Tripitaka V1.13 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2010/02/26 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo / proofread twice by Mr. Chang Wen-Ming,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Dhammavassarama # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T02n0119_p0510b10║   
T02n0119_p0510b11║   
T02n0119_p0510b12║   　　No. 119 [No. 99(1077), No. 100(16), No.
T02n0119_p0510b13║   　　125(38.6), Nos. 118, 120]
T02n0119_p0510b14║   佛說鴦崛髻經
T02n0119_p0510b15║   
T02n0119_p0510b16║   　　　　西晉沙門法炬譯
T02n0119_p0510b17║   聞如是：　一 時，婆伽 婆在舍衛城祇樹給孤獨
T02n0119_p0510b18║   園。爾時，眾多比丘到 時著衣持鉢，入 舍衛城
T02n0119_p0510b19║   乞食。時，眾多比丘入 舍衛城乞食，聞王波斯
T02n0119_p0510b20║   匿宮門外，有眾多人民，各携手啼哭喚呼，便
T02n0119_p0510b21║   作是說：「於此國土有大惡賊名鴦崛髻，殺害
T02n0119_p0510b22║   人民暴虐無慈心，村落居止不得寧息，城廓
T02n0119_p0510b23║   亦不得寧息，人民亦不得寧息。殺害人民各
T02n0119_p0510b24║   取一 指用作華髻，以 是故名曰鴦崛髻，願王
T02n0119_p0510b25║   當降伏此人。」　時，眾多比丘，從舍衛城乞食已
T02n0119_p0510b26║   過，食後攝衣鉢，澡手洗足，以 尼師檀著肩
T02n0119_p0510b27║   上，詣世 尊所，頭面禮足在一 面坐。時，諸比丘
T02n0119_p0510b28║   白世 尊言：「我等眾多比丘，到 時著衣持鉢，入
T02n0119_p0510b29║   舍衛城乞食。便 聞拘婆羅王在宮門外，有眾
T02n0119_p0510c01║   多人民携手啼哭，便 作是說：『今境界中有大
T02n0119_p0510c02║   賊名鴦崛髻，殺害人民至各取一 指用作花
T02n0119_p0510c03║   髻，以 是故名曰鴦崛髻，願當降伏彼。』」　時世
T02n0119_p0510c04║   尊從比丘聞，即從坐起若鴦崛髻居三處，
T02n0119_p0510c05║   世 尊便 往彼所。時，有眾人擔薪負草及耕田
T02n0119_p0510c06║   人，有行路人詣世 尊所，語世 尊言：「沙門莫
T02n0119_p0510c07║   從此道行。所以 然者，此道中有鴦崛髻，殺
T02n0119_p0510c08║   害人民無有慈心於眾生，城廓村落皆為彼
T02n0119_p0510c09║   人所害，彼殺人以 指作花髻。觸嬈世 尊，諸
T02n0119_p0510c10║   有沙門人民之 類從此道行者，十人共集然
T02n0119_p0510c11║   後得過，或二 十人、或三十人、或四十人、或五
T02n0119_p0510c12║   十人、或百人、或千人，然後得過。彼鴦崛髻從
T02n0119_p0510c13║   意所欲皆取食之 。」時，世 尊遂便 前 行，無退
T02n0119_p0510c14║   轉意。　時，鴦崛髻遙見世 尊來，見已便 作是念：
T02n0119_p0510c15║   「諸有人民欲來過此道者，十人共集至，或千
T02n0119_p0510c16║   人然後得過，隨意所欲而殺害之 。然此沙門
T02n0119_p0510c17║   獨來無伴 ，我今當取殺之 。」時鴦崛髻即拔腰
T02n0119_p0510c18║   劍 往至世 尊所。時，世 尊遙見鴦崛髻來便 復
T02n0119_p0510c19║   道還。時，鴦崛髻走逐世 尊，盡其力 勢 欲及世
T02n0119_p0510c20║   尊然不能及。時，鴦崛髻便 作是念：「我走能逮
T02n0119_p0510c21║   象、亦能及馬、亦能及車、亦能及暴惡牛、亦能
T02n0119_p0510c22║   及人，然此沙門行亦不疾，然盡其力 勢 不能
T02n0119_p0510c23║   及。」時，鴦崛髻遙語世 尊言：「住 ！住 ！沙門。」世 尊
T02n0119_p0510c24║   告曰：「我久 自住 ，然汝不住 。」　時，鴦崛髻便 說此
T02n0119_p0510c25║   偈：
T02n0119_p0510c26║   「沙門行言住 ，　　謂我言不住 ，
T02n0119_p0510c27║   　沙門說此義，　　自住 我不住 。」
T02n0119_p0510c28║   爾時世 尊語鴦崛髻言：「汝聽我所說，我住 汝
T02n0119_p0510c29║   不住 義。」時便 說偈言：
T02n0119_p0511a01║   「世 尊常自住 ，　　一 切蒙其恩，
T02n0119_p0511a02║   　汝自殺害心，　　亦不避惡行。」
T02n0119_p0511a03║   爾時鴦崛髻便 作是念：「我今作惡行耶？」時，鴦
T02n0119_p0511a04║   崛髻，便 說偈言：
T02n0119_p0511a05║   「於我發慈心，　　沙門說此偈。」
T02n0119_p0511a06║   　即時捨腰劍 ，　　五 體歸命佛。
T02n0119_p0511a07║   　頭面而禮足，　　求為作沙門，
T02n0119_p0511a08║   　佛言來比丘，　　即受具 足戒。
T02n0119_p0511a09║   諸佛世 尊常法，如諸佛世 尊作是言：「善來！比
T02n0119_p0511a10║   丘！」即時鬚髮自墮猶如剃 頭，經七日中，若
T02n0119_p0511a11║   彼所著袈裟極妙細滑，若施布劫 貝育越衣，
T02n0119_p0511a12║   則 化成袈裟。世 尊作是說已：「善來！比丘！當修
T02n0119_p0511a13║   梵行於我法中，無憍慢意當盡苦源本。」　時，鴦
T02n0119_p0511a14║   崛髻鬚髮自墮，身著袈裟在世 尊後。時，世 尊
T02n0119_p0511a15║   將鴦崛髻在後行，從闍梨園詣祇洹便 就座
T02n0119_p0511a16║   坐。時，鴦崛髻為諸尊長比丘所教訓威儀 禮
T02n0119_p0511a17║   節，作是教訓已，所以 族姓子，以 信 堅固出家
T02n0119_p0511a18║   學道修 無上梵行，盡生死源梵行已立，所作
T02n0119_p0511a19║   已辦，更不復受母胎。時，鴦崛髻成阿羅漢。　時，
T02n0119_p0511a20║   尊者鴦崛髻，修 阿練若行無人之 處，常乞食
T02n0119_p0511a21║   不選擇家，著五 納衣人所不利 。時，王波斯匿
T02n0119_p0511a22║   集四部兵 ，集四部兵 已出舍衛城，欲往殺賊
T02n0119_p0511a23║   鴦崛髻。時，波斯匿王便 作是念：「可先往至世
T02n0119_p0511a24║   尊所，以 此義具 向世 尊說，若世 尊教勅 者，我
T02n0119_p0511a25║   當奉行。」時，波斯匿王詣祇洹步行至世 尊所。
T02n0119_p0511a26║   夫剎利 王種有五 相。云 何 為五 ？謂蓋、天冠、朱
T02n0119_p0511a27║   拂柄、劍 寶、履屣，盡捨著一 面，頭面禮足在一
T02n0119_p0511a28║   面坐。　時，波斯匿王坐已，世 尊問曰：「王何 故
T02n0119_p0511a29║   集四部兵 ，塵土坌衣來至我所？」　時，波斯匿王
T02n0119_p0511b01║   白世 尊言：「於此舍衛城有賊名鴦崛髻，殺害
T02n0119_p0511b02║   人民無有慈心，城廓村落皆厭患之 ，人民分
T02n0119_p0511b03║   離，彼殺害人民已而取其指用作華髻。欲往
