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Tripitaka V1.13 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/05/24 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0496_p0760a13║   
T14n0496_p0760a14║   　　No. 496
T14n0496_p0760a15║   佛說大迦葉本經
T14n0496_p0760a16║   　　　　西晉三藏竺法護譯
T14n0496_p0760a17║   聞如是：　一 時，佛遊王舍城靈鷲山。　爾時，城中
T14n0496_p0760a18║   有勢 富梵志，名曰尼拘類(晉曰無恚)，財富無數，
T14n0496_p0760a19║   金銀七寶，田宅牛馬，不可稱計。梵志有子，
T14n0496_p0760a20║   名曰畢撥學志，捨六 十佉梨金寶好物及千
T14n0496_p0760a21║   具 犁牛，捐仁賢妻，天下第一 光 顏微妙面色
T14n0496_p0760a22║   為最，心自念言：「當趣世 間阿羅漢，學淨修 梵
T14n0496_p0760a23║   行。」詣多子神祠藥樹之 下，噉食其果。於是，
T14n0496_p0760a24║   世 尊轉大法輪，轉法輪竟與比丘眾退，至
T14n0496_p0760a25║   多子神祠，止其精舍。
T14n0496_p0760a26║   於時，畢撥學志夜欲向明，住 立遙見世 尊在
T14n0496_p0760a27║   叢樹間，光 明遠照，威曜普達，志即念言：「今
T14n0496_p0760a28║   此叢樹，天已向明，威神普照，光 明無量，殊
T14n0496_p0760a29║   妙巍巍。於此樹間，必有鹿王、大雄師子，若
T14n0496_p0760b01║   有天神及大神通神足大變，必爾不疑。我當
T14n0496_p0760b02║   往觀。」　時畢撥學志，即從坐起，往詣叢樹，遙
T14n0496_p0760b03║   見世 尊，光 明百千，足底相文，眾好具 足，即時
T14n0496_p0760b04║   歎曰：「吾等先古神仙 所遺經典 ，說有瑞應三
T14n0496_p0760b05║   十二 大人之 相，分別 具 足，當趣二 處，設在
T14n0496_p0760b06║   家者為轉輪聖王，主 四天下，選擇要教，治
T14n0496_p0760b07║   以 正法，刀 杖兵 甲，制 而不施；假使出家，棄
T14n0496_p0760b08║   國捐王，當為如來．至真．等正覺．明行成為．善
T14n0496_p0760b09║   逝．世 間解．無上士．道法御．天人師，號佛．世 尊，
T14n0496_p0760b10║   寧可親覲。」　畢撥學志，往詣佛所，覩世 尊在
T14n0496_p0760b11║   於樹間端嚴而坐，猶大形象，七寶合成，威
T14n0496_p0760b12║   德巍巍，諸根寂定，道心靜然，逮最憺怕，忽
T14n0496_p0760b13║   然清淨，度于彼岸，猶若金山、若須彌王，猶
T14n0496_p0760b14║   如夜分坐於幽冥 然大炬火，譬龍在深淵其
T14n0496_p0760b15║   水清涼；相三十二 莊嚴其身，如大山王頂有
T14n0496_p0760b16║   大火然、如日出山岡光 曜普照、如月盛滿眾
T14n0496_p0760b17║   星獨明、如轉輪王眷屬圍繞；八 十種好遍布
T14n0496_p0760b18║   其體，猶若干華，各各開擺億 百千光 ，從聖
T14n0496_p0760b19║   體出。畢撥學志見佛如是，心懷欣然，如冥
T14n0496_p0760b20║   見光 ，尋趣世 尊，揖讓談語，自達姓名，却坐
T14n0496_p0760b21║   一 面。　佛為說經，解若干義，分別 其慧。論佛
T14n0496_p0760b22║   世 尊有誨悅辭，布施持戒，愛欲之 病，挑塵
T14n0496_p0760b23║   勞 心，出家為上，憒擾諸品，應病授藥；尊見
T14n0496_p0760b24║   其心，應時柔心，狐疑蓋心，悅信 之 心，罪福
T14n0496_p0760b25║   之 心，若平等心，應心與合，而為說法，如諸
T14n0496_p0760b26║   佛法，察其根源，而分別 說苦習盡道。即於
T14n0496_p0760b27║   坐上，遠塵離垢，諸法眼生，現在獲度；覩見
