Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Nhà lợp không kín ắt bị mưa dột. Tâm không thường tu tập ắt bị tham dục xâm chiếm.Kinh Pháp cú (Kệ số 13)
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Phật Thuyết Đại Bi Không Trí Kim Cang Đại Giáo Vương Nghi Quỹ Kinh [佛說大悲空智金剛大教王儀軌經]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 4
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Phật Thuyết Đại Bi Không Trí Kim Cang Đại Giáo Vương Nghi Quỹ Kinh [佛說大悲空智金剛大教王儀軌經] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 4
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T18n0892_p0596c20║
T18n0892_p0596c21║
T18n0892_p0596c22║ 佛說大悲空智金剛 大教王儀 軌
T18n0892_p0596c23║ 經卷第四(第五 同卷)
T18n0892_p0596c24║
T18n0892_p0596c25║ 宋西天三藏銀青光 祿大夫試光 祿卿
T18n0892_p0596c26║ 普明慈覺傳梵大師法護奉 詔譯
T18n0892_p0596c27║ 說方便 品第十三之 餘
T18n0892_p0596c28║ 爾時無我明妃而為上首。與一 切金剛 拏吉
T18n0892_p0596c29║ 尼等。俱 持五 甘露相應。供 養世 尊金剛 薩埵
T18n0892_p0597a01║ 已。飲金剛 甘露味。現大威神發歡喜心。語汝
T18n0892_p0597a02║ 金剛 拏吉尼等。我此真實極為祕密。供 養禮
T18n0892_p0597a03║ 敬一 切佛已。於金剛 本性我今開示。時諸明
T18n0892_p0597a04║ 妃得大歡喜。右膝著地合掌恭敬聽佛所說。
T18n0892_p0597a05║ 佛言如得飲食於美不美勿 生厭離。澡浴塵
T18n0892_p0597a06║ 穢無起淨想。設復不修 禪定不誦呪句。不捨
T18n0892_p0597a07║ 睡眠不護根門。於五 淨食平等服行。一 切眷
T18n0892_p0597a08║ 屬心無愛著無怨親想。木石塑像 不行禮事 。
T18n0892_p0597a09║ 於世 間法悉能遠離。又於剎帝利 婆羅門吠
T18n0892_p0597a10║ 舍戍陀羅等不樂親近。穢行旃陀羅皮作廁
T18n0892_p0597a11║ 人等亦不遠離。或以 摩粘及藿香葉。毒辣藥
T18n0892_p0597a12║ 等酸醎苦淡。及香美味殘觸飲食。以 菩提心
T18n0892_p0597a13║ 不二 智故。世 間少分無不食者。又得自然生
T18n0892_p0597a14║ 酤蘇摩華置蓮華器中。入 尸利 沙及星伽 拏藥
T18n0892_p0597a15║ 而為甘露。以 寒林灰塗身著雜色弊衣。畢利
T18n0892_p0597a16║ 多華結鬘嚴飾。復次金剛 藏言。六 根清淨故
T18n0892_p0597a17║ 即一 切境界廣大清淨。世 尊豈不說此諸根清
T18n0892_p0597a18║ 淨。是大勇 健 身所甲冑 。金剛 藏白佛言。世 尊
T18n0892_p0597a19║ 諸聲聞人所不能知是大三昧耶。佛語決定
T18n0892_p0597a20║ 如剎那頃離諸煩惱。如來於四種教理不作是
T18n0892_p0597a21║ 說。云 何 名方便 說。佛言金剛 藏汝一 心聽。我
T18n0892_p0597a22║ 今為大心者。以 方便 說大三昧耶。如說摩黏
T18n0892_p0597a23║ 即果實義。如說彌羅即鉤召義。如說珂吒畢
T18n0892_p0597a24║ 利 珂喃即去來義。如說阿薩爹婆囉喃即珠寶
T18n0892_p0597a25║ 義。如說曼拏嚕即鼓音義。如說努 囉努 囉即
T18n0892_p0597a26║ 薄德人。如說歌陵惹囉即福善人。如說[寧*頁]抳
T18n0892_p0597a27║ [牟*含]即無觸義。如說葛波羅即蓮華器。如義底
T18n0892_p0597a28║ 望鉢多即飲食義。如說摩羅頂即菜食義。如
T18n0892_p0597a29║ 說兀探即四平等義。如說母多羅即妙香義。
T18n0892_p0597b01║ 如說悉羅紺即自然生義。如說輸葛囉即造
T18n0892_p0597b02║ 作義。如說末娑即白色義。如說瑜即相應義。
T18n0892_p0597b03║ 如說謨羅紺即金剛 義。如說酤羅紺即蓮華
T18n0892_p0597b04║ 義。如說酤覽即部類義。如說嚩囉拏即有分
T18n0892_p0597b05║ 別 無分別 義。於佛五 部亦如是說。如說努 彌
T18n0892_p0597b06║ 即金剛 部。如說那胝即蓮華部。如說贊拏梨
T18n0892_p0597b07║ 即是寶部。如說挼惹多即如來部。如說辣惹
T18n0892_p0597b08║ 計即羯磨部。如說母陀羅即妙成就義。又修
T18n0892_p0597b09║ 觀者得金剛 水成就。作供 養已而自服行。佛
T18n0892_p0597b10║ 言金剛 大薩埵我為汝說。非彼一 切但 應尊
T18n0892_p0597b11║ 重而攝受之 。於此金剛 空智灌頂大真實句
T18n0892_p0597b12║ 三昧方便 。勿 妄宣說。得大罪咎畢竟無疑。或
T18n0892_p0597b13║ 為鬼昧怨賊侵 嬈瘧病蠱毒。乃至是人速趣
T18n0892_p0597b14║ 命終。設復有人於此三昧。如世 醫王及佛導
T18n0892_p0597b15║ 師。於是方便 亦勿 為說。彼不動 使者及四大
T18n0892_p0597b16║ 明妃發大忿怒。是名一 切儀 軌中義。
T18n0892_p0597b17║ 集一 切儀 軌部品第十四
T18n0892_p0597b18║ 爾時金剛 藏而為上首。與一 切金剛 拏吉尼。
T18n0892_p0597b19║ 心生疑惑得大憂惱。而白佛言世 尊。前 行品
T18n0892_p0597b20║ 中說金剛 歌舞成就者。云 何 為歌舞云 何 本
T18n0892_p0597b21║ 尊灌頂。於何 等印說瞋等作用。又真言品說。
T18n0892_p0597b22║ 無我明妃種子者云 何 。種子從何 出生。金剛
T18n0892_p0597b23║ 部品說三十二 血脈之 相談彼清淨。唯願世
T18n0892_p0597b24║ 尊為我除疑。佛言金剛 歌舞者所謂。
T18n0892_p0597b25║ 酤(引)羅以 哩胝 阿冒(引)羅(引)蒙母抳哩哥(引)酤(引)
T18n0892_p0597b26║ 羅(引)佉吉畢吒斛(引)末惹 伊 葛嚕尼吉阿伊 路
T18n0892_p0597b27║ (引)羅(引)怛呬左羅渴惹伊 誐(引)遲摩野拏(引)畢惹
T18n0892_p0597b28║ 阿伊 喝隷歌(引)陵惹囉鉢抳阿伊 訥努 嚕末[口*爾]
T18n0892_p0597b29║ 阿伊 拶烏三摩葛芻哩 悉羅歌(二 合引)葛卜嚕羅
T18n0892_p0597c01║ (引)伊 阿伊 摩(引)羅伊 印馱拏 娑隷怛呬婆嚕呵
T18n0892_p0597c02║ (引)壹阿伊 畢陵(二 合)渴拏契吒葛陵諦戍馱戍
T18n0892_p0597c03║ 馱奴惹 抳阿伊 抳囕戍盎枿左拏(引)尾阿伊 耽
T18n0892_p0597c04║ 呬[口*爾]薩囉(引)嚩阿尾鉢 抳阿伊 未隷野[口*爾]翁努
T18n0892_p0597c05║ 嚕末吒伊 [寧*頁]抳未多馨末惹阿伊 哩。
T18n0892_p0597c06║ 金剛 舞者於呬嚕迦相勿 應忘念。心生愛樂
T18n0892_p0597c07║ 相續觀想。又金剛 明妃及瑜儗 尼等如諸佛
T18n0892_p0597c08║ 母。是金剛 歌舞而常真實。護持自身及餘眷
T18n0892_p0597c09║ 屬。此諸世 間所持誦處能生信 愛。是故於此
T18n0892_p0597c10║ 極生尊重。如月愛相勿 復疑惑。時金剛 藏白
T18n0892_p0597c11║ 佛言。世 尊是俱 生喜自性。何 所棄捨而能出
T18n0892_p0597c12║ 生一 切相應。譬若虛空無有窮盡。佛言如是
T18n0892_p0597c13║ 如是如汝所說。金剛 藏言云 何 菩提心出生
T18n0892_p0597c14║ 方便 。佛言謂此輪壇以 自威力 加 持次第。名
T18n0892_p0597c15║ 菩提心出生方便 。世 非世 俗 有二 種相。如俱
T18n0892_p0597c16║ 那花處白月影。世 間妙樂亦復如是。謂佛菩
T18n0892_p0597c17║ 薩如是任持。信 解輪迴無復涅槃。所說色
T18n0892_p0597c18║ 聲等是輪迴。受等是輪迴。根等是輪迴。瞋
T18n0892_p0597c19║ 等是輪迴。即以 是法而名涅槃。謂無癡是涅
T18n0892_p0597c20║ 槃。無迷亂 是涅槃。清淨是涅槃。若非世 俗
T18n0892_p0597c21║ 菩提心。以 具 相童子是上種族。性行調柔
T18n0892_p0597c22║ 殊妙莊嚴。以 悉羅訶香和合龍腦。及妙飲食
T18n0892_p0597c23║ 隨分供 養。於自他身成就義利 。又金剛 蓮華
T18n0892_p0597c24║ 而作相應。出生次第不應遠離。以 蓮華器或
T18n0892_p0597c25║ 白螺貝而作甘露。如是正理有大力 能即無
T18n0892_p0597c26║ 我明妃。以 大印曼拏羅住 臍輪中。從阿字音
T18n0892_p0597c27║ 自性及彼提字。說是勝慧出生相應次第。非
T18n0892_p0597c28║ 長短方圓。而俱 生喜如是出生。受用妙樂及
T18n0892_p0597c29║ 與大印而得成就。彼色聲香味觸法界自性。
T18n0892_p0598a01║ 智慧方便 及大妙樂即彼輪壇。五 智自性謂
T18n0892_p0598a02║ 大圓鏡智。平等性智。妙觀察智。成所作智。
T18n0892_p0598a03║ 清淨法界。此無我明妃法界本性。如我為曼
T18n0892_p0598a04║ 拏羅王等無有異。復次金剛 藏言。於輪壇觀
T18n0892_p0598a05║ 想道。如其出生諸佛聖賢。唯佛世 尊先為我
T18n0892_p0598a06║ 等說是戒相。佛言先於身中住 阿字門金剛 蓮
T18n0892_p0598a07║ 華大印方便 學處。此內外戒我今開示。以 阿
T18n0892_p0598a08║ 字理趣祕密三摩鉢底。令煩惱縛外不現起了
T18n0892_p0598a09║ 知法報化三身輪及大樂輪義。如是住 心意
T18n0892_p0598a10║ 喉頂。出生無量諸佛聖賢。彼化身輪依上座
T18n0892_p0598a11║ 部律出變化身。法身輪者依一 切有部律宣
T18n0892_p0598a12║ 說法故。報身輪者依正量部律為所受用一
T18n0892_p0598a13║ 切飲食味故。大樂輪者依大眾部律住 妙樂
T18n0892_p0598a14║ 故。世 尊分別 四種不動 果等。以 勝慧業而作
T18n0892_p0598a15║ 教誡。是法輪者如其受用。說無所動 而得大
T18n0892_p0598a16║ 果。於妙樂輪具 大力 能有士夫用。相應出生
T18n0892_p0598a17║ 清淨果報。是等義類說名聖胎為遊止處。若
T18n0892_p0598a18║ 人心離貪等。設處胎藏如被法服。觀所生母
T18n0892_p0598a19║ 即諸佛母。慈愍訓育曲躬禮敬如親教師。猶
T18n0892_p0598a20║ 我往昔順生世 間。從阿字輪出生[亢*欠]字。圓頂
T18n0892_p0598a21║ 潔膚若苾芻相。又眾生十月始生地上。我於
T18n0892_p0598a22║ 爾時滿十地行大自在位 故。阿字門積集眾
T18n0892_p0598a23║ 生如佛無疑。爾時無我明妃等。聞佛語已心
T18n0892_p0598a24║ 生疑惑。得大恐怖悶絕躄地。時會見已語金
T18n0892_p0598a25║ 剛 明妃等言。是地水火風空。此五 大種唯佛
T18n0892_p0598a26║ 知覺。時無我明妃如夢所聞。從地而起白言
T18n0892_p0598a27║ 世 尊。如是眾生云 何 為諸垢染之 所覆藏。能
T18n0892_p0598a28║ 除是等名正覺者。世 尊如是真實無有虛妄。
T18n0892_p0598a29║ 佛言如無智人飲枿囉拏藥極生惛醉。若離
T18n0892_p0598b01║ 癡愛是即解脫。若人於金剛 空智信 樂多聞。
T18n0892_p0598b02║ 了 知出離方便 。斷無明縛不生執取。於天人
T18n0892_p0598b03║ 阿修 羅地獄餓鬼畜生起大覺悟。無眾生相當
T18n0892_p0598b04║ 成正覺。又糞穢諸蟲常樂自體。而尚不知有
T18n0892_p0598b05║ 天人等樂。此覺性者隨心所現。非餘世 界得
T18n0892_p0598b06║ 成正覺。設旃陀羅諸殺業者。是人無智愚夫
T18n0892_p0598b07║ 執著。不知是行為極癡冥 。於六 趣中發行取
T18n0892_p0598b08║ 有支之 所輪轉。若於金剛 空智得是方便 除
T18n0892_p0598b09║ 我慢習。清淨境界得無上道。於此勝行成就
T18n0892_p0598b10║ 無疑。說卜葛西明妃是即地界。彼堅硬體是
T18n0892_p0598b11║ 即癡義。佛言身依心出生。若於餘處定不
T18n0892_p0598b12║ 可得。是故毘盧遮那如來部。說設嚩哩明妃
T18n0892_p0598b13║ 是即水界。彼濕潤性本尊理趣。佛言心依身
T18n0892_p0598b14║ 出生。若於餘處不應現起。是故阿閦如來部。
T18n0892_p0598b15║ 說贊拏哩明妃是即火界。即貪理趣。佛言說
T18n0892_p0598b16║ 貪愛火以 赤色為自相。由貪起兩舌故。寶生
T18n0892_p0598b17║ 如來部。說努 彌尼明妃是即風界。本尊理趣。
T18n0892_p0598b18║ 佛言由貪故起嫉妬。不空成就如來部。如是
T18n0892_p0598b19║ 邀哩明妃。陬哩明妃。尾多哩明妃。渴三摩哩
T18n0892_p0598b20║ 明妃。亦如上說。於金剛 空智如是住 持三摩
T18n0892_p0598b21║ 鉢底。
T18n0892_p0598b22║ 復次無我菩薩於平等相為利 眾生。請問末
T18n0892_p0598b23║ 隣大供 養真言句。時金剛 薩埵於諸眾生令
T18n0892_p0598b24║ 護他命。為作障者一 切頻那夜迦。說末隣大
T18n0892_p0598b25║ 供 養明曰。
T18n0892_p0598b26║ 唵印捺野摩惹羅惹剎普嚩嚩喝尼(二 合)嚩(引)
T18n0892_p0598b27║ 喻囉剎贊捺蘇惹摩捺嚩鉢多羅鉢多(引)梨遏
T18n0892_p0598b28║ 吒薩鉢伊 喃末隣蓬惹仍伽 補澁波(二 合)度(引)
T18n0892_p0598b29║ 波莾(引)娑(引)尾覲喃(二 合)盎喝歌(引)惹薩嚩娑(引)
T18n0892_p0598c01║ 達侃 底枯尼譬痆枿(引)捺唵(引)遏歌(引)嚕(引)牟
T18n0892_p0598c02║ 抗薩哩嚩(二 合)達哩摩(二 合引)拏摩[寧*也](切身)那庾
T18n0892_p0598c03║ (二 合)怛半(二 合)那怛嚩(二 合)多唵(引)阿(引)吽(引)發吒
T18n0892_p0598c04║ (半音)薩嚩(二 合引)賀(引)
T18n0892_p0598c05║ 如是末隣大供 養明。善解瑜伽 者供 養一 切
T18n0892_p0598c06║ 部多等得大吉祥。若求信 愛護世 諸天生大
T18n0892_p0598c07║ 歡喜。若作降伏速破冤 敵。若作鉤召能遣諸
