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X81n1571_p0434a11║   五 燈全 書卷第四
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X81n1571_p0434a13║   　　　　京都聖感禪寺住 持(臣)僧 　(超永)　編輯
X81n1571_p0434a14║   　　　　京都古華嚴寺住 持(臣)僧 　(超揆)　較閱　進
X81n1571_p0434a15║   　　　　呈
X81n1571_p0434a16║   　　　五 祖大滿禪師旁出法嗣第一 世
X81n1571_p0434a17║   　　　　北宗神秀禪師　開封李氏子。少親儒 業。博綜多聞。俄
X81n1571_p0434a18║   捨愛出家。尋師訪道。至蘄州雙峰東山寺。遇五 祖。以
X81n1571_p0434a19║   坐禪為務 。乃歎伏曰。此真吾師也。誓心苦節。以 樵汲
X81n1571_p0434a20║   自役。而求其道。祖深加 器重。祖既示滅。師遂住 江陵
X81n1571_p0434a21║   當陽山。唐武后聞之 。召至都下。於內道場供 養。特加
X81n1571_p0434a22║   欽禮。命於舊山。置度門寺。以 旌其德。時王公 士庶。皆
X81n1571_p0434a23║   望塵拜伏。暨中宗即位 。尤加 禮重。大臣張說。甞問法
X81n1571_p0434a24║   要。執弟子禮　示眾曰。一 切佛法。自心本有。將心外
X81n1571_p0434b01║   求。捨父逃走。唐中宗神龍丙 午年。於東都天宮寺入
X81n1571_p0434b02║   滅。諡大通禪師。羽儀 法物。送殯於龍門。帝送至橋。王
X81n1571_p0434b03║   公 士庶。皆至葬所。張說。及徵士盧鴻一 。各為碑誄。門
X81n1571_p0434b04║   人普寂。義福等。並 為朝野所重。
X81n1571_p0434b05║   　　　　嵩嶽慧安國師　荊州枝江衛氏子。隋開皇丁巳。括天
X81n1571_p0434b06║   下私度僧 尼勘 師。師曰。本無名。遂遁於山谷。大業中。
X81n1571_p0434b07║   大發丁夫。開通濟渠。饑殍相枕。師乞食以 救之 。獲濟
X81n1571_p0434b08║   者眾。煬帝徵師不赴。潛入 大和山。暨帝幸江都。海內
X81n1571_p0434b09║   擾攘。乃杖錫登衡嶽。行頭陀行。唐貞觀中。至黃梅謁
X81n1571_p0434b10║   忍祖。遂得心要。麟德甲子。遊終南山石壁。因止焉。高
X81n1571_p0434b11║   宗。甞召師不奉詔。於是。徧歷名迹。至嵩少曰。是吾終
X81n1571_p0434b12║   焉之 地也。自爾禪者輻湊　有坦然懷讓二 僧 。來參
X81n1571_p0434b13║   問曰。如何 是祖師西來意。師曰。何 不問自己意。曰如
X81n1571_p0434b14║   何 是自己意。師曰。當觀密作用。曰如何 是密作用。師
X81n1571_p0434b15║   以 目開合示之 。然於言下知歸。讓乃即謁曹溪　武
X81n1571_p0434b16║   后徵至輦下。待以 師禮。與秀禪師同加 欽重。后甞問
X81n1571_p0434b17║   師甲子多少。師曰。不記。后曰。何 不記耶。師曰。生死之
X81n1571_p0434b18║   身。其若循環。環無起盡。焉用記為。況此心流注。中間
X81n1571_p0434b19║   無間。見漚起滅者。乃妄想耳。從初 識至動 相。滅時亦
X81n1571_p0434b20║   只如此。何 年月而可記乎。后聞。稽顙信 受　神龍丙
X81n1571_p0434b21║   午。中宗賜紫袈裟。度弟子二 七人。仍延入 禁中供 養。
X81n1571_p0434b22║   三年。又賜摩衲。辭歸嵩嶽。是年三月三日。囑門人曰。
X81n1571_p0434b23║   吾死已。將屍向林中。待野火焚之 　俄 爾萬回公 來
X81n1571_p0434b24║   見師。猖狂握手言論。傍侍 傾 耳。都不體會。至八 日。閉
X81n1571_p0434c01║   戶偃身而寂。春秋一 百二 十八 (隋開皇二 年壬寅生唐景龍三年己酉滅
X81n1571_p0434c02║   時稱老安國師)門人遵旨。舁置林間。果野火自然闍維。得舍
X81n1571_p0434c03║   利 八 十粒。內五 粒色紫。留於宮中。至先天二 年。門人
X81n1571_p0434c04║   建浮圖焉。
X81n1571_p0434c05║   　　　　袁州蒙山道明禪師　鄱陽人。陳宣帝之 裔也。國亡落
X81n1571_p0434c06║   於民間。以 其王孫。甞受署。因有將軍之 號。少於永昌
X81n1571_p0434c07║   寺出家。慕道頗切。往依五 祖。法會極意研尋。初 無解
X81n1571_p0434c08║   悟。及聞五 祖密付衣法與盧行者。即率同志數十人。
X81n1571_p0434c09║   躡迹追逐。至大庾嶺。師最先見。餘輩未及。盧見師奔
X81n1571_p0434c10║   至。即擲衣鉢於磐石曰。此衣表信 。可力 爭耶。任君將
X81n1571_p0434c11║   去。師遂舉之 。如山不動 。踟躕悚慄。乃曰。我來求法。非
X81n1571_p0434c12║   為衣也。願行者。開示於我。盧曰。不思善。不思惡。正恁
X81n1571_p0434c13║   麼時。阿那箇是明。上座本來面目。師當下大悟。徧體
X81n1571_p0434c14║   汗流。泣禮數拜。問曰。上來密語密意外。還更別 有意
X81n1571_p0434c15║   旨否。盧曰。我今與汝說者。即非密也。汝若返照自己
X81n1571_p0434c16║   面目。密却在汝邊。師曰。某甲。雖在黃梅隨眾。實未省
X81n1571_p0434c17║   自己面目。今蒙指授入 處。如人飲水。冷煖自知。今行
X81n1571_p0434c18║   者。即是某甲師也。盧曰。汝若如是。則 吾與汝。同師黃
X81n1571_p0434c19║   梅。善自護持。師又問。某甲。向後宜往何 所。盧曰。逢袁
X81n1571_p0434c20║   可止。遇蒙即居。師禮謝遽回。至嶺下謂眾人曰。向陟
X81n1571_p0434c21║   崔嵬遠望。杳無蹤迹。當別 道尋之 。皆以 為然。師既回。
X81n1571_p0434c22║   遂獨往廬山布水臺。經三載後。往袁州蒙山。大唱元
X81n1571_p0434c23║   化。初 名慧明。以 避六 祖上字。故名道明。弟子等。盡遺
X81n1571_p0434c24║   過嶺南。參禮六 祖。
X81n1571_p0435a01║   　　　五 祖下二 世 (旁出)
X81n1571_p0435a02║   　　　　北宗秀禪師法嗣
X81n1571_p0435a03║   　　五 臺山巨方禪師　安陸曹氏子。幼稟業於明福院朗
X81n1571_p0435a04║   禪師。初 講經論。後參禪會。及造北宗。秀問白。白雲散
X81n1571_p0435a05║   處如何 。師曰。不昧。秀又問。到 此間後如何 。師曰。正見
X81n1571_p0435a06║   一 枝生五 葉。秀默許之 。入 室侍 對。應機無爽。尋至上
X81n1571_p0435a07║   黨寒嶺居焉。數歲之 間。眾盈千數。後於五 臺山闡化。
X81n1571_p0435a08║   二 十餘年示寂。塔於本山。
X81n1571_p0435a09║   　　河中府中條山智封禪師　姓吳氏。初 習唯識論。滯於
X81n1571_p0435a10║   名相。為知識所詰。乃發憤罷講遊方。見秀禪師。疑心
X81n1571_p0435a11║   頓釋。乃辭去。居於蒲津安峰。不下山十年。木食澗飲。
X81n1571_p0435a12║   州牧衛文昇。建安國院居之 。緇素歸依。憧憧不絕。使
X81n1571_p0435a13║   君問曰。某今日後如何 。師曰。日從濛汜出。照樹全 無
X81n1571_p0435a14║   影。使君。初 不能喻。拱揖而退。少選開曉。釋然自得。師
X81n1571_p0435a15║   來往中條山。二 十餘年。得其道者。不可勝紀。滅後。門
X81n1571_p0435a16║   人於州城北建塔焉。
X81n1571_p0435a17║   　　兖州降魔藏禪師　趙郡王氏子。父為毫掾。師七歲出
X81n1571_p0435a18║   家。時屬野多妖鬼。魅惑於人。師孤形制 伏。曾無少畏。
X81n1571_p0435a19║   故得降魔名焉。即依廣福院明讚禪師落髮。後遇北
X81n1571_p0435a20║   宗盛化。便 誓摳衣。秀問曰。汝名降魔。此無山精木怪。
X81n1571_p0435a21║   汝翻作魔邪。師曰。有佛有魔。秀曰。汝若是魔。必住 不
X81n1571_p0435a22║   思議境界。師曰。是佛亦空。何 境界之 有。秀懸記之 曰。
X81n1571_p0435a23║   汝與少皡之 墟有緣。師尋入 泰山數稔。學者雲集。一
X81n1571_p0435a24║   日告門人曰。吾今老朽。物極有歸。言訖而逝。
X81n1571_p0435b01║   　　壽州三峰道樹禪師　唐州聞氏子。幼探經籍。年將五
X81n1571_p0435b02║   十。因遇高僧 誘諭。遂誓出家。禮本部明月山慧文為
X81n1571_p0435b03║   師。師恥年長。求法淹遲。勵 志遊方。後遇秀禪師。言下
X81n1571_p0435b04║   知微。乃卜壽州三峰山。結茅而居。常有野人服色素
X81n1571_p0435b05║   朴。言譚詭異。於言笑外。化作佛形。及菩薩羅漢天仙
X81n1571_p0435b06║   等形。或放神光 。或呈聲響。師之 學徒覩之 。皆不能測。
X81n1571_p0435b07║   如此涉十年後。寂無形影。師告眾曰。野人作多色伎
X81n1571_p0435b08║   倆。眩惑於人。只消老僧 。不見不聞。伊 伎 倆有窮。吾不
X81n1571_p0435b09║   見不聞無盡。唐敬宗實曆乙巳年示寂。壽九十二 。塔
X81n1571_p0435b10║   于本山。
X81n1571_p0435b11║   　　鳳陽府旰[日*台]都梁山全 植禪師　光 州芮氏子。初 結庵
X81n1571_p0435b12║   居止。太守。請本州長壽寺開法。問將來佛法隆替若
X81n1571_p0435b13║   何 。師曰。真實之 物。無古無今。亦無軌躅。有為之 法。四
X81n1571_p0435b14║   相遷流。法當陻厄。君侯 可見。師年九十三而終。唐會
X81n1571_p0435b15║   昌甲子九月七日。入 塔。
X81n1571_p0435b16║   　　　　嵩嶽安國師法嗣
X81n1571_p0435b17║   　　洛京福先寺仁儉 禪師　自嵩山罷問。放曠郊鄽。謂之
X81n1571_p0435b18║   騰騰和尚。唐天冊萬歲中。天后詔入 殿前 。仰視天后。
X81n1571_p0435b19║   良久 曰。會麼。后曰。不會。師曰。老僧 持不語戒。言訖而
X81n1571_p0435b20║   出。翌日進短歌一 十九首。天后覧而嘉之 。厚加 賜賚。
X81n1571_p0435b21║   師皆不受。又令寫歌辭。傳布天下。其辭。竝敷演真理。
X81n1571_p0435b22║   以 警時俗 。唯了 元 歌一 首。盛行於世 。
X81n1571_p0435b23║   　　嵩嶽破竈墮和尚　不稱名氏。言行叵測。隱居嵩嶽。山
X81n1571_p0435b24║   塢有廟甚靈。殿中唯安一 竈。遠近祭祀不輟。烹殺物
X81n1571_p0435c01║   命甚多。師一 日領侍 僧 入 廟。以 杖敲竈三下曰。咄此
X81n1571_p0435c02║   竈只是泥瓦合成。聖從何 來。靈從何 起。恁麼烹宰物
X81n1571_p0435c03║   命。又打三下。竈乃傾 破墮落。須臾有一 人青衣峩冠。
X81n1571_p0435c04║   設拜師前 。師曰。是甚麼人。曰我本此廟竈神。久 受業
X81n1571_p0435c05║   報。今日蒙師說無生法。得脫此處。生在天中。特來致
X81n1571_p0435c06║   謝。師曰。是汝本有之 性。非吾彊言。神再 禮而沒。少選
X81n1571_p0435c07║   侍 僧 問曰。某久 侍 和尚。不蒙示誨。竈神得甚麼徑旨。
X81n1571_p0435c08║   便 得生天。師曰。我只向伊 道是泥瓦合成。別 也無道
X81n1571_p0435c09║   理為伊 。侍 僧 無言。師曰會麼。僧 曰不會。師曰。本有之
X81n1571_p0435c10║   性。為甚麼不會。侍 僧 乃禮拜。師曰。墮也墮也。破也破
X81n1571_p0435c11║   也。後義豐禪師。舉似 安國師。安歎曰。此子會盡物我
X81n1571_p0435c12║   一 如。可謂如朗月處空。無不見者。難搆伊 語脉。豐問
X81n1571_p0435c13║   曰。未審。甚麼人搆得他語脉。安曰。不知者。時號為破
X81n1571_p0435c14║   竈墮　僧 問。物物無形時如何 。師曰。禮。即唯汝非我。
X81n1571_p0435c15║   不禮。即唯我非汝。其僧 乃禮謝。師曰。本有之 物。物非
X81n1571_p0435c16║   物也。所以 道心能轉。物即同如來　有僧 。從牛頭處
X81n1571_p0435c17║   來。師問曰。來自何 人法會。僧 近前 叉手。遶師一 匝而
X81n1571_p0435c18║   出。師曰。牛頭會下。不可有此人。僧 乃回師上肩。叉手
X81n1571_p0435c19║   而立。師曰。果然果然。僧 却問曰。應物不由他時如何 。
X81n1571_p0435c20║   師曰。爭得不由他。曰恁麼則 順正歸元 去也。師曰。歸
X81n1571_p0435c21║   元 何 順。曰若非和尚。幾錯招愆。師曰。猶是未見四祖
X81n1571_p0435c22║   時道理。見後道將來。僧 却遶師一 匝而出。師曰。順正
X81n1571_p0435c23║   之 道。今古如然。僧 作禮　又僧 侍 立久 。師乃曰。祖祖
X81n1571_p0435c24║   佛佛。只說如人本性本心。別 無道理。會取會取。僧 禮
X81n1571_p0436a01║   謝。師乃以 拂子打之 曰。一 處如是。千處亦然。僧 乃叉
X81n1571_p0436a02║   手近前 。應諾一 聲。師曰。更不信 。更不信 　僧 問。如何
X81n1571_p0436a03║   是大闡提人。師曰。尊重禮拜。曰如何 是大精進人。師
X81n1571_p0436a04║   曰。毀辱嗔恚。後莫知所終。
X81n1571_p0436a05║   　　嵩嶽元 珪禪師　伊 闕李氏子。幼歲出家。唐永淳二 年
X81n1571_p0436a06║   受具 戒。隸閒居寺。習毗尼無懈。後謁安國師。頓悟元
X81n1571_p0436a07║   旨。遂卜廬於嶽之 龐塢　一 日有異人。峨冠袴褶而
X81n1571_p0436a08║   至。從者極多。輕步舒徐。稱謁大師。師覩其形貌。奇偉
X81n1571_p0436a09║   非常。乃諭之 曰。善來仁者。胡為而至。彼曰。師寧識我
X81n1571_p0436a10║   邪。師曰。吾觀佛與眾生等。吾一 目之 。豈分別 邪。彼曰。
X81n1571_p0436a11║   我此嶽神也。能生死於人。師安得一 目我哉。師曰。吾
X81n1571_p0436a12║   本不生。汝焉能死。吾視身與空等。視吾與汝等。汝能
X81n1571_p0436a13║   壞空與汝乎。苟能壞空及汝。吾則 不生不滅也。汝尚
X81n1571_p0436a14║   不能如是。又焉能生死吾邪。神稽首曰。我亦聰明正
X81n1571_p0436a15║   直。於餘神。詎知師有廣大之 智辯乎。願授以 正戒。令
X81n1571_p0436a16║   我度世 。師曰。汝既乞戒。即既戒也。所以 者何 。戒外無
X81n1571_p0436a17║   戒。又何 戒哉。神曰。此理也。我聞茫昧。止求師戒。我身
X81n1571_p0436a18║   為門弟子。師即為張座秉爐正几曰。付汝五 戒。若能
X81n1571_p0436a19║   奉持。即應曰能。不能即曰否。曰謹受教。師曰汝能不
X81n1571_p0436a20║   婬乎。曰我亦娶也。師曰。非謂此也。謂無羅欲也。曰能
X81n1571_p0436a21║   師曰。汝能不盜乎。曰何 乏 我也焉有盜取哉。師曰。非
X81n1571_p0436a22║   謂此也。謂饗而福淫。不供 而禍善也。曰能。師曰。汝能
X81n1571_p0436a23║   不殺乎。曰實司其柄。焉曰不殺。師曰。非謂此也。謂有
X81n1571_p0436a24║   濫誤疑混也。曰能。師曰。汝能不妄乎。曰我正直焉有
X81n1571_p0436b01║   妄乎。師曰。非謂此也。謂先後不合天心也。曰能。師曰。
X81n1571_p0436b02║   汝不遭酒敗乎。曰能。師曰。如上是為佛戒也。又言。以
X81n1571_p0436b03║   存心奉持。而無心拘執。以 有心為物。而無心想身。能
X81n1571_p0436b04║   如是。則 先天地生不為精。後天地死不為老。終日變
X81n1571_p0436b05║   化。而不為動 。畢盡寂默。而不為休。信 此。則 雖娶非妻
X81n1571_p0436b06║   也。雖饗非取也。雖柄非權也。雖作非故也。雖醉非惛
X81n1571_p0436b07║   也。若能無心於萬物。則 羅欲不為婬。福淫禍善不為
X81n1571_p0436b08║   盜。濫誤疑混不為殺。先後違天不為妄。惛荒顛倒不
X81n1571_p0436b09║   為醉。是謂無心也。無心則 無戒。無戒則 無心。無佛無
X81n1571_p0436b10║   眾生。無汝及無我。孰為戒哉。神曰。我神通亞佛。師曰。
X81n1571_p0436b11║   汝神通。十句。五 能五 不能。佛則 十句。七能三不能。神
X81n1571_p0436b12║   悚然避席跪啟曰。可得聞乎。師曰。汝能戾上帝東天
X81n1571_p0436b13║   行。而西七曜乎。曰不能。師曰。汝能奪地祇融五 嶽。而
X81n1571_p0436b14║   結四海乎。曰不能。師曰。是謂五 不能也。佛能空一 切
X81n1571_p0436b15║   相。成萬法智。而不能即滅定業。佛能知羣有性。窮億
X81n1571_p0436b16║   劫 事 。而不能化導無緣。佛能度無量有情。而不能盡
X81n1571_p0436b17║   眾生界。是為三不能也。定業亦不牢久 。無緣亦是一
X81n1571_p0436b18║   期。眾生界本無增減。亘無一 人能主 其法。有法無主 。
X81n1571_p0436b19║   是謂無法。無法無主 。是謂無心。如我解佛亦無神通
X81n1571_p0436b20║   也。但 能以 無心。通達一 切法爾。神曰。我誠淺昧。未聞
X81n1571_p0436b21║   空義。師所授戒。我當奉行。今願報慈德。効 我所能。師
X81n1571_p0436b22║   曰。吾觀身無物。觀法無常。塊然更有何 欲邪。神曰。師
X81n1571_p0436b23║   必命我為世 間事 。展我小神功 。使已發心。初 發心未
X81n1571_p0436b24║   發心。不信 心必信 心。五 等人目我神蹤。知有佛有神。
X81n1571_p0436c01║   有能有不能。有自然有非自然者。師曰。無為是。無為
X81n1571_p0436c02║   是。神曰佛亦使神護法。師寧隳叛佛邪。願隨意垂誨。
X81n1571_p0436c03║   師不得已而言曰。東巖寺之 障。莽然無樹。北岫有之 。
X81n1571_p0436c04║   而背非屏擁。汝能移北樹於東嶺乎。神曰。已聞命矣。
X81n1571_p0436c05║   然昏夜必而喧動 。願師無駭。即作禮辭去。師門送而
X81n1571_p0436c06║   且觀之 。見儀 衛逶迤。如王者之 狀。嵐靄煙霞。紛綸間
X81n1571_p0436c07║   錯。幢幡環珮。凌空隱沒焉。其夕。果有暴風吼雷。奔雲
X81n1571_p0436c08║   掣電。棟宇搖蕩。宿鳥聲喧。師謂眾曰。無怖無怖。神與
X81n1571_p0436c09║   我契矣。詰旦和霽。則 北巖松栝。盡移東嶺。森然行植
X81n1571_p0436c10║   師謂其徒曰。吾沒後無令外知。若為口實。人將妖我。
X81n1571_p0436c11║   以 唐明皇開元 丙 辰歲。囑門人曰。吾始居寺東嶺。吾
X81n1571_p0436c12║   滅汝必寘吾骸於彼。言訖。若委蛻焉。春秋七十有二 。
X81n1571_p0436c13║   門人尊治建塔。
X81n1571_p0436c14║   　　　五 祖下三世 (旁出)
X81n1571_p0436c15║   　　　　嵩山寂禪師法嗣
X81n1571_p0436c16║   　　終南山惟政禪師　平原周氏子。受業於本州延和寺
X81n1571_p0436c17║   詮澄法師。得法於嵩山普寂禪師。即入 太一 山中。學
X81n1571_p0436c18║   者盈室。唐文宗。好嗜蛤蜊。沿海官吏。遞進甚勞 。一 日
X81n1571_p0436c19║   御饌中。有擘不張者。帝以 其異。即焚香禱之 。乃開見。
X81n1571_p0436c20║   菩薩形儀 。梵相具 足。帝。遂貯以 金粟壇香合。覆以 美
X81n1571_p0436c21║   錦。賜興善寺。令眾僧 瞻禮。因問羣臣。期何 祥也。或奏。
X81n1571_p0436c22║   太一 山惟政禪師。深明佛法。博聞強記。乞詔問之 。帝
X81n1571_p0436c23║   即頒詔。師至。帝問其事 。師曰。臣聞。物無虗應。此乃啟
X81n1571_p0436c24║   陛下之 信 心耳。故契經云 。應以 此身得度者。即現此
X81n1571_p0437a01║   身。而為說法。帝曰。菩薩身已現。且未聞說法。師曰。陛
X81n1571_p0437a02║   下覩此。為常邪非常邪。信 邪非信 邪。帝曰。希奇之 事 。
X81n1571_p0437a03║   朕深信 焉。師曰。陛下已聞說法竟。皇情悅豫。得未曾
X81n1571_p0437a04║   有。詔天下寺院。各立觀音像 。以 答殊休。留師於內道
X81n1571_p0437a05║   場。累辭歸山。詔令住 聖壽寺。至武宗即位 。師忽入 終
X81n1571_p0437a06║   南山隱居。人問其故。師曰。吾避仇矣。終後闍維。收舍
X81n1571_p0437a07║   利 四十九粒。而建塔焉。
X81n1571_p0437a08║   　　　破竈墮和尚法嗣
X81n1571_p0437a09║   　　　　嵩山峻極禪師　僧 問。如何 是修 善行人。師曰。擔枷帶
X81n1571_p0437a10║   鏁。曰如何 是作惡行人。師曰。修 禪入 定。曰某甲淺機。
X81n1571_p0437a11║   請師直指。師曰。汝問我惡。惡不從善。汝問我善。善不
X81n1571_p0437a12║   從惡。僧 良久 。師曰。會麼。僧 曰。不會。師曰。惡人無善念。
X81n1571_p0437a13║   善人無惡心。所以 道善惡。如浮雲。俱 無起滅處。僧 於
X81n1571_p0437a14║   言下大悟。後破竈墮。聞舉乃曰。此子。會盡諸法無生。
X81n1571_p0437a15║   　　　五 祖下四世
X81n1571_p0437a16║   　　　　益州無相禪師法嗣
X81n1571_p0437a17║   　　益州保 唐寺無住 禪師　初 得法於無相大師。乃居南
X81n1571_p0437a18║   陽白崖山。專務 宴寂經累歲。學者漸至。勤 請不已。自
X81n1571_p0437a19║   此垂誨。雖廣演言教。而唯以 無念為定。唐相國杜鴻
X81n1571_p0437a20║   漸。出撫坤維。聞師名。思一 瞻禮。遣使到 山延請。時節
X81n1571_p0437a21║   度使崔寧。亦命諸寺僧 徒。遠出迎引。至空慧寺時。杜
X81n1571_p0437a22║   公 與戎帥。召三學碩德。俱 會寺中。致禮訖。公 問曰。弟
X81n1571_p0437a23║   子聞。今和尚說無憶無念莫妄三句法門。是否。師曰。
X81n1571_p0437a24║   然。公 曰。此三句。是一 是三。師曰。無憶名戒。無念名定。
X81n1571_p0437b01║   莫妄名慧。一 心不生。具 戒定慧。非一 非三也。公 曰。後
X81n1571_p0437b02║   句妄字。莫是從心之 忘乎。曰從女者是也。公 曰。有據
X81n1571_p0437b03║   否。師曰。法句經云 。若起精進心。是妄非精進。若能心
X81n1571_p0437b04║   不妄。精進無有涯。公 聞。疑情盪然。公 又問。師還以 三
X81n1571_p0437b05║   句示人否。師曰。初 心學人。還令息念。澄停 識浪。水清
X81n1571_p0437b06║   影現。悟無念體。寂滅現前 。無念亦不立也。於時。庭樹
X81n1571_p0437b07║   鵶鳴。公 問。師聞否。師曰。聞鵶去已。又問。師聞否。師曰。
X81n1571_p0437b08║   聞。公 曰。鵶去無聲。云 何 言聞。師乃普告大眾曰。佛世
X81n1571_p0437b09║   難值。世 法難聞。各各諦聽。聞無有聞。非關聞性。本來
X81n1571_p0437b10║   不生。何 曾有滅。有聲之 時。是聲塵自生。無聲之 時。是
X81n1571_p0437b11║   聲塵自滅。而此聞性。不隨聲生。不隨聲滅。悟此聞性。
X81n1571_p0437b12║   則 免聲塵之 所轉。當知。間無生滅。聞無去來。公 與僚
X81n1571_p0437b13║   屬大眾稽首　問。何 名第一 義。第一 義者。從何 次第
X81n1571_p0437b14║   得入 。師曰。第一 義無有次第。亦無出入 。世 諦一 切有。
X81n1571_p0437b15║   第一 義即無。諸法無性。性說名第一 義。佛言。有法名
X81n1571_p0437b16║   俗 諦。無性第一 義。公 曰。如師開示。實不可思議。弟子。
X81n1571_p0437b17║   識性微淺。昔因公 暇。撰得起信 論章疏兩卷。可得稱
X81n1571_p0437b18║   佛法否。師曰。夫造章疏。皆用識心。思量分別 。有為有
X81n1571_p0437b19║   作。起心動 念。然可造成。據論文云 。當知一 切法。從本
X81n1571_p0437b20║   以 來。離言說相。離名字相。離心緣相。畢竟平等。無有
X81n1571_p0437b21║   變異。唯有一 心。故名真如。今相公 著言說相。著名字
X81n1571_p0437b22║   相。著心緣相。既著種種相。云 何 是佛法。公 起作禮曰。
X81n1571_p0437b23║   弟子。亦曾問諸供 奉大德。皆讚弟子不可思議。當知
X81n1571_p0437b24║   彼等但 狥人情。師今從理解說。合心地。法實是真理
X81n1571_p0437c01║   不可思議　公 又問。云 何 不生。云 何 不滅。如何 得解
X81n1571_p0437c02║   脫。師曰。見境心不起名不生。不生即不滅。既無生滅。
X81n1571_p0437c03║   即不被前 塵所縛。當處解脫。不生名無念。無念即無
X81n1571_p0437c04║   滅。無念即無縛。無念即無脫。舉要而言。識心即離念
X81n1571_p0437c05║   見性即解脫。離識心見性外。更有法門。證無上菩提
X81n1571_p0437c06║   者。無有是處。公 曰何 名識心見性。師曰。一 切學道人。
X81n1571_p0437c07║   隨念流浪。葢為不識真心。真心者。念生亦不順生。念
X81n1571_p0437c08║   滅亦不依寂。不來不去。不定不亂 。不取不捨。不沉不
X81n1571_p0437c09║   浮。無為無相。活鱍鱍。平常自在。此心體畢竟不可得。
X81n1571_p0437c10║   無可知覺。觸目皆如。無非見性也。公 與大眾作禮。稱
X81n1571_p0437c11║   讚踊躍而去。師後居保 唐寺而終。
X81n1571_p0437c12║   　　　六 祖大鑒禪師旁出法嗣第一 世
X81n1571_p0437c13║   　　　　西域崛多三藏　天竺人也。於六 祖言下契悟。後遊五
X81n1571_p0437c14║   臺。見一 僧 結庵靜坐。師問曰。孤坐奚為。曰觀靜。師曰。
X81n1571_p0437c15║   觀者何 人。靜者何 物。其僧 作禮。問曰。此理何 如。師曰。
X81n1571_p0437c16║   汝何 不自觀自靜。彼僧 茫然。師曰。汝出誰門耶。曰秀
X81n1571_p0437c17║   禪師。師曰。我西域異道最下種者。不墮此見。兀然空
X81n1571_p0437c18║   坐。於道何 益。其僧 却問。師所師者何 人。師曰。我師六
X81n1571_p0437c19║   祖。汝何 不速往曹溪。決其真要。其僧 即往參六 祖。六
X81n1571_p0437c20║   祖垂誨。與師符合。僧 即悟入 。師後不知所終。
X81n1571_p0437c21║   　　　　韶州法海禪師　曲江人也。初 見六 祖問曰。即心即佛。
X81n1571_p0437c22║   願垂指喻。祖曰。前 念不生即心。後念不滅即佛。成一
X81n1571_p0437c23║   切相即心。離一 切相即佛。吾若具 說。窮劫 不盡。聽吾
X81n1571_p0437c24║   偈曰。即心名慧。即佛乃定。定慧等持。意中清淨。悟此
X81n1571_p0438a01║   法門。由汝習性。用本無生。雙修 是正。師信 受。以 偈贊
X81n1571_p0438a02║   曰。即心元 是佛。不悟而自屈。我知定慧因。雙修 離諸
X81n1571_p0438a03║   物。
X81n1571_p0438a04║   　　　　吉州志誠禪師　本州太和人也。初 參秀禪師。後因兩
X81n1571_p0438a05║   宗盛化。秀之 徒眾。往往譏南宗曰。能大師不識一 字。
X81n1571_p0438a06║   有何 所長。秀曰。他得無師之 智。深悟上乘。吾不如也。
X81n1571_p0438a07║   且吾師五 祖。親付衣法。豈徒然哉。吾所恨。不能遠去
X81n1571_p0438a08║   親近。虗受國恩。汝等諸人。無滯於此。可往曹谿質疑。
X81n1571_p0438a09║   他日回當為吾說　師聞此語。禮辭至韶陽。隨眾參
X81n1571_p0438a10║   請。不言來處。時六 祖告眾曰。今有盜法之 人。潛在此
X81n1571_p0438a11║   會。師出禮拜。具 陳其事 。祖曰。汝師若為示眾。師曰。嘗
X81n1571_p0438a12║   指誨大眾。令住 心觀靜。長坐不臥。祖曰。住 心觀靜。是
X81n1571_p0438a13║   病非禪。長坐拘身。於理何 益。聽吾偈曰。生來坐不臥。
X81n1571_p0438a14║   死去臥不坐。一 具 臭骨頭。何 為立功 過。師曰。未審和
X81n1571_p0438a15║   尚以 何 法誨人。祖曰。吾若言有法與人。即為誑汝。但
X81n1571_p0438a16║   且隨方解縛。假名三昧。聽吾偈曰。心地無非自性戒。
X81n1571_p0438a17║   心地無疑自性慧。心地無亂 自性定。不增不減自金
X81n1571_p0438a18║   剛 。身去身來本三昧。師聞偈悔謝。即誓依歸。乃呈偈
X81n1571_p0438a19║   曰。五 蘊幻身。幻何 究竟。回趣真如。法還不淨。
X81n1571_p0438a20║   　　　　匾擔山曉了 禪師　傳記不載。唯北宗門人。忽雷澄禪
X81n1571_p0438a21║   師撰塔碑。盛行於世 。其略曰。師住 匾擔山。號曉了 。六
X81n1571_p0438a22║   祖之 嗣也。師得無心之 心。了 無相之 相。無相者森羅
X81n1571_p0438a23║   眩目。無心者分別 熾然。絕一 言一 響。響莫可傳。傳之
X81n1571_p0438a24║   行矣。言莫可窮。窮之 非矣。師得無無之 無。不無於無
X81n1571_p0438b01║   也。吾今以 有有之 有。不有於有也。不有之 有。去來非
X81n1571_p0438b02║   增。不無之 無。涅槃非滅。嗚呼。師住 世 兮 曹谿明。師寂
X81n1571_p0438b03║   滅兮 法舟傾 。師譚無說兮 寰宇盈。師示迷徒兮 了 義
X81n1571_p0438b04║   乘。匾擔山色垂茲色。空谷猶留曉了 名。
X81n1571_p0438b05║   　　　　洪州法達禪師　洪州豐城人也。七歲出家。誦法華經。
X81n1571_p0438b06║   進具 之 後。禮拜六 祖。頭不至地。祖訶曰。禮不投地。何
X81n1571_p0438b07║   如不禮。汝心中必有一 物。蘊習何 事 邪。師曰。念法華
X81n1571_p0438b08║   經。已及三千部。祖曰。汝若念至萬部。得其經意。不以
X81n1571_p0438b09║   為勝。則 與吾偕 行。汝今負此事 業。都不知過。聽吾偈
X81n1571_p0438b10║   曰。禮本折慢幢。頭奚不至地。有我罪即生。亡功 福無
X81n1571_p0438b11║   比。祖又曰。汝名甚麼。對曰。名法達。祖曰。汝名法達。何
X81n1571_p0438b12║   曾達法。復說偈曰。汝今名法達。勤 誦未休歇。空誦但
X81n1571_p0438b13║   循聲。明心號菩薩。汝今有緣故。吾今為汝說。但 信 佛
X81n1571_p0438b14║   無言。蓮華從口發。師聞偈悔過曰。而今而後。當謙恭
X81n1571_p0438b15║   一 切。惟願和尚大慈。略說經中義理。祖曰。汝念此經。
X81n1571_p0438b16║   以 何 為宗。師曰。學人愚鈍。從來但 依文誦念。豈知宗
X81n1571_p0438b17║   趣。祖曰。汝試為吾念一 徧。吾當為汝解說。師即高聲
X81n1571_p0438b18║   念經。至方便 品。祖曰。止。此經元 來以 因緣出世 為宗。
X81n1571_p0438b19║   縱說多種譬喻亦無越於此。何 者因緣。唯一 大事 。一
X81n1571_p0438b20║   大事 。即佛知見也。汝慎勿 錯解經意。見他道開示悟
X81n1571_p0438b21║   入 。自是佛之 知見。我輩無分。若作此解。乃是謗經毀
X81n1571_p0438b22║   佛也。彼既是佛。已具 知見。何 用更開。汝今當信 。佛知
X81n1571_p0438b23║   見者。只汝自心。更無別 體。葢為一 切眾生。自蔽光 明。
X81n1571_p0438b24║   貪愛塵境。外緣內擾。甘受驅馳。便 勞 他從三昧起。種
X81n1571_p0438c01║   種苦口。勸 令寢息。莫向外求。與佛無二 。故云 開佛知
X81n1571_p0438c02║   見。汝但 勞 勞 執念。謂為功 課者。何 異氂牛愛尾也。師
X81n1571_p0438c03║   曰。若然者。但 得解義。不勞 誦經耶。祖曰。經有何 過。豈
X81n1571_p0438c04║   障汝念。只為迷悟在人。損益由汝。聽吾偈曰。心迷法
X81n1571_p0438c05║   華轉。心悟轉法華。誦久 不明己。與義作讐家。無念念
X81n1571_p0438c06║   即正。有念念成邪。有無俱 不計。長御白牛車。師聞偈。
X81n1571_p0438c07║   再 啟曰。經云 。諸大聲聞。乃至菩薩。皆盡思度量。尚不
X81n1571_p0438c08║   能測於佛智。今令凡夫但 悟自心。便 名佛之 知見。自
X81n1571_p0438c09║   非上根。未免疑謗。又經說三車。大牛之 車。與白牛車。
X81n1571_p0438c10║   如何 區別 。願和尚再 垂宣說。祖曰。經意分明。汝自迷
X81n1571_p0438c11║   背。諸三乘人。不能測佛智者。患在度量也。饒伊 盡思
X81n1571_p0438c12║   共推。轉加 懸遠。佛本為凡夫說。不為佛說。此理若不
X81n1571_p0438c13║   肯信 者。從他退席。殊不知坐却白牛車。更於門外覓
X81n1571_p0438c14║   三車。況經文明向汝道。無二 亦無三。汝何 不省。三車
X81n1571_p0438c15║   是假。為昔時故。一 乘是實。為今時故。只教你去假歸
X81n1571_p0438c16║   實。歸實之 後。實亦無名。應知所有珍財。盡屬於汝。由
X81n1571_p0438c17║   汝受用。更不作父想。亦不作子想。亦無用想。是名持
X81n1571_p0438c18║   法華經。從劫 至劫 。手不釋卷。從晝至夜。無不念時也。
X81n1571_p0438c19║   師既蒙啟發。踊躍歡喜。以 偈贊曰。經誦三千部。曹谿
X81n1571_p0438c20║   一 句亡。未明出世 旨。寧歇累生狂。羊鹿牛權設。初 中
X81n1571_p0438c21║   後善揚。誰知火宅內。元 是法中王。祖曰。汝今後方可
X81n1571_p0438c22║   為念經僧 也。師從此領旨。亦不輟誦持。
X81n1571_p0438c23║   　　　　壽州智通禪師者　安豐人也。初 看楞伽 經。約千餘徧。
X81n1571_p0438c24║   而不會三身四智。禮拜六 祖。求解其義。祖曰。三身者。
X81n1571_p0439a01║   清淨法身。汝之 性也。圓滿報身。汝之 智也。千百億 化
X81n1571_p0439a02║   身。汝之 行也。若離本性。別 說三身。即名有身無智。若
X81n1571_p0439a03║   悟三身無有自性。即名四智菩提。聽吾偈曰。自性具
X81n1571_p0439a04║   三身。發明成四智。不離見聞緣。超然登佛地。吾今為
X81n1571_p0439a05║   汝說。諦信 永無迷。莫學馳求者。終日說菩提。師曰。四
X81n1571_p0439a06║   智之 義。可得聞乎。祖曰。既會三身。便 明四智。何 更問
X81n1571_p0439a07║   邪。若離三身。別 譚四智。此名有智無身也。即此有智。
X81n1571_p0439a08║   還成無智。復說偈曰。大圓鏡智性清淨。平等性智心
X81n1571_p0439a09║   無病。妙觀察智見非功 。成所作智同圓鏡。五 八 六 七
X81n1571_p0439a10║   果因轉。但 用名言無實性。若於轉處不留情。繁興永
X81n1571_p0439a11║   處那伽 定(轉識為智者。教中云 。轉前 五 識。為成所作智。轉第六 識。為妙觀察智。轉第七識。為平
X81n1571_p0439a12║   等性智。轉第八 識。為大圓鏡智。雖六 七因中轉。五 八 果上轉。但 轉其名。而不轉其體也)師禮謝。
X81n1571_p0439a13║   以 偈贊曰。三身元 我體。四智本心明。身智融無礙。應
X81n1571_p0439a14║   物任隨形。起修 皆妄動 。守住 匪真精。妙旨因師曉。終
X81n1571_p0439a15║   亡汙染名。
X81n1571_p0439a16║   　　　　江西志徹禪師　姓張氏。名行昌。少任陜。自南北分化。
X81n1571_p0439a17║   二 宗主 雖亡彼我。而徒侶 競起愛憎。時北宗門人。自
X81n1571_p0439a18║   立秀禪師。為第六 祖。而忌大鑑傳衣。為天下所聞。然
X81n1571_p0439a19║   祖預知其事 。即置十一 兩於方丈 。時行昌受北宗門
X81n1571_p0439a20║   人之 囑。懷刃 入 祖室。將欲加 害。祖舒頸而就。行昌揮
X81n1571_p0439a21║   刃 者三。都無所損。祖曰。正劒不邪。邪劒不正。只負汝
X81n1571_p0439a22║   金。不負汝命。行昌驚仆。久 而方蘇。求哀悔過。即願出
X81n1571_p0439a23║   家。祖遂與金曰。汝且去。恐徒眾翻害於汝。汝可他日
X81n1571_p0439a24║   易形而來。吾當攝受。行昌稟旨。宵遁投僧 出家。具 戒
X81n1571_p0439b01║   精進。一 日憶祖之 言。遠來禮覲。祖曰。吾久 念於汝。汝
X81n1571_p0439b02║   來何 晚。曰昨蒙和尚捨罪。今雖出家苦行。終難報於
X81n1571_p0439b03║   深恩。其唯傳法度生乎。弟子嘗覧涅槃經。未曉常無
X81n1571_p0439b04║   常義。乞和尚慈悲。略為宣說。祖曰。無常者。即佛性也。
X81n1571_p0439b05║   有常者。即善惡一 切諸法分別 心也。曰和尚所說。大
X81n1571_p0439b06║   違經文。祖曰。吾傳佛心印。安敢違於佛經。曰經說佛
X81n1571_p0439b07║   性是常。和尚却言無常。善惡諸法。乃至菩提心。皆是
X81n1571_p0439b08║   無常。和尚却言是常。此即相違。令學人轉加 疑惑。祖
X81n1571_p0439b09║   曰。涅槃經。吾昔者聽尼無盡藏讀誦一 徧。便 為講說。
X81n1571_p0439b10║   無一 字一 義不合經文。乃至為汝。終無二 說。曰學人
X81n1571_p0439b11║   識量淺昧。願和尚委曲開示。祖曰。汝知否。佛性若常。
X81n1571_p0439b12║   更說甚麼善惡諸法。乃至窮劫 。無有一 人發菩提心
X81n1571_p0439b13║   者。故吾說無常。正是佛說真常之 道也。又一 切諸法
X81n1571_p0439b14║   若無常者。即物物皆有自性。容受生死。而真常性。有
X81n1571_p0439b15║   不徧之 處。故吾說常者。正是佛說真無常義也。佛比
X81n1571_p0439b16║   為凡夫外道。執於邪常。諸二 乘人。於常計無常。共成
X81n1571_p0439b17║   八 倒。故於涅槃了 義教中。破彼偏 見。而顯說真常真
X81n1571_p0439b18║   樂真我真淨。汝今依言背義。以 斷滅無常。及確定死
X81n1571_p0439b19║   常。而錯解佛之 圓妙最後微言。縱覧千徧。有何 所益。
X81n1571_p0439b20║   行昌忽如醉醒。乃說偈曰。因守無常心。佛演有常性。
X81n1571_p0439b21║   不知方便 者。猶春池拾礫。我今不施功 。佛性而見前 。
X81n1571_p0439b22║   非師相授與。我亦無所得。祖曰。汝今徹也。宜名志徹。
X81n1571_p0439b23║   師禮謝而去。
X81n1571_p0439b24║   　　　　信 州智常禪師　本州貴谿人也。髫年出家。志求見性。
X81n1571_p0439c01║   一 日參六 祖。祖問。汝從何 來。欲求何 事 。師曰。學人近
X81n1571_p0439c02║   禮大通和尚。蒙示見性成佛之 義。未决狐疑。至吉州
X81n1571_p0439c03║   遇人指迷。令投和尚。伏願垂慈攝受。祖曰。彼有何 言
X81n1571_p0439c04║   句。汝試舉看。吾與汝證明。師曰。初 到 彼三月。未蒙開
X81n1571_p0439c05║   示。以 為法切故。於中夜獨入 方丈 。禮拜哀請。大通乃
X81n1571_p0439c06║   曰。汝見虗空否。對曰見。彼曰。汝見虗空。有相貌否。對
X81n1571_p0439c07║   曰。虗空無形。有何 相貌。彼曰。汝之 本性。猶如虗空。返
X81n1571_p0439c08║   觀自性。了 無一 物可見。是名正見。無一 物可知。是名
X81n1571_p0439c09║   真知。無有青黃長短。但 見本源清淨。覺體圓明。即名
X81n1571_p0439c10║   見性成佛。亦名極樂世 界。亦名如來知見。學人雖聞
X81n1571_p0439c11║   此說。猶未决了 。乞和尚示誨。令無凝滯。祖曰。彼師所
X81n1571_p0439c12║   說。猶存見知。故令汝未了 。吾今示汝一 偈曰。不見一
X81n1571_p0439c13║   法存無見。大似 浮雲遮日面。不知一 法守空知。還如
X81n1571_p0439c14║   太虗生閃電。此之 知見瞥然興。錯認何 曾解方便 。汝
X81n1571_p0439c15║   當一 念自知非。自己靈光 常顯見。師聞偈已。心意豁
X81n1571_p0439c16║   然。乃述一 偈曰。無端起知解。著相求菩提。情存一 念
X81n1571_p0439c17║   悟。寧越昔時迷。自性覺源體。隨照枉遷流。不入 祖師
X81n1571_p0439c18║   室。茫然趣兩頭。
X81n1571_p0439c19║   　　　　廣州志道禪師　南海人也。初 參六 祖。問曰。學人自出
X81n1571_p0439c20║   家。覧涅槃經。僅 十餘載。未明大意。願和尚垂誨。祖曰。
X81n1571_p0439c21║   汝何 處未了 。對曰。諸行無常。是生滅法。生滅滅已。寂
X81n1571_p0439c22║   滅為樂。於此疑惑。祖曰。汝作麼生疑。對曰。一 切眾生
X81n1571_p0439c23║   皆有二 身。謂色身法身也。色身無常。有生有滅。法身
X81n1571_p0439c24║   有常。無知無覺。經云 。生滅滅已寂滅為樂者。未審是
X81n1571_p0440a01║   何 身寂滅。何 身受樂。若色身者。色身滅時。四大分散。
X81n1571_p0440a02║   全 是苦苦。不可言樂。若法身寂滅。即同草木瓦石。誰
X81n1571_p0440a03║   當受樂。又法性。是生滅之 體。五 蘊是生滅之 用。一 體
X81n1571_p0440a04║   五 用。生滅是常。生則 從體起用。滅則 攝用歸體。若聽
X81n1571_p0440a05║   更生。即有情之 類。不斷不滅。苦不聽更生。即永歸寂
X81n1571_p0440a06║   滅。同於無情之 物。如是則 一 切諸法。被涅槃之 所禁
X81n1571_p0440a07║   伏。尚不得生。何 樂之 有。祖曰。汝是釋子。何 習外道斷
X81n1571_p0440a08║   常邪見。而議最上乘法。據汝所解。即色身外。別 有法
X81n1571_p0440a09║   身。離生滅求於寂滅。又推涅槃常樂。言有身受者。斯
X81n1571_p0440a10║   乃執吝生死。耽著世 樂。汝今當知。佛為一 切迷人。認
X81n1571_p0440a11║   五 蘊和合。為自體相。分別 一 切法。為外塵相。好生惡
X81n1571_p0440a12║   死。念念遷流。不知夢幻虗假。抂受輪迴。以 常樂涅槃。
X81n1571_p0440a13║   翻為苦相。終日馳求。佛愍此故。乃示涅槃真樂。剎那
X81n1571_p0440a14║   無有生相。剎那無有滅相。更無生滅可滅。是則 寂滅
X81n1571_p0440a15║   見前 。當見前 之 時。亦無見前 之 量。乃謂常樂。此樂無
X81n1571_p0440a16║   有受者。亦無不受者。豈有一 體五 用之 名。何 況更言
X81n1571_p0440a17║   涅槃。禁伏諸法。令永不生。斯乃謗佛毀法。聽吾偈曰。
X81n1571_p0440a18║   無上大涅槃。圓明常寂照。凡愚謂之 死。外道執為斷。
X81n1571_p0440a19║   諸求二 乘人。目以 為無作。盡屬情所計。六 十二 見本。
X81n1571_p0440a20║   妄立虗假名。何 為真實義。唯有過量人。通達無取捨。
X81n1571_p0440a21║   以 知五 蘊法。及以 蘊中我。外現眾色象。一 一 音聲相。
X81n1571_p0440a22║   平等如夢幻。不起凡聖見。不作涅槃解。二 邊三際斷。
X81n1571_p0440a23║   常應諸根用。而不起用想。分別 一 切法。不起分別 想。
X81n1571_p0440a24║   劫 火燒海底。風鼓山相擊。真常寂滅樂。涅槃相如是。
X81n1571_p0440b01║   吾今強言說。令汝捨邪見。汝勿 隨言解。許汝知少分。
X81n1571_p0440b02║   師聞偈。踊躍作禮而退。
X81n1571_p0440b03║   　　　　永嘉真覺禪師　諱玄覺。本郡戴氏子。丱 歲出家。徧探
X81n1571_p0440b04║   三藏。精天台止觀圓妙法門。於四威儀 中。常冥 禪觀。
X81n1571_p0440b05║   後因左谿朗禪師激勵 與東陽策禪師。同詣曹溪。初
X81n1571_p0440b06║   到 振錫繞祖三匝。卓然而立。祖曰。夫沙門者。具 三千
X81n1571_p0440b07║   威儀 。八 萬細行。大德自何 方而來。生大我慢師曰。生
X81n1571_p0440b08║   死事 大。無常迅速。祖曰。何 不體取無生了 無速乎。師
X81n1571_p0440b09║   曰。體即無生。了 本無速。祖曰。如是如是。於時大眾無
X81n1571_p0440b10║   不愕然。師方具 威儀 參禮。須臾告辭。祖曰。返大速乎。
X81n1571_p0440b11║   師曰。本自非動 豈有速耶。祖曰。誰知非動 師曰。仁者
X81n1571_p0440b12║   自生分別 。祖曰。汝甚得無生之 意。師曰。無生豈有意
X81n1571_p0440b13║   邪。祖曰。無意誰當分別 。師曰。分別 亦非意。祖歎曰。善
X81n1571_p0440b14║   哉善哉。少留一 宿。時謂一 宿覺。師翌日下山回溫州。
X81n1571_p0440b15║   學者輻湊。著證道歌。及禪宗悟修 圓旨。自淺之 深。慶
X81n1571_p0440b16║   州刺史魏靖。緝而序之 。目為永嘉集。行世 　慕道志
X81n1571_p0440b17║   儀 第一 。夫欲修 道。先須立志。及事 師儀 則 。彰乎軌訓
X81n1571_p0440b18║   故標第一 明慕道儀 式。戒憍奢意第二 。初 雖立志修
X81n1571_p0440b19║   道。善識軌儀 。若三業憍奢。妄心擾動 。何 能得定。故次
X81n1571_p0440b20║   第二 明戒憍奢意也。淨修 三業第三。前 戒憍奢。略標
X81n1571_p0440b21║   綱要。今子細檢責。令麤過不生。故次第三明淨修 三
X81n1571_p0440b22║   業。戒乎身口意也。奢摩他頌第四。已檢責身口。令麤
X81n1571_p0440b23║   過不生。次須入 門。修 道漸次。不出定慧五 種起心。六
X81n1571_p0440b24║   種料揀。故次第四明奢摩他頌也。毗婆舍那頌第五 。
X81n1571_p0440c01║   非戒不禪。非禪不慧。上既修 定。定久 慧明。故次第五
X81n1571_p0440c02║   明毗婆舍那頌也。優 畢叉頌第六 。偏 修 於定。定久 則
X81n1571_p0440c03║   沈。偏 學於慧。慧多心動 。故次第六 明優 畢叉頌。等於
X81n1571_p0440c04║   定慧。令不沈動 。使定慧均等。捨於二 邊。三乘漸次第
X81n1571_p0440c05║   七。定慧既均。則 寂而常照。三觀一 心。何 疑不遣。何 照
X81n1571_p0440c06║   不圓。自解雖明。悲他未悟。悟有深淺。故次第七明三
X81n1571_p0440c07║   乘漸次也。事 理不二 第八 。三乘悟理。理無不窮。窮理
X81n1571_p0440c08║   在事 。了 事 即理。故次第八 明事 理不二 。即事 而真。用
X81n1571_p0440c09║   祛倒見也。勸 友人書第九。事 理既融。內心自瑩。復悲
X81n1571_p0440c10║   遠學虗擲寸陰。故次第九明勸 友人書也。發願文第
X81n1571_p0440c11║   十。勸 友雖是悲他。專心在一 。情猶未普。故次第十明
X81n1571_p0440c12║   發願文。誓度一 切也　優 畢叉頌。略曰。復次觀心十
X81n1571_p0440c13║   門。初 則 言其法爾。次則 出其觀體。三則 語其相應。四
X81n1571_p0440c14║   則 警其上慢。五 則 誡其疎怠。六 則 重出觀體。七則 明
X81n1571_p0440c15║   其是非。八 則 簡其詮旨。九則 觸途成觀。十則 妙契玄
X81n1571_p0440c16║   源。第一 言法爾者。夫心性虗通。動 靜之 源莫二 。真如
X81n1571_p0440c17║   絕慮。緣計之 念非殊。惑見紛馳。窮之 則 唯一 寂。靈源
X81n1571_p0440c18║   不狀。鑒之 則 以 千差。千差不同。法眼之 名自立。一 寂
X81n1571_p0440c19║   非異。慧眼之 號斯存。理量雙銷。佛眼之 功 圓著。是以
X81n1571_p0440c20║   三諦一 境。法身之 理常清。三智一 心。般若之 明常照。
X81n1571_p0440c21║   境智冥 合。解脫之 應隨機。非縱非橫。圓伊 之 道玄會。
X81n1571_p0440c22║   故知三德妙性。宛爾無乖 一 心。深廣難思。何 出要而
X81n1571_p0440c23║   非路。是以 即心為道者。可謂尋流而得源矣。第二 出
X81n1571_p0440c24║   其觀體者。只知一 念即空不空。非空非不空。第三語
X81n1571_p0441a01║   其相應者。心與空相應。則 譏毀讚譽。何 憂何 喜。身與
X81n1571_p0441a02║   空相應。則 刀 割 香塗。何 苦何 樂。依報與空相應。則 施
X81n1571_p0441a03║   與劫 奪。何 得何 失。心與空不空相應。則 愛見都忘。慈
X81n1571_p0441a04║   悲普救。身與空不空相應。則 內同枯木。外現威儀 。依
X81n1571_p0441a05║   報與空不空相應。則 永絕貪求。資財給濟。心與空不
X81n1571_p0441a06║   空非空非不空相應。則 實相初 明。開佛知見。身與空
X81n1571_p0441a07║   不空非空非不空相應。則 一 塵入 正受。諸塵三昧起。
X81n1571_p0441a08║   依報與空不空非空非不空相應則 香臺寶閣嚴土
X81n1571_p0441a09║   化生。第四警其上慢者。若不爾者。則 未相應也。第五
X81n1571_p0441a10║   誡其疎怠者。然渡海應須上船。非船何 以 能渡。修 心
X81n1571_p0441a11║   必須入 觀。非觀無以 明心。心尚未明。相應何 日。思之
X81n1571_p0441a12║   勿 自恃也。第六 重出觀體者。只知一 念即空不空。非
X81n1571_p0441a13║   有非無。不知即念即空不空。非非有非非無。第七明
X81n1571_p0441a14║   其是非者。心不是有。心不是無。心不非有。心不非無。
X81n1571_p0441a15║   是有是無即墮是。非有非無即墮非。如是只是是非
X81n1571_p0441a16║   之 非。未是非是非非之 是。今以 雙非破兩是。是破非。
X81n1571_p0441a17║   是猶是非。又以 雙非破兩非。非破非。非即是是。如是
X81n1571_p0441a18║   只是非是非非之 是。未是不非不不非。不是不不是。
X81n1571_p0441a19║   是非之 惑。綿微難見。神清慮靜。細而研之 。第八 簡其
X81n1571_p0441a20║   詮旨者。然而至理無言。假文言以 明其旨。旨宗非觀。
X81n1571_p0441a21║   藉修 觀以 會其宗。若旨之 未明。則 言之 未的。若宗之
X81n1571_p0441a22║   未會。則 觀之 未深。深觀乃會其宗。的言必明其旨。旨
X81n1571_p0441a23║   宗既其明會。言觀何 得復存邪。第九觸途成觀者。夫
X81n1571_p0441a24║   再 演言詞。重標觀體。欲明宗旨無異。言觀有逐方移。
X81n1571_p0441b01║   移言則 言理無差。改觀則 觀旨不異。不異之 旨即理。
X81n1571_p0441b02║   無差之 理即宗。宗旨一 而二 名。言觀明其弄引耳。第
X81n1571_p0441b03║   十妙契玄源者。夫悟心之 士。寧執觀而迷旨。達教之
X81n1571_p0441b04║   人。豈滯言而惑理。理明。則 言語道斷。何 言之 能議。旨
X81n1571_p0441b05║   會。則 心行處滅。何 觀之 能思。心言不能思議者。可謂
X81n1571_p0441b06║   妙契環中矣。唐明皇開元 癸丑 年十月十七日。安坐
X81n1571_p0441b07║   視滅。塔於西山之 陽。諡無相大師。塔曰淨光 。
X81n1571_p0441b08║   　　　　司空山本淨禪師　絳州張氏子。幼歲披緇。於曹谿之
X81n1571_p0441b09║   室受記。隷司空山無相寺。唐天寶三年。玄宗遣中使
X81n1571_p0441b10║   楊光 庭。入 山採常春藤。因造丈 室。禮問曰。弟子慕道
X81n1571_p0441b11║   斯久 。願和尚慈悲。略垂開示。師曰。天下禪宗碩學。咸
X81n1571_p0441b12║   會京師。天使歸朝。足可咨决。貧道隈山傍水。無所用
X81n1571_p0441b13║   心。光 庭泣拜。師曰。休禮貧道。天使為求佛耶。問道耶。
X81n1571_p0441b14║   曰弟子智識昏昧。未審。佛之 與道。其義云 何 。師曰。若
X81n1571_p0441b15║   欲求佛。即心是佛。若欲會道。無心是道。曰云 何 即心
X81n1571_p0441b16║   是佛。師曰。佛因心悟。心以 佛彰。若悟無心。佛亦不有。
X81n1571_p0441b17║   曰云 何 無心是道。師曰。道本無心。無心名道。若了 無
X81n1571_p0441b18║   心。無心即道。光 庭作禮信 受。既回闕庭。具 以 山中所
X81n1571_p0441b19║   遇奏聞。即勅 光 庭。詔師到 京。勅 住 白蓮亭。越明年正
X81n1571_p0441b20║   月十五 日。召兩街名僧 碩學。赴內道場。與師闡揚佛
X81n1571_p0441b21║   理　時有遠禪師者。抗聲謂師曰。今對聖上。較量宗
X81n1571_p0441b22║   旨。應須直問直答。不假繁辭。只如禪師所見。以 何 為
X81n1571_p0441b23║   道。師曰。無心是道。遠曰。道因心有。何 得言無心是道。
X81n1571_p0441b24║   師曰。道本無名。因心名道。心名若有。道不虗然。窮心
X81n1571_p0441c01║   既無。道憑何 立。二 俱 虗妄。總是假名。遠曰。禪師見有
X81n1571_p0441c02║   身心是道已否。師曰。山僧 身心。本來是道。遠曰。適言
X81n1571_p0441c03║   無心是道。今又言身心本來是道。豈不相違。師曰。無
X81n1571_p0441c04║   心是道。心泯道無。心道一 如。故言無心是道。身心本
X81n1571_p0441c05║   來是道。道亦本是身心。身心本既是空。道亦窮源無
X81n1571_p0441c06║   有。遠曰。觀禪師形質甚小。却會此理。師曰。大德只見
X81n1571_p0441c07║   山僧 相。不見山僧 無相。見相者。是大德所見。經云 。凡
X81n1571_p0441c08║   所有相。皆是虗妄。若見諸相非相。即見其道。若以 相
X81n1571_p0441c09║   為實。窮劫 不能見道。遠曰。今請禪師。於相上說於無
X81n1571_p0441c10║   相。師曰。淨名經云 。四大無主 。身亦無我。無我所見。與
X81n1571_p0441c11║   道相應。大德若以 四大有主 。是我。若有我見。窮劫 不
X81n1571_p0441c12║   可會道也。遠聞語失色。逡巡避席師有偈曰。四大無
X81n1571_p0441c13║   主 復如水。遇曲逢直無彼此。淨穢兩處不生心。壅決
X81n1571_p0441c14║   何 曾有二 意。觸境但 似 水無心。在世 縱橫有何 事 。復
X81n1571_p0441c15║   曰。一 大如是。四大亦然。若明四大無主 。即悟無心。若
X81n1571_p0441c16║   了 無心。自然契道　志明問。若言無心是道。瓦礫無
X81n1571_p0441c17║   心。亦應是道。又曰。身心本來是道。四生十類。皆有身
X81n1571_p0441c18║   心。亦應是道。師曰。大德。若作見聞覺知解會。與道懸
X81n1571_p0441c19║   殊。即是求見聞覺知之 人。非是求道之 人。經云 。無眼
X81n1571_p0441c20║   耳鼻舌身意。六 根尚無。見聞覺知。憑何 而立。窮本不
X81n1571_p0441c21║   有。何 處存心。焉得不同草木瓦礫。明杜口而退。師有
X81n1571_p0441c22║   偈曰。見聞覺知無障礙。聲香味觸常三昧如鳥空中
X81n1571_p0441c23║   只麼飛。無取無捨無憎愛。若會應處本無心。始得名
X81n1571_p0441c24║   為觀自在　真禪問。道既無心。佛有心否。佛之 與道
X81n1571_p0442a01║   是一 是二 。師曰。不一 不二 。曰佛度眾生。為有心故。道
X81n1571_p0442a02║   不度人。為無心故。一 度一 不度。何 得無二 。師曰。若言
X81n1571_p0442a03║   佛度眾生。道無度者。此是大德妄生二 見。如山僧 。即
X81n1571_p0442a04║   不然。佛是虗名。道亦妄立。二 俱 不實。總是假名。一 假
X81n1571_p0442a05║   之 中。如何 分二 。曰佛之 與道。總是假名。當立名時。是
X81n1571_p0442a06║   誰為立。若有立者。何 得言無。師曰。佛之 與道。因心而
X81n1571_p0442a07║   立。推窮立心。心亦是無。心既是無。即悟二 俱 不實。知
X81n1571_p0442a08║   如夢幻。即悟本空。彊立佛道二 名。此是二 乘人見解。
X81n1571_p0442a09║   師乃說無修 無作偈曰。見道方修 道。不見復何 修 。道
X81n1571_p0442a10║   性如虗空。虗空何 所修 。徧觀修 道者。撥火覓浮漚。但
X81n1571_p0442a11║   看弄傀儡 。線斷一 時休　法空問。佛之 與道。俱 是假
X81n1571_p0442a12║   名。十二 分教亦應不實。何 以 從前 尊宿。皆言修 道。師
X81n1571_p0442a13║   曰。大德錯會經意。道本無修 。大德彊修 。道本無作。大
X81n1571_p0442a14║   德彊作。道本無事 。彊生多事 。道本無知。於中強知。如
X81n1571_p0442a15║   此見解。與道相違。從前 尊宿。不應如是。自是大德不
X81n1571_p0442a16║   會。請思之 。師有偈曰。道體本無修 。不修 自合道。若起
X81n1571_p0442a17║   修 道心。此人不會道。棄却一 真性。却入 閙浩浩。忽逢
X81n1571_p0442a18║   修 道人。第一 莫向道　安禪問。道既假名。佛云 妄立。
X81n1571_p0442a19║   十二 分教。亦是接物度生。一 切是妄。以 何 為真。師曰。
X81n1571_p0442a20║   為有妄故。將真對妄。推窮妄性本空。真亦何 曾有。故
X81n1571_p0442a21║   知。真妄總是假名。二 事 對治。都無實體。窮其根本。一
X81n1571_p0442a22║   切皆空。曰既言一 切是妄。妄亦同真。真妄無殊。復是
X81n1571_p0442a23║   何 物。師曰。若言何 物。何 物亦妄。經云 無相。似 無比況。
X81n1571_p0442a24║   言語道斷。如鳥飛空。安慚伏。不知所措。師有偈曰。推
X81n1571_p0442b01║   真真無相。窮妄妄無形。返觀推窮心。知心亦假名。會
X81n1571_p0442b02║   道亦如此。到 頭亦只寧　達性問。禪師至妙微真。真
X81n1571_p0442b03║   妄雙泯。佛道兩亡。修 行性空。名相不實。世 界如幻。一
X81n1571_p0442b04║   切假名。作此解時。不可斷絕眾生善惡二 根。師曰。善
X81n1571_p0442b05║   惡二 根。皆因心有。窮心若有。根亦非虗。推心既無。根
X81n1571_p0442b06║   因何 立。經云 。善不善法。從心化生。善惡業緣。本無有
X81n1571_p0442b07║   實。師有偈曰。善既從心生。惡豈離心有。善惡是外緣。
X81n1571_p0442b08║   於心實不有。捨惡歸何 處。取善令誰守。傷 嗟二 見人。
X81n1571_p0442b09║   攀緣兩頭走。若悟本無心。始悔從前 咎　又有近臣
X81n1571_p0442b10║   問曰。此身從何 而來。百年之 後。復歸何 處。師曰。如人
X81n1571_p0442b11║   夢時。從何 而來。睡覺時。從何 而去。曰夢時不可言無。
X81n1571_p0442b12║   既覺不可言有。雖有有無。來往無所。師曰。貧道此身。
X81n1571_p0442b13║   亦如其夢。師有偈曰。視生如在夢。夢裏實是鬧。忽覺
X81n1571_p0442b14║   萬事 休。還同睡時悟。智者會悟夢。迷人信 夢閙。會夢
X81n1571_p0442b15║   如兩般。一 悟無別 悟。富貴與貧賤。更無分別 路。唐肅
X81n1571_p0442b16║   宗上元 辛丑 年歸寂。諡大曉禪師。
X81n1571_p0442b17║   　　　　玄策禪師　婺州金華人。遊方時。屆於河朔。有智隍者。
X81n1571_p0442b18║   曾謁黃梅。自謂正受。師知隍所得未真。往問曰。汝坐
X81n1571_p0442b19║   於此作麼。隍曰入 定。師曰。汝言入 室。有心耶。無心耶。
X81n1571_p0442b20║   若有心者。一 切蠢動 之 類。皆應得定。若無心者。一 切
X81n1571_p0442b21║   草木之 流。亦合得定。曰我正入 定時。則 不見有有無
X81n1571_p0442b22║   之 心。師曰。既不見有有無之 心。即是常定。何 有出入 。
X81n1571_p0442b23║   若有出入 。則 非大定。隍無語。良久 問師嗣誰。師曰。我
X81n1571_p0442b24║   師曹谿六 祖。曰六 祖以 何 為禪定。師曰。我師云 。夫妙
X81n1571_p0442c01║   湛圓寂。體用如如。五 陰本空。六 塵非有。不出不入 。不
X81n1571_p0442c02║   定不亂 。禪性無住 。離住 禪寂。禪性無生。離生禪想。心
X81n1571_p0442c03║   如虗空。亦無虗空之 量。隍聞此說。遂造於曹谿。請決
X81n1571_p0442c04║   疑翳。而祖意與師冥 符。隍始開悟。師後却歸金華。大
X81n1571_p0442c05║   開法席。
X81n1571_p0442c06║   　　　　河北智隍禪師　始參五 祖。雖嘗咨決。而循乎漸行。乃
X81n1571_p0442c07║   往河北。結庵長坐。積二 十餘載。不見惰容。後遇玄策
X81n1571_p0442c08║   激勵 。遂往參六 祖。祖愍其遠來。便 垂開決。師於言下
X81n1571_p0442c09║   豁然契悟。前 二 十年所得心。都無影響。其夜。河北檀
X81n1571_p0442c10║   越士庶。忽聞空中有聲曰。隍禪師今日得道也。後回
X81n1571_p0442c11║   河北開化。
X81n1571_p0442c12║   　　　　南陽慧忠國師　越州諸暨冉 氏子。自受心印。居南陽
X81n1571_p0442c13║   白崖山黨子谷。四十餘祀不下山。道行聞於帝里。唐
X81n1571_p0442c14║   肅宗上元 二 年。勅 中使孫朝進。賷詔徵赴京。待以 師
X81n1571_p0442c15║   禮。初 居千福寺西禪院。及代 宗臨御。復迎止光 澤精
X81n1571_p0442c16║   藍。十有六 載　時有西天大耳三藏到 京。云 得他心
X81n1571_p0442c17║   通。肅宗命國師試驗。三藏纔見師。便 禮拜立於右邊。
X81n1571_p0442c18║   師問曰。汝得他心通耶。對曰不敢。師曰。汝道。老僧 即
X81n1571_p0442c19║   今在甚麼處。曰和尚是一 國之 師。何 得却去西川看
X81n1571_p0442c20║   競渡。良久 再 問。汝道。老僧 即今在甚麼處。曰和尚是
X81n1571_p0442c21║   一 國之 師。何 得却在天津橋上。看弄猢猻。師良久 復
X81n1571_p0442c22║   問。汝道。老僧 只今在甚麼處。藏罔測。師叱曰。這野狐
X81n1571_p0442c23║   精。他心通在甚麼處。藏無對(僧 問仰山曰。大耳三藏第三度為甚麼不見國
X81n1571_p0442c24║   師。山曰。前 兩度是涉境心。後入 自受用三昧。所以 不見　又有僧 問玄沙。沙曰。汝道前 兩度還見麼　玄
X81n1571_p0443a01║   覺云 。前 兩度見。後來為甚麼不見。且道利 害在甚麼處　僧 問趙州。大耳三藏。第三度不見國師。未審。國
X81n1571_p0443a02║   師在甚麼處。州云 。在三藏鼻孔上。僧 後問玄沙。既在鼻孔上。為甚麼不見。沙云 。只為太近)　　一 日
X81n1571_p0443a03║   喚侍 者。者應諾。如是三召三應。師曰。將謂吾孤負汝。
X81n1571_p0443a04║   却是汝孤負吾。(僧 問玄沙。國師喚侍 者。意作麼生。沙云 。却是侍 者會。雲居錫云 。且道侍 者
X81n1571_p0443a05║   會不會。若道會。國師又道汝孤負吾。若道不會。玄沙又道。却是侍 者會。且作麼生商量。玄覺徵問僧 。甚麼處是
X81n1571_p0443a06║   侍 者會處。僧 云 。若不會。爭解恁麼應。玄覺云 。汝少會在。又云 。若於這裏。商量得去。便 識玄沙。僧 問法眼。國師喚
X81n1571_p0443a07║   侍 者。意作麼生。眼云 。且去別 時來。雲居錫云 。法眼恁麼道。為復明國師意。不明國師意　僧 問趙州。國師喚侍
X81n1571_p0443a08║   者。意作麼生。趙州云 。如人暗裏書字。字雖不成。文彩已彰)　南泉到 參。師問。甚麼
X81n1571_p0443a09║   處來。曰江西來。師曰。還將得馬師真來否。曰只這是。
X81n1571_p0443a10║   師曰。背後底聻。南泉便 休。(長慶稜云 。大似 不知　保 福展云 。幾不到 和。尚此間
X81n1571_p0443a11║   　雲居錫云 。此二 尊宿。盡扶背後。只如南泉休去。為當扶面前 。扶背後)　　麻谷到 參。繞
X81n1571_p0443a12║   禪床三匝。振錫而立。師曰。汝既如是。吾亦如是。谷又
X81n1571_p0443a13║   振錫。師叱曰。這野狐精出去　上堂。禪宗學者。應遵
X81n1571_p0443a14║   佛語。一 乘了 義。契自心源。不了 義者。互 不相許。如師
