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T03n0190_p0815a01║   
T03n0190_p0815a02║   佛本行集經卷第三十五
T03n0190_p0815a03║   
T03n0190_p0815a04║   　　　　隋天竺三藏闍那崛多譯
T03n0190_p0815a05║   耶輸陀因緣品下
T03n0190_p0815a06║   「爾時善覺大富長者，以 諸親族數數慇懃共
T03n0190_p0815a07║   相曉喻，乃至第三，苦切勸 諫，而彼長者意中
T03n0190_p0815a08║   不已，即將家僮 ，齎持大斧、簸箕杴鋤，及諸鍬
T03n0190_p0815a09║   钁、種種刀 鋸，詣彼樹所，既到 彼已，立於樹
T03n0190_p0815a10║   前 而作是言：『汝樹當知！我從他聞，汝是神
T03n0190_p0815a11║   樹，名所求願一 切皆得，若有人來求乞男女，
T03n0190_p0815a12║   悉皆果遂，而我無有一 箇兒息，心內願樂，
T03n0190_p0815a13║   而不稱可。今從汝乞，若令我得生於好男，我
T03n0190_p0815a14║   當來作如是供 養，作是報答。必汝不能與我
T03n0190_p0815a15║   子者，我當將此大斧鍬钁，斫掘汝樹，根本枝
T03n0190_p0815a16║   條，一 切悉却，終不放汝。乃至令如馬藺根鬚，
T03n0190_p0815a17║   而留殘著，若掘到 地，取汝根莖，叚叚斫斷，
T03n0190_p0815a18║   取汝枝柯，片片剉 切，斫截割 已，札札曬乾訖
T03n0190_p0815a19║   已，持火燒汝作灰；如灰塵已，或將汝灰，臨急
T03n0190_p0815a20║   疾河，向水而擲，或將汝灰，對猛大風，吹令四
T03n0190_p0815a21║   散。』
T03n0190_p0815a22║   「爾時，彼樹有神依之 ，神聞此語生大恐怖，憂
T03n0190_p0815a23║   惱不歡，又作是念：『我實不與他作男女，但 人
T03n0190_p0815a24║   來者，自有業因，自有福力 ，而得男女。而彼等
T03n0190_p0815a25║   人，謂言此樹能與男女，既得願已，然後來報
T03n0190_p0815a26║   此樹之 恩。』而彼樹神，悲泣流淚，作如是言：
T03n0190_p0815a27║   『此我生來所居之 樹，以 彼長者不得子故，其
T03n0190_p0815a28║   必當壞毀我此樹。』而彼樹神，於帝釋天，恒常
T03n0190_p0815a29║   承事 。
T03n0190_p0815b01║   「爾時，彼神速疾往詣天主 帝釋忉利 天宮，到
T03n0190_p0815b02║   已長跪白帝釋天，作如是言：『依前 長者求乞
T03n0190_p0815b03║   兒子得不禍福善惡之 語，大善天王！唯願
T03n0190_p0815b04║   大天巧慧方便 ，早作如是精勤 速疾，與彼長
T03n0190_p0815b05║   者端正之 男，勿 令於我此樹磨滅。』
T03n0190_p0815b06║   「爾時，天主 帝釋大王告樹神曰：『汝之 樹神！勿
T03n0190_p0815b07║   作是語。所以 者何 ？今我亦復不能為於世 間
T03n0190_p0815b08║   之 人定與男女，但 諸人輩自有福因而得男
T03n0190_p0815b09║   女。其理雖然，汝之 樹神！少忍耐看，莫生憂
T03n0190_p0815b10║   惱，我當觀察彼之 長者有因緣不？』時忉利 天
T03n0190_p0815b11║   有一 天子，五 衰相現，不久 定當墮落世 間。五
T03n0190_p0815b12║   衰相何 ？一 者彼天頭上妙花，忽然萎黃；二 者
T03n0190_p0815b13║   彼天，自身腋下，汗汁流出；三者彼天，所著衣
T03n0190_p0815b14║   裳，垢膩不淨；四者彼天，身體威光 ，自然變
T03n0190_p0815b15║   改；五 者彼天，常所居停 ，微妙寶床，忽然不
T03n0190_p0815b16║   樂，東西移徙。
T03n0190_p0815b17║   「爾時，天主 釋提桓因語彼天子，作如是言：『善
T03n0190_p0815b18║   汝天子！若知時者，汝有善緣，植眾善本，常不
T03n0190_p0815b19║   放逸，謹慎畏罪，無諸過患，不造諸非，又復未
T03n0190_p0815b20║   曾作重惡業，直以 嫉妬，汝今應當退失此處，
