善法皆願生天。是為第七。大
T19n0997_p0573a15║   王云 何 名為為利 養故而作沙門。謂或有人
T19n0997_p0573a16║   先有財寶更求勝處。得好精舍房院華飾。可
T19n0997_p0573a17║   以 棲遲受用自他所有財產。是名第八 。大王
T19n0997_p0573a18║   云 何 名為欲求未來帝王位 故而作沙門。謂有
T19n0997_p0573a19║   眾生見於國王。自在尊崇富貴安樂。便 生愛
T19n0997_p0573a20║   樂遂求出家。所修 善根惟願當生得居王位 。
T19n0997_p0573a21║   是名第九。大王云 何 名為真實心故而作沙
T19n0997_p0573a22║   門。謂有眾生雖生剎利 大臣族姓婆羅門家。
T19n0997_p0573a23║   或生長者居士商主 富貴之 家盛年美貌。觀
T19n0997_p0573a24║   諸財色富貴榮顯。猶若浮雲泡幻電光 生滅
T19n0997_p0573a25║   不住 。遂起厭離發菩提心。親友珍財一 切皆
T19n0997_p0573a26║   捨。出家慕道秉持律儀 。學法修 禪精勤 匪懈。
T19n0997_p0573a27║   凡有所作皆為眾生。唯求無上菩提之 果。是
T19n0997_p0573a28║   名第十真實心故而作沙門。大王當知如王
T19n0997_p0573a29║   所夢。見一 獼猴少欲知足。獨處樹上不擾人
T19n0997_p0573b01║   者。即是釋迦如來遺法之 中真實沙門。其九
T19n0997_p0573b02║   獼猴擾亂 眾人。同心驅擯一 獼猴者。即是釋
T19n0997_p0573b03║   迦如來遺法之 中前 九沙門。無沙門法故總
T19n0997_p0573b04║   名為相似 沙門。同行惡行共驅於一 真實沙
T19n0997_p0573b05║   門出於眾外。大王此惡沙門破戒行惡。污穢
T19n0997_p0573b06║   一 切族姓之 家。向於國王大臣官長。論說毀
T19n0997_p0573b07║   謗真實沙門。橫言是非云 是惡人破戒行惡。
T19n0997_p0573b08║   不合與我持戒比丘同共止住 布薩說戒。亦
T19n0997_p0573b09║   不合同居一 寺舍同一 國邑。一 切惡事 皆推
T19n0997_p0573b10║   與彼真實沙門。蒙蔽國王大臣官長。遂令驅
T19n0997_p0573b11║   逐真實沙門盡出國界。其破戒者自在遊行。
T19n0997_p0573b12║   而與國王大臣官長共為親厚。大王彼釋迦
T19n0997_p0573b13║   牟尼如來所有教法。一 切天魔外道惡人五
T19n0997_p0573b14║   通神仙 。皆不能壞乃至少分。而此名相諸
T19n0997_p0573b15║   惡沙門。皆悉毀滅令無有餘。如須彌山假使
T19n0997_p0573b16║   盡於三千界中草木為薪。長時焚燒一 毫無
T19n0997_p0573b17║   損。若劫 火起火從內生。須更燒滅無餘灰燼。
T19n0997_p0573b18║   爾時迦葉波佛為訖哩枳王。重說偈言。
T19n0997_p0573b19║   　貧畏不活而剃 落　　言得敬養脫貧窮
T19n0997_p0573b20║   　散亂 高舉務 多財　　內虛不實如蘆葦
T19n0997_p0573b21║   　煩惱眷屬所迷醉　　斯人遠離大菩提
T19n0997_p0573b22║   　如負真金翻棄捐　　拾薪荷擔生歡喜
T19n0997_p0573b23║   　名利 縈纏增嬾惰　　惰增滅盡淨信 心
T19n0997_p0573b24║   　信 心既滅淨戒無　　無戒斷滅人天果
T19n0997_p0573b25║   　闌若閑林自安處　　本求名利 及親知
T19n0997_p0573b26║   　遠離戒定智慧心　　但 依豪貴親識住
T19n0997_p0573b27║   　自求三惡及八 難　　貧窮下賤邊地生
T19n0997_p0573b28║   　譬如生盲至寶洲　　取石棄於如意寶