T14n0496_p0760b28║   法源，分別 經典 ，拔于狐疑，得立果證。受
T14n0496_p0760b29║   教誨慧，致勇 猛法，即從座起，更整衣服，右
T14n0496_p0760b30║   膝著地，稽首佛足：「我初 來時，觀尊足心，自
T14n0496_p0760b31║   說名字，觀佛相好，心懷踊躍，而失禮敬。」　爾
T14n0496_p0760c01║   時，世 尊告大迦葉：「是故賢者，從今以 往，若
T14n0496_p0760c02║   族姓子！有所至到 ，心念猶月，如月光 照，種
T14n0496_p0760c03║   姓光 明威曜，如是族姓子，開目而行。如是，
T14n0496_p0760c04║   迦葉！從今日始，若族姓子！制 心修 行，如月
T14n0496_p0760c05║   盛滿遊行空時。是故迦葉！從今日始，族姓子
T14n0496_p0760c06║   所遊至處，制 心修 行，猶如日光 照於天下，其
T14n0496_p0760c07║   族姓子，未曾閉目，制 心修 行，猶如日光 ，亦
T14n0496_p0760c08║   當如是。」　佛告迦葉：「從今日始，制 心修 行，猶
T14n0496_p0760c09║   如蜜蜂，所至到 處，多所發起，猶如蜜蜂採
T14n0496_p0760c10║   諸花味，不萎色香。若族姓子！制 心修 行，從
T14n0496_p0760c11║   今日始，造行如是。」　佛告迦葉：「從今已往，制
T14n0496_p0760c12║   心修 行，當如地水火風，得淨不喜，得諸不
T14n0496_p0760c13║   淨，屎、尿、膿血、死蛇、死人污露，不以 愁憂；若
T14n0496_p0760c14║   得華香、金銀、七寶五 種彩色，不以 喜悅，無
T14n0496_p0760c15║   增無減。族姓子！制 心修 行，亦當如是。嗟歎
T14n0496_p0760c16║   稱譽，安樂歡豫，不以 為悅；若遇誹謗、眾苦、
T14n0496_p0760c17║   惱患，不以 愁憂。」
T14n0496_p0760c18║   佛告迦葉：「從今日始，族姓子！制 心修 行，當
T14n0496_p0760c19║   如拂淨物，亦拂不淨，亦拂屎、尿、涕、唾、膿血、
T14n0496_p0760c20║   死狗、死蛇、死人污露，不以 淨悅，不淨不
T14n0496_p0760c21║   憂。若族姓子！制 心修 行，亦當如是。」　佛告迦
T14n0496_p0760c22║   葉：「從今以 往，制 心修 行，當如掃箒，淨亦掃，
T14n0496_p0760c23║   不淨亦掃。」　佛告迦葉：「從今以 往，族姓子！
T14n0496_p0760c24║   制 心修 行，當如凶 祝子，常低 頭行，在所至到 ，
T14n0496_p0760c25║   常內其手。若裸形人，羞身不蔽，在於世 間，
T14n0496_p0760c26║   趣欲活命，不說本姓，若可不可，不以 自宣。
T14n0496_p0760c27║   若族姓子！制 心修 行，亦當如是。」　佛告迦葉：
T14n0496_p0760c28║   「從今以 往，族姓子！制 心修 行，如截角牛，如
T14n0496_p0760c29║   牛截角，賢善柔順，不貪四事 ，詣於四衢，於
T14n0496_p0760c30║   四衢道，無有門戶，而危其命。若族姓子！制
T14n0496_p0760c31║   心修 行，亦當如是。」　佛告迦葉：「從今以 往，制
T14n0496_p0761a01║   心修 行，當如鐵釜，又如諸燈，如釜燈穿多
T14n0496_p0761a02║   有孔漏滿中油脂。如明眼人從一 邊觀，釜燈
T14n0496_p0761a03║   諸孔脂油漏出，各各墮地。若族姓子！察身
T14n0496_p0761a04║   非常，四大合成，九孔穿漏，皆出不淨，不貪
T14n0496_p0761a05║   樂身，不以 為奇。」
T14n0496_p0761a06║   於是大迦葉，從佛世 尊聞月喻行，即受諷誦
T14n0496_p0761a07║   觀八 脫門。佛告迦葉：「詣光 曜樹。」迦葉應曰：
T14n0496_p0761a08║   「唯然世 尊！」即從坐起，在佛後住 。　時，佛與大
T14n0496_p0761a09║   迦葉，出其叢樹，詣異叢樹。尋復出去，坐異
T14n0496_p0761a10║   樹下，告大迦葉：「於此樹下，為如來敷座，吾
T14n0496_p0761a11║   身疲弊，其背甚痛。」　迦葉受教，促 疾促 疾，為
