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Tripitaka V1.20, Normalized Version =========================================================================
T13n0400_p0476c01║   
T13n0400_p0476c02║   佛說海意菩薩所問淨印法門經
T13n0400_p0476c03║   卷第二
T13n0400_p0476c04║   
T13n0400_p0476c05║   　　　　譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿光 梵大師
T13n0400_p0476c06║   　　　　賜紫沙門臣惟淨等奉　詔譯
T13n0400_p0476c07║   爾時海意菩薩摩訶薩。說是伽 陀已從空
T13n0400_p0476c08║   而下。向佛合掌恭敬頂禮。前 白佛言。世 尊。我
T13n0400_p0476c09║   於如來應供 正等正覺。今有所問。若佛世
T13n0400_p0476c10║   尊。聽許我者。我即當問。佛告海意菩薩言。善
T13n0400_p0476c11║   男子。恣汝所問。如來應供 正等正覺。隨有疑
T13n0400_p0476c12║   者。一 一 能為宣示演說令心開曉。海意菩薩
T13n0400_p0476c13║   乃白佛言。世 尊。我先聞有諸菩薩自說淨印
T13n0400_p0476c14║   三摩地法門。若有菩薩摩訶薩住 是三摩地
T13n0400_p0476c15║   者。而能速證阿耨多羅三藐三菩提。菩薩應
T13n0400_p0476c16║   當云 何 獲得如是淨印三摩地門。又復以 何
T13n0400_p0476c17║   行相名為自說。云 何 是淨印。何 能得入 彼境
T13n0400_p0476c18║   界門。又諸菩薩若得聞是三摩地已。云 何 速
T13n0400_p0476c19║   證阿耨多羅三藐三菩提。唯願世 尊善為宣
T13n0400_p0476c20║   說。
T13n0400_p0476c21║   爾時佛告海意菩薩摩訶薩言。善哉善哉菩
T13n0400_p0476c22║   薩大士。今汝所問極為賢善。善男子。汝應
T13n0400_p0476c23║   專一 深固作意諦聽諦受。今為汝說。若諸菩
T13n0400_p0476c24║   薩。得是自說淨印三摩地者。即能速證阿耨
T13n0400_p0476c25║   多羅三藐三菩提。海意菩薩白佛言。唯然世
T13n0400_p0476c26║   尊。願樂欲聞。於是海意菩薩受教而聽。佛
T13n0400_p0476c27║   言海意。若有菩薩於諸善根發勤 精進。善心
T13n0400_p0476c28║   具 足住 正定聚。於生死中能以 利 根積集諸
T13n0400_p0476c29║   善。為善知識之 所攝受。諸佛威神之 所建立。
T13n0400_p0477a01║   因力 具 足。常當親近諸佛世 尊。尊重恭敬。以
T13n0400_p0477a02║   妙香花塗香抹香花鬘衣服繒蓋幢幡。而供
T13n0400_p0477a03║   養之 。若復得見諸佛如來具 足相已。或聞
T13n0400_p0477a04║   正法美妙言已。或見圓滿清淨眾已。又復得
T13n0400_p0477a05║   聞無礙之 智。或見如來神境智通。或見如來
T13n0400_p0477a06║   調伏眾生諸變化事 。或教誡神變。或讚歎神
T13n0400_p0477a07║   變。如是見已。於眾生所。常以 大悲發阿耨
T13n0400_p0477a08║   多羅三藐三菩提心。起大精進勤 求善法。於
T13n0400_p0477a09║   一 切智心而不忘失。以 相應行清淨初 心。初
T13n0400_p0477a10║   心淨已。即得清淨彼三摩地。海意。譬如種
T13n0400_p0477a11║   性所出大摩尼寶。善治寶人授其掌中。妙
T13n0400_p0477a12║   巧修 治復加 磨瑩。乃至其寶得清淨已。彼治
T13n0400_p0477a13║   寶人即自說言。此摩尼寶去除虛假。離諸瑕
T13n0400_p0477a14║   [醫-酉+土]。是為清淨大摩尼寶。諸有智者共所愛
T13n0400_p0477a15║   樂。海意。從菩薩種性。發一 切智心寶。亦
T13n0400_p0477a16║   復如是。畢竟能成阿耨多羅三藐三菩提故。
T13n0400_p0477a17║   由彼菩薩。初 以 宿世 善根。及現聞善法。而
T13n0400_p0477a18║   用磨治。彼一 切智心寶乃至是寶。去除意中
T13n0400_p0477a19║   諸虛假法。遠離過失。十方三世 諸佛世 尊共
T13n0400_p0477a20║   所愛樂。而彼菩薩乃可自說。獲得淨印三摩
T13n0400_p0477a21║   地門。海意。又如清淨大摩尼寶。離九種寶
T13n0400_p0477a22║   性。何 等為九。一 者金性。二 者銀性。三者
T13n0400_p0477a23║   頗胝迦性。四者吠瑠璃性。五 者馬瑙性。六
T13n0400_p0477a24║   者珊瑚性。七者赤珠性。八 者鷄薩梨寶性。九
T13n0400_p0477a25║   者吉祥藏寶性。離如是等九種寶性已。乃名
T13n0400_p0477a26║   悅意清淨光 明大摩尼寶。最勝無價 。轉輪聖
T13n0400_p0477a27║   王之 所受用。乃非餘王而受用之 。又彼大摩
T13n0400_p0477a28║   尼寶光 明殊妙。亦非餘寶光 明等比。海意。
T13n0400_p0477a29║   諸菩薩一 切智心寶。亦復如是。而能超越九
T13n0400_p0477b01║   種寶性。何 等為九。一 者異生性善寶性。二 者
T13n0400_p0477b02║   隨信 行人寶性。三者隨法行人寶性。四者無
T13n0400_p0477b03║   相行寶性。五 者須陀洹寶性。六 者斯陀含寶
T13n0400_p0477b04║   性。七者阿那含寶性。八 者阿羅漢寶性。九者
T13n0400_p0477b05║   緣覺寶性。超越如是九寶性已。第十乃名一
T13n0400_p0477b06║   切諸佛共所加 持深心堅固大悲寶性。菩薩
T13n0400_p0477b07║   如是磨治。所發一 切智心寶。時超勝一 切聲
T13n0400_p0477b08║   聞緣覺。而能照明一 切眾生相續種子。海意。
T13n0400_p0477b09║   又如真實大摩尼寶。而能容受磨治。堪任摧
T13n0400_p0477b10║   壓穿亦不壞。彼摩尼寶能於世 間善所作用。
T13n0400_p0477b11║   為諸眾生施作福事 。菩薩久 植諸善根者。亦
T13n0400_p0477b12║   復如是。而彼所發一 切智心寶。容受磨治堪
T13n0400_p0477b13║   任摧壓。穿亦不壞。是寶真實離諸過失。而
T13n0400_p0477b14║   彼一 切智心寶。能為一 切眾生作大饒益。
T13n0400_p0477b15║   復次海意。云 何 是為能善磨治一 切智心寶。
T13n0400_p0477b16║   所謂先當具 修 三戒淨十善業慈心隨轉故。
T13n0400_p0477b17║   以 清淨心觀視一 切眾生。悲心隨轉故隨諸
T13n0400_p0477b18║   眾生何 所作事 皆往營助 。喜心隨轉故一 切
T13n0400_p0477b19║   眾生諸有善法悉為成辦。捨心隨轉故於一
T13n0400_p0477b20║   切眾生而無損害。無諂誑故其心正直。無怠
T13n0400_p0477b21║   墮故於利 益事 深心勤 行。心自在故即能發
T13n0400_p0477b22║   起一 切善根得正念正知善伏心故其心調
T13n0400_p0477b23║   暢。常少欲故而能徧修 頭陀功 德。能善資
T13n0400_p0477b24║   養生喜足故即不斷聖種。於師尊聖賢之 所
T13n0400_p0477b25║   不生侮 慢故。即能謙下常起恭敬。心安定故。
T13n0400_p0477b26║   能離我慢及增上慢。無濁亂 故無不清淨心。
T13n0400_p0477b27║   不恃己故能知自行。不毀他故能護眾生離
T13n0400_p0477b28║   增上慢故能親近正法隨授法藥。於諸義中
T13n0400_p0477b29║   能領解故是求法者。於諸法中初 淺次深漸
T13n0400_p0477c01║   增廣故能具 法欲。修 無諍行故即常得法樂。
T13n0400_p0477c02║   遠離非法故能勤 求正法。於三寶中常慚愧
T13n0400_p0477c03║   故能不斷淨信 。信 業報故於一 切善法中如
T13n0400_p0477c04║   理作意。修 正行故於威儀 道隱密寂靜。心不
T13n0400_p0477c05║   高故而常柔軟。勤 行奢摩他故能離掉舉。慧
T13n0400_p0477c06║   善安住 故無毀無譽。安然不動 故心如山王。
T13n0400_p0477c07║   能離高下諸對礙故其心如地。內意清淨故
T13n0400_p0477c08║   其心如水。無異想故其心如火。無繫著故其
T13n0400_p0477c09║   心如風。妙無垢故心如虛空。勤 求出家故能
T13n0400_p0477c10║   令佛眼永不喪失。身能離故樂修 寂靜之 行。
T13n0400_p0477c11║   心能離故常修 正法之 行。於諸所行不為塵
T13n0400_p0477c12║   境之 所盜故說真實語。誓願昭明故如說能
T13n0400_p0477c13║   行。不為煩惱所摧伏故心常清淨。畢竟無破
T13n0400_p0477c14║   壞故能修 集淨戒。乃至小罪猶懷懼故即能
T13n0400_p0477c15║   於戒無缺無壞。不為求生天故於戒不斷。純
T13n0400_p0477c16║   一 潔白行故戒無濁染。常能親近善知識故。
T13n0400_p0477c17║   而得開明大菩提道。眼清淨故得無礙光 。耳
T13n0400_p0477c18║   清淨故得無礙聲。鼻清淨故得無礙香。舌清
T13n0400_p0477c19║   淨故得無礙味。身清淨故得無礙觸。意清淨
T13n0400_p0477c20║   故得無礙法。復次海意菩薩。若欲離貪結者。
T13n0400_p0477c21║   應當常修 不淨之 觀。欲離瞋結修 慈心觀。欲
T13n0400_p0477c22║   離癡結修 緣生觀。欲除五 蓋善觀五 根。欲
T13n0400_p0477c23║   拔諸障清淨五 力 。欲蠲現起諸煩惱故於出
T13n0400_p0477c24║   離道應常清淨。修 正行故能離貪瞋癡慢等
T13n0400_p0477c25║   怖。無慳心故能行法施。無悋攝故能行財
T13n0400_p0477c26║   施。大菩提心常堅固故不樂餘乘之 法。內心
T13n0400_p0477c27║   寂靜故能隱密諸根。外境寂靜故善觀諸過
T13n0400_p0477c28║   失。於生死中常怖畏故不作諸罪。心無懈倦
T13n0400_p0477c29║   故。積集善根而無厭足。為渡四流故常善修
T13n0400_p0478a01║   治大乘法船。為令眾生到 彼岸故。善作橋
T13n0400_p0478a02║   梁。菩薩常以 不懈退心。拔諸眾生出生死泥
T13n0400_p0478a03║   到 安隱處。海意。菩薩若能具 修 如是諸行相
T13n0400_p0478a04║   者。即得圓滿布施之 行。亦能清淨持戒之 行。
T13n0400_p0478a05║   此為菩薩能善磨治所發一 切智心寶。爾時
T13n0400_p0478a06║   世 尊。重說頌曰。
T13n0400_p0478a07║   　先當善戒身語心　　防護十種清淨業
T13n0400_p0478a08║   　慈心觀視諸眾生　　一 切智心此磨瑩
T13n0400_p0478a09║   　悲心助 營他所作　　喜心他法為成辦
T13n0400_p0478a10║   　捨心不害諸眾生　　一 切智心此磨瑩
T13n0400_p0478a11║   　無諂誑故心常正　　止罪能修 利 益事
T13n0400_p0478a12║   　深心增長諸善根　　一 切智心此磨瑩
T13n0400_p0478a13║   　心自在故念正知　　善伏心故心調暢
T13n0400_p0478a14║   　少欲能修 頭陀因　　一 切智心此磨瑩
T13n0400_p0478a15║   　喜足善行於聖種　　復常恭敬於師尊
T13n0400_p0478a16║   　而能不生輕侮 心　　我慢邪慢皆遠離
T13n0400_p0478a17║   　定心不起增上慢　　無濁亂 故心清淨
T13n0400_p0478a18║   　不恃己故自了 知　　不毀他故為他護
T13n0400_p0478a19║   　親近深固妙法藥　　離增上慢治諸病
T13n0400_p0478a20║   　希法名為求法人　　勤 求法乃具 法欲
T13n0400_p0478a21║   　修 無諍行名樂法　　離非法故能求法
T13n0400_p0478a22║   　不壞三寶具 信 心　　一 切智心此磨瑩
T13n0400_p0478a23║   　於不善中心懷愧　　於諸如來起慚心
T13n0400_p0478a24║   　慚愧具 足護諸根　　一 切智心此磨瑩
T13n0400_p0478a25║   　明了 業報勝所作　　信 解不著邊執心
T13n0400_p0478a26║   　於緣生法不相違　　一 切智心此磨瑩
T13n0400_p0478a27║   　善護威儀 修 正行　　心無高故常柔軟
T13n0400_p0478a28║   　掉舉不生止行修 　　一 切智心此磨瑩
T13n0400_p0478a29║   　慧善住 故無毀譽　　安然眾覩如山王
T13n0400_p0478b01║   　堅固願中無退心　　一 切智心此磨瑩
T13n0400_p0478b02║   　苦樂無動 心如地　　意淨如水滌塵勞
T13n0400_p0478b03║   　心如火無異想生　　心如風行無繫著
T13n0400_p0478b04║   　心如虛空妙無垢　　勤 求出家佛眼明
T13n0400_p0478b05║   　身離能修 寂靜心　　心離常依正法行
T13n0400_p0478b06║   　所行常說真實語　　如說能行誓願明
T13n0400_p0478b07║   　清淨不為染所摧　　無破毀故修 戒行
T13n0400_p0478b08║   　於戒無缺亦無壞　　小罪能壞大懼心
T13n0400_p0478b09║   　護戒亦不求生天　　戒常潔白無濁染
T13n0400_p0478b10║   　常能親近善知識　　悉為開明菩提心
T13n0400_p0478b11║   　無礙光 明照世 間　　斯由獲得清淨眼
T13n0400_p0478b12║   　智者隨聞種種聲　　不生欣樂不生厭
T13n0400_p0478b13║   　一 切聲中表義無　　斯由獲得清淨耳
T13n0400_p0478b14║   　鼻香舌味皆如是　　身觸意法亦復然
T13n0400_p0478b15║   　觸等高下想不生　　斯由獲得諸根淨
T13n0400_p0478b16║   　欲離貪染及瞋癡　　當修 不淨慈心觀
T13n0400_p0478b17║   　於緣生法復善修 　　一 切智心此磨瑩
T13n0400_p0478b18║   　若欲除去五 種蓋　　應當善觀於五 根
T13n0400_p0478b19║   　欲拔諸障之 所纏　　善住 清淨於五 力
T13n0400_p0478b20║   　知出離道除現障　　離不深固住 深固
T13n0400_p0478b21║   　於四念處常勤 修 　　正斷神足亦如是
T13n0400_p0478b22║   　復常增進七覺分　　聖八 正道亦增修
T13n0400_p0478b23║   　無貪無瞋怖不生　　善護諸根離癡結
T13n0400_p0478b24║   　無慳能行於法施　　不生鄙吝愛護心
T13n0400_p0478b25║   　於財無攝常施他　　彼菩提心此成就
T13n0400_p0478b26║   　於諸財寶無希取　　不捨菩提不求報
T13n0400_p0478b27║   　為攝眾生故常行　　布施愛語利 同事
T13n0400_p0478b28║   　於菩提心不捨離　　亦不愛樂於餘乘
T13n0400_p0478b29║   　隨觀如來功 德門　　如須彌山心堅固
T13n0400_p0478c01║   　內心寂靜省己過　　外護他非不譏毀
T13n0400_p0478c02║   　諸所作中離瑕疵　　怖生死故不造罪
T13n0400_p0478c03║   　勤 行善法無懈倦　　嚴淨佛土不疲勞
T13n0400_p0478c04║   　護法不生減失心　　度脫眾生無退墮
T13n0400_p0478c05║   　常勤 修 治大法船　　濟渡四流生死海
T13n0400_p0478c06║   　復為橋梁接眾生　　引到 涅槃安隱地
T13n0400_p0478c07║   　拔眾生出深淤泥　　致於清潔無畏處
T13n0400_p0478c08║   　怖畏眾生施慰安　　自渡渡他到 彼岸
T13n0400_p0478c09║   　若於此法善成就　　即諸菩薩大無畏
T13n0400_p0478c10║   　彼能常淨菩提心　　諸煩惱垢不能染
T13n0400_p0478c11║   　虛空無垢尚能染　　空中鳥跡尚可見
T13n0400_p0478c12║   　煩惱不染菩提心　　自性本來常清淨
T13n0400_p0478c13║   復次海意。云 何 是為菩薩。於其所發一 切智
T13n0400_p0478c14║   心寶。堪任摧壓。又復何 謂摧壓行相。海意。
T13n0400_p0478c15║   若此菩薩。於其一 切智心寶中。或有破戒不
T13n0400_p0478c16║   可意人。或復諸魔或魔徒眾。或魔力 所加 魔
T13n0400_p0478c17║   宮賢聖。或魔使者固來嬈惱。振擊動 搖期
T13n0400_p0478c18║   剋 打擲當於爾時。菩薩堅固大菩提心。令無
T13n0400_p0478c19║   所壞。亦復不壞度脫一 切眾生大悲精進。亦
T13n0400_p0478c20║   復不壞勤 力 護持。令三寶種不斷不絕。亦復
T13n0400_p0478c21║   不壞諸佛法中勤 行積集一 切善根。亦復不
T13n0400_p0478c22║   壞為成辦相好故積修 福行。亦復不壞為嚴
T13n0400_p0478c23║   淨佛土故勇 力 增進。亦復不壞為護正法故
T13n0400_p0478c24║   不惜身命。亦復不壞普為度脫諸眾生故不
T13n0400_p0478c25║   著己樂。菩薩若能如是深心具 足。起如是意。
T13n0400_p0478c26║   乃能於彼諸眾生所。或遇瞋恚打擲罵辱譏
T13n0400_p0478c27║   毀之 者。菩薩爾時悉能忍受。或為一 切眾生
T13n0400_p0478c28║   之 所摧壓。亦悉堪任。以 其菩薩普為救度一
T13n0400_p0478c29║   切眾生。不疲不懈。不退不沒。增發勢 力 。勇
T13n0400_p0479a01║   起精進。捍勞 忍苦。攝受心故。若有他人固
T13n0400_p0479a02║   來起瞋。菩薩爾時不以 瞋對。他來打擲或
T13n0400_p0479a03║   復破毀。菩薩爾時皆不以 對。作是思惟。我今
T13n0400_p0479a04║   應被大乘忍鎧。何 以 故。此大乘法。與諸世
T13n0400_p0479a05║   間極相違故。世 間眾生順生死流。我大乘法
T13n0400_p0479a06║   逆生死流。世 間眾生互 相違背。我大乘法。
T13n0400_p0479a07║   令諸眾生斷相違故。世 間眾生瞋恚熾盛。我
T13n0400_p0479a08║   大乘法忍力 增強。世 間眾生互 相欺誑。我大
T13n0400_p0479a09║   乘法令諸眾生慧心圓滿。又復世 間。或有眾
T13n0400_p0479a10║   生周行十方。執持器仗隨逐菩薩。於諸方處。
T13n0400_p0479a11║   若行若住 若坐若臥。或有一 人發大菩提心
T13n0400_p0479a12║   者。或修 布施心者。或修 持戒忍辱精進禪定
T13n0400_p0479a13║   智慧心者。乃至或聞發一 善根心者。我當隨
T13n0400_p0479a14║   於彼彼方處。斷割 其身節節支解猶如棗葉。
T13n0400_p0479a15║   菩薩設遇如是等事 。悉能堪忍。又若世 間一
T13n0400_p0479a16║   切眾生。皆起瞋恚。巧出惡言罵辱譏毀。菩薩
T13n0400_p0479a17║   爾時。於諸眾生不起少分嬈動 之 心。所以 者
T13n0400_p0479a18║   何 。今我此身於無量無數生死之 中。先際已
T13n0400_p0479a19║   來遍歷諸趣無所不作。或在地獄。或在餓鬼
T13n0400_p0479a20║   畜生等趣。乃至今在人趣之 中。耽味飲食諸
T13n0400_p0479a21║   欲受用。聽受非法。艱苦追求。邪命資養多
T13n0400_p0479a22║   種逼迫。於己身命都無果利 。雖復多所營
T13n0400_p0479a23║   作。不能自利 亦不利 他。是故我今乃至生死
T13n0400_p0479a24║   後際之 中。設使一 切眾生於我身分斷割 支
T13n0400_p0479a25║   解。寧受眾苦我終不捨一 切智心。亦復不捨
T13n0400_p0479a26║   一 切眾生。亦復不捨諸善法欲。何 以 故。今
T13n0400_p0479a27║   我此身。多種逼惱苦切殘毀。比地獄中所
T13n0400_p0479a28║   受之 苦。百分千分乃至優 波尼殺曇分皆不
T13n0400_p0479a29║   及一 。是故我於佛法之 中。永不捨離。亦復
T13n0400_p0479b01║   不捨度脫眾生所緣大悲。何 以 故。如佛所
T13n0400_p0479b02║   說。一 切善法多諸障難。世 間眾生多於不善
T13n0400_p0479b03║   法中而能營助 。少能營助 於諸善法。是故我
T13n0400_p0479b04║   今於善法中發勤 精進營助 修 習。非於不善
T13n0400_p0479b05║   法中而助 其力 。故我於彼一 切眾生瞋恚等
T13n0400_p0479b06║   事 。悉能堪忍。若諸眾生隨所起事 。我即旋
T13n0400_p0479b07║   當施所對治。若有眾生於我起瞋加 復嫌恨。
T13n0400_p0479b08║   我即施其辱忍之 法。由我施彼忍辱法已。忍
T13n0400_p0479b09║   力 現故。我於彼所寧捨身命終不起瞋。是故
T13n0400_p0479b10║   菩薩。若如是修 。即不難得阿耨多羅三藐三
T13n0400_p0479b11║   菩提果。又復若時。或以 因緣瞋恚起時。菩
T13n0400_p0479b12║   薩當念我起斷瞋之 法。斷法云 何 。謂若愛樂
T13n0400_p0479b13║   於身。若繫屬身。若取著身。如是等法皆悉
T13n0400_p0479b14║   捨離。由能如是棄捨身故瞋恚不起。海意菩
T13n0400_p0479b15║   薩。若於如是等法。能善思惟勤 修 習者。即能
T13n0400_p0479b16║   堪任一 切眾生之 所摧壓。於一 切智心。不壞
T13n0400_p0479b17║   不失。海意當知。堪任摧壓有其三種。一 者堪
T13n0400_p0479b18║   任摧壓於身。二 者堪任摧壓於語。三者堪任
T13n0400_p0479b19║   摧壓於心。
T13n0400_p0479b20║   佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第二