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Tripitaka V1.25, Normalized Version =========================================================================
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T52n2104_p0371c14║   集古今佛道論衡卷乙
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T52n2104_p0371c16║   　　　　唐西明寺釋氏
T52n2104_p0371c17║   　周高祖登朝論屏佛法安法師上論事
T52n2104_p0371c18║   　周祖平齊集論毀法遠法師抗詔事
T52n2104_p0371c19║   　周祖東巡滅法已久 任道林請興佛事
T52n2104_p0371c20║   　周天元 皇帝納王明廣表開佛法事
T52n2104_p0371c21║   　隋高祖下詔述絳州天火焚老君像
T52n2104_p0371c22║   　事
T52n2104_p0371c23║   　隋兩帝事 宗佛理稟受歸戒事
T52n2104_p0372a01║   　　周高祖武皇帝將滅佛法有安法師上論
T52n2104_p0372a02║   　　事 第一
T52n2104_p0372a03║   周武初 信 於佛。後以 讖云 黑衣當王。遂重
T52n2104_p0372a04║   於道法躬受符錄。玄冠黃褐內常服禦。心
T52n2104_p0372a05║   忌釋門志欲誅殄。而患信 佛者多未敢專制 。
T52n2104_p0372a06║   有道士張賓。譎詐罔上私達其策。潛集李宗
T52n2104_p0372a07║   排棄釋氏。又與前 僧 衛元 嵩脣齒相副 。共
T52n2104_p0372a08║   相爼醢。帝納其言。欲親覘經過貶量佛失。
T52n2104_p0372a09║   召僧 入 內七宵行道。時既密知。各加 懇到 。帝
T52n2104_p0372a10║   亦同僧 七夕不寐。為僧 讚唄并諸法事 。既
T52n2104_p0372a11║   無過犯。無何 而止。天和四年歲在己丑 三月
T52n2104_p0372a12║   十五 日。勅 召有德眾僧 名儒 道士文武百官
T52n2104_p0372a13║   二 千餘人昇正殿。帝御坐。量述三教優 劣 廢
T52n2104_p0372a14║   立。眾議紛紜情見乖 角。不定而散。至其月
T52n2104_p0372a15║   二 十日依前 集論是非更廣莫簡帝心索然又
T52n2104_p0372a16║   散。至四月初 。又依前 集令極言陳理。又勅 司
T52n2104_p0372a17║   隷大夫甄鸞。詳佛道二 教定其深淺。鸞乃上
T52n2104_p0372a18║   笑道論三卷。用笑三洞之 名。及笑經稱三十
T52n2104_p0372a19║   六 部。文極據明事 多揚搉。至五 月十日。帝
T52n2104_p0372a20║   大集群臣詳鸞上論。以 偽傷 蠧道士。即於殿
T52n2104_p0372a21║   庭焚之 。有安法師。慧解洞達內外淹通。時
T52n2104_p0372a22║   號釋宗眾標僧 傑 。帝所信 重。常侍 對揚僉 議
T52n2104_p0372a23║   攸同三教齊立惟安抗辯。教止二 焉。言出難
T52n2104_p0372a24║   尋著文易顯。乃撰二 教論一 十二 篇。初 歸宗
T52n2104_p0372a25║   顯本篇。略云 。夫萬化本於無生。三才兆 於
T52n2104_p0372a26║   無始。然則 無生無始物之 性也。有化有生人
T52n2104_p0372a27║   之 聚也。聚雖一 體而形神兩異。散雖質別 而
T52n2104_p0372a28║   心數弗忘。故救形之 教教稱為外。濟神之
T52n2104_p0372a29║   教教稱為內。是以 智論有內外兩徑。仁王辯
T52n2104_p0372b01║   內外兩論。方等明內外兩律。百論言內外二
T52n2104_p0372b02║   道。若通論內外則 該被華戎。若局命此方則
T52n2104_p0372b03║   可云 儒 釋。釋教為內。儒 教為外。道無別 教宗
T52n2104_p0372b04║   結儒 流。備 彰前 典 非為誕謬。詳覽載籍尋討
T52n2104_p0372b05║   根源。教惟有二 。何 得有三。何 者昔玄古樸
T52n2104_p0372b06║   素。墳典 之 誥未弘。淳風稍離。丘索之 文乃著。
T52n2104_p0372b07║   故包 論七典 統括九流。咸為軍國之 謨。並 是
T52n2104_p0372b08║   修 身之 術。若派而別 之 則 應為九教。今總而
T52n2104_p0372b09║   合之 則 同屬儒 宗。論其官也。各王朝之 一 職。
T52n2104_p0372b10║   談其籍也。並 皇家之 一 書。何 欲於一 化之 內
T52n2104_p0372b11║   合九流爭川。大道之 世 使小成競辯。豈不
T52n2104_p0372b12║   上傷 皇極莫二 之 風。下開拘放鄙蕩之 弊。真
T52n2104_p0372b13║   所謂巨蠹鴻猷眩曜朝野矣。言佛教者。窮理
T52n2104_p0372b14║   盡性之 格言。出世 入 真之 正轍。論其文則 部
T52n2104_p0372b15║   分十二 。語其旨則 四種悉檀。理妙域中。固非
T52n2104_p0372b16║   名號所及。化擅像 表。又非情智所尋。至於
T52n2104_p0372b17║   遣累落筌陶神盡照。近超生死遠證泥洹。播
T52n2104_p0372b18║   闡五 乘。接群機之 深淺。該明六 道。辯善惡之
T52n2104_p0372b19║   昇沈敻期出世 而理無不周。述及王化而事
T52n2104_p0372b20║   無不盡。能博能要不質不文。自非天下之 至
T52n2104_p0372b21║   慮。孰能與斯教哉。雖復儒 道千家農墨百
T52n2104_p0372b22║   氏。取捨驅馳未及其度者也。夫厚生情篤。身
T52n2104_p0372b23║   患之 誡遂興。不悟遷流。逝川之 歎乃作。並 是
T52n2104_p0372b24║   域內之 至談。非踰方之 巨唱也。何 者推色盡
T52n2104_p0372b25║   於極微。老氏之 所未辯。究心窮於生滅。宣
T52n2104_p0372b26║   尼又所未言。何 謂瞻之 似 盡。而察之 未極者
T52n2104_p0372b27║   也。經曰。分別 色心有無量相。非諸聲聞緣覺
T52n2104_p0372b28║   所知。況凡夫識想。安得齊於佛聖乎。經云 。無
T52n2104_p0372b29║   以 日光 等彼螢火。斯喻極也。若夫以 齊而齊
T52n2104_p0372c01║   不齊。未曰齊也。余 聞善齊天下者。以 不齊
T52n2104_p0372c02║   而齊天下者也。何 須夷嶽實淵然後方平。續
T52n2104_p0372c03║   鳧截鶴於焉始等。此蓋狷夫之 野議。豈達士
T52n2104_p0372c04║   之 貞觀乎。故諺曰。紫實昧朱狂斯濫哲。請
T52n2104_p0372c05║   廣其類。上至天子下至庶人。莫不資色心以
T52n2104_p0372c06║   成軀。稟陰陽而化體。不可以 色心是等而便
T52n2104_p0372c07║   混以 智愚。陰陽義齊則 使同之 於貴賤。此之
T52n2104_p0372c08║   不可至理皎然。雖強齊之 其義安在。餘文多
T52n2104_p0372c09║   不載。又曰。史記云 。季老西邁止及流沙。化
T52n2104_p0372c10║   胡西昇等經不足窮究。漢末三張方行其道
T52n2104_p0372c11║   惑亂 天下。備 見史書。故李膺蜀記云 。張陵避
T52n2104_p0372c12║   病瘧於丘社中。得呪鬼術書遂解鬼法。後為
T52n2104_p0372c13║   大蛇所噏。弟子等妄述昇天。其子衡。衡子
T52n2104_p0372c14║   魯。還習其道自號三師。陵為天師。衡為係
T52n2104_p0372c15║   師。魯為嗣師。咸以 鬼道以 化愚俗 。後漢書云 。
T52n2104_p0372c16║   張魯初 為督義司馬。遂掩殺漢中太守蘇固。
T52n2104_p0372c17║   斷絕斜谷。殺漢使者。專據漢中三十餘載。戴
T52n2104_p0372c18║   黃巾服。黃巾造作符書。以 惑百姓。受其道者
T52n2104_p0372c19║   出米五 斗。世 號米賊初 來學者名為鬼卒。後
T52n2104_p0372c20║   云 祭酒。各領部眾夷俗 信 向。朝廷不能討。遂
T52n2104_p0372c21║   就拜魯為鎮夷中郎將。通其貢獻。至獻帝二
T52n2104_p0372c22║   十年。曹操征而破之 初 漢末鬼音。黃衣當王。
T52n2104_p0372c23║   於是張角張魯等始服黃衣。曹氏受命以 黃
T52n2104_p0372c24║   代 赤。故年號黃初 。黃巾之 賊至是始平。元
T52n2104_p0372c25║   魏寇謙稍稍還服。今大道之 世 。風化宜同小
T52n2104_p0372c26║   巫。巾色宜改復古。且老子大賢絕棄貴尚。又
T52n2104_p0372c27║   是朝臣。服色寧異。古有專經之 學而無服象
T52n2104_p0372c28║   之 殊。黃巾布衣出自張氏。夫聖賢作訓弘裕
T52n2104_p0372c29║   溫柔。鬼神嚴厲動 為寒暑。老子誡味祭酒咸
T52n2104_p0373a01║   飲。張制 鬼服黃衣則 齊。真偽皎然急緩可見。
T52n2104_p0373a02║   故略引張氏數條妄作。用懲未聞。
T52n2104_p0373a03║   一 初 言禁經止價 者。玄光 論云 。道家諸經。制
T52n2104_p0373a04║   雜凡意教迹邪險。是故不經。但 得金帛便 與
T52n2104_p0373a05║   其經。貧者造之 至死不覩。貪利 無慈逆莫過
T52n2104_p0373a06║   此。又其方術穢濁不清。乃有扣齒為天鼓。咽
T52n2104_p0373a07║   塗為醴泉。馬屎為靈薪。老鼠為芝藥。資此
T52n2104_p0373a08║   求道焉能得乎。
T52n2104_p0373a09║   二 或妄稱真道者。蜀記云 。張陵入 鵠鳴山。
T52n2104_p0373a10║   自稱天師。漢嘉平末為蟒所噏。子衡奔山。假
T52n2104_p0373a11║   設權方用表靈化。生糜鵠足置石崖頂。到
T52n2104_p0373a12║   光 和元 。年遣使告曰正月七日天師昇玄。都
T52n2104_p0373a13║   米民山。獠遂因妄傳敗死利 生逆莫過此之
T52n2104_p0373a14║   甚三或合氣釋罪者。妄造黃書呪癩無端。
T52n2104_p0373a15║   乃云 開命門拕真人三五 七九天羅地網。士
T52n2104_p0373a16║   女溷亂 不異禽獸。用銷災禍。其可然乎。
T52n2104_p0373a17║   四或挾道作亂 者。黃巾鬼道毒流漢室。孫恩
T52n2104_p0373a18║   求仙 禍延皇晉。破國害俗 惑亂 天下。五 千道
T52n2104_p0373a19║   德全 不許之 。
T52n2104_p0373a20║   五 或章書伐 德者。遷達七祖乞免擔沙。橫費
T52n2104_p0373a21║   紙筆奏章太上。又云 。戊辰之 日。上必不達。不
T52n2104_p0373a22║   達太上則 生民抂死。嗚乎哀哉。
T52n2104_p0373a23║   六 或畏鬼帶符者。符云 。左佩 太極章。右佩 昆
T52n2104_p0373a24║   吾鐵。指日則 停 暉。擬鬼千里血。若受黃赤
T52n2104_p0373a25║   章。即是靈仙 訣。
T52n2104_p0373a26║   七或制 約輸課者。蜀記云 。受其道者輸米肉
T52n2104_p0373a27║   布絹器物紙筆薦蓆五 綵。後生邪濁增立米
T52n2104_p0373a28║   民。
T52n2104_p0373a29║   八 或解除基門者。左道餘氣也。基門解除。春
T52n2104_p0373b01║   秋二 分祭竈祀社。冬夏兩至祠祀同俗 。先受
T52n2104_p0373b02║   治錄兵 符社契。皆言軍將吏兵 都無教誡之
T52n2104_p0373b03║   義。
T52n2104_p0373b04║   九或妄度苦厄者。立塗炭齋事 起張魯。驢輾
T52n2104_p0373b05║   泥中黃土塗面。摘頭懸櫛埏埴使熟。至義熙
T52n2104_p0373b06║   初 。道士王公 旗省去打拍。吳陸修 靜猶泥額
T52n2104_p0373b07║   反縛懸頭而已。資此度厄何 癡之 甚。
T52n2104_p0373b08║   十或夢中作罪者。夢見先亡。輒云 變怪。召鬼
T52n2104_p0373b09║   神兵 吏奏章斷之 。
T52n2104_p0373b10║   十一 或輕作凶 佞 者。造黃神越章用持殺鬼。
T52n2104_p0373b11║   又造赤章用持殺人。趣悅世 情不計殃罪。陰
T52n2104_p0373b12║   謀懷嫉凶 邪之 甚。
T52n2104_p0373b13║   斯並 三張之 鬼法。非老子之 本懷。頃世 濫行
T52n2104_p0373b14║   罕有覺者。論成上之 。帝覽安論。以 問臣下。僚
T52n2104_p0373b15║   宰尋挍莫敢排斥。當時廢立遂寢。誠所推焉。
T52n2104_p0373b16║   乃經六 載。至建德三年歲在甲午五 月十七
T52n2104_p0373b17║   日。遂普滅佛道二 宗。別 置通道觀簡釋李有
T52n2104_p0373b18║   名者百二 十員。並 著衣冠名為通道觀學士。
T52n2104_p0373b19║   時有蜀地新州願果寺僧 勐法師。不遠千里
T52n2104_p0373b20║   躬詣魏闕。雖面陳至理邪正未分。而帝滅毀
T52n2104_p0373b21║   之 。情已決。乃著論十有八 條難道本宗。又以
T52n2104_p0373b22║   三科釋其前 執。其詞略云 。勐以 世 之 濫述
T52n2104_p0373b23║   老子尹喜西度化胡出家。老子為說經誡。令
T52n2104_p0373b24║   尹喜作佛教化胡人又稱鬼谷仙 生撰南山
T52n2104_p0373b25║   四皓注。未善尋者莫不信 從以 為口實。異哉
T52n2104_p0373b26║   此傳。君子尚不可罔。況貶大聖者乎。今具 陳
T52n2104_p0373b27║   此說。非直人世 差錯假託名字。亦乃言不及
T52n2104_p0373b28║   義翻辱老子意者乎。勝人達士不出此言。將
T52n2104_p0373b29║   是無識異道誇競佛法。假託鬼谷四皓之 名
T52n2104_p0373c01║   附尹喜傳後。作此異論用迷昏俗 。竊聞傳而
T52n2104_p0373c02║   不習。夫子不許妄作者。凶 老君所誡。此之
T52n2104_p0373c03║   巨患增長三塗。宜應糺正救其此失。然教有
T52n2104_p0373c04║   內外用生疑假。人有賢聖多迷本迹。故班固
T52n2104_p0373c05║   漢書品人九等。孔丘之 徒為上上類例 皆是
T52n2104_p0373c06║   聖。李耳之 儔 為中上類例 皆是賢。何 晏王弼
T52n2104_p0373c07║   云 。老未及聖。此則 賢聖自分。優 劣 路顯。故魏
T52n2104_p0373c08║   文之 博悟也。
T52n2104_p0373c09║   黃初 三年。下勅 告豫州刺史。老聃賢人未宜
T52n2104_p0373c10║   先孔子。不知魯郡為孔子立廟成未。漢桓帝
T52n2104_p0373c11║   不師聖法。正以 嬖臣而事 老子欲以 求福。
T52n2104_p0373c12║   良足笑也。此祠之 興。由桓武皇帝以 老子賢
T52n2104_p0373c13║   人不毀其屋。朕亦以 此亭當路行來者輒往
T52n2104_p0373c14║   瞻視。而樓屋傾 頓儻 能壓人。故令修 整。昨
T52n2104_p0373c15║   過視之 。殊未整頓。恐小人謂此為神妄往禱
T52n2104_p0373c16║   祀犯常禁。宜宣告吏民咸使知聞。據斯以 言
T52n2104_p0373c17║   呈露久 矣。愚惑者多致有前 弊。故著論焉。雖
T52n2104_p0373c18║   復上聞終不見納。有猛法師者。氣調橫挺。抗
T52n2104_p0373c19║   言帝旨。詞頗激切。眾恐禍及其身。帝通容
T52n2104_p0373c20║   之 情無愧恧。次有藹法師者。年德榮盛道俗
T52n2104_p0373c21║   所歸。聞之 歎曰。朱紫雜糅狂哲交侵 至矣。可
T52n2104_p0373c22║   使五 眾流離四生倒惑哉。又曰。餐周之 粟飲
T52n2104_p0373c23║   周之 水。食椹懷音寧無酬德。又為佛之 弟子。
T52n2104_p0373c24║   豈可見此淪湑坐此形骸晏然自靜徑來上
T52n2104_p0373c25║   表。引見登殿。舉手而言曰。來意有二 。所謂報
T52n2104_p0373c26║   三寶慈恩。酬檀越厚德。援引卓明從旦至
T52n2104_p0373c27║   午。交言支任抗對如流。梗詞厲色鏗然無撓。
T52n2104_p0373c28║   帝雖納其言。情決已定遲疑不言。藹又進曰。
T52n2104_p0373c29║   釋李邪正即可事 求。不煩聖慮索鑊煮兩宗
T52n2104_p0374a01║   門人不害者立可見矣。帝怯其言。乃令引出。
T52n2104_p0374a02║   時宜州沙門道積者。次又出諫。不用其言。遂
T52n2104_p0374a03║   與同志七人。於彌勒 像 前 不食禮懺。經於七
T52n2104_p0374a04║   日一 時同逝。藹入 南山錫谷。自剖身肉布於
T52n2104_p0374a05║   石上。引腸掛樹捧心而卒。有人尋之 。於崖
T52n2104_p0374a06║   上見捨身偈云 。
T52n2104_p0374a07║   　願捨此身已　　速令身自在
T52n2104_p0374a08║   　法身自在已　　自在諸趣中
T52n2104_p0374a09║   　隨有利 益處　　護法救眾生
T52n2104_p0374a10║   　又復業應盡　　有為法皆然
T52n2104_p0374a11║   　三界皆無常　　時來不自在
T52n2104_p0374a12║   　他殺及自死　　終歸如是處
T52n2104_p0374a13║   　智者所不樂　　業盡於今日
T52n2104_p0374a14║   　　周武平齊大集僧 徒問以 興廢慧遠法師抗
T52n2104_p0374a15║   　　詔事 第二
T52n2104_p0374a16║   周武帝以 齊承光 二 年春。東平高氏召前 修
T52n2104_p0374a17║   大德並 赴殿集。帝昇御座。序廢立義云 。朕受
T52n2104_p0374a18║   天命寧一 區宇。世 弘三教其風逾遠。考定至
T52n2104_p0374a19║   理多愆陶化。今並 廢之 。然其六 經儒 教久 弘
T52n2104_p0374a20║   政術。禮義忠孝於世 有宜。故須存立。且自真
T52n2104_p0374a21║   佛無像 遙敬表心。佛經廣歎崇建圖塔壯麗
T52n2104_p0374a22║   修 造致福極多。此實無情何 能恩惠。愚人嚮
T52n2104_p0374a23║   信 傾 竭珍財徒為引費。故須除蕩。故凡是經
T52n2104_p0374a24║   象皆毀滅之 。父母恩重沙門不敬。勃 逆之
T52n2104_p0374a25║   甚國法不容。並 退還家用崇孝始。朕意如此。
T52n2104_p0374a26║   諸大德謂理何 如。于時沙門大統等五 百餘
T52n2104_p0374a27║   人。咸以 王威震赫訣諫難從。關內以 除義
T52n2104_p0374a28║   非孤立。眾各默然。下勅 催 答。並 相顧無色。俛
T52n2104_p0374a29║   首垂派。有慧遠法師。聲名光 價 。乃自惟曰。佛
T52n2104_p0374b01║   法之 寄四眾是依。豈以 杜言謂能通理。遂出
T52n2104_p0374b02║   對曰。陛下統臨大域得一 居尊。隨俗 致詞憲
T52n2104_p0374b03║   章三教。詔云 。真佛無像 。誠如天旨。但 耳目生
T52n2104_p0374b04║   靈賴經聞佛藉像 表真。今若廢之 無以 興敬。
T52n2104_p0374b05║   帝曰。虛空真佛咸自知之 。未假經像 。遠曰。漢
T52n2104_p0374b06║   明已前 經像 未至。此土含生何 故不知虛空
T52n2104_p0374b07║   真佛。帝時無答。遠曰。若不藉經教自知有法
T52n2104_p0374b08║   者。三皇已前 未有文字。人應自知五 常等法。
T52n2104_p0374b09║   當時諸人何 為但 識其母不識其父同於禽
T52n2104_p0374b10║   獸。帝又無答。遠曰。若以 形像 無情事 之 無
T52n2104_p0374b11║   福故須廢者。國家七廟之 像 。豈是有情。而妄
T52n2104_p0374b12║   相尊事 。帝不答此難。乃云 佛經外國之 法。此
T52n2104_p0374b13║   國不須廢而不用七廟上代 所立。朕亦不以
T52n2104_p0374b14║   為是將同廢之 。遠曰。若以 外國之 經非此用
T52n2104_p0374b15║   者。仲 尼所說出自魯國。秦晉之 地亦應廢而
T52n2104_p0374b16║   不行。又以 七廟為非將欲廢者。則 是不尊祖
T52n2104_p0374b17║   考。祖考不尊則 昭穆失序。昭穆失序則 五
T52n2104_p0374b18║   經無用。前 存儒 教其義安在。若爾則 三教同
T52n2104_p0374b19║   廢。將何 治國。帝曰。魯邦之 與秦晉封域乃殊。
T52n2104_p0374b20║   莫非王者一 化。故不類佛經。七廟之 難帝無
T52n2104_p0374b21║   以 通。遠曰。若以 秦魯同遵一 化經教通行者。
T52n2104_p0374b22║   震旦之 與天竺國界雖殊。莫不同在閻浮四
T52n2104_p0374b23║   海之 內輪王一 化。何 不同遵佛經而今獨廢。
T52n2104_p0374b24║   帝又無答。遠曰。詔云 。退僧 還家崇孝養者。
T52n2104_p0374b25║   孔經亦云 。立身行道以 顯父母。即是孝行。何
T52n2104_p0374b26║   必還家。帝曰。父母恩重交資色養。棄親向疎
T52n2104_p0374b27║   未成至孝。遠曰。若如聖旨。陛下左右皆有
T52n2104_p0374b28║   二 親。何 不放之 。乃使長役五 年不見父母。帝
T52n2104_p0374b29║   曰。朕亦依番上下得歸侍 奉。遠曰。佛亦聽僧
T52n2104_p0374c01║   冬夏隨緣修 道春秋歸家侍 養。故目連乞食
T52n2104_p0374c02║   餉母。如來擔棺臨葬。此理大通不可獨廢。
T52n2104_p0374c03║   帝又無答。遠抗聲曰。陛下今恃王力 自在
T52n2104_p0374c04║   破滅三寶是邪見人。阿鼻地獄不簡貴賤。陛
T52n2104_p0374c05║   下何 得不怖。帝勃 然作色大怒。直視於遠曰。
T52n2104_p0374c06║   但 令百姓得樂。朕亦不辭地獄諸苦。遠曰。
T52n2104_p0374c07║   陛下以 邪法化人現種苦業。當共陛下同趣
T52n2104_p0374c08║   阿鼻。何 處有樂可得。帝理屈言前 所圖意盛
T52n2104_p0374c09║   更無所答。但 云 。僧 等且還。有司錄取論僧 姓
T52n2104_p0374c10║   字。帝已行虐三年。關隴佛法誅除略盡。既克
T52n2104_p0374c11║   齊境還准毀之 。爾時魏齊東川佛法崇盛見
T52n2104_p0374c12║   成寺廟出四十千。並 賜王公 充 為第宅。五 眾
T52n2104_p0374c13║   釋門減三百萬。皆復軍民還歸編戶。融刮 佛
T52n2104_p0374c14║   像 焚燒經教。三寶福財簿錄入 官。登即賞賜
T52n2104_p0374c15║   分散蕩盡。帝以 為得志於天下也。未盈一 年。
T52n2104_p0374c16║   癘氣內蒸身瘡外發。惡相已顯無悔可銷。遂
T52n2104_p0374c17║   隱於雲陽宮。纔經七日尋爾傾 崩。天無嗣
T52n2104_p0374c18║   曆。於東西二 京立陟岵寺置菩薩僧 。用開佛
T52n2104_p0374c19║   化不久 帝崩。國運移革。至隋高祖方始大通。
T52n2104_p0374c20║   如後所顯。近見大唐吏部尚書唐臨冥 報記
T52n2104_p0374c21║   云 。外祖隋左僕 射齊公 。親見文帝。問死者
T52n2104_p0374c22║   還活人云 。初 死見周武帝云 。為我相聞。大
T52n2104_p0374c23║   隋天子。昔與我共食。庫倉玉帛。亦我儲之 。
T52n2104_p0374c24║   我今為滅佛法極受大苦。可為我作功 德也。
T52n2104_p0374c25║   文帝出勅 普及天下人出一 錢。為之 追福焉。
T52n2104_p0374c26║   　　周高祖巡鄴除殄佛法有前 僧 任道林上
T52n2104_p0374c27║   　　表請開法事 第三
T52n2104_p0374c28║   周建德六 年十一 月四日。上臨鄴宮新殿。內
T52n2104_p0374c29║   史宇文昂上士李德林收上書人表。于時任
T52n2104_p0375a01║   道林以 表上之 。上士覽表曰。君二 教也。聖
T52n2104_p0375a02║   主 機辯特難酬答。可思審之 。對曰。上主 鋒
T52n2104_p0375a03║   辯名流十方。林亦早聞正以 聞辯故來得辯
T52n2104_p0375a04║   無爽云 云 。乃引入 上階御座西立。詔曰。卿既
T52n2104_p0375a05║   上事 助 匡治政。朕甚嘉尚。可條別 自申勿 廣
T52n2104_p0375a06║   詞費。林乃上安撫齊餘省減賦役事 。帝備
T52n2104_p0375a07║   納之 。又曰。林原誓弘佛道。向且專論俗
T52n2104_p0375a08║   政。似 欲諂附君人。其實無心護法。自釋氏弘
T52n2104_p0375a09║   訓權應無方。智力 高奇廣宣正法。救茲五 濁
T52n2104_p0375a10║   拔彼三有。人中天上六 道四生莫不歸依迴
T52n2104_p0375a11║   向受其開悟。自漢至今踰五 百載。王公 卿士
T52n2104_p0375a12║   遵奉傳通及。至大周頓令廢絕。陛下治襲前
T52n2104_p0375a13║   王化承後帝。何 容偏 於佛教。獨不師古。如其
T52n2104_p0375a14║   非善先賢久 滅。如言有益陛下可行。廢佛之
T52n2104_p0375a15║   義臣所未曉　詔曰。佛生西域寄傳東夏。原
T52n2104_p0375a16║   其風教殊乖 中國。漢魏晉世 似 有若無。五 胡
T52n2104_p0375a17║   亂 治風化方盛。朕非五 胡心無敬事 。既非正
T52n2104_p0375a18║   教所以 廢之 。奏曰。佛教東傳時過七代 。劉 淵
T52n2104_p0375a19║   篡晉元 非中夏。以 非正朔稱為五 胡。其漢魏
T52n2104_p0375a20║   晉世 佛化已弘。宋趙符燕久 習崇盛。陛下恥
T52n2104_p0375a21║   同五 胡盛修 佛法。請如漢魏不絕其宗　詔
T52n2104_p0375a22║   曰。佛義雖廣朕亦甞覽。言多虛大語好浮奢。
T52n2104_p0375a23║   罪到 憙推過去。無福則 指未來。事 者無徵
T52n2104_p0375a24║   行之 多惑。論其勸 善未殊古禮。研其斷惡何
T52n2104_p0375a25║   異俗 律。昔甞為廢所以 暫學。決知非益。所以
T52n2104_p0375a26║   除之 　奏曰。理深語大非近情所測。時遠事
T52n2104_p0375a27║   高寧小機欲辯。豈以 一 世 之 局見而拒久 遠
T52n2104_p0375a28║   之 通議。封迷忽悟不亦過乎。是以 佛理極於
T52n2104_p0375a29║   法界。教體通於內外。談行自他俱 益。辯果常
T52n2104_p0375b01║   樂無為。樹德恩隆天地。授道廣利 無邊。見奇
T52n2104_p0375b02║   則 神通自在。布化則 萬國同歸。救度則 怨親
T52n2104_p0375b03║   等濟。慈愛則 有識無傷 。戒除外惡定止心非。
T52n2104_p0375b04║   慧照古今智窮萬物。若家家行此則 民無不
T52n2104_p0375b05║   治。國國修 之 則 兵 戈無用。今離不行何 處求
T52n2104_p0375b06║   益　因重奏曰。臣聞孝者至天之 道。順者極
T52n2104_p0375b07║   地之 養。所以 通神明光 四海。百行之 本孰先
T52n2104_p0375b08║   此孝。昔世 大道將傾 魏室崩壞。太祖奮威
T52n2104_p0375b09║   補天夷難。創啟王業。陛下因斯鴻緒遂登皇
T52n2104_p0375b10║   極。君臨四海德加 天下。追惟莫大終身無報。
T52n2104_p0375b11║   何 有信 己心智執固自解。倚恃爪牙任縱王
T52n2104_p0375b12║   力 。殘壞太祖所立寺廟。毀破太祖所事 靈像 。
T52n2104_p0375b13║   休廢太祖所奉法教。退落太祖所敬師尊。且
T52n2104_p0375b14║   父母床几尚不敢損虧。況父之 親事 輒能輕
T52n2104_p0375b15║   壞。國祚延促 弗由於佛。政治興毀何 關於法。
T52n2104_p0375b16║   豈信 一 時之 慮。招萬世 之 譏。愚臣冐 死特為
T52n2104_p0375b17║   不可　詔曰。孝道之 義寧非至極。若專守執
T52n2104_p0375b18║   惟利 一 身。是使大智權方反常合道。湯武伐
T52n2104_p0375b19║   主 仁智不非。尾生守信 禍至身滅。事 若有益
T52n2104_p0375b20║   假違要行。儻 非合理雖順必剪 。不可護已一
T52n2104_p0375b21║   名令四海懷惑。外乖 太祖。內潤黔元 。令
T52n2104_p0375b22║   沙門還俗 省侍 父母成天下之 孝。各各自活
T52n2104_p0375b23║   不惱他人。使率土獲利 捨戈從夏六 合同
T52n2104_p0375b24║   一 。即是揚名萬代 以 顯太祖。即孝之 終也。何
T52n2104_p0375b25║   得言非　奏曰。若言壞佛有益毀僧 益民。昔
T52n2104_p0375b26║   太祖康日高鑒萬理智括千途。必佛法損
T52n2104_p0375b27║   化即尋除蕩。寧肯積年奉敬興遍天下。又佛
T52n2104_p0375b28║   法存日損處是何 。自破已來成何 利 潤。若實
T52n2104_p0375b29║   無益寧非不孝　詔曰。法興有時道亦難准。
T52n2104_p0375c01║   制 由上行王者作則 縱有小利 尚須休廢。況
T52n2104_p0375c02║   佛無益。理不可容。何 者敬事 。無徵招感無効 。
T52n2104_p0375c03║   自救無聊何 能益國。自廢已來民役稍希。租
T52n2104_p0375c04║   調年增兵 師日盛。東平齊國西定妖戈。國安
T52n2104_p0375c05║   民樂。豈非有益。若事 有益。太祖存日屢甞討
T52n2104_p0375c06║   齊。何 不見獲。朕壞佛法。若是違害亦可亡身。
T52n2104_p0375c07║   既平東夏。明知有益廢之 合理義無更興。
T52n2104_p0375c08║   奏曰。自國立政惟貴於道。制 化養民寧高於
T52n2104_p0375c09║   德。止見道消國喪未有兵 強祚久 。是以 虐紂
T52n2104_p0375c10║   恃眾禍傾 帝業。周武脩德福集皇基。夫羌
T52n2104_p0375c11║   驕戰遂至滅身。勾 踐以 道危而更安。以 此論
T52n2104_p0375c12║   之 。何 關壞佛退僧 。方平東夏直是毀佛當此
T52n2104_p0375c13║   託定之 時。偶 然斯會妄謂壞法有益。若爾
T52n2104_p0375c14║   湯伐 有夏。文王滅崇。武王誅紂。奏并天下。
T52n2104_p0375c15║   赤漢滅項。此等諸君豈由壞佛。自後交論譏
T52n2104_p0375c16║   毀人法。或以 抗禮君親。或謂妄稱佛性。或譏
T52n2104_p0375c17║   辯析色心。或重見作非業。或指身本陰陽。
T52n2104_p0375c18║   林皆隨難消解。帝終搆難重疊。三番五 番窮
T52n2104_p0375c19║   理盡性。林則 無疑不遣。有難斯通。帝曰。卿
T52n2104_p0375c20║   言業不乖 理凡有入 聖之 期。性非業外道有
T52n2104_p0375c21║   通凡之 趣。此則 道無不在凡聖該通是則 教
T52n2104_p0375c22║   無孔釋。虛崇如是之 言。形通道俗 。徒加 剔翦
T52n2104_p0375c23║   之 飾。是知帝王即是如來。宜停 丈 六 。王公 即
T52n2104_p0375c24║   是菩薩。省事 文殊。耆年可為上座。不用賓
T52n2104_p0375c25║   頭。仁惠真為檀度。豈假棄國。和平第一 精
T52n2104_p0375c26║   僧 。寧勞 布薩。貞謹即成木叉。何 必受戒。儉 約
T52n2104_p0375c27║   實是少欲。無假頭陀。蔬食至好長齋。豈煩
T52n2104_p0375c28║   斷穀。放任妙同無我。何 藉解空。忘功 全 通大
T52n2104_p0375c29║   乘。寧希波若。文武直是二 智。不觀空有。權
T52n2104_p0376a01║   謀徑成巧便 。豈待變化。加 官真為授記。無
T52n2104_p0376a02║   謝證果。爵錄交獲天堂。何 待上界。罰戮見感
T52n2104_p0376a03║   地獄。不指泥犁。以 民為子可謂大慈。四海為
T52n2104_p0376a04║   家即同法界。治政以 理何 異救物。安樂百姓
T52n2104_p0376a05║   寧殊拔苦。剪 罰殘害理是降魔。君臨天下真
T52n2104_p0376a06║   成得道。汪汪何 殊淨土。濟濟豈謝迦維。卿懷
T52n2104_p0376a07║   異見妄生偏 執。即事 而言何 處非道　奏曰。
T52n2104_p0376a08║   伏承聖旨。義博言。深融道混俗 移專散執。乃
T52n2104_p0376a09║   令觸處乘真有情俱 道。物我咸適千徒齊
T52n2104_p0376a10║   一 。美則 美矣。愚臣尚疑。若使至道惟一 則 無
T52n2104_p0376a11║   二 可融。若理恒外內則 自可常別 。若一 而非
T52n2104_p0376a12║   一 。則 半是半非。二 而無二 。則 乍 道乍 俗 。是則
T52n2104_p0376a13║   緇俗 錯亂 儒 釋失序。外內交雜上下參倫。何
T52n2104_p0376a14║   直遠沈清化。亦是近惑民俗 。是以 陰陽同
T52n2104_p0376a15║   氣生殺恒殊。天地齊形高卑常異。不可以 其
T52n2104_p0376a16║   俱 形而使地動 天靜。或者見其並 氣而令陰
T52n2104_p0376a17║   生陽殺。即事 永無此理。虛言難可成用。所以
T52n2104_p0376a18║   形齊氣一 可得言同。生殺高卑義無不別 。故
T52n2104_p0376a19║   使同而不同一 而不一 。道俗 之 理有齊無與
T52n2104_p0376a20║   無為自別 。又若王名雖一 凡聖天殊。形事 微
T52n2104_p0376a21║   同寬狹全 異。是故儒 釋與。無始俱 興。道俗 共
T52n2104_p0376a22║   天地同化。若欲泯之 為一 正可以 道廢俗 。
T52n2104_p0376a23║   如其俱 益於世 。兩理幽顯齊明。今則 興一
T52n2104_p0376a24║   廢一 。真成不可　詔曰卿言道俗 天殊全 乖
T52n2104_p0376a25║   內外亦可。道應自道無預於俗 。釋應自釋莫
T52n2104_p0376a26║   依儒 王。道若惟道道何 所利 。佛若獨佛化有
T52n2104_p0376a27║   何 功 。故道俗 相資儒 釋更顯。卿不因朕言卿
T52n2104_p0376a28║   欲何 論。是以 內外抑討廢興彼此。今國法
T52n2104_p0376a29║   不行王法所斷。廢興在數常理無違。義無常
T52n2104_p0376b01║   興廢有何 咎　奏曰。仰承聖旨。如披雲覩
T52n2104_p0376b02║   日。伏聽勅 訓實如聖說。道不自道非俗 不顯。
T52n2104_p0376b03║   佛不自佛惟王能興。是以 釋教東傳時經
T52n2104_p0376b04║   五 百。弘通法化要依王力 。方知道藉人弘神
T52n2104_p0376b05║   由物感。佛之 盛毀功 歸聖旨。道有興廢義無
T52n2104_p0376b06║   恒久 。法有隱顯理難常在。比來已廢義無即
T52n2104_p0376b07║   行。休斷既久 興期次及。興廢更遞理自應機。
T52n2104_p0376b08║   並 從世 運不亦宜乎詔曰。帝王之 法。善決取
T52n2104_p0376b09║   捨明斷去就。審鑒同異妙察非常。朕於釋
T52n2104_p0376b10║   教以 潛思於府內。挍量於今古。驗之 以 行事 。
T52n2104_p0376b11║   算之 以 得失。理非常而不要。文高奇而無用。
T52n2104_p0376b12║   非無端而棄廢。何 愛憎於儒 釋　奏曰。弘法
T52n2104_p0376b13║   之 本必留心於達人。通化之 首要存志於正
T52n2104_p0376b14║   道。勿 見忤己以 惡者。懷之 以 疎隔容己以 美
T52n2104_p0376b15║   者。歡心以 親近。是則 自惑於所見。自亂 於所
T52n2104_p0376b16║   聞。不可數聞有謗正之 言。遂便 信 納從唱而
T52n2104_p0376b17║   和。乘生是非。尋討愆短。日懷憎薄。是則 以 偽
T52n2104_p0376b18║   移真眾聲惑志。故令當疎者更進之 。當親
T52n2104_p0376b19║   者更遠之 。遂使談論偏 駁取捨專非。斯乃害
T52n2104_p0376b20║   真之 禍患。喪德之 妖累。於是帝不答。乃更開
T52n2104_p0376b21║   異途以 發論端。問曰。朕聞君子舉厝必合於
T52n2104_p0376b22║   禮。明哲動 止要應於機。比頻賜卿食。言不飲
T52n2104_p0376b23║   酒食肉。且酒是和神之 藥。肉為充 肌之 膳。古
T52n2104_p0376b24║   今同味。卿何 獨鄙。若身居喪服禮制 不食。即
T52n2104_p0376b25║   如今賜自可得食。可食不食豈非過耶　奏曰。
T52n2104_p0376b26║   貪財憙色貞夫所鄙。好膳嗜美廉士所惡。割
T52n2104_p0376b27║   情從道前 賢所歎。抑慾崇德往哲同嗟。況肉
T52n2104_p0376b28║   由殺命酒能亂 神。不食是理寧可為非　詔
T52n2104_p0376b29║   曰。肉由害命斷之 且然。酒不損生。何 為頓
T52n2104_p0376c01║   制 。若使無損計罪無過言非。飲漿食飯亦應
T52n2104_p0376c02║   得罪。而實不爾。酒何 偏 斷　奏曰。結戒隨事
T52n2104_p0376c03║   得罪據心。肉體因害。食之 即罪。酒性非損。過
T52n2104_p0376c04║   由弊神。餘處生過。過生由酒。斷酒即除。所
T52n2104_p0376c05║   以 遮制 。不同非謂酒體是罪　詔曰。罪有遮
T52n2104_p0376c06║   性。酒體生罪。今有耐酒之 人。能飲不醉又不
T52n2104_p0376c07║   弊神。亦不生罪。此人飲酒應不得罪。斯則 能
T52n2104_p0376c08║   飲無過不能招咎。何 關斷酒以 成戒善。可謂
T52n2104_p0376c09║   能飲耐酒常名持戒。少飲即醉是大罪人。
T52n2104_p0376c10║   奏曰。制 過防非。本為生善戒。是止惡身口無
T52n2104_p0376c11║   違緣中。止息遮性兩斷。乃名戒善。今耐酒之
T52n2104_p0376c12║   人既不亂 神未破餘戒實理非罪正以 飲生罪
T52n2104_p0376c13║   酒外違遮教緣中生犯仍名有罪。以 乖 不飲
T52n2104_p0376c14║   猶非持戒　詔曰。大士懷道要由妙解。至人
T52n2104_p0376c15║   高達貴其不執。融心與法性齊寬。肆意共虛
T52n2104_p0376c16║   空同量。萬物無不是善惡何 有非道。是則
T52n2104_p0376c17║   居酒臥肉之 中寧能有罪帶婦懷兒而遊。豈
T52n2104_p0376c18║   言生過。故使太子取婦得道。周陀以 捨妻沈
T52n2104_p0376c19║   淪。淨名以 處俗 高達。身子以 出家愚執。是故
T52n2104_p0376c20║   善者未可成善。惡者何 足言惡。禁酒斷肉之
T52n2104_p0376c21║   奇殊乖 大道　奏曰。龍虎以 鱗牙為能。猨鳥
T52n2104_p0376c22║   以 超翔為才。君子以 解行為道。賢哲以 真實
T52n2104_p0376c23║   成德。故使內外稱奇緇素高尚。若惟解而無
T52n2104_p0376c24║   行。同沙井之 非潤。專虛而不實。似 空雲而
T52n2104_p0376c25║   無雨。是以 匠萬物者以 繩墨為正。御天下者
T52n2104_p0376c26║   以 法理為本。故能善防邪萌察姦宄。故使
T52n2104_p0376c27║   一 行之 失痛於割 肌。一 言之 善重於千金。若
T52n2104_p0376c28║   使心根妙解則 居惡為善。神智虛明處罪成
T52n2104_p0376c29║   福。亦可移臣賤質居天重任。迴聖極尊處臣
T52n2104_p0377a01║   卑下。是則 君臣雜亂 上下倒錯。即事 不可。古
T52n2104_p0377a02║   今未有。何 異詞談忠孝身恒叛逆。語論慈捨
T52n2104_p0377a03║   形帝殺盜。口閑百技觸事 無能。言通萬里
T52n2104_p0377a04║   足不出戶。斯皆情切事 奢虛高無用。是以 才
T52n2104_p0377a05║   有大而無用。理有小而必通。執此為道誠難
T52n2104_p0377a06║   取信 　詔曰。執情者未可論道。小智者難
T52n2104_p0377a07║   與談真。是以 井坎之 魚。寧知東海深廣。燕雀
T52n2104_p0377a08║   籬翔。詎羨鵬鳳之 遊。斯皆固小以 違大趣。守
T52n2104_p0377a09║   文以 害通途。若以 我我於物。無物而非我。
T52n2104_p0377a10║   以 物物於我。無我而非物。我既不異於物。物
T52n2104_p0377a11║   復焉異於我。我物兩忘自他齊一 。虛心者是
T52n2104_p0377a12║   物無不同。遺功 者無事 而不可　奏曰。仰承
T52n2104_p0377a13║   聖旨。名義深博宗原浩污。究察莫由。事 等
T52n2104_p0377a14║   窺天誰測其廣。又同測海寧識其深。若以 小
T52n2104_p0377a15║   小於大。無大而不小。以 大大於小。無小而非
T52n2104_p0377a16║   大。大無不大則 秋毫非小。小小無不小則 太
T52n2104_p0377a17║   山非大大。故使大大非大小。小小非小
T52n2104_p0377a18║   大。是則 小大異於同。大小同於異。無大小
T52n2104_p0377a19║   之 異同。何 小大之 同異。方知非異可異同寧
T52n2104_p0377a20║   有同可同異。無同可同異非異同。無異可異
T52n2104_p0377a21║   同無同異。是故無同而同非同。無異而異
T52n2104_p0377a22║   非異。何 同異而可異同。非異同而可同異。帝
T52n2104_p0377a23║   遂不答。於是君臣寂然不言。良久 　詔乃問
T52n2104_p0377a24║   曰。卿何 寂寞。乃欲散有歸無。勿 以 談不適懷
T52n2104_p0377a25║   遂息清辯　奏曰。古人當言而懼發言而憂。
T52n2104_p0377a26║   是以 古有不言之 君。世 傳忘功 之 士。所以 息
T52n2104_p0377a27║   言表知非為不適。詔曰。至人無為未曾不為。
T52n2104_p0377a28║   知者不言未曾不言。亦有鸚鵡言而無用。鳳
T52n2104_p0377a29║   皇不言成軌。木有無任得存。雁有不鳴致
T52n2104_p0377b01║   死。卿今取捨若為自適。又曰。士有一 言而
T52n2104_p0377b02║   知人有目擊而道存。亦有覩色審情。復有聽
T52n2104_p0377b03║   言辯德。朕與卿言為日既久 。其間旨趣寧不
T52n2104_p0377b04║   略委。卿可為朕記錄在所申陳。令諸世 人知
T52n2104_p0377b05║   朕意焉。是則 助 朕何 愧忠誠　林以 佛法
T52n2104_p0377b06║   淪陷冒死申請。帝情較執不遂所論。辯論雖
T52n2104_p0377b07║   明終非本意。承長安廢教後。別 立通道觀。其
T52n2104_p0377b08║   所學者惟是老莊。好設虛談通申三教。冀 因
T52n2104_p0377b09║   義勢 證明釋部。乃表鄴城義學沙門十人並
T52n2104_p0377b10║   聰敏高明者。請預通道觀。上覽表即曰。卿入
T52n2104_p0377b11║   通道觀大好學無不有至論補已大為利 益。
T52n2104_p0377b12║   仍設食訖曰。卿可裝束入 關眾人前 。却至五
T52n2104_p0377b13║   月一 日。至長安延壽殿奉見。二 十四日帝往
T52n2104_p0377b14║   雲陽宮。至六 月一 日帝崩。天元 登祚在同州。
T52n2104_p0377b15║   至九月十三日。長宗伯岐公 奏訖。帝允 許之
T52n2104_p0377b16║   曰。佛理弘大道極幽微。興施有則 法須研究。
T52n2104_p0377b17║   如此累奏恐有稽違。奏曰。臣本申事 止為
T52n2104_p0377b18║   興法。數啟慇懃。惟願早行。今聖上允 可議曹
T52n2104_p0377b19║   奏決。上下含弘定無異趣。一 日頒行天下稱
T52n2104_p0377b20║   慶。臣何 敢言。至大成元 年正月十五 日。詔
T52n2104_p0377b21║   曰。弘建玄風三寶尊重。特宜脩敬法化弘廣
T52n2104_p0377b22║   理可歸。崇其舊沙門中德行清高者七人。在
T52n2104_p0377b23║   正武殿西安置行道。二 月二 十六 日改元 大
T52n2104_p0377b24║   象。又勅 。佛法弘大千古共崇。豈有沈隱捨而
T52n2104_p0377b25║   不行。自今已後王公 已下并及黎庶。並 宜修
T52n2104_p0377b26║   事 。知朕意焉。即於其日殿嚴尊像 具 修 虔敬。
T52n2104_p0377b27║   于時佛道二 眾。各詮一 大德。令昇法座勸 揚
T52n2104_p0377b28║   妙典 。遂人懷無畏互 吐微言。佛理汪汪沖深
T52n2104_p0377b29║   莫測。道宗漂泊清淺可知。挫銳席中王公 嗟
T52n2104_p0377c01║   賞。至四月二 十八 日。下詔曰。佛義幽深神奇
T52n2104_p0377c02║   弘大。必廣開化儀 通其修 行。崇奉之 徒依經
T52n2104_p0377c03║   自檢。遵道之 人勿 須剪 髮毀形以 乖 大道。宜
T52n2104_p0377c04║   可存鬚髮嚴服以 進高趣。令選舊沙門中懿
T52n2104_p0377c05║   德貞潔學業沖博名實灼然聲望可嘉者一 百
T52n2104_p0377c06║   二 十人。在陟岵寺為國行道。擬欲供 給資須
T52n2104_p0377c07║   四事 無乏 。其民間禪誦一 無有礙。惟京師及
T52n2104_p0377c08║   洛陽各立一 寺。自餘州郡猶未通許。周大象
T52n2104_p0377c09║   元 年五 月二 十八 日。任道林法師在同州衛
T52n2104_p0377c10║   道虎宅修 述其事 。呈上。內史沛公 宇文譯親
T52n2104_p0377c11║   覽。小內史臨經公 宇文弘披讀。常禮上士
T52n2104_p0377c12║   託跋行恭委尋都上士叱寇臣審覆。高祖
T52n2104_p0377c13║   諱邕。即西魏丞相宇文黑泰之 第三子也。泰
T52n2104_p0377c14║   以 魏氏廢帝三年薨。世 子洛陽公 覺嗣位 。受
T52n2104_p0377c15║   魏禪號大周。其年被廢。立弟寧都公 毓。三
T52n2104_p0377c16║   年崩。諡明帝。立弟魯國公 。即高祖是也。改號
T52n2104_p0377c17║   保 定。盡五 年改元 天和。盡六 年改元 建德。至
T52n2104_p0377c18║   三年滅佛法。六 年平齊。江淮巴蜀中原一 統。
T52n2104_p0377c19║   帝以 為得政於天下也。改號宣政。五 月便 崩。
T52n2104_p0377c20║   初 帝深信 佛宗曾無有二 。流俗 讖緯。黑衣當
T52n2104_p0377c21║   王。以 僧 緇服彌所纏懷。所以 太祖入 關。便
T52n2104_p0377c22║   改衣幡悉為皂色。用厭不祥。乃至齊高竊
T52n2104_p0377c23║   忌釋種將戮。稠師以 通覺故所以 免害。遂使
T52n2104_p0377c24║   周祖相從嫉之 。危身事 迫信 用讒佞 。終是信
T52n2104_p0377c25║   非徹到 。故受斯言。不思禍國滅身。勇 意而行
T52n2104_p0377c26║   誅剪 。三寶摧碎寶命銷亡。所以 統御既窮當
T52n2104_p0377c27║   年便 殞。子贇襲位 。改元 大成。二 十六 日禪位
T52n2104_p0377c28║   子衍。改元 大象。贇號天元 。明年五 月天元
T52n2104_p0377c29║   又崩。後年正月改元 大定。於二 月內國禪有
T52n2104_p0378a01║   隋。改號開皇。率改皂服普同黃色。是知讖
T52n2104_p0378a02║   緯虛誕。光 武已著前 規卜射難期。虞氏加
T52n2104_p0378a03║   其潤色。漢末謠言。黃衣當王。張角張魯並
T52n2104_p0378a04║   變服以 應之 。黃初 黃武又改元 以 附之 。斯術
T52n2104_p0378a05║   歸不亡。又見周隋交禪以 事 徵驗終歸於空。
T52n2104_p0378a06║   若夫興廢之 道曆數有期。因亡故昌亡亦為
T52n2104_p0378a07║   貴。故經云 。難遭想滅。大聖為之 碎身。隨機得
T52n2104_p0378a08║   度。淨土由來不毀。周武行事 不亦宜乎。道
T52n2104_p0378a09║   林法師。俗 姓任氏。高齊之 時在相州。鄴下
T52n2104_p0378a10║   有名大德。周氏東平誅除釋種。當時高祖召
T52n2104_p0378a11║   僧 共評廢立。上統等五 百餘人無敢陳抗。惠
T52n2104_p0378a12║   遠法師崛赴抗詔。帝無以 答。遂以 威滅。道
T52n2104_p0378a13║   林法師初 以 他行後乃申表。武帝含弘召至
T52n2104_p0378a14║   御座。對面交論二 十餘日。前 後七十餘番。
T52n2104_p0378a15║   帝極覈徵竟不能屈。既理有所歸。乃付議曹
T52n2104_p0378a16║   量其可否。會帝昇遐。天元 嗣位 。至大象元
T52n2104_p0378a17║   年八 月二 十九日議哀。九月內奏時深加
T52n2104_p0378a18║   面許。明年正月遂詔頒行。於是佛法如前 廣
T52n2104_p0378a19║   通。
T52n2104_p0378a20║   又大象元 年二 月內鄴城故。趙武帝白馬寺
T52n2104_p0378a21║   佛圖澄孫弟子王明廣。上衛元 嵩破佛法事 。
T52n2104_p0378a22║   表達天元 皇帝至四月八 日。內史上大夫宇
T52n2104_p0378a23║   文譯宣嵩勅 旨。佛教興來多曆年代 。論其
T52n2104_p0378a24║   至理實自難明。但 以 世 代 澆浮不依佛教。致
T52n2104_p0378a25║   使清淨之 法變成濁穢。太祖武皇帝所以 廢。
T52n2104_p0378a26║   而不存正為如此。朕今情存至道思弘善法
T52n2104_p0378a27║   方欲簡擇練行恭修 此理令形服不改德行仍
T52n2104_p0378a28║   存。敬設道場欲行善法。王公 已下並 宜知委。
T52n2104_p0378a29║   餘如前 說。
T52n2104_p0378b01║   　　隋文帝詔為降州天火焚老君像 事
T52n2104_p0378b02║   門下。夫妙覺垂慈。等群生於一 子。玄門亭毒。
T52n2104_p0378b03║   總萬物而為母。故泥洹大教化彼耆城。無
T52n2104_p0378b04║   為真道被斯神國。豈徒足相之 淨土。不容真
T52n2104_p0378b05║   人之 勝哉。曲沃東南土名烏谷。有靈宮一 所。
T52n2104_p0378b06║   道佛同座。碑記湮滅。莫識修 起所由。年代 參
T52n2104_p0378b07║   差。不知營造遠近。忽有異風揚礫。如飛長者
T52n2104_p0378b08║   之 蓋。頹雲掩地。似 狎司空之 兵 。驟雨闌干
T52n2104_p0378b09║   翻伊 倒洛。電女掣鞭。天帶流金之 色。雷童挽
T52n2104_p0378b10║   軸。地有崩山之 響。礔礰老君身首各去。而
T52n2104_p0378b11║   佛靈相儼 然無損。黃鶴已高青牛遂遠。未識
T52n2104_p0378b12║   金丹 安能不惑者焉。主 者施行。
T52n2104_p0378b13║   集論者云 。夫邪正糺紛在智猶惑。幽明路絕
T52n2104_p0378b14║   顯驗斯形。自皇覺照臨。滿於空有之 域。靈瑞
T52n2104_p0378b15║   感應。充 於凡聖之 心。自赤澤降神青丘化及
T52n2104_p0378b16║   威德之 清昏識。神光 之 燭幽都。無不喪膽求
T52n2104_p0378b17║   師款懷請道。所以 掃六 師于舍衛。梵王傾
T52n2104_p0378b18║   誠。偃十陣於伽 耶。魔天稽首。安得與夫區區
T52n2104_p0378b19║   老叟黃巾奉而抗衡。瑣瑣尹生黔首則 而齊
T52n2104_p0378b20║   化。故使周昭宅生已後。唐文教迹以 前 。未
T52n2104_p0378b21║   聞釋尊儀 相靈祇之 所輕毀。至於李老形像
T52n2104_p0378b22║   頻被欺陵。曲沃同座而別 焚。彭門僧 拜而道
T52n2104_p0378b23║   偃。斯徒眾矣。略舉知之 。頑俗 多迷疑陽自
T52n2104_p0378b24║   結。終非果敢。故抱遲惟。余 以 近歲通訪古
T52n2104_p0378b25║   蹤。行至鄠西地名樓觀。古樹摧[打-丁+薛]院宇曾
T52n2104_p0378b26║   重。中有宗聖觀。觀南有尹先生別 廟。周訪道
T52n2104_p0378b27║   士。云 此是老君之 本地也。尹喜聞道。故置廟
T52n2104_p0378b28║   以 處之 。其觀地逼南山。近坡有一 土臺。叢
T52n2104_p0378b29║   樹森疎。云 是老君之 墓也。訪問周歷暮宿
T52n2104_p0378c01║   觀西尹邨尹長樂家。因問氏族。長樂年雖遲
T52n2104_p0378c02║   暮。惠解清明言晤徵擊。諸道怯其過往。自
T52n2104_p0378c03║   云 。是尹令之 餘胤也。東邊樓觀。此乃先君尹
T52n2104_p0378c04║   令之 故宅也。先君志重丘園情敦稼穡。地廣
T52n2104_p0378c05║   苗厚通觀莫因。遂結草為樓以 用觀望。故云
T52n2104_p0378c06║   樓觀也。本非老君之 宅。先君承老君西遁將
T52n2104_p0378c07║   往流沙。道左邀攜逆旅相待。老君遂之 此宅。
T52n2104_p0378c08║   周眺久 之 。東南高崗即先君之 古臺也。當時
T52n2104_p0378c09║   亦與李老共登此臺。祖宗相承墳墓峙列 。不
T52n2104_p0378c10║   聞先君與李老西邁。此乃出自道書。非關古
T52n2104_p0378c11║   史。又云 。昔聞李老生陳郡苦縣。長亦東川。
T52n2104_p0378c12║   老方入 秦死於槐里。未聞正說。西化流沙雖
T52n2104_p0378c13║   史遷浪言非為定指。莊蒙所及斯途有歸。自
T52n2104_p0378c14║   餘云 云 不可尋檢。余 又往始平之 西二 十餘
T52n2104_p0378c15║   里。渭水之 北槐里古城基趾尚存。中有一
T52n2104_p0378c16║   冡。訊問耆舊。斯冡是誰。皆莫知其由。案縣
T52n2104_p0378c17║   圖經但 述古城。亦不測其年代 。冡跡今遠。訪
T52n2104_p0378c18║   問流沙即燉煌鳴沙之 地是也。彼有流沙之
T52n2104_p0378c19║   地而無伯陽之 風。檢道化胡西昇經等。聃往
T52n2104_p0378c20║   化胡。胡人不受。乃令尹喜為佛化胡。胡人方
T52n2104_p0378c21║   服。今窮其浮辯較其宗匠。自天竺已北諸外
T52n2104_p0378c22║   國者乃稱胡國。人皆奉佛未承喜化。還祖天
T52n2104_p0378c23║   竺釋迦如來。若此搜求聃行不遠槐里死矣。
T52n2104_p0378c24║   秦矢弔之 頗。為實錄。自餘虛引未足稱之 。
T52n2104_p0378c25║   故隋尚書令楚國公 楊素。行經樓觀。見壁畫
T52n2104_p0378c26║   尹喜化胡之 像 。素告諸道士曰。承聞老君化
T52n2104_p0378c27║   胡。胡人不受。令喜變身作佛。胡人方受。是
T52n2104_p0378c28║   則 佛能化胡。胡人奉佛。道不能化。云 何 言
T52n2104_p0378c29║   老子化胡。深思此言也。故列 時緣露布惟遠。
T52n2104_p0379a01║   後進未廣。安能博詣。想有識者。顧此懷諸。
T52n2104_p0379a02║   　　隋兩帝重佛宗法俱 受歸戒事
T52n2104_p0379a03║   案隋著作王邵述隋祖起居注云 。帝以 後魏
T52n2104_p0379a04║   大統七年六 月十三日。生于同州般若尼寺。
T52n2104_p0379a05║   于時赤光 照室流溢戶外。紫氣滿庭狀如樓
T52n2104_p0379a06║   閣。色染人衣。內外驚異。帝母以 時炎熱就而
T52n2104_p0379a07║   扇之 。寒甚幾絕困不能啼。有神尼者。名曰
T52n2104_p0379a08║   智仙 。河東劉 氏女也。少出家有戒行和上
T52n2104_p0379a09║   失之 恐墮井乃在佛屋儼 然坐定。時年七歲。
T52n2104_p0379a10║   遂以 禪觀為業。及帝誕日無因而至。語太祖
T52n2104_p0379a11║   曰。兒天佛所祐勿 憂也。尼遂名帝為那羅延。
T52n2104_p0379a12║   言如金剛 不可壞也。又曰。兒來處異倫俗 家
T52n2104_p0379a13║   穢雜。自為養之 。太祖乃割 宅為寺以 兒委尼。
T52n2104_p0379a14║   不敢召問。後皇妣來抱。忽化為龍。驚遑墮
T52n2104_p0379a15║   地。尼曰。何 因妄觸我兒。遂令晚得天下。及年
T52n2104_p0379a16║   七歲。告帝曰。兒當大貴從東國來。佛法當
T52n2104_p0379a17║   滅由兒興之 。尼沈靜寡言。時道吉凶 莫不符
T52n2104_p0379a18║   驗。初 在寺養。帝年至十三。方始還家。及周滅
T52n2104_p0379a19║   二 教尼隱皇家。帝後果自山東入 為天子。重
T52n2104_p0379a20║   興佛法皆如尼言。及登位 後每顧群臣追念
T52n2104_p0379a21║   阿闍梨以 為口實。又云 。我興由佛法。而好食
T52n2104_p0379a22║   麻豆。前 身似 從道人中來。由小時在寺。至今
T52n2104_p0379a23║   樂聞鍾聲。乃命史官為尼作傳。帝昔龍潛所
T52n2104_p0379a24║   經四十五 州。及登極後。皆悉同時起大興國
T52n2104_p0379a25║   寺。仁壽元 年帝及後宮同感舍利 並 放光 明。
T52n2104_p0379a26║   砧槌試之 宛然無損。遂前 後置塔諸州百有
T52n2104_p0379a27║   餘所。皆置銘勒 隱于地府。咸發神瑞充 仞
T52n2104_p0379a28║   目前 。具 如王邵所撰感應傳。所以 周祖竊
T52n2104_p0379a29║   忌黑衣當王。便 摧滅佛法。莫識隋祖元 養佛
T52n2104_p0379b01║   家。王者不死何 由可識。事 過方委知聖詐
T52n2104_p0379b02║   狂。自古皆爾。備 諸聞見。然帝信 重佛宗情注
T52n2104_p0379b03║   無已。每日登殿。坐列 七僧 轉經問法。乃至大
T52n2104_p0379b04║   漸至於道觀羈縻而已。崇建功 德佛門隆盛。
T52n2104_p0379b05║   時既非遙故略其敘。于時曇延法師。是稱僧
T52n2104_p0379b06║   傑 。昇於正殿而授帝菩薩戒焉。事 如別 顯。及
T52n2104_p0379b07║   大業嗣曆彌隆前 政。昔居晉府盛集英髦。慧
T52n2104_p0379b08║   日法雲道場興號。玉清金洞玄壇著名。四海
T52n2104_p0379b09║   搜揚總歸晉邸。四事 供 給三業依憑。禮以 家
T52n2104_p0379b10║   僧 不屬州省。迄于終曆徵訪莫窮。而情慕佛
T52n2104_p0379b11║   宗崇奉誡約。天台智顗。定門幽祕神用罕
T52n2104_p0379b12║   加 。請為國師尊加 智者。言令所及無不允
T52n2104_p0379b13║   從。及其即世 廢朝追感。就山造寺廣度眾僧 。
T52n2104_p0379b14║   下書憂問慇懃委曲。遺錫糧粒并諸法衣。
T52n2104_p0379b15║   欲使徒眾行道如師在日。故每至忌晨必預
T52n2104_p0379b16║   先設供 。門人歲至面敘昔緣。情款莫二 。自有
T52n2104_p0379b17║   帝王於師珍敬無以 加 也。至於李老符錄
T52n2104_p0379b18║   曾無預懷。致使交論興言絕於徵召。故無所
T52n2104_p0379b19║   編次云 。
T52n2104_p0379b20║   集古今佛道論衡卷乙