T14n0496_p0761a12║   佛敷座，令其方正。敷座已竟，前 白大聖：「敷
T14n0496_p0761a13║   座已訖，唯願就席。」　佛尋坐竟，告迦葉曰：「是
T14n0496_p0761a14║   地柔軟，細滑妙好。」　迦葉曰：「唯然世 尊，彼地
T14n0496_p0761a15║   此地，今者人身，會歸此地。唯然世 尊，歸於
T14n0496_p0761a16║   盡滅，持心忍辱，當如是地。今我法衣，亦猶
T14n0496_p0761a17║   柔好，願佛愍傷 ，加 哀受之 。」
T14n0496_p0761a18║   佛告迦葉：「假使我受柔軟絳衣，汝服何 等？」　迦
T14n0496_p0761a19║   葉白佛：「往古諸世 尊讚譽，若族姓子，著塚
T14n0496_p0761a20║   間死人弊衣及五 納衣，為安諸天及世 間人。」
T14n0496_p0761a21║   佛言：「善哉，善哉！迦葉！多所哀愍，多所安隱，
T14n0496_p0761a22║   著弊納衣，往古諸佛，所稱歎者。迦葉！汝起
T14n0496_p0761a23║   促 取水來，吾甚飢渴，意欲飲水。」　「唯然，世 尊！」
T14n0496_p0761a24║   即受教起，稽首足下，繞佛三匝，促 疾促 疾，
T14n0496_p0761a25║   欲行取水。　諸比丘見，尋時問之 ：「仁為耆年，不
T14n0496_p0761a26║   以 貢高，亦不憂慼，寂除凶 欲入 無所處，何
T14n0496_p0761a27║   因為沙門欲受具 戒，今所至？」　迦葉報曰：「汝
T14n0496_p0761a28║   等詣佛，以 持此事 ，自問大聖，悉當為汝分
T14n0496_p0761a29║   別 說之 。」　於時，賢者大迦葉，即取水來，往奉
T14n0496_p0761b01║   上佛。佛尋受之 ，飲水竟，便 殘水持與。迦葉
T14n0496_p0761b02║   即受，以 著一 面，長跪叉手，右膝著地，更整
T14n0496_p0761b03║   衣服，白世 尊曰：「我行取水，見諸弟子及諸
T14n0496_p0761b04║   比丘，問我曰：『仁為耆年，不以 貢高，不以 憂
T14n0496_p0761b05║   慼，亦不癡妄，寂諸四事 眾欲之 凶 。』我自捨
T14n0496_p0761b06║   六 十佉犁金妙珍寶犁牛千具 ，棄妻玉女天
T14n0496_p0761b07║   下第一 ，其有世 間能成羅漢，吾當從受。今
T14n0496_p0761b08║   者弟子，諸比丘眾，悉來問吾。　「我時前 在多
T14n0496_p0761b09║   子神祠，在藥樹下，噉其果蓏，於是世 尊未
T14n0496_p0761b10║   受具 戒。爾時世 尊，遊於王舍城，我時在竹
T14n0496_p0761b11║   樹間迦蘭園，明旦著衣，持鉢入 城分衛，見
T14n0496_p0761b12║   日大殿有千光 出。時佛世 尊，在王舍城迦蘭
T14n0496_p0761b13║   竹樹間。時見世 尊，吾自憶念，謂日更出，若
T14n0496_p0761b14║   大天神，夜忽如晝。時佛晡時從宴坐起，如
T14n0496_p0761b15║   月宮殿振大光 明，則 以 覆蔽諸日月光 ，譬如
T14n0496_p0761b16║   大炬照於闇冥 。佛在弟子眾中，威神光 明，亦
T14n0496_p0761b17║   復如是，為諸比丘，講說經法，如轉輪王，與
T14n0496_p0761b18║   諸子眷屬俱 ，與無央數眾比丘俱 。吾爾時觀
T14n0496_p0761b19║   死不覩見諸比丘眾，無能受者，無能為師，
T14n0496_p0761b20║   唯獨如來，將出世 間，興隆道化，而取滅度，
T14n0496_p0761b21║   今諸比丘，故來問我。」　爾時，世 尊告迦葉曰：
T14n0496_p0761b22║   「多有比丘，不了 善惡，覺與不覺，不解福田，
T14n0496_p0761b23║   諸法之 處多有義理，是說第一 ，迦葉最尊；
T14n0496_p0761b24║   不以 貢高，平等無憂，寂諸四事 諸欲之 凶 ，第
T14n0496_p0761b25║   一 成就，受具 足戒。」　佛說如是，賢者迦葉，及
T14n0496_p0761b26║   諸比丘莫不歡喜。
T14n0496_p0761b27║   佛說大迦葉本經

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