Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác. Kinh Đại Bát Niết-bàn
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Quán Tiển Phật Hình Tượng Kinh [佛說灌洗佛形像經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Quán Tiển Phật Hình Tượng Kinh [佛說灌洗佛形像經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Quán Tiển Phật Hình Tượng Kinh [佛說灌洗佛形像經]
Tải file RTF (0.412 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.06 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.08 MB)
sion, Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T16n0695_p0796c01║
T16n0695_p0796c02║ No. 695 [No. 696]
T16n0695_p0796c03║ 佛說灌洗佛形像 經
T16n0695_p0796c04║
T16n0695_p0796c05║ 西晉沙門釋法炬譯
T16n0695_p0796c06║ 爾時佛告摩訶剎頭諸天人民。皆一 心聽。佛
T16n0695_p0796c07║ 言。人身難得。無為道亦然。佛世 難值。吾本
T16n0695_p0796c08║ 從阿僧 祇劫 時。身為白衣累劫 積德。每生自
T16n0695_p0796c09║ 剋 展轉五 道。不貪財寶棄身施與無所愛惜。
T16n0695_p0796c10║ 自致為王太子。以 四月八 日夜半明星出時。
T16n0695_p0796c11║ 生墮地行七步。舉右手而言。天上天下唯
T16n0695_p0796c12║ 吾為尊。當為天人作無上師。太子生時地為
T16n0695_p0796c13║ 大動 。第一 四天王。乃至梵天忉利 天王。其
T16n0695_p0796c14║ 中諸天各持十二 種香和湯雜種名花以 浴太
T16n0695_p0796c15║ 子。太子得成佛道。開現聖法濟度群氓。佛
T16n0695_p0796c16║ 告諸天人民。十方諸佛皆用四月八 日夜半
T16n0695_p0796c17║ 時生。十方諸佛皆用四月八 日夜半時出家。
T16n0695_p0796c18║ 入 山學道。十方諸佛皆用四月八 日夜半時
T16n0695_p0796c19║ 成佛。十方諸佛皆用四月八 日夜半時而般
T16n0695_p0796c20║ 涅槃。佛言。所以 用四月八 日者。以 春夏之
T16n0695_p0796c21║ 際殃罪悉畢。萬物普生毒氣未行。不寒不熱
T16n0695_p0796c22║ 時氣和適。正是佛生之 日。諸善男子善女人。
T16n0695_p0796c23║ 於佛滅後當至心念佛無量功 德之 力 。浴佛
T16n0695_p0796c24║ 形像 如佛在時。得福無量不可稱數。佛言。我
T16n0695_p0796c25║ 本行菩薩道時。三十六 返為天王釋。三十六
T16n0695_p0796c26║ 反作轉輪聖王。三十六 返作飛行皇帝。諸
T16n0695_p0796c27║ 有佛弟子信 心善意者。當念十方諸佛功 德。
T16n0695_p0796c28║ 善若以 香花雜物浴佛形像 者所願皆得。諸
T16n0695_p0796c29║ 天龍神常隨擁護皆當證明。
T16n0695_p0797a01║ 佛告諸弟子。夫人身難得經法難聞。其有天
T16n0695_p0797a02║ 人能自減損妻子之 分五 家財物。用浴佛形
T16n0695_p0797a03║ 像 者。如佛在時所願悉得。欲求度世 取無為
T16n0695_p0797a04║ 道生生不與死會者可得。欲求精進勇 猛如
T16n0695_p0797a05║ 釋迦文佛者可得。欲求如文殊師利 阿惟越
T16n0695_p0797a06║ 致菩薩者可得。欲求轉輪聖王飛行教化者
T16n0695_p0797a07║ 可得。欲求辟支佛阿羅漢者可得。欲求永
T16n0695_p0797a08║ 離三惡道者可得。欲求生天上人間富樂者
T16n0695_p0797a09║ 可得。欲求百子千孫者可得。欲求長壽無病
T16n0695_p0797a10║ 者可得。世 間人民貪欲如海。寧割 身上一 臠
T16n0695_p0797a11║ 肉。不肯出一 錢物與人。人生時不持一 錢來。
T16n0695_p0797a12║ 死亦不持一 錢去。財物故在世 間。人死當獨
T16n0695_p0797a13║ 去憶如此苦。乃浴佛形像 者。持是功 德生
T16n0695_p0797a14║ 死相隨無有斷期。佛言。若人有一 善之 心。作
T16n0695_p0797a15║ 是功 德者。諸天善神天龍八 部四天王等。僉
T16n0695_p0797a16║ 然擁護。浴佛形像 福報所生。常得清淨。從
T16n0695_p0797a17║ 是因緣得成佛道(此下三十一 行經文丹 本所無宋本自有存之 )。佛言。持
T16n0695_p0797a18║ 好香浴佛形像 者。自得其福智。在清淨功 德
T16n0695_p0797a19║ 名聞。諸持好華散佛上者。自得其福端政好
T16n0695_p0797a20║ 色無有雙比。諸持繒幡上佛者自得其福。在
T16n0695_p0797a21║ 所從生當得自然好衣無極。佛言。我累功 積
T16n0695_p0797a22║ 德行善至誠。持戒忍辱精進一 心智慧。乃自
T16n0695_p0797a23║ 致得作佛。今日賢者某甲皆為慈心好意。信
T16n0695_p0797a24║ 向佛道欲求度脫。持種種香花。浴佛形像 。皆
T16n0695_p0797a25║ 為七世 父母五 種親屬兄 弟妻子在厄難中
T16n0695_p0797a26║ 故。為十方五 道中勤 苦故。為佛人民愚癡不
T16n0695_p0797a27║ 信 佛道故。令其後世 生為人。端好潔白眾人
T16n0695_p0797a28║ 所敬。塵垢不著身。在所從生。常與佛會。在
T16n0695_p0797a29║ 所從生。常與法會。在所從生。常與比丘僧
T16n0695_p0797b01║ 會。令某甲明經。智慧曉了 。佛十二 部經。四
T16n0695_p0797b02║ 阿含。安般守意。三十七品。四意止。四意斷。
T16n0695_p0797b03║ 四神足。五 根。五 力 。七覺。八 直行道。若能
T16n0695_p0797b04║ 至心求佛道者疾得阿惟越致。
T16n0695_p0797b05║ 令其得佛三十二 相。八 十種好紫磨金色。十
T16n0695_p0797b06║ 種力 。四無所畏。十八 不共。口出八 種音聲。
T16n0695_p0797b07║ 飛行洞視在所至到 。諸天龍鬼神鬼子母官
T16n0695_p0797b08║ 屬擁護其身。令行出入 當得安隱。若行山中
T16n0695_p0797b09║ 不逢虎狼。若入 軍旅不被兵 甲。若行江湖不
T16n0695_p0797b10║ 逢風波。令床上無有病瘦者。當令縣官無呼
T16n0695_p0797b11║ 召者。有妻子女產生難令得安隱。若行賈販
T16n0695_p0797b12║ 財利 百倍。眾邪惡氣不得妄干。水火盜賊怨
T16n0695_p0797b13║ 家債 主 不得妄害。口舌消滅皆令厭伏。令其
T16n0695_p0797b14║ 精進莫得中悔。行如菩薩得道如佛。
T16n0695_p0797b15║ 佛說灌洗佛形像 經
T16n0695_p0797b16║ 此經宋藏題云 摩訶剎頭經聖堅譯今按開
T16n0695_p0797b17║ 元 錄。宋藏錯亂 故。依丹 本改為灌洗佛形
T16n0695_p0797b18║ 像 經法炬譯。又宋藏此經初 首即云 。摩訶
T16n0695_p0797b19║ 剎等乃至二 紙經文。全 是摩訶剎頭經文
T16n0695_p0797b20║ 二 經不殊。今依丹 本。以 爾時佛告摩訶剎
T16n0695_p0797b21║ 頭乃至從是因緣得成佛道等二 紙遆之 。