T03n0190_p0815b21║   必生人間於一 善處。』
T03n0190_p0815b22║   「爾時天子白帝釋言：『願聞其處。』帝釋報言：『今
T03n0190_p0815b23║   此下方閻浮提地，有一 大城名波羅[木*奈]，而
T03n0190_p0815b24║   彼城有一 大長者名曰善覺，彼長者家，大富
T03n0190_p0815b25║   饒財，多有勢 力 ，乃至一 切無所乏 少，而彼無
T03n0190_p0815b26║   子。汝今發心，往波羅[木*奈]，為彼作兒。』
T03n0190_p0815b27║   「時是天子，於過去世 得天子身，種諸善根，而
T03n0190_p0815b28║   作生死解脫因緣，面向涅槃，背於煩惱，不
T03n0190_p0815b29║   取諸有，不愛一 切有為中生，而彼一 生，欲取
T03n0190_p0815c01║   漏盡，欲證聖道。而彼天子諮帝釋言：『大善天
T03n0190_p0815c02║   王！我今不欲處在居家以 受世 樂。
T03n0190_p0815c03║   「『又復，護明菩薩大士，不久 從彼兜 率天下，降
T03n0190_p0815c04║   神生於迦毘羅城釋種姓內，淨飯王宮，大夫
T03n0190_p0815c05║   人邊，右脇入 胎，月滿而生。生已棄捨王位 出
T03n0190_p0815c06║   家，當成阿耨多羅三藐三菩提，成已當轉無
T03n0190_p0815c07║   上法輪。我意欲於彼菩薩邊修 行梵行。而彼
T03n0190_p0815c08║   長者，居家大有資財珍寶，多諸勢 力 ，乃至一
T03n0190_p0815c09║   切種種豐饒，而其彼家放逸之 處，我意不願
T03n0190_p0815c10║   向彼而生。』
T03n0190_p0815c11║   「爾時，天主 帝釋大王語彼天子作如是言：『汝
T03n0190_p0815c12║   但 乞願求生彼家，護明菩薩不久 當成阿耨
T03n0190_p0815c13║   多羅三藐三菩提，成已當轉無上法輪。我於
T03n0190_p0815c14║   彼時，自當成就汝出家緣，亦助 佐 汝出家之
T03n0190_p0815c15║   事 。』時彼天子報帝釋言：『善哉天王！若於彼
T03n0190_p0815c16║   時，王能如是佐 助 於我發心因緣，令得成就，
T03n0190_p0815c17║   當生彼家。』
T03n0190_p0815c18║   「爾時，天主 帝釋大王報彼尼拘陀樹神言：『汝
T03n0190_p0815c19║   善樹神！若知時者，汝當速報彼長者知，而語
T03n0190_p0815c20║   之 言：「善哉長者！汝所乞願，不久 當生端正之
T03n0190_p0815c21║   子。生已不久 捨家出家，當作沙門。」』
T03n0190_p0815c22║   「爾時，樹神從帝釋邊聞此語已，心大歡喜，踊
T03n0190_p0815c23║   躍充 遍，不能自勝。速往詣彼大長者家，到 已
T03n0190_p0815c24║   在空，隱身不現，語長者言：『大善長者！汝必當
T03n0190_p0815c25║   生智慧端正福德之 子，但 其生己，不久 定應
T03n0190_p0815c26║   捨家出家而作沙門。』
T03n0190_p0815c27║   「爾時，長者報樹神言：『善哉天神！但 願我生，我
T03n0190_p0815c28║   當方便 不令捨家而作沙門。』時彼天子，從忉
T03n0190_p0815c29║   利 天，墮落下來，與大長者婦腹受胎，既受胎
T03n0190_p0816a01║   已，彼婦即覺語長者言：『大善長者！應須歡喜，
T03n0190_p0816a02║   我已受胎。』
T03n0190_p0816a03║   「爾時，長者聞是語已，即為其婦立於最上將
T03n0190_p0816a04║   息之 法，最上敷設，最上莊嚴，最上供 承，最上
T03n0190_p0816a05║   飲食，最上服飾，而供 給之 ，令其玩弄。
T03n0190_p0816a06║   「爾時，長者於波羅[木*奈]四城門外，衢道陌頭多
T03n0190_p0816a07║   人處所，立無遮會，有來索者，求食與食，須飲
T03n0190_p0816a08║   與飲，欲鬘與鬘，索香與香，或須塗香，即與塗
T03n0190_p0816a09║   香。須床敷者，即與床敷，須資生者，悉具 與
T03n0190_p0816a10║   之 。時其家內所有財物，皆收內庫，一 切酒坊，
T03n0190_p0816a11║   一 切屠舍，並 皆除斷。
T03n0190_p0816a12║   「時長者婦，或滿九月，或滿十月，其胎成熟，產
T03n0190_p0816a13║   一 男兒，極大端正，可喜少雙，身體色黃，猶如
T03n0190_p0816a14║   金柱，頭頂團圓，猶如傘 蓋，鼻如鸚鵡，長臂下
T03n0190_p0816a15║   垂，支節端直，諸根悉具 ，肌肉柔和，猶生酥
T03n0190_p0816a16║   摶。彼子生已，其上自然化出微妙七寶之 蓋，
T03n0190_p0816a17║   而諸世 人所見之 者，皆大唱言：『希有！昔來未
T03n0190_p0816a18║   曾覩見。』
T03n0190_p0816a19║   「爾時，長者為彼童子立四乳 母：一 者抱持，二 者
T03n0190_p0816a20║   洗浴，三者與乳 ，四者共戲。童子生後，長者恒
T03n0190_p0816a21║   於四城門外及交道頭，立無遮會，如前 所設。
T03n0190_p0816a22║   又復集聚內外眷屬，而語之 言：『我今已生如
T03n0190_p0816a23║   是兒子，汝等立名。』其眷屬等，相共平量，此子
T03n0190_p0816a24║   初 生，上有寶蓋，自然出現，以 是因緣，名聞流
T03n0190_p0816a25║   布，遍於一 切，是故此子，應名上傘 。於是後人
T03n0190_p0816a26║   相共稱喚，為耶輸陀(耶輸陀者隋言上傘 )。其耶輸陀，於父
T03n0190_p0816a27║   母邊，唯止一 子，父母愛念，不曾離心，眼欲恒
T03n0190_p0816a28║   看，目前 養育，令其增長易觀易畜。而有偈說：
T03n0190_p0816a29║   「『福德之 人疾增長，　　猶如良地蒔菓栽，
T03n0190_p0816b01║   　　薄運少祐無相人，　　似 於道頭種諸樹。』
T03n0190_p0816b02║   「而彼童子，漸漸長成，既能行走，後依家法，教
T03n0190_p0816b03║   諸技能，使學作業，所謂書算，及造印記。出
T03n0190_p0816b04║   財與他，從外受入 ，貨易興販，染諸色繒，衣服
T03n0190_p0816b05║   裁縫，別 諸香類，識達五 穀，了 別 七珍及諸寶
T03n0190_p0816b06║   物。諸如是等，一 切皆練，無不洞曉，工巧辯
T03n0190_p0816b07║   捷，利 智聰明，悉皆成就，無人與等。及至年
T03n0190_p0816b08║   大，欲遣別 停 。
T03n0190_p0816b09║   「爾時，其父為彼童子，造立三堂：一 擬冬坐，二
T03n0190_p0816b10║   擬春秋兩時而坐，三擬夏坐。擬冬坐堂，一 向
T03n0190_p0816b11║   溫煖；擬夏坐者，一 向風涼；擬於春秋二 時
T03n0190_p0816b12║   坐者，不熱不寒，調和處中。其三堂內，所有器
T03n0190_p0816b13║   服，皆是眾寶之 所雜成，所有飲食，最美最甘，
T03n0190_p0816b14║   心所樂見。其諸衣服，種種莊嚴，復以 眾雜末
T03n0190_p0816b15║   香塗香，種種安置，立諸婇女，端正可憙，使相
T03n0190_p0816b16║   娛樂，於其宮內，堂殿前 立種種階道，一 一 階
T03n0190_p0816b17║   道，有五 百人，擎五 百寶案，日初 出時，則 便
T03n0190_p0816b18║   安施，日沒已後，還擎收却。
T03n0190_p0816b19║   「其堂周匝，有五 百人防護守視，身體皆著牢
T03n0190_p0816b20║   固鎧甲，手執刀 棒，或持鐵輪三叉戟等，以 用
T03n0190_p0816b21║   擬備 ；其三等堂，各各如是。畏耶輸陀童子忽
T03n0190_p0816b22║   然捨棄出家，其堂內外，門戶關鑰，皆悉牢固，
T03n0190_p0816b23║   其彼諸門開閉之 聲，聞半由旬。
T03n0190_p0816b24║   「時，耶輸陀在彼堂殿，具 足而受五 欲快樂，
T03n0190_p0816b25║   逍遙嬉戲。于時世 尊，在波羅[木*奈]初 轉無上
T03n0190_p0816b26║   法輪之 後，帝釋天王從天上下，至耶輸陀宮
T03n0190_p0816b27║   殿之 中，到 已發覺耶輸陀言：『仁耶輸陀！仁今
T03n0190_p0816b28║   時至，必應不久 捨家出家。』時，耶輸陀聞帝釋
T03n0190_p0816b29║   天如是言已，嘿然而受。既默受已，天曉之 時，
T03n0190_p0816c01║   索駟馬車，欲往園中觀看善地。
T03n0190_p0816c02║   「爾時，世 尊於晨朝時，著衣持鉢安庠而入 波
T03n0190_p0816c03║   羅[木*奈]城欲乞於食，即以 長老阿奢踰時用為
T03n0190_p0816c04║   侍 者。其耶輸陀，遙見如來向前 而來，威儀 端
T03n0190_p0816c05║   正，行步沈審，身體具 足，諸相莊嚴，猶如虛
T03n0190_p0816c06║   空，滿於星宿。見已心生歡喜清淨，以 內歡喜
T03n0190_p0816c07║   清淨之 心，從車而下頂禮佛足，圍遶三匝，遶
T03n0190_p0816c08║   已還上車中而行。其耶輸陀，見於如來迴還
T03n0190_p0816c09║   未久 ，時佛知彼清淨之 心，即便 微笑，放於光
T03n0190_p0816c10║   明。爾時，長老阿奢踰時整衣而立，偏 袒右肩，
T03n0190_p0816c11║   右膝著地，合十指掌，向於如來，而白佛言：『希
T03n0190_p0816c12║   有世 尊！何 因緣故？微笑放光 。』
T03n0190_p0816c13║   「爾時，佛告阿奢踰時，作如是言：『汝比丘！見此
T03n0190_p0816c14║   耶輸陀童子以 不？』其至我邊，頂禮於我，三匝
T03n0190_p0816c15║   遶我，還退上車。阿奢踰時即白佛言：『唯然世
T03n0190_p0816c16║   尊！我向已見。』佛復告言：『汝今諦聽！此耶輸陀
T03n0190_p0816c17║   大善男子！今夜決定捨家出家，至於我邊，乞
T03n0190_p0816c18║   作沙門，作沙門已，不久 而得阿羅漢果。』
T03n0190_p0816c19║   「時耶輸陀至園苑內，觀於善地，次第經行。時
T03n0190_p0816c20║   天帝釋，以 神通力 ，即化作一 死婦女屍，其身
T03n0190_p0816c21║   膖脹，將欲爛壞，蠅蛆雜蟲，處處唼食。時，耶輸
T03n0190_p0816c22║   陀見彼死屍如是臭爛，見已心生污癩之 想，
T03n0190_p0816c23║   而自念言：『是臭爛身，有何 可樂生於著心，
T03n0190_p0816c24║   而自放逸？復於此中，生於樂想？今已膿爛。』即
T03n0190_p0816c25║   口唱言：『我今不樂臭穢樂也。』欲還至家。而
T03n0190_p0816c26║   彼童子，從苑內出還入 己堂，而彼在初 夜
T03n0190_p0816c27║   欲眠睡時，天帝釋以 神通力 ，令諸婇女悉皆
T03n0190_p0816c28║   著睡，而其家內，處處然燈，猶如臂大，堂堂
T03n0190_p0816c29║   盡照，令明不斷。
T03n0190_p0817a01║   「爾時，世 尊當於彼夜作如是念：『今夜之 中，其
T03n0190_p0817a02║   耶輸陀大善男子，決定勇 猛，捨家出家，求作
T03n0190_p0817a03║   沙門。』如是念已，至於一 河，名波羅那(隋言斷除)，
T03n0190_p0817a04║   渡至彼岸，自取草鋪，既鋪草已，結加 趺坐，
T03n0190_p0817a05║   欲一 夜眠，心為慈愍其耶輸陀善男子故。
T03n0190_p0817a06║   「時，耶輸陀正著睡眠，自然忽覺，而見堂內，處
T03n0190_p0817a07║   處安置臂許燈明，見諸婇女悉著睡眠。或有
T03n0190_p0817a08║   婇女，頸懸小鼓，或有婇女，挾於瑟琶，或有婇
T03n0190_p0817a09║   女，挾於五 絃，或有婇女抱持箜篌，或有婇
T03n0190_p0817a10║   女，以 臂抱鼓，或有婇女，手執簫笛諸音聲等。
T03n0190_p0817a11║   或有婇女，露於半身，喘息而眠；或有婇女，頭
T03n0190_p0817a12║   髻解散，傾 側 而眠；或有婇女，流於涕唾不淨
T03n0190_p0817a13║   而眠；或有婇女，口齒相齩，作聲而眠；或有婇
T03n0190_p0817a14║   女覆面而眠；或有婇女仰面而眠。其耶輸陀，
T03n0190_p0817a15║   見於堂內諸婇女眠如是滿地，猶若死屍，一
T03n0190_p0817a16║   種無異。見已即生厭離之 想，生大患想，心中
T03n0190_p0817a17║   樂欲求涅槃想，心欲建立向涅槃想。而作是
T03n0190_p0817a18║   念：『謂此大是恐怖之 處！咄此大是擾亂 不安
T03n0190_p0817a19║   怨嫌之 處！』時耶輸陀如是見已，從其臥床忽
T03n0190_p0817a20║   然而起，脚著革屣，眾寶所成，論其價 直，足
T03n0190_p0817a21║   二 百千，著已意念，從堂欲下，至堂基邊，而無
T03n0190_p0817a22║   階道。時天帝釋，即將階道立著其前 ，身放光
T03n0190_p0817a23║   明，而此光 明普照其家。
T03n0190_p0817a24║   「時耶輸陀見此明已，從堂而出，漸至父宮
T03n0190_p0817a25║   諸婇女邊，到 已見父所臥堂內，用好香油，以
T03n0190_p0817a26║   為燈明，其炷如臂，迴地及柱，處處皆安。見
T03n0190_p0817a27║   諸婇女，皆著睡眠，懸抱樂器乃至如上，猶如
T03n0190_p0817a28║   死人在屍陀林，見已生於厭離之 想，乃至生
T03n0190_p0817a29║   於極大恐怖。
T03n0190_p0817b01║   「時，耶輸陀從父堂出，漸至外門，見外門關，
T03n0190_p0817b02║   鑰鏁甚牢。而開門時，其聲遠徹聞半由旬。
T03n0190_p0817b03║   時天帝釋速疾開門，隱沒彼門不令作聲，畏
T03n0190_p0817b04║   耶輸陀出家之 時有諸障礙。
T03n0190_p0817b05║   「時耶輸陀從家出已，至大城門，其門名跋陀
T03n0190_p0817b06║   羅婆提(隋言賢主 )。既到 於彼賢主 城門，其門關
T03n0190_p0817b07║   閉門關甚牢，聲音遠聞，亦半由旬。時天帝釋，
T03n0190_p0817b08║   一 念之 頃開於彼門，又隱彼聲不令他聞。心
T03n0190_p0817b09║   如是念：『勿 令有人障耶輸陀出家因緣。』
T03n0190_p0817b10║   「時，耶輸陀從城門出，漸漸至於波羅那河。爾
T03n0190_p0817b11║   時，彼河水忽暴漲，彌岸平滿，一 切諸鳥，平
T03n0190_p0817b12║   頭而飲。時天帝釋，即便 隱滅彼之 光 明。時耶
T03n0190_p0817b13║   輸陀至河此岸，即便 停 住 ，而口中唱：『謂此大
T03n0190_p0817b14║   患，咄大恐怖！』
T03n0190_p0817b15║   「爾時，世 尊在河彼岸露地經行。爾時世 尊為
T03n0190_p0817b16║   憐愍彼耶輸陀故，身放光 明，以 金色臂，展手
T03n0190_p0817b17║   而向耶輸陀邊，作如是言：『善來善來！汝耶輸
T03n0190_p0817b18║   陀！此處無患，此處無畏，此處安樂，此處自
T03n0190_p0817b19║   在。』而有偈說：
T03n0190_p0817b20║   「『如來既見彼心已，　　而口呼唱如是言：
T03n0190_p0817b21║   　「汝來汝來耶輸陀，　　取此無畏涅槃路。」
T03n0190_p0817b22║   　　世 尊無所而不見，　　世 尊無所而不知，
T03n0190_p0817b23║   　　是故能知於彼心，　　故言世 尊諸明具 。』
T03n0190_p0817b24║   「時，耶輸陀聞於世 尊如是語已，即免一 切心
T03n0190_p0817b25║   諸憂苦，即得心定。譬如有人後春行路，被諸
T03n0190_p0817b26║   熱惱，疲極飢渴，忽值一 池，其水涼冷，入 於其
T03n0190_p0817b27║   內，澡洗飲水，除滅一 切熱惱諸苦。如是如是，
T03n0190_p0817b28║   其耶輸陀大善男子，聞佛如是安慰言已，即
T03n0190_p0817b29║   滅一 切諸心憂惱，心得寂定。
T03n0190_p0817c01║   「時，耶輸陀大善男子，心生歡喜，踊躍無量，遍
T03n0190_p0817c02║   滿其體，不能自勝。脫彼眾寶所成革屣直二
T03n0190_p0817c03║   百千，棄已步入 波羅那河。譬如有人捨於涕
T03n0190_p0817c04║   唾，無復心念即背而行。如是如是。其耶輸
T03n0190_p0817c05║   陀，棄捨革屣亦復如是，步入 河渡，爾時彼河
T03n0190_p0817c06║   水故為淺。
T03n0190_p0817c07║   「時，耶輸陀善渡河已，至於彼岸，到 世 尊所。
T03n0190_p0817c08║   而耶輸陀，遙見世 尊，威儀 整頓，容止可觀，諸
T03n0190_p0817c09║   根寂靜，心意正定，乃至身以 三十二 相之 所
T03n0190_p0817c10║   莊嚴，猶如虛空遍滿星宿，見已復生清淨歡
T03n0190_p0817c11║   喜，生歡喜已，漸到 佛所，到 佛所已，頂禮佛
T03n0190_p0817c12║   足，却住 一 面。
T03n0190_p0817c13║   「爾時，世 尊見耶輸陀却一 面已，即便 為其次
T03n0190_p0817c14║   第說法，所謂說於布施之 行，持戒之 行，復說
T03n0190_p0817c15║   生天因緣之 行，五 欲罪患，諸漏未盡，尚有
T03n0190_p0817c16║   煩惱，讚歎出家清淨之 法。而世 尊知耶輸陀
T03n0190_p0817c17║   心已生歡喜，已生希有，心得柔軟，心得無礙，
T03n0190_p0817c18║   堪可受法。
T03n0190_p0817c19║   「爾時，世 尊以 佛所有令他喜言，令得道言，而
T03n0190_p0817c20║   向說法，所謂苦集滅道四諦，向耶輸陀，如是
T03n0190_p0817c21║   說時，時耶輸陀即於彼坐，遠離塵垢，盡煩惱
T03n0190_p0817c22║   界。離煩惱已，於諸法中，生淨法眼，所有結
T03n0190_p0817c23║   惑，皆滅除盡，如實證知。譬如淨衣無諸黑縷，
T03n0190_p0817c24║   人色即受。如是如是，其耶輸陀善男子心，即
T03n0190_p0817c25║   於彼坐，遠離塵垢，盡諸煩惱，乃至如實悉皆
T03n0190_p0817c26║   證知。
T03n0190_p0817c27║   「時，耶輸陀善男子婦，睡眠既覺，於其床上，
T03n0190_p0817c28║   忽然不見夫耶輸陀。彼心億 念耶輸陀故，兼
T03n0190_p0817c29║   復渴仰，思遲戀慕，即便 往詣輸陀母邊，到
T03n0190_p0818a01║   已白言：『聖母！今知聖母愛子耶輸陀不？新婦
T03n0190_p0818a02║   昨夜，眠覺求覓，忽爾不見，不知何 去？』
T03n0190_p0818a03║   「爾時，聖母聞是語已，憐憶愛念耶輸陀故，
T03n0190_p0818a04║   啼淚懊惱，急疾往詣耶輸陀父大長者邊，到
T03n0190_p0818a05║   已即白大長者言：『長者！今知仁所愛子耶輸
T03n0190_p0818a06║   陀不？』一 一 皆如新婦所說。
T03n0190_p0818a07║   「爾時，長者聞其宮中失耶輸陀，以 憶念子耶
T03n0190_p0818a08║   輸陀故，遣使速往智慧人邊，或算師邊，博戲
T03n0190_p0818a09║   人邊，或婬女家，而告之 言：『汝等人輩！宜速急
T03n0190_p0818a10║   疾往如是處求覓我子耶輸陀來。』
T03n0190_p0818a11║   「爾時，使者向波羅[木*奈]城四衢道，振鈴而唱，
T03n0190_p0818a12║   如是告言：『若當有人能向我道見耶輸陀，知
T03n0190_p0818a13║   耶輸陀所在之 處，所行之 處，令我得見，令我
T03n0190_p0818a14║   得聞。我乞彼人百千價 物。』即於後夜，教開城
T03n0190_p0818a15║   門，遣使疾馳，而遍告言：『汝等城外速疾往求
T03n0190_p0818a16║   我耶輸陀。』
T03n0190_p0818a17║   「爾時，長者耶輸陀父，當於彼夜天欲曉時，愁
T03n0190_p0818a18║   憂悵怏，啼哭泣淚，速疾往向跋陀羅提城門
T03n0190_p0818a19║   之 邊，到 已即出。漸漸行見其耶輸陀革屣蹤
T03n0190_p0818a20║   跡，見已尋逐革屣跡行，盡其跡已，於河岸上，
T03n0190_p0818a21║   見二 百千價 直革屣，少得本心，即作是念：『我
T03n0190_p0818a22║   所愛子耶輸陀者，今應不死。』出大喘息，心口
T03n0190_p0818a23║   念言：『若其身死，此之 革屣，久 應無有。』
T03n0190_p0818a24║   「時彼長者見革屣已，不觸不緣，棄捨而去。譬
T03n0190_p0818a25║   如有人，見他涕唾，不觀不念，棄捨而過。如是
T03n0190_p0818a26║   如是，其耶輸陀善男子父，見彼七寶所成一
T03n0190_p0818a27║   雙革屣，棄捨而過，即便 渡彼波羅那河，尋
T03n0190_p0818a28║   求其子。爾時，世 尊河邊遙見其耶輸陀善男
T03n0190_p0818a29║   子父向佛而來，世 尊見已，作如是念：『此耶輸
T03n0190_p0818b01║   陀善男子父，既來求子，以 愛念故，或能倉卒
T03n0190_p0818b02║   不避好惡，抱耶輸陀善男子身。我可出變
T03n0190_p0818b03║   化神通，若作神通變化之 事 ，而耶輸陀善男
T03n0190_p0818b04║   子父，在於此處，唯得以 眼見耶輸陀善男子
T03n0190_p0818b05║   面，即便 停 住 ，勿 令相觸。』
T03n0190_p0818b06║   「時耶輸陀善男子父，遙見世 尊，威儀 齊整，端
T03n0190_p0818b07║   正可喜，乃至譬如虛空中星莊嚴日月，心生
T03n0190_p0818b08║   歡喜，以 歡喜心，往詣佛所。到 佛所已，即白佛
T03n0190_p0818b09║   言：『善哉善哉！大德沙門，頗見我子耶輸陀者
T03n0190_p0818b10║   來此以 不？』
T03n0190_p0818b11║   「爾時，佛告彼長者言：『大富長者！汝若知時，且
T03n0190_p0818b12║   少安坐，不久 當得見耶輸陀。』時彼長者作如
T03n0190_p0818b13║   是念：『此大沙門！應不妄語，所言應實。』聞此語
T03n0190_p0818b14║   已，心生歡喜，踊躍允 遍，不能自勝，頂禮佛
T03n0190_p0818b15║   足，却住 一 面，住 一 面已。
T03n0190_p0818b16║   「爾時，世 尊即為長者次第方便 如應說法，所
T03n0190_p0818b17║   謂行檀，及結使法悉皆滅已，如實證知。譬如
T03n0190_p0818b18║   淨衣易受染色，如是如是，時彼長者即於彼
T03n0190_p0818b19║   坐，遠離塵垢，如實證知，於諸法中，得法眼
T03n0190_p0818b20║   淨，渡煩惱海，越諸鄣礙，無復疑心，到 無畏
T03n0190_p0818b21║   處，不從他聞。於世 尊邊得聞法教，受佛歸
T03n0190_p0818b22║   依、受法歸依、受僧 歸依，并受五 戒。
T03n0190_p0818b23║   「爾時，人間彼大長者最在初 首，為優 婆塞，人
T03n0190_p0818b24║   身之 中以 三白成三歸依者，謂耶輸陀善男
T03n0190_p0818b25║   子父。其耶輸陀善男子父，於說法時，如是證
T03n0190_p0818b26║   見，如是觀行，得於道跡，見漏皆盡，一 切法
T03n0190_p0818b27║   中，心得解脫。
T03n0190_p0818b28║   「爾時，世 尊作如是念：『其耶輸陀善男子父，聞
T03n0190_p0818b29║   法見知，如實漏盡，心得解脫，不應在家受諸
T03n0190_p0818c01║   五 欲，如昔在家。我今還可攝於神通。』爾時，
T03n0190_p0818c02║   世 尊即攝神通，攝神通已，耶輸陀父即於
T03n0190_p0818c03║   彼坐，得見其子，見已而告耶輸陀言：『子耶
T03n0190_p0818c04║   輸陀！汝母憶汝受大苦惱，為汝故哭，為汝
T03n0190_p0818c05║   故悲，莫復為汝而取命終！汝可至彼與於
T03n0190_p0818c06║   彼命。』作是語已，其耶輸陀善男子即觀如來
T03n0190_p0818c07║   面。
T03n0190_p0818c08║   「爾時，世 尊即便 告彼耶輸陀父，作如是言：『汝
T03n0190_p0818c09║   大長者！於意云 何 ？若有學人，已學諸智，已學
T03n0190_p0818c10║   見法，彼聞法時，證知漏盡，心得解脫，彼若迴
T03n0190_p0818c11║   心入 於本家，能更復受五 欲以 不？』長者報言：
T03n0190_p0818c12║   『不也。世 尊！』
T03n0190_p0818c13║   「爾時，世 尊告長者言：『其耶輸陀善男子！今已
T03n0190_p0818c14║   學智見，證於諸法，如汝無異。今耶輸陀，聞說
T03n0190_p0818c15║   法時，證得道跡，諸漏已盡，心淨解脫。』佛告長
T03n0190_p0818c16║   者：『此耶輸陀善男子！今不應還歸住 於家內
T03n0190_p0818c17║   受五 欲事 ，如昔在家。』爾時長者即白佛言：『善
T03n0190_p0818c18║   哉！世 尊！耶輸陀今生於人間，善得大利 ，善生
T03n0190_p0818c19║   世 間，諸漏滅盡，心得解脫。』
T03n0190_p0818c20║   「爾時，世 尊見耶輸陀善男子身，以 諸瓔珞而
T03n0190_p0818c21║   莊嚴體，即說偈言：
T03n0190_p0818c22║   「『以 諸瓔珞莊嚴身，　　寂定其心證於法，
T03n0190_p0818c23║   　　調伏諸根悉清淨，　　於諸眾生起大悲。
T03n0190_p0818c24║   　　若能如是諦實行，　　是則 名為真梵行，
T03n0190_p0818c25║   　　亦名沙門釋種子，　　是亦名為比丘僧 。』
T03n0190_p0818c26║   「時耶輸陀善男子父即白佛言：『善哉！世 尊！願
T03n0190_p0818c27║   受我請，布施飲食，及耶輸陀善男子等。』爾時，
T03n0190_p0818c28║   世 尊於長者邊，嘿然受請，為欲憐愍於長者
T03n0190_p0818c29║   故。
T03n0190_p0819a01║   「爾時，長者既見世 尊嘿然受請，從座而起，頂
T03n0190_p0819a02║   禮佛足，圍遶三匝，辭佛而去。是時長者去未
T03n0190_p0819a03║   久 間，其耶輸陀大善男子從坐而起，頂禮佛
T03n0190_p0819a04║   足，胡跪合掌，而白佛言：『善哉！世 尊！唯願世
T03n0190_p0819a05║   尊！與我出家，受具 足戒。』
T03n0190_p0819a06║   「爾時，佛告耶輸陀言：『善來比丘！汝今於我所
T03n0190_p0819a07║   說法中，行於梵行，正盡諸漏。』佛說是已，時
T03n0190_p0819a08║   其長老耶輸陀身，即成出家，得具 足戒，為大
T03n0190_p0819a09║   沙門。當於是時，此世 間中，七阿羅漢：一 是世
T03n0190_p0819a10║   尊，及五 比丘、耶輸陀等。
T03n0190_p0819a11║   「爾時，世 尊於晨朝時，著衣持鉢，命耶輸陀用
T03n0190_p0819a12║   為侍 者，向其父家。到 彼家已，鋪座而坐。是時
T03n0190_p0819a13║   長老耶輸陀母，并及長老耶輸陀婦，來向佛
T03n0190_p0819a14║   邊，到 佛所已，頂禮佛足，却坐一 面，退一 面
T03n0190_p0819a15║   已。世 尊次第而為說法，所謂如是說布施行，
T03n0190_p0819a16║   乃至清淨，如來悉知彼等一 切，心生歡喜清
T03n0190_p0819a17║   淨柔軟，心無障礙。
T03n0190_p0819a18║   「爾時世 尊，所有諸佛令歡喜法，所謂苦諦，及
T03n0190_p0819a19║   苦集諦，苦滅得道，世 尊為彼說是法時，彼等
T03n0190_p0819a20║   於坐，遠離諸塵，得清淨智，煩惱界盡，於諸法
T03n0190_p0819a21║   中，得淨法眼。所有垢法，諸可滅法，一 切知
T03n0190_p0819a22║   已，皆悉滅盡，如實證知。譬如淨衣無有垢膩，
T03n0190_p0819a23║   隨所染入 ，而受其色。如是如是，彼等眷屬，坐
T03n0190_p0819a24║   於彼座，遠離塵垢，所有垢法，皆悉滅已，如實
T03n0190_p0819a25║   證知。彼等婦人，既見諸法，得證深入 ，到 諸法
T03n0190_p0819a26║   邊，渡煩惱壙，得無疑畏，不從他人說法聽
T03n0190_p0819a27║   證。世 尊教中，得知見已，歸依佛、法及歸依
T03n0190_p0819a28║   僧 ，即受五 戒。
T03n0190_p0819a29║   「爾時，世 間當於是日，最初 人中三歸受戒，
T03n0190_p0819b01║   先得成為優 婆夷者，所謂長老耶輸陀母，并
T03n0190_p0819b02║   及長老耶輸陀婦，所有一 切諸眷屬等。
T03n0190_p0819b03║   「爾時，善覺大富長者，既聞世 尊為其眷屬如
T03n0190_p0819b04║   應說法，聞已歡喜，即起辦食。長者及妻，并其
T03n0190_p0819b05║   新婦，自手將好種種美食，奉供 養佛及耶輸
T03n0190_p0819b06║   陀。所謂舐[口*束]咋噉[口*尃]唼，其所施食，悉皆充
T03n0190_p0819b07║   足，恣意飽食。
T03n0190_p0819b08║   「爾時，長老耶輸陀父善覺、長者婦及新婦，見
T03n0190_p0819b09║   佛食訖收衣攝鉢，洗於手足，如是清淨安坐
T03n0190_p0819b10║   竟已，人別 各自將一 小鋪，次第相隨來向佛
T03n0190_p0819b11║   前 依大小坐。爾時，世 尊既見善覺長者眷屬
T03n0190_p0819b12║   如法而來坐於前 已，如來慈愍，為欲度脫使
T03n0190_p0819b13║   離苦惱，是故為其如應說法。彼聞法已，心生
T03n0190_p0819b14║   歡喜，信 心熾盛，威德增上。爾時，彼等既聽法
T03n0190_p0819b15║   已，乃至一 切心生歡喜，如是知已。爾時，世 尊
T03n0190_p0819b16║   即從坐起，其耶輸陀即隨佛行。
T03n0190_p0819b17║   佛本行集經卷第三十五