T18n0892_p0598c08║ 魔。若作息災增益得大富樂相續不斷。
T18n0892_p0598c09║ 復次金剛 藏言。如來先說地行空行明妃。我
T18n0892_p0598c10║ 今不知當何 部主 。佛言為身語意三密輪中。
T18n0892_p0598c11║ 以 我住 處及無我菩薩住 上中下。此中開示
T18n0892_p0598c12║ 部有三種五 種或開六 種。即五 如來為對治
T18n0892_p0598c13║ 彼貪瞋愚癡兩舌嫉妬。又於五 種隨其次第。
T18n0892_p0598c14║ 觀想出生金剛 薩埵清淨妙樂。又三種者即
T18n0892_p0598c15║ 如來部蓮華部金剛 部。為對治彼貪瞋癡等。
T18n0892_p0598c16║ 又復一 部謂阿閦如來金剛 威德現忿怒相。
T18n0892_p0598c17║ 對治瞋法。
T18n0892_p0598c18║ 金剛 王出現品第十五
T18n0892_p0598c19║ 爾時空智大金剛 王。開示一 切本尊。一 切自
T18n0892_p0598c20║ 性身曼拏羅。住 極妙樂金剛 心種子。出生一
T18n0892_p0598c21║ 切自相曼拏羅王。一 十六 臂八 面四足。帶髑
T18n0892_p0598c22║ 髏鬘現忿怒相。執持五 印得大無畏。時無我
T18n0892_p0598c23║ 菩薩白如是言。我先不知是曼拏羅一 十五
T18n0892_p0598c24║ 位 。眷愛種智願為我說。時金剛 王如是嗟咨。
T18n0892_p0598c25║ 持葛波羅擲金剛 杵摧伏魔已。說是如前 曼
T18n0892_p0598c26║ 拏羅輪。四隅四門及金剛 線珠纓半纓。無量
T18n0892_p0598c27║ 雜寶間飾莊嚴。以 我吽阿字種智。放青色熾
T18n0892_p0598c28║ 盛光 焰。出生八 面一 十六 臂。足踏四魔現忿
T18n0892_p0598c29║ 怒相。帶髑髏鬘及妙瓔珞得大無畏。住 日輪
T18n0892_p0599a01║ 中立如舞勢 。頂戴善巧金剛 杵。黑色忿怒以
T18n0892_p0599a02║ 灰塗身。口誦吽發吒字。入 樂寂靜離煩惱縛
T18n0892_p0599a03║ 妙三摩地。正面大黑色。右面如白色俱 那華。
T18n0892_p0599a04║ 左面紅色大忿怒相。上面笑容。餘四面並 青
T18n0892_p0599a05║ 黑色。共二 十四目。如是相續復入 樂嬉戲三
T18n0892_p0599a06║ 摩地。從喭字門出生遨哩明妃。住 於東門。復
T18n0892_p0599a07║ 入 滿他那相應三摩地。從尊字門出生陬哩
T18n0892_p0599a08║ 明妃。住 於南門。為護門者。復入 金剛 蓮華相
T18n0892_p0599a09║ 應三摩地。從鑁字門出生尾多哩明妃。住 於
T18n0892_p0599a10║ 西門。復入 破大煩惱闇三摩地。從紺字門出
T18n0892_p0599a11║ 生渴三摩哩明妃。住 於北門。為壞魔者。從奔
T18n0892_p0599a12║ 字門出生卜葛西明妃。住 伊 舍那方。復入 滿
T18n0892_p0599a13║ 他那相應三摩地。從商字門出生設嚩哩明
T18n0892_p0599a14║ 妃。住 火天方。從贊字門出生贊拏梨明妃。住
T18n0892_p0599a15║ 羅剎方。從農字門出生努 彌尼明妃。住 風天
T18n0892_p0599a16║ 方。為樂忿怒者。
T18n0892_p0599a17║ 爾時空智大金剛 王。復虛空性三昧忽然不
T18n0892_p0599a18║ 現。彼四大種明妃以 種種金剛 歌詠供 養。地
T18n0892_p0599a19║ 大遨哩明妃曰。
T18n0892_p0599a20║ 善哉金剛 王 速起大悲意
T18n0892_p0599a21║ 欲護諸眾生 不應住 空性
T18n0892_p0599a22║ 水大設嚩哩明妃曰。
T18n0892_p0599a23║ 起空空智主 住 空非利 樂
T18n0892_p0599a24║ 為求成就者 不應住 空性
T18n0892_p0599a25║ 火大贊拏梨明妃曰。
T18n0892_p0599a26║ 云 何 住 空性 而不見方所
T18n0892_p0599a27║ 我請大悲尊 速成諸利 樂
T18n0892_p0599a28║ 風大拏彌尼明妃曰。
T18n0892_p0599a29║ 我知空智心 身從幻化有
T18n0892_p0599b01║ 不斷大悲者 勿 作如是意
T18n0892_p0599b02║ 時空智大金剛 王。復從吽阿字種智。出現大
T18n0892_p0599b03║ 金剛 身柔軟智相。莊嚴殊妙作勇 猛勢 。忿怒
T18n0892_p0599b04║ 微笑得大無畏。內懷悲愍希有寂靜。勝味理
T18n0892_p0599b05║ 趣現九種舞戲。左右一 十六 臂。各各持一
T18n0892_p0599b06║ 大蓮華器。所謂地水火風。日月多聞天王
T18n0892_p0599b07║ 及焰摩天主 。象馬渴囉牛馲駝意。生師子猫
T18n0892_p0599b08║ 兒。足履地上作期剋 。天阿修 羅勢 。遨哩明妃
T18n0892_p0599b09║ 右手握寶刀 左手持磨竭魚。陬哩明妃右手
T18n0892_p0599b10║ 持奎樓鼓左手持嚩囉賀。尾多哩明妃右手
T18n0892_p0599b11║ 掌龜左手執蓮華器。渴三摩哩明妃右手持
T18n0892_p0599b12║ 蜃龍左手執蓮華器。卜葛西明妃右手持師
T18n0892_p0599b13║ 子左手執鉞斧。設嚩哩明妃右手掌比丘像
T18n0892_p0599b14║ 左手持錫杖。贊拏哩明妃右手持八 輻輪左
T18n0892_p0599b15║ 手執犁具 。努 彌尼明妃右手執金剛 杵左手
T18n0892_p0599b16║ 作期剋 印。
T18n0892_p0599b17║ 佛說大悲空智金剛 大教王儀 軌經卷第四
TA Chinese Electronic
Tripitaka V1.10, Normalized Version =========================================================================
T18n0892_p0596c19║
T18n0892_p0596c20║
T18n0892_p0596c21║
T18n0892_p0596c22║ 佛說大悲空智金剛 大教王儀 軌
T18n0892_p0596c23║ 經卷第四(第五 同卷)
T18n0892_p0596c24║
T18n0892_p0596c25║ 宋西天三藏銀青光 祿大夫試光 祿卿
T18n0892_p0596c26║ 普明慈覺傳梵大師法護奉 詔譯
T18n0892_p0596c27║ 說方便 品第十三之 餘
T18n0892_p0596c28║ 爾時無我明妃而為上首。與一 切金剛 拏吉
T18n0892_p0596c29║ 尼等。俱 持五 甘露相應。供 養世 尊金剛 薩埵
T18n0892_p0597a01║ 已。飲金剛 甘露味。現大威神發歡喜心。語汝
T18n0892_p0597a02║ 金剛 拏吉尼等。我此真實極為祕密。供 養禮
T18n0892_p0597a03║ 敬一 切佛已。於金剛 本性我今開示。時諸明
T18n0892_p0597a04║ 妃得大歡喜。右膝著地合掌恭敬聽佛所說。
T18n0892_p0597a05║ 佛言如得飲食於美不美勿 生厭離。澡浴塵
T18n0892_p0597a06║ 穢無起淨想。設復不修 禪定不誦呪句。不捨
T18n0892_p0597a07║ 睡眠不護根門。於五 淨食平等服行。一 切眷
T18n0892_p0597a08║ 屬心無愛著無怨親想。木石塑像 不行禮事 。
T18n0892_p0597a09║ 於世 間法悉能遠離。又於剎帝利 婆羅門吠
T18n0892_p0597a10║ 舍戍陀羅等不樂親近。穢行旃陀羅皮作廁
T18n0892_p0597a11║ 人等亦不遠離。或以 摩粘及藿香葉。毒辣藥
T18n0892_p0597a12║ 等酸醎苦淡。及香美味殘觸飲食。以 菩提心
T18n0892_p0597a13║ 不二 智故。世 間少分無不食者。又得自然生
T18n0892_p0597a14║ 酤蘇摩華置蓮華器中。入 尸利 沙及星伽 拏藥
T18n0892_p0597a15║ 而為甘露。以 寒林灰塗身著雜色弊衣。畢利
T18n0892_p0597a16║ 多華結鬘嚴飾。復次金剛 藏言。六 根清淨故
T18n0892_p0597a17║ 即一 切境界廣大清淨。世 尊豈不說此諸根清
T18n0892_p0597a18║ 淨。是大勇 健 身所甲冑 。金剛 藏白佛言。世 尊
T18n0892_p0597a19║ 諸聲聞人所不能知是大三昧耶。佛語決定
T18n0892_p0597a20║ 如剎那頃離諸煩惱。如來於四種教理不作是
T18n0892_p0597a21║ 說。云 何 名方便 說。佛言金剛 藏汝一 心聽。我
T18n0892_p0597a22║ 今為大心者。以 方便 說大三昧耶。如說摩黏
T18n0892_p0597a23║ 即果實義。如說彌羅即鉤召義。如說珂吒畢
T18n0892_p0597a24║ 利 珂喃即去來義。如說阿薩爹婆囉喃即珠寶
T18n0892_p0597a25║ 義。如說曼拏嚕即鼓音義。如說努 囉努 囉即
T18n0892_p0597a26║ 薄德人。如說歌陵惹囉即福善人。如說[寧*頁]抳
T18n0892_p0597a27║ [牟*含]即無觸義。如說葛波羅即蓮華器。如義底
T18n0892_p0597a28║ 望鉢多即飲食義。如說摩羅頂即菜食義。如
T18n0892_p0597a29║ 說兀探即四平等義。如說母多羅即妙香義。
T18n0892_p0597b01║ 如說悉羅紺即自然生義。如說輸葛囉即造
T18n0892_p0597b02║ 作義。如說末娑即白色義。如說瑜即相應義。
T18n0892_p0597b03║ 如說謨羅紺即金剛 義。如說酤羅紺即蓮華
T18n0892_p0597b04║ 義。如說酤覽即部類義。如說嚩囉拏即有分
T18n0892_p0597b05║ 別 無分別 義。於佛五 部亦如是說。如說努 彌
T18n0892_p0597b06║ 即金剛 部。如說那胝即蓮華部。如說贊拏梨
T18n0892_p0597b07║ 即是寶部。如說挼惹多即如來部。如說辣惹
T18n0892_p0597b08║ 計即羯磨部。如說母陀羅即妙成就義。又修
T18n0892_p0597b09║ 觀者得金剛 水成就。作供 養已而自服行。佛
T18n0892_p0597b10║ 言金剛 大薩埵我為汝說。非彼一 切但 應尊
T18n0892_p0597b11║ 重而攝受之 。於此金剛 空智灌頂大真實句
T18n0892_p0597b12║ 三昧方便 。勿 妄宣說。得大罪咎畢竟無疑。或
T18n0892_p0597b13║ 為鬼昧怨賊侵 嬈瘧病蠱毒。乃至是人速趣