T16n0695_p0797b22║ 從佛言浴佛形像 已下三十一 行經文。於
T16n0695_p0797b23║ 宋本中本自有之 。而今仍存。
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T16n0695_p0796c01║
T16n0695_p0796c02║ No. 695 [No. 696]
T16n0695_p0796c03║ 佛說灌洗佛形像 經
T16n0695_p0796c04║
T16n0695_p0796c05║ 西晉沙門釋法炬譯
T16n0695_p0796c06║ 爾時佛告摩訶剎頭諸天人民。皆一 心聽。佛
T16n0695_p0796c07║ 言。人身難得。無為道亦然。佛世 難值。吾本
T16n0695_p0796c08║ 從阿僧 祇劫 時。身為白衣累劫 積德。每生自
T16n0695_p0796c09║ 剋 展轉五 道。不貪財寶棄身施與無所愛惜。
T16n0695_p0796c10║ 自致為王太子。以 四月八 日夜半明星出時。
T16n0695_p0796c11║ 生墮地行七步。舉右手而言。天上天下唯
T16n0695_p0796c12║ 吾為尊。當為天人作無上師。太子生時地為
T16n0695_p0796c13║ 大動 。第一 四天王。乃至梵天忉利 天王。其
T16n0695_p0796c14║ 中諸天各持十二 種香和湯雜種名花以 浴太
T16n0695_p0796c15║ 子。太子得成佛道。開現聖法濟度群氓。佛
T16n0695_p0796c16║ 告諸天人民。十方諸佛皆用四月八 日夜半
T16n0695_p0796c17║ 時生。十方諸佛皆用四月八 日夜半時出家。
T16n0695_p0796c18║ 入 山學道。十方諸佛皆用四月八 日夜半時
T16n0695_p0796c19║ 成佛。十方諸佛皆用四月八 日夜半時而般
T16n0695_p0796c20║ 涅槃。佛言。所以 用四月八 日者。以 春夏之
T16n0695_p0796c21║ 際殃罪悉畢。萬物普生毒氣未行。不寒不熱
T16n0695_p0796c22║ 時氣和適。正是佛生之 日。諸善男子善女人。
T16n0695_p0796c23║ 於佛滅後當至心念佛無量功 德之 力 。浴佛
T16n0695_p0796c24║ 形像 如佛在時。得福無量不可稱數。佛言。我
T16n0695_p0796c25║ 本行菩薩道時。三十六 返為天王釋。三十六
T16n0695_p0796c26║ 反作轉輪聖王。三十六 返作飛行皇帝。諸
T16n0695_p0796c27║ 有佛弟子信 心善意者。當念十方諸佛功 德。
T16n0695_p0796c28║ 善若以 香花雜物浴佛形像 者所願皆得。諸
T16n0695_p0796c29║ 天龍神常隨擁護皆當證明。
T16n0695_p0797a01║ 佛告諸弟子。夫人身難得經法難聞。其有天
T16n0695_p0797a02║ 人能自減損妻子之 分五 家財物。用浴佛形
T16n0695_p0797a03║ 像 者。如佛在時所願悉得。欲求度世 取無為
T16n0695_p0797a04║ 道生生不與死會者可得。欲求精進勇 猛如
T16n0695_p0797a05║ 釋迦文佛者可得。欲求如文殊師利 阿惟越
T16n0695_p0797a06║ 致菩薩者可得。欲求轉輪聖王飛行教化者
T16n0695_p0797a07║ 可得。欲求辟支佛阿羅漢者可得。欲求永
T16n0695_p0797a08║ 離三惡道者可得。欲求生天上人間富樂者
T16n0695_p0797a09║ 可得。欲求百子千孫者可得。欲求長壽無病
T16n0695_p0797a10║ 者可得。世 間人民貪欲如海。寧割 身上一 臠
T16n0695_p0797a11║ 肉。不肯出一 錢物與人。人生時不持一 錢來。
T16n0695_p0797a12║ 死亦不持一 錢去。財物故在世 間。人死當獨
T16n0695_p0797a13║ 去憶如此苦。乃浴佛形像 者。持是功 德生
T16n0695_p0797a14║ 死相隨無有斷期。佛言。若人有一 善之 心。作
T16n0695_p0797a15║ 是功 德者。諸天善神天龍八 部四天王等。僉