T02n0119_p0511b04║   殺彼人。」　世 尊告曰：「若今王見鴦崛髻剃 除鬚
T02n0119_p0511b05║   髮著三法衣，以 信 堅固出家學道，王欲取云
T02n0119_p0511b06║   何 ？」　王報言：「當取何 為？當問訊禮敬，承事 供
T02n0119_p0511b07║   養，無有害心向。然！世 尊。彼兇 惡人無有慈
T02n0119_p0511b08║   心於眾生類，能修 沙門行耶？」　時，尊者鴦崛
T02n0119_p0511b09║   髻，去世 尊不遠結加 趺坐，直身正意繫念在
T02n0119_p0511b10║   前 。時，世 尊舉右手示鴦崛髻處：「大王！此是賊
T02n0119_p0511b11║   鴦崛髻。」時，波斯匿王見鴦崛髻已，便 懷恐怖
T02n0119_p0511b12║   衣毛皆竪。時世 尊告王波斯匿言：「大王！勿 懷
T02n0119_p0511b13║   恐怖，自到 彼所自當與王語。」　時，波斯匿王便
T02n0119_p0511b14║   往至鴦崛髻所，到 已頭面禮足在一 面立。時，
T02n0119_p0511b15║   波斯匿王問鴦崛髻言：「尊者鴦崛髻，今名何
T02n0119_p0511b16║   等？」鴦崛髻答言：「大王！我名伽 瞿，母名曼多耶
T02n0119_p0511b17║   尼。」王報言：「汝善自勉 進，我今盡形壽供 養尊
T02n0119_p0511b18║   者伽 瞿，衣被、飯食、病瘦醫藥、床臥具 ，無所悋
T02n0119_p0511b19║   惜，常當以 法擁護。」時，波斯匿王頭面禮足繞三
T02n0119_p0511b20║   匝，詣世 尊所頭面禮足在一 面坐。時，波斯匿
T02n0119_p0511b21║   王白世 尊言：「世 尊，不降伏者能降伏之 ，如來
T02n0119_p0511b22║   皆使剛 強者降伏，乃不加 刀 杖降伏眾生。我
T02n0119_p0511b23║   有眾多事 欲還國。」世 尊告曰：「今正是時隨意
T02n0119_p0511b24║   所欲。」時，波斯匿王即從座起，頭面禮足繞三
T02n0119_p0511b25║   匝便 退而去。　時，鴦崛髻，即其日著衣持鉢入
T02n0119_p0511b26║   舍衛城乞食。時，鴦崛髻乞食時，見一 女人懷
T02n0119_p0511b27║   妊，欲產未得時產，見已便 作是念：「此眾生甚
T02n0119_p0511b28║   為苦惱。」時，鴦崛髻入 舍衛城乞食，食後攝衣
T02n0119_p0511b29║   鉢澡手洗足，以 尼師檀著肩上，便 至世 尊所
T02n0119_p0511c01║   頭面禮足在一 面坐。時，指髻白世 尊言：「我向
T02n0119_p0511c02║   者著衣持鉢，入 舍衛城乞食。乞食時見一 女
T02n0119_p0511c03║   人懷妊欲產，然不得時產，見已我便 作是念：
T02n0119_p0511c04║   『此眾生類甚為苦惱。』」　世 尊告曰：「汝！指髻，往彼
T02n0119_p0511c05║   女人所便 語彼女人言：『諸聖所生，我從聖生
T02n0119_p0511c06║   以 來，不自憶殺害眾生命，以 至誠語，使彼女
T02n0119_p0511c07║   人安隱得產。』」　爾時，指髻白世 尊言：「此非於彼
T02n0119_p0511c08║   我有妄語耶？所以 然者，我於此身殺害無數
T02n0119_p0511c09║   百千眾生。」　世 尊告曰：「汝處俗 時，今處聖時
T02n0119_p0511c10║   不與本同。汝指髻入 舍衛城於街巷作是唱
T02n0119_p0511c11║   令：『諸賢當護五 事 。以 何 為五 ？不殺生、不與
T02n0119_p0511c12║   受、不婬、不妄語、不飲酒。所以 然者，殺生之 報，
T02n0119_p0511c13║   以 刀 施得刀 報，盜報增益貧窮、婬報妻婦增
T02n0119_p0511c14║   益姦邪、妄語報眾生口氣臭穢、飲酒報增益
T02n0119_p0511c15║   眾亂 。』往彼女人所，到 已語彼女人言：『我從聖
T02n0119_p0511c16║   生以 來，未曾憶殺害眾生，以 是真誠語使
T02n0119_p0511c17║   女人安隱得產。』」對曰：「如是，世 尊。」　時，指髻到
T02n0119_p0511c18║   時著衣持鉢，入 舍衛城乞食。於街巷作是唱
T02n0119_p0511c19║   令：「諸賢當護五 事 ，至女人安隱得產。」漸往至
T02n0119_p0511c20║   彼女人所。到 已語女人言：「我自從聖生，不自
T02n0119_p0511c21║   憶殺害一 人命，以 是真誠語使女人安隱得
T02n0119_p0511c22║   產。」時，指髻說是語適竟，彼女人即得產。　時，
T02n0119_p0511c23║   指髻食後欲出舍衛城。有一 人以 石打指髻
T02n0119_p0511c24║   身，復有一 人以 杖打指髻身，復有一 人以 刀
T02n0119_p0511c25║   斫指髻身體破。時指髻頭破身血，出舍衛城
T02n0119_p0511c26║   到 世 尊所。時，世 尊遙見指髻來，頭破血流污
T02n0119_p0511c27║   僧 伽 梨身體破，見已語言：「忍勿 發惡意，此
T02n0119_p0511c28║   之 行報無數百千劫 當入 地獄中，今所受報
T02n0119_p0511c29║   亦不足言。」　時指髻白言：「如是！世 尊！如是！如
T02n0119_p0512a01║   來！」時，指髻以 和悅心即於佛前 ，說此偈言：
T02n0119_p0512a02║   「我忍甚堅固，　　無有增減心，
T02n0119_p0512a03║   　我今聞正法，　　是故不懈慢。
T02n0119_p0512a04║   　聞法亦堅固，　　好信 佛法僧 ，
T02n0119_p0512a05║   　親近善知識，　　諸能分別 法。
T02n0119_p0512a06║   　我曾為惡賊，　　名曰鴦崛髻，
T02n0119_p0512a07║   　為水所漂溺。　　自歸命三佛，
T02n0119_p0512a08║   　當歸自歸命，　　於法分別 法，
T02n0119_p0512a09║   　已得三達智，　　還得佛迹處。
T02n0119_p0512a10║   　本為放逸行，　　殺害眾生命，
T02n0119_p0512a11║   　今名至誠諦，　　不復殺害人。
T02n0119_p0512a12║   　身口之 所行，　　意亦無所害，
T02n0119_p0512a13║   　彼名為殺者，　　不為人所嫉。
T02n0119_p0512a14║   　夫年少比丘，　　亦應佛成佛，
T02n0119_p0512a15║   　此明照世 間，　　如月雲霧消。
T02n0119_p0512a16║   　前 為婬逸行，　　後改不復犯，
T02n0119_p0512a17║   　此明照世 間，　　如月雲霧消。
T02n0119_p0512a18║   　為水所漂沒，　　亦如被練剛 ，
T02n0119_p0512a19║   　巧匠解木理，　　智者自修 身。
T02n0119_p0512a20║   　或以 加 刀 杖，　　或鞭韁靽[革*周]，
T02n0119_p0512a21║   　無力 亦無持，　　為佛所降伏。
T02n0119_p0512a22║   　亦不希望死，　　亦不希望生，
T02n0119_p0512a23║   　自觀察時節，　　安詳不卒暴。」
T02n0119_p0512a24║   爾時，世 尊觀樂指髻，便 告諸比丘：「汝等，頗見
T02n0119_p0512a25║   比丘中如我弟子，有捷疾智聞法便 解，所謂
T02n0119_p0512a26║   伽 瞿比丘聞法便 解。」　諸比丘言：「不也。世 尊！」　爾
T02n0119_p0512a27║   時，世 尊告諸比丘：「我聲聞中第一 比丘有捷
T02n0119_p0512a28║   疾智，所謂指髻比丘是。」　爾時，諸比丘聞佛所
T02n0119_p0512a29║   說，歡喜奉行。
T02n0119_p0512b01║   佛說鴦崛髻經

_______________

TỪ ĐIỂN HỮU ÍCH CHO NGƯỜI HỌC TIẾNG ANH

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH