Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Ngũ Uẩn Giai Không Kinh [佛說五蘊皆空經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Ngũ Uẩn Giai Không Kinh [佛說五蘊皆空經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Ngũ Uẩn Giai Không Kinh [佛說五蘊皆空經]
Tải file RTF (-0.556 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1)» Việt dịch (2)» Việt dịch (3) » Càn Long (PDF, 0.04 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.06 MB)
Tripitaka V1.11 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2010/02/26 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo / proofread twice by Mr. Chang Wen-Ming,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Dhammavassarama # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T02n0102_p0499c02║
T02n0102_p0499c03║
T02n0102_p0499c04║ No. 102 [No. 99(33-34)]
T02n0102_p0499c05║ 佛說五 蘊皆空經
T02n0102_p0499c06║
T02n0102_p0499c07║ 大唐三藏法師義淨奉 制 譯
T02n0102_p0499c08║ 如是我聞： 一 時薄伽 梵，在婆羅痆斯仙 人墮
T02n0102_p0499c09║ 處施鹿林中。爾時世 尊，告五 苾芻曰：「汝等
T02n0102_p0499c10║ 當知，色不是我，若是我者，色不應病及受
T02n0102_p0499c11║ 苦惱。『我欲如是色，我不欲如是色。』既不如
T02n0102_p0499c12║ 是，隨情所欲，是故當知，色不是我；受想
T02n0102_p0499c13║ 行識，亦復如是。復次苾芻！於汝意云 何 ？
T02n0102_p0499c14║ 色為是常？為是無常？」 白言：「大德！色是無常。」
T02n0102_p0499c15║ 佛言：「色既無常，此即是苦，或苦苦、壞苦、行
T02n0102_p0499c16║ 苦。然我聲聞多聞弟子，執有我不？色即是
T02n0102_p0499c17║ 我，我有諸色，色屬於我，我在色中不？」 「不爾！世
T02n0102_p0499c18║ 尊！」 「應知受想行識，常與無常，亦復如是。凡
T02n0102_p0499c19║ 所有色，若過去未來現在，內外麁細，若勝若
T02n0102_p0499c20║ 劣 、若遠若近，悉皆無我。汝等當知，應以 正
T02n0102_p0499c21║ 智而善觀察，如是所有受想行識，過去未來
T02n0102_p0499c22║ 現在，悉應如前 正智觀察。若我聲聞聖弟子
T02n0102_p0499c23║ 眾，觀此五 取蘊，知無有我及以 我所，如是
T02n0102_p0499c24║ 觀已，即知世 間，無能取所取，亦非轉變，但
T02n0102_p0499c25║ 由自悟而證涅槃，我生已盡，梵行已立，所作
T02n0102_p0499c26║ 已辦，不受後有。」 說此法時，五 苾芻等，於諸
T02n0102_p0499c27║ 煩惱，心得解脫，信 受奉行。
T02n0102_p0499c28║ 佛說五 蘊皆空經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (-0.556 chữ)
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Phật giáo và Con người
Đừng đánh mất tình yêu
Nguyên lý duyên khởi
Sống thiền
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.14.132.43 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập