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T36n1738_p0709c11║   　　No. 1738 [cf. No. 279]
T36n1738_p0709c12║   　　華嚴七處九會頌釋章序
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T36n1738_p0709c14║   昔者圭峯禪師有華嚴綸貫之 作。其書亡逸
T36n1738_p0709c15║   而不傳。復菴綸貫本為禪者作。故雖痛快直
T36n1738_p0709c16║   捷而不便 於學教之 士。甞欲倣法華綸貫別
T36n1738_p0709c17║   作一 書。愧無旭師之 筆而止。客冬於華頂入
T36n1738_p0709c18║   信 精舍得七處九會頌釋。乃清涼觀大師之
T36n1738_p0709c19║   所著也。其書僅 一 萬三千餘言。較之 疏鈔不
T36n1738_p0709c20║   及百之 一 。而全 經要義揭示殆盡。且其文平
T36n1738_p0709c21║   易明白雖初 學可解。實為入 華嚴教海之 津
T36n1738_p0709c22║   梁矣。此固非復菴之 所能辦。假使旭師見之
T36n1738_p0709c23║   未必不歎其不可及也。於是再 四校訂亟付
T36n1738_p0709c24║   之 梓以 廣其傳。大抵喜簡厭繁人之 恒情也。
T36n1738_p0709c25║   則 斯書流通宜先疏鈔而待今乃行。嗚呼物
T36n1738_p0709c26║   之 顯晦信 有時哉。原本寶永甲申昇堂所寫。
T36n1738_p0709c27║   其人好古甞校梵網石壁疏等行之 世 云
T36n1738_p0709c28║   文化二 年乙丑 五 月望。
T36n1738_p0709c29║   　　　　沙門典 壽謹撰
T36n1738_p0710a01║   
T36n1738_p0710a02║   新譯華嚴經七處九會頌釋章
T36n1738_p0710a03║   一 卷
T36n1738_p0710a04║   
T36n1738_p0710a05║   　　　　清涼山大華嚴寺沙門澄觀撰述
T36n1738_p0710a06║   　稽首歸命普法界　　離垢清淨解脫輪
T36n1738_p0710a07║   　充 遍法界十佛身　　海會教主 諸聖眾
T36n1738_p0710a08║   　我住 縛地悕大法　　唯願加 哀令增智
T36n1738_p0710a09║   　今開略頌益自他　　願生大解渡癡海
T36n1738_p0710a10║   　此經八 十卷　　四萬五 千偈
T36n1738_p0710a11║   　七處九會說　　三十九品章
T36n1738_p0710a12║   　人中有三處　　道場普獨園
T36n1738_p0710a13║   　天上有四處　　忉夜兜 他化
T36n1738_p0710a14║   　初 會菩提場　　二 會普光 殿
T36n1738_p0710a15║   　三會忉利 天　　四會夜摩天
T36n1738_p0710a16║   　五 會兜 率天　　六 會他化天
T36n1738_p0710a17║   　七八 重普光 　　九會給孤獨
T36n1738_p0710a18║   　初 會十世 界　　二 會十佛國
T36n1738_p0710a19║   　三會十住 位 　　四會十行位
T36n1738_p0710a20║   　五 會十回向　　六 會十地行
T36n1738_p0710a21║   　七會等妙位 　　八 會二 千行
T36n1738_p0710a22║   　九會法界境　　是九會法門
T36n1738_p0710a23║   　初 二 三各六 　　四四五 三品
T36n1738_p0710a24║   　六 一 七十一 　　八 九各一 品
T36n1738_p0710a25║   　初 會世 如普　　世 華舍那品
T36n1738_p0710a26║   　二 會如四光 　　菩薩淨首品
T36n1738_p0710a27║   　三會昇須十　　梵初 明法品
T36n1738_p0710a28║   　四會昇夜十　　十無盡藏品
T36n1738_p0710a29║   　五 會昇兜 十　　六 會十地品
T36n1738_p0710b01║   　七會定通忍　　阿壽住 處品
T36n1738_p0710b02║   　佛如如普賢　　如來出現品
T36n1738_p0710b03║   　八 會離世 間　　九會法界品
T36n1738_p0710b04║   　無願業住 涅　　法心三性如
T36n1738_p0710b05║   　安出信 隨永　　無安無決普
T36n1738_p0710b06║   　初 治修 生具 　　正不童王灌
T36n1738_p0710b07║   　歡饒無無無　　善無尊善真
T36n1738_p0710b08║   　信 戒慚愧多　　施慧念持辯
T36n1738_p0710b09║   　救不等至無　　隨等如無入
T36n1738_p0710b10║   　極離發焰極　　現遠不善法
T36n1738_p0710b11║   　普妙次清知　　智了 眾法無
T36n1738_p0710b12║   　他天宿知成　　住 善出一 一
T36n1738_p0710b13║   　音順無如如　　如如如如如
T36n1738_p0710b14║   　同因祕微十　　諸一 諸隨託
T36n1738_p0710b15║   此論二 分已說頌分釋分如何 頌曰。
T36n1738_p0710b16║   　此經八 十卷　　四萬五 千偈
T36n1738_p0710b17║   　七處九會說　　三十九品章
T36n1738_p0710b18║   釋曰。此謂簡持義。為簡餘經名為此經。又為
T36n1738_p0710b19║   簡舊經。彼晉朝經卷有六 十。今為簡彼名此
T36n1738_p0710b20║   經等。此經前 後翻譯補闕四本不同。今此第
T36n1738_p0710b21║   三證聖元 年。于闐國三藏實叉難陀此云 喜
T36n1738_p0710b22║   學。於東都佛授記寺再 譯舊文兼 補諸闕計
T36n1738_p0710b23║   益九千頌。通舊總翻四萬五 千頌合成漢本
T36n1738_p0710b24║   卷八 十軸。義淨等六 大德同譯復禮法師綴
T36n1738_p0710b25║   文。更有餘釋如策林說。四萬五 千偈者晉朝
T36n1738_p0710b26║   譯經三萬六 千偈。更益九千頌故若通論經
T36n1738_p0710b27║   本合有六 本。一 恒本二 大本三上本四中本
T36n1738_p0710b28║   五 下本六 略本。初 恒本者案藏法師疏第一 卷
T36n1738_p0710b29║   云 。此通樹形等異類世 界各毛端處念念常
T36n1738_p0710b30║   說無有休息。此非可結集不可限其品頌多
T36n1738_p0710c01║   少亦非下位 所能受持。廣如不思議品說。二
T36n1738_p0710c02║   大本者如下海雲比丘所受持普眼經。以 須
T36n1738_p0710c03║   彌山聚筆四大海水墨書一 品修 多羅不可窮
T36n1738_p0710c04║   盡。如是等品復過塵數。此是諸大菩薩陀羅
T36n1738_p0710c05║   尼力 之 所受持。亦非貝葉所能書記。三上本
T36n1738_p0710c06║   者此是結集文中之 上本也。故西域相傳龍
T36n1738_p0710c07║   樹菩薩往龍宮見大不思議解脫經有三本。
T36n1738_p0710c08║   上本有十三千大千世 界微塵數頌四天下微
T36n1738_p0710c09║   塵數品。四中本者有四十九萬八 千八 百偈
T36n1738_p0710c10║   一 千二 百品。此上二 本竝祕在龍宮非閻浮
T36n1738_p0710c11║   提人力 所受持故此不傳。五 下本者有十萬
T36n1738_p0710c12║   頌三十八 品。龍樹持此本出現傳天竺。西域
T36n1738_p0710c13║   記說在于闐國南遮俱 槃國山中具 有此本。
T36n1738_p0710c14║   六 略本者即此土所傳六 十卷本。是彼十萬
T36n1738_p0710c15║   頌中前 分三萬六 千頌要略所出也。今此四
T36n1738_p0710c16║   萬五 千偈亦然六 本中略本攝也。廣如彼說。
T36n1738_p0710c17║   問曰。偈者長行頌合為簡長行。　答曰。初 從如
T36n1738_p0710c18║   是我聞終至此懷疑念數之 為偈。　問曰。數幾
T36n1738_p0710c19║   字以 為一 偈耶。　答。三十二 字以 為一 偈。但 梵
T36n1738_p0710c20║   本字其數減少漢地譯字其數增多。是故梵
T36n1738_p0710c21║   本四萬一 千九百八 十頌餘十字。唐本四萬
T36n1738_p0710c22║   五 千頌。　問曰。以 何 知然耶。　答曰。案儼 法師雜
T36n1738_p0710c23║   孔目云 。依大慈恩寺華嚴梵本檢有五 百四
T36n1738_p0710c24║   十一 紙葉。五 十七字以 為一 行。二 十行為一
T36n1738_p0710c25║   紙葉。一 紙葉背面二 千二 百八 十字。十紙計
T36n1738_p0710c26║   當二 萬二 千八 百字。三十二 字以 為一 頌。一
T36n1738_p0710c27║   百紙當二 十二 萬八 千字。三十二 萬為萬頌。
T36n1738_p0710c28║   五 百四十一 紙計當一 百二 十三萬三千四百
T36n1738_p0710c29║   八 十字。依三十二 字為頌計當四萬一 千九
T36n1738_p0711a01║   百八 十頌餘十字。案云 由此明知梵本文字
T36n1738_p0711a02║   其數減少唐翻譯時字數增多。是故依梵本
T36n1738_p0711a03║   經計頌數時四萬一 千九百八 十頌餘有十
T36n1738_p0711a04║   字。依唐譯經計頌數時合四萬五 千頌。相傳
T36n1738_p0711a05║   云 金剛 般若梵本有一 紙許。唐翻譯時多紙
T36n1738_p0711a06║   多字此亦如是。今云 梵本經者非支法領得
T36n1738_p0711a07║   三萬六 千偈梵本。唯依實叉難陀得四萬五
T36n1738_p0711a08║   千偈梵本經也。　問曰。長行是十二 分教中契
T36n1738_p0711a09║   經教。何 故今云 長行頌合名四萬五 千偈耶。
T36n1738_p0711a10║   答曰。案藏法師疏第二 卷云 。又頌有四種。一
T36n1738_p0711a11║   數字頌謂依梵本三十二 字以 為一 頌。不問
T36n1738_p0711a12║   長行及偈。二 伽 他頌此云 諷頌或云 直頌。謂
T36n1738_p0711a13║   不頌長行也。三祇夜頌此云 應頌。謂應重頌
T36n1738_p0711a14║   長行法也。四嗢陀南頌此云 集施。謂以 少言
T36n1738_p0711a15║   含攝多義云 集。用以 施人令易受持故云 集
T36n1738_p0711a16║   施。此上三種頌或七言或五 四三言。皆以 四
T36n1738_p0711a17║   句為一 頌。今長行合云 頌者依四頌中數字
T36n1738_p0711a18║   頌說。處會別 名如下具 說。三十九品章者晉
T36n1738_p0711a19║   朝經有三十四品。更益五 品故名三十九。謂
T36n1738_p0711a20║   如來現相品普賢三昧品世 界成就品華藏世
T36n1738_p0711a21║   界品十定品。晉朝經合前 四云 盧舍那佛品。
T36n1738_p0711a22║   更無十定品故名三十四品耳。二 經品名各
T36n1738_p0711a23║   相替案經可見。已說偈品處相如何 。頌曰。
T36n1738_p0711a24║   　人中有三處　　道場普獨園
T36n1738_p0711a25║   　天上有四處　　忉夜兜 他化
T36n1738_p0711a26║   釋曰。有四洲中南名人中。摩竭提國有三勝
T36n1738_p0711a27║   處故名三處。何 等為三。謂菩提樹下道場處。
T36n1738_p0711a28║   普光 明法堂處。祇樹給孤獨園處。於欲界內
T36n1738_p0711a29║   有六 天。中四名天上。須彌頂上四殊勝處故
T36n1738_p0711b01║   名四處。今云 頂上者取頂上方故名頂上。何
T36n1738_p0711b02║   等為四。謂須彌頂上忉利 天處。自頂上方夜
T36n1738_p0711b03║   摩天處。兜 率陀天處。他化自在天處。此中初
T36n1738_p0711b04║   一 地居後三空居。人間方處諮知有端。天上
T36n1738_p0711b05║   方處非通難知。故今隨難說六 天相。何 等為
T36n1738_p0711b06║   六 。一 四天王天。二 忉利 天。三夜摩天。四兜 率
T36n1738_p0711b07║   陀天。五 樂變化天。六 他化自在天。初 四天
T36n1738_p0711b08║   王天者蘇迷盧內第四層級四大天王及諸眷
T36n1738_p0711b09║   屬共所居止。各住 一 面名四天王。壽量衣等
T36n1738_p0711b10║   如餘論說。忉利 天者此云 三十三天。妙高山
T36n1738_p0711b11║   四面各有八 大天王。帝釋居中故名三十三
T36n1738_p0711b12║   天。彼天身長一 由旬衣長二 由旬廣一 由旬
T36n1738_p0711b13║   重六 銖。壽一 千歲。夜摩天者此云 時天。以 時
T36n1738_p0711b14║   華開合辨晝夜分故名時天。又隨時受樂故
T36n1738_p0711b15║   名時分。此天身長二 由旬衣長四由旬重三
T36n1738_p0711b16║   銖壽二 千歲。兜 率陀天者此云 喜足。佛地
T36n1738_p0711b17║   論云 後身菩薩於彼教化多修 喜足行故云 喜
T36n1738_p0711b18║   足。長阿含經云 身長四由旬衣長八 由旬廣
T36n1738_p0711b19║   四由旬衣重一 銖半食甘露壽四千歲。樂變
T36n1738_p0711b20║   化天者樂自變化作諸樂具 以 自娛樂故名樂
T36n1738_p0711b21║   變化。此天身長八 由旬衣長十六 由旬廣八
T36n1738_p0711b22║   由旬衣重一 銖食甘露壽八 千歲。他化自在
T36n1738_p0711b23║   天者令他化作諸樂具 顯己自在故名他化自
T36n1738_p0711b24║   在。此天身衣壽命過前 一 倍。如是諸天廣如
T36n1738_p0711b25║   瑜伽 佛地三法度經長阿含經婆沙俱 舍等
T36n1738_p0711b26║   說。　問曰。何 故從人間昇天上超四王天。從兜
T36n1738_p0711b27║   率向他化超化樂天耶。　答曰。古來多釋今且
T36n1738_p0711b28║   述正。所以 超四王天者。十信 是外凡菩薩。十
T36n1738_p0711b29║   住 是不退賢人。顯賢愚玄隔故超次昇天。所
T36n1738_p0711c01║   以 超化樂天者。回向是世 間行。十地是出世
T36n1738_p0711c02║   行。又回向是有漏。十地是無漏。顯世 出世
T36n1738_p0711c03║   漏無漏玄別 故超次向上。已說處相會相如
T36n1738_p0711c04║   何 。頌曰。
T36n1738_p0711c05║   　初 會菩提場　　二 會普光 殿
T36n1738_p0711c06║   　三會忉利 天　　四會夜摩天
T36n1738_p0711c07║   　五 會兜 率天　　六 會他化天
T36n1738_p0711c08║   　七八 重普光 　　九會給孤獨
T36n1738_p0711c09║   釋曰。舍那法會充 遍塵剎難測涯限。且寄分
T36n1738_p0711c10║   相迹釋說經會略有四門。一 定其說處門。二
T36n1738_p0711c11║   融攝無礙門。三顯處差別 門。四表示法勝門。
T36n1738_p0711c12║   定其說處門者。　問曰。說此經處為是淨土為
T36n1738_p0711c13║   是染土。若是淨土何 故經云 摩竭提國等。若
T36n1738_p0711c14║   是染土何 故經云 此蓮華藏世 界海等。　答曰。
T36n1738_p0711c15║   說此經處染淨二 土鎔融相攝有其四門。一
T36n1738_p0711c16║   本從末門唯娑婆說。二 末從本門唯華藏說。
T36n1738_p0711c17║   三本末雙顯門如經云 華藏界中娑婆界等。
T36n1738_p0711c18║   四本末雙絕門以 就果海不可說故。此上四
T36n1738_p0711c19║   門合為一 土鎔融無礙隨說皆得。　融攝無礙
T36n1738_p0711c20║   門者亦有三重。一 此覺樹下攝人中天上七
T36n1738_p0711c21║   處九會。是故皆云 不離此也。二 此覺樹下攝
T36n1738_p0711c22║   十方無餘剎土。皆悉不離此樹王下。三此覺
T36n1738_p0711c23║   樹下攝毛端微塵數等重重之 剎。猶如帝網
T36n1738_p0711c24║   無有窮盡。以 皆是此蓮華藏界之 所攝故。　顯
T36n1738_p0711c25║   處差別 門者佛說經處總有三種。一 唯界內
T36n1738_p0711c26║   十六 大國化身說處。此通小乘教及三乘教。
T36n1738_p0711c27║   二 唯界外諸妙淨土受用土中報佛說處。此
T36n1738_p0711c28║   通三乘及一 乘說。三染淨圓融帝網無盡華
T36n1738_p0711c29║   藏界中十佛說處依正渾融具 三世 間。此唯
T36n1738_p0712a01║   別 教一 乘說處。今此所辨正唯後一 兼 通前
T36n1738_p0712a02║   二 。以 彼本末不相離故。　表示法勝門者。託此
T36n1738_p0712a03║   勝處表示法勝。如地論云 此法勝故在勝處
T36n1738_p0712a04║   說等。從麁至細總有三重。一 此樹下得菩提
T36n1738_p0712a05║   故不起此說。明表所說如所得故非逐異機
T36n1738_p0712a06║   有改動 故鹿園說等。二 託圓融蓮華藏界。表
T36n1738_p0712a07║   示所說圓滿殊勝性開敷故。三託此重重帝
T36n1738_p0712a08║   網之 處。表示所說亦重重無盡。如不思議解
T36n1738_p0712a09║   脫等。今此九會即通此三。麁細融容俱 無礙
T36n1738_p0712a10║   故。赴機說法會別 有九。何 等為九。第一 會在
T36n1738_p0712a11║   摩竭提國(此云 不害國)菩提場樹王之 下為表佛果
T36n1738_p0712a12║   無盡德。是故託得果之 處用以 表示。第二 會
T36n1738_p0712a13║   在摩竭提國普光 法堂。西域相傳此堂去菩
T36n1738_p0712a14║   提樹東南二 三里許在尼連禪河曲內諸龍為
T36n1738_p0712a15║   佛所作。如來於中放相輪光 遍照十方無邊
T36n1738_p0712a16║   世 界。是故名此為普光 堂。此中表說信 行普
T36n1738_p0712a17║   周蔭初 機故。第三會在須彌山頂帝釋宮中
T36n1738_p0712a18║   妙勝殿。須彌者正云 蘇迷盧此云 妙高。四寶
T36n1738_p0712a19║   所成故名為妙。挺出眾山故亦名高。表此所
T36n1738_p0712a20║   說十住 不退窮至山頂。超過凡小寄此勝殿。
T36n1738_p0712a21║   第四會在夜摩天宮寶莊嚴殿。夜摩名時如
T36n1738_p0712a22║   前 已說。為表十行隨時進修 勝德絞飾故託
T36n1738_p0712a23║   茲殿。第五 會在兜 率陀天宮一 切寶莊嚴殿。
T36n1738_p0712a24║   兜 率此云 喜足。為表回向世 間位 滿成喜足
T36n1738_p0712a25║   行。攝德多門寄一 切寶殿。第六 會在他化自
T36n1738_p0712a26║   在天宮摩尼寶藏殿。為表十地所證真如非
T36n1738_p0712a27║   自所作。又表因圓窮欲界頂。證智摩尼出阿
T36n1738_p0712a28║   含光 故寄斯殿。第七會重普光 法堂表此所
T36n1738_p0712a29║   說六 位 之 法依前 信 等圓攝周盡。是故重會
T36n1738_p0712b01║   於此處也。第八 會重普光 法堂表此所說二
T36n1738_p0712b02║   千行法亦依前 信 等圓攝周盡。是故重會於
T36n1738_p0712b03║   此處也。第九會在舍衛國祇樹給孤獨園重
T36n1738_p0712b04║   閣講堂。為表所顯法界法門當體希奇功 用
T36n1738_p0712b05║   濟物。用依體起似 閣重成仍託斯處也。　問曰。
T36n1738_p0712b06║   晉朝經唯有八 會何 故唐經有九會耶。　答曰。
T36n1738_p0712b07║   覺賢三藏不得十定品梵本。終不知說十明
T36n1738_p0712b08║   品等十品處。由此十品入 於第六 他化自在
T36n1738_p0712b09║   天會。是故唯八 會耳。喜學三藏得十定品即
T36n1738_p0712b10║   分明知十地品是他化天會。十定等十一 品
T36n1738_p0712b11║   是普光 重會。故開為九會耳。十定品首云 爾
T36n1738_p0712b12║   時世 尊在摩竭提國阿蘭若法菩提場中始成
T36n1738_p0712b13║   正覺。於普光 明殿入 剎那際諸佛三昧。以 一
T36n1738_p0712b14║   切智自神通力 現如來身清淨無礙。如此廣
T36n1738_p0712b15║   歎佛菩薩德及列 名號。謂普眼菩薩摩訶薩
T36n1738_p0712b16║   等。　問曰。盧舍那佛說華嚴處遍法界者如忉
T36n1738_p0712b17║   利 天說十住 時夜摩等處亦說十住 不耶。若
T36n1738_p0712b18║   彼不說則 說不遍。若彼亦說何 故經中唯云
T36n1738_p0712b19║   忉利 說住 夜摩說行等耶。　答曰。此說十住 忉
T36n1738_p0712b20║   利 天處既遍十方一 切塵道。是故夜摩等處皆
T36n1738_p0712b21║   有忉利 。即於如此遍夜摩等忉利 天處說十
T36n1738_p0712b22║   住 法。是故忉利 無不普遍仍非夜摩。夜摩等
T36n1738_p0712b23║   處說十行等皆亦遍於忉利 等處仍非忉利 。如
T36n1738_p0712b24║   是准知。　問曰。何 須重會。復人間有三處何 故
T36n1738_p0712b25║   唯重普光 耶。　答曰。普光 是起信 之 首歷位 至
T36n1738_p0712b26║   於他化。今明位 中之 行。行修 從首理宜會此。
T36n1738_p0712b27║   但 以 位 相約事 寄會昇沈。行就理玄一 位 頓
T36n1738_p0712b28║   攝。故唯會此處。　問曰。第二 會歷後忉利 等四
T36n1738_p0712b29║   處復來普光 可名重會。今七八 二 會中間不
T36n1738_p0712c01║   曾暫起復來何 名重會耶。　答曰。重會之 名通
T36n1738_p0712c02║   於多種。謂時處人法皆有重義。前 約處明此
T36n1738_p0712c03║   據法說。謂前 六 會同顯生解因果。今重辨彼
T36n1738_p0712c04║   解所成行。故名重會。頌中舉本不論其末。是
T36n1738_p0712c05║   故唯說佛為主 會。不說菩薩求法之 會理亦
T36n1738_p0712c06║   可說。如善財童子於覺城東沙羅林大塔廟
T36n1738_p0712c07║   處文殊師利 初 為諸大眾及善財童子一 會說
T36n1738_p0712c08║   法。如是次第乃至末後普賢菩薩於金剛 藏
T36n1738_p0712c09║   道場所為於大眾及善財等現法界身雲之 法
T36n1738_p0712c10║   為末後第五 十四會。是故通前 總六 十三會。
T36n1738_p0712c11║   此據一 方說若論結通十方世 界是則 塵數虛
T36n1738_p0712c12║   空法界等諸會處也。　問曰。善財童子求法初
T36n1738_p0712c13║   位 住 何 位 求耶。　答曰。案新羅元 曉法師華嚴
T36n1738_p0712c14║   關脈義云 。初 得見文殊者明善財之 信 心始
T36n1738_p0712c15║   位 。乃至最後不見者明善財之 智滿位 等。依
T36n1738_p0712c16║   此明知住 十信 初 位 方求法也。已說九會諸
T36n1738_p0712c17║   會法門其相云 何 。頌曰。
T36n1738_p0712c18║   　初 會十世 界　　二 會十佛國
T36n1738_p0712c19║   　三會十住 位 　　四會十行位
T36n1738_p0712c20║   　五 會十回向　　六 會十地行
T36n1738_p0712c21║   　七會等妙位 　　八 會二 千行
T36n1738_p0712c22║   　九會法界境　　是九會法門
T36n1738_p0712c23║   釋曰。頌中初 九句正頌九法門。最後一 句總
T36n1738_p0712c24║   結前 九。除第五 會餘會法門或有通別 或有
T36n1738_p0712c25║   廣略。然今頌中舉通攝別 略廣互 攝。至後當
T36n1738_p0712c26║   知第一 會宗通明十種世 界海門。別 顯蓮華
T36n1738_p0712c27║   藏世 界海。第二 會宗通明十佛國土之 相。別
T36n1738_p0712c28║   明佛號諦名等義。第三會宗通明菩薩十住
T36n1738_p0712c29║   位 行。別 顯梵行發心德等。第四會宗通明十
T36n1738_p0713a01║   行位 行差別 。別 顯十種無盡藏義。第五 會宗
T36n1738_p0713a02║   廣說十種回向願行。由廣說故不顯通行。第
T36n1738_p0713a03║   六 會宗有略有廣。略明十地因分願行。廣明
T36n1738_p0713a04║   因果無量行位 。第七會宗有略有廣。略明等
T36n1738_p0713a05║   妙覺二 位 。廣明十通十忍等法門。第八 會宗
T36n1738_p0713a06║   唯廣無略。廣明菩薩二 千行德。第九會宗唯
T36n1738_p0713a07║   略無廣。略明如來入 法界境。此九會中入 定
T36n1738_p0713a08║   分齊等如綱目說。已說法門各有幾品說其
T36n1738_p0713a09║   法門。頌曰。
T36n1738_p0713a10║   　初 二 三各六 　　四四五 三品
T36n1738_p0713a11║   　六 一 七十一 　　八 九各一 品
T36n1738_p0713a12║   　初 會世 如普　　世 華舍那品
T36n1738_p0713a13║   　二 會如四光 　　菩薩淨首品
T36n1738_p0713a14║   　三會昇須十　　梵初 明法品
T36n1738_p0713a15║   　四會昇夜十　　十無盡藏品
T36n1738_p0713a16║   　五 會昇兜 十　　六 會十地品
T36n1738_p0713a17║   　七會定通忍　　阿壽住 處品
T36n1738_p0713a18║   　佛如如普賢　　如來出現品
T36n1738_p0713a19║   　八 會離世 間　　九會法界品
T36n1738_p0713a20║   釋曰。頌中初 一 行頌總舉品數。後四行頌別
T36n1738_p0713a21║   列 品名。頌中存略不顯卷數。初 會六 品盡十
T36n1738_p0713a22║   一 卷。第二 會六 品合盡四卷。第三會六 品合
T36n1738_p0713a23║   盡三卷。第四會四品合盡三卷。第五 會三品
T36n1738_p0713a24║   合盡十二 卷。第六 會一 品合盡六 卷。第七會
T36n1738_p0713a25║   十一 品合盡十三卷。第八 會一 品合盡七卷。
T36n1738_p0713a26║   第九會一 品合盡二 十一 卷。初 會六 品者一
T36n1738_p0713a27║   世 主 妙嚴品合盡五 卷。晉經名世 間淨眼品。
T36n1738_p0713a28║   二 如來現相品唯第六 卷。品名舊無。三普賢
T36n1738_p0713a29║   三昧品第七卷初 。品名舊無。四世 界成就品
T36n1738_p0713b01║   第七卷半。品名舊無。五 華藏世 界品第八 九
T36n1738_p0713b02║   十。品名舊無。以 上四品晉朝合名盧舍那品。
T36n1738_p0713b03║   六 毘盧舍那品第十一 卷。舊無毘字。第二 會
T36n1738_p0713b04║   六 品者一 如來名號品第十二 卷初 。新舊同
T36n1738_p0713b05║   名。二 四聖諦品第十二 卷半。舊無聖字。三光
T36n1738_p0713b06║   明覺品第十三卷初 。舊加 如來二 字。四菩薩
T36n1738_p0713b07║   問明品第十三卷半。舊云 菩薩明難品。五 淨
T36n1738_p0713b08║   行品第十四卷初 。新舊同名。六 賢首品第十
T36n1738_p0713b09║   四卷半盡十五 卷。新舊同名。第三會六 品者
T36n1738_p0713b10║   一 昇須彌山頂品第十六 卷初 。舊加 佛字。二
T36n1738_p0713b11║   須彌頂上偈讚品第十六 卷初 次。舊云 菩
T36n1738_p0713b12║   薩雲集妙勝殿上說偈品。三十住 品第十六
T36n1738_p0713b13║   卷半。舊云 菩薩十住 品。四梵行品第十七
T36n1738_p0713b14║   卷初 。新舊同名。五 初 發心功 德品第十七卷
T36n1738_p0713b15║   半。舊云 初 發心菩薩功 德品。六 明法品第十
T36n1738_p0713b16║   八 卷全 。新舊同名。第四會四品者一 昇夜摩
T36n1738_p0713b17║   天宮品第十九卷。初 舊云 佛昇夜摩天宮自
T36n1738_p0713b18║   在品。二 夜摩宮中偈讚品第十九卷初 次。舊
T36n1738_p0713b19║   云 夜摩天宮菩薩說偈品。三十行品第十九
T36n1738_p0713b20║   卷半盡二 十卷。舊云 功 德華聚菩薩十行品。
T36n1738_p0713b21║   四十無盡藏品第二 十一 卷全 。新舊同名。第
T36n1738_p0713b22║   五 會三品者一 昇兜 率天宮品第二 十二 卷全 。
T36n1738_p0713b23║   舊云 如來昇兜 率天宮一 切寶殿品。二 兜 率
T36n1738_p0713b24║   宮中偈讚品第二 十三卷初 。舊云 兜 率天宮
T36n1738_p0713b25║   菩薩雲集讚佛品。三十回向品第二 十三卷
T36n1738_p0713b26║   半盡三十三。舊云 金剛 幢菩薩回向品。第六
T36n1738_p0713b27║   會一 品者謂十地品。新舊同名。起三十四盡
T36n1738_p0713b28║   三十九。晉朝經從十地品至寶王如來性起
T36n1738_p0713b29║   品合十一 品為第六 會。唐朝經十地品次有
T36n1738_p0713c01║   十定品。故開為二 會如前 已說。第七會十一
T36n1738_p0713c02║   品者一 十定品第四十盡四十三。舊無今有。
T36n1738_p0713c03║   二 十通品第四十四卷初 。舊云 十明品。三十
T36n1738_p0713c04║   忍品第四十四卷半。新舊同名。四阿僧 祇品
T36n1738_p0713c05║   第四十五 卷初 。舊云 心王菩薩問阿僧 祇品。
T36n1738_p0713c06║   五 壽量品第四十五 卷末。舊云 壽命品。六 諸
T36n1738_p0713c07║   菩薩住 處品第四十五 卷末次。舊云 菩薩住
T36n1738_p0713c08║   處品。七佛不思議法品第四十六 七全 。舊云
T36n1738_p0713c09║   佛不思議品。八 如來十身相海品第四十八
T36n1738_p0713c10║   卷初 。舊云 如來相海品。九如來隨好光 明功
T36n1738_p0713c11║   德品第四十八 卷半。舊云 佛小相光 明功 德
T36n1738_p0713c12║   品。十普賢菩薩行品第四十九卷全 。新舊同
T36n1738_p0713c13║   名。十一 如來出現品第五 十盡五 十二 。舊云
T36n1738_p0713c14║   寶王如來性起品。第八 會一 品者謂離世 間
T36n1738_p0713c15║   品。第五 十三盡五 十九。新舊同名。第九會一
T36n1738_p0713c16║   品者謂入 法界品第六 十盡八 十。新舊同名。
T36n1738_p0713c17║   已說品數能說品佛其相云 何 。頌曰。
T36n1738_p0713c18║   　無願業住 涅　　法心三性如
T36n1738_p0713c19║   　安出信 隨永　　無安無決普
T36n1738_p0713c20║   釋曰。頌中上半列 十佛名。下半如次釋名所
T36n1738_p0713c21║   因。說經教主 有其十種。何 等為十。一 無著佛
T36n1738_p0713c22║   安住 世 間成正覺故。二 願佛出生故。三業報
T36n1738_p0713c23║   佛信 故。四住 持佛隨順故。五 涅槃佛永度故。
T36n1738_p0713c24║   六 法界佛無處不至故。七心佛安住 故。八 三
T36n1738_p0713c25║   昧佛無量無著故。九性佛決定故。十如意佛
T36n1738_p0713c26║   普覆故。初 無著佛安住 世 間成正覺者亦名
T36n1738_p0713c27║   正覺佛。著是眾患之 本。覺是諸德之 元 。無邪
T36n1738_p0713c28║   患而不離故名無著。無正德而不圓故名正
T36n1738_p0713c29║   覺。此是總佛。餘九別 佛。以 別 成總。故於總
T36n1738_p0714a01║   開別 。願佛出生者謂如理智窮無生際方能
T36n1738_p0714a02║   出生無量佛事 。即是大願。故名願佛出生故。
T36n1738_p0714a03║   業報佛信 者謂無量相好莊嚴色身。無量善
T36n1738_p0714a04║   業所感之 報。故名業報。所以 感得妙色身報
T36n1738_p0714a05║   為令見者咸歸信 故。舉所為意以 顯業報佛。
T36n1738_p0714a06║   故名信 。住 持佛隨順者謂佛圓音周遍三世
T36n1738_p0714a07║   住 持佛法無窮無盡。順一 切智無窮盡故名
T36n1738_p0714a08║   住 持佛隨順故。涅槃佛永度者說門之 中名
T36n1738_p0714a09║   為化佛。化現滅度非實滅故。所以 涅槃非實
T36n1738_p0714a10║   滅者永度生死生滅法故。故名涅槃佛永度
T36n1738_p0714a11║   故。法界佛無處不至者謂無礙法界即佛體
T36n1738_p0714a12║   名法界佛。智慧光 明亦同法界無處不至。是
T36n1738_p0714a13║   故亦名為法界佛無處不至故。心佛安住 者
T36n1738_p0714a14║   謂正直心安住 所緣。故名心佛安住 故。三昧
T36n1738_p0714a15║   佛無量無著者謂佛三昧無量無邊思議解
T36n1738_p0714a16║   脫。故名三昧佛無量無著故。性佛決定者謂
T36n1738_p0714a17║   如來性即是本覺。本性自覺非修 所成故名
T36n1738_p0714a18║   性佛。於染淨位 決定不改能生十決定之 法
T36n1738_p0714a19║   故名決定。如意佛普覆者謂神力 自在名如
T36n1738_p0714a20║   意佛。周遍一 切故名普覆。上十佛中各有十
T36n1738_p0714a21║   義廣如經說。法集經中亦名十佛。彼云 菩
T36n1738_p0714a22║   薩入 十種法能知諸佛。何 等為十。謂習氣佛
T36n1738_p0714a23║   果報佛三昧佛願佛心佛實佛同佛化佛供 養
T36n1738_p0714a24║   佛形像 佛。乃至廣說彼與此經所說十佛十
T36n1738_p0714a25║   數雖同體相大異。然約六 相分別 十佛。如論
T36n1738_p0714a26║   說言一 切十句皆有六 相。何 者為六 。一 者總
T36n1738_p0714a27║   相二 者別 相三者同相四者異相五 者成相六
T36n1738_p0714a28║   者壞相。今就十佛顯此六 相。謂初 一 佛無佛
T36n1738_p0714a29║   不攝。故名為總相。即後九佛於一 開九。故名
T36n1738_p0714b01║   別 相。十同離著。故名同相。十用各異。故名
T36n1738_p0714b02║   異相。攬九成一 一 佛圓滿。故名成相。分一 作
T36n1738_p0714b03║   九九外無一 。故名壞相。如是已說說品十佛。
T36n1738_p0714b04║   品中法數其相如何 。頌曰。
T36n1738_p0714b05║   　初 治修 生具 　　正不童王灌
T36n1738_p0714b06║   　歡饒無無無　　善無尊善真
T36n1738_p0714b07║   釋曰。頌中上半頌十住 法。下半如次頌十行
T36n1738_p0714b08║   法。品中法數雖有多種今且隨名以 顯其數。
T36n1738_p0714b09║   菩薩所修 雖有多門探其綱要不過八 種。何
T36n1738_p0714b10║   等為八 。一 十住 二 十行三十藏四十向五 十
T36n1738_p0714b11║   地六 十定七十通八 十忍。云 何 十住 。一 初 發
T36n1738_p0714b12║   心住 二 治地住 三修 行住 四生貴住 五 具 足方
T36n1738_p0714b13║   便 住 六 正心住 七不退住 八 童真住 九法王子
T36n1738_p0714b14║   住 十灌頂住 。釋此住 名大分為二 。初 總後別 。
T36n1738_p0714b15║   初 總名者菩薩在此創安其心於六 度等行未
T36n1738_p0714b16║   殊勝但 得住 名。後別 名者一 此位 菩薩創首
T36n1738_p0714b17║   發於大菩提心名發心住 。二 此位 菩薩淨治
T36n1738_p0714b18║   三業悲及有識名治地住 。三此位 菩薩修 勝
T36n1738_p0714b19║   理觀起上妙行名修 行住 。四此位 菩薩從諸
T36n1738_p0714b20║   聖法正教中生名生貴住 。五 此位 菩薩所修
T36n1738_p0714b21║   善根皆為救物名具 足方便 住 。六 此位 菩薩
T36n1738_p0714b22║   所聞讚毀心定不動 名正心住 。七此位 菩薩
T36n1738_p0714b23║   聞說三寶三際有無心堅不轉名不退住 。八
T36n1738_p0714b24║   此位 菩薩三業清潔悟二 世 間真簡虛偽童表
T36n1738_p0714b25║   無咎亦猶涅槃嬰兒之 行名童真住 。九此位
T36n1738_p0714b26║   菩薩解真俗 諦悟法王法將有所襲名法王子
T36n1738_p0714b27║   住 。十此位 菩薩如王太子堪受王位 行漸勝
T36n1738_p0714b28║   故名灌頂住 。　問曰。發心有三。一 信 成就發心。
T36n1738_p0714b29║   二 解行發心。三證發心。今言初 發心三中何
T36n1738_p0714c01║   攝耶。　答曰。三發心中是信 成就發心攝。所以
T36n1738_p0714c02║   然者信 成就發心位 在十解位 即是正定聚位
T36n1738_p0714c03║   也。解行發心位 在十行十回向即是初 僧 祇
T36n1738_p0714c04║   將滿位 也。證發心位 在初 地上即是證真如
T36n1738_p0714c05║   位 也。此義如起信 論中廣說。已說十住 。云 何
T36n1738_p0714c06║   十行。一 歡喜行。二 饒益行。三無恚恨行。四無
T36n1738_p0714c07║   盡行。五 無癡行。六 善現行。七無著行。八 尊重
T36n1738_p0714c08║   行。九善法行。十真實行。釋此行名亦有二 。初
T36n1738_p0714c09║   總後別 。初 總名者此位 菩薩行六 度等諸行
T36n1738_p0714c10║   勝故名之 為行。後別 名者一 此位 菩薩為大
T36n1738_p0714c11║   施主 一 切能捨。三時無悔利 譽不悕愍生慕
T36n1738_p0714c12║   法。覩者歡敬名歡喜行。二 此位 常持淨戒不
T36n1738_p0714c13║   染五 欲。能伏眾魔一 切眾生立無上戒。得不
T36n1738_p0714c14║   退地名饒益行。三此位 常修 忍辱謙卑恭敬。
T36n1738_p0714c15║   和顏愛語不害自他。悟身空寂怨對能忍名
T36n1738_p0714c16║   無恚恨行。四此位 假設多劫 受諸劇 苦。求法
T36n1738_p0714c17║   濟生念念不息名無盡行。五 此位 常住 正念
T36n1738_p0714c18║   恒無散亂 。於一 切法乃至生死入 住 出胎無
T36n1738_p0714c19║   有癡亂 名無癡行。六 此位 善入 人法皆無性
T36n1738_p0714c20║   相。三業寂滅無縛無著。而復不捨化眾生心。
T36n1738_p0714c21║   巧能隨類現生救物名善現行。七此位 歷諸
T36n1738_p0714c22║   塵剎供 佛求法。傳燈度生心無厭足。然以 寂
T36n1738_p0714c23║   滅觀諸法故而於一 切心無所著名無著行。
T36n1738_p0714c24║   八 此位 尊重善根智慧等法皆悉成就。而由
T36n1738_p0714c25║   得斯諸尊重法二 利 之 行更增修 習名尊重
T36n1738_p0714c26║   行。九此位 得四無礙陀羅尼門諸善慧法。能
T36n1738_p0714c27║   為眾生作清涼池守護正法佛種不絕名善法
T36n1738_p0714c28║   行。十此位 菩薩成就第一 誠諦之 語。學三世
T36n1738_p0714c29║   佛真實之 語無二 之 語。如說能行如行能說
T36n1738_p0715a01║   語行相應心境皆順名真實行。如是已說住
T36n1738_p0715a02║   行二 位 。十藏十向其相云 何 。頌曰。
T36n1738_p0715a03║   　信 戒慚愧多　　施慧念持辯
T36n1738_p0715a04║   　救不等至無　　隨等如無入
T36n1738_p0715a05║   釋曰。頌中上半頌十藏法。下半如次頌十向
T36n1738_p0715a06║   法。實行菩薩更修 十行進趣十向。是故行後
T36n1738_p0715a07║   方說十藏。又十住 下賢十行中賢十向上賢。
T36n1738_p0715a08║   從淺至深從麁至細。是故行後方說十藏。云
T36n1738_p0715a09║   何 為十。一 信 藏二 戒藏三慚藏四愧藏五 多
T36n1738_p0715a10║   聞藏六 施藏七慧藏八 念藏九持藏十辯藏。
T36n1738_p0715a11║   釋此藏名亦有二 種。初 總後別 。初 總名者信
T36n1738_p0715a12║   等十行一 一 體含無限法界生無盡果故名為
T36n1738_p0715a13║   藏。後別 名者一 此位 菩薩三空三性。如是法
T36n1738_p0715a14║   中順生深信 聞難思法心不怯弱。於諸佛所
T36n1738_p0715a15║   一 向堅信 深知佛慧心不退散。護持佛種增
T36n1738_p0715a16║   長信 解。隨順善根出生方便 。時處應機開悟
T36n1738_p0715a17║   一 切。如是業用非一 眾多。是名菩薩信 藏。二
T36n1738_p0715a18║   此位 具 足受持三種淨戒。普益一 切不受邪
T36n1738_p0715a19║   戒。不住 三界心住 無悔。不違先制 不學外事 。
T36n1738_p0715a20║   不著諸見不彰己德。不自高慢永斷殺等。眾
T36n1738_p0715a21║   生垂愍是業非一 。是名戒藏。三此位 於三世
T36n1738_p0715a22║   法斷無慚行深生悔羞。廣為眾生說真實法
T36n1738_p0715a23║   是業非一 。是名慚藏。四此位 自愧昔過深於
T36n1738_p0715a24║   自身生厭離想。於三世 佛深修 愧行。廣為眾
T36n1738_p0715a25║   生說真實法是業非一 。是名愧藏。五 此位 於
T36n1738_p0715a26║   一 切法多聞博學。十二 緣生漏無漏蘊。有為
T36n1738_p0715a27║   無為記無記法。如是法中深生正解。為諸眾
T36n1738_p0715a28║   生說真實法是業非一 。是名多聞藏。六 此位
T36n1738_p0715a29║   行十種施。所謂分減施竭盡施內施外施俱
T36n1738_p0715b01║   施。一 切施去來今施究竟施。於如是施無毛
T36n1738_p0715b02║   慳心。三輪清淨其心不止。能捨一 切令受安
T36n1738_p0715b03║   樂是業非一 。是名施藏。七此位 生死因果深
T36n1738_p0715b04║   究本源得無盡慧。為生說法是業非一 。是名
T36n1738_p0715b05║   慧藏。八 此位 得具 足念明憶前 生。得無盡念
T36n1738_p0715b06║   憶無量劫 。於一 切法憶念不忘是業非一 。是
T36n1738_p0715b07║   名念藏。九此位 於佛所說修 多羅文句義理
T36n1738_p0715b08║   無有忘失。一 生乃至不可說生總持不忘。於
T36n1738_p0715b09║   一 佛號乃至不可說佛號廣說乃至一 三昧乃
T36n1738_p0715b10║   至不可說三昧陀羅尼用無有休息是業非
T36n1738_p0715b11║   一 。是名持藏。十此位 菩薩有深智慧了 智實
T36n1738_p0715b12║   相。為生說法不違佛教。一 品乃至不可說品
T36n1738_p0715b13║   廣說乃至一 三昧乃至不可說三昧。如是等法
T36n1738_p0715b14║   廣為眾生或一 日說。廣說乃至不可說不可
T36n1738_p0715b15║   說劫 說。劫 數可盡一 文一 句義理難盡。得如
T36n1738_p0715b16║   是等無量辯才為諸眾生說真實法。如是業用
T36n1738_p0715b17║   非一 眾多是名菩薩辯藏。已說十藏。云 何 十
T36n1738_p0715b18║   向。一 救護眾生離眾生想回向。二 不壞回向。
T36n1738_p0715b19║   三等諸佛回向。四至一 切處回向。五 無盡功
T36n1738_p0715b20║   德藏回向。六 隨順一 切堅固善根回向。七等
T36n1738_p0715b21║   心隨順一 切眾生回向。八 如相回向。九無縛
T36n1738_p0715b22║   無著解脫心回向。十入 法界無量回向。釋此
T36n1738_p0715b23║   向名亦有二 種。初 總後別 。初 總名者至斯
T36n1738_p0715b24║   位 已凡所修 行。皆為回向無上菩提立回向
T36n1738_p0715b25║   名。後別 名者一 此位 菩薩所行六 度四攝法
T36n1738_p0715b26║   等。悉為救攝一 切有情令離生死得涅槃樂
T36n1738_p0715b27║   名救護生。入 平等觀不見怨親眾生等相名
T36n1738_p0715b28║   離生相。二 此位 於三寶所得不壞信 。因持諸
T36n1738_p0715b29║   善回向眾生令獲善利 名不壞回向。三此位 學
T36n1738_p0715c01║   三世 佛不著生死不離菩提修 回向事 名等諸
T36n1738_p0715c02║   佛回向。四此位 修 習一 切諸善根時以 彼善
T36n1738_p0715c03║   根如是回向。令此善根功 德之 力 至於一 切
T36n1738_p0715c04║   三寶之 所一 切世 界眾生之 所作諸供 養利 益
T36n1738_p0715c05║   之 事 。譬如實際無處不至名至一 切處回向。
T36n1738_p0715c06║   五 此位 修 悔過善根離一 切業障。於諸如來一
T36n1738_p0715c07║   切眾生所有善根皆悉隨喜。以 此善根悉皆
T36n1738_p0715c08║   回向莊嚴一 切諸佛淨剎。常作佛事 善巧方
T36n1738_p0715c09║   便 具 諸功 德離諸虛妄。而無所著由回向已
T36n1738_p0715c10║   得無盡善根。名無盡藏功 德回向。六 此位 以
T36n1738_p0715c11║   內外財隨眾生意而惠施之 。見諸苦者悲以
T36n1738_p0715c12║   身代 堅固安住 自在功 德。以 如是等諸善功
T36n1738_p0715c13║   德而回向已。令一 切生得大智慧除滅大苦。
T36n1738_p0715c14║   名隨順一 切堅固善根回向。七此位 而能增
T36n1738_p0715c15║   長一 切善根修 習究竟安住 忍力 。閉惡趣門
T36n1738_p0715c16║   永離顛倒不著諸行。一 切善根皆悉回向為
T36n1738_p0715c17║   一 切眾生作功 德藏。普覆一 切拔出生死令
T36n1738_p0715c18║   得眾善等無差異。名等心隨順一 切眾生回
T36n1738_p0715c19║   向。八 此位 成就念智安住 不動 。心無所依寂
T36n1738_p0715c20║   然不亂 。不違一 切平等正法嚴剎度生。所修
T36n1738_p0715c21║   諸善皆順如相而為回向。名如相回向。九此
T36n1738_p0715c22║   位 所攝善根離憍慢等所有縛著。得解脫心
T36n1738_p0715c23║   行普賢行。所習諸善不執為已及以 他人。以
T36n1738_p0715c24║   無縛著解脫之 心回向饒益品物一 切。故名無
T36n1738_p0715c25║   縛無著解脫心回向。十此位 菩薩離垢繒繫
T36n1738_p0715c26║   頂。受大法師記法施化生。嚴淨世 界出生智
T36n1738_p0715c27║   等。悉同虛空而無限量。凡有善根修 於回向
T36n1738_p0715c28║   悉等法界。故名法界無量回向。　問曰。此位 初
T36n1738_p0715c29║   首而有十信 。謂信 進念慧定施戒護願回向。
T36n1738_p0716a01║   計心四十。何 故但 言三十心耶。　答曰。即十
T36n1738_p0716a02║   住 中初 住 離出。以 初 發心而甚難故故離出
T36n1738_p0716a03║   也。設有聖教言四十心當知即據總別 說也。
T36n1738_p0716a04║   理實三十。如四善根十回向中第十離出。謂
T36n1738_p0716a05║   法界無量回向也。已說藏向。十地云 何 。頌
T36n1738_p0716a06║   曰。
T36n1738_p0716a07║   　極離發焰極　　現遠不善法
T36n1738_p0716a08║   釋曰。謂十地中修 十勝行斷十重障證十真
T36n1738_p0716a09║   如。菩薩萬行皆十地攝。十行十障十真如等
T36n1738_p0716a10║   如唯識論中廣說應知。云 何 十地。一 極喜地
T36n1738_p0716a11║   二 離垢地三發光 地四焰慧地五 極難勝地六
T36n1738_p0716a12║   現前 地七遠行地八 不動 地九善慧地十法雲
T36n1738_p0716a13║   地。釋此地名亦有二 種。初 總後別 。初 總名者
T36n1738_p0716a14║   與所修 行為勝依持令得生長故名為地。攝
T36n1738_p0716a15║   大乘云 法無我智分位 名為地等。後別 名者
T36n1738_p0716a16║   一 此地菩薩始入 於聖證二 空理。能利 自他
T36n1738_p0716a17║   生大喜樂。是故此地名極喜地。二 此地具 清
T36n1738_p0716a18║   淨戒棄破戒非。破戒惑法染污行人名之 為
T36n1738_p0716a19║   垢。此地能捨名離垢地。三此地由得勝定及
T36n1738_p0716a20║   殊妙教四種總持。以 此為因能起三慧。三慧
T36n1738_p0716a21║   而能照法顯現名之 為光 。此地定等能起慧
T36n1738_p0716a22║   光 所以 此地名發光 地。四此地妙慧殊勝能
T36n1738_p0716a23║   斷煩惱如火焚薪。是故此地名焰慧地。五 此
T36n1738_p0716a24║   地能令俗 諦有分別 智而與真諦無分別 智同
T36n1738_p0716a25║   時起。以 互 違法令不相違一 時竝生。此行勝
T36n1738_p0716a26║   前 故名極難勝地。六 此地能起勝智觀十二
T36n1738_p0716a27║   緣。不作染淨二 差別 行有此勝智生起。故名
T36n1738_p0716a28║   現前 地。七此地唯修 無相不起功 用。功 用之
T36n1738_p0716a29║   行創絕斯地。是以 此地無相之 行逾於二 乘世
T36n1738_p0716b01║   間等行。故名遠行地。八 此地妙無相智。不被
T36n1738_p0716b02║   一 切有相功 用及諸煩惱而能鼓擊。故名不
T36n1738_p0716b03║   動 地。九此地得勝妙智能善說法以 利 含識。
T36n1738_p0716b04║   故名善慧地。十此地而有勝智能藏眾德。能
T36n1738_p0716b05║   斷諸障能遍法身。義同於雲能蔽於空而含
T36n1738_p0716b06║   於水。故名法雲地。此十地義如瑜伽 唯識等
T36n1738_p0716b07║   中廣說應知。　問曰。有聖教中說乾慧等十地。
T36n1738_p0716b08║   與此十地有何 差別 耶。　答曰。乾慧等十三乘
T36n1738_p0716b09║   共行。今此十地唯菩薩行。是故差別 。云 何 為
T36n1738_p0716b10║   十。一 乾慧地謂煗前 位 。二 性地謂煗等位 。三
T36n1738_p0716b11║   八 人地謂見道十五 心。四見地謂第十六 心。
T36n1738_p0716b12║   五 薄地謂斯陀含。六 離欲地謂阿那含。七已
T36n1738_p0716b13║   辦地謂無學果。八 獨覺地。九菩薩地。十如來
T36n1738_p0716b14║   地。　問曰。如上所說十地菩薩。誰住 幾佛國誰
T36n1738_p0716b15║   作何 等王誰修 幾法門耶。　答曰。初 地菩薩住
T36n1738_p0716b16║   百佛國作閻浮四天王。修 百法門二 諦平等
T36n1738_p0716b17║   心化一 切眾生。二 地住 千佛國作忉利 天王
T36n1738_p0716b18║   修 千法門。三地住 十萬佛國作炎天王修 十
T36n1738_p0716b19║   萬法門。四地住 百億 佛國作兜 率天王修 百
T36n1738_p0716b20║   億 法門。五 地住 千億 佛國作化樂天王修 千
T36n1738_p0716b21║   億 法門。六 地住 十萬億 佛國作他化自在天
T36n1738_p0716b22║   王修 十萬億 法門。七地住 百萬億 佛國作初
T36n1738_p0716b23║   禪王修 百萬億 法門。八 地住 百萬微塵數佛
T36n1738_p0716b24║   國作二 禪梵王修 百萬微塵數法門。九地住
T36n1738_p0716b25║   百萬億 阿僧 祇微塵數佛國作三禪大梵王修
T36n1738_p0716b26║   百萬億 阿僧 祇微塵數法門。十地菩薩住 不
T36n1738_p0716b27║   可說不可說佛國中作第四禪大靜天王三界
T36n1738_p0716b28║   主 。修 不可說不可說法門得理盡三昧。盡三
T36n1738_p0716b29║   界原化一 切眾生。此義如仁王般若經中廣
T36n1738_p0716c01║   說應知。　問曰。第五 地中真俗 竝觀故名難勝。
T36n1738_p0716c02║   何 故仁王經菩薩教化品。說善覺菩薩四天
T36n1738_p0716c03║   王。雙照二 諦平等道。權化眾生遊百國。始登
T36n1738_p0716c04║   一 乘無相道。此文則 說初 地菩薩照二 諦平
T36n1738_p0716c05║   等道。如是違文當得會釋耶。　答曰。雙照有二
T36n1738_p0716c06║   義。一 前 後雙照。二 同時雙照。今約第二 故名
T36n1738_p0716c07║   難勝。故無有失。　問曰。約位 有六 。一 資糧位 二
T36n1738_p0716c08║   加 行位 三見道位 四修 道位 五 等覺位 六 妙覺
T36n1738_p0716c09║   位 。如上諸位 與此六 位 相攝云 何 。　答曰。地前
T36n1738_p0716c10║   所有三十心中。前 二 十九心全 第三十少分
T36n1738_p0716c11║   屬資糧攝。三十少分屬加 行攝。於初 地中
T36n1738_p0716c12║   有入 住 滿。入 位 屬見。住 滿以 上屬修 道攝。金
T36n1738_p0716c13║   剛 心中有二 剎那。無間道位 屬等覺位 。解脫
T36n1738_p0716c14║   道位 屬妙覺位 。　問曰。六 位 名體其相云 何 。　答
T36n1738_p0716c15║   曰。言資糧者資益己身之 糧名為資糧。欲趣
T36n1738_p0716c16║   菩提要資於行。此位 創修 入 佛之 因名資糧
T36n1738_p0716c17║   位 。即此位 亦名順解脫分。言解脫者所謂涅
T36n1738_p0716c18║   槃。離煩惱縛名為解脫。即所求果。順者不違。
T36n1738_p0716c19║   分者因義。即所修 行不違於果。是果之 因名
T36n1738_p0716c20║   解脫分。言加 行者加 功 用而行趣見道故名
T36n1738_p0716c21║   加 行。即此位 亦名順決擇分。言決擇者體即
T36n1738_p0716c22║   是智。決簡於疑疑不決故。擇簡於見見不擇
T36n1738_p0716c23║   故。智異於彼故名決擇。分者支分。此決擇體
T36n1738_p0716c24║   即是見道。七覺支中是其一 支。故名為分。順
T36n1738_p0716c25║   者趣向欣求之 義。加 行位 煗等善根欣求趣
T36n1738_p0716c26║   向彼決擇分。故煗等善名順決擇。此之 二 位
T36n1738_p0716c27║   剋 性皆以 有漏加 行智為其體性。然加 行位
T36n1738_p0716c28║   有四別 位 。一 煗二 頂三忍四世 第一 法。言煗
T36n1738_p0716c29║   者此位 菩薩初 得見道火之 前 相故名為煗。見
T36n1738_p0717a01║   道體即能斷煩惱。如火燒薪故喻於火。煗位
T36n1738_p0717a02║   菩薩未得火體而得火相故名煗也。頂者此
T36n1738_p0717a03║   位 菩薩依尋思智觀所取空。此位 功 極故名
T36n1738_p0717a04║   為頂。頂者極義。如山之 頂上之 極也。忍者印
T36n1738_p0717a05║   可達悟之 義。此位 菩薩知妄執識及心外境
T36n1738_p0717a06║   其體皆空故名為忍。世 第一 法者此位 菩薩
T36n1738_p0717a07║   所得智等。一 切世 間所有法中無先此者名
T36n1738_p0717a08║   世 第一 。言見道者亦名通達位 。菩薩無漏之
T36n1738_p0717a09║   智了 證真如故名通達。初 照理故亦名見道。
T36n1738_p0717a10║   道遊履義。行人遊履趣於極果。或通運義通
T36n1738_p0717a11║   運行人至於極果故名為道。然此見道有其
T36n1738_p0717a12║   二 種。一 真見道體離虛妄親能證理實能斷
T36n1738_p0717a13║   障故名為真。又真者是理。見者是智。證真之
T36n1738_p0717a14║   智名真見道。二 相見道相者類似 之 義。真見
T36n1738_p0717a15║   道後而起於此。行解安模倣像 真見所有功
T36n1738_p0717a16║   能。不能證理及斷於障類似 於真故名相見。
T36n1738_p0717a17║   言修 道位 者具 云 修 習。此位 菩薩而更進修
T36n1738_p0717a18║   無分別 智斷所餘障故名修 習。即極喜等十
T36n1738_p0717a19║   地名修 習位 。前 真相二 道剋 性出體根本後
T36n1738_p0717a20║   得無漏二 智為其體性。後修 習位 皆以 有為
T36n1738_p0717a21║   無為諸功 德法以 為自體。言等覺位 者等者
T36n1738_p0717a22║   相似 義。此位 所作皆似 佛果故名等覺。覺者
T36n1738_p0717a23║   佛果勝智也。言妙覺者妙者最勝之 義。二 乘
T36n1738_p0717a24║   所得菩提涅槃非最勝妙。唯佛獨能所作皆
T36n1738_p0717a25║   辦功 德最勝故名妙覺。前 等覺位 以 菩薩勝
T36n1738_p0717a26║   智為體。後妙覺位 以 佛果四智為體。舉能取
T36n1738_p0717a27║   所故且論智。理實涅槃亦是二 位 之 體也。如
T36n1738_p0717a28║   是已說十地差別 。十定通忍其相云 何 。頌
T36n1738_p0717a29║   曰。
T36n1738_p0717b01║   　普妙次清知　　智了 眾法無
T36n1738_p0717b02║   　他天宿知成　　住 善出一 一
T36n1738_p0717b03║   　音順無如如　　如如如如如
T36n1738_p0717b04║   釋曰。頌中上半頌十定法。次半如次頌十通
T36n1738_p0717b05║   法。後半如次頌十忍法。此定等法十地勝進。
T36n1738_p0717b06║   故十地後方說十定。即六 位 中第五 位 也。言
T36n1738_p0717b07║   六 位 者一 十住 位 二 十行位 三十向位 四十地
T36n1738_p0717b08║   位 五 無垢地六 妙覺地。此義如本業經等廣
T36n1738_p0717b09║   說應知。云 何 十定。一 普光 大三昧二 妙光 大
T36n1738_p0717b10║   三昧三次第遍往諸佛國土大三昧四清淨深
T36n1738_p0717b11║   心行大三昧五 知過去莊嚴藏大三昧六 智光
T36n1738_p0717b12║   明藏大三昧七了 知一 切世 界佛莊嚴大三昧
T36n1738_p0717b13║   八 眾生差別 身大三昧九法界自在大三昧十
T36n1738_p0717b14║   無礙輪大三昧。云 何 十通。一 他心智通二 天
T36n1738_p0717b15║   眼智通三宿住 隨念智通四知未來際劫 智通
T36n1738_p0717b16║   五 成就無礙清淨天耳六 住 無體性神智通七
T36n1738_p0717b17║   善分別 一 切眾生言音智通八 出生無量阿僧
T36n1738_p0717b18║   祇色身莊嚴智通九一 切法智通十一 切法滅
T36n1738_p0717b19║   盡三昧智通。云 何 十忍。一 音聲忍二 順忍三
T36n1738_p0717b20║   無生法忍四如幻忍五 如焰忍六 如夢忍七如
T36n1738_p0717b21║   響忍八 如影忍九如化忍十如空忍。此三法
T36n1738_p0717b22║   中初 云 定者。梵云 三昧此云 等持。離於沈掉
T36n1738_p0717b23║   專注一 境持心不散。是定住 義故以 等持而
T36n1738_p0717b24║   名為定。次云 通者亦名神通。妙用難測曰神。
T36n1738_p0717b25║   自在無礙名通。同名智者緣境無壅名通。通
T36n1738_p0717b26║   是智用故云 智通。後云 忍者於所聞法忍解
T36n1738_p0717b27║   印可納受。體即是智。如是諸義如經廣說。恐
T36n1738_p0717b28║   繁不具 。如上法門普機所入 。以 何 為門能入
T36n1738_p0717b29║   彼法。此能入 門略有十種。頌曰。
T36n1738_p0717c01║   　同因祕微十　　諸一 諸隨託
T36n1738_p0717c02║   釋曰。此半頌頌法門能入 。七處九會所說諸
T36n1738_p0717c03║   法皆以 十門為彼能入 。故法門後方說十門。
T36n1738_p0717c04║   何 等為十。一 同時具 足相應門。二 因陀羅網
T36n1738_p0717c05║   境界門。三祕密隱顯俱 成門。四微細相容安
T36n1738_p0717c06║   立門。五 十世 隔法異成門。六 諸藏純雜具 德
T36n1738_p0717c07║   門。七一 多相容不同門。八 諸法相即自在門。
T36n1738_p0717c08║   九隨心回轉善成門。十託事 顯法生解門。釋
T36n1738_p0717c09║   此十門略有二 門。一 立義門二 解釋門。初 立
T36n1738_p0717c10║   義門者略立十義門以 顯無盡。何 者為十。一
T36n1738_p0717c11║   教義即攝一 乘三乘乃至五 乘等一 切教義餘
T36n1738_p0717c12║   可准之 。二 理事 即攝一 切理事 。三解行即攝
T36n1738_p0717c13║   一 切解行。四因果即攝一 切因果。五 人法即
T36n1738_p0717c14║   攝一 切人法。六 分齊境位 即攝一 切分齊境
T36n1738_p0717c15║   位 。七師弟法智即攝一 切師弟法智。八 主 伴
T36n1738_p0717c16║   依正即攝一 切主 伴 依正。九隨生根欲示現
T36n1738_p0717c17║   即攝一 切隨生根欲示現。十逆順體用自在
T36n1738_p0717c18║   業等即攝一 切逆順體用自在業等。此等十
T36n1738_p0717c19║   門為首皆各總攝一 切法成無盡也。又有十
T36n1738_p0717c20║   義。一 色二 心三時四處五 身六 方七教八 義
T36n1738_p0717c21║   九行十位 。色者謂外器世 間能造所造。下至
T36n1738_p0717c22║   微塵上至廣剎及中一 切所有事 物。心者謂
T36n1738_p0717c23║   佛菩薩及諸眾生所有染淨心及心法。時者
T36n1738_p0717c24║   謂迦羅時三摩耶時。大劫 小劫 九世 十世 下
T36n1738_p0717c25║   至一 剎那等。處者謂十方世 界依色所顯大
T36n1738_p0717c26║   小分量。上至廣剎下至一 塵毛端等處。身者
T36n1738_p0717c27║   謂佛身菩薩身二 乘人身乃至一 切眾生身。
T36n1738_p0717c28║   下至一 毛孔上至全 身。方者東方南方乃至
T36n1738_p0717c29║   上方。上至盡十方虛空界下至一 毛端量處。
T36n1738_p0718a01║   教者謂能詮名句字聲及通一 切。下至一 名一
T36n1738_p0718a02║   句一 聲一 光 香等上至種種無量差別 名句字
T36n1738_p0718a03║   等。義者謂教之 所詮一 切法門。下至一 義上
T36n1738_p0718a04║   至一 切。行者謂諸菩薩所有修 行無邊行海。
T36n1738_p0718a05║   下至一 行上至無盡。位 者謂三賢十地等。上
T36n1738_p0718a06║   至滿位 下至十住 初 心等。此上二 種十義文異
T36n1738_p0718a07║   義同。後解釋門者亦以 十門釋前 十義以 顯
T36n1738_p0718a08║   無盡。　問曰。所以 得知十數顯無盡者。　答曰。依
T36n1738_p0718a09║   華嚴經中立十數為則 以 顯無盡義。初 同時
T36n1738_p0718a10║   具 足相應門者。此上十義同時相應成一 緣
T36n1738_p0718a11║   起無有前 後始終等別 。具 足一 切自在逆順
T36n1738_p0718a12║   參而不雜成緣起際。海印定中炳然同時顯
T36n1738_p0718a13║   現成矣。此經第七卷普賢三昧品云 。能令一
T36n1738_p0718a14║   切國土微塵悉能容受無邊法界等。釋曰此
T36n1738_p0718a15║   一 普賢身遍十方一 切世 界塵內無邊佛會
T36n1738_p0718a16║   中。一 一 毛孔現法界中所有諸法莫不皆令
T36n1738_p0718a17║   同時具 足。此且約業用門說也。又第八 卷
T36n1738_p0718a18║   華藏品云 。華藏世 界所有塵一 一 塵中見法
T36n1738_p0718a19║   界(云 云 )。釋曰此約德相門說也。二 因陀羅網境
T36n1738_p0718a20║   界門者。此但 從喻異前 耳。此上諸義體相自
T36n1738_p0718a21║   在隱映互 現重重無盡。此經第七卷普賢三
T36n1738_p0718a22║   昧品云 。佛身所現一 切國土及此國土所有微
T36n1738_p0718a23║   塵一 一 塵中有世 界海塵數佛剎。一 一 剎中
T36n1738_p0718a24║   有世 界海塵數諸佛。一 一 佛前 有世 界海塵
T36n1738_p0718a25║   數普賢入 此三昧(云 云 )。釋曰此且約業用門說
T36n1738_p0718a26║   也。三祕密隱顯俱 成門者。此上諸義隱覆顯
T36n1738_p0718a27║   了 俱 時成就也。此經第十九卷夜摩宮中偈
T36n1738_p0718a28║   讚品云 。十方一 切處皆謂佛在此。或見在人
T36n1738_p0718a29║   間或見在天宮(云 云 )。釋曰此約德相門說也。如
T36n1738_p0718b01║   佛身隱顯既爾當知。言音依果所有及一 切
T36n1738_p0718b02║   法門教義行位 等亦然。諸大菩薩成就如是
T36n1738_p0718b03║   法界體事 德相者竝准可知。四微細相容安
T36n1738_p0718b04║   立門者。此上諸義於一 念中具 足始終同時
T36n1738_p0718b05║   前 後逆順等一 切法門。於一 念中炳然同時
T36n1738_p0718b06║   齊頭顯現無不明了 。猶如束箭齊頭顯現耳。
T36n1738_p0718b07║   此經第三十一 卷十回向品云 。此菩薩於一
T36n1738_p0718b08║   念中現一 切眾生各不可說不可說念劫 心
T36n1738_p0718b09║   等。又第六 十八 卷入 法界品云 。一 一 毛孔內
T36n1738_p0718b10║   各現無數身。一 一 毛孔內示現無量剎等(云 云 )。
T36n1738_p0718b11║   釋曰此亦約業用門說也。五 十世 隔法異成
T36n1738_p0718b12║   門者。此上諸義遍十世 中同時別 異具 足顯
T36n1738_p0718b13║   現。以 時與法不相離故。言十世 者過去未來
T36n1738_p0718b14║   現在三世 各有過未及現在即為九世 。然此
T36n1738_p0718b15║   九世 迭相即入 故成一 念。總別 合成十世 也。
T36n1738_p0718b16║   此十世 具 足別 異同時顯現成緣起故得即入
T36n1738_p0718b17║   也。此經第五 十三卷離世 間品云 。佛子菩薩
T36n1738_p0718b18║   摩訶薩有十種說三世 。何 等為十。所謂過去
T36n1738_p0718b19║   世 說過去世 。過去世 說未來世 。過去世 說現
T36n1738_p0718b20║   在世 。未來世 說過去世 。未來世 說現在世 。未
T36n1738_p0718b21║   來世 說無盡。現在世 說過去世 。現在世 說未
T36n1738_p0718b22║   來世 。現在世 說平等。現在世 說三世 即一 念
T36n1738_p0718b23║   是為十。菩薩以 此普說三世 。又彼卷同品云 。
T36n1738_p0718b24║   入 可數劫 即不可數劫 。入 不可數劫 即可數
T36n1738_p0718b25║   劫 。入 一 切劫 即非劫 。入 非劫 即一 切劫 。入 一
T36n1738_p0718b26║   切劫 即一 念等(云 云 )。六 諸藏純雜具 德門者。此
T36n1738_p0718b27║   上諸義或純或雜。如前 人法等若以 人門取
T36n1738_p0718b28║   即一 切皆人故名為純。又即此人門具 含理事
T36n1738_p0718b29║   等一 切差別 法故名為雜。此經第二 卷妙嚴
T36n1738_p0718c01║   品說諸異生眾及餘同生各各唯得一 解脫門
T36n1738_p0718c02║   是純門也。第五 卷同品中說普賢菩薩得不
T36n1738_p0718c03║   思議諸解脫門是雜門也。六 十五 卷入 法界
T36n1738_p0718c04║   品云 慈行童女見三十六 恒河沙佛。彼諸如
T36n1738_p0718c05║   來各以 異門令慈行入 般若波羅蜜普莊嚴門
T36n1738_p0718c06║   者此純雜無礙也。七一 多相容不同門者。此
T36n1738_p0718c07║   上諸義隨一 門中即具 攝前 因果理事 一 切法
T36n1738_p0718c08║   門。然此一 中雖具 有多仍一 非即是其多耳。
T36n1738_p0718c09║   餘一 一 門中皆悉如是重重無盡。此經第二
T36n1738_p0718c10║   十卷十行品云 。能於一 一 三昧中普入 無數
T36n1738_p0718c11║   諸三昧。乃至云 無量無邊諸國土悉令共入
T36n1738_p0718c12║   一 微塵等(云 云 )。八 諸法相即自在門者。此上諸
T36n1738_p0718c13║   義一 即一 切一 切即一 圓融自在無礙成耳。
T36n1738_p0718c14║   所以 然者圓融法界無盡緣起。一 若無時一
T36n1738_p0718c15║   切並 無。若得一 時即得一 切。因果俱 齊無前
T36n1738_p0718c16║   後別 。此經第十七卷發心功 德品云 。此初 發
T36n1738_p0718c17║   心菩薩即是佛故。舊經第九卷梵行品云 。初
T36n1738_p0718c18║   發心時便 成正覺。知一 切法真實之 性具 足
T36n1738_p0718c19║   慧身不由他悟等(云 云 )。新經文異披勘 可知。九
T36n1738_p0718c20║   隨心回轉善成門者。此上諸義唯是一 如來
T36n1738_p0718c21║   藏自性清淨心轉也。但 性起具 德故異三乘
T36n1738_p0718c22║   耳。此經第十九卷夜摩宮中偈讚品云 。譬如
T36n1738_p0718c23║   工畫師分布諸彩色虛妄取異色大種無差
T36n1738_p0718c24║   別 。乃至云 若人欲了 知三世 一 切佛應觀法
T36n1738_p0718c25║   界性一 切唯心造。又第三十七卷十地品云 。
T36n1738_p0718c26║   佛子此菩薩摩訶薩復作是念。三界所有唯
T36n1738_p0718c27║   是一 心。如來於此分別 演說十二 有支皆依
T36n1738_p0718c28║   一 心如是立等(云 云 )。世 親釋云 。唯是一 心者一
T36n1738_p0718c29║   切三界唯心轉故。云 何 世 諦差別 。隨順觀世
T36n1738_p0719a01║   諦即入 第一 義諦等(云 云 )。十託事 顯法生解門
T36n1738_p0719a02║   者。此上諸義隨託別 事 以 顯別 法。謂諸理事
T36n1738_p0719a03║   等一 切法門。如見此華葉即是見於無盡法
T36n1738_p0719a04║   界。此經第二 十二 卷昇兜 率天宮品云 。有百
T36n1738_p0719a05║   萬億 初 發心菩薩。纔見此座倍更增長一 切
T36n1738_p0719a06║   智心。又彼卷同品云 。無生法忍所生一 切衣
T36n1738_p0719a07║   等(云 云 )。釋曰一 切供 具 皆悉從無盡法門所生。
T36n1738_p0719a08║   是故見一 法即通達一 切法門。是唯普眼境
T36n1738_p0719a09║   界非餘境界。此上十門隨一 門中即攝餘門
T36n1738_p0719a10║   無不皆盡。　問曰。此上十門以 六 相融其義云
T36n1738_p0719a11║   何 。　答曰。一 切十句皆有六 相故可圓融。謂相
T36n1738_p0719a12║   有六 種。一 總相二 別 相三同相四異相五 成
T36n1738_p0719a13║   相六 壞相。初 一 門中無門不攝故名總相。後
T36n1738_p0719a14║   九種門於一 開九故名別 相。十門相資各不
T36n1738_p0719a15║   相違同成一 總故名同相。十門相望其義各
T36n1738_p0719a16║   異故名異相。攬九成一 一 門圓滿故名成相。
T36n1738_p0719a17║   分一 作九九外無一 故名壞相。　問曰。此上十
T36n1738_p0719a18║   門所建所以 其義云 何 。　答曰。此上十門中各
T36n1738_p0719a19║   有十義。一 人法二 教義三因果四理事 五 解
T36n1738_p0719a20║   行六 分齊境位 七師弟法智八 主 伴 依正九逆
T36n1738_p0719a21║   順體用十隨生根欲示現。此等十義皆同時
T36n1738_p0719a22║   相應成一 緣起。故有同時具 足相應門。此上
T36n1738_p0719a23║   諸義隨緣起力 重重無盡。故有因陀羅網境
T36n1738_p0719a24║   界門。此上諸義緣起有無各不異。故有祕密
T36n1738_p0719a25║   隱顯俱 成門。此上諸義同體門中攝法已盡。
T36n1738_p0719a26║   故有微細相容安立門。此上諸義各分三際。
T36n1738_p0719a27║   故有十世 隔法異成門。此上諸義體用各隔
T36n1738_p0719a28║   猶有純雜。故有諸藏純雜具 德門。此上諸義
T36n1738_p0719a29║   全 力 全 無力 。故有一 多相容不同門。此上諸
T36n1738_p0719b01║   義各有空有義。故有諸法相即自在門。此上
T36n1738_p0719b02║   諸義緣起自性。故有隨心回轉善成門。此上
T36n1738_p0719b03║   諸義各託事 解。故有託事 顯法生解門。
T36n1738_p0719b04║   　今造如是　　嗢陀南頌　　為欲初 學
T36n1738_p0719b05║   　易悟性海　　若有見聞　　必願力 故
T36n1738_p0719b06║   　得無師智　　登普賢道
T36n1738_p0719b07║   新譯華嚴經七處九會頌釋章(終)