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T03n0190_p0837c22║   
T03n0190_p0837c23║   佛本行集經卷第四十
T03n0190_p0837c24║   
T03n0190_p0837c25║   　　　　隋天竺三藏闍那崛多譯
T03n0190_p0837c26║   教化兵 將品下
T03n0190_p0837c27║   「爾時，世 尊漸漸行到 恒河岸邊，至於彼已，而
T03n0190_p0837c28║   恒河畔有一 船師，遙見世 尊向已而來，從坐
T03n0190_p0837c29║   速起，急疾向前 迎接世 尊。到 佛邊已，而白
T03n0190_p0838a01║   佛言：『善來世 尊！從何 遠來？而忽到 此。世 尊！
T03n0190_p0838a02║   若為憐愍我故，願上此船，我度世 尊到 於彼
T03n0190_p0838a03║   岸，不取其價 。』
T03n0190_p0838a04║   「爾時，世 尊即上船上，坐船上已，將如是偈，教
T03n0190_p0838a05║   誨示導彼船師言：
T03n0190_p0838a06║   「『汝今善曝曬此船，　　如是當得艇輕利 ，
T03n0190_p0838a07║   　　若能捨此慾恚惱，　　必定速得至涅槃。
T03n0190_p0838a08║   　　汝以 慈心曬此船，　　令其輕便 早疾渡，
T03n0190_p0838a09║   　　汝今若能捨慾恚，　　必定速得趣涅槃。
T03n0190_p0838a10║   　　汝以 悲心曬此船，　　令其輕便 早疾渡，
T03n0190_p0838a11║   　　汝今若能捨慾恚，　　必定速得趣涅槃。
T03n0190_p0838a12║   　　汝以 喜心曬此船，　　令其輕便 早疾渡，
T03n0190_p0838a13║   　　汝今若能捨慾恚，　　必定速得趣涅槃。
T03n0190_p0838a14║   　　汝以 捨心曬此船，　　令其輕便 早疾渡，
T03n0190_p0838a15║   　　汝今若能捨慾恚，　　必定速得趣涅槃。
T03n0190_p0838a16║   　　若有比丘行慈心，　　能信 世 尊佛教法，
T03n0190_p0838a17║   　　速疾證於寂定處，　　不久 得無動 涅槃。
T03n0190_p0838a18║   　　若有比丘行悲心，　　能信 世 尊佛教法，
T03n0190_p0838a19║   　　速疾證於寂定處，　　不久 得無動 涅槃。
T03n0190_p0838a20║   　　若有比丘行喜心，　　能信 世 尊佛教法，
T03n0190_p0838a21║   　　速疾證於寂定處，　　不久 得無動 涅槃。
T03n0190_p0838a22║   　　若有比丘行捨心，　　能信 世 尊佛教法，
T03n0190_p0838a23║   　　速疾證於寂定處，　　不久 得無動 涅槃。』
T03n0190_p0838a24║   「爾時，世 尊說此偈已，告船師言：『汝善男子！將
T03n0190_p0838a25║   水曬船。』作是語已，時彼船師所有俗 形，皆
T03n0190_p0838a26║   隱不現，左手自然執瓦器鉢，頭鬚及髮，猶
T03n0190_p0838a27║   如七日剃 落比丘，行步威儀 ，猶如百夏上座
T03n0190_p0838a28║   無異，如是成就，即得出家，受具 足戒。
T03n0190_p0838a29║   「爾時，世 尊為欲令彼生歡喜故，復更為彼增
T03n0190_p0838b01║   加 說法。而彼不久 ，善男子！以 行梵行訖，現自
T03n0190_p0838b02║   證法，求得諸通，欲捨生死修 於淨行，所作已
T03n0190_p0838b03║   辦，自言我更不受後有。而彼長老成阿羅漢，
T03n0190_p0838b04║   心善解脫。是時長老，佛教誨已，令行他方傳
T03n0190_p0838b05║   化眾生。
T03n0190_p0838b06║   「爾時，世 尊教彼長老船師比丘，令行去已，獨
T03n0190_p0838b07║   一 身在，更無二 伴 ，漸漸至彼優 婁頻螺聚落
T03n0190_p0838b08║   之 所。
T03n0190_p0838b09║   「爾時，忉利 帝釋天王作如是念：『如來今者在
T03n0190_p0838b10║   於何 處？』而自觀看，見於如來獨自無人，向彼
T03n0190_p0838b11║   優 婁頻螺所去。既觀見已，是時帝釋即自隱
T03n0190_p0838b12║   身，化作梵志摩那婆形，可憙端正，眾人樂見，
T03n0190_p0838b13║   頭上螺髻，用以 為冠，身著黃衣，左手執持純
T03n0190_p0838b14║   金澡瓶，右手擎持雜寶之 杖，在如來前 ，即從
T03n0190_p0838b15║   佛取三衣鉢盂，於先而行。時，彼帝釋在前 行
T03n0190_p0838b16║   路，若值州縣聚落國城，即以 神通，飛騰虛空，
T03n0190_p0838b17║   圍遶州縣聚落村邑，各各三匝，三匝訖已，停
T03n0190_p0838b18║   於彼上。
T03n0190_p0838b19║   「爾時彼化摩那婆身，如是端正，如是可憙，為
T03n0190_p0838b20║   人樂觀如是威德。見已眾類百千萬眾，雲雨
T03n0190_p0838b21║   集聚，各問彼言：『汝摩那婆！是何 處人？誰家種
T03n0190_p0838b22║   族？兄 弟姓字？云 何 而來？』時，摩那婆即以 偈頌
T03n0190_p0838b23║   報答於彼諸人等言：
T03n0190_p0838b24║   「『世 間丈 夫知足者，　　自能覺悟世 無雙，
T03n0190_p0838b25║   　　名阿羅漢善獨行，　　我今為彼作弟子。
T03n0190_p0838b26║   　　眾生沒溺煩惱海，　　困苦不能出到 邊，
T03n0190_p0838b27║   　　彼今為作法船師，　　既已自度欲度彼。
T03n0190_p0838b28║   　　若其世 間能度者，　　我為侍 者逐後行，
T03n0190_p0838b29║   　　彼既能盡慾貪恚，　　無明黑闇亦破裂，
T03n0190_p0838c01║   　　世 間有漏盡除滅，　　我作弟子而供 承。
T03n0190_p0838c02║   　　世 間最妙無比雙，　　何 況得有勝上者，
T03n0190_p0838c03║   　　如來世 尊今出現，　　我為親侍 隨東西，
T03n0190_p0838c04║   　　世 間如是無上尊，　　今日欲來至於此。』
T03n0190_p0838c05║   「時，天帝釋說是偈已，如來世 尊即到 其前 ，而
T03n0190_p0838c06║   眾人見如來如是可憙殊特為人樂覩，乃至
T03n0190_p0838c07║   身體猶如虛空眾星莊嚴，大眾見已，各相謂
T03n0190_p0838c08║   言：『如此師者堪此弟子，如是弟子堪如是師。』
T03n0190_p0838c09║   而世 尊為彼等諸人，作於微妙善巧密教言
T03n0190_p0838c10║   說法義。
T03n0190_p0838c11║   「爾時，彼諸一 切人中，或聞如來說此妙法，或有
T03n0190_p0838c12║   發心求出家者，或有得於須陀洹果、斯陀含
T03n0190_p0838c13║   果、阿那含果、阿羅漢果。或復有為未來世 作
T03n0190_p0838c14║   聲聞乘中種子因緣，或復有為未來世 作緣
T03n0190_p0838c15║   覺乘中種子因緣，或復有為未來世 作菩薩
T03n0190_p0838c16║   乘中種子因緣，其中或有受三歸依及五 戒者。
T03n0190_p0838c17║   「爾時，世 尊發遣天主 帝釋去已，乞食時至，著
T03n0190_p0838c18║   衣持鉢，獨自而行，欲乞於食，漸漸到 彼大兵
T03n0190_p0838c19║   將村。入 彼邑已，即詣兵 將婆羅門家，到 其家
T03n0190_p0838c20║   已，即便 進入 於其門內，鋪座而坐。爾時，兵 將
T03n0190_p0838c21║   大婆羅門有於二 女，一 名難陀，二 名波羅。時彼
T03n0190_p0838c22║   二 女出向佛邊，到 佛所已，頂禮佛足，却住 一 面。
T03n0190_p0838c23║   「爾時，世 尊知於彼等心行所趣結使已薄，知
T03n0190_p0838c24║   於諸界，知諸入 已，說四諦法。如是說已，
T03n0190_p0838c25║   時彼二 女聞佛說法，破二 十重諸見之 山，即
T03n0190_p0838c26║   時得證須陀洹果。彼等女見法實相已，隨
T03n0190_p0838c27║   佛乞受三歸五 戒，既得戒已，即從佛手取於
T03n0190_p0838c28║   鉢器，將好色香美味具 足種種飲食，滿盛鉢
T03n0190_p0838c29║   中，以 用奉佛。爾時，世 尊受彼食已，從村而出。
T03n0190_p0839a01║   爾時提婆大婆羅門，從他轉聞彼大沙門來
T03n0190_p0839a02║   至於此，聞已即作如是思念：『我昔曾請彼大
T03n0190_p0839a03║   沙門，許施飲食，我今薄財貧賤困乏 ，當作
T03n0190_p0839a04║   何 計？』而彼提婆大婆羅門聞此言已，速疾而
T03n0190_p0839a05║   還，向自己家，到 自家已，語於其妻作如是
T03n0190_p0839a06║   言：『昔大沙門，在於優 婁頻螺聚落苦行之
T03n0190_p0839a07║   時，我願施食彼大沙門；今日至此，當作何 計？』
T03n0190_p0839a08║   而彼妻報夫提婆言：『乞聽所說，未審爾不？我
T03n0190_p0839a09║   憶往昔年少之 時，是時兵 將大婆羅門曾弄
T03n0190_p0839a10║   於我，欲求世 事 ，我時不聽，彼暫指觸。而今
T03n0190_p0839a11║   聖夫將我與彼行於世 事 ，從其隨索多少錢
T03n0190_p0839a12║   物，得以 而為彼大沙門作食布施。』
T03n0190_p0839a13║   「爾時，提婆大婆羅門報其妻言：『此事 不然，我
T03n0190_p0839a14║   婆羅門理不合作如是之 事 。』然其提婆大婆
T03n0190_p0839a15║   羅門別 思惟已，即詣兵 將婆羅門邊，到 彼所
T03n0190_p0839a16║   已即便 白言：『善哉兵 將！唯願借貸我五 百錢，
T03n0190_p0839a17║   若我能償 ，此事 善哉！脫不能償 ，我之 夫婦，二
T03n0190_p0839a18║   人詳共悉入 汝家，為汝作力 。』
T03n0190_p0839a19║   「爾時，兵 將大婆羅門即與提婆婆羅門錢，足
T03n0190_p0839a20║   滿五 百，而語之 言：『汝今將去隨意所用，其事
T03n0190_p0839a21║   若訖，更不得傳從他借貸，持以 償 我。如汝所
T03n0190_p0839a22║   要，身自出力 ，覓錢與我。』爾時，提婆大婆羅門
T03n0190_p0839a23║   從兵 將邊，依法受取五 百錢已，至自己家付
T03n0190_p0839a24║   與其妻，付已語言：『汝宜精好備 辦飲食。』身
T03n0190_p0839a25║   即自詣於外林中，而往佛邊。到 佛所已，共佛
T03n0190_p0839a26║   對顏，言語慰喻，問訊起居訖已，却一 面立，
T03n0190_p0839a27║   欲請如來。
T03n0190_p0839a28║   「爾時，提婆大婆羅門即白佛言：『善哉大德！沙
T03n0190_p0839a29║   門瞿曇！唯願受我明日飯食。』是時，世 尊默然
T03n0190_p0839b01║   受請。爾時，提婆大婆羅門知佛默然受其請
T03n0190_p0839b02║   已，從坐而起，遶佛三匝，辭佛而去，至自己
T03n0190_p0839b03║   家。是時，城內一 切巷陌皆賣熟食。爾時，提婆
T03n0190_p0839b04║   大婆羅門即於彼夜，嚴備 多種甘美飯食，如
T03n0190_p0839b05║   是齩噉唼[口*束][口*尃]唊，其夜悉辦如是諸味，過夜
T03n0190_p0839b06║   天明，家內洒掃，鋪床座訖，即至佛邊，長跪諮
T03n0190_p0839b07║   白，作如是言：『大善沙門！若知時者，飲食已
T03n0190_p0839b08║   辦，願赴我家。』
T03n0190_p0839b09║   「爾時，世 尊既至食時，著衣持鉢，漸漸而行至
T03n0190_p0839b10║   彼提婆婆羅門家，到 其家已，隨鋪而坐。爾時，
T03n0190_p0839b11║   提婆見佛坐已，夫婦自手擎持多種微妙清
T03n0190_p0839b12║   淨眾味飲食，立於佛前 ，以 奉世 尊：『唯願如
T03n0190_p0839b13║   來！自恣而食。』是時提婆奉佛食訖，別 於佛邊
T03n0190_p0839b14║   鋪座而坐，坐已世 尊即為提婆大婆羅門，如
T03n0190_p0839b15║   應說法示現教誨，令歡喜已。從坐而起，隨意
T03n0190_p0839b16║   而去。
T03n0190_p0839b17║   「爾時，提婆大婆羅門送佛而出，其提婆妻從
T03n0190_p0839b18║   他借衣，著奉佛食，供 養佛已，見佛出還，即便
T03n0190_p0839b19║   解衣，置於一 處，而掃除地。時有一 賊，忽爾來
T03n0190_p0839b20║   偷 其衣將去。時提婆妻為失衣故，心大愁惱。
T03n0190_p0839b21║   時，其提婆送佛還家，見於其婦心大擾亂 ，即
T03n0190_p0839b22║   便 問言：『汝今何 故如是煩惱？』妻報夫言：『聖夫
T03n0190_p0839b23║   當知！我所借衣，不知誰偷 ？忽然失去。』是時，提
T03n0190_p0839b24║   婆聞此語已，心地迷悶，不知所為，作如是
T03n0190_p0839b25║   言：『我以 從他貸五 百錢，用為供 具 ，汝今從他
T03n0190_p0839b26║   借衣而著，忽復失去。我家貧短，以 何 備 償 ？當
T03n0190_p0839b27║   作何 計？』
T03n0190_p0839b28║   「爾時，提婆欲求自死，即便 往至屍陀林中，上
T03n0190_p0839b29║   大樹上，欲自撲地而不能墮，即復大愁。然彼
T03n0190_p0839c01║   賊人執其衣裳至屍陀林，忽爾還來，在於提
T03n0190_p0839c02║   婆所上樹下，掘地埋之 ，以 土覆上，於上大便 ，
T03n0190_p0839c03║   放訖而去。時，彼提婆在於樹上，遙見此事 ，賊
T03n0190_p0839c04║   去以 後，從樹而下，掘取其衣，還將向舍。時，提
T03n0190_p0839c05║   婆妻掃除舍內，處處分除，其屋一 角，忽然自
T03n0190_p0839c06║   陷，低 頭觀覩地下，見有一 赤銅瓶，其中滿金，
T03n0190_p0839c07║   乃至略說，見第二 瓶，第三第四悉皆是瓶，更
T03n0190_p0839c08║   復觀看其下，更見一 赤銅甕，亦滿中金。彼見
T03n0190_p0839c09║   金已，即大驚叫，指示夫言：『聖夫聖夫！速來速
T03n0190_p0839c10║   來！我已得也。』
T03n0190_p0839c11║   「爾時，提婆聞婦聲已，作是思惟：『此婦可怜，
T03n0190_p0839c12║   何 故失心如是誑語？云 我已得？得於何 物？其
T03n0190_p0839c13║   前 他處借衣失去，我今已得，衣現在此。其何
T03n0190_p0839c14║   故唱言我已得？』是時，提婆將衣入 家，問其妻
T03n0190_p0839c15║   言：『居家善者！汝何 所得？』彼婦即便 指示其金，
T03n0190_p0839c16║   語言聖夫：『我得此也。』是時提婆復語妻言：『汝
T03n0190_p0839c17║   所失衣我亦得也。』而彼婦女，取其衣裳，向所
T03n0190_p0839c18║   借處，還歸其主 。
T03n0190_p0839c19║   「爾時，提婆大婆羅門作是思惟：『我今獨自不
T03n0190_p0839c20║   能淹消食多許金。』即便 携將五 百錢，直還向
T03n0190_p0839c21║   兵 將婆羅門邊而償 其債 。到 已語彼大兵 將
T03n0190_p0839c22║   言：『我從仁者貸五 百錢，今以 還汝。』是時，兵 將
T03n0190_p0839c23║   語提婆言：『我前 語汝，不得從他舉錢償 我，唯
T03n0190_p0839c24║   出自家身力 償 我。』提婆復言：『我不從他貸取
T03n0190_p0839c25║   此物。』兵 將復問：『汝從何 得？』提婆報言：『我從地
T03n0190_p0839c26║   得此之 金藏。』彼不承信 。爾時提婆即將兵 將，
T03n0190_p0839c27║   到 自己家，示其金藏。
T03n0190_p0839c28║   「爾時，兵 將見其金藏，是一 聚炭，語提婆言：『汝
T03n0190_p0839c29║   何 狂也，語我是炭用作金相。』是時，提婆復更
T03n0190_p0840a01║   重語彼兵 將言：『此實真金，非是火炭。』如是再
T03n0190_p0840a02║   過三過，以 手觸彼金藏唱示言：『此是金非炭。』
T03n0190_p0840a03║   復作誓願：『如我善業因緣力 故得此金者，乞
T03n0190_p0840a04║   示兵 將婆羅門見。』如此語已，炭即為金。
T03n0190_p0840a05║   「爾時，兵 將見此地藏悉皆是金，見已復問彼
T03n0190_p0840a06║   提婆言：『仁者汝今供 養何 誰？為天為仙 ？并
T03n0190_p0840a07║   及善人？而彼與汝，如是願報。』提婆報言：『我
T03n0190_p0840a08║   於今日，家唯供 養是大沙門，來於宅內，奉施
T03n0190_p0840a09║   飯食，或應藉彼功 德果報，當成於此。』是時
T03n0190_p0840a10║   兵 將報提婆言：『汝今所得此之 金藏，悉皆是
T03n0190_p0840a11║   彼善業因緣故生此報，無人能奪，無人能斷，
T03n0190_p0840a12║   汝莫作疑，安隱而食。』
T03n0190_p0840a13║   「爾時，提婆作如是念：『我以 布施大沙門食，生
T03n0190_p0840a14║   於如是大功 德報。』心生歡喜，踊躍無量，遍滿
T03n0190_p0840a15║   其體，不能自勝。復詣佛邊，到 已共佛對論美
T03n0190_p0840a16║   言，慰喻問訊，種種說已，却坐一 面。
T03n0190_p0840a17║   「爾時，提婆重白佛言：『願大沙門！受我明日更
T03n0190_p0840a18║   奉施食。』世 尊默然還受其請。是時，提婆見佛
T03n0190_p0840a19║   默然受其請已，從坐而起，遶佛三匝，辭退而
T03n0190_p0840a20║   還，至自家已，城內街巷，一 切悉有五 熟而賣，
T03n0190_p0840a21║   如上所說，乃至施食飯佛以 後，共妻二 人，
T03n0190_p0840a22║   在於佛前 ，鋪座而坐，欲聽法故。佛知彼等心
T03n0190_p0840a23║   行體性，諸使薄少，為說四等諸法相門。彼
T03n0190_p0840a24║   等聞已，却二 十重我見之 山，即便 證得須陀
T03n0190_p0840a25║   洹果。彼等既見法實相已，即受三歸，奉持五
T03n0190_p0840a26║   戒。」
T03n0190_p0840a27║   爾時，世 尊從坐起已，隨意而行。　於後一 時，諸
T03n0190_p0840a28║   比丘等，心疑各念，共相問言：「彼之 提婆大婆
T03n0190_p0840a29║   羅門并及妻等，先作何 業，而造業已，得是果
T03n0190_p0840b01║   報？至如來邊，證諸聖法？復作何 業，今世 貧
T03n0190_p0840b02║   窮，還卒大富？」時，諸比丘如是語已，即詣佛所，
T03n0190_p0840b03║   到 佛所已，即諮問言：「善哉！世 尊！彼之 提婆大
T03n0190_p0840b04║   婆羅門并及妻等，昔作何 業，而造業已得此
T03n0190_p0840b05║   果報？復至佛邊，得諸聖法？更造何 業，先貧
T03n0190_p0840b06║   後富，一 旦如是？」
T03n0190_p0840b07║   爾時，佛告諸比丘言：「汝諸比丘！若欲聞者，今
T03n0190_p0840b08║   應諦聽。彼之 提婆大婆羅門，亦有過業，亦有
T03n0190_p0840b09║   現業。何 等名為過去之 業？諸比丘知，我念往
T03n0190_p0840b10║   昔，此賢劫 中，是時眾生壽二 萬歲，有佛出
T03n0190_p0840b11║   世 ，號曰迦葉多陀阿伽 度．阿羅呵．三藐三佛
T03n0190_p0840b12║   陀，十號具 足。時，迦葉佛已轉法輪，度生死岸，
T03n0190_p0840b13║   竪立法幢，滿昔誓願，成最丈 夫，開化眾生無
T03n0190_p0840b14║   量千億 住 於善道，還居在此波羅[木*奈]城昔聖
T03n0190_p0840b15║   處所鹿野苑中。
T03n0190_p0840b16║   「爾時，還彼波羅[木*奈]城，有於一 人，從佛邊受三
T03n0190_p0840b17║   歸五 戒。而其生中不行布施，命終之 時，心發
T03n0190_p0840b18║   是願：『迦葉如來所授於彼菩薩記別 ，名曰護
T03n0190_p0840b19║   明，言是菩薩，於當來世 ，眾生百年壽命之 中，
T03n0190_p0840b20║   得成佛者，號釋迦牟尼多陀阿伽 度．阿羅呵．
T03n0190_p0840b21║   三藐三佛陀，願我值遇於彼世 尊。』以 是因緣，
T03n0190_p0840b22║   汝等當知！爾時，彼受三歸五 戒不行布施優
T03n0190_p0840b23║   婆塞者，今此提婆婆羅門是。其於彼時，受此
T03n0190_p0840b24║   三歸，護持五 戒，為優 婆塞，命終乞願，願值於
T03n0190_p0840b25║   我，以 是因緣，今得值我。復以 彼時不行布施，
T03n0190_p0840b26║   今得貧報，此是過去所造作業。
T03n0190_p0840b27║   「比丘當知！何 者名為現在世 業？我昔六 年苦
T03n0190_p0840b28║   行之 時，而彼提婆隨宜將食布施於我，我今
T03n0190_p0840b29║   得成無上菩提，其復請我至於己家，布施我
T03n0190_p0840c01║   食。以 是因緣，得現世 報。是故汝等諸比丘輩，
T03n0190_p0840c02║   應當須向佛法僧 邊生於恭敬希有之 心，當
T03n0190_p0840c03║   得如是功 德果報，猶如提婆婆羅門身現受
T03n0190_p0840c04║   其福，不得報者，以 慳貪人不肯布施，今受
T03n0190_p0840c05║   貧賤困苦之 患。汝等比丘！當如是學。」　「世 尊自
T03n0190_p0840c06║   從波羅[木*奈]國，來至優 婁頻螺聚落，於其中
T03n0190_p0840c07║   間，有八 萬人，受佛教化，入 諸法中。
T03n0190_p0840c08║   　　佛本行集經迦葉三兄 弟品第四十四上
T03n0190_p0840c09║   「爾時，世 尊作如是念：『我今先可教化一 箇得
T03n0190_p0840c10║   通之 人，令其歡喜，彼歡喜已，應當次第廣化
T03n0190_p0840c11║   多人。』是時優 婁頻螺聚落，其中有三螺髻梵
T03n0190_p0840c12║   志仙 人居止，第一 所謂優 婁頻螺迦葉為首，
T03n0190_p0840c13║   教授五 百螺髻弟子，修 學仙 法，為匠為導，最
T03n0190_p0840c14║   在前 行；第二 名為那提迦葉，復領三百螺髻
T03n0190_p0840c15║   弟子，為首為導；第三名為伽 耶迦葉，復領二
T03n0190_p0840c16║   百螺髻弟子，為首為導。合有千人，隨彼兄 弟，
T03n0190_p0840c17║   修 學仙 法。
T03n0190_p0840c18║   「爾時，世 尊作如是念：『今此優 婁頻螺迦葉，其
T03n0190_p0840c19║   聲遍滿摩伽 陀國，彼處內外一 切人民並 謂
T03n0190_p0840c20║   言其是阿羅漢。我今可先化彼優 婁頻螺迦
T03n0190_p0840c21║   葉，令其歡喜，彼歡喜已，當有多人受其教法。』
T03n0190_p0840c22║   佛復思念：『此等諸仙 ！以 何 為重？彼行是何 ？』念
T03n0190_p0840c23║   已即知彼等唯用苦行為尊，其次則 以 領眾
T03n0190_p0840c24║   為重。
T03n0190_p0840c25║   「爾時，世 尊隱本形相，即便 化作苦行之 身，頭
T03n0190_p0840c26║   上結髮，螺髻為冠，兼 復化作五 百梵志摩那
T03n0190_p0840c27║   婆子，以 為徒眾，悉皆可憙，端正無雙，為人樂
T03n0190_p0840c28║   見，圍遶左右，以 神通飛到 彼優 婁頻螺迦
T03n0190_p0840c29║   葉所聞聲處，下地而住 。
T03n0190_p0841a01║   「爾時彼等一 切諸仙 ，見化眾已，悉各忩遑，
T03n0190_p0841a02║   東西馳走，或有安置於鋪設者，或有洗足，或
T03n0190_p0841a03║   入 草庵拂拭整頓，或有將草作席鋪設，或有
T03n0190_p0841a04║   取水以 擬澡洗。又復各各告彼等言：『汝等今
T03n0190_p0841a05║   者從何 忽來而至於此？不相告知。汝等何 不
T03n0190_p0841a06║   於先遣使道我欲來，我若先知，當預置設。是
T03n0190_p0841a07║   故汝等當少時住 ，我等辦具 種種供 擬。』世 尊
T03n0190_p0841a08║   既知一 切諸仙 心生願樂，悉知佛已。
T03n0190_p0841a09║   「爾時，世 尊還攝神通復於本形，獨立而住 。時，
T03n0190_p0841a10║   彼諸仙 既見世 尊剃 除鬚髮身著袈裟染色之
T03n0190_p0841a11║   衣，是時，優 婁頻螺迦葉作如是念：『此大沙門！
T03n0190_p0841a12║   大有威神，大有威德，然其未得阿羅漢果，如
T03n0190_p0841a13║   我今日，在於此住 。』此是如來最初 於先出神
T03n0190_p0841a14║   通法。
T03n0190_p0841a15║   「爾時，優 婁頻螺迦葉即白佛言：『善大沙門！仁
T03n0190_p0841a16║   今何 遠來至於此？善大沙門！仁今若當願樂
T03n0190_p0841a17║   於此我住 處者，隨仁所須，我當供 給。又仁意
T03n0190_p0841a18║   樂於何 處所坐起眠臥？此是草庵，此是草堂，
T03n0190_p0841a19║   任意選取。』作是語已，佛告優 婁頻螺迦葉，
T03n0190_p0841a20║   作如是言：『善哉迦葉！汝若不辭，能見敬重，我
T03n0190_p0841a21║   欲入 汝祭祀火神處所安居。』
T03n0190_p0841a22║   「爾時，優 婁頻螺迦葉有一 弟子，於先舊患下
T03n0190_p0841a23║   痢之 病，以 病下故，糞穢草庵。自餘一 切諸弟
T03n0190_p0841a24║   子等，見穢草庵，瞋忿不淨，驅遣令出。是時，彼
T03n0190_p0841a25║   患摩那婆身被駈出時，作如是念：『此之 庵舍，
T03n0190_p0841a26║   為於一 切螺髻而造，云 何 見我病患下痢，驅
T03n0190_p0841a27║   遣我出？願我捨命，得是身體，仰報彼等如是
T03n0190_p0841a28║   之 事 。』時，彼患者作是念已，即便 命終。命終已
T03n0190_p0841a29║   後，即受如是大毒龍身，生已在於彼草堂內，
T03n0190_p0841b01║   或有人來，或畜生來，皆被螫殺。以 是因緣，彼
T03n0190_p0841b02║   堂即空，無有人住 。
T03n0190_p0841b03║   「爾時，優 婁頻螺迦葉作如是念：『有何 對治能
T03n0190_p0841b04║   伏毒龍？唯應有火能相屈耳。』作是念已，即
T03n0190_p0841b05║   以 火神，安彼草堂，恒常如法依時供 養。爾時，
T03n0190_p0841b06║   優 婁頻螺迦葉即白佛言：『善大沙門！我實不
T03n0190_p0841b07║   辭，亦不惜是此之 草堂。但 彼草堂有大極惡
T03n0190_p0841b08║   嚴熾龍王，居住 彼中，其龍甚有大神通力 ，有
T03n0190_p0841b09║   大惡毒，有猛厲毒，非止害仁，亦損我也。』
T03n0190_p0841b10║   「爾時，世 尊如是再 過語迦葉言：『汝若不辭不
T03n0190_p0841b11║   敬重彼，但 當與我草堂居住 。』迦葉報言：『我意
T03n0190_p0841b12║   不願仁住 火堂。所以 者何 ？彼處今有一 大毒
T03n0190_p0841b13║   龍，猛惡嚴熾，恐為於仁并及我身作於毒害。
T03n0190_p0841b14║   善大沙門！此堂本來，我等師徒久 共捨之 ，無
T03n0190_p0841b15║   人能入 。』
T03n0190_p0841b16║   「爾時，世 尊第三重告彼迦葉言：『仁者迦葉！若
T03n0190_p0841b17║   有一 切毒龍來滿此堂住 者，彼等不能損我
T03n0190_p0841b18║   一 毛，況一 龍也？仁者迦葉！但 汝意可，我自當
T03n0190_p0841b19║   入 ，願汝莫辭，莫重彼堂，其終不能損害於我。』
T03n0190_p0841b20║   是時，優 婁頻螺迦葉，以 佛三度慇懃未已，即
T03n0190_p0841b21║   白佛言：『善大沙門！我亦不辭，亦不重彼，我以
T03n0190_p0841b22║   相語，若心不疑，當隨意住 ，常作方便 ，莫令被
T03n0190_p0841b23║   害。』
T03n0190_p0841b24║   「爾時，世 尊得於迦葉印可聽已，手自執持一
T03n0190_p0841b25║   把之 草，入 火神堂，入 已鋪草，取僧 迦梨襞
T03n0190_p0841b26║   作四疊，以 鋪草上，加 趺而坐僧 伽 梨上。
T03n0190_p0841b27║   端身而住 ，正念不動 ，除捨一 切外內怖畏，身
T03n0190_p0841b28║   毛不竪，寂然禪定。
T03n0190_p0841b29║   「爾時，彼堂毒龍出外求覓食故，處處經歷，飽
T03n0190_p0841c01║   已迴還入 於火堂，遙見如來坐火堂內，見已
T03n0190_p0841c02║   其心作如是念：『我身猶活，今有何 人忽入 我
T03n0190_p0841c03║   堂？』其意既惡，即興毒害，口出烟炎；如來復
T03n0190_p0841c04║   坐如是三昧，身亦放烟。
T03n0190_p0841c05║   「爾時，彼龍見是烟已，增長更嗔，放猛火炎；
T03n0190_p0841c06║   如來爾時亦入 如是火光 三昧，身出大火。佛
T03n0190_p0841c07║   及毒龍，各放猛火，是時彼堂嚴熾猛炎，以
T03n0190_p0841c08║   猛炎故，草堂彤然，如大火聚。
T03n0190_p0841c09║   「爾時，世 尊復如是念：『我今可作如是神通，作
T03n0190_p0841c10║   神通已，莫害於彼龍王命根，但 當燒其皮肉
T03n0190_p0841c11║   筋骨，悉令淨盡。』爾時世 尊即作如是神通變
T03n0190_p0841c12║   化，以 神通故，令彼龍王，命不傷 害，但 使其餘
T03n0190_p0841c13║   身分然盡。如是訖已，又復從身出於諸種雜
T03n0190_p0841c14║   色光 明。所謂青黃赤白黑色，出已唯照一 尋
T03n0190_p0841c15║   地明，示於彼龍。
T03n0190_p0841c16║   「爾時，優 婁頻螺迦葉去彼祭祀火堂不遠，遙
T03n0190_p0841c17║   見堂內出大猛炎，見已即作如是念言：『嗚呼
T03n0190_p0841c18║   嗚呼！此大沙門，今被毒龍之 所燒害。可惜可
T03n0190_p0841c19║   惜！以 其不取我等師徒好言善語。』時，彼眾有
T03n0190_p0841c20║   一 摩那婆，名阿羅陀祇梨迦(隋言濕樹衣皮)，見彼火
T03n0190_p0841c21║   堂亦大懊惱，自餘一 切諸摩那婆，各各稱
T03n0190_p0841c22║   名，悉皆恐怖，並 相呼喚：『謂迦吒牟尼(隋言苦行仙 )，
T03n0190_p0841c23║   謂耶摩其尼(隋言雙火)，謂何 唎尼毘奢耶那(隋言立火)，
T03n0190_p0841c24║   謂毘羅波羅婆(隋言丈 夫光 )，謂奢摩羅耶那(隋言雜色眼)，
T03n0190_p0841c25║   謂波羅耶那(隋言能度彼岸)，謂迦吒耶那(隋言將愛行)，
T03n0190_p0841c26║   謂瞿曇姓(隋言暗牛)，謂目揵連種(隋言白捧)，謂婆私吒
T03n0190_p0841c27║   姓(隋言化住 )，謂頗羅墮(隋言重憧)，汝等汝等！速來速
T03n0190_p0841c28║   來！此大沙門今被毒龍吐火燒爇，我等當往
T03n0190_p0841c29║   助 其撲滅。』
T03n0190_p0842a01║   「爾時，彼等諸摩那婆聞是聲已，或將水瓶，或
T03n0190_p0842a02║   復擔梯，速疾走來。來已著梯，上彼火神大堂
T03n0190_p0842a03║   之 上，上已將水欲滅於火，而彼火炎，世 尊力
T03n0190_p0842a04║   故，更增熾盛。時彼一 切諸摩那婆，即還下彼
T03n0190_p0842a05║   火神堂住 ，在一 邊立，各相謂言：『此大沙門端
T03n0190_p0842a06║   正可憙，而被毒龍之 所惱害(梵本沙門來並 再 稱)。』
T03n0190_p0842a07║   「爾時眾中，濕樹皮衣摩那婆仙 ，悲哀說偈，以
T03n0190_p0842a08║   哭佛言：
T03n0190_p0842a09║   「『嗚呼微妙端正身，　　頭髮甚青指羅網，
T03n0190_p0842a10║   　　七處圓滿端正眼，　　被龍翳如日月昏。』
T03n0190_p0842a11║   「爾時，更有一 摩那婆，還復悲哀哭泣於佛，而
T03n0190_p0842a12║   說偈言：
T03n0190_p0842a13║   「『嗚呼諸王勝家生，　　苷蔗上種人中勝，
T03n0190_p0842a14║   　　世 間無過此生處，　　今為毒龍火燒身。』
T03n0190_p0842a15║   「爾時，更有一 摩那婆，還復悲哀哭泣於佛，而
T03n0190_p0842a16║   說偈言：
T03n0190_p0842a17║   「『三十二 相莊嚴體，　　自得解脫能脫他，
T03n0190_p0842a18║   　　瞋恚能伏不害身，　　今被毒龍毒火滅。』
T03n0190_p0842a19║   「爾時，更有一 摩那婆，還復悲哀哭泣於佛，而
T03n0190_p0842a20║   說偈言：
T03n0190_p0842a21║   「『支節長短正等身，　　苷蔗諸王種增益，
T03n0190_p0842a22║   　　體如閻浮檀金柱，　　今為毒龍火所焚。』
T03n0190_p0842a23║   「爾時，更有一 摩那婆，還復悲哀哭泣於佛，而
T03n0190_p0842a24║   說偈言：
T03n0190_p0842a25║   「『諸仙 聞聲心歡喜，　　布施持戒最福田，
T03n0190_p0842a26║   　　身體柔軟大吉祥，　　嗚呼今被龍火殺。』
T03n0190_p0842a27║   「爾時，優 婁頻螺迦葉亦來集聚，去彼火堂不
T03n0190_p0842a28║   遠立住 。
T03n0190_p0842a29║   「爾時有一 摩那婆來，白於優 婁頻螺迦葉作
T03n0190_p0842b01║   如是言：『和上一 過試觀占彼大沙門，看其大
T03n0190_p0842b02║   沙門生宿之 中，更不為於諸餘惡星所犯觸
T03n0190_p0842b03║   也。其所犯者，何 星逼是沙門生宿？』
T03n0190_p0842b04║   「爾時，優 婁頻螺迦葉，即便 仰瞻虛空星已，還
T03n0190_p0842b05║   告於彼摩那婆言：『汝摩那婆！今應當知！此大
T03n0190_p0842b06║   沙門鬼宿日生，而彼鬼宿不為餘星之 所逼
T03n0190_p0842b07║   觸。謂摩那婆，此大沙門星甚快明，如我所見
T03n0190_p0842b08║   星宿相貌，大沙門今共龍角鬪決勝之 狀，此
T03n0190_p0842b09║   相必定。是大沙門，決降彼龍，無有疑也。』
T03n0190_p0842b10║   佛本行集經卷第四十