X81n1571_p0443a15║   子身中蟲。夫為人師。若涉名利 。別 開異端。則 自他何
X81n1571_p0443a16║   益。如世 大匠。斤斧不傷 其手。香象所負。非驢能堪
X81n1571_p0443a17║   　僧 問。若為得成佛去。師曰。佛與眾生。一 時放却。當處
X81n1571_p0443a18║   解脫。曰作麼生得相應去。師曰。善惡不思。自見佛性。
X81n1571_p0443a19║   曰若為得證法身。師曰。越毗盧之 境界。曰清淨法身。
X81n1571_p0443a20║   作麼生得。師曰。不著佛求耳。曰阿那箇是佛。師曰。即
X81n1571_p0443a21║   心是佛。曰心有煩惱否。師曰。煩惱性自離。曰豈不斷
X81n1571_p0443a22║   耶。師曰。斷煩惱者。即名二 乘。煩惱不生。名大涅槃
X81n1571_p0443a23║   　問。坐禪看靜。此復若為。師曰。不垢不淨。寧用起心而
X81n1571_p0443a24║   看淨相　問。禪師見十方虗空。是法身否。師曰以 想
X81n1571_p0443b01║   心取之 。是顛倒見　問。即心是佛。可更修 萬行否。師
X81n1571_p0443b02║   曰。諸聖皆具 二 嚴。豈撥無因果耶。又曰。我今答汝。窮
X81n1571_p0443b03║   劫 不盡。言多去道遠矣。所以 道。說法有所得。斯則 野
X81n1571_p0443b04║   干鳴。說法無所得。是名師子吼　上堂。青蘿夤緣。直
X81n1571_p0443b05║   上寒松之 頂。白雲淡泞。出沒太虗之 中。萬法本閒。而
X81n1571_p0443b06║   人自鬧　師問僧 。近離。甚處。曰南方。師曰。南方知識。
X81n1571_p0443b07║   以 何 法示人。曰南方知識祇道。一 朝風火散後。如蛇
X81n1571_p0443b08║   退皮。如龍換骨。本爾真性宛然無壞。師曰。苦哉苦哉。
X81n1571_p0443b09║   南方知識說法。半生半滅。曰南方知識即如是。未審
X81n1571_p0443b10║   和尚此間說何 法。師曰。我此間。身心一 如。身外無餘。
X81n1571_p0443b11║   曰和尚何 得將泡幻之 身。同於法體。師曰。你為甚麼
X81n1571_p0443b12║   入 於邪道。曰甚麼處是某甲入 於邪道處。師曰。不見
X81n1571_p0443b13║   教中道。若以 色見我。以 音聲求我。是人行邪道。不能
X81n1571_p0443b14║   見如來　南陽張濆行者問。承和尚說無情說法。某
X81n1571_p0443b15║   甲未體其事 。乞和尚垂示。師曰。汝若問無情說法。解
X81n1571_p0443b16║   他無情。方得聞我說法。汝但 聞取無情說法去。濆曰。
X81n1571_p0443b17║   只約如今有情方便 之 中。如何 是無情因緣。師曰。如
X81n1571_p0443b18║   今一 切動 用之 中。但 凡聖兩流。都無少分起滅。便 是
X81n1571_p0443b19║   出識。不屬有無。熾然見覺。只聞無其情識繫執。所以
X81n1571_p0443b20║   六 祖云 。六 根對境。分別 非識　有僧 到 參禮。師問。蘊
X81n1571_p0443b21║   何 事 業。曰講金剛 經。師曰。最初 兩字是甚麼。曰如是。
X81n1571_p0443b22║   師曰。是甚麼。僧 無對　問。如何 是解脫。師曰。諸法不
X81n1571_p0443b23║   相到 。當處解脫。曰恁麼即斷去也。師曰。向汝道諸法
X81n1571_p0443b24║   不相到 。斷甚麼　師見僧 來。以 手作圓相。相中書日
X81n1571_p0443c01║   字。僧 無對　師問本淨。汝已後見奇特言語如何 。淨
X81n1571_p0443c02║   曰。無一 念心愛。師曰。是汝屋裏事 　肅宗帝問。師在
X81n1571_p0443c03║   曹谿得何 法。師曰。陛下還見空中一 片雲麼。帝曰見。
X81n1571_p0443c04║   師曰。釘釘著懸挂著　帝又問。如何 是十身調御。師
X81n1571_p0443c05║   乃起立曰。會麼。帝曰不會。師曰。與老僧 過淨瓶來
X81n1571_p0443c06║   　帝又問。如何 是無諍三昧。師曰。檀越蹋毗盧頂上行。
X81n1571_p0443c07║   帝曰。此意如何 。師曰。莫認自己清淨法身　師居常
X81n1571_p0443c08║   見帝。都不視之 。帝曰。朕是大唐天子。師何 以 殊不顧
X81n1571_p0443c09║   視。師曰。還見虗空麼。帝曰見。師曰。他還眨目視陛下
X81n1571_p0443c10║   否　魚軍容問。師住 白崖山。十二 時中。如何 修 道。師
X81n1571_p0443c11║   喚童子來摩頂曰。惺惺直言惺惺。歷歷直言歷歷。已
X81n1571_p0443c12║   後莫受人謾　師與紫璘供 奉論議。師陞座。奉曰。請
X81n1571_p0443c13║   師立義。某甲破。師曰。立義竟。奉曰。是甚麼義。師曰。果
X81n1571_p0443c14║   然不見。非公 境界。便 下座　一 日。師問紫璘供 奉。佛
X81n1571_p0443c15║   是甚麼義。曰是覺義。師曰。佛曾迷否。曰不曾迷。師曰。
X81n1571_p0443c16║   用覺作麼。奉無對。奉問。如何 是實相。師曰。把將虗底
X81n1571_p0443c17║   來。曰虗底不可得。師曰。虗底尚不可得。問實相作麼
X81n1571_p0443c18║   　師以 化緣將畢。涅槃時至。乃辭代 宗。帝曰。師滅度
X81n1571_p0443c19║   後。弟子將何 所記。師曰。告檀越。造取一 所無縫塔。帝
X81n1571_p0443c20║   曰。就師請取塔樣。師良久 曰。會麼。帝曰不會。師曰。貧
X81n1571_p0443c21║   道去後。有侍 者應真。却知此事 。乞詔問之 。代 宗大曆
X81n1571_p0443c22║   乙卯年十二 月十九日。右脇長往。塔於黨子谷。諡大
X81n1571_p0443c23║   證禪師。代 宗後詔應真。問前 語。真良久 曰。聖上會麼。
X81n1571_p0443c24║   帝曰不會。真述偈曰。湘之 南潭之 北。中有黃金充 一
X81n1571_p0444a01║   國。無影樹下合同船。瑠璃殿上無知識。
X81n1571_p0444a02║   　　　　西京荷澤神會禪師　襄陽高氏子。年十四為沙彌。謁
X81n1571_p0444a03║   六 祖。祖曰。知識遠來大艱辛。將本來否。若有本則 合
X81n1571_p0444a04║   識主 。試說看。師曰。以 無住 為本。見即是主 。祖曰。這沙
X81n1571_p0444a05║   彌。爭合取次語。便 打。師於杖下思惟曰。大善知識。歷
X81n1571_p0444a06║   劫 難逢。今既得遇。豈惜身命。自此給侍 　他日祖告
X81n1571_p0444a07║   眾曰。吾有一 物。無頭無尾。無名無字。無背無面。諸人
X81n1571_p0444a08║   還識否。師乃出曰。是諸法之 本源。乃神會之 佛性。祖
X81n1571_p0444a09║   曰。向汝道。無名無字。汝便 喚作本源佛性。師禮拜而
X81n1571_p0444a10║   退。祖曰。此子向後設有把茆葢頭。也只成得箇知解
X81n1571_p0444a11║   宗徒。師尋往西京受戒。唐景龍年中。却歸曹谿　閱
X81n1571_p0444a12║   大藏經。於內六 處有疑。問於六 祖。第一 問戒定慧曰。
X81n1571_p0444a13║   所用戒何 物。定從何 處修 。慧因何 處起。所見不通流。
X81n1571_p0444a14║   祖曰。定即定其心。將戒戒其行。性中常慧照。自見自
X81n1571_p0444a15║   知深。第二 問。本無今有有何 物。本有今無無何 物。誦
X81n1571_p0444a16║   經不見有無義。真似 騎驢更覓驢。祖曰。前 念惡業本
X81n1571_p0444a17║   無。後念善生今有。念念常行善行。後代 人天不久 。汝
X81n1571_p0444a18║   今正聽吾言。吾即本無今有。第三問。將生滅却滅。將
X81n1571_p0444a19║   滅滅却生。不了 生滅義。所見似 聾盲。祖曰。將生滅却
X81n1571_p0444a20║   滅。令人不執性。將滅滅却生。令人心離境。未即離二
X81n1571_p0444a21║   邊。自除生滅病。第四問。先頓而後漸。先漸而後頓。不
X81n1571_p0444a22║   悟頓漸人。心裏常迷悶。祖曰。聽法頓中漸。悟法漸中
X81n1571_p0444a23║   頓。修 行頓中漸。證果漸中頓。頓漸是常因。悟中不迷
X81n1571_p0444a24║   悶。第五 問。先定後慧。先慧後定。定慧後初 。何 生為正。
X81n1571_p0444b01║   祖曰。常生清淨心。定中而有慧。於境上無心。慧中而
X81n1571_p0444b02║   有定。定慧等無先。雙修 自心正。第六 問。先佛而後法。
X81n1571_p0444b03║   先法而後佛。佛法本根源。起從何 處出。祖曰。說即先
X81n1571_p0444b04║   佛而後法。聽即先法而後佛。若論佛法本根源。一 切
X81n1571_p0444b05║   眾生心裏出　祖滅後。二 十年間。曹溪頓旨。沈廢於
X81n1571_p0444b06║   荊吳。嵩獄漸門。盛行於秦洛。師入 京。天寶四年。方定
X81n1571_p0444b07║   兩宗。(南能頓宗。北秀漸教)乃著顯宗記。盛行於世 　一 日鄉信
X81n1571_p0444b08║   至。報二 親亡。師入 堂白槌曰。父母俱 喪。請大眾念摩
X81n1571_p0444b09║   訶般若。眾纔集。師便 打槌曰。勞 煩大眾。師於肅宗上
X81n1571_p0444b10║   元 庚子年。奄然而化。塔於龍門。
X81n1571_p0444b11║   
X81n1571_p0444b12║   五 燈全 書卷第四