T19n0997_p0573b29║   　放逸馳蕩增勝負　　遠離戒行正念心
T19n0997_p0573c01║   　墮阿鼻獄極怖中　　經俱 胝劫 難解脫
T19n0997_p0573c02║   　內心恒為求名稱　　身口現說為菩提
T19n0997_p0573c03║   　如鳥飛空遇猛風　　飄落生死大苦海
T19n0997_p0573c04║   　薄福耽染天人女　　破戒遠離善業因
T19n0997_p0573c05║   　佛教皆為欲火燒　　如須彌山遇劫 火
T19n0997_p0573c06║   　無菩提味唯求利 　　恒為人說求菩提
T19n0997_p0573c07║   　心不住 於解脫中　　如獼猴得堅椰子
T19n0997_p0573c08║   　如來為求正法寶　　投身懸崖大火坑
T19n0997_p0573c09║   　既聞法已隨順修 　　怨親平等皆慈濟
T19n0997_p0573c10║   　云 何 聞佛諸功 德　　不生一 念好樂心
T19n0997_p0573c11║   　唯愛非法遠菩提　　如生盲人示他道
T19n0997_p0573c12║   迦葉如來說此偈已。復告訖哩枳王言。大王
T19n0997_p0573c13║   汝夢所見帝王門前 二 口白象。恒食水草身
T19n0997_p0573c14║   羸瘦者。亦非王事 。即是釋迦如來遺法之 中
T19n0997_p0573c15║   五 濁惡世 不信 因果百官令長。上受帝王光
T19n0997_p0573c16║   寵榮祿。下於百姓非理追求。雖復貪求而多
T19n0997_p0573c17║   匱乏 。賦稅無度萬民貧窮。貿易子孫家業蕩
T19n0997_p0573c18║   盡。投寺剃 落寺復荒蕪。多惡比丘發心無地。
T19n0997_p0573c19║   遂投外道路伽 耶等斷常諸見異學出家。邪
T19n0997_p0573c20║   見因緣師徒皆墮自入 地獄。復與多人開地
T19n0997_p0573c21║   獄門。相引奔馳趣三惡道。閉人天路解脫
T19n0997_p0573c22║   無由。大王當知故此二 夢並 是釋迦如來遺
T19n0997_p0573c23║   法之 相。非干王事 。訖哩枳王聞此說已。永斷
T19n0997_p0573c24║   疑網歡喜踊躍。復以 種種上妙供 具 。恭敬供
T19n0997_p0573c25║   養迦葉如來。頂禮佛足右遶而退。
T19n0997_p0573c26║   爾時釋迦如來說此語已。摩揭陀國主 阿闍世
T19n0997_p0573c27║   王復白佛言世 。尊如佛所言。諸惡眾生入 於
T19n0997_p0573c28║   地獄。云 何 得知誰人曾見。復云 何 知當墮餓
T19n0997_p0573c29║   鬼及與畜生。當生人天並 誰人見。爾時世 尊
T19n0997_p0574a01║   告阿闍世 言。大王應當一 心諦聽我為王說。
T19n0997_p0574a02║   令王現前 而得知見。大王當知若人命終當
T19n0997_p0574a03║   墮地獄有十五 相。當生餓鬼有八 種相。當生
T19n0997_p0574a04║   畜生有五 種相。當生人天各有十相。大王何
T19n0997_p0574a05║   等名為當生地獄十五 種相。一 者於自夫妻
T19n0997_p0574a06║   男女眷屬惡眼瞻視。二 者舉其兩手捫摹虛
T19n0997_p0574a07║   空。三者善知識教不相隨順。四者悲號啼泣
T19n0997_p0574a08║   嗚咽流淚。五 者大小便 利 不覺不知。六 者閉
T19n0997_p0574a09║   目不開。七者常覆頭面。八 者側 臥飲噉。九者
T19n0997_p0574a10║   身口臭穢。十者脚膝戰掉。十一 鼻梁欹側 。
T19n0997_p0574a11║   十二 左眼瞤動 。十三兩目變赤。十四仆面而
T19n0997_p0574a12║   臥。十五 踡身左脇著地而臥。大王當知若有
