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T03n0190_p0758b14║   佛本行集經卷第二 十三
T03n0190_p0758b15║   
T03n0190_p0758b16║   　　　　隋天竺三藏闍那崛多譯
T03n0190_p0758b17║   勸 受世 利 品中
T03n0190_p0758b18║   「爾時，菩薩過是夜已，於晨朝時，正著衣服，從
T03n0190_p0758b19║   般茶山，安庠而行，至王舍城，為乞食故。觀
T03n0190_p0758b20║   諸陰等苦空無常，欲求無餘大涅槃故，視地
T03n0190_p0758b21║   一 尋，調伏諸根，所染著處，皆悉除斷，不令點
T03n0190_p0758b22║   污。復作是念：『我今乞食，無有鉢器，若我得
T03n0190_p0758b23║   食，於何 處盛？』是時菩薩，左右前 後求器未
T03n0190_p0758b24║   得。忽見一 處有大花池，見已即語傍一 人言：
T03n0190_p0758b25║   『仁者！汝可乞我此中池蓮藕葉。』彼人聞已，即
T03n0190_p0758b26║   便 入 池，取彼藕葉，以 奉菩薩。是時菩薩，受
T03n0190_p0758b27║   彼藕葉，向城乞食。時王舍城，內外人民，觀見
T03n0190_p0758b28║   菩薩如是詳審，復見菩薩威神巍巍，見已各
T03n0190_p0758b29║   生大希有心，共相謂言：『此是三目大自在天，
T03n0190_p0758c01║   來至於此。』其中或有遠行諸人，欲營事 故，至
T03n0190_p0758c02║   於他方，彼等既見菩薩，還迴向菩薩所。或復
T03n0190_p0758c03║   有人，欲造作事 ，中道既見菩薩形容，便 捨其
T03n0190_p0758c04║   業，來向菩薩。若有坐人，見菩薩已，不覺自
T03n0190_p0758c05║   起，速疾來詣向菩薩所。或復有人，合十指掌，
T03n0190_p0758c06║   恭敬一 心，向菩薩者。或復以 頭禮菩薩者，或
T03n0190_p0758c07║   復有以 微妙音聲白菩薩言：『善來善來！』時王
T03n0190_p0758c08║   舍城，所有人民見菩薩者，無有一 人不生歡
T03n0190_p0758c09║   喜愛樂之 心。其王舍城，或多舌人，亂 言綺語，
T03n0190_p0758c10║   彼等諸人，在菩薩前 ，默然而住 ，隨菩薩行。
T03n0190_p0758c11║   又王舍城，周匝四方，或男或女，丈 夫婦人，欲
T03n0190_p0758c12║   營餘者，悉捨來看，生希有心，觀看菩薩，眼
T03n0190_p0758c13║   目不瞬。所觀菩薩，支節面額，眉目肩項，手足
T03n0190_p0758c14║   行步，於一 一 處，各皆愛樂，不能更看其餘
T03n0190_p0758c15║   處相。
T03n0190_p0758c16║   「爾時，菩薩盛壯少年，可喜端正，興樂花艷，
T03n0190_p0758c17║   花色之 時捨宮出家，眉間毫相，宛轉右旋，眉
T03n0190_p0758c18║   細脩揚，目寬長廣，威德遍滿。其體光 明，巍巍
T03n0190_p0758c19║   堂堂，普照遠近，手足羅網，皆悉普縵。其二 十
T03n0190_p0758c20║   指，善能治化一 切天人，菩薩威神世 間無比。
T03n0190_p0758c21║   而有偈說：
T03n0190_p0758c22║   「『菩薩行於道路上，　　所有一 切諸看人，
T03n0190_p0758c23║   　　但 覩身之 一 分光 ，　　見已即便 生愛著。
T03n0190_p0758c24║   　　雙眉細揚若初 月，　　兩目青紺似 牛王，
T03n0190_p0758c25║   　　身體常放大光 明，　　諸手足指有羅網。
T03n0190_p0758c26║   　　觀者以 見微妙色，　　眾人不覺隨後行，
T03n0190_p0758c27║   　　看此殊妙相莊嚴，　　各各心生大歡喜。』
T03n0190_p0758c28║   「爾時，王舍守護城神，見於菩薩有是威儀 ，心
T03n0190_p0758c29║   生驚怖，戰慄不安，謂言：『此是何 處大神？欲來
T03n0190_p0759a01║   我此間坐處。』
T03n0190_p0759a02║   「爾時，菩薩以 彼無量無邊人眾左右圍遶，或
T03n0190_p0759a03║   後或前 ，諸人觀看，安庠徐步，漸漸而行，
T03n0190_p0759a04║   向王舍城，欲乞於食。舉動 俯 仰，進止雍容，
T03n0190_p0759a05║   躡足前 趍，不遲不疾，專注平視，歛攝諸根，
T03n0190_p0759a06║   臂肘傭 齊，衣披整肅，擎蓮荷器，其葉不萎。寂
