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Tripitaka V1.28, Normalized Version =========================================================================
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T11n0316_p0792b08║   佛說大乘菩薩藏正法經卷第六
T11n0316_p0792b09║   
T11n0316_p0792b10║   　　　　譯經三藏朝散大夫試光 祿卿
T11n0316_p0792b11║   　　　　光 梵大師賜紫沙門臣惟淨等
T11n0316_p0792b12║   　　　　奉　詔譯
T11n0316_p0792b13║   　　菩薩觀察品第三之 一
T11n0316_p0792b14║   爾時尊者舍利 子即從座起。偏 袒右肩右膝
T11n0316_p0792b15║   著地合掌向佛而白佛言。世 尊。我有少疑欲
T11n0316_p0792b16║   當請問。惟願如來應供 正等正覺。善為宣說。
T11n0316_p0792b17║   若佛世 尊聽許所請。我即當問。佛言舍利 子。
T11n0316_p0792b18║   恣汝所問。如來應供 正等正覺。隨有問者即
T11n0316_p0792b19║   當為說。使其皆得開釋疑心。
T11n0316_p0792b20║   爾時尊者舍利 子即白佛言。世 尊菩薩摩訶
T11n0316_p0792b21║   薩成就幾法。即得身業無諸過失。語業無諸
T11n0316_p0792b22║   過失。意業無諸過失。身業清淨語業清淨意
T11n0316_p0792b23║   業清淨。身業無動 語業無動 意業無動 。天魔
T11n0316_p0792b24║   外道力 不能制 。然後深發一 切智心。地位 諸
T11n0316_p0792b25║   善次第得成。能為一 切眾生作所歸向。作光
T11n0316_p0792b26║   明炬。作大河流。作大橋梁。作大船筏濟渡一
T11n0316_p0792b27║   切到 於彼岸。為舍為救為歸為趣。於一 切智
T11n0316_p0792b28║   心而無動 轉。爾時尊者舍利 子。為欲稱揚如
T11n0316_p0792b29║   是義故。以 偈問佛。
T11n0316_p0792c01║   　以 何 義故勇 智者　　而能安住 大菩提
T11n0316_p0792c02║   　宣揚功 德妙法門　　成證無上菩提果
T11n0316_p0792c03║   　諸勇 智者何 所行　　利 益一 切諸群品
T11n0316_p0792c04║   　又復觀察何 法門　　而能成佛無上道
T11n0316_p0792c05║   　復以 何 法降魔眾　　安處菩提大道場
T11n0316_p0792c06║   　振動 俱 胝剎土中　　圓證菩提勝妙果
T11n0316_p0792c07║   　以 何 義故名菩薩　　如是之 句復云 何
T11n0316_p0792c08║   　此中願說菩提門　　一 切佛法中最上
T11n0316_p0792c09║   　於諸世 間何 所行　　而能廣利 諸眾生
T11n0316_p0792c10║   　離諸染著如蓮花　　解脫俱 胝諸群品
T11n0316_p0792c11║   　云 何 應受彼供 養　　諸天諸龍及智者
T11n0316_p0792c12║   　乃至一 切人非人　　今問斯義願宣說
T11n0316_p0792c13║   爾時世 尊告尊者舍利 子言。舍利 子。汝今當
T11n0316_p0792c14║   知。菩薩若能成就一 法。於一 處於多處。普能
T11n0316_p0792c15║   攝受無量佛法。何 者一 法。所謂發起深固大
T11n0316_p0792c16║   菩提心。此即是為菩薩成就一 法於一 處於
T11n0316_p0792c17║   多處。普能攝受無量佛法。舍利 子白佛言。世