T19n0997_p0574a13║   臨終具 十五 相如是眾生。決定當生阿鼻地
T19n0997_p0574a14║   獄。大王當知若復有人。臨命終時有八 種相。
T19n0997_p0574a15║   當知必墮焰摩羅界餓鬼趣中。云 何 為八 。一
T19n0997_p0574a16║   者好舐其脣。二 者身熱如火。三者常患飢渴
T19n0997_p0574a17║   好說飲食。四者張口不合。五 者兩目乾枯如
T19n0997_p0574a18║   鵰孔雀。六 者無有小便 大便 遺漏。七者右膝
T19n0997_p0574a19║   先冷。八 者右手常拳。何 以 故心懷慳悋乃至
T19n0997_p0574a20║   於水不與人故。大王若具 八 相。命終決定生
T19n0997_p0574a21║   餓鬼中。大王當知若復有人。臨命終時有五
T19n0997_p0574a22║   相現。是人決定墮畜生趣。云 何 為五 。一 者愛
T19n0997_p0574a23║   染妻子貪視不捨。二 者踡手足指。三者遍體
T19n0997_p0574a24║   流汗。四者出麁澁聲。五 者口中咀沫。大王若
T19n0997_p0574a25║   具 此五 者。命終決定墮畜生趣。大王當知若
T19n0997_p0574a26║   復有人。臨命終時有十相現。是人決定生人
T19n0997_p0574a27║   趣中。云 何 為十。一 者臨終生於善念。謂生柔
T19n0997_p0574a28║   軟心福德心微妙心歡喜心發起心無憂心。二
T19n0997_p0574a29║   者身無痛苦。三者少能似 語一 心憶念所生
T19n0997_p0574b01║   父母。四者於妻子男女作憐愍心。如常瞻視
T19n0997_p0574b02║   無愛無恚。耳欲聞於兄 弟姊妹親識姓名。五
T19n0997_p0574b03║   者於善於惡心不錯亂 。六 者其心正直無有諂
T19n0997_p0574b04║   誑。七者知於父母親友眷屬善護念我。八 者
T19n0997_p0574b05║   見所營理心生讚歎。九者遺囑家事 藏舉財
T19n0997_p0574b06║   寶示之 令出。十者起淨信 心請佛法僧 對面
T19n0997_p0574b07║   歸敬。言南謨佛陀南謨達摩南謨僧 伽 我今
T19n0997_p0574b08║   歸依。若無佛世 歸五 通仙 。大王若臨命終具
T19n0997_p0574b09║   此十相。決定得於人趣中生。大王當知若復
T19n0997_p0574b10║   有人。臨命終時有十種相定得生天。云 何 為
T19n0997_p0574b11║   十。一 者起憐愍心二 者發起善心。三者起歡
T19n0997_p0574b12║   喜心四者正念現前 。五 者無諸臭穢六 者鼻
T19n0997_p0574b13║   無欹側 。七者心無恚怒八 者於家財寶妻子
T19n0997_p0574b14║   眷屬心無愛戀。九者眼色清淨。十者仰面含
T19n0997_p0574b15║   笑想念天宮當來迎我。若臨命終具 此十相
T19n0997_p0574b16║   決定生天。大王如是臨終善惡之 相汝應當
T19n0997_p0574b17║   知。時阿闍世 王聞佛說已。竊自思念如來此
T19n0997_p0574b18║   說。為是實事 為是虛邪。世 尊具 足辯才權說
T19n0997_p0574b19║   此理。爾時如來知阿闍世 王心之 所念。即以
T19n0997_p0574b20║   神力 令阿闍世 見其惡相。忽有地獄苦器充
T19n0997_p0574b21║   滿。有諸獄卒執持苦具 。無量眾生顛墜地獄
T19n0997_p0574b22║   如駛雨點。爾時獄卒瞋目振威。指阿闍世 而
T19n0997_p0574b23║   作是言。此是惡逆殺父之 人。速當擒來付於
T19n0997_p0574b24║   阿鼻大地獄中而苦治之 。時阿闍世 聞是語
T19n0997_p0574b25║   已。極大惶怖身毛皆竪遍體汗流。遽從座起
T19n0997_p0574b26║   走欲逃竄。悶絕擗地都不覺知。譬如猛風
T19n0997_p0574b27║   伐 無根樹久 而不蘇。乃以 種種方宜救之 漸
T19n0997_p0574b28║   得蘇息。連聲唱言世 尊世 尊願賜壽命願賜
T19n0997_p0574b29║   壽命。願賜壽命如我今日無依無怙從今決
T19n0997_p0574c01║   定。歸佛法僧 於是如來。還攝神力 諸相不現。
T19n0997_p0574c02║   問阿闍世 言。大王向見入 地獄者諸苦事 耶。
T19n0997_p0574c03║   時阿闍世 含悲答言我今已見。世 尊所說舉
T19n0997_p0574c04║   其少分。我向所見苦事 甚多。如來世 尊是真
T19n0997_p0574c05║   語者是實語者。世 尊我於此身造諸惡業。今
T19n0997_p0574c06║   對世 尊諸大菩薩眾僧 大會發露懺悔。止息
T19n0997_p0574c07║   諸惡斷相續心。我從今日乃至菩提。誓持五
T19n0997_p0574c08║   戒為優 婆塞。如佛所說一 字陀羅尼一 切功
T19n0997_p0574c09║   能。以 菩提心而為先導。從今向去一 日三時
T19n0997_p0574c10║   精勤 修 習。以 此善根悉皆迴向一 切眾生。佛
T19n0997_p0574c11║   讚王言善哉善哉。大王諦聽我今為王說過
T19n0997_p0574c12║   去佛微妙伽 陀。即說偈言。
T19n0997_p0574c13║   　若造五 逆極重罪　　發露懺悔罪輕微
T19n0997_p0574c14║   　永斷相續滅罪根　　如壯夫拔連根樹
T19n0997_p0574c15║   佛說偈已復告王言。大王當知譬如團鐵投
T19n0997_p0574c16║   水沈沒。若為鉢器置水則 浮。大王有智慧人
T19n0997_p0574c17║   如彼鉢器不沈苦海。汝造惡業合入 阿鼻大
T19n0997_p0574c18║   地獄中一 劫 受苦。由汝有智發露懺悔暫入
T19n0997_p0574c19║   便 出。如壯男女以 手拍毬。暫時著地即便 騰
T19n0997_p0574c20║   起。從此命終生兜 率天。見慈氏尊便 得授記。
T19n0997_p0574c21║   時阿闍世 聞佛說已心得淨信 。以 種種供 具
T19n0997_p0574c22║   供 養佛已還復本座。當於如來說此法時。無
T19n0997_p0574c23║   數俱 胝那由他眾生。皆發阿耨多羅三藐三
T19n0997_p0574c24║   菩提心。三十三俱 胝那由他菩薩。得隨順忍。
T19n0997_p0574c25║   　　守護國界主 陀羅尼經如來囑累品第十
T19n0997_p0574c26║   　　一
T19n0997_p0574c27║   爾時文殊師利 菩薩摩訶薩。白佛言希有世
T19n0997_p0574c28║   尊希有善逝。世 尊說此陀羅尼門。即是諸佛
T19n0997_p0574c29║   決定最勝妙陀羅尼。以 無邊量名句字門。宣
T19n0997_p0575a01║   說趣入 無邊義理。其義深遠。隨順覺悟因緣
T19n0997_p0575a02║   性故。難入 。懈怠嬾惰無由入 故。難解。斷
T19n0997_p0575a03║   常見者不能了 故。難見。依止六 處不能見故。
T19n0997_p0575a04║   難悟。樂下乘者不能覺故。超權。是諸菩薩甚
T19n0997_p0575a05║   深境故。無相。是一 切法真實印故。無開。法
T19n0997_p0575a06║   界平等無能所故。無異。體同虛空離二 相故。
T19n0997_p0575a07║   無阿賴耶。超過一 切所依處故。知眾生行。善
T19n0997_p0575a08║   解一 切因緣法故。得深般若。光 明照見諸法
T19n0997_p0575a09║   性故出生諸度。成就一 切巧方便 故。善分別
T19n0997_p0575a10║   法。具 足四種無礙智故。身心普遍。能得廣大
T19n0997_p0575a11║   諸神通故。平等覺法。安住 一 乘教法中故。
T19n0997_p0575a12║   無無異行。入 如虛空平等性故。亦無平等。
T19n0997_p0575a13║   於一 切處無有對故。是無等等。一 切無等唯
T19n0997_p0575a14║   與諸佛如來等故。遠離二 相。出生諸法寂滅
T19n0997_p0575a15║   體故。諦觀文字。為欲安立一 切法故。非言能
T19n0997_p0575a16║   說。即是真實勝義諦故。不礙宣說。普能隨順
T19n0997_p0575a17║   世 俗 諦故。能出生三寶能廣大三乘。能開三
T19n0997_p0575a18║   脫門能超出三界。能善覺三智能生如來金
T19n0997_p0575a19║   剛 三昧。是一 切法之 所住 處。是一 切佛智慧
T19n0997_p0575a20║   之 門。普能養育一 切眾生。世 尊諸善男子善
T19n0997_p0575a21║   女人等。應當於此世 尊無量三密一 字陀羅
T19n0997_p0575a22║   尼門。發阿耨多羅三藐三菩提心。若聞此法
T19n0997_p0575a23║   所有義理。應當信 受應當書寫。應當讀誦應
T19n0997_p0575a24║   當修 習。應當為人開示宣說。世 尊若能如是
T19n0997_p0575a25║   乃至一 偈一 句一 字。如是之 人得福無量。是
T19n0997_p0575a26║   則 名為知佛恩者。是念佛恩是報佛恩。爾時
T19n0997_p0575a27║   世 尊讚文殊師利 言。善哉善哉善男子。如汝
T19n0997_p0575a28║   所說如是之 人。所得福德不可稱量。善男子
T19n0997_p0575a29║   佛眼所見一 切佛剎。假使有人以 一 切寶充
T19n0997_p0575b01║   滿其中。持用奉施一 切如來。所得功 德無量
T19n0997_p0575b02║   無邊。若復有人能聽此經一 字一 句。或生信
T19n0997_p0575b03║   樂或能受持。或復書寫或當讀誦。或正修 習
T19n0997_p0575b04║   或廣為人演暢宣說。行住 坐臥常勤 精進。為
T19n0997_p0575b05║   令妙法久 住 世 間。為令三寶不斷絕故。此人
T19n0997_p0575b06║   福德勝前 布施諸佛福德。爾時世 尊欲重宣
T19n0997_p0575b07║   此義。而說偈言。
T19n0997_p0575b08║   　佛眼所見諸佛剎　　滿中珍寶施如來
T19n0997_p0575b09║   　我說此福尚輕微　　以 不聞此深經故
T19n0997_p0575b10║   　若得聞此妙經典 　　甚深勝義悉皆圓
T19n0997_p0575b11║   　是故讀誦受持經　　斯福最勝過於彼
T19n0997_p0575b12║   　諸佛唯於法中住 　　不因布施得菩提
T19n0997_p0575b13║   　若有受持佛法門　　即是能知佛恩者
T19n0997_p0575b14║   　是故供 養佛福勘 　　不及供 養此深經
T19n0997_p0575b15║   　最勝福聚悉皆圓　　從此能生於善逝
T19n0997_p0575b16║   　若世 無此勝經寶　　佛種法施悉皆無
T19n0997_p0575b17║   　亦無聽法及修 行　　眾生苦海常淪溺
T19n0997_p0575b18║   　無恩眾生謗此典 　　彼破苦海法舟航
T19n0997_p0575b19║   　斷滅三寶罪根深　　墮阿鼻獄無由出
T19n0997_p0575b20║   　照明六 度如燈炬　　吉祥寶聚等須彌
T19n0997_p0575b21║   　首楞嚴定等無邊　　及一 切法皆從出
T19n0997_p0575b22║   　若有愚癡翳心眼　　此為慧日破迷心
T19n0997_p0575b23║   　憂惱赫日所燋燃　　此為滿月清涼照
T19n0997_p0575b24║   　登最上乘不放逸　　此菩薩住 勤 修 行