T03n0190_p0759a07║   定一 心，人見歡喜，最上最勝，得奢摩他柔軟
T03n0190_p0759a08║   調和。如制 伏象，無有濁穢；猶清淨池，離身一
T03n0190_p0759a09║   尋，常光 明照；如娑羅樹眾花開敷；若金象
T03n0190_p0759a10║   形從地湧出，具 足圓滿諸相莊嚴；如夜虛
T03n0190_p0759a11║   空眾星圍遶，菩薩日月朗於世 間。
T03n0190_p0759a12║   「時，王舍城有諸人輩，彼等皆悉生大歡喜發
T03n0190_p0759a13║   希有心，見菩薩行於街巷裏，城內商賈估 販
T03n0190_p0759a14║   交關，一 切自停 ，不復市買。若在店舍醉亂 心
T03n0190_p0759a15║   迷，悉得醒酥，不復飲酒，各捨一 切讌會音
T03n0190_p0759a16║   聲，奔走皆來向菩薩所。或復隨逐左右而觀，
T03n0190_p0759a17║   或復在前 迴顧而視，或復在後順菩薩行。
T03n0190_p0759a18║   其王舍城，無量無邊諸婦女等，或倚門側 ，或
T03n0190_p0759a19║   立窓間，或在樓中，或居屋上，舊作生活，今悉
T03n0190_p0759a20║   不為，並 廢事 緣，遙觀菩薩。家家出戶，各各
T03n0190_p0759a21║   喜歡，共相謂言：『今此是誰？從何 來到 ？是誰種
T03n0190_p0759a22║   族？其名字誰？如是端正，可喜行動 ，我等昔
T03n0190_p0759a23║   來，未曾得見。或復沙門？或婆羅門？相貌如
T03n0190_p0759a24║   是，容止異常。』稱歎之 聲，遍城內外。
T03n0190_p0759a25║   「爾時，摩伽 陀國王舍城主 ，姓施尼氏，名頻頭
T03n0190_p0759a26║   娑羅。未作王時，曾乞五 願：一 者願我年少之
T03n0190_p0759a27║   時，早得王位 。二 者若得王位 已後，願我化內，
T03n0190_p0759a28║   有佛世 尊，出現天下。三者若佛出現世 時，願
T03n0190_p0759a29║   我自身承事 供 養。四者若得承事 已後，唯願
T03n0190_p0759b01║   為我如應說法。五 者佛若為我說法，我聞法
T03n0190_p0759b02║   已，願莫謗毀，得證法已，依而奉行。
T03n0190_p0759b03║   「爾時，頻頭娑羅王在高樓上，與諸大臣圍遶
T03n0190_p0759b04║   而坐，遙見菩薩，為諸大眾前 後導從，安庠
T03n0190_p0759b05║   而行，入 王舍城。頻頭娑羅，既覩菩薩，心生大
T03n0190_p0759b06║   疑，即從樓下出宮門外。見菩薩身，威儀 舉
T03n0190_p0759b07║   動 ，端正無匹，乃至猶如夜空眾星，為諸觀者
T03n0190_p0759b08║   之 所愛樂。如摩尼寶，內外光 明表裏洞徹，菩
T03n0190_p0759b09║   薩之 身，亦復如是，威德熾盛，照耀巍巍。時
T03n0190_p0759b10║   頻頭王見於菩薩如是相已，勅 諸臣言：『我生
T03n0190_p0759b11║   已來，未曾見人如是形貌，身色面目，頂額廣
T03n0190_p0759b12║   平，皎潔分明，顯赫照曜，如蓮花葉在於水
T03n0190_p0759b13║   中，而不為水之 所點著。是身威德，毛悉右旋，
T03n0190_p0759b14║   眉間毫相，如琉璃淨，亦如白珂亦如泡乳 ，
T03n0190_p0759b15║   色炎光 具 如滿月輪。其二 足趺，蹈地千輻，步
T03n0190_p0759b16║   舉文現，跡不差移，不怖不驚，不戰不慄，智慧
T03n0190_p0759b17║   安靜，猶如須彌。從何 所來，忽然至此？汝諸
T03n0190_p0759b18║   臣下，應當觀看，此誰種姓？誰之 兒子？何 國土
T03n0190_p0759b19║   生？名字何 等？端正可喜，歷此遊行。』
T03n0190_p0759b20║   「爾時彼諸大臣眾等，或有說言：『此是天王。』或
T03n0190_p0759b21║   言：『帝釋。』或復有言：『是大龍王。』或復有言：『毘
T03n0190_p0759b22║   摩質多阿修 羅王。』或復有言：『此是婆梨阿修
T03n0190_p0759b23║   羅王。』或復有言：『是毘沙門護世 神王。』或復有
T03n0190_p0759b24║   言：『此是日天。』或言：『月天。』或復有言：『大自在
T03n0190_p0759b25║   天。』或復有言：『此是梵天。』
T03n0190_p0759b26║   「復更別 有餘諸占相婆羅門言：『大王！當知，如
T03n0190_p0759b27║   我等論先後所說，此人必成轉輪聖王。何 以
T03n0190_p0759b28║   故？今此大士，身體遍滿一 切諸相。』
T03n0190_p0759b29║   「爾時，諸臣大眾之 中別 有一 臣，而白王言：『大
T03n0190_p0759c01║   王！當知，實有斯事 。所以 者何 ？去此不遠，十由
T03n0190_p0759c02║   旬外，正在北方雲山之 下，有一 種姓，稱為釋
T03n0190_p0759c03║   氏。然彼釋氏，有一 國界，名曰迦毘羅婆蘇都。
T03n0190_p0759c04║   彼國土中，有一 王治，名為淨飯，是釋種王。彼
T03n0190_p0759c05║   王生子，字悉達多，既釋種生，姓瞿曇氏。其彼
T03n0190_p0759c06║   太子，初 生之 日，父王即便 召集解相婆羅門
T03n0190_p0759c07║   等，遣占相之 。時諸相師既占看訖，白大王言：
T03n0190_p0759c08║   「大王！當知，今此太子，具 二 種相，若在家者，必
T03n0190_p0759c09║   當成就轉輪聖王，王四天下，守護大地，乃
T03n0190_p0759c10║   至如法治化世 間；若捨王位 ，必定得成多陀
T03n0190_p0759c11║   阿伽 度．阿羅呵．三藐三佛陀，名遍十方。」大王！
T03n0190_p0759c12║   當知，此必是彼太子不疑。所以 者何 ？其人現
T03n0190_p0759c13║   今，剃 除鬚髮，身黃金色，著袈裟衣，捨國出
T03n0190_p0759c14║   家，遊行到 此。』而說偈言：
T03n0190_p0759c15║   「『彼國相師說此言，　　不居王位 定作佛，
T03n0190_p0759c16║   　　斯決是彼釋種子，　　出家苦行求菩提。』
T03n0190_p0759c17║   「爾時大臣說是語已，是時其王頻頭娑羅，內
T03n0190_p0759c18║   心思惟：『如我往昔曾發誓願，若如是者，我願
T03n0190_p0759c19║   得成。』時頻頭王，勅 二 臣言：『卿若知者，速往
T03n0190_p0759c20║   彼看此出家人居停 何 方？在於何 地？汝等驗
T03n0190_p0759c21║   已，速報我知，然後我當自至於彼觀看供 養，
T03n0190_p0759c22║   諮受未聞。』
T03n0190_p0759c23║   「時彼二 臣奉王勅 已，即便 相共隨逐菩薩所
T03n0190_p0759c24║   向而行，不暫捨離。
T03n0190_p0759c25║   「爾時，菩薩在王舍城乞食之 時，見彼大眾處
T03n0190_p0759c26║   處充 滿，內心思惟：『如是方便 ，此諸大眾，無有
T03n0190_p0759c27║   歸依，無救無護，常為生老病死所纏，不畏不
T03n0190_p0759c28║   驚，不怖不恐，亦復不知求究竟道，無有導師。
T03n0190_p0759c29║   愚迷惛闇，沒溺煩惱，癡無有智，日日滅損，染
T03n0190_p0760a01║   著諸陰，苦空無常，不知厭離。』
T03n0190_p0760a02║   「爾時，菩薩作是念已，起慈悲心，倍更增加 精
T03n0190_p0760a03║   進勇 猛，折伏其意，作是念言：『我今當作一 切
T03n0190_p0760a04║   世 間歸依之 處，我當救護苦惱世 間，當為世
T03n0190_p0760a05║   間說於生老病死盡處。』
T03n0190_p0760a06║   「爾時，菩薩舉目唯觀前 一 犁軛，默然諦視，徐
T03n0190_p0760a07║   徐動 步，齊整容儀 ，遍王舍城，次第乞食。既得
T03n0190_p0760a08║   食已，從王舍城庠序而出，漸漸至彼般茶
T03n0190_p0760a09║   婆山。其山麓下，有一 泉池，坐彼水邊，正念安
T03n0190_p0760a10║   置，隨得麤細，如法噉之 。食訖斂衣，洗於手
T03n0190_p0760a11║   足，即便 進上般荼頂頭上已，向於山南觀
T03n0190_p0760a12║   看，求覓林樹，妙好枝條，蓊欝扶踈，饒諸鳥
T03n0190_p0760a13║   獸飛走遊戲，花果泉流。擇好樹間，安施草
T03n0190_p0760a14║   鋪，向於東面，端身正心，結累加 趺，儼 然而
T03n0190_p0760a15║   坐，猶如師子入 孔穴中，不畏不驚。著袈裟服，
T03n0190_p0760a16║   其光 顯赫，巍巍堂堂，熾盛照曜，如日初 出。
T03n0190_p0760a17║   而有偈說：
T03n0190_p0760a18║   「『彼山蓊欝饒樹林，　　鳥獸相娛受諸樂，
T03n0190_p0760a19║   　　身披袈裟人月者，　　光 明熾盛如日初 。』
T03n0190_p0760a20║   「爾時，菩薩坐彼樹下，如是思惟：『我此處學，更
T03n0190_p0760a21║   無有人，無富伽 羅，無眾生，無壽者，無命者，
T03n0190_p0760a22║   無禪兜 ，無摩[少/兔 ]闍，無摩那婆，無養育者。此之
T03n0190_p0760a23║   五 陰，一 切皆空，無命無識，一 切諸法，唯有假
T03n0190_p0760a24║   名，名眾生耳。』
T03n0190_p0760a25║   「爾時，頻頭娑羅王所使二 臣，隨逐菩薩，恒不
T03n0190_p0760a26║   捨離，其一 臣，去菩薩不遠，於前 而坐；一 臣速
T03n0190_p0760a27║   還摩伽 陀國頻頭王邊。到 已長跪，而白王言：
T03n0190_p0760a28║   『大王！當知，彼出家人，從王舍城乞飯食訖，到
T03n0190_p0760a29║   般荼山，乃至端身，南面而坐，如前 所說。大
T03n0190_p0760b01║   王！今者若欲觀者，宜須疾往。』
T03n0190_p0760b02║   「爾時，頻頭娑羅王聞其使人如是語已，即便
T03n0190_p0760b03║   裝束賢善好車，坐於其上，嚴駕而往，向般荼
T03n0190_p0760b04║   婆。時頻頭王既至彼山，遙見菩薩可喜端
T03n0190_p0760b05║   正，心甚愛樂，乃至猶如夜空眾星，如暗山頭
T03n0190_p0760b06║   大猛火聚，如大雲裏出閃電光 。摩伽 陀王見
T03n0190_p0760b07║   於菩薩在彼樹下，亦復如是。見已生大希有
T03n0190_p0760b08║   之 心，歡喜遍體，身毛皆竪，下乘徒步，詣菩薩
T03n0190_p0760b09║   邊，到 已問訊，白菩薩言：『少病少惱，四大安
T03n0190_p0760b10║   乎？』而有偈說：
T03n0190_p0760b11║   「『王見菩薩如帝釋，　　身光 明曜心喜歡，
T03n0190_p0760b12║   　　問訊起居四大和，　　少病少惱身無患。』
T03n0190_p0760b13║   「爾時，菩薩以 微妙口和軟語言，如梵天音，辯
T03n0190_p0760b14║   才字句，不染不著，告摩伽 王頻頭娑羅，慰勞
T03n0190_p0760b15║   問訊，作如是言：『善治大王！大吉大祥！從何 遠
T03n0190_p0760b16║   來？可坐憇息。營求何 事 而詣此乎？』
T03n0190_p0760b17║   「爾時頻頭娑羅王聞於菩薩如是語已，進菩
T03n0190_p0760b18║   薩前 ，在一 石上安隱而坐，王欲度量菩薩意
T03n0190_p0760b19║   故，白菩薩言：『仁者今若不辭疲勞 ，我欲諮問
T03n0190_p0760b20║   心內所疑，唯願仁者，為我決斷。』即便 問言：
T03n0190_p0760b21║   『仁者何 也？為天為龍？為梵為釋？為人為神？』
T03n0190_p0760b22║   「爾時，菩薩以 無憍慢貪欲恚心，除斷一 切煩
T03n0190_p0760b23║   惱諸刺，不諂曲語，報摩伽 陀頻頭王言：『大王！
T03n0190_p0760b24║   當知，我非天也，非龍非梵，我是於人。大王！我
T03n0190_p0760b25║   以 求寂靜故，所以 出家。』時摩伽 王頻頭娑
T03n0190_p0760b26║   羅，白菩薩言：『仁者比丘！我今見仁，甚大歡
T03n0190_p0760b27║   喜，是故我今欲有發問，我為愛敬於仁者故，
T03n0190_p0760b28║   欲說一 言，唯願聽受。所以 者何 ？仁今壯少，
T03n0190_p0760b29║   正在盛年，端正無雙，身體微妙，堪當嬉戲遊
T03n0190_p0760c01║   縱之 時；今者何 為發如是意，行作沙門，厭離
T03n0190_p0760c02║   王宮，空山獨坐？又仁者身，如是相貌，止可合
T03n0190_p0760c03║   塗赤栴檀香，不應著此袈裟之 服。仁之 二
T03n0190_p0760c04║   手，乃可指劃 治化世 間，百味盈前 ，隨時飲噉，
T03n0190_p0760c05║   豈可執器從他乞行？』而說偈言：
T03n0190_p0760c06║   「『仁身合塗赤檀末，　　不應服此弊袈裟，
T03n0190_p0760c07║   　　手指正可撝世 間，　　豈宜從他乞食活。』
T03n0190_p0760c08║   「時，頻頭王說是語已，白菩薩言：『仁今若為愛
T03n0190_p0760c09║   敬父故，不取王位 ，捨出家者，我今請仁在我
T03n0190_p0760c10║   境界，受於五 欲種種所須，當隨仁意。須財
T03n0190_p0760c11║   與財，及諸婇女。若佐 助 我，我當與仁，分國半
T03n0190_p0760c12║   治，可居我境，受我王位 ，我承事 仁，不令乏
T03n0190_p0760c13║   少。何 以 故？仁者沙門！身體柔軟，不應住 於空
T03n0190_p0760c14║   閑蘭若，若坐草鋪，在於地上，損仁者身，恐畏
T03n0190_p0760c15║   成病。但 經少時，仁父衰敗，還可自受本國王
T03n0190_p0760c16║   位 。是故仁今若愛念我、憐愍我者，受我王
T03n0190_p0760c17║   位 ，住 我境中。如其仁者，稱大種姓，嫌我境
T03n0190_p0760c18║   狹，土地穢雜，我及群臣，諸百官等，更別 為仁
T03n0190_p0760c19║   開拓他國，使令寬廣，與仁共治。又我願得仁
T03n0190_p0760c20║   者貴族，共作因緣，親厚眷屬。願不生疑，謂為
T03n0190_p0760c21║   非實。』而說偈言：
T03n0190_p0760c22║   「『仁者若稱大種姓，　　嫌我境狹不肯停 ，
T03n0190_p0760c23║   　　我共諸臣及百官，　　當更吞併令寬廣。』
T03n0190_p0760c24║   「時，摩伽 王說是語已，更復重白於菩薩言：『我
T03n0190_p0760c25║   於仁邊，有愛敬心、尊重之 心，仁者今既乞食
T03n0190_p0760c26║   活身，但 當努 力 發寬廣意，受法受財，受五
T03n0190_p0760c27║   欲樂。所以 者何 ？受此三種，在於宮中，觀諸
T03n0190_p0760c28║   婇女，歡娛受樂，亦能令人得現世 報，未來亦
T03n0190_p0760c29║   然。若人不受此三種法，但 捨一 事 ，彼人現世 ，
T03n0190_p0761a01║   或復未來，終不能得具 足果報；設其受之 ，必
T03n0190_p0761a02║   有缺減。是故仁者！若弘廣心，所以 應須具 足
T03n0190_p0761a03║   受此三種之 樂，受三樂故，用年少時，端正
T03n0190_p0761a04║   果報，受法受財，及受諸欲。世 間丈 夫，受欲
T03n0190_p0761a05║   之 時，生子繼立，此是大財。是故仁者，勿 令空
T03n0190_p0761a06║   過。
T03n0190_p0761a07║   「『又復，仁者！如是臂髆，堪牽弓弩，莫令徒損，
T03n0190_p0761a08║   如斯一 世 。
T03n0190_p0761a09║   「『又復，往昔頂生之 王，以 勇 健 故，王四天下及
T03n0190_p0761a10║   忉利 宮。如是仁者，堪當此事 。所以 者何 ？我今
T03n0190_p0761a11║   亦為憐愍一 切諸眾生故，如是勸 請，我亦不
T03n0190_p0761a12║   為自王位 故，勸 請仁者。我今見仁，身體端正，
T03n0190_p0761a13║   悲酸流淚，情懷不忍，為是倍更生希有心，所
T03n0190_p0761a14║   以 慇懃如是苦請。仁今盛年，且行世 欲，待
T03n0190_p0761a15║   後衰老，可行法時，乃可捨家。
T03n0190_p0761a16║   「『又復，仁者！先祖以 來，自種姓內，到 年老時，乃
T03n0190_p0761a17║   依國法，以 王化事 ，付其太子，或復大臣，方始
T03n0190_p0761a18║   捨位 ，出家入 山。
T03n0190_p0761a19║   「『又復，仁者！往昔諸仙 ，作如是說，凡年少時，先
T03n0190_p0761a20║   行欲事 ，中年求財，以 自養活，至老耄時，乃
T03n0190_p0761a21║   可棄捐修 學於法，如是乃能建立一 切。又人
T03n0190_p0761a22║   年少，不行諸欲，不求覓財，此是身怨，亦名
T03n0190_p0761a23║   為賊，毀敗諸根，難得攝受。
T03n0190_p0761a24║   「『又復，仁者！假使年少，欲求法時，但 為諸根，牽
T03n0190_p0761a25║   著五 欲，至於老時，內心思惟，斷絕眾事 ，能
T03n0190_p0761a26║   攝諸根，心生慙愧，意得寂靜。
T03n0190_p0761a27║   「『又復，仁者！世 間少年，正放逸時，不見遠道，多
T03n0190_p0761a28║   有過失。至中年時，血氣漸弱，放逸已過。譬如
T03n0190_p0761a29║   人行度於曠野，止而歎息，言我已越此之 處
T03n0190_p0761b01║   所。是故仁今正年少時，正放逸時，隨意多少，
T03n0190_p0761b02║   願且受欲。
T03n0190_p0761b03║   「『又復，仁者！年少之 時，諸根難迴，仁者若欲行
T03n0190_p0761b04║   於法事 ，愛樂法者，依仁家法，祭祀諸天，因祭
T03n0190_p0761b05║   祀故，亦得生天。在於家內，莊嚴自身，金銀諸