T11n0316_p0792c18║   尊。云 何 名深固。云 何 名菩提心。佛告舍利 子
T11n0316_p0792c19║   言。深固者。即是真實不破壞故。堅固無動
T11n0316_p0792c20║   故。無動 即無退屈故。無退屈即善安住 故。
T11n0316_p0792c21║   善安住 即無退轉故。無退轉即善觀察眾生
T11n0316_p0792c22║   故。善觀察眾生即大悲根本故。大悲根本即
T11n0316_p0792c23║   廣大心故。廣大心即善知成熟眾生法式故。
T11n0316_p0792c24║   善知成熟眾生法式即自在妙樂故。自在妙
T11n0316_p0792c25║   樂即無種類故。無種類即無愛著故。無愛著
T11n0316_p0792c26║   即攝受眾生故。攝受眾生即善能觀察劣 弱
T11n0316_p0792c27║   眾生故。善能觀察劣 弱眾生即為救為歸不
T11n0316_p0792c28║   起恚心故。不起恚心即善觀視故。善觀視即
T11n0316_p0792c29║   無所得故。無所得即善意樂故。善意樂即無
T11n0316_p0793a01║   所有故。無所有即善清淨故。善清淨即自潔
T11n0316_p0793a02║   白故。自潔白即內無垢故。內無垢即外清淨
T11n0316_p0793a03║   故。舍利 子。此如是等。從真實不破壞至內無
T11n0316_p0793a04║   垢外清淨。斯諸法門乃名深固。又舍利 子。菩
T11n0316_p0793a05║   提心者。謂即彼心無諸過失。一 切煩惱不能
T11n0316_p0793a06║   隨逐。彼心不樂餘乘。彼心堅固不為一 切邪
T11n0316_p0793a07║   外語言之 所壞亂 。彼心不破。一 切魔眾而不
T11n0316_p0793a08║   能動 。彼心決定。長養一 切善根本行。彼心
T11n0316_p0793a09║   不動 。愛樂佛法故。彼心善住 。登菩薩地故。彼
T11n0316_p0793a10║   心無上。無對治故。彼心如金剛 。一 切佛法善
T11n0316_p0793a11║   決擇故。彼心平等。無高下故。彼心於一 切眾
T11n0316_p0793a12║   生意樂清淨。自性無染故。彼心無垢。慧光 照
T11n0316_p0793a13║   故。彼心廣大。容受一 切眾生故。彼心無染。如
T11n0316_p0793a14║   虛空故。彼心無障礙。觀無礙智故。彼心於一
T11n0316_p0793a15║   切處隨應了 知。大悲無斷故。彼心現證。清
T11n0316_p0793a16║   淨稱讚故。彼心成就一 切智種子。圓滿一 切
T11n0316_p0793a17║   佛法故。彼心安住 普施一 切樂事 。誓願最勝
T11n0316_p0793a18║   故。彼心圓具 淨戒。無缺犯故。彼心修 持忍辱。
T11n0316_p0793a19║   離諸恚故。彼心精進。不懈怠故。彼心禪定。
T11n0316_p0793a20║   近寂靜故。彼心無害。具 慧行故。又復彼心是
T11n0316_p0793a21║   真實根本。成就如來戒蘊定蘊慧蘊解脫蘊
T11n0316_p0793a22║   解脫知見蘊。彼心是真實根本。圓滿如來十
T11n0316_p0793a23║   力 四無所畏十八 不共法故。
T11n0316_p0793a24║   又舍利 子。菩提所成之 心。名菩提心。而此薩
T11n0316_p0793a25║   埵求菩提心深固具 足。是故得名菩提薩埵。
T11n0316_p0793a26║   此亦說名廣大眾生最上眾生三界最勝眾
T11n0316_p0793a27║   生。此即身業無諸過失。語業無諸過失。意業
T11n0316_p0793a28║   無諸過失。身業清淨語業清淨意業清淨。身
T11n0316_p0793a29║   業無動 語業無動 意業無動 。不為一 切天魔
T11n0316_p0793b01║   外道而能動 轉。深發一 切智心。地位 諸善次
T11n0316_p0793b02║   第當得。一 切世 法不能染污。能為一 切眾生
T11n0316_p0793b03║   善作調伏。作遍調伏。作所歸向。作光 明炬。
T11n0316_p0793b04║   作大河流。作大橋梁。作大船筏。濟渡一 切到
T11n0316_p0793b05║   於彼岸。為舍為救為歸為趣。深發一 切智心。
T11n0316_p0793b06║   不為天魔外道之 所動 轉。此菩薩於阿耨多
T11n0316_p0793b07║   羅三藐三菩提心。淨信 深固廣多清淨。樂見
T11n0316_p0793b08║   諸聖樂聞深法。心無慳惜廣行施捨。常樂出
T11n0316_p0793b09║   離心無障礙。於一 切眾生無雜亂 心。無退墮
T11n0316_p0793b10║   心無流散心。有業有報淨信 無疑。諸所施作
T11n0316_p0793b11║   悉離疑惑。於善惡法不壞果報。此如是等善
T11n0316_p0793b12║   了 知已。於身命緣不造罪業。遠離殺生偷 盜
T11n0316_p0793b13║   邪染妄言綺語兩舌惡口貪瞋邪見。如是十
T11n0316_p0793b14║   不善業皆悉斷除。十善之 業常所修 集淨信
T11n0316_p0793b15║   諦理。於沙門婆羅門中。常修 正道具 戒清淨。
T11n0316_p0793b16║   廣多聽受一 切善法。聞已勤 行深固作意。而
T11n0316_p0793b17║   善調伏遍寂近寂。離諸諍訟無非愛語。心意
T11n0316_p0793b18║   純善無不善意。勤 行善法離不善法。無高無
T11n0316_p0793b19║   下亦不輕動 。離諸讚毀安住 正念。妙等引心
T11n0316_p0793b20║   斷三有縛。拔除毒箭去諸重擔。樂住 寂靜度
T11n0316_p0793b21║   諸疑悔不受後有。常於諸佛世 尊菩薩摩訶
T11n0316_p0793b22║   薩及沙門婆羅門所。親近恭敬隨順奉事 無
T11n0316_p0793b23║   相違背。而常不離諸善知識。攝受正法宣正
T11n0316_p0793b24║   法門示教利 喜。謂布施大富持戒生天。多聞
T11n0316_p0793b25║   大慧修 習相應如是宣說。此是布施得布施
T11n0316_p0793b26║   果。此是慳悋得慳悋果。此是持戒得持戒果。
T11n0316_p0793b27║   此是犯戒得犯戒果。此是忍辱得忍辱果。此
T11n0316_p0793b28║   是瞋恚得瞋恚果。此是精進得精進果。此是
T11n0316_p0793b29║   懈怠得懈怠果。此是禪定得禪定果。此是散
T11n0316_p0793c01║   亂 得散亂 果。此是智慧得智慧果。此是愚癡
T11n0316_p0793c02║   得愚癡果。此身善所行得身善所行果。此身
T11n0316_p0793c03║   惡所行得身惡所行果。此語善所行得語善
T11n0316_p0793c04║   所行果。此語惡所行得語惡所行果。此意善
T11n0316_p0793c05║   所行得意善所行果。此意惡所行得意惡所
T11n0316_p0793c06║   行果。此是善此是不善。此所應作。此不應作。
T11n0316_p0793c07║   此所施作。於長夜中利 益安樂一 切眾生。此
T11n0316_p0793c08║   所施作於長夜中。而不利 樂一 切眾生。此如
T11n0316_p0793c09║   是等。於善知識所。宣說正法示教利 喜。知是
T11n0316_p0793c10║   大法器者。即當宣說甚深法門謂空解脫門。
T11n0316_p0793c11║   無相解脫門。無願解脫門。無造無作無生無
T11n0316_p0793c12║   起無我無人無眾生無壽者。及說甚深緣生
T11n0316_p0793c13║   之 法。所謂有法。有故有生。即無明緣行。行緣
T11n0316_p0793c14║   識。識緣名色。名色緣六 處。六 處緣觸。觸緣
T11n0316_p0793c15║   受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老
T11n0316_p0793c16║   死憂悲苦惱。如是即一 大苦蘊集。以 不有故。
T11n0316_p0793c17║   即無所生。無生即滅。謂無明滅即行滅。行滅
T11n0316_p0793c18║   即識滅。識滅即名色滅。名色滅即六 處滅。六
T11n0316_p0793c19║   處滅即觸滅。觸滅即受滅。受滅即愛滅。愛滅
T11n0316_p0793c20║   即取滅。取滅即有滅。有滅即生滅。生滅即老
T11n0316_p0793c21║   死憂悲苦惱滅如是即一 大苦蘊滅。然於是
T11n0316_p0793c22║   中無有少法若生若滅而實可得。何 以 故。一
T11n0316_p0793c23║   切法緣生故。無主 宰無作者無受者。因緣所
T11n0316_p0793c24║   轉。是故此中無法可轉。亦非無轉亦非隨轉。
T11n0316_p0793c25║   無實所生三界施設。從煩惱轉。從苦所轉故
T11n0316_p0793c26║   有施設。一 切皆是無實所生。若於此中如實
T11n0316_p0793c27║   觀察。即無有少法而為作者。若無作者即無
T11n0316_p0793c28║   所作。於勝義諦中都無所得。如是所說無法
T11n0316_p0793c29║   可轉。亦非無轉。菩薩摩訶薩於如是等甚深
T11n0316_p0794a01║   之 法聞已信 解不生疑悔。入 一 切法無礙智
T11n0316_p0794a02║   門。是故不著色受想行識。不著眼耳鼻舌身
T11n0316_p0794a03║   意色聲香味觸法。不著眼界色界眼識界乃
T11n0316_p0794a04║   至意界法界意識界。如是信 解一 切法自性
T11n0316_p0794a05║   皆空。舍利 子。菩薩若住 如是信 解即不減失。
T11n0316_p0794a06║   常見諸佛亦不減失。常聞正法復不減失。常
T11n0316_p0794a07║   承事 眾。世 世 所生不離見佛不離聞法不離
T11n0316_p0794a08║   承事 清淨之 眾。現前 值遇諸佛出世 。在在所
T11n0316_p0794a09║   生發大精進勤 求善法。所發精進不為無義利
T11n0316_p0794a10║   事 。謂舍宅居止無義利 事 。妻子眷屬財寶受
T11n0316_p0794a11║   用。及奴婢等無義利 事 。及餘一 切欲樂遊戲
T11n0316_p0794a12║   取著過失無義利 事 。善能棄捨。於佛如來正
T11n0316_p0794a13║   法之 中淨信 出家。以 彼清淨出家心故。近善
T11n0316_p0794a14║   知識而常不壞。思惟善法得善意樂。所聞善
T11n0316_p0794a15║   法真實修 行。不著文字所成勝慧。深心具 足
T11n0316_p0794a16║   樂法無厭。勤 求多聞如所聞法。為他廣說無
T11n0316_p0794a17║   愛著心。不為悕求名聞利 養。為他說法不背
T11n0316_p0794a18║   自語。為他說法如其所聞如其所住 一 一
T11n0316_p0794a19║   隨應為他廣說。如所聞法。起大慈心。不越一
T11n0316_p0794a20║   切眾生大悲之 心。為多聞故不惜身命。少欲
T11n0316_p0794a21║   喜足樂寂靜處。離諸憒閙善能資養。隨所聞
T11n0316_p0794a22║   法善觀察義。攝受正義不著於文。隨所攝受。
T11n0316_p0794a23║   於一 切世 間天人阿修 羅眾中。不獨行於自
T11n0316_p0794a24║   利 益事 。但 為勤 求無上大乘。利 樂一 切眾生。
T11n0316_p0794a25║   所謂佛智無等等智。一 切三界最勝智。於他
T11n0316_p0794a26║   所作而不放逸。
T11n0316_p0794a27║   佛說大乘菩薩藏正法經卷第六

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