T19n0997_p0575b25║   　能得最靜大菩提　　非下劣 乘之 所得
T19n0997_p0575b26║   　所有人天勝妙樂　　聲聞緣覺得菩提
T19n0997_p0575b27║   　此經一 切悉能生　　如摩尼寶隨心願
T19n0997_p0575b28║   爾時世 尊說此偈已。出大音聲普告一 切菩
T19n0997_p0575b29║   薩摩訶薩等諸大眾言。諸佛子我於無量無
T19n0997_p0575c01║   數劫 中。精勤 不懈一 心專求修 習於此諸佛
T19n0997_p0575c02║   世 尊成就菩提不可思議祕密一 字陀羅尼
T19n0997_p0575c03║   經。此大眾中誰能發起大勇 猛心為大丈 夫。
T19n0997_p0575c04║   能於如來般涅槃後。受持讀誦廣宣流布。令
T19n0997_p0575c05║   此妙法久 住 於世 。爾時眾中七十俱 胝菩薩
T19n0997_p0575c06║   摩訶薩。皆從座起恭敬合掌。異口同音而白
T19n0997_p0575c07║   佛言。世 尊我等能於如來滅後。受持於此佛
T19n0997_p0575c08║   無數劫 勤 求修 習成就菩提祕密一 字陀羅尼
T19n0997_p0575c09║   經廣宣流布。令五 濁世 一 切眾生。聞此法門
T19n0997_p0575c10║   心得淨信 。恭敬尊重種諸善根。唯願如來神
T19n0997_p0575c11║   力 加 被。爾時世 尊一 切種智。告諸菩薩摩訶
T19n0997_p0575c12║   薩言。善哉善哉汝等乃能發斯大願。我今當
T19n0997_p0575c13║   以 威神之 力 護持此經。而說偈言。
T19n0997_p0575c14║   　如來真實語　　常住 真實法
T19n0997_p0575c15║   　諸佛神力 故　　擁護於此經
T19n0997_p0575c16║   　被大悲甲冑 　　常住 大悲中
T19n0997_p0575c17║   　憐愍眾生故　　擁護於此經
T19n0997_p0575c18║   　得福聚圓滿　　從此生智聚
T19n0997_p0575c19║   　為滿福智故　　擁護於此經
T19n0997_p0575c20║   　能滅一 切魔　　摧破諸外道
T19n0997_p0575c21║   　斷除邪見故　　擁護於此經
T19n0997_p0575c22║   　帝釋護世 王　　修 羅尋香等
T19n0997_p0575c23║   　為我如被故　　當護持是經
T19n0997_p0575c24║   　地及虛空中　　十方諸天眾
T19n0997_p0575c25║   　諸佛加 被故　　當受持是經
T19n0997_p0575c26║   　欲得梵住 圓　　次第莊嚴體
T19n0997_p0575c27║   　及守護眾會　　當擁護此經
T19n0997_p0575c28║   　色可變為空　　空可變為色
T19n0997_p0575c29║   　無能變於佛　　擁護令動 搖
T19n0997_p0576a01║   爾時護世 四天王。俱 從座起合掌同聲而白
T19n0997_p0576a02║   佛言。世 尊我對如來發深重願。於未來世 擁
T19n0997_p0576a03║   護是經。及諸國王大臣長者一 切人民受持
T19n0997_p0576a04║   經者。而說偈言。
T19n0997_p0576a05║   　隨說此經處　　及聽法眾會
T19n0997_p0576a06║   　我與諸眷屬　　皆當守護之
T19n0997_p0576a07║   　若有勤 受持　　及發菩提意
T19n0997_p0576a08║   　當於四方面　　擁護常不離
T19n0997_p0576a09║   爾時釋提桓因為欲擁護如是經典 及持經者
T19n0997_p0576a10║   合掌向佛而說偈言。
T19n0997_p0576a11║   　我聞佛說此　　最勝微妙經
T19n0997_p0576a12║   　決定成菩提　　知佛恩難報
T19n0997_p0576a13║   　為報佛恩故　　如諸佛護持