T03n0190_p0761b06║   寶挍飾兩臂，眾寶放光 ，猶如明燈。
T03n0190_p0761b07║   「『又復，仁者！往昔諸王，頭戴寶冠，嚴飾身體，常
T03n0190_p0761b08║   在家內，祭祀諸天，行於法行，立無遮會，或有
T03n0190_p0761b09║   入 山，行大仙 行，而求解脫。仁者今既學於彼
T03n0190_p0761b10║   等，順時而行。』其摩伽 王，如是種種譬喻語言，
T03n0190_p0761b11║   方便 欲將勸 請菩薩。
T03n0190_p0761b12║   「爾時，菩薩聞摩伽 王如此語已，不怖不驚，不
T03n0190_p0761b13║   怪不異，猶如山王，身心不動 ，寂然安住 ，守攝
T03n0190_p0761b14║   諸根，不生餘意，三業清淨，報彼王言。而有偈
T03n0190_p0761b15║   說：
T03n0190_p0761b16║   「『摩伽 陀王諫菩薩，　　猶諸朋友利 相教，
T03n0190_p0761b17║   　　菩薩清淨三業行，　　如花不著水報彼。』
T03n0190_p0761b18║   「『摩伽 大王！吐辭不善，此說猶如無智人語，不
T03n0190_p0761b19║   稱天下王法之 言。王若於我，有真正心，此語
T03n0190_p0761b20║   實誠，非深利 益，亦非愍我，於我甚損。世 有惡
T03n0190_p0761b21║   人，無有慈心，猶如富貴怯弱之 人，若欲利 益
T03n0190_p0761b22║   於世 間者，應當教示如彼往昔相承來事 ，是
T03n0190_p0761b23║   名朋友，是名增長。凡人若見至於厄難，不相
T03n0190_p0761b24║   捨離，三業等同，是名知識，我意如是。富貴之
T03n0190_p0761b25║   時，誰不能作朋友知識？若人得財，依法處
T03n0190_p0761b26║   分，不令散失，是名知識。是人久 後，能用財
T03n0190_p0761b27║   寶，教授之 時，彼不取語，或以 先業，自失於
T03n0190_p0761b28║   財，後不生悔。王若與我為知識意、愛敬我者，
T03n0190_p0761b29║   顯示是事 ，我或歎王，或不歎王。』爾時，菩薩作
T03n0190_p0761c01║   是語已，更復為王，說如是言：『大王！當知，我今
T03n0190_p0761c02║   求道，止為怖畏生老病死，以 是義故，欲求
T03n0190_p0761c03║   解脫，故受此形。親族眷屬，實可愛戀，可敬
T03n0190_p0761c04║   難捨，流淚滿面，啼泣懊惱，或為我故，捨於命
T03n0190_p0761c05║   者。我已棄背，來至此處，然其世 間五 欲之
T03n0190_p0761c06║   事 ，貪惜染著，多因不善。』
T03n0190_p0761c07║   「『又復，大王！我今實不畏彼毒蛇，亦復不畏天
T03n0190_p0761c08║   雷霹靂，亦復不畏於猛火炎被大風吹燒野
T03n0190_p0761c09║   澤者，但 畏五 欲境界所逼。何 以 故？大王！當
T03n0190_p0761c10║   知，諸欲無常，猶如劫 賊，盜諸劫 德，虛空無
T03n0190_p0761c11║   真，猶如幻化，現於世 間，觀看謂實，體是誑惑；
T03n0190_p0761c12║   世 人不知，強以 心著，況復正行其五 欲者？』
T03n0190_p0761c13║   「爾時，菩薩即說偈言：
T03n0190_p0761c14║   「『五 欲無常害功 德，　　六 塵相幻損眾生，
T03n0190_p0761c15║   　　世 間果報本誑人，　　智者誰能暫停 住 ？
T03n0190_p0761c16║   　　愚癡天上不滿意，　　況復人間得稱心？
T03n0190_p0761c17║   　　欲穢染著不覺知，　　猶如猛火然乾草。
T03n0190_p0761c18║   　　往昔頂生聖王主 ，　　降伏四域飛金輪，
T03n0190_p0761c19║   　　復得帝釋半座居，　　怱起貪心便 墮落。
T03n0190_p0761c20║   　　假令盡王此大地，　　心猶更欲攝他方，
T03n0190_p0761c21║   　　世 人嗜欲不知厭，　　如巨海納諸流水。』
T03n0190_p0761c22║   「爾時菩薩說此語已，復更告言：『大王！當知，往
T03n0190_p0761c23║   昔有一 轉輪聖王，其王名曰那睺沙王，統四
T03n0190_p0761c24║   天下，及忉利 天，化總天人，猶不知足。以 是
T03n0190_p0761c25║   義故，還墮世 間。
T03n0190_p0761c26║   「『又復伊 羅轉輪聖王，亦復如是，王四天下及
T03n0190_p0761c27║   忉利 天，不知足故，而取命終。
T03n0190_p0761c28║   「『又復，婆梨阿修 羅王，既得王位 ，因共帝釋鬪
T03n0190_p0761c29║   戰不如，遂被侵 奪。帝釋得已，又復轉為彼
T03n0190_p0762a01║   那睺沙轉輪王奪。那睺沙王既獲得已，還復
T03n0190_p0762a02║   更被天帝釋奪。如是天人境界翻覆，並 皆無
T03n0190_p0762a03║   常，誰功 德勝？至於彼邊，若有智人，能作如是
T03n0190_p0762a04║   思惟觀察，無常境界，變易須臾，云 何 可信 ？唯
T03n0190_p0762a05║   有山林居住 諸仙 ，食諸藥草根果花葉，身著
T03n0190_p0762a06║   樹皮，或復衣諸死獸毛革，形體尫羸，唯皮骨
T03n0190_p0762a07║   在，欲得度脫出離世 間一 切諸苦，希求解脫
T03n0190_p0762a08║   涅槃無為。若縱五 欲之 所纏逼，墜墮還來，
T03n0190_p0762a09║   有智之 人，誰樂貪此？若著五 欲，如自求怨。』
T03n0190_p0762a10║   「爾時菩薩更說偈言：
T03n0190_p0762a11║   「『居住 山谷諸仙 輩，　　食果飲水衣樹皮，
T03n0190_p0762a12║   　　雖復[肆-聿+累]髻身體羸，　　規求解脫離欲故。
T03n0190_p0762a13║   　　彼等不能自制 伏，　　猶被五 欲之 所牽，
T03n0190_p0762a14║   　　如是無常諸欲怨，　　有智之 人不應著。』
T03n0190_p0762a15║   「爾時菩薩說是語已，復更告言：『大王！當知，
T03n0190_p0762a16║   欲界之 內，欲取味故而作和合，得彼已後，
T03n0190_p0762a17║   而不知足。若無智者，現受諸欲，不知足故
T03n0190_p0762a18║   受大苦惱，復於來世 更受其殃。是故智人，不
T03n0190_p0762a19║   取欲想。是以 智者，見有人行黑業法者受於
T03n0190_p0762a20║   大苦，欲自安隱，莫作莫樂一 切諸欲，應須
T03n0190_p0762a21║   捨離。若有集會，即知離別 。縱欲恣情，則 心
T03n0190_p0762a22║   放逸，放逸若增，便 造不善，不善成就，即墮泥
T03n0190_p0762a23║   犁。過去世 時作大苦行，現得諸欲，得諸欲
T03n0190_p0762a24║   後，勤 劬 保 持，不能守護，還當失落。
T03n0190_p0762a25║   「『又復，大王！如是諸欲，若有智者，作是思惟：
T03n0190_p0762a26║   「世 間人天，猶如假借，既非常物，何 故心貪？此
T03n0190_p0762a27║   之 天人一 切果報，如草上露，如毒蛇頭，如彼
T03n0190_p0762a28║   空林死屍骸骨。又如婦女，初 胎肉摶，如夢
T03n0190_p0762a29║   如幻，猶如火聚。如是種種，多諸患殃，恒為一
T03n0190_p0762b01║   切苦惱逼迫，智人應不愛樂著心。」
T03n0190_p0762b02║   「『又復，大王！如諸論說，乃往昔時寐梯羅城，
T03n0190_p0762b03║   於彼城內有一 瞽王，其王名曰提頭賴吒。王
T03n0190_p0762b04║   雖無目，多育諸子，滿一 百人，並 有才智。王弟
T03n0190_p0762b05║   別 復有子五 人，伯叔弟兄 足一 百五 。其父各
T03n0190_p0762b06║   沒，爭作國王，以 欲報緣，相殺害盡。
T03n0190_p0762b07║   「『又復，大王！如檀荼迦空曠野澤被火燒時，其
T03n0190_p0762b08║   頞誰那，殺諸雜類。
T03n0190_p0762b09║   「『又復如彼須彌山下，有阿修 羅，然其兄 弟，各
T03n0190_p0762b10║   為貪故愛一 玉女，二 人相爭而自鬪戰，傷 害
T03n0190_p0762b11║   俱 死。
T03n0190_p0762b12║   「『又如世 間屠膾之 所，竪立諸木，懸於雜類諸
T03n0190_p0762b13║   畜生形而行宰戮。諸欲如是，智者云 何 而心
T03n0190_p0762b14║   貪樂？便 說偈言：
T03n0190_p0762b15║   「『往昔修 羅兩兄 弟，　　為一 玉女自相殘，
T03n0190_p0762b16║   　　骨肉憐愛染著憎，　　智人觀知不貪欲。』
T03n0190_p0762b17║   「菩薩又言：『大王！當知，或復有人，為五 欲故，
T03n0190_p0762b18║   或欲生天，或生人間。既得生已，著五 欲故，
T03n0190_p0762b19║   投身透水，或復赴火。如是無常，誑或境界，為
T03n0190_p0762b20║   五 欲故，自求怨讐，何 意戀樂？』又說偈言：
T03n0190_p0762b21║   「『癡人愛欲故貧窮，　　繫縛傷 殺受諸苦，
T03n0190_p0762b22║   　　意望此欲成眾事 ，　　不覺力 盡後世 殃。』
T03n0190_p0762b23║   「菩薩復言：『摩伽 陀王！我知五 欲如是種種多
T03n0190_p0762b24║   諸過患，王今不可以 是五 欲而勸 於我。我今
T03n0190_p0762b25║   欲行無畏道路，王若是我真好善友，應當數
T03n0190_p0762b26║   數勸 諫於我，作如是言：「仁之 所發弘誓大願，
T03n0190_p0762b27║   願早成就，速離煩惱。」何 以 故？我既不被他人
T03n0190_p0762b28║   趂逐，而入 山林，亦復不為怨敵所駈，亦非他
T03n0190_p0762b29║   奪王位 而走，又亦不求往昔古仙 而欲還退，
T03n0190_p0762c01║   是故我今不取王語。
T03n0190_p0762c02║   「『又復，大王！若有人執瞋毒蛇頭，既放捨已，復
T03n0190_p0762c03║   還欲捉可有得不？如猛火炬，以 燒手放，放已
T03n0190_p0762c04║   更捉？如是如是，我已捨彼五 欲出家，今復還
T03n0190_p0762c05║   取，亦復如是。
T03n0190_p0762c06║   「『又復，大王！譬如明眼有目之 人，豈可羨於盲
T03n0190_p0762c07║   瞎人不？譬如解脫無事 之 人，豈可羨於牢獄
T03n0190_p0762c08║   繫縛有事 人不？譬如饒財巨富之 人，豈可羨
T03n0190_p0762c09║   於貧窮飢凍乞索人不？譬如明了 黠慧之 人，
T03n0190_p0762c10║   豈可羨於狂顛人不？然其彼等，猶有可羨，我
T03n0190_p0762c11║   今已離如是五 欲，無一 可貪。
T03n0190_p0762c12║   「『又復，大王！如王前 言，住 我境界，受我五 欲，
T03n0190_p0762c13║   隨意娛樂，我與多財并及婇女。大王！當知，我
T03n0190_p0762c14║   今不取世 間五 欲，如上所說一 切諸事 。
T03n0190_p0762c15║   「『又復，大王！我在本宮，多饒五 欲，已能棄捨
T03n0190_p0762c16║   六 萬婇女，出家入 山。大王！當知，諸欲如是，
T03n0190_p0762c17║   有於無量無邊患害，牽人直向大地獄中，餘
T03n0190_p0762c18║   報復來畜生餓鬼，現身又離一 切善根，不為
T03n0190_p0762c19║   聖人之 所讚美。
T03n0190_p0762c20║   「『又復，大王！世 間諸欲，猶如浮雲，無有暫住 ；
T03n0190_p0762c21║   如猛風起，須臾不停 ；如山水流，奔濤迅急。
T03n0190_p0762c22║   「『又復，大王！若人愚癡，耽染五 欲，不知本際，
T03n0190_p0762c23║   沈淪生死，被煩惱縛，不能得解，如遠行人，困
T03n0190_p0762c24║   苦疲極，乃飲鹹水，更增其渴。如是如是，受五
T03n0190_p0762c25║   欲人，不知其患，亦復如是。
T03n0190_p0762c26║   「『又復，大王！我今要說，若當有人，得天五 欲
T03n0190_p0762c27║   及以 人間上妙五 欲，清淨具 足。是等諸欲，
T03n0190_p0762c28║   一 人得已，不知厭足，更復增長，諸處尋求。
T03n0190_p0762c29║   「『又復，大王！如王前 言，共我治化摩伽 陀國，我
T03n0190_p0763a01║   當減半分治天下；或復說言，受我王位 ，我悉
T03n0190_p0763a02║   捨與，我亦承事 ，或復興兵 ，開拓境土，使令清
T03n0190_p0763a03║   淨寬廣莊嚴。
T03n0190_p0763a04║   「『又復，大王！我今已捨彼四天下，一 切豐足，無
T03n0190_p0763a05║   所乏 少，舊有七寶，棄捨出家。我今豈更為此
T03n0190_p0763a06║   一 國細小王位 ，而貪羨乎？
T03n0190_p0763a07║   「『又復，大王！譬如大海娑伽 龍王果報，既得大
T03n0190_p0763a08║   海水停 以 為宮殿，寬博具 足，七寶莊嚴，豈可
T03n0190_p0763a09║   復貪牛蹄水耶？大王！當知，如是如是，我
T03n0190_p0763a10║   今既已發勇 猛心，捨四天下七寶宮觀，染衣
T03n0190_p0763a11║   剃 髮，出家入 山，今若還貪世 間王位 ，亦復如
T03n0190_p0763a12║   是。』
T03n0190_p0763a13║   佛本行集經卷第二 十三