T18n0892_p0597b14║ 命終。設復有人於此三昧。如世 醫王及佛導
T18n0892_p0597b15║ 師。於是方便 亦勿 為說。彼不動 使者及四大
T18n0892_p0597b16║ 明妃發大忿怒。是名一 切儀 軌中義。
T18n0892_p0597b17║ 集一 切儀 軌部品第十四
T18n0892_p0597b18║ 爾時金剛 藏而為上首。與一 切金剛 拏吉尼。
T18n0892_p0597b19║ 心生疑惑得大憂惱。而白佛言世 尊。前 行品
T18n0892_p0597b20║ 中說金剛 歌舞成就者。云 何 為歌舞云 何 本
T18n0892_p0597b21║ 尊灌頂。於何 等印說瞋等作用。又真言品說。
T18n0892_p0597b22║ 無我明妃種子者云 何 。種子從何 出生。金剛
T18n0892_p0597b23║ 部品說三十二 血脈之 相談彼清淨。唯願世
T18n0892_p0597b24║ 尊為我除疑。佛言金剛 歌舞者所謂。
T18n0892_p0597b25║ 酤(引)羅以 哩胝 阿冒(引)羅(引)蒙母抳哩哥(引)酤(引)
T18n0892_p0597b26║ 羅(引)佉吉畢吒斛(引)末惹 伊 葛嚕尼吉阿伊 路
T18n0892_p0597b27║ (引)羅(引)怛呬左羅渴惹伊 誐(引)遲摩野拏(引)畢惹
T18n0892_p0597b28║ 阿伊 喝隷歌(引)陵惹囉鉢抳阿伊 訥努 嚕末[口*爾]
T18n0892_p0597b29║ 阿伊 拶烏三摩葛芻哩 悉羅歌(二 合引)葛卜嚕羅
T18n0892_p0597c01║ (引)伊 阿伊 摩(引)羅伊 印馱拏 娑隷怛呬婆嚕呵
T18n0892_p0597c02║ (引)壹阿伊 畢陵(二 合)渴拏契吒葛陵諦戍馱戍
T18n0892_p0597c03║ 馱奴惹 抳阿伊 抳囕戍盎枿左拏(引)尾阿伊 耽
T18n0892_p0597c04║ 呬[口*爾]薩囉(引)嚩阿尾鉢 抳阿伊 未隷野[口*爾]翁努
T18n0892_p0597c05║ 嚕末吒伊 [寧*頁]抳未多馨末惹阿伊 哩。
T18n0892_p0597c06║ 金剛 舞者於呬嚕迦相勿 應忘念。心生愛樂
T18n0892_p0597c07║ 相續觀想。又金剛 明妃及瑜儗 尼等如諸佛
T18n0892_p0597c08║ 母。是金剛 歌舞而常真實。護持自身及餘眷
T18n0892_p0597c09║ 屬。此諸世 間所持誦處能生信 愛。是故於此
T18n0892_p0597c10║ 極生尊重。如月愛相勿 復疑惑。時金剛 藏白
T18n0892_p0597c11║ 佛言。世 尊是俱 生喜自性。何 所棄捨而能出
T18n0892_p0597c12║ 生一 切相應。譬若虛空無有窮盡。佛言如是
T18n0892_p0597c13║ 如是如汝所說。金剛 藏言云 何 菩提心出生
T18n0892_p0597c14║ 方便 。佛言謂此輪壇以 自威力 加 持次第。名
T18n0892_p0597c15║ 菩提心出生方便 。世 非世 俗 有二 種相。如俱
T18n0892_p0597c16║ 那花處白月影。世 間妙樂亦復如是。謂佛菩
T18n0892_p0597c17║ 薩如是任持。信 解輪迴無復涅槃。所說色
T18n0892_p0597c18║ 聲等是輪迴。受等是輪迴。根等是輪迴。瞋
T18n0892_p0597c19║ 等是輪迴。即以 是法而名涅槃。謂無癡是涅
T18n0892_p0597c20║ 槃。無迷亂 是涅槃。清淨是涅槃。若非世 俗
T18n0892_p0597c21║ 菩提心。以 具 相童子是上種族。性行調柔
T18n0892_p0597c22║ 殊妙莊嚴。以 悉羅訶香和合龍腦。及妙飲食
T18n0892_p0597c23║ 隨分供 養。於自他身成就義利 。又金剛 蓮華
T18n0892_p0597c24║ 而作相應。出生次第不應遠離。以 蓮華器或
T18n0892_p0597c25║ 白螺貝而作甘露。如是正理有大力 能即無
T18n0892_p0597c26║ 我明妃。以 大印曼拏羅住 臍輪中。從阿字音
T18n0892_p0597c27║ 自性及彼提字。說是勝慧出生相應次第。非
T18n0892_p0597c28║ 長短方圓。而俱 生喜如是出生。受用妙樂及
T18n0892_p0597c29║ 與大印而得成就。彼色聲香味觸法界自性。
T18n0892_p0598a01║ 智慧方便 及大妙樂即彼輪壇。五 智自性謂
T18n0892_p0598a02║ 大圓鏡智。平等性智。妙觀察智。成所作智。
T18n0892_p0598a03║ 清淨法界。此無我明妃法界本性。如我為曼
T18n0892_p0598a04║ 拏羅王等無有異。復次金剛 藏言。於輪壇觀
T18n0892_p0598a05║ 想道。如其出生諸佛聖賢。唯佛世 尊先為我
T18n0892_p0598a06║ 等說是戒相。佛言先於身中住 阿字門金剛 蓮
T18n0892_p0598a07║ 華大印方便 學處。此內外戒我今開示。以 阿
T18n0892_p0598a08║ 字理趣祕密三摩鉢底。令煩惱縛外不現起了
T18n0892_p0598a09║ 知法報化三身輪及大樂輪義。如是住 心意
T18n0892_p0598a10║ 喉頂。出生無量諸佛聖賢。彼化身輪依上座
T18n0892_p0598a11║ 部律出變化身。法身輪者依一 切有部律宣
T18n0892_p0598a12║ 說法故。報身輪者依正量部律為所受用一
T18n0892_p0598a13║ 切飲食味故。大樂輪者依大眾部律住 妙樂
T18n0892_p0598a14║ 故。世 尊分別 四種不動 果等。以 勝慧業而作
T18n0892_p0598a15║ 教誡。是法輪者如其受用。說無所動 而得大
T18n0892_p0598a16║ 果。於妙樂輪具 大力 能有士夫用。相應出生
T18n0892_p0598a17║ 清淨果報。是等義類說名聖胎為遊止處。若
T18n0892_p0598a18║ 人心離貪等。設處胎藏如被法服。觀所生母
T18n0892_p0598a19║ 即諸佛母。慈愍訓育曲躬禮敬如親教師。猶
T18n0892_p0598a20║ 我往昔順生世 間。從阿字輪出生[亢*欠]字。圓頂
T18n0892_p0598a21║ 潔膚若苾芻相。又眾生十月始生地上。我於
T18n0892_p0598a22║ 爾時滿十地行大自在位 故。阿字門積集眾
T18n0892_p0598a23║ 生如佛無疑。爾時無我明妃等。聞佛語已心
T18n0892_p0598a24║ 生疑惑。得大恐怖悶絕躄地。時會見已語金
T18n0892_p0598a25║ 剛 明妃等言。是地水火風空。此五 大種唯佛
T18n0892_p0598a26║ 知覺。時無我明妃如夢所聞。從地而起白言
T18n0892_p0598a27║ 世 尊。如是眾生云 何 為諸垢染之 所覆藏。能
T18n0892_p0598a28║ 除是等名正覺者。世 尊如是真實無有虛妄。
T18n0892_p0598a29║ 佛言如無智人飲枿囉拏藥極生惛醉。若離
T18n0892_p0598b01║ 癡愛是即解脫。若人於金剛 空智信 樂多聞。
T18n0892_p0598b02║ 了 知出離方便 。斷無明縛不生執取。於天人
T18n0892_p0598b03║ 阿修 羅地獄餓鬼畜生起大覺悟。無眾生相當
T18n0892_p0598b04║ 成正覺。又糞穢諸蟲常樂自體。而尚不知有
T18n0892_p0598b05║ 天人等樂。此覺性者隨心所現。非餘世 界得
T18n0892_p0598b06║ 成正覺。設旃陀羅諸殺業者。是人無智愚夫
T18n0892_p0598b07║ 執著。不知是行為極癡冥 。於六 趣中發行取
T18n0892_p0598b08║ 有支之 所輪轉。若於金剛 空智得是方便 除
T18n0892_p0598b09║ 我慢習。清淨境界得無上道。於此勝行成就
T18n0892_p0598b10║ 無疑。說卜葛西明妃是即地界。彼堅硬體是
T18n0892_p0598b11║ 即癡義。佛言身依心出生。若於餘處定不
T18n0892_p0598b12║ 可得。是故毘盧遮那如來部。說設嚩哩明妃
T18n0892_p0598b13║ 是即水界。彼濕潤性本尊理趣。佛言心依身
T18n0892_p0598b14║ 出生。若於餘處不應現起。是故阿閦如來部。
T18n0892_p0598b15║ 說贊拏哩明妃是即火界。即貪理趣。佛言說
T18n0892_p0598b16║ 貪愛火以 赤色為自相。由貪起兩舌故。寶生
T18n0892_p0598b17║ 如來部。說努 彌尼明妃是即風界。本尊理趣。
T18n0892_p0598b18║ 佛言由貪故起嫉妬。不空成就如來部。如是
T18n0892_p0598b19║ 邀哩明妃。陬哩明妃。尾多哩明妃。渴三摩哩
T18n0892_p0598b20║ 明妃。亦如上說。於金剛 空智如是住 持三摩
T18n0892_p0598b21║ 鉢底。
T18n0892_p0598b22║ 復次無我菩薩於平等相為利 眾生。請問末
T18n0892_p0598b23║ 隣大供 養真言句。時金剛 薩埵於諸眾生令
T18n0892_p0598b24║ 護他命。為作障者一 切頻那夜迦。說末隣大
T18n0892_p0598b25║ 供 養明曰。
T18n0892_p0598b26║ 唵印捺野摩惹羅惹剎普嚩嚩喝尼(二 合)嚩(引)
T18n0892_p0598b27║ 喻囉剎贊捺蘇惹摩捺嚩鉢多羅鉢多(引)梨遏
T18n0892_p0598b28║ 吒薩鉢伊 喃末隣蓬惹仍伽 補澁波(二 合)度(引)
T18n0892_p0598b29║ 波莾(引)娑(引)尾覲喃(二 合)盎喝歌(引)惹薩嚩娑(引)
T18n0892_p0598c01║ 達侃 底枯尼譬痆枿(引)捺唵(引)遏歌(引)嚕(引)牟
T18n0892_p0598c02║ 抗薩哩嚩(二 合)達哩摩(二 合引)拏摩[寧*也](切身)那庾
T18n0892_p0598c03║ (二 合)怛半(二 合)那怛嚩(二 合)多唵(引)阿(引)吽(引)發吒
T18n0892_p0598c04║ (半音)薩嚩(二 合引)賀(引)
T18n0892_p0598c05║ 如是末隣大供 養明。善解瑜伽 者供 養一 切
T18n0892_p0598c06║ 部多等得大吉祥。若求信 愛護世 諸天生大
T18n0892_p0598c07║ 歡喜。若作降伏速破冤 敵。若作鉤召能遣諸
T18n0892_p0598c08║ 魔。若作息災增益得大富樂相續不斷。
T18n0892_p0598c09║ 復次金剛 藏言。如來先說地行空行明妃。我
T18n0892_p0598c10║ 今不知當何 部主 。佛言為身語意三密輪中。
T18n0892_p0598c11║ 以 我住 處及無我菩薩住 上中下。此中開示
T18n0892_p0598c12║ 部有三種五 種或開六 種。即五 如來為對治
T18n0892_p0598c13║ 彼貪瞋愚癡兩舌嫉妬。又於五 種隨其次第。
T18n0892_p0598c14║ 觀想出生金剛 薩埵清淨妙樂。又三種者即
T18n0892_p0598c15║ 如來部蓮華部金剛 部。為對治彼貪瞋癡等。
T18n0892_p0598c16║ 又復一 部謂阿閦如來金剛 威德現忿怒相。
T18n0892_p0598c17║ 對治瞋法。
T18n0892_p0598c18║ 金剛 王出現品第十五
T18n0892_p0598c19║ 爾時空智大金剛 王。開示一 切本尊。一 切自
T18n0892_p0598c20║ 性身曼拏羅。住 極妙樂金剛 心種子。出生一
T18n0892_p0598c21║ 切自相曼拏羅王。一 十六 臂八 面四足。帶髑
T18n0892_p0598c22║ 髏鬘現忿怒相。執持五 印得大無畏。時無我
T18n0892_p0598c23║ 菩薩白如是言。我先不知是曼拏羅一 十五
T18n0892_p0598c24║ 位 。眷愛種智願為我說。時金剛 王如是嗟咨。
T18n0892_p0598c25║ 持葛波羅擲金剛 杵摧伏魔已。說是如前 曼
T18n0892_p0598c26║ 拏羅輪。四隅四門及金剛 線珠纓半纓。無量
T18n0892_p0598c27║ 雜寶間飾莊嚴。以 我吽阿字種智。放青色熾
T18n0892_p0598c28║ 盛光 焰。出生八 面一 十六 臂。足踏四魔現忿
T18n0892_p0598c29║ 怒相。帶髑髏鬘及妙瓔珞得大無畏。住 日輪
T18n0892_p0599a01║ 中立如舞勢 。頂戴善巧金剛 杵。黑色忿怒以
T18n0892_p0599a02║ 灰塗身。口誦吽發吒字。入 樂寂靜離煩惱縛
T18n0892_p0599a03║ 妙三摩地。正面大黑色。右面如白色俱 那華。
T18n0892_p0599a04║ 左面紅色大忿怒相。上面笑容。餘四面並 青
T18n0892_p0599a05║ 黑色。共二 十四目。如是相續復入 樂嬉戲三
T18n0892_p0599a06║ 摩地。從喭字門出生遨哩明妃。住 於東門。復
T18n0892_p0599a07║ 入 滿他那相應三摩地。從尊字門出生陬哩
T18n0892_p0599a08║ 明妃。住 於南門。為護門者。復入 金剛 蓮華相
T18n0892_p0599a09║ 應三摩地。從鑁字門出生尾多哩明妃。住 於
T18n0892_p0599a10║ 西門。復入 破大煩惱闇三摩地。從紺字門出
T18n0892_p0599a11║ 生渴三摩哩明妃。住 於北門。為壞魔者。從奔
T18n0892_p0599a12║ 字門出生卜葛西明妃。住 伊 舍那方。復入 滿
T18n0892_p0599a13║ 他那相應三摩地。從商字門出生設嚩哩明
T18n0892_p0599a14║ 妃。住 火天方。從贊字門出生贊拏梨明妃。住
T18n0892_p0599a15║ 羅剎方。從農字門出生努 彌尼明妃。住 風天
T18n0892_p0599a16║ 方。為樂忿怒者。
T18n0892_p0599a17║ 爾時空智大金剛 王。復虛空性三昧忽然不
T18n0892_p0599a18║ 現。彼四大種明妃以 種種金剛 歌詠供 養。地
T18n0892_p0599a19║ 大遨哩明妃曰。
T18n0892_p0599a20║ 善哉金剛 王 速起大悲意
T18n0892_p0599a21║ 欲護諸眾生 不應住 空性
T18n0892_p0599a22║ 水大設嚩哩明妃曰。
T18n0892_p0599a23║ 起空空智主 住 空非利 樂
T18n0892_p0599a24║ 為求成就者 不應住 空性
T18n0892_p0599a25║ 火大贊拏梨明妃曰。
T18n0892_p0599a26║ 云 何 住 空性 而不見方所
T18n0892_p0599a27║ 我請大悲尊 速成諸利 樂
T18n0892_p0599a28║ 風大拏彌尼明妃曰。
T18n0892_p0599a29║ 我知空智心 身從幻化有
T18n0892_p0599b01║ 不斷大悲者 勿 作如是意
T18n0892_p0599b02║ 時空智大金剛 王。復從吽阿字種智。出現大
T18n0892_p0599b03║ 金剛 身柔軟智相。莊嚴殊妙作勇 猛勢 。忿怒
T18n0892_p0599b04║ 微笑得大無畏。內懷悲愍希有寂靜。勝味理
T18n0892_p0599b05║ 趣現九種舞戲。左右一 十六 臂。各各持一
T18n0892_p0599b06║ 大蓮華器。所謂地水火風。日月多聞天王
T18n0892_p0599b07║ 及焰摩天主 。象馬渴囉牛馲駝意。生師子猫
T18n0892_p0599b08║ 兒。足履地上作期剋 。天阿修 羅勢 。遨哩明妃
T18n0892_p0599b09║ 右手握寶刀 左手持磨竭魚。陬哩明妃右手
T18n0892_p0599b10║ 持奎樓鼓左手持嚩囉賀。尾多哩明妃右手
T18n0892_p0599b11║ 掌龜左手執蓮華器。渴三摩哩明妃右手持
T18n0892_p0599b12║ 蜃龍左手執蓮華器。卜葛西明妃右手持師
T18n0892_p0599b13║ 子左手執鉞斧。設嚩哩明妃右手掌比丘像
T18n0892_p0599b14║ 左手持錫杖。贊拏哩明妃右手持八 輻輪左
T18n0892_p0599b15║ 手執犁具 。努 彌尼明妃右手執金剛 杵左手
T18n0892_p0599b16║ 作期剋 印。
T18n0892_p0599b17║ 佛說大悲空智金剛 大教王儀 軌經卷第四
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