T19n0997_p0576a14║   　當守護是經　　及護持經者
T19n0997_p0576a15║   爾時大梵天王。為護此經及持經者。合掌白
T19n0997_p0576a16║   佛。而說偈言。
T19n0997_p0576a17║   　四禪四無量　　諸乘及解脫
T19n0997_p0576a18║   　皆從此經出　　由具 義甚深
T19n0997_p0576a19║   　隨有說此經　　我捨梵天樂
T19n0997_p0576a20║   　往彼而聽受　　供 養并護持
T19n0997_p0576a21║   爾時兜 率陀天子。為護此經及持經者。合掌
T19n0997_p0576a22║   向佛而說偈言。
T19n0997_p0576a23║   　欲往兜 率天　　次生得解脫
T19n0997_p0576a24║   　當受持於此　　諸佛所護經
T19n0997_p0576a25║   　隨有說此經　　我當捨天樂
T19n0997_p0576a26║   　住 閻浮擁護　　為報諸佛恩
T19n0997_p0576a27║   爾時魔王子商主 天子。為護此經及持經者。
T19n0997_p0576a28║   合掌向佛而說偈言。
T19n0997_p0576a29║   　欲竭魔業海　　不隨魔所行
T19n0997_p0576b01║   　當受持此經　　具 足甚深義
T19n0997_p0576b02║   　我念佛恩故　　發勤 精進心
T19n0997_p0576b03║   　守護於是經　　令廣宣流布
T19n0997_p0576b04║   爾時魔王波旬。為護此經及持經者。合掌向
T19n0997_p0576b05║   佛而說偈言。
T19n0997_p0576b06║   　若持此經者　　煩惱滅不生
T19n0997_p0576b07║   　我不於其人　　作障礙留難
T19n0997_p0576b08║   　有此勝經處　　我當親護持
T19n0997_p0576b09║   　令魔不入 心　　為念佛恩故
T19n0997_p0576b10║   爾時蘇夜摩天王。為擁護經及持經者。合掌
T19n0997_p0576b11║   向佛而說偈言。
T19n0997_p0576b12║   　佛所有菩提　　於此經中說
T19n0997_p0576b13║   　若受持經者　　已供 諸如來
T19n0997_p0576b14║   　我持佛此經　　為俱 胝天說
T19n0997_p0576b15║   　令殷重聽受　　發大菩提心
T19n0997_p0576b16║   爾時慈氏菩薩。為欲擁護於此深經及持經
T19n0997_p0576b17║   者。合掌向佛而說偈言。
T19n0997_p0576b18║   　若捨諸眷屬　　勤 修 菩提道
T19n0997_p0576b19║   　為守護此經　　不自惜身命
T19n0997_p0576b20║   　我承佛神力 　　親從兜 率來
T19n0997_p0576b21║   　令如是深經　　常廣宣流布
T19n0997_p0576b22║   爾時具 壽大迦葉波。為護此經及持經者。合
T19n0997_p0576b23║   掌向佛而說偈言。
T19n0997_p0576b24║   　我昔從世 尊　　曾聞百千經
T19n0997_p0576b25║   　未曾得聞此　　如是深妙法
T19n0997_p0576b26║   　我今親對佛　　受持於此經
T19n0997_p0576b27║   　為諸菩薩故　　令廣宣流布
T19n0997_p0576b28║   爾時世 尊稱讚釋提桓因四大天王大梵天王
T19n0997_p0576b29║   兜 率天子商主 天子及魔波旬菩薩聲聞諸護
T19n0997_p0576c01║   經者。作如是言善哉善哉。汝等真是勇 猛丈
T19n0997_p0576c02║   夫。為令妙法得久 住 故。能作如是大獅子吼。
T19n0997_p0576c03║   諸善男子當聽我說。若諸眾生修 行大乘未
T19n0997_p0576c04║   得法忍。以 佛神力 受持此經精勤 修 習。次後
T19n0997_p0576c05║   佛所即得授記。如是或二 或三。不過七佛必
T19n0997_p0576c06║   定當得阿耨多羅三藐三菩提記。若聲聞乘種
T19n0997_p0576c07║   姓眾生得聞此經。於慈氏佛龍華第一 聲聞
T19n0997_p0576c08║   會中。當為最上第一 聲聞。若緣覺乘種性眾
T19n0997_p0576c09║   生。得聞此經受持修 習。我涅槃後更不聞法。
T19n0997_p0576c10║   必當得成獨覺菩提。佛說此守護國界主 陀
T19n0997_p0576c11║   羅尼經時。無量無數種種眾生。發阿耨多羅
T19n0997_p0576c12║   三藐三菩提心。無數菩薩住 不退地。無數世
T19n0997_p0576c13║   界六 種震動 。日月光 明所不能照。幽闇之 處
T19n0997_p0576c14║   而皆大明。雨眾天花繽紛亂 墜。十方國土諸
T19n0997_p0576c15║   來菩薩在此會者。為供 養佛及此經故。於菩
T19n0997_p0576c16║   提樹道場四面各四由旬。以 種種寶眾妙雜
T19n0997_p0576c17║   花莊嚴其地。異口同音而白佛言。世 尊我等
T19n0997_p0576c18║   今日得大利 益不空而還。得聞於此決定最
T19n0997_p0576c19║   勝微妙經典 。唯願世 尊釋迦牟尼長延壽命。
T19n0997_p0576c20║   願令此經久 住 不滅。於閻浮提一 切國土作
T19n0997_p0576c21║   大利 益。世 尊若比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷。
T19n0997_p0576c22║   國王大臣一 切人民受持此經。除諸病苦壽
T19n0997_p0576c23║   命長遠。普能利 樂一 切眾生。
T19n0997_p0576c24║   爾時文殊師利 菩薩白佛言。希有世 尊希有世
T19n0997_p0576c25║   尊。如是決定最勝經典 。言詞微妙文字句義
T19n0997_p0576c26║   莊嚴圓滿。能令一 切菩薩大眾生歡喜心。摧
T19n0997_p0576c27║   伏一 切諸魔外道。善能任持一 切法門。能令
T19n0997_p0576c28║   一 切眾生歡喜。是能出生一 切乘道。隨順趣
T19n0997_p0576c29║   入 一 切如來功 德大海。若有能於如是經典 。
T19n0997_p0577a01║   精勤 宣示一 切不空。復白佛言世 尊當何 名
T19n0997_p0577a02║   此經。我等云 何 奉持。佛告文殊師利 菩薩摩
T19n0997_p0577a03║   訶薩言。此經具 有一 千名字。所謂名為毘盧
T19n0997_p0577a04║   遮那廣大三密甚深一 字經。亦名三界最尊
T19n0997_p0577a05║   勝經。亦名如來說大悲門。亦名聞如來法不
T19n0997_p0577a06║   空得記。亦名如來微妙法藏。亦名如來妙究
T19n0997_p0577a07║   竟果。亦名如來微妙法眼。亦名普照諸法寶
T19n0997_p0577a08║   炬。亦名能斷一 切邪見。亦名顯示諸法平等。
T19n0997_p0577a09║   有如是等一 千名字。時文殊師利 復白佛言。
T19n0997_p0577a10║   世 尊如是名中雖皆甚深。唯願如來為我決
T19n0997_p0577a11║   定。說一 名字令我奉持。佛言善男子。此經決
T19n0997_p0577a12║   定應名守護國界主 陀羅尼。以 是名字汝當
T19n0997_p0577a13║   奉持。所以 者何 以 一 千名依此生故。爾時世
T19n0997_p0577a14║   尊說此經已。一 切世 間天人阿修 羅乾闥婆
T19n0997_p0577a15║   等。無量大眾聞佛所說。皆大歡喜信 受奉行。
T19n0997_p0577a16║   守護國界主 陀羅尼經卷十