T16n0695_p0797a16║ 然擁護。浴佛形像 福報所生。常得清淨。從
T16n0695_p0797a17║ 是因緣得成佛道(此下三十一 行經文丹 本所無宋本自有存之 )。佛言。持
T16n0695_p0797a18║ 好香浴佛形像 者。自得其福智。在清淨功 德
T16n0695_p0797a19║ 名聞。諸持好華散佛上者。自得其福端政好
T16n0695_p0797a20║ 色無有雙比。諸持繒幡上佛者自得其福。在
T16n0695_p0797a21║ 所從生當得自然好衣無極。佛言。我累功 積
T16n0695_p0797a22║ 德行善至誠。持戒忍辱精進一 心智慧。乃自
T16n0695_p0797a23║ 致得作佛。今日賢者某甲皆為慈心好意。信
T16n0695_p0797a24║ 向佛道欲求度脫。持種種香花。浴佛形像 。皆
T16n0695_p0797a25║ 為七世 父母五 種親屬兄 弟妻子在厄難中
T16n0695_p0797a26║ 故。為十方五 道中勤 苦故。為佛人民愚癡不
T16n0695_p0797a27║ 信 佛道故。令其後世 生為人。端好潔白眾人
T16n0695_p0797a28║ 所敬。塵垢不著身。在所從生。常與佛會。在
T16n0695_p0797a29║ 所從生。常與法會。在所從生。常與比丘僧
T16n0695_p0797b01║ 會。令某甲明經。智慧曉了 。佛十二 部經。四
T16n0695_p0797b02║ 阿含。安般守意。三十七品。四意止。四意斷。
T16n0695_p0797b03║ 四神足。五 根。五 力 。七覺。八 直行道。若能
T16n0695_p0797b04║ 至心求佛道者疾得阿惟越致。
T16n0695_p0797b05║ 令其得佛三十二 相。八 十種好紫磨金色。十
T16n0695_p0797b06║ 種力 。四無所畏。十八 不共。口出八 種音聲。
T16n0695_p0797b07║ 飛行洞視在所至到 。諸天龍鬼神鬼子母官
T16n0695_p0797b08║ 屬擁護其身。令行出入 當得安隱。若行山中
T16n0695_p0797b09║ 不逢虎狼。若入 軍旅不被兵 甲。若行江湖不
T16n0695_p0797b10║ 逢風波。令床上無有病瘦者。當令縣官無呼
T16n0695_p0797b11║ 召者。有妻子女產生難令得安隱。若行賈販
T16n0695_p0797b12║ 財利 百倍。眾邪惡氣不得妄干。水火盜賊怨
T16n0695_p0797b13║ 家債 主 不得妄害。口舌消滅皆令厭伏。令其
T16n0695_p0797b14║ 精進莫得中悔。行如菩薩得道如佛。
T16n0695_p0797b15║ 佛說灌洗佛形像 經
T16n0695_p0797b16║ 此經宋藏題云 摩訶剎頭經聖堅譯今按開
T16n0695_p0797b17║ 元 錄。宋藏錯亂 故。依丹 本改為灌洗佛形
T16n0695_p0797b18║ 像 經法炬譯。又宋藏此經初 首即云 。摩訶
T16n0695_p0797b19║ 剎等乃至二 紙經文。全 是摩訶剎頭經文
T16n0695_p0797b20║ 二 經不殊。今依丹 本。以 爾時佛告摩訶剎
T16n0695_p0797b21║ 頭乃至從是因緣得成佛道等二 紙遆之 。
T16n0695_p0797b22║ 從佛言浴佛形像 已下三十一 行經文。於
T16n0695_p0797b23║ 宋本中本自有之 。而今仍存。
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.412 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Nguyên lý duyên khởi
Tự lực và tha lực trong Phật giáo
Nắng mới bên thềm xuân
Học đạo trong đời
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.145.163.138 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập