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X80n1568_p0581a03║   　　No. 1568
X80n1568_p0581a04║   五 燈嚴統卷第一
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X80n1568_p0581a06║   　　七佛
X80n1568_p0581a07║   古佛應世 。緜歷無窮。不可以 周知而悉數也。近故譚
X80n1568_p0581a08║   賢劫 。有千如來。暨于釋迦。但 紀七佛。按長阿含經云 。
X80n1568_p0581a09║   七佛精進力 。放光 滅暗冥 。各各坐樹下。於中成正覺。
X80n1568_p0581a10║   又曼殊室利 。為七佛祖師。金華善慧大士。登松山頂
X80n1568_p0581a11║   行道。感七佛引前 。維摩接後。今之 撰述。斷自七佛而
X80n1568_p0581a12║   下。
X80n1568_p0581a13║   　　　毗婆尸佛(過去莊嚴劫 第九百九十八 尊)　偈曰。身從無相中受生。猶
X80n1568_p0581a14║   如幻出諸形象。幻人心識本來無。罪福皆空無所住 。
X80n1568_p0581a15║   長阿含經云 。人壽八 萬歲時。此佛出世 。種剎利 。姓拘
X80n1568_p0581a16║   利 若。父槃頭。母槃頭婆提。居般頭婆提城。坐波波羅
X80n1568_p0581a17║   樹下。說法三會。度人三十四萬八 千。神足二 。一 名騫
X80n1568_p0581a18║   茶。二 名提舍。侍 者無憂。子方膺。
X80n1568_p0581a19║   　　　尸棄佛(莊嚴劫 第九百九十九尊)　偈曰。起諸善法本是幻。造諸惡
X80n1568_p0581a20║   業亦是幻。身如聚沫心如風。幻出無根無實性。長阿
X80n1568_p0581a21║   含經云 。人壽七萬歲時。此佛出世 。種剎利 。姓拘利 若。
X80n1568_p0581a22║   父明相。母光 耀。居光 相城。坐分陀利 樹下。說法三會。
X80n1568_p0581a23║   度人二 十五 萬。神足二 。一 名阿毗浮。二 名婆婆。侍 者
X80n1568_p0581a24║   忍行。子無量。
X80n1568_p0581b01║   　　　毗舍浮佛(莊嚴劫 第一 千尊)　偈曰。假借四大以 為身。心本無
X80n1568_p0581b02║   生因境有。前 境若無心亦無。罪福如幻起亦滅。長阿
X80n1568_p0581b03║   含經云 。人壽六 萬歲時。此佛出世 。種剎利 。姓拘利 若。
X80n1568_p0581b04║   父善燈。母稱戒。居無喻城。坐婆羅樹下。說法二 會。度
X80n1568_p0581b05║   人一 十三萬。神足二 。一 扶遊。二 鬱多摩。侍 者寂滅。子
X80n1568_p0581b06║   妙覺。
X80n1568_p0581b07║   　　　拘留孫佛(見在賢劫 第一 尊)　偈曰。見身無實是佛身。了 心如
X80n1568_p0581b08║   幻是佛幻。了 得身心本性空。斯人與佛何 殊別 。長阿
X80n1568_p0581b09║   含經云 。人壽四萬歲時。此佛出世 。種婆羅門。姓迦葉。
X80n1568_p0581b10║   父禮得。母善枝。居安和城。坐尸利 沙樹下。說法一 會。
X80n1568_p0581b11║   度人四萬。神足二 。一 薩尼。二 毗樓。侍 者善覺。子上勝。
X80n1568_p0581b12║   　　　拘那含牟尼佛(賢劫 第二 尊)　偈曰。佛不見身知是佛。若實
X80n1568_p0581b13║   有知別 無佛。智者能知罪性空。坦然不怖於生死。長
X80n1568_p0581b14║   阿含經云 。人壽三萬歲時。此佛出世 。種婆羅門。姓迦
X80n1568_p0581b15║   葉。父大德。母善勝。居清淨城。坐烏暫婆羅門樹下。說
X80n1568_p0581b16║   法一 會。度人三萬。神足二 。一 舒槃那。一 鬱多樓。侍 者
X80n1568_p0581b17║   安和。子導師。
X80n1568_p0581b18║   　　　迦葉佛(賢劫 第三尊)　偈曰。一 切眾生性清淨。從本無生無
X80n1568_p0581b19║   可滅。即此身心是幻生。幻化之 中無罪福。長阿含經
X80n1568_p0581b20║   云 。人壽二 萬歲時。此佛出世 。種婆羅門。姓迦葉。父梵
X80n1568_p0581b21║   德。母財主 。居波羅奈城。坐尼拘律樹下。說法一 會。度
X80n1568_p0581b22║   人二 萬。神足二 。一 提舍。二 婆羅婆。侍 者善友。子集軍。
X80n1568_p0581b23║   　　　釋迦牟尼佛(賢劫 第四尊)　姓剎利 。父淨飯天。母大清淨妙。
X80n1568_p0581b24║   位 登補處。生兜 率天上。名曰勝善天人。亦名護明大
X80n1568_p0581c01║   士。度諸天眾。說補處行。於十方界中。現身說法。普曜
X80n1568_p0581c02║   經云 。佛初 生剎利 王家。放大智光 明。照十方世 界。地
X80n1568_p0581c03║   涌金蓮華。自然捧雙足。東西及南北。各行於七步。分
X80n1568_p0581c04║   手指天地。作師子吼聲。上下及四維。無能尊我者。即
X80n1568_p0581c05║   周昭王二 十四年甲寅歲。四月八 日也。至四十二 年。
X80n1568_p0581c06║   二 月八 日。年十九欲求出家。而自念言。當復何 遇。即
X80n1568_p0581c07║   於四門遊觀。見四等事 。心有悲喜。而作思惟。此老病
X80n1568_p0581c08║   死。終可厭離。於是夜子時。有一 天人。名曰淨居。於窻
X80n1568_p0581c09║   牖中。叉手白言。出家時至。可去矣。太子聞已。心生歡
X80n1568_p0581c10║   喜。即逾城而去。於檀特山中修 道。始於阿藍迦藍處。
X80n1568_p0581c11║   三年學不用處定。知非便 捨。復至鬱頭藍弗處。三年
X80n1568_p0581c12║   學非非想定。知非亦捨。又至象頭山。同諸外道。日食
X80n1568_p0581c13║   麻麥。經于六 年。故經云 。以 無心意無受行。而悉摧伏
X80n1568_p0581c14║   諸外道。先歷試邪法。示諸方便 。發諸異見。令至菩提。
X80n1568_p0581c15║   故普集經云 。菩薩於二 月八 日明星出時成道。號天
X80n1568_p0581c16║   人師。時年三十矣。即穆王三年癸未歲也。既而於鹿
X80n1568_p0581c17║   野苑中。為憍陳如等五 人。轉四諦法輪。而證道果。說
X80n1568_p0581c18║   法住 世 。四十九年。後告弟子摩訶迦葉。吾以 清淨法
X80n1568_p0581c19║   眼。涅槃妙心。實相無相微妙正法。將付於汝。汝當護
X80n1568_p0581c20║   持。并勑 阿難。副 貳傳化。無令斷絕。而說偈曰。法本法
X80n1568_p0581c21║   無法。無法法亦法。今付無法時。法法何 曾法。爾時世
X80n1568_p0581c22║   尊。說此偈已。復告迦葉。吾將金縷僧 伽 梨衣。傳付於
X80n1568_p0581c23║   汝。轉授補處。至慈氏佛出世 。勿 令朽壞。迦葉聞偈。頭
X80n1568_p0581c24║   面禮足曰。善哉善哉。我當依勑 。恭順佛故。爾時世 尊。
X80n1568_p0582a01║   至拘尸那城。告諸大眾。吾今背痛。欲入 涅槃。即往熈
X80n1568_p0582a02║   連河側 。娑羅雙樹下。右脇累足。泊然宴寂。復從棺起。
X80n1568_p0582a03║   為母說法。特示雙足化婆耆。并說無常偈曰。諸行無
X80n1568_p0582a04║   常。是生滅法。生滅滅已。寂滅為樂。時諸弟子。即以 香
X80n1568_p0582a05║   薪。競茶毗之 。燼後金棺如故。爾時大眾。即於佛前 。以
X80n1568_p0582a06║   偈讚曰。凡俗 諸猛熾。何 能致火爇。請尊三昧火。闍維
X80n1568_p0582a07║   金色身。爾時金棺從座而舉。高七多羅樹。往反空中。
X80n1568_p0582a08║   化火三昧。須臾灰生。得舍利 八 斛四斗。即穆王五 十
X80n1568_p0582a09║   二 年壬申歲。二 月十五 日也。自世 尊滅後一 千一 十
X80n1568_p0582a10║   七年。教至中夏。即後漢永平十年戊辰歲也。　世 尊纔
X80n1568_p0582a11║   生下。乃一 手指天。一 手指地。周行七步。目顧四方曰。
X80n1568_p0582a12║   天上天下唯吾獨尊。　世 尊一 日陞座。大眾集定。文殊
X80n1568_p0582a13║   白椎曰。諦觀法王法。法王法如是。世 尊便 下座。　世 尊
X80n1568_p0582a14║   一 日陞座。默然而坐。阿難白椎曰。請世 尊說法。世 尊
X80n1568_p0582a15║   云 。會中有二 比丘犯律行。我故不說法。阿難以 他心
X80n1568_p0582a16║   通。觀是比丘。遂乃遣出。世 尊還復默然。阿難又白。適
X80n1568_p0582a17║   來為二 比丘犯律。是二 比丘已遣出。世 尊何 不說法。
X80n1568_p0582a18║   世 尊曰。吾誓不為二 乘聲聞人說法。便 下座。　世 尊一
X80n1568_p0582a19║   日陞座。大眾集定。迦葉白椎曰。世 尊說法竟。世 尊便
X80n1568_p0582a20║   下座。世 尊九十日。在忉利 天。為母說法。及辭天界而
X80n1568_p0582a21║   下。時四眾八 部俱 往空界奉迎。有蓮花色比丘尼作
X80n1568_p0582a22║   念云 。我是尼身。必居大僧 後見佛。不如用神力 變作
X80n1568_p0582a23║   轉輪聖王。千子圍繞。最初 見佛。果滿其願。世 尊纔見
X80n1568_p0582a24║   乃訶云 。蓮花色比丘尼。汝何 得越大僧 見吾。汝雖見
X80n1568_p0582b01║   吾色身。且不見吾法身。須菩提巖中宴坐。却見吾法
X80n1568_p0582b02║   身。世 尊昔因文殊至諸佛集處。值諸佛各還本處。唯
X80n1568_p0582b03║   有一 女人。近彼佛坐入 於三昧。文殊乃白佛云 。何 此
X80n1568_p0582b04║   人得近佛坐。而我不得。佛告文殊。汝但 覺此女。令從
X80n1568_p0582b05║   三昧起。汝自問之 。文殊遶女人三帀。鳴指一 下。乃托
X80n1568_p0582b06║   至梵天。盡其神力 。而不能出。世 尊曰。假使百千文殊。
X80n1568_p0582b07║   亦出此女人定不得。下方過四十二 恒河沙國土。有
X80n1568_p0582b08║   罔明菩薩。能出此女人定。須臾罔明大士從地涌出。
X80n1568_p0582b09║   作禮世 尊。世 尊勑 罔明出。罔明却至女子前 。鳴指一
X80n1568_p0582b10║   下。女子於是從定而出。　世 尊因波斯匿王問。勝義諦
X80n1568_p0582b11║   中。有世 俗 諦否。若言無。智不應二 。若言有。智不應一 。
X80n1568_p0582b12║   一 二 之 義。其義云 何 。佛言。大王。汝於過去龍光 佛法
X80n1568_p0582b13║   中。曾問此義。我今無說。汝今無聽。無說無聽。是名為
X80n1568_p0582b14║   一 義二 義。　世 尊一 日見文殊在門外立乃曰。文殊文
X80n1568_p0582b15║   殊。何 不入 門來。文殊曰。我不見一 法在門外。何 以 教
X80n1568_p0582b16║   我入 門。　世 尊一 日坐次。見二 人舁豬過。乃問。這箇是
X80n1568_p0582b17║   甚麼。曰佛具 一 切智。豬子也不識。世 尊曰。也須問過。
X80n1568_p0582b18║   世 尊因有異學問諸法是常邪。世 尊不對。又問諸法
X80n1568_p0582b19║   是無常邪。亦不對。異學曰。世 尊具 一 切智。何 不對我。
X80n1568_p0582b20║   世 尊曰。汝之 所問。皆為戲論。　世 尊一 日示隨色摩尼
X80n1568_p0582b21║   珠。問五 方天王。此殊而作何 色。時五 方天王。互 說異
X80n1568_p0582b22║   色。世 尊復藏珠入 袖。却擡手曰。此珠作何 色。天王曰。
X80n1568_p0582b23║   佛手中無珠。何 處有色。世 尊嘆曰。汝何 迷倒之 甚。吾
X80n1568_p0582b24║   將世 珠示之 。便 各彊說有青黃赤白色。吾將真珠示
X80n1568_p0582c01║   之 。便 總不知。時五 方天王。悉皆悟道。　世 尊因乾闥婆
X80n1568_p0582c02║   王獻樂。其時山河大地。盡作琴聲。迦葉起作舞。王問
X80n1568_p0582c03║   迦葉。豈不是阿羅漢諸漏已盡。何 更有餘習。佛曰。實
X80n1568_p0582c04║   無餘習。莫謗法也。王又撫琴三徧。迦葉亦三度作舞。
X80n1568_p0582c05║   王曰。迦葉作舞。豈不是。佛曰。實不曾作舞。王曰。世 尊
X80n1568_p0582c06║   何 得妄語。佛曰。不妄語。汝撫琴。山河大地木石盡作
X80n1568_p0582c07║   琴聲。豈不是。王曰是。佛曰。迦葉亦復如是。所以 實不
X80n1568_p0582c08║   曾作舞。王乃信 受。　世 尊因外道問。昨日說何 法。曰說
X80n1568_p0582c09║   定法。外道曰。今日說何 法。曰不定法。外道曰。昨日說
X80n1568_p0582c10║   定法。今日何 說不定法。世 尊曰。昨日定今日不定。　世
X80n1568_p0582c11║   尊因五 通仙 人問。世 尊有六 通。我有五 通。如何 是那
X80n1568_p0582c12║   一 通。佛召五 通仙 人。五 通應諾。佛曰。那一 通你問我。
X80n1568_p0582c13║   世 尊因普眼菩薩欲見普賢。不可得見。乃至三度入
X80n1568_p0582c14║   定。徧觀三千大千世 界。覔普賢不可得見。而來白佛。
X80n1568_p0582c15║   佛曰。汝但 於靜三昧中起一 念。便 見普賢。普眼於是
X80n1568_p0582c16║   纔起一 念。便 見普賢向空中乘六 牙白象。　世 尊因自
X80n1568_p0582c17║   恣日。文殊三處過夏。迦葉欲白椎擯出。纔拈椎。乃見
X80n1568_p0582c18║   百千萬億 文殊。迦葉盡其神力 。椎不能舉。世 尊遂問
X80n1568_p0582c19║   迦葉。汝擬擯那箇文殊。迦葉無對。　世 尊因長爪梵志。
X80n1568_p0582c20║   索論義。預約曰。我義若墮。我自斬首。世 尊曰。汝義以
X80n1568_p0582c21║   何 為宗志曰。我以 一 切不受為宗。世 尊曰。是見受否。
X80n1568_p0582c22║   志拂袖。而去。行至中路乃省。謂弟子曰。我當回去斬
X80n1568_p0582c23║   首以 謝世 尊。弟子曰。人天眾前 。幸當得勝。何 以 斬首。
X80n1568_p0582c24║   志曰。我寧於有智人前 斬首。不於無智人前 得勝。乃
X80n1568_p0583a01║   歎曰。我義兩處負墮。是見若受。負門處麤。是見不受。
X80n1568_p0583a02║   負門處細。一 切人天二 乘。皆不知我義墮處。唯有世
X80n1568_p0583a03║   尊諸大菩薩。知我義墮。回至世 尊前 曰。我義兩處負
X80n1568_p0583a04║   墮。故當斬首以 謝。世 尊曰。我法中無如是事 。汝當回
X80n1568_p0583a05║   心向道。於是同五 百徒眾。一 時投佛出家。證阿羅漢。
X80n1568_p0583a06║   世 尊昔欲將諸聖眾。往第六 天。說大集經。勑 他方此
X80n1568_p0583a07║   土人間天上一 切獰惡鬼神。悉皆輯會。受佛付囑。擁
X80n1568_p0583a08║   護正法。設有不赴者。四天門王。飛熱鐵輪。追之 令集。
X80n1568_p0583a09║   既集會已。無有不順佛勑 者。各發弘誓。擁護正法。唯
X80n1568_p0583a10║   有一 魔王。謂世 尊曰。瞿曇。我待一 切眾生成佛盡。眾
X80n1568_p0583a11║   生界空。無有眾生名字。我乃發菩提心。　世 尊甞與阿
X80n1568_p0583a12║   難行次。見一 古佛塔。世 尊便 作禮。阿難曰。此是甚麼
X80n1568_p0583a13║   人塔。世 尊曰。此是過去諸佛塔。阿難曰。過去諸佛是
X80n1568_p0583a14║   甚麼人弟子。世 尊曰。是吾弟子。阿難曰。應當如是。　世
X80n1568_p0583a15║   尊因有外道問。不問有言。不問無言。世 尊良久 。外道
X80n1568_p0583a16║   讚歎曰。世 尊大慈大悲。開我迷雲。令我得入 。乃作禮
X80n1568_p0583a17║   而去。阿難白佛。外道得何 道理。稱讚而去。世 尊曰。如
X80n1568_p0583a18║   世 良馬見鞭影而行。　世 尊一 日勑 阿難。食時將至。汝
X80n1568_p0583a19║   當入 城持鉢。阿難應諾。世 尊曰。汝既持鉢。須依過去
X80n1568_p0583a20║   七佛儀 式。阿難便 問。如何 是過去七佛儀 式。世 尊召
X80n1568_p0583a21║   阿難。阿難應諾。世 尊曰。持鉢去。　世 尊因有比丘問。我
X80n1568_p0583a22║   於世 尊法中。見處即有。證處未是。世 尊當何 所示。世
X80n1568_p0583a23║   尊曰。比丘某甲。當何 所示是汝此問。　世 尊成道後。在
X80n1568_p0583a24║   逝多林中一 樹下。跏趺而坐。有二 商人。以 五 百乘車。
X80n1568_p0583b01║   經過林畔。有二 車牛。不肯前 進。商人乃訝見之 。山神
X80n1568_p0583b02║   報言。林中有聖人成道。經逾四十九日。未食。汝當供
X80n1568_p0583b03║   養。商人入 林。果見一 人端然不動 。乃問曰。為是梵王
X80n1568_p0583b04║   邪。帝釋邪。山神邪。河神邪。世 尊微笑。舉袈裟角示之 。
X80n1568_p0583b05║   商人頂禮。遂陳供 養。　世 尊因耆婆善別 音響。至一 塚
X80n1568_p0583b06║   間。見五 髑髏。乃敲一 髑髏。問耆婆。此生何 處。曰此生
X80n1568_p0583b07║   人道。世 尊又敲一 曰。此生何 處。曰此生天道。世 尊又
X80n1568_p0583b08║   別 敲一 問。此生何 處。耆婆罔知生處。　世 尊因黑氏梵
X80n1568_p0583b09║   志運神力 。以 左右手。擎合歡梧桐花兩株。來供 養佛。
X80n1568_p0583b10║   佛召仙 人。梵志應諾。佛曰放下著。梵志遂放下左手
X80n1568_p0583b11║   一 株華。佛又召仙 人放下著。梵志又放下右手一 株
X80n1568_p0583b12║   華。佛又召仙 人放下著。梵志曰。世 尊。我今兩手皆空。
X80n1568_p0583b13║   更教放下箇甚麼。佛曰。吾非教汝放捨其華。汝當放
X80n1568_p0583b14║   捨外六 塵內六 根中六 識。一 時捨却。無可捨處。是汝
X80n1568_p0583b15║   免生死處。梵志於言下。悟無生忍。　世 尊因靈山會上。
X80n1568_p0583b16║   五 百比丘。得四禪定。具 五 神通。未得法忍。以 宿命智
X80n1568_p0583b17║   通。各各自見過去殺父害母。及諸重罪。於自心內。各
X80n1568_p0583b18║   各懷疑。於甚深法。不能證入 。於是文殊承佛神力 。遂
X80n1568_p0583b19║   手握利 劒。持逼如來。世 尊乃謂文殊曰。住 住 不應作
X80n1568_p0583b20║   逆。勿 得害吾。吾必被害。為善被害。文殊師利 。爾從本
X80n1568_p0583b21║   已來。無有我人。但 以 內心見有我人。內心起時。我心
X80n1568_p0583b22║   被害。即名為害。於是五 百比丘。自悟本心如夢。如幻
X80n1568_p0583b23║   於夢幻中無有我人乃至能生所生父母。於是五 百
X80n1568_p0583b24║   比丘同讚嘆曰。文殊大智士。深達法源底。自手握利
X80n1568_p0583c01║   劒。持逼如來身。如劒佛亦爾。一 相無有二 。無相無所
X80n1568_p0583c02║   生。是中云 何 殺。　世 尊因地布髮掩泥。獻華於然燈。然
X80n1568_p0583c03║   燈見布髮處。遂約退眾。乃指地曰。此一 方地。宜建一
X80n1568_p0583c04║   梵剎。時眾中有一 賢于長者。持標於指處插曰。建梵
X80n1568_p0583c05║   剎竟。時諸天散華讚曰。庶子有大智矣。　世 尊因七賢
X80n1568_p0583c06║   女遊屍陀林。一 女指屍曰。屍在這裏。人向甚處去。一
X80n1568_p0583c07║   女曰。作麼作麼。諸姊諦觀。各各契悟。感帝釋散華曰。
X80n1568_p0583c08║   惟願聖姊。有何 所須。我當終身供 給。女曰。我家四事
X80n1568_p0583c09║   七珍。悉皆具 足。唯要三般物。一 要無根樹子一 株。二
X80n1568_p0583c10║   要無陰陽地一 片。三要呌不響山谷一 所。帝釋曰。一
X80n1568_p0583c11║   切所須。我悉有之 。若三般物。我實無得。女曰。汝若無
X80n1568_p0583c12║   此。爭解濟人。帝釋罔措。遂同往白佛。佛言。憍尸迦。我
X80n1568_p0583c13║   諸弟子。大阿羅漢。不解此義。唯有諸大菩薩。乃解此
X80n1568_p0583c14║   義。　世 尊因調達謗佛。生身入 地獄。遂令阿難問。你在
X80n1568_p0583c15║   地獄中安否。曰我雖在地獄。如三禪天樂。佛又令問。
X80n1568_p0583c16║   你還求出否。曰我待世 尊來便 出。阿難曰。佛是三界
X80n1568_p0583c17║   大師。豈有入 地獄分。曰佛既無入 地獄分。我豈有出
X80n1568_p0583c18║   地獄分。　世 尊因文殊忽起佛見法見。被世 尊威神攝
X80n1568_p0583c19║   向二 鐵圍山。　城東有一 老母。與佛同生。而不欲見佛。
X80n1568_p0583c20║   每見佛來。即便 回避。雖然如此。回顧東西。總皆是佛。
X80n1568_p0583c21║   遂以 手掩面。於十指掌中。亦總是佛。　殃崛摩羅。因持
X80n1568_p0583c22║   鉢至一 長者門。其家婦人。正值產難。子母未分。長者
X80n1568_p0583c23║   曰。瞿曇弟子。汝為至聖。當有何 法。能免產難。殃崛語
X80n1568_p0583c24║   長者曰。我乍 入 道。未知此法。待我回問世 尊。却來相
X80n1568_p0584a01║   報。及返具 事 白佛。佛告殃崛。汝速去。報言。我自從賢
X80n1568_p0584a02║   聖法來。未曾殺生。殃崛奉佛語。疾往告之 。其婦得聞。
X80n1568_p0584a03║   當時分免。　世 尊甞在尼俱 律樹下坐次。因二 商人問
X80n1568_p0584a04║   世 尊。還見車過否。曰不見。商人曰。還聞否。曰不聞。商
X80n1568_p0584a05║   人曰。莫禪定否。曰不禪定。曰莫睡眠否。曰不睡眠。商
X80n1568_p0584a06║   人乃嘆曰。善哉善哉。世 尊覺而不見。遂獻白[疊*毛]兩段。
X80n1568_p0584a07║   世 尊在靈山會上拈華示眾。是時眾皆默然。唯迦葉
X80n1568_p0584a08║   尊者。破顏微笑。世 尊曰。吾有正法眼藏。涅槃妙心。實
X80n1568_p0584a09║   相無相。微妙法門。不立文字。教外別 傳。付囑摩訶迦
X80n1568_p0584a10║   葉。　世 尊至多子塔前 。命摩訶迦葉。分座令坐。以 僧 伽
X80n1568_p0584a11║   梨圍之 。遂告曰。吾以 正法眼藏。密付於汝。汝當護持。
X80n1568_p0584a12║   傳付將來。　世 尊臨入 涅槃。文殊大士。請佛再 轉法輪。
X80n1568_p0584a13║   世 尊咄曰。文殊。吾四十九年住 世 。未曾說一 字。汝請
X80n1568_p0584a14║   吾再 轉法輪。是吾曾轉法輪邪。　世 尊於涅槃會上。以
X80n1568_p0584a15║   手摩胸告眾曰。汝等善觀吾紫磨金色之 身。瞻仰取
X80n1568_p0584a16║   足。勿 令後悔。若謂吾滅度。非吾弟子。若謂吾不滅度。
X80n1568_p0584a17║   亦非吾弟子。時百萬億 眾。悉皆契悟。
X80n1568_p0584a18║   　　西天祖師
X80n1568_p0584a19║   　　　一 祖摩訶迦葉尊者　摩竭陀國人也。姓婆羅門。父飲
X80n1568_p0584a20║   澤。母香志。昔為鍛金師。善明金性。使其柔伏。付法傳
X80n1568_p0584a21║   云 。甞於久 遠劫 中。毗婆尸佛入 涅槃後。四眾起塔。塔
X80n1568_p0584a22║   中像 面。金色有缺壞。時有貧女。將金珠往金師所。請
X80n1568_p0584a23║   飾佛面。既而因共發願。願我二 人。為無姻夫妻。由是
X80n1568_p0584a24║   因緣。九十一 劫 。身皆金色。後生梵天。天壽盡生中天
X80n1568_p0584b01║   摩竭陀國婆羅門家。名曰迦葉波。此云 飲光 勝尊。葢
X80n1568_p0584b02║   以 金色為號也。繇是志求出家。冀 度諸有。佛言。善來
X80n1568_p0584b03║   比丘。鬚髮自除。袈裟著體。常於眾中。稱歎第一 。復言。
X80n1568_p0584b04║   吾以 清淨法眼。將付於汝。汝可流布無令斷絕。涅槃
X80n1568_p0584b05║   經云 。爾時世 尊欲涅槃。時迦葉不在眾會。佛告諸大
X80n1568_p0584b06║   弟子。迦葉來時。可令宣揚正法眼藏。爾時迦葉在耆
X80n1568_p0584b07║   闍崛山畢鉢羅窟。覩勝光 明。即入 三昧。以 淨天眼觀
X80n1568_p0584b08║   見世 尊。於熈連河側 。入 般涅槃。乃告其徒曰。如來涅
X80n1568_p0584b09║   槃也。何 其駛哉。即至雙樹間。悲戀號泣。佛於金棺。出
X80n1568_p0584b10║   示雙足。爾時迦葉告諸比丘。佛已茶毗。金剛 舍利 非
X80n1568_p0584b11║   我等事 。我等宜當結集法眼。無令斷絕。乃說偈曰。如
X80n1568_p0584b12║   來弟子。且莫涅槃。得神通者。當赴結集。於是得神通
X80n1568_p0584b13║   者。悉集王舍耆闍崛山畢鉢羅窟。時阿難為漏未盡。
X80n1568_p0584b14║   不得入 會。後證阿羅漢果。由是得入 。迦葉乃白眾言。
X80n1568_p0584b15║   此阿難比丘。多聞總持。有大智慧。常隨如來。梵行清
X80n1568_p0584b16║   淨。所聞佛法。如水傳器。無有遺餘。佛所讚歎聰敏第
X80n1568_p0584b17║   一 。宜可請彼集修 多羅藏。大眾默然。迦葉告阿難曰。
X80n1568_p0584b18║   汝今宜宣法眼。阿難聞語信 受。觀察眾心而宣偈言。
X80n1568_p0584b19║   比丘諸眷屬。離佛不莊嚴。猶如虗空中。眾星之 無月。
X80n1568_p0584b20║   說是偈已。禮眾僧 足。升法座而宣是言。如是我聞。一
X80n1568_p0584b21║   時佛住 某處。說某經教。乃至人天等。作禮奉行。時迦
X80n1568_p0584b22║   葉問諸比丘。阿難所言。不錯謬乎。皆曰。不異世 尊所
X80n1568_p0584b23║   說。迦葉乃告阿難言。我今年不久 留。今將正法。付囑
X80n1568_p0584b24║   於汝。汝善守護。聽吾偈言。法法本來法。無法無非法。
X80n1568_p0584c01║   何 於一 法中。有法有不法。說偈已。乃持僧 伽 梨衣。入
X80n1568_p0584c02║   雞足山。俟 慈氏下生。即周孝王五 年丙 辰歲也。　尊者
X80n1568_p0584c03║   因外道問。如何 是我我。者曰。覔我者是汝我。外道曰。
X80n1568_p0584c04║   這箇是我我。師我何 在。者曰。汝問我覔。尊者一 日踏
X80n1568_p0584c05║   泥次。有一 沙彌。見乃問。尊者何 得自為。者曰。我若不
X80n1568_p0584c06║   為。誰為我為。
X80n1568_p0584c07║   　　　二 祖阿難尊者　王舍城人也。姓剎利 帝。父斛飯王。實
X80n1568_p0584c08║   佛之 從弟也。梵語阿難陀。此云 慶喜。亦云 歡喜。如來
X80n1568_p0584c09║   成道夜生。因為之 名。多聞博達。智慧無礙。世 尊以 為
X80n1568_p0584c10║   總持第一 。甞所讚歎。加 以 宿世 有大功 德。受持法藏。
X80n1568_p0584c11║   如水傳器。佛乃命為侍 者。尊者一 日白佛言。今日入
X80n1568_p0584c12║   城。見一 奇特事 。佛曰。見何 奇特事 。者曰。入 城時見一
X80n1568_p0584c13║   攢樂人作舞。出城總見無常。佛曰。我昨日入 城亦見
X80n1568_p0584c14║   一 奇特事 。者曰。未審見何 奇特事 。佛曰。我入 城時。見
X80n1568_p0584c15║   一 攢樂人作舞。出城時亦見樂人作舞。　一 日問迦葉
X80n1568_p0584c16║   曰。師兄 世 尊傳金襴袈裟外。別 傳箇甚麼。迦葉召阿
X80n1568_p0584c17║   難。阿難應諾。迦葉曰。倒却門前 剎竿著。　後阿闍世 王
X80n1568_p0584c18║   白言。仁者。如來迦葉尊勝二 師皆已涅槃。而我多故。
X80n1568_p0584c19║   悉不能覩。尊者般涅槃時。願垂告別 。尊者許之 。後自
X80n1568_p0584c20║   念言。我身危脆。猶如聚沫。況復衰老。豈堪久 長阿闍
X80n1568_p0584c21║   世 王與吾有約。乃詣王宮告之 曰。吾欲入 涅槃。來辭
X80n1568_p0584c22║   耳。門者曰。王寢不可以 聞。者曰。俟 王覺時。當為我說。
X80n1568_p0584c23║   時阿闍世 王。夢中見一 寶葢七寶嚴飾。千萬億 眾圍。
X80n1568_p0584c24║   繞瞻仰。俄 而風雨暴至。吹折其柄。珍寶瓔珞。悉墜於
X80n1568_p0585a01║   地。心甚驚異。既寤。門者具 白上事 。王聞失聲號慟。哀
X80n1568_p0585a02║   感天地。即至毗舍離城。見尊者在恒河中流跏趺而
X80n1568_p0585a03║   坐。王乃作禮。而說偈曰。稽首三界尊。棄我而至此。暫
X80n1568_p0585a04║   憑悲願力 。且莫般涅槃。時毗舍離王亦在河側 。說偈
X80n1568_p0585a05║   言。尊者一 何 速。而歸寂滅場。願住 須臾間。而受於供
X80n1568_p0585a06║   養。尊者見二 國王咸來勸 請。乃說偈言。二 王善嚴住 。
X80n1568_p0585a07║   勿 為苦悲戀。涅槃當我淨。而無諸有故。　尊者復念。我
X80n1568_p0585a08║   若偏 向一 國。諸國爭競。無有是處。應以 平等度諸有
X80n1568_p0585a09║   情。遂以 恒河中流。將入 寂滅。是時山河大地。六 種震
X80n1568_p0585a10║   動 。雪山有五 百仙 人。覩茲瑞應。飛空而至。禮尊者足。
X80n1568_p0585a11║   胡跪白言。我於長老。當證佛法。願垂大慈。度脫我等。
X80n1568_p0585a12║   尊者默然受請。即變殑伽 河。悉為金地。為其仙 眾。說
X80n1568_p0585a13║   諸大法。　尊者復念。先所度脫弟子應當來集。須臾五
X80n1568_p0585a14║   百羅漢。從空而下。為諸仙 人出家授具 。其仙 眾中。有
X80n1568_p0585a15║   二 羅漢。一 名商那和修 。二 名末田底迦。尊者知是法
X80n1568_p0585a16║   器。乃告之 曰。昔如來以 大法眼。付大迦葉。迦葉入 定。
X80n1568_p0585a17║   而付於我。我今將滅。用傳於汝。汝受吾教。當聽偈言。
X80n1568_p0585a18║   本來付有法。付了 言無法。各各須自悟。悟了 無無法。
X80n1568_p0585a19║   尊者付法眼藏竟。踊身虗空。現十八 變。入 風奮迅三
X80n1568_p0585a20║   昧。分身四分。一 分奉忉利 天。一 分奉娑竭羅龍宮。一
X80n1568_p0585a21║   分奉毗舍離王。一 分奉阿闍世 王。各造寶塔而供 養
X80n1568_p0585a22║   之 。乃厲王十二 年癸巳歲也。
X80n1568_p0585a23║   　　　三祖商那和修 尊者　摩突羅國人也。亦名舍那婆斯。
X80n1568_p0585a24║   姓毗舍多。父林勝。母憍奢耶。在胎六 年而生。梵語商
X80n1568_p0585b01║   諾迦。此云 自然服。即西域九枝秀草名也。若聖人降
X80n1568_p0585b02║   生。則 此草生於淨潔之 地。和修 生時。瑞草斯應。昔如
X80n1568_p0585b03║   來行化。至摩突羅國。見一 青林枝葉茂盛。語阿難曰。
X80n1568_p0585b04║   此林地名優 留茶。吾滅度後一 百年。有比丘商那和
X80n1568_p0585b05║   修 。於此轉妙法輪。後百歲果誕和修 。出家證道。受慶
X80n1568_p0585b06║   喜尊者法眼。化導有情。及止此林。降二 火龍。歸順佛
X80n1568_p0585b07║   教。龍因施其地。以 建梵宮。尊者化緣既久 。思付正法。
X80n1568_p0585b08║   尋於吒利 國。得優 波毱多。以 為給侍 。因問毱多曰。汝
X80n1568_p0585b09║   年幾邪。答曰我年十七。者曰。汝身十七。性十七邪。答
X80n1568_p0585b10║   曰。師髮已白。為髮白邪。心白邪。者曰。我但 髮白。非心
X80n1568_p0585b11║   白耳。毱多曰。我身十七。非性十七也。尊者知是法器。
X80n1568_p0585b12║   後三載遂為落髮授具 。乃告曰。昔如來以 無上法眼。
X80n1568_p0585b13║   付囑迦葉。展轉相授。而至於我。我今付汝。勿 令斷絕。
X80n1568_p0585b14║   汝受吾教。聽吾偈言。非法亦非心。無心亦無法。說是
X80n1568_p0585b15║   心法時。是法非心法。說偈已即隱於罽賓國南象白
X80n1568_p0585b16║   山中。後於三昧中見弟子毱多。有五 百徒眾。常多懈
X80n1568_p0585b17║   慢。尊者乃往彼現龍奮迅三昧。以 調伏之 。而說偈曰。
X80n1568_p0585b18║   通達非彼此。至聖無長短。汝除輕慢意。疾得阿羅漢。
X80n1568_p0585b19║   五 百比丘。聞偈已依教奉行。皆獲無漏。尊者乃現十
X80n1568_p0585b20║   八 變。火光 三昧。用焚其身。毱多收舍利 葬於梵迦羅
X80n1568_p0585b21║   山。五 百比丘。各持一 幡。迎導至彼。建塔供 養。乃宣王
X80n1568_p0585b22║   二 十三年乙未歲也。
X80n1568_p0585b23║   　　　四祖優 波毱多尊者　吒利 國人也。亦名優 波崛多。又
X80n1568_p0585b24║   名鄔波毱多。姓首陀。父善意。十七出家。二 十證果。隨
X80n1568_p0585c01║   方行化。至摩突羅國。得度者甚眾。由是魔宮震動 。波
X80n1568_p0585c02║   旬愁怖。遂竭其魔力 。以 害正法。尊者即入 三昧。觀其
X80n1568_p0585c03║   所由。波旬復伺便 。密持瓔珞。糜之 于頸。及尊者出定。
X80n1568_p0585c04║   乃取人狗蛇三屍。化為華鬘。[而/火]言慰諭波旬曰。汝與
X80n1568_p0585c05║   我瓔珞。甚是珍妙。吾有華鬘。以 相酬奉。波旬大喜。引
X80n1568_p0585c06║   頸受之 。即變為三種臭屍。蟲蛆壞爛。波旬厭惡。大生
X80n1568_p0585c07║   憂惱。盡己神力 。不能移動 。乃升六 欲天告諸天主 。又
X80n1568_p0585c08║   詣梵王。求其解免。彼各告言。十力 弟子所作神變。我
X80n1568_p0585c09║   輩凡陋。何 能去之 。波旬曰。然則 柰何 。梵王曰。汝可歸
X80n1568_p0585c10║   心尊者即能除斷。乃為說偈令其回向曰。若因地倒。
X80n1568_p0585c11║   還因地起。離地求起。終無其理。波旬受教已。即下天
X80n1568_p0585c12║   宮。禮尊者足。哀露懺悔。尊者告曰。汝自今去。於如來
X80n1568_p0585c13║   正法。更不作嬈害否。波旬曰。我誓回向佛道。永斷不
X80n1568_p0585c14║   善。尊者曰。若然者。汝可口自唱言皈依三寶。魔王合
X80n1568_p0585c15║   掌三唱。華鬘悉除。乃歡喜踊躍。作禮尊者。而說偈曰。
X80n1568_p0585c16║   稽首三昧尊。十力 聖弟子。我今願回向。勿 令有劣 弱。
X80n1568_p0585c17║   尊者在世 。化導證果最多。每度一 人。以 一 籌置於石
X80n1568_p0585c18║   室。其室縱十八 肘。廣十二 肘。充 滿其間。最後有一 長
X80n1568_p0585c19║   者子。名曰香眾。來禮尊者。志求出家。尊者問曰。汝身
X80n1568_p0585c20║   出家心出家。答曰。我來出家。非為身心。尊者曰。不為
X80n1568_p0585c21║   身心。復誰出家。答曰。夫出家者。無我我故。無我我故。
X80n1568_p0585c22║   即心不生滅。心不生滅。即是常道。諸佛亦常。心無形
X80n1568_p0585c23║   相。其體亦然。尊者曰。汝當大悟心自通達。宜依佛法
X80n1568_p0585c24║   僧 紹隆聖種。即為剃 度。授具 足戒。仍告之 曰。汝父甞
X80n1568_p0586a01║   夢金日而生汝。可名提多迦。復謂曰。如來以 大法眼
X80n1568_p0586a02║   藏。次第傳授。以 至於我。今復付汝。聽吾偈言。心自本
X80n1568_p0586a03║   來心。本心非有法。有法有本心。非心非本法。付法已。
X80n1568_p0586a04║   乃踊身虗空。呈十八 變。却復本座。跏趺而逝。提多迦
X80n1568_p0586a05║   以 室內籌。用焚師軀。收舍利 建塔供 養。即平王三十
X80n1568_p0586a06║   一 年。庚子歲也。
X80n1568_p0586a07║   　　　五 祖提多迦尊者　摩伽 陀國人也。梵語提多迦。此云
X80n1568_p0586a08║   通真量。初 生之 時。父夢金日自屋而出。照耀天地。前
X80n1568_p0586a09║   有大山。諸寶嚴飾。山頂泉涌。滂沱四流。後遇毱多尊
X80n1568_p0586a10║   者。為解之 曰。寶山者吾身也。泉涌者法無盡也。日從
X80n1568_p0586a11║   屋出者。汝今入 道之 相也。照耀天地者。汝智慧超越
X80n1568_p0586a12║   也。尊者聞師說已。歡喜踊躍。而唱偈言。巍巍七寶山。
X80n1568_p0586a13║   常出智慧泉。回為真法味。能度諸有緣。毱多尊者亦
X80n1568_p0586a14║   說偈曰。我法傳於汝。當現大智慧。金日從屋出。照耀
X80n1568_p0586a15║   於天地。提多迦聞師妙偈。設禮奉持。後至中印度。彼
X80n1568_p0586a16║   國有八 千大仙 。彌遮迦為首。聞尊者至。率眾瞻禮。謂
X80n1568_p0586a17║   尊者曰。昔與師同生梵天。我遇阿私陀仙 。授我仙 法。
X80n1568_p0586a18║   師逢十力 弟子。修 習禪那。自此報分殊途。已經六 劫 。
X80n1568_p0586a19║   者曰。支離累劫 。誠哉不虗。今可捨邪歸正以 入 佛乘。
X80n1568_p0586a20║   彌遮迦曰。昔阿私陀仙 人。授我記云 。汝却後六 劫 。當
X80n1568_p0586a21║   遇同學獲無漏果。今也相遇。非宿緣邪。願師慈悲。令
X80n1568_p0586a22║   我解脫。者即度出家。命諸聖授戒。其餘仙 眾始生我
X80n1568_p0586a23║   慢。尊者示大神通。於是俱 發菩提心。一 時出家。者乃
X80n1568_p0586a24║   告彌遮迦曰。昔如來以 大法眼藏。密付迦葉。展轉相
X80n1568_p0586b01║   授。而至於我。我今付汝。當護念之 。乃說偈曰。通達本
X80n1568_p0586b02║   法心。無法無非法。悟了 同未悟。無心亦無法。說偈已。
X80n1568_p0586b03║   踊身虗空。作十八 變。火光 三昧。自焚其軀。彌遮迦與
X80n1568_p0586b04║   八 千比丘同收舍利 。於班茶山中。起塔供 養。即莊王
X80n1568_p0586b05║   七年己丑 歲也。
X80n1568_p0586b06║   　　　六 祖彌遮迦尊者　中印度人也。既傳法已。遊化至北
X80n1568_p0586b07║   天竺國。見雉堞之 上有金色祥雲歎曰。斯道人氣也。
X80n1568_p0586b08║   必有大士為吾嗣。乃入 城。於闤闠間有一 人。手持酒
X80n1568_p0586b09║   器。逆而問曰。師何 方來。欲往何 所。祖曰。從自心來。欲
X80n1568_p0586b10║   往無處。曰識我手中物否。祖曰。此是觸器而負淨者。
X80n1568_p0586b11║   曰師識我否。祖曰。我即不識。識即非我。復謂之 曰。汝
X80n1568_p0586b12║   試自稱名氏。吾當後示本因。彼說偈答曰。我從無量
X80n1568_p0586b13║   劫 。至于生此國。本姓頗羅墮。名字婆須密。祖曰。我師
X80n1568_p0586b14║   提多迦說。世 尊昔遊北印度。語阿難言。此國中吾滅
X80n1568_p0586b15║   度後三百年。有一 聖人。姓頗羅墮。名婆須蜜。而於禪
X80n1568_p0586b16║   祖。當獲第七。世 尊記汝。汝應出家。彼乃置器禮師。側
X80n1568_p0586b17║   立而言曰。我思往劫 。甞作檀那。獻一 如來寶座。彼佛
X80n1568_p0586b18║   記我曰。汝於賢劫 釋迦法中。宣傳至教。今符師說。願
X80n1568_p0586b19║   加 度脫。祖即與披剃 。復圓戒相。乃告之 曰。正法眼藏。
X80n1568_p0586b20║   今付於汝。勿 令斷絕。乃說偈曰。無心無可得。說得不
X80n1568_p0586b21║   名法。若了 心非心。始解心心法。祖說偈已。入 師子奮
X80n1568_p0586b22║   迅三昧。踊身虗空。高七多羅樹。却復本座。化火自焚。
X80n1568_p0586b23║   婆須蜜收靈骨。貯七寶函 。建浮圖寘于上級。即襄王
X80n1568_p0586b24║   十七年甲申歲也。
X80n1568_p0586c01║   　　　七祖婆須蜜尊者　北天竺國人也。姓頗羅墮。常服淨
X80n1568_p0586c02║   衣。執酒器。遊行里閈。或吟或嘯。人謂之 狂。及遇彌遮
X80n1568_p0586c03║   迦尊者。宣如來往誌。自省前 緣。投器出家受法。行化
X80n1568_p0586c04║   至迦摩羅國。廣興佛事 。於法座前 。忽有智者。自稱我
X80n1568_p0586c05║   名佛陀難提。今與師論義。祖曰。仁者論即不義。義即
X80n1568_p0586c06║   不論。若擬論義。終非義論。難提知師義勝。心即欽服
X80n1568_p0586c07║   曰。我願求道。霑甘露味。祖遂與剃 度而授具 戒。復告
X80n1568_p0586c08║   之 曰。如來正法眼藏。我今付汝。汝當護持。乃說偈曰。
X80n1568_p0586c09║   心同虗空界。示等虗空法。證得虗空時。無是無非法。
X80n1568_p0586c10║   即入 慈心三昧。時梵王帝釋。及諸天眾。俱 來作禮。而
X80n1568_p0586c11║   說偈言。賢劫 眾聖祖。而當第七位 。尊者哀念我。請為
X80n1568_p0586c12║   宣佛地。尊者從三昧起。示眾曰。我所得法。而非有故。
X80n1568_p0586c13║   若識佛地。離有無故。語已還入 三昧。示涅槃相。難提即
X80n1568_p0586c14║   於本座。起七寶塔。以 塟全 身。即定王十九年辛未歲也。
X80n1568_p0586c15║   　　　八 祖佛陀難提尊者　迦摩羅國人也。姓瞿曇氏。頂有
X80n1568_p0586c16║   肉髻。辯捷無礙。初 遇婆須蜜出家受教。既而領徒行
X80n1568_p0586c17║   化至提伽 國毗舍羅家。見舍上有白光 上騰。謂其徒
X80n1568_p0586c18║   曰。此家有聖人。口無言說。真大乘器。不行四衢。知觸
X80n1568_p0586c19║   穢耳。言訖長者出致禮。問何 所須。祖曰。我求侍 者。長
X80n1568_p0586c20║   者曰。我有一 子名伏馱蜜多。年已五 十。口未曾言。足
X80n1568_p0586c21║   未曾履。祖曰。如汝所說。真吾弟子。伏馱聞之 。遽起禮
X80n1568_p0586c22║   拜。而說偈曰。父母非我親。誰是最親者。諸佛非我道。
X80n1568_p0586c23║   誰為最道者。祖以 偈答曰。汝言與心親。父母非可比。
X80n1568_p0586c24║   汝行與道合。諸佛心即是。外求有相佛。與汝不相似 。
X80n1568_p0587a01║   欲識汝本心。非合亦非離。伏馱聞偈已。便 行七步。祖
X80n1568_p0587a02║   曰。此子昔曾值佛。悲願廣大。慮父母愛情難捨。故不
X80n1568_p0587a03║   言不履耳。長者遂捨令出家。祖尋授具 戒。復告之 曰。
X80n1568_p0587a04║   我今以 如來正法眼藏。付囑於汝。勿 令斷絕。乃說偈
X80n1568_p0587a05║   曰。虗空無內外。心法亦如此。若了 虗空故。是達真如
X80n1568_p0587a06║   理。伏馱承師付囑。以 偈讚曰。我師禪祖中。當得為第
X80n1568_p0587a07║   八 。法化眾無量。悉獲阿羅漢。爾時佛陀難提。即現神
X80n1568_p0587a08║   變。却復本座。儼 然寂滅。眾興寶塔。塟其全 身。即景王
X80n1568_p0587a09║   十二 年丙 寅歲也。
X80n1568_p0587a10║   　　　九祖伏馱密多尊者　提伽 國人也。姓毗舍羅。既受八
X80n1568_p0587a11║   祖付囑。後至中印度行化。時有長者香葢。攜一 子而
X80n1568_p0587a12║   來瞻禮祖曰。此子處胎六 十歲。因號難生。甞會一 仙
X80n1568_p0587a13║   者。謂此兒非凡。當為法器。今遇尊者。可令出家。祖即
X80n1568_p0587a14║   與落髮授戒。羯磨之 際。祥光 燭座。仍感舍利 三七粒
X80n1568_p0587a15║   現前 。自此精進忘疲。既而祖告之 曰。如來大法眼藏。
X80n1568_p0587a16║   今付於汝。汝護念之 。乃說偈曰。真理本無名。因名顯
X80n1568_p0587a17║   真理。受得真實法。非真亦非偽。祖付法已。即入 滅盡
X80n1568_p0587a18║   三昧。而般涅槃。眾以 香油旃檀闍維。收舍利 。建塔于
X80n1568_p0587a19║   那爛陀寺。即敬王三十五 年甲寅歲也。
X80n1568_p0587a20║   　　　十祖脇尊者　中印度人也。本名難生。初 將誕時。父夢
X80n1568_p0587a21║   一 白象背有寶座。座上安一 明珠。從門而入 。光 照四
X80n1568_p0587a22║   眾。既覺遂生。後值九祖。執侍 左右。未甞睡眠。謂其脇
X80n1568_p0587a23║   不至席。遂號脇尊者焉。初 至華氏國。憩一 樹下。右手
X80n1568_p0587a24║   指地而告眾曰。此地變金色。當有聖人入 會。言訖即
X80n1568_p0587b01║   變金色。時有長者子富那夜奢。合掌前 立。祖問曰。汝
X80n1568_p0587b02║   從何 來。答曰。我心非往。祖曰。汝何 處住 。答曰。我心非
X80n1568_p0587b03║   止。祖曰。汝不定邪。曰諸佛亦然。祖曰。汝非諸佛。曰諸
X80n1568_p0587b04║   佛亦非。祖因說偈曰。此地變金色。預知有聖至。當坐
X80n1568_p0587b05║   菩提樹。覺華而成已。夜奢復說偈曰。師坐金色地。常
X80n1568_p0587b06║   說真實義。回光 而照我。令入 三摩諦。祖知其意。即度
X80n1568_p0587b07║   出家。復具 戒品。乃告之 曰。如來大法藏。今付於汝。汝
X80n1568_p0587b08║   護念之 。乃說偈曰。真體自然真。因真說有理。領得真
X80n1568_p0587b09║   真法。無行亦無止。祖付法已。即現神變。而入 涅槃。化
X80n1568_p0587b10║   火自焚。四眾各以 衣裓盛舍利 。隨處興塔。而供 養之 。
X80n1568_p0587b11║   即貞王二 十二 年己亥歲也。
X80n1568_p0587b12║   　　　十一 祖富那夜奢尊者　華氏國人也。姓瞿曇氏。父寶
X80n1568_p0587b13║   身。既得法於脇尊者。尋詣波羅柰國。有馬鳴大士。迎
X80n1568_p0587b14║   而作禮問曰。我欲識佛。何 者即是。祖曰。汝欲識佛。不
X80n1568_p0587b15║   識者是。曰佛既不識。焉知是乎。祖曰。既不識佛。焉知
X80n1568_p0587b16║   不是。曰此是鋸義。祖曰。彼是木義。祖問鋸義者何 。曰
X80n1568_p0587b17║   與師平出。馬鳴却問木義者何 。祖曰汝被我解。馬鳴
X80n1568_p0587b18║   豁然省悟。稽首歸依。遂求剃 度。祖謂眾曰。此大士者。
X80n1568_p0587b19║   昔為毗舍利 國王。其國有一 類人。如馬裸露。王運神
X80n1568_p0587b20║   力 。分身為蠶。彼乃得衣。王後復生中印度。馬人感戀
X80n1568_p0587b21║   悲鳴。因號馬鳴焉。如來記云 。吾滅度後六 百年。當有
X80n1568_p0587b22║   賢者馬鳴。於波羅柰國。摧伏異道。度人無量。繼吾傳
X80n1568_p0587b23║   化。今正是時。即告之 曰。如來大法眼藏。今付於汝。即
X80n1568_p0587b24║   說偈曰。迷悟如隱顯。明暗不相離。今付隱顯法。非一
X80n1568_p0587c01║   亦非二 。尊者付法已。即現神變。湛然圓寂。眾興寶塔。
X80n1568_p0587c02║   以 閟全 身。即安王十四年戊戌歲也。
X80n1568_p0587c03║   　　　十二 祖馬鳴大士者　波羅柰國人也。亦名功 勝。以 有
X80n1568_p0587c04║   作無作諸功 德最為殊勝。故名焉。既受法於夜奢尊
X80n1568_p0587c05║   者。後於華氏國。轉妙法輪。忽有老人。座前 仆地。祖謂
X80n1568_p0587c06║   眾曰。此非庸流。當有異相。言訖不見。俄 從地涌出一
X80n1568_p0587c07║   金色人。復化為女子。右手指祖而說偈曰。稽首長老
X80n1568_p0587c08║   尊。當受如來記。今於此地上。宣通第一 義。說偈已瞥
X80n1568_p0587c09║   然不見。祖曰。將有魔來與吾較(音角)力 。有頃風雨暴至。
X80n1568_p0587c10║   天地晦冥 。祖曰魔之 來信 矣。吾當除之 。即指空中。現
X80n1568_p0587c11║   一 大金龍。奮發威神。震動 山岳。祖儼 然於座。魔事 隨
X80n1568_p0587c12║   滅。經七日有一 小蟲。大若蟭螟。潛形座下。祖以 手取
X80n1568_p0587c13║   之 示眾曰。斯乃魔之 所變。盜聽吾法耳。乃放之 令去。
X80n1568_p0587c14║   魔不能動 。祖告之 曰。汝但 歸依三寶。即得神通。遂復
X80n1568_p0587c15║   本形。作禮懺悔。祖問曰。汝名誰邪。眷屬多少。曰我名
X80n1568_p0587c16║   迦毗摩羅。有三千眷屬。祖曰盡汝神力 。變化若何 。曰
X80n1568_p0587c17║   我化巨海。極為小事 。祖曰汝化性海得否。曰何 謂性
X80n1568_p0587c18║   海。我未嘗知。祖即為說性海曰。山河大地。皆依建立。
X80n1568_p0587c19║   三昧六 通。由茲發現。迦毗摩羅聞言遂發信 心。與徒
X80n1568_p0587c20║   眾三千俱 求剃 度。祖乃召五 百羅漢。與授具 戒。復告
X80n1568_p0587c21║   之 曰。如來大法眼藏。今當付汝。汝聽偈言。隱顯即本
X80n1568_p0587c22║   法。明暗元 不二 。今付悟了 法。非取亦非離。付囑已。即
X80n1568_p0587c23║   入 龍奮迅三昧。挺身空中。如日輪相。然後示滅。四眾
X80n1568_p0587c24║   以 真體藏之 龍龕。即顯王三十七年甲午歲也。
X80n1568_p0588a01║   　　　十三祖迦毗摩羅尊者　華氏國人也。初 為外道。有徒
X80n1568_p0588a02║   三千。通諸異論。後於馬鳴尊者得法。領徒至西印度。
X80n1568_p0588a03║   彼有太子。名雲自在。仰尊者名。請於宮中供 養。祖曰。
X80n1568_p0588a04║   如來有教。沙門不得親近國王大臣權勢 之 家。太子
X80n1568_p0588a05║   曰。今我國城之 北有大山焉。山有一 石窟。可禪寂于
X80n1568_p0588a06║   此否。祖曰諾。即入 彼山行數里。逢一 大蠎。祖直前 不
X80n1568_p0588a07║   顧。盤繞祖身。祖因與授三皈依。蟒聽訖而去。祖將至
X80n1568_p0588a08║   石窟。復有一 老人。素服而出。合掌問訊。祖曰。汝何 所
X80n1568_p0588a09║   止。答曰。我昔甞為比丘。多樂寂靜。有初 學比丘。數來
X80n1568_p0588a10║   請益。而我煩於應答。起嗔恨想。命終墮為蟒身。住 是
X80n1568_p0588a11║   窟中。今已千載。適遇尊者。獲聞戒法。故來謝爾。祖問
X80n1568_p0588a12║   曰。此山更有何 人居止。曰北去十里。有大樹蔭覆五
X80n1568_p0588a13║   百大龍。其樹王名龍樹。常為龍眾說法。我亦聽受耳。
X80n1568_p0588a14║   祖遂與徒眾詣彼。龍樹出迎曰。深山孤寂。龍蟒所居。
X80n1568_p0588a15║   大德至尊。何 枉神足。祖曰吾非至尊。來訪賢者。龍樹
X80n1568_p0588a16║   默念曰。此師得決定性明道眼否。是大聖繼真乘否。
X80n1568_p0588a17║   祖曰。汝雖心語。我已意知。但 辦出家。何 慮吾之 不聖。
X80n1568_p0588a18║   龍樹聞已悔謝。祖即與度脫。及五 百龍眾俱 授具 戒。
X80n1568_p0588a19║   復告之 曰。今以 如來大法眼藏。付囑於汝。諦聽偈言。
X80n1568_p0588a20║   非隱非顯法。說是真實際。悟此隱顯法。非愚亦非智。
X80n1568_p0588a21║   付法已。即現神變。化火焚身。龍樹收五 色舍利 。建塔
X80n1568_p0588a22║   焉。即赧王四十一 年壬辰歲也。
X80n1568_p0588a23║   　　　十四祖龍樹尊者　西天竺國人也。亦名龍勝。始於摩
X80n1568_p0588a24║   羅尊者得法。後至南印度。彼國之 人。多信 福業。祖為
X80n1568_p0588b01║   說法。遞相謂曰。人有福業。世 間第一 。徒言佛性。誰能
X80n1568_p0588b02║   覩之 。祖曰。汝欲見佛性。先須除我慢。彼人曰。佛性大
X80n1568_p0588b03║   小。祖曰。非大非小。非廣非狹。無福無報。不死不生。彼
X80n1568_p0588b04║   聞理勝。悉回初 心。祖復於座上。現自在身。如滿月輪。
X80n1568_p0588b05║   一 切眾唯聞法音不覩祖相。彼眾中有長者子。名迦
X80n1568_p0588b06║   那提婆。謂眾曰。識此相否。眾曰。目所未覩。安能辨識。
X80n1568_p0588b07║   提婆曰。此是尊者。現佛性體相。以 示我等。何 以 知之 。
X80n1568_p0588b08║   葢以 無相三昧。形如滿月。佛性之 義。廓然虗明。言訖
X80n1568_p0588b09║   輪相即隱。復居本座。而說偈言。身現圓月相。以 表諸
X80n1568_p0588b10║   佛體。說法無其形。用辨非聲色。彼眾聞偈。頓悟無生。
X80n1568_p0588b11║   咸願出家。以 求解脫。祖即為剃 髮。命諸聖授具 。其國
X80n1568_p0588b12║   先有外道五 千餘眾。作大幻術。眾皆宗仰。祖悉為化
X80n1568_p0588b13║   之 。令歸三寶。復造大智度論中論十二 門論。垂之 於
X80n1568_p0588b14║   世 。後告上首弟子迦那提婆曰。如來大法眼藏。今當
X80n1568_p0588b15║   付汝。聽吾偈言。為明隱顯法。方說解脫理。於法心不
X80n1568_p0588b16║   證。無瞋亦無喜。付法訖。入 月輪三昧。廣現神變。復就
X80n1568_p0588b17║   本座。凝然禪寂。迦那提婆。與諸四眾。共建寶塔。以 塟
X80n1568_p0588b18║   焉。即秦始皇三十五 年己丑 歲也。
X80n1568_p0588b19║   　　　十五 祖迦那提婆尊者　南天竺國人也。姓毗舍羅。初
X80n1568_p0588b20║   求福業。兼 樂辯論。後謁龍樹大士。將及門。龍樹知是
X80n1568_p0588b21║   智人。先遣侍 者。以 滿鉢水。置於座前 。尊者覩之 。即以
X80n1568_p0588b22║   一 針投之 而進。欣然契會。龍樹即為說法。不起於座。
X80n1568_p0588b23║   現月輪相。唯聞其聲。不見其形。祖語眾曰。今此瑞者。
X80n1568_p0588b24║   師現佛性。表說法非聲色也。祖既得法。後至迦毗羅
X80n1568_p0588c01║   國。彼有長者。曰梵摩淨德。一 日園樹生耳如菌。味甚
X80n1568_p0588c02║   美。唯長者與第二 子羅睺羅多。取而食之 。取已隨長。
X80n1568_p0588c03║   盡而復生。自餘親屬。皆不能見。祖知其宿因。遂至其
X80n1568_p0588c04║   家。長者迺問其故。祖曰。汝家昔曾供 養一 比丘。然此
X80n1568_p0588c05║   比丘。道眼未明。以 虗霑信 施故報為木菌。唯汝與子。
X80n1568_p0588c06║   精誠供 養。得以 享之 。餘即否矣。又問長者年多少。答
X80n1568_p0588c07║   曰七十有九。祖乃說偈曰。入 道不通理。復身還信 施。
X80n1568_p0588c08║   汝年八 十一 。此樹不生耳。長者聞偈已。彌加 歎伏。且
X80n1568_p0588c09║   曰弟子衰老。不能事 師。願捨次子。隨師出家。祖曰。昔
X80n1568_p0588c10║   如來記此子。當第二 五 百年。為大教主 。今之 相遇。葢
X80n1568_p0588c11║   符宿因。即與剃 髮執侍 。至巴連弗城。聞諸外道欲障
X80n1568_p0588c12║   佛法。計之 既久 。祖乃執長旛。入 彼眾中。彼問祖曰。汝
X80n1568_p0588c13║   何 不前 。祖曰。汝何 不後。彼曰汝似 賤人。祖曰。汝似 良
X80n1568_p0588c14║   人。彼曰汝解何 法。祖曰。汝百不解。彼曰。我欲得佛。祖
X80n1568_p0588c15║   曰。我灼然得佛。彼曰汝不合得。祖曰。元 道我得。汝實
X80n1568_p0588c16║   不得。彼曰。汝既不得。云 何 言得。祖曰。汝有我故。所以
X80n1568_p0588c17║   不得。我無我我故自當得。彼辭既屈。乃問祖曰。汝名
X80n1568_p0588c18║   何 等。祖曰。我名迦那提婆。彼既夙聞祖名。乃悔過致
X80n1568_p0588c19║   謝。時眾中猶互 興問難。祖折以 無礙之 辯。由是歸伏。
X80n1568_p0588c20║   乃告上足羅睺羅多。而付法眼。偈曰。本對傳法人。為
X80n1568_p0588c21║   說解脫理。於法實無證。無終亦無始。祖說偈已。入 奮
X80n1568_p0588c22║   迅定。身放八 光 。而歸寂滅。學眾興塔而供 養之 。即前
X80n1568_p0588c23║   漢文帝十九年庚辰歲也。
X80n1568_p0588c24║   　　　十六 祖羅睺羅多尊者　迦毗羅國人也。行化至室羅
X80n1568_p0589a01║   筏城。有河名曰金水。其味殊美。中流復現五 佛影。祖
X80n1568_p0589a02║   告眾曰。此河之 源。凡五 百里。有聖者僧 伽 難提。居於
X80n1568_p0589a03║   彼處。佛誌一 千年後。當紹聖位 。語已領諸學眾。泝流
X80n1568_p0589a04║   而上。至彼見僧 伽 難提安坐入 定。祖與眾伺之 。經三
X80n1568_p0589a05║   七日。方從定起。祖問曰。汝身定邪心定邪。提曰。身心
X80n1568_p0589a06║   俱 定。祖曰。身心俱 定。何 有出入 。提曰。雖有出入 。不失
X80n1568_p0589a07║   定相。如金在井。金體常寂。祖曰。若金在井。若金出井。
X80n1568_p0589a08║   金無動 靜。何 物出入 。提曰。言金動 靜。何 物出入 。言金
X80n1568_p0589a09║   出入 。金非動 靜。祖曰。若金在井。出者何 金。若金出井。
X80n1568_p0589a10║   在者何 物。提曰。金若出井。在者非金。金若在井。出者
X80n1568_p0589a11║   非物。祖曰。此義不然。提曰。彼義非著。祖曰。此義當墮。
X80n1568_p0589a12║   提曰。彼義不成。祖曰。彼義不成。我義成矣。提曰。我義
X80n1568_p0589a13║   雖成。法非我故。祖曰。我義已成。我無我故。提曰。我無
X80n1568_p0589a14║   我故。復成何 義。祖曰。我無我故。故成汝義。提曰。仁者
X80n1568_p0589a15║   師誰。得是無我。祖曰。我師迦那提婆。證是無我。難提
X80n1568_p0589a16║   以 偈讚曰。稽首提婆師。而出於仁者。仁者無我故。我
X80n1568_p0589a17║   欲師仁者。祖以 偈答曰。我已無我故。汝須見我我。汝
X80n1568_p0589a18║   若師我故。知我非我我。難提心意豁然。即求度脫。祖
X80n1568_p0589a19║   曰。汝心自在。非我所繫。語已即以 右手擎金鉢舉至
X80n1568_p0589a20║   梵宮。取彼香飯。將齋大眾。而大眾忽生厭惡之 心。祖
X80n1568_p0589a21║   曰。非我之 咎。汝等自業。即命難提。分座同食。眾復訝
X80n1568_p0589a22║   之 。祖曰。汝不得食。皆由此故。當知與吾分座者。即過
X80n1568_p0589a23║   去娑羅樹王如來也。愍物降跡汝輩亦莊嚴劫 中。已
X80n1568_p0589a24║   至三果。而未證無漏者也。眾曰。我師神力 斯可信 矣。
X80n1568_p0589b01║   彼云 過去佛者。即竊疑焉。難提知眾生慢乃曰。世 尊
X80n1568_p0589b02║   在日。世 界平正。無有丘陵江河溝洫。水悉甘美。草木
X80n1568_p0589b03║   滋茂。國土豐盈。無八 苦行十善。自雙樹示滅。八 百餘
X80n1568_p0589b04║   年。世 界丘墟。樹木枯悴。人無至信 。正念輕微。不信 真
X80n1568_p0589b05║   如。唯愛神力 。言訖以 右手漸展入 地。至金剛 輪際。取
X80n1568_p0589b06║   甘露水。以 琉璃器持至會所。大眾見之 。即時欽慕。悔
X80n1568_p0589b07║   過作禮。於是祖命僧 伽 難提。而付法眼。偈曰。於法實
X80n1568_p0589b08║   無證。不取亦不離。法非有無相。內外云 何 起。祖付法
X80n1568_p0589b09║   已。安坐歸寂。四眾建塔。當前 漢武帝二 十八 年戊辰
X80n1568_p0589b10║   歲也。
X80n1568_p0589b11║   　　　十七祖僧 伽 難提尊者　室羅筏城寶莊嚴王之 子也。
X80n1568_p0589b12║   生而能言。常讚佛事 。七歲即厭世 樂。以 偈告其父母
X80n1568_p0589b13║   曰。稽首大慈父。和南骨血母。我今欲出家。幸願哀愍
X80n1568_p0589b14║   故。父母固止之 。遂終日不食。乃許其在家出家。號僧
X80n1568_p0589b15║   伽 難提。復命沙門禪利 多為之 師。積十九載。未嘗退
X80n1568_p0589b16║   倦。每自念言。身居王宮。胡為出家。一 夕天光 下矚。見
X80n1568_p0589b17║   一 路坦平。不覺徐行。約十里許。至大巖前 。有石窟焉。
X80n1568_p0589b18║   乃燕寂于中。父既失子。即擯禪利 多出國。訪尋其子。
X80n1568_p0589b19║   不知所在。經十年祖得法受記已。行化至摩提國。忽
X80n1568_p0589b20║   有涼風襲眾。身心悅適非常。而不知其然。祖曰。此道
X80n1568_p0589b21║   德之 風也。當有聖者出世 嗣續祖燈乎。言訖以 神力
X80n1568_p0589b22║   攝諸大眾。遊歷山谷。食頃至一 峯下。謂眾曰。此峯頂
X80n1568_p0589b23║   有紫雲如葢。聖人居此矣。即與大眾徘徊久 之 。見山
X80n1568_p0589b24║   舍。一 童子持圓鑑。直造祖前 。祖問汝幾歲邪。曰百歲。
X80n1568_p0589c01║   祖曰。汝年尚幼。何 言百歲。童曰。我不會理。正百歲耳。
X80n1568_p0589c02║   祖曰。汝善機邪。童曰。佛言若人生百歲。不會諸佛機。
X80n1568_p0589c03║   未若生一 日。而得決了 之 。祖曰。汝手中者當何 所表。
X80n1568_p0589c04║   童曰。諸佛大圓鑑。內外無瑕翳。兩人同得見。心眼皆
X80n1568_p0589c05║   相似 。彼父母聞子語。即捨令出家。祖攜至本處。授具
X80n1568_p0589c06║   戒訖。名伽 耶舍多。他時聞風吹殿鈴聲。祖問曰。鈴鳴
X80n1568_p0589c07║   邪風鳴邪。舍多曰。非風鈴鳴。我心鳴耳。祖曰。心復誰
X80n1568_p0589c08║   乎。舍多曰。俱 寂靜故。祖曰。善哉善哉。繼吾道者。非子
X80n1568_p0589c09║   而誰。即付法眼。偈曰。心地本無生。因地從緣起。緣種
X80n1568_p0589c10║   不相妨。華果亦復爾。祖付法已。右手攀樹而化。大眾
X80n1568_p0589c11║   議曰。尊者樹下歸寂。其垂蔭後裔乎。將奉全 身於高
X80n1568_p0589c12║   原建塔。眾力 不能舉。即就樹下起塔。當前 漢昭帝十
X80n1568_p0589c13║   三年丁未歲也。
X80n1568_p0589c14║   　　　十八 祖伽 耶舍多尊者　摩提國人也。姓鬱頭藍。父天
X80n1568_p0589c15║   葢。母方聖。甞夢大神持鑑。因而有娠。凡七日而誕。肌
X80n1568_p0589c16║   體瑩如琉璃。未甞洗沐。自然香潔。幼好閑靜。語非常
X80n1568_p0589c17║   童。持鑑出遊。遇難提尊者得度。後領徒至大月氏國。
X80n1568_p0589c18║   見一 婆羅門舍有異氣。祖將入 彼舍。舍主 鳩摩羅多
X80n1568_p0589c19║   問曰。是何 徒眾。祖曰。是佛弟子。彼聞佛號。心神竦然。
X80n1568_p0589c20║   即時閉戶。祖良久 扣其門。羅多曰。此舍無人。祖曰。答
X80n1568_p0589c21║   無者誰。羅多聞語。知是異人。遽開關延接。祖曰。昔世
X80n1568_p0589c22║   尊記曰。吾滅後一 千年。有大士出現於月氏國。紹隆
X80n1568_p0589c23║   玄化。今汝值吾。應斯嘉運。於是鳩摩羅多。發宿命智。
X80n1568_p0589c24║   投誠出家。授具 訖付法。偈曰。有種有心地。因緣能發
X80n1568_p0590a01║   萌。於緣不相礙。當生生不生。祖付法已。踊身虗空。現
X80n1568_p0590a02║   十八 種神變。化火光 三昧。自焚其身。眾以 舍利 起塔。
X80n1568_p0590a03║   當前 漢成帝二 十年戊申歲也。
X80n1568_p0590a04║   　　　十九祖鳩摩羅多尊者　大月氏國。婆羅門之 子也。昔
X80n1568_p0590a05║   為自在天人。(欲界第六 天)見菩薩瓔珞。忽起愛心。墮生忉
X80n1568_p0590a06║   利 。(欲界第二 天)聞憍尸迦說般若波羅蜜多。以 法勝故。升
X80n1568_p0590a07║   于梵天。(色界)以 根利 故。善說法要。諸天尊為導師。以 繼
X80n1568_p0590a08║   祖時至。遂降月氏。後至中天竺國。有大士名闍夜多。
X80n1568_p0590a09║   問曰。我家父母素信 三寶。而常縈疾瘵。凡所營作。皆
X80n1568_p0590a10║   不如意。而我鄰家久 為旃陀羅行。而身常勇 徤。所作
X80n1568_p0590a11║   和合。彼何 幸而我何 辜。祖曰。何 足疑乎。且善惡之 報。
X80n1568_p0590a12║   有三時焉。凡人但 見仁夭暴壽。逆吉義凶 。便 謂亡因
X80n1568_p0590a13║   果虗罪福。殊不知影響相隨。毫釐靡忒。縱經百千萬
X80n1568_p0590a14║   劫 。亦不磨滅。時闍夜多。聞是語已。頓釋所疑。祖曰。汝
X80n1568_p0590a15║   雖已信 三業。而未明業從惑生。惑因識有。識依不覺。
X80n1568_p0590a16║   不覺依心。心本清淨。無生滅無造作。無報應無勝負。
X80n1568_p0590a17║   寂寂然。靈靈然。汝若入 此法門。可與諸佛同矣。一 切
X80n1568_p0590a18║   善惡。有為無為。皆如夢幻。闍夜多承言領旨。即發宿
X80n1568_p0590a19║   慧。懇求出家。既受具 。祖告曰。吾今寂滅時至。汝當紹
X80n1568_p0590a20║   行化迹。乃付法眼。偈曰。性上本無生。為對求人說。於
X80n1568_p0590a21║   法既無得。何 懷決不決。又云 。此是妙音如來見性清
X80n1568_p0590a22║   淨之 句。汝宜傳布後學。言訖即於座上。以 指爪剺 面。
X80n1568_p0590a23║   如紅蓮開。出大光 明。照耀四眾。而入 寂滅。闍夜多起
X80n1568_p0590a24║   塔。當新室十四年壬午歲也。
X80n1568_p0590b01║   　　　二 十祖闍夜多尊者　北天竺國人也。智慧淵沖。化導
X80n1568_p0590b02║   無量。後至羅閱城。敷揚頓教。彼有學眾。唯尚辯論。為
X80n1568_p0590b03║   之 首者。名婆修 盤頭。(此云 徧行)常一 食不臥。六 時禮佛。清
X80n1568_p0590b04║   淨無欲。為眾所歸。祖將欲度之 。先問彼眾曰。此徧行
X80n1568_p0590b05║   頭陀。能修 梵行。可得佛道乎。眾曰。我師精進。何 故不
X80n1568_p0590b06║   可。祖曰。汝師與道遠矣。設苦行歷於塵劫 。皆虗妄之
X80n1568_p0590b07║   本也。眾曰。尊者蘊何 德行。而譏我師。祖曰。我不求道。
X80n1568_p0590b08║   亦不顛倒。我不禮佛。亦不輕慢。我不長坐。亦不懈怠。
X80n1568_p0590b09║   我不一 食。亦不雜食。我不知足。亦不貪欲。心無所希。
X80n1568_p0590b10║   名之 曰道。時徧行聞已。發無漏智。歡喜讚歎。祖又語
X80n1568_p0590b11║   彼眾曰。會吾語否。吾所以 然者。為其求道心切。夫絃
X80n1568_p0590b12║   急即斷。故吾不贊。令其住 安樂地。入 諸佛智。復告徧
X80n1568_p0590b13║   行曰。吾適對眾抑挫仁者。得無惱於衷乎。徧行曰。我
X80n1568_p0590b14║   憶念七劫 前 。生常安樂國。師與智者月淨記我。非久
X80n1568_p0590b15║   當證斯陀含果。時有大光 明菩薩出世 。我以 老故。策
X80n1568_p0590b16║   杖禮謁。師叱我曰。重子輕父。一 何 鄙哉。時我自謂無
X80n1568_p0590b17║   過。請師示之 。師曰。汝禮大光 明菩薩。以 杖倚壁畫佛
X80n1568_p0590b18║   面。以 此過慢。遂失二 果。我責躬悔過以 來。聞諸惡言。
X80n1568_p0590b19║   如風如響。況今獲飲無上甘露。而反生熱。惱邪。惟願
X80n1568_p0590b20║   大慈。以 妙道垂誨。祖曰。汝久 植眾德。當繼吾宗。聽吾
X80n1568_p0590b21║   偈曰。言下合無生。同於法界性。若能如是解。通達事
X80n1568_p0590b22║   理竟。祖付法已。不起於座。奄然歸寂。闍維收舍利 建
X80n1568_p0590b23║   塔。當後漢明帝十七年甲戌歲也。
X80n1568_p0590b24║   　　　二 十一 祖婆修 盤頭尊者　羅閱城人也。姓毗舍佉。父
X80n1568_p0590c01║   光 葢。母嚴一 。家富而無子。父母禱於佛塔而求嗣焉。
X80n1568_p0590c02║   一 夕母夢吞明暗二 珠。覺而有孕。經七日。有一 羅漢
X80n1568_p0590c03║   名賢眾。至其家。光 葢設禮。賢眾端坐受之 。嚴一 出拜。
X80n1568_p0590c04║   賢眾避席云 。回禮法身大士。光 葢罔測其由。遂取一
X80n1568_p0590c05║   寶珠跪獻試其真偽。賢眾即受之 。殊無遜謝。光 葢不
X80n1568_p0590c06║   能忍。問曰。我是丈 夫。致禮不顧。我妻何 德。尊者避之 。
X80n1568_p0590c07║   賢眾曰。我受禮納珠。貴福汝耳。汝婦懷聖子。生當為
X80n1568_p0590c08║   世 燈慧日。故吾避之 。非重女人也。賢眾又曰。汝婦當
X80n1568_p0590c09║   生二 子。一 名婆修 盤頭。則 吾所尊者也。二 名芻尼。(此云
X80n1568_p0590c10║   野鵲子)昔如來在雪山修 道。芻尼巢於頂上。佛既成道。
X80n1568_p0590c11║   芻尼受報為那提國王。佛記云 。汝至第二 五 百年。生
X80n1568_p0590c12║   羅閱城毗舍佉家。與聖同胞。今無爽矣。後一 月果產
X80n1568_p0590c13║   二 子。尊者婆修 盤頭。年至十五 。禮光 度羅漢出家。感
X80n1568_p0590c14║   毗婆訶菩薩與之 授戒。行化至那提國。彼王名常自
X80n1568_p0590c15║   在。有二 子。一 名摩訶羅。次名摩拏羅。王問祖曰。羅閱
X80n1568_p0590c16║   城土風與此何 異。祖曰彼土曾三佛出世 。今王國有
X80n1568_p0590c17║   二 師化導。王曰。二 師者誰。祖曰。佛記第二 五 百年。有
X80n1568_p0590c18║   二 神力 大士出家繼聖。即王之 次子摩拏羅是其一
X80n1568_p0590c19║   也。吾雖德薄。敢當其一 。王曰。誠如尊者所言。當捨此
X80n1568_p0590c20║   子作沙門。祖曰。善哉大王。能遵佛旨。即與授具 。付法
X80n1568_p0590c21║   偈曰。泡幻同無礙。如何 不了 悟。達法在其中。非今亦
X80n1568_p0590c22║   非古。祖付法已。踊身高半由旬。屹然而住 。四眾仰瞻。
X80n1568_p0590c23║   虔請復坐。跏趺而逝。茶毗得舍利 建塔。當後漢殤帝
X80n1568_p0590c24║   十二 年丁巳歲也。
X80n1568_p0591a01║   　　　二 十二 祖摩拏羅尊者　那提國常自在王之 子也。年
X80n1568_p0591a02║   三十遇婆修 祖師出家。傳法。至西印度。彼國王名得
X80n1568_p0591a03║   度。即瞿曇種族。歸向佛乘。勤 行精進。一 日於行道處。
X80n1568_p0591a04║   現一 小塔。欲取供 養。眾莫能舉。王即大會梵行禪觀
X80n1568_p0591a05║   呪術等三眾。欲問所疑。時祖亦赴此會。是三眾皆莫
X80n1568_p0591a06║   能辨。祖即為王廣說塔之 所因。(塔阿育王造者此不繁錄)今之 出
X80n1568_p0591a07║   現。王福力 之 所致也。王聞是說乃曰。至聖難逢。世 樂
X80n1568_p0591a08║   非久 。即傳位 太子。投祖出家。七日而證四果。祖深加
X80n1568_p0591a09║   慰。誨曰。汝居此國。善自度人。今異域有大法器。吾當
X80n1568_p0591a10║   往化。得度曰。師應迹十方。動 念當至。寧勞 往邪。祖曰
X80n1568_p0591a11║   然。於是焚香遙語月氏國鶴勒 那比丘曰。汝在彼國。
X80n1568_p0591a12║   教導鶴眾。道果將證。宜自知之 。時鶴勒 那。為彼國王
X80n1568_p0591a13║   寶印。說修 多羅偈。忽覩異香成穗。王曰。是何 祥也。曰
X80n1568_p0591a14║   此是西印土傳佛心印祖師摩拏羅將至。先降信 香
X80n1568_p0591a15║   耳。曰此師神力 何 如。曰此師遠承佛記。當於此土廣
X80n1568_p0591a16║   宣玄化。時王與鶴勒 那俱 遙作禮。祖知已即辭得度
X80n1568_p0591a17║   比丘。往月氏國。受王與鶴勒 那供 養。後鶴勒 那問祖
X80n1568_p0591a18║   曰。我止林間已經九白。(印度以 一 年為一 白)有弟子龍子者。幼
X80n1568_p0591a19║   而聰慧。我於三世 推窮。莫知其本。祖曰。此子於第五
X80n1568_p0591a20║   劫 中。生妙喜國婆羅門家。曾以 旃檀。施於佛宇。作槌
X80n1568_p0591a21║   撞鐘。受報聰敏。為眾欽仰。又問我有何 緣。而感鶴眾。
X80n1568_p0591a22║   祖曰。汝第四劫 中。嘗為比丘。當赴會龍宮。汝諸弟子。
X80n1568_p0591a23║   咸欲隨從。汝觀五 百眾中。無有一 人堪任妙供 。時諸
X80n1568_p0591a24║   弟子曰。師常說法。於食等者。於法亦等。今既不然。何
X80n1568_p0591b01║   聖之 有。汝即令赴會。自汝捨生趣生。轉化諸國。其五
X80n1568_p0591b02║   百弟子。以 福微德薄。生於羽族。今感汝之 惠。故為鶴
X80n1568_p0591b03║   眾相隨。鶴勒 那問曰。以 何 方便 。令彼解脫。祖曰。我有
X80n1568_p0591b04║   無上法寶。汝當聽受化未來際。而說偈曰。心隨萬境
X80n1568_p0591b05║   轉。轉處實能幽。隨流認得性。無喜復無憂。時鶴眾聞
X80n1568_p0591b06║   偈飛嗚而去。祖跏趺寂然奄化。鶴勒 那與寶印王起
X80n1568_p0591b07║   塔。當後漢桓帝十九年乙巳歲也。
X80n1568_p0591b08║   　　　二 十三祖鶴勒 那尊者(勒 那梵語。鶴即華言。以 常感羣鶴戀慕故名耳)　月氏
X80n1568_p0591b09║   國人也。姓婆羅門。父千勝。母金光 。以 無子故。禱于七
X80n1568_p0591b10║   佛金幢即夢須彌山頂一 神童持金環云 我來也。覺
X80n1568_p0591b11║   而有孕。年七歲。遊行聚落。覩民間淫祀。乃入 廟叱之
X80n1568_p0591b12║   曰。汝妄興禍福。幻惑於人。歲費牲牢。傷 害斯甚。言訖
X80n1568_p0591b13║   廟貌忽然而壞。由是鄉黨。謂之 聖子。年二 十二 出家。
X80n1568_p0591b14║   三十遇摩拏羅尊者。付法眼藏。行化至中印度。彼國
X80n1568_p0591b15║   王名無畏海。崇信 佛道。祖為說正法次。王忽見二 人
X80n1568_p0591b16║   緋素服拜祖。王問曰。此何 人也。祖曰。此是日月天子。
X80n1568_p0591b17║   吾昔曾為說法。故來禮拜。良久 不見。唯聞異香。王曰。
X80n1568_p0591b18║   日月國土。總有多少。祖曰。千釋迦佛所化世 界。各有
X80n1568_p0591b19║   百億 迷盧日月。我若廣說。即不能盡。王聞忻然。時祖
X80n1568_p0591b20║   演無上道。度有緣眾。以 上足龍子早夭。有兄 師子。博
X80n1568_p0591b21║   通強記。事 婆羅門。厥師既逝。弟復云 亡。乃歸依尊者
X80n1568_p0591b22║   而問曰。我欲求道。當何 用心。祖曰。汝欲求道。無所用
X80n1568_p0591b23║   心。曰既無用心。誰作佛事 。祖曰。汝若有用。即非功 德。
X80n1568_p0591b24║   汝若無作。即是佛事 。經云 。我所作功 德。而無我所故。
X80n1568_p0591c01║   師子聞是語已。即入 佛慧。時祖忽指東北問曰。是何
X80n1568_p0591c02║   氣象。師子曰。我見氣如白虹貫乎天地。復有黑氣五
X80n1568_p0591c03║   道。橫亘其中。祖曰。其兆 云 何 。曰莫可知矣。祖曰。吾滅
X80n1568_p0591c04║   後五 十年。北天竺國當有難起。嬰在汝身。吾將滅矣。
X80n1568_p0591c05║   今以 法眼。付囑於汝。善自護持。乃說偈曰。認得心性
X80n1568_p0591c06║   時。可說不思議。了 了 無可得。得時不說知。師子比丘
X80n1568_p0591c07║   聞偈欣愜。然未曉將罹何 難。祖乃密示之 。言訖現十
X80n1568_p0591c08║   八 變而歸寂。闍維畢分舍利 。各欲興塔。祖復現空中
X80n1568_p0591c09║   而說偈曰。一 法一 切法。一 切一 法攝。吾身非有無。何
X80n1568_p0591c10║   分一 切塔。大眾聞偈遂不復分。就馱都場。而建塔焉。
X80n1568_p0591c11║   即後漢獻帝二 十年己丑 歲也。
X80n1568_p0591c12║   　　　二 十四祖師子比丘者　中印度人也。姓婆羅門。得法
X80n1568_p0591c13║   遊方。至罽賓國。有波利 迦者。本習禪觀。故有禪定知
X80n1568_p0591c14║   見執相捨相不語之 五 眾。祖詰而化之 。四眾皆默然
X80n1568_p0591c15║   心服。唯禪定師達磨達者。聞四眾被責。憤悱而來。祖
X80n1568_p0591c16║   曰。仁者習定。何 當來此。既至于此。胡云 習定。彼曰我
X80n1568_p0591c17║   雖來此。心亦不亂 。定隨人習。豈在處所。祖曰。仁者既
X80n1568_p0591c18║   來。其習亦至。既無處所。豈在人習。彼曰。定習人故。非
X80n1568_p0591c19║   人習定。我當來此。其定常習。祖曰。人非習定。定習人
X80n1568_p0591c20║   故。當自來時。其定誰習。彼曰。如淨明珠。內外無翳。定
X80n1568_p0591c21║   若通達。必當如此。祖曰。定若通達。一 似 明珠。今見仁
X80n1568_p0591c22║   者。非珠之 徒。彼曰。其珠明徹。內外悉定。我心不亂 。猶
X80n1568_p0591c23║   若此淨。祖曰。其珠無內外。仁者何 能定。穢物非動 搖。
X80n1568_p0591c24║   此定不是淨。達磨達蒙祖開悟。心地朗然。祖既攝五
X80n1568_p0592a01║   眾。名聞遐邇。方求法嗣。遇一 長者引其子問祖曰。此
X80n1568_p0592a02║   子名斯多。當生便 拳左手。今既長矣。終未能舒。願尊
X80n1568_p0592a03║   者示其宿因。祖覩之 即以 手接曰。可還我珠。童子遽
X80n1568_p0592a04║   開手奉珠。眾皆驚異。祖曰。吾前 報為僧 。有童子名婆
X80n1568_p0592a05║   舍。吾嘗赴西海齋。受嚫珠付之 。今還吾珠。理固然矣。
X80n1568_p0592a06║   長者遂捨其子出家。祖即與授具 。以 前 緣故名婆舍
X80n1568_p0592a07║   斯多。祖即謂之 曰。吾師密有懸記。罹難非久 。如來正
X80n1568_p0592a08║   法眼藏。今轉付汝。汝應保 護普潤來際。偈曰。正說知
X80n1568_p0592a09║   見時。知見俱 是心。當心即知見。知見即于今。祖說偈
X80n1568_p0592a10║   已。以 僧 伽 棃。密付斯多。俾 之 他國隨機演化。斯多受
X80n1568_p0592a11║   教。直抵南天。祖謂難不可以 苟免。獨留罽賓。時本國
X80n1568_p0592a12║   有外道二 人。一 名摩目多。二 名都落遮。學諸幻法。欲
X80n1568_p0592a13║   共謀亂 。乃盜為釋子形象。潛入 王宮。且曰。不成即罪
X80n1568_p0592a14║   歸佛子。妖既自作。禍亦旋踵。王果怒曰。吾素歸心三
X80n1568_p0592a15║   寶。何 乃搆害。一 至于斯。即命破毀伽 藍。祛除釋眾。又
X80n1568_p0592a16║   自秉劒。至尊者所。問曰。師得蘊空否。祖曰。已得蘊空。
X80n1568_p0592a17║   王曰。離生死否。祖曰。已離生死。王曰。既離生死。可施
X80n1568_p0592a18║   我頭。祖曰。身非我有。何 恡於頭。王即揮刃 。斷尊者首。
X80n1568_p0592a19║   白乳 涌高數尺。王之 右臂。旋亦墮地。七日而終。太子
X80n1568_p0592a20║   光 首歎曰。我父何 故自取其禍。時有象白山仙 人者。
X80n1568_p0592a21║   深明因果。即為光 首。廣宣宿因。解其疑網。(事 具 聖胄集。及寶林
X80n1568_p0592a22║   傳)遂以 師子尊者報體而建塔焉。當魏齊王二 十年
X80n1568_p0592a23║   己卯歲也。
X80n1568_p0592a24║   　　　二 十五 祖婆舍斯多尊者　罽賓國人也。姓婆羅門。父
X80n1568_p0592b01║   寂行。母常安樂。初 母夢得神劒。因而有孕。既誕。拳左
X80n1568_p0592b02║   手。遇師子尊者。顯發宿因。密授心印。後適南天。至中
X80n1568_p0592b03║   印度。彼國王名迦勝。設禮供 養。時有外道。號無我尊。
X80n1568_p0592b04║   先為王禮重。嫉祖之 至。欲與論義。幸而勝之 。以 固其
X80n1568_p0592b05║   事 。乃於王前 謂祖曰。我解默論。不假言說。祖曰。孰知
X80n1568_p0592b06║   勝負。彼曰。不爭勝負。但 取其義。祖曰。汝以 何 為義。彼
X80n1568_p0592b07║   曰。無心為義。祖曰。汝既無心。豈得義乎。彼曰。我說無
X80n1568_p0592b08║   心。當名非義。祖曰。汝說無心。當名非義。我說非心。當
X80n1568_p0592b09║   義非名。彼曰。當義非名。誰能辨義。祖曰。汝名非義。此
X80n1568_p0592b10║   名何 名。彼曰。為辨非義。是名無名。祖曰。名既非名。義
X80n1568_p0592b11║   亦非義。辨者是誰。當辨何 物。如是往返五 十九番。外
X80n1568_p0592b12║   道杜口信 伏。于時祖忽面北合掌。長吁曰。我師師子
X80n1568_p0592b13║   尊者。今日遇難。斯可傷 焉。即辭王南邁。達于南天。潛
X80n1568_p0592b14║   隱山谷。時彼國王名天德。迎請供 養。王有二 子。一 名
X80n1568_p0592b15║   德勝。凶 暴而色力 充 盛。一 名不如密多。和柔而長嬰
X80n1568_p0592b16║   疾苦。祖乃為陳因果。王即頓釋所疑。又有呪術師。忌
X80n1568_p0592b17║   祖之 道。乃潛置毒藥于飲食中。祖知而食之 。彼返受
X80n1568_p0592b18║   禍。遂投祖出家。祖即與授具 。後六 十載。德勝即位 。復
X80n1568_p0592b19║   信 外道。致難于祖。不如密多以 進諫被囚。王遽問祖
X80n1568_p0592b20║   曰。予國素絕妖訛。師所傳者。當是何 宗。祖曰。王國昔
X80n1568_p0592b21║   來實無邪法。我所得者即是佛宗。王曰。佛滅已千二
X80n1568_p0592b22║   百載。師從誰得邪。祖曰。飲光 大士親受佛印。展轉至
X80n1568_p0592b23║   二 十四世 師子尊者。我從彼得。王曰。予聞師子比丘
X80n1568_p0592b24║   不能免於刑 戮。何 能傳法後人。祖曰。我師難未起時。
X80n1568_p0592c01║   密授我信 衣法偈。以 顯師承。王曰。其衣何 在。祖即於
X80n1568_p0592c02║   囊中出衣示王。王命焚之 。五 色相鮮。薪盡如故。王即
X80n1568_p0592c03║   追悔。致禮師子。真嗣既明。乃赦密多。密多遂求出家。
X80n1568_p0592c04║   祖問曰。汝欲出家。當為何 事 。密多曰。我若出家。不為
X80n1568_p0592c05║   其事 。祖曰。不為何 事 。密多曰。不為俗 事 。祖曰。當為何
X80n1568_p0592c06║   事 。密多曰。當為佛事 。祖曰。太子智慧天至。必諸聖降
X80n1568_p0592c07║   迹。即許出家。六 年侍 奉。後於王宮受具 。羯磨之 際。大
X80n1568_p0592c08║   地震動 。頗多靈異。祖乃命之 曰。吾已衰朽。安可久 留。
X80n1568_p0592c09║   汝當善護正法眼藏。普濟羣有。聽吾偈曰。聖人說知
X80n1568_p0592c10║   見。當境無是非。我今悟真性。無道亦無理。不如密多
X80n1568_p0592c11║   聞偈。再 啟祖曰。法衣宜可傳授。祖曰。此衣為難故。假
X80n1568_p0592c12║   以 證明。汝身無難。何 假其衣。化被十方。人自信 向。不
X80n1568_p0592c13║   如密多聞語作禮而退。祖現于神變。化三昧火自焚。
X80n1568_p0592c14║   平地舍利 可高一 尺。德勝王創浮圖而祕之 。當東晉
X80n1568_p0592c15║   明帝太寧三年乙酉歲也。
X80n1568_p0592c16║   　　　二 十六 祖不如密多尊者　南印度天德王之 次子也。
X80n1568_p0592c17║   既受度得法。至東印度。彼王名堅固。奉外道。師長爪
X80n1568_p0592c18║   梵志。暨尊者將至。王與梵志。同覩白氣貫于上下。王
X80n1568_p0592c19║   曰。斯何 瑞也。梵志預知祖入 境。恐王遷善。乃曰。此是
X80n1568_p0592c20║   魔來之 兆 耳。何 瑞之 有。即鳩諸徒眾議曰。不如密多
X80n1568_p0592c21║   將入 都城。誰能挫之 。弟子曰。我等各有呪術。可以 動
X80n1568_p0592c22║   天地入 水火。何 患哉。祖至。先見宮牆有黑氣。乃曰。小
X80n1568_p0592c23║   難耳。直詣王所。王曰。師來何 為。祖曰。將度眾生。王曰。
X80n1568_p0592c24║   以 何 法度。祖曰。各以 其類度之 。時梵志聞言。不勝其
X80n1568_p0593a01║   怒。即以 幻法化大山於祖頂上。祖指之 。忽在彼眾頭
X80n1568_p0593a02║   上。梵志等怖懼。投祖。祖愍其愚惑。再 指之 。化山隨滅。
X80n1568_p0593a03║   乃為王演說法要。俾 趣真乘。謂王曰。此國當有聖人
X80n1568_p0593a04║   而繼於我。是時有婆羅門子年二 十許。幼失父母。不
X80n1568_p0593a05║   知名氏。或自言纓絡。故人謂之 纓絡童子。遊行閭里。
X80n1568_p0593a06║   丐 求度日。若常不輕之 類。人問汝行何 急。即答曰。汝
X80n1568_p0593a07║   行何 緩。或曰何 姓。乃曰。與汝同姓。莫知其故。後王與
X80n1568_p0593a08║   尊者。同車而出。見纓絡童子稽首於前 。祖曰。汝憶往
X80n1568_p0593a09║   事 否。童曰。我念遠劫 中與師同居。師演摩訶般若。我
X80n1568_p0593a10║   轉甚深修 多羅。今日之 事 。葢契昔因。祖又謂王曰。此
X80n1568_p0593a11║   童子非他。即大勢 至菩薩是也。此聖之 後。復出二 人。
X80n1568_p0593a12║   一 人化南印度。一 人緣在震旦。四五 年內。却返此方。
X80n1568_p0593a13║   遂以 昔因。故名般若多羅。付法眼藏。偈曰。真性心地
X80n1568_p0593a14║   藏。無頭亦無尾。應緣而化物。方便 呼為智。祖付法已。
X80n1568_p0593a15║   即辭王曰。吾化緣已終。當歸寂滅。願王於最上乘。無
X80n1568_p0593a16║   忘外護。即還本座。跏趺而逝。化火自焚。收舍利 塔而
X80n1568_p0593a17║   瘞之 。當東晉孝武帝太元 十三年戊子歲也。
X80n1568_p0593a18║   　　　二 十七祖般若多羅尊者　東印度人也。既得法已。行
X80n1568_p0593a19║   化至南印度。彼王名香至。崇奉佛乘。尊重供 養。度越
X80n1568_p0593a20║   倫等。又施無價 寶珠。時王有三子。曰月淨多羅。曰功
X80n1568_p0593a21║   德多羅。曰菩提多羅。其季開士也。祖欲試其所得。乃
X80n1568_p0593a22║   以 所施珠。問三王子曰。此珠圓明。有能及否。第一 王
X80n1568_p0593a23║   子第二 王子皆曰。此珠七寶中尊。固無踰也。非尊者
X80n1568_p0593a24║   道力 。孰能受之 。第三王子曰。此是世 寶。未足為上。於
X80n1568_p0593b01║   諸寶中。法寶為上。此是世 光 。未足為上。於諸光 中。智
X80n1568_p0593b02║   光 為上。此是世 明。未足為上。於諸明中。心明為上。此
X80n1568_p0593b03║   珠光 明。不能自照。要假智光 。光 辨於此。既辨此已即
X80n1568_p0593b04║   知是珠。既知是珠即明其寶。若明其寶。寶不自寶。若
X80n1568_p0593b05║   辨其珠。珠不自珠。珠不自珠者。要假智珠而辨世 珠。
X80n1568_p0593b06║   寶不自寶者。要假智寶。以 明法寶。然則 師有其道。其
X80n1568_p0593b07║   寶即現。眾生有道。心寶亦然。祖歎其辯慧。乃復問曰。
X80n1568_p0593b08║   於諸物中。何 物無相。曰於諸物中。不起無相。又問於
X80n1568_p0593b09║   諸物中。何 物最高。曰於諸物中。人我最高。又問於諸
X80n1568_p0593b10║   物中。何 物最大。曰於諸物中。法性最大。祖知是法嗣。
X80n1568_p0593b11║   以 時尚未至。且默而混之 。及香至王厭世 。眾皆號絕。
X80n1568_p0593b12║   唯第三子菩提多羅。於柩前 入 定。經七日而出。乃求
X80n1568_p0593b13║   出家。既受具 戒。祖告曰。如來以 正法眼。付大迦葉。如
X80n1568_p0593b14║   是展轉。乃至於我。我今囑汝。聽吾偈曰。心地生諸種。
X80n1568_p0593b15║   因事 復生理。果滿菩提圓。華開世 界起。尊者付法已。
X80n1568_p0593b16║   即於座上起立。舒左右手。各放光 明二 十七道。五 色
X80n1568_p0593b17║   光 耀。又踊身虗空。高七多羅樹。化火自焚。空中舍利
X80n1568_p0593b18║   如雨。收以 建塔。當宋孝武帝大明元 年丁酉歲。祖因
X80n1568_p0593b19║   東印度國王請。祖齋次。王乃問。諸人盡轉經。唯師為
X80n1568_p0593b20║   甚不轉。祖曰。貧道出息不隨眾緣。入 息不居蘊界。常
X80n1568_p0593b21║   轉如是。經百千萬億 卷。非但 一 卷兩卷。
X80n1568_p0593b22║   　　東土祖師
X80n1568_p0593b23║   　　　初 祖菩提達磨大師者　南天竺國香至王第三子也。
X80n1568_p0593b24║   姓剎帝利 。本名菩提多羅。後遇二 十七祖般若多羅。
X80n1568_p0593c01║   至本國受王供 養。知師密迹。因試令與二 兄 辨所施
X80n1568_p0593c02║   寶珠。發明心要。既而尊者謂曰。汝於諸法。已得通量。
X80n1568_p0593c03║   夫達磨者。通大之 義也。宜名達磨。因改號菩提達磨。
X80n1568_p0593c04║   祖乃告尊者曰。我既得法。當往何 國而作佛事 。願垂
X80n1568_p0593c05║   開示。者曰。汝雖得法。未可遠遊。且止南天。待吾滅後
X80n1568_p0593c06║   六 十七載。當往震旦。設大法藥。直接上根。慎勿 速行。
X80n1568_p0593c07║   衰於日下。祖又曰。彼有大士。堪為法器否。千載之 下
X80n1568_p0593c08║   有留難否。者曰。汝所化之 方。獲菩提者。不可勝數。吾
X80n1568_p0593c09║   滅後六 十餘年。彼國有難。水中文布自善降之 。汝至
X80n1568_p0593c10║   時。南方勿 住 。彼唯好有為功 業。不見佛理。汝縱到 彼。
X80n1568_p0593c11║   亦不可久 。留聽吾偈曰。路逢跨水復逢羊。獨自栖栖
X80n1568_p0593c12║   暗渡江。日下可憐雙象馬。二 株嫩桂久 昌昌。又問曰。
X80n1568_p0593c13║   此後更有何 事 。者曰。從是已去一 百五 十年。而有小
X80n1568_p0593c14║   難。聽吾讖曰。心中雖吉外頭凶 。川下僧 房名不中。為
X80n1568_p0593c15║   遇毒龍生武子。忽逢小鼠寂無窮。又問此後如何 。者
X80n1568_p0593c16║   曰。却後二 百二 十年。林下見一 人當得道果。聽吾讖
X80n1568_p0593c17║   曰。震旦雖濶無別 路。要假兒孫脚下行。金雞解銜一
X80n1568_p0593c18║   粒粟。供 養十方羅漢僧 。復演諸偈。皆預讖佛教隆替。
X80n1568_p0593c19║   (事 具 寶林傳及聖胄集)祖恭稟教義。服勤 左右。垂四十年。未嘗
X80n1568_p0593c20║   廢闕。迨尊者順世 。遂演化本國。時有二 師。一 名佛大
X80n1568_p0593c21║   先。二 名佛大勝多。本與祖同學。佛陀跋陀小乘禪觀。
X80n1568_p0593c22║   佛大先既遇般若多羅尊者。捨小趣大。與祖並 化。時
X80n1568_p0593c23║   號二 甘露門矣。而佛大勝多更分徒而為六 宗。第一
X80n1568_p0593c24║   有相宗。第二 無相宗。第三定慧宗。第四戒行宗。第五
X80n1568_p0594a01║   無得宗。第六 寂靜宗。各封己解。別 展化源。聚落崢嶸。
X80n1568_p0594a02║   徒眾甚盛。祖喟然歎曰。彼之 一 師。已陷牛迹。況復支
X80n1568_p0594a03║   離繁盛。而分六 宗。我若不除。永纏邪見。言已。微現神
X80n1568_p0594a04║   力 。至有相宗所。問曰。一 切諸法。何 名實相。彼眾中有
X80n1568_p0594a05║   一 尊長薩婆羅。答曰。於諸相中。不互 諸相。是名實相。
X80n1568_p0594a06║   祖曰。一 切諸相。而不互 者。若名實相。當何 定邪。彼曰。
X80n1568_p0594a07║   於諸相中。實無有定。若定諸相。何 名為實。祖曰。諸相
X80n1568_p0594a08║   不定。便 名實相。汝今不定。當何 得之 。彼曰。我言不定。
X80n1568_p0594a09║   不說諸相。當說諸相。其義亦然。祖曰。汝言不定。當為
X80n1568_p0594a10║   實相。定不定故。即非實相。彼曰。定既不定。即非實相。
X80n1568_p0594a11║   知我非故。不定不變。祖曰。汝今不變。何 名實相。已變
X80n1568_p0594a12║   已往。其義亦然。彼曰。不變當在。在不在故。故變實相。
X80n1568_p0594a13║   以 定其義。祖曰。實相不變。變即非實。於有無中。何 名
X80n1568_p0594a14║   實相。薩婆羅心知聖師懸解潛達。即以 手指虗空曰。
X80n1568_p0594a15║   此是世 間有相。亦能空故。當我此身。得似 此否。祖曰。
X80n1568_p0594a16║   若解實相。即見非相。若了 非相。其色亦然。當於色中。
X80n1568_p0594a17║   不失色體。於非相中。不礙有故。若能是解。此名實相。
X80n1568_p0594a18║   彼眾聞已。心意朗然。欽禮信 受。祖瞥然匿跡。至無相
X80n1568_p0594a19║   宗所。問曰。汝言無相。當何 證之 。彼眾中有波羅提。答
X80n1568_p0594a20║   曰。我明無相。心不現故。祖曰。汝心不現。當何 明之 。彼
X80n1568_p0594a21║   曰。我明無相。心不取捨。當於明時。亦無當者。祖曰。於
X80n1568_p0594a22║   諸有無。心不取捨。又無當者。諸明無故。彼曰。入 佛三
X80n1568_p0594a23║   昧尚無所得。何 況無相而欲知之 。祖曰。相既不知。誰
X80n1568_p0594a24║   云 有無。尚無所得。何 名三昧。彼曰。我說不證。證無所
X80n1568_p0594b01║   證。非三昧故。我說三昧。祖曰。非三昧者。何 當名之 。汝
X80n1568_p0594b02║   既不證。非證何 證。波羅提聞祖辯析。即悟本心。禮謝
X80n1568_p0594b03║   於祖。懺悔往謬。祖記曰。汝當得果。不久 證之 。此國有
X80n1568_p0594b04║   魔。非久 降之 。言已。忽然不現。至定慧宗所。問曰。汝學
X80n1568_p0594b05║   定慧。為一 為二 。彼眾中有婆蘭陀者。答曰。我此定慧。
X80n1568_p0594b06║   非一 非二 。祖曰。既非一 二 。何 名定慧。彼曰。在定非定。
X80n1568_p0594b07║   處慧非慧。一 即非一 。二 亦不二 。祖曰。當一 不一 。當二
X80n1568_p0594b08║   不二 。既非定慧。約何 定慧。彼曰。不一 不二 。定慧能知。
X80n1568_p0594b09║   非定非慧。亦復然矣。祖曰。慧非定故。然何 知哉。不一
X80n1568_p0594b10║   不二 。誰定誰慧。婆蘭陀聞之 。疑心氷釋。至第四戒行
X80n1568_p0594b11║   宗所。問曰。何 者名戒。云 何 名行。當此戒行。為一 為二 。
X80n1568_p0594b12║   彼眾中。有一 賢者。答曰。一 二 二 一 。皆彼所生。依教無
X80n1568_p0594b13║   染。此名戒行。祖曰。汝言依教即是有染。一 二 俱 破。何
X80n1568_p0594b14║   言依教。此二 違背。不及於行。內外非明。何 名為戒。彼
X80n1568_p0594b15║   曰。我有內外。彼已知竟。既得通達。便 是戒行。若說違
X80n1568_p0594b16║   背俱 是俱 非。言及清淨。即戒即行。祖曰。俱 是俱 非。何
X80n1568_p0594b17║   言清淨。既得通故。何 談內外。賢者聞之 。即自慚伏。至
X80n1568_p0594b18║   無得宗所。問曰。汝云 無得。無得阿得。既無所得。亦無
X80n1568_p0594b19║   得得。彼眾中有寶靜者。答曰。我說無得。非無得得。當
X80n1568_p0594b20║   說得得。無得是得。祖曰。得既不得。得亦非得。既云 得
X80n1568_p0594b21║   得。得得何 得。彼曰。見得非得。非得是得。若見不得。名
X80n1568_p0594b22║   為得得。祖曰。得既非得。得得無得。既無所得。當何 得
X80n1568_p0594b23║   得。寶靜聞之 。頓除疑網。至寂靜宗所。問曰。何 名寂靜。
X80n1568_p0594b24║   於此法中。誰靜誰寂。彼眾中有尊者。答曰。此心不動 。
X80n1568_p0594c01║   是名為寂。於法無染。名之 為靜。祖曰。本心不寂。要假
X80n1568_p0594c02║   寂靜。本來寂故。何 用寂靜。彼曰。諸法本空。以 空空故。
X80n1568_p0594c03║   於彼空空。故名寂靜。祖曰。空空已空。諸法亦爾。寂靜
X80n1568_p0594c04║   無相。何 靜何 寂。彼尊者聞師指誨。豁然開悟。既而六
X80n1568_p0594c05║   眾咸誓歸依。由是化被南天。聲黜五 印。經六 十載。度
X80n1568_p0594c06║   無量眾。後值異見王輕毀三寶。每云 。我之 祖宗。皆信
X80n1568_p0594c07║   佛道。陷於邪見。壽年不永。運祚亦促 。且我身是佛。何
X80n1568_p0594c08║   更外求善惡報應。皆因多智之 者。妄搆其說。至於國
X80n1568_p0594c09║   內。耆舊為前 王所奉者。悉從廢黜。祖知已。歎彼德薄。
X80n1568_p0594c10║   當何 救之 。即念無相宗中二 首領。其一 波羅提者。與
X80n1568_p0594c11║   王有緣。將證其果。其二 宗勝者。非不博辯。而無宿因。
X80n1568_p0594c12║   時六 宗徒眾亦各念言。佛法有難。師何 自安。祖遙知
X80n1568_p0594c13║   眾意。即彈指應之 。六 眾聞云 。此是我師達磨信 響。我
X80n1568_p0594c14║   等宜速行以 副 慈命。即至祖所。禮拜問訊。祖曰。一 葉
X80n1568_p0594c15║   翳空。孰能翦拂。宗勝曰。我雖淺薄。敢憚其行。祖曰。汝
X80n1568_p0594c16║   雖辯慧。道力 未全 。宗勝自念。我師恐我見王大作佛
X80n1568_p0594c17║   事 。名譽顯達。映奪尊威。縱彼福慧為王。我是沙門。受
X80n1568_p0594c18║   佛教旨。豈難敵也。言訖潛去。至王所。廣說法要。及世
X80n1568_p0594c19║   界苦樂人天善惡等事 。王與之 往返徵詰。無不詣理。
X80n1568_p0594c20║   王曰。汝今所解。其法何 在。宗勝曰。如王治化。當合其
X80n1568_p0594c21║   道。王所有道。其道何 在。王曰。我所有道。將除邪法。汝
X80n1568_p0594c22║   所有法。將伏何 人。祖不起于座。懸知宗勝義墮。遽告
X80n1568_p0594c23║   波羅提曰。宗勝不稟吾教。潛化於王。須臾理屈。汝可
X80n1568_p0594c24║   速救波羅提。恭稟祖旨云 。願假神力 。言已。雲生足下。
X80n1568_p0595a01║   至大王前 。默然而住 。時王正問宗勝。忽見波羅提乘
X80n1568_p0595a02║   雲而至。愕然忘其問答曰。乘空之 者是正是邪。提曰。
X80n1568_p0595a03║   我非邪正而來正邪。王心若正我無邪正。王雖驚異。
X80n1568_p0595a04║   而驕慢方熾。即擯宗勝令出。波羅提曰。王既有道。何
X80n1568_p0595a05║   擯沙門。我雖無解。願王致問。正怒而問曰。何 者是佛。
X80n1568_p0595a06║   提曰。見性是佛。王曰。師見性否。提曰。我見佛性。王曰。
X80n1568_p0595a07║   性在何 處。提曰。性在作用。王曰。是何 作用。我今不見。
X80n1568_p0595a08║   提曰。今現作用。王自不見。王曰。於我有否。提曰。王若
X80n1568_p0595a09║   作用。無有不是。王若不用。體亦難見。王曰。若當用時。
X80n1568_p0595a10║   幾處出現。提曰。若出現時。當有其八 。王曰。其八 出現。
X80n1568_p0595a11║   當為我說。波羅提即說偈曰。在胎為身。處世 為人。在
X80n1568_p0595a12║   眼曰見。在耳曰聞。在鼻辨香。在口談論。在手執捉。在
X80n1568_p0595a13║   足運奔。徧現俱 該。沙界收攝。在一 微塵。識者知是佛
X80n1568_p0595a14║   性不識。喚作精魂。王聞偈已。心即開悟。悔謝前 非。咨
X80n1568_p0595a15║   詢法要。朝夕忘倦。迄于九旬。時宗勝既被斥逐。退藏
X80n1568_p0595a16║   深山念曰。我今百歲。八 十為非。二 十年來。方歸佛道。
X80n1568_p0595a17║   性雖愚昧。行絕瑕疵。不能禦難。生何 如死。言訖。即自
X80n1568_p0595a18║   投崖。俄 有神人。以 手捧承。置于巖上。安然無損。宗勝
X80n1568_p0595a19║   曰。我忝沙門。當與正法為主 。不能抑絕。王非是以 捐
X80n1568_p0595a20║   身自責。何 神祐助 。一 至於斯。願垂一 語。以 保 餘年。於
X80n1568_p0595a21║   是神人乃說偈曰。師壽於百歲。八 十而造非。為近至
X80n1568_p0595a22║   尊故。熏修 而入 道。雖具 少智慧。而多有彼我。所見諸
X80n1568_p0595a23║   賢等。未甞生珍敬。二 十年功 德。其心未恬靜。聰明輕
X80n1568_p0595a24║   慢故。而獲至於此。得王不敬者。當感果如是。自今不
X80n1568_p0595b01║   疎怠。不久 成奇智。諸聖悉存心。如來亦復爾。宗勝聞
X80n1568_p0595b02║   偈。欣然即於巖間宴坐。時王復問波羅提曰。仁者智
X80n1568_p0595b03║   辯。當師何 人。提曰。我所出家。即娑羅寺烏沙婆三藏。
X80n1568_p0595b04║   為受業師。其出世 師者。即大王叔菩提達磨是也。王
X80n1568_p0595b05║   聞祖名。驚駭久 之 曰。鄙薄忝嗣王位 。而趣邪背正。忘
X80n1568_p0595b06║   我尊叔。遽敕近臣。特加 迎。請祖即隨使而至。為王懺
X80n1568_p0595b07║   悔往非。王聞規誡。泣謝于祖。又詔宗勝歸國。大臣奏
X80n1568_p0595b08║   曰。宗勝被謫投崖。今已亡矣。王告祖曰。宗勝之 死。皆
X80n1568_p0595b09║   自於吾。如何 大慈。令免斯罪。祖曰。宗勝今在巖間。宴
X80n1568_p0595b10║   息。但 遣使召。當即至矣。王即遣使入 山。果見宗勝端
X80n1568_p0595b11║   居禪寂。宗勝蒙召。乃曰。深愧王意。貧道誓處。巖泉。且
X80n1568_p0595b12║   王國賢德如林。達磨是王之 叔。六 眾所師。波羅提法
X80n1568_p0595b13║   中龍象。願王。崇仰二 聖。以 福皇基。使者復命未至。祖
X80n1568_p0595b14║   謂王曰。知取得宗勝否。王曰未知。祖曰。一 請未至。再
X80n1568_p0595b15║   命必來良久 使還。果如祖語。祖遂辭王曰。當善修 德。
X80n1568_p0595b16║   不久 疾作。吾且去矣。經七日。王乃得疾。國醫診治。有
X80n1568_p0595b17║   加 無瘳。貴戚近臣憶師前 記。急發使告祖曰。王疾殆
X80n1568_p0595b18║   至。彌留。願叔慈悲。遠來診救。祖即至慰問。時宗勝再
X80n1568_p0595b19║   承王召。即別 巖間波羅提。亦來問疾。謂祖曰。當何 施
X80n1568_p0595b20║   為令王免苦。祖即令太子為王宥罪施恩。崇奉三寶。
X80n1568_p0595b21║   復為懺悔。願罪消滅。如是者三。王疾有間。師念震旦
X80n1568_p0595b22║   緣熟。行化時至。乃先辭祖塔。次別 同學。後至王所。慰
X80n1568_p0595b23║   而勉 之 曰。當勤 修 白業。護持三寶。吾去非晚。一 九即
X80n1568_p0595b24║   回。王聞師言。涕淚交集曰。此國何 罪。彼土何 祥。叔既
X80n1568_p0595c01║   有緣。非吾所止。惟願不忘父母之 國。事 畢早回。王即
X80n1568_p0595c02║   具 大舟。實以 眾寶。躬率臣寮。送至海壖。祖汎重溟。凡
X80n1568_p0595c03║   三周寒暑。達于南海。實梁普通七年庚子歲。九月二
X80n1568_p0595c04║   十一 日也。廣州刺史蕭昂具 主 禮迎接。表聞武帝。帝
X80n1568_p0595c05║   覧奏。遣使齎詔迎請。(舊板年甲差誤。今依梁僧 寶唱續法記宋嵩禪師正宗記。前 後
X80n1568_p0595c06║   改云 )十月一 日至金陵。帝問曰。朕即位 已來。造寺寫經
X80n1568_p0595c07║   度僧 。不可勝紀。有何 功 德。祖曰。並 無功 德。帝曰。何 以
X80n1568_p0595c08║   無功 德。祖曰。此但 人天小果。有漏之 因。如影隨形。雖
X80n1568_p0595c09║   有非實。帝曰。如何 是真功 德。祖曰。淨智妙圓。體自空
X80n1568_p0595c10║   寂。如是功 德。不以 世 求。帝又問。如何 是聖諦第一 義。
X80n1568_p0595c11║   祖曰。廓然無聖。帝曰。對朕者誰。祖曰。不識。帝不領悟。
X80n1568_p0595c12║   祖知機不契。是月十九日。潛回江北。十一 月二 十三
X80n1568_p0595c13║   日。屆于洛陽。當魏孝明帝正光 元 年也。寓止于嵩山
X80n1568_p0595c14║   少林寺。面壁而坐。終日默然。人莫之 測。謂之 壁觀婆
X80n1568_p0595c15║   羅門。時有僧 神光 者。曠達之 士也。久 居伊 洛。博覧羣
X80n1568_p0595c16║   書。善談玄理。每歎曰。孔老之 教。禮術風規。莊易之 書。
X80n1568_p0595c17║   未盡妙理。近聞達磨大士住 止少林。至人不遙。當造
X80n1568_p0595c18║   玄境。乃往彼。晨夕參承。祖常端坐面壁。莫聞誨勵 。光
X80n1568_p0595c19║   自惟曰。昔人求道。敲骨取髓。刺血濟饑。布髮掩泥。投
X80n1568_p0595c20║   崖飼虎。古尚若此。我又何 人。其年十二 月九日夜。天
X80n1568_p0595c21║   大雨雪。光 堅立不動 。遲明積雪過膝。祖憫而問曰。汝
X80n1568_p0595c22║   久 立雪中。當求何 事 。光 悲淚曰。惟願和尚慈悲。開甘
X80n1568_p0595c23║   露門。廣度羣品。祖曰。諸佛無上妙道。曠劫 精勤 。難行
X80n1568_p0595c24║   能行。非忍而忍。豈以 小德小智輕心慢心。欲冀 真乘。
X80n1568_p0596a01║   徒勞 勤 苦。光 聞祖誨勵 。潛取利 刀 。自斷左臂。置于祖
X80n1568_p0596a02║   前 。祖知是法器。乃曰。諸佛最初 求道。為法忘形。汝今
X80n1568_p0596a03║   斷臂吾前 。求亦可在。祖遂因與易。名曰慧可。可曰。諸
X80n1568_p0596a04║   佛法印可得聞乎。祖曰。諸佛法印匪從人得。可曰。我
X80n1568_p0596a05║   心未寧。乞師與安。祖曰。將心來。與汝安。可良久 曰。覔
X80n1568_p0596a06║   心了 不可得。祖曰。我與汝安心。竟越九年。欲返天竺。
X80n1568_p0596a07║   命門人曰。時將至矣。汝等盍各言所得乎。時有道副 。
X80n1568_p0596a08║   對曰。如我所見。不執文字。不離文字。而為道用。祖曰。
X80n1568_p0596a09║   汝得吾皮。尼總持曰。我今所解。如慶喜見。阿閦佛國
X80n1568_p0596a10║   一 見。更不再 見。祖曰。汝得吾肉。道育曰。四大本空。五
X80n1568_p0596a11║   陰非有。而我見處。無一 法可得。祖曰。汝得吾骨。最後
X80n1568_p0596a12║   慧可禮拜。依位 而立。祖曰。汝得吾髓。乃顧慧可。而告
X80n1568_p0596a13║   之 曰。昔如來以 正法眼。付迦葉大士。展轉囑累。而至
X80n1568_p0596a14║   於我。我今付汝。汝當護持。并授汝袈裟。以 為法信 。各
X80n1568_p0596a15║   有所表。宜可知矣。可曰。請師指陳。祖曰。內傳法印。以
X80n1568_p0596a16║   契證心。外付袈裟。以 定宗旨。後代 澆薄。疑慮競生。云
X80n1568_p0596a17║   吾西天之 人言。汝此方之 子。憑何 得法。以 何 證之 。汝
X80n1568_p0596a18║   今受此衣法。却後難生。但 出此衣并吾法偈。用以 表
X80n1568_p0596a19║   明。其化無礙。至吾滅後二 百年。衣止不傳。法周沙界。
X80n1568_p0596a20║   明道者多。行道者少。說理者多。通理者少。潛符密證。
X80n1568_p0596a21║   千萬有餘。汝當闡揚。勿 輕未悟。一 念回機。便 同本得。
X80n1568_p0596a22║   聽吾偈曰。吾本來茲土。傳法救迷情。一 花開五 葉。結
X80n1568_p0596a23║   果自然成。(舊載祖曰。吾有楞伽 四卷。亦用付汝。即是如來心地要門。令諸眾生開示悟入 　按
X80n1568_p0596a24║   人天眼目。達觀頴反覆辨論。以 正其訛。最為明確。今遵依是說。故爾削 去)吾自到 此。凡五
X80n1568_p0596b01║   度中毒。我甞自出。而試之 置石。石裂。緣吾本離南印。
X80n1568_p0596b02║   來此東土。見亦縣神州。有大乘氣象。遂諭海越漠。為
X80n1568_p0596b03║   法求人。際會未諧。如愚若訥。今得汝傳授。吾意已終。
X80n1568_p0596b04║   (別 記云 。祖初 居少林寺九年。為二 祖說法。祇教外息諸緣。內心無喘。心如墻壁。可以 入 道。慧可種種說心性。曾
X80n1568_p0596b05║   未契理。祖祇遮其非。不為說無念心體。可忽曰。我已息諸緣。祖曰。莫成斷滅去否。可曰。不成斷滅。祖曰。此是諸
X80n1568_p0596b06║   佛所傳。心體更勿 疑也)言已。乃與徒眾。往禹門千聖寺。止三日。
X80n1568_p0596b07║   有期。城太守楊衒之 。早慕佛乘。問祖曰。西天五 印。師
X80n1568_p0596b08║   承為祖。其道如何 。祖曰。明佛心宗。行解相應。名之 曰
X80n1568_p0596b09║   祖。又問。此外如何 。祖曰。須明他心。知其今古。不厭有
X80n1568_p0596b10║   無。於法無取。不賢不愚。無迷無悟。若能是解。故稱為
X80n1568_p0596b11║   祖。又曰。弟子歸心三寶。亦有年矣。而智慧昏蒙。尚迷
X80n1568_p0596b12║   真理。適聽師言。罔知攸措。願師慈悲。開示宗旨。祖知
X80n1568_p0596b13║   懇到 。即說偈曰。亦不覩惡而生嫌。亦不觀善而勤 措。
X80n1568_p0596b14║   亦不捨智而近愚。亦不拋迷而就悟。達大道兮 過量。
X80n1568_p0596b15║   通佛心兮 出度。不與凡聖。同躔超然。名之 曰祖。衒之
X80n1568_p0596b16║   聞偈。悲喜交并曰。願師久 住 世 間。化導羣有。祖曰。吾
X80n1568_p0596b17║   即逝矣。不可久 留。根性萬差。多逢愚難。衒之 曰。未審
X80n1568_p0596b18║   何 人弟子為師除得否。祖曰。吾以 傳佛秘密。利 益迷
X80n1568_p0596b19║   途。害彼自安。必無此理。衒之 曰。師苦不言。何 表通變
X80n1568_p0596b20║   觀照之 力 。祖不獲已。乃為讖曰。江槎分玉浪。管炬開
X80n1568_p0596b21║   金鎖。五 口相共行。九十無彼我。衒之 聞語。莫究其端。
X80n1568_p0596b22║   默記于懷。禮辭而去。祖之 所讖。雖當時不測。而後皆
X80n1568_p0596b23║   符驗。時魏氏奉釋。禪雋如林。光 統律師。流支三藏者。
X80n1568_p0596b24║   乃僧 中之 鸞鳳也。覩師演道。斥相指心。每與師論義。
X80n1568_p0596c01║   是非蜂起。祖遐振玄風。普施法雨。而偏 局之 量。自不
X80n1568_p0596c02║   堪任。競起害心。數加 毒藥。至第六 度。以 化緣已畢。傳
X80n1568_p0596c03║   法得人。遂不復救之 。端居而逝。即魏莊帝永安元 年
X80n1568_p0596c04║   戊申。十月五 日也。其年十二 月二 十八 日。塟熊耳山。
X80n1568_p0596c05║   起塔於定林寺。後三歲。魏宋雲。奉使西域回。遇祖于
X80n1568_p0596c06║   葱嶺。見手攜隻履翩翩獨逝。雲問。師何 往。祖曰。西天
X80n1568_p0596c07║   去。雲歸。具 說其事 。及門人啟壙。唯空棺。一 隻革履存
X80n1568_p0596c08║   焉。舉朝為之 驚歎。奉詔取遺履於少林寺供 養。至唐
X80n1568_p0596c09║   開元 十五 年丁卯歲。為信 道者。竊在五 臺華嚴寺。今
X80n1568_p0596c10║   不知所在。初 梁武遇祖。因緣未契。及聞化行魏邦。遂
X80n1568_p0596c11║   欲自撰師碑。而未暇也。後聞宋雲事 乃成之 。代 宗諡
X80n1568_p0596c12║   圓覺大師。塔曰空觀(年號依紀年通譜)。
X80n1568_p0596c13║   (通論曰。傳燈謂。魏孝明帝欽祖異迹。三屈詔命。祖竟不下少林。及祖示寂。宋雲自西域還。遇祖于葱嶺。孝莊帝
X80n1568_p0596c14║   有旨。令啟壙。如南史。普通八 年。即大通元 年也。孝明以 是歲四月癸丑 殂。祖以 十月至梁。葢祖未至魏時。孝明
X80n1568_p0596c15║   已去世 矣。其子即位 未幾。為爾朱榮所弒。乃立孝莊帝由是魏國大亂 。越三年。而孝莊殂。又五 年分割 為東西
X80n1568_p0596c16║   魏。然則 吾祖在少林時。正值其亂 。及宋雲之 還。則 孝莊去世 。亦五 六 年。其國至於分割 久 矣。烏有孝莊。令啟壙
X80n1568_p0596c17║   之 說乎。按唐史云 。後魏末有僧 達磨。航海而來。既卒。其年魏使宋雲。於葱嶺回見之 。門徒。發其墓。但 有隻履而
X80n1568_p0596c18║   已。此乃實錄也)。
X80n1568_p0596c19║   　　　二 祖慧可大師者　武牢人也。姓姬氏。父寂。未有子時。
X80n1568_p0596c20║   甞自念言。我家崇善。豈令無子。禱之 既久 。一 夕感異
X80n1568_p0596c21║   光 照室。其母因而懷姙。及長遂以 照室之 瑞。名之 曰
X80n1568_p0596c22║   光 。自幼志氣不羣。博涉詩書。尤精玄理。而不事 家產。
X80n1568_p0596c23║   好遊山水。後覽佛書。超然自得。即抵洛陽龍門香山。
X80n1568_p0596c24║   依寶靜禪師。出家受具 。於永穆寺。浮游講肆。徧學大
X80n1568_p0597a01║   小乘義。年三十三。却返香山。終日宴坐。又經八 載。於
X80n1568_p0597a02║   寂默中。倐見一 神人。謂曰。將欲受果。何 滯此邪。大道
X80n1568_p0597a03║   匪遙。汝其南矣。祖知神助 。因改名神光 。翌日覺頭痛
X80n1568_p0597a04║   如刺。其師欲治之 。空中有聲曰。此乃換骨。非常痛也。
X80n1568_p0597a05║   祖遂以 見神事 白于師。師視其頂骨。即如五 峯秀出
X80n1568_p0597a06║   矣。乃曰。汝相吉祥。當有所證。神令汝南者。斯則 少林
X80n1568_p0597a07║   達磨大士。必汝之 師也。祖受教造于少室。其得法傳
X80n1568_p0597a08║   衣事 迹。達磨章具 之 矣。自少林託化西歸。大師繼闡
X80n1568_p0597a09║   玄風。博求法嗣。至北齊天平二 年。有一 居士。年踰四
X80n1568_p0597a10║   十。不言名氏。聿來設禮而問。祖曰。弟子身纏風恙。請
X80n1568_p0597a11║   和尚懺罪。祖曰。將罪來。與汝懺。士良久 曰。覔罪不可
X80n1568_p0597a12║   得。祖曰。與汝懺罪竟。宜依佛法僧 住 。士曰。今見和尚。
X80n1568_p0597a13║   已知是僧 。未審何 名佛法。祖曰。是心是佛。是心是法。
X80n1568_p0597a14║   法佛無二 。僧 寶亦然。士曰。今日始知。罪性不在內。不
X80n1568_p0597a15║   在外。不在中間。如其心然。佛法無二 也。祖深器之 。即
X80n1568_p0597a16║   為剃 髮。云 是吾寶也。宜名僧 璨。其年三月十八 日。於
X80n1568_p0597a17║   光 福寺受具 。自茲疾漸愈。執侍 經二 載。祖乃告曰。菩
X80n1568_p0597a18║   提達磨。遠自竺乾。以 正法眼藏并信 衣。密付於吾。吾
X80n1568_p0597a19║   今授汝。汝當守護。無令斷絕。聽吾偈曰。本來緣有地。
X80n1568_p0597a20║   因地種華生。本來無有種。華亦不曾生。祖付衣法已。
X80n1568_p0597a21║   又曰。汝受吾教。宜處深山。未可行化。當有國難。璨曰。
X80n1568_p0597a22║   師既預知。願垂示誨。祖曰。非吾知也。斯乃達磨傳般
X80n1568_p0597a23║   若多羅懸記云 。心中雖吉外頭凶 是也。吾校年代 。正
X80n1568_p0597a24║   在于汝。汝當諦思前 言。勿 罹世 難。然吾亦有宿累。今
X80n1568_p0597b01║   要酬之 。善去善行。俟 時傳付祖付囑已。即往鄴都。隨
X80n1568_p0597b02║   宜說法。一 音演暢。四眾皈依。如是積三十四載。遂韜
X80n1568_p0597b03║   光 混跡。變易儀 相。或入 諸酒肆。或過於屠門。或習街
X80n1568_p0597b04║   談。或隨廝役。人問之 曰。師是道人。何 故如是。祖曰。我
X80n1568_p0597b05║   自調心。何 關汝事 。又於筦城縣匡救寺三門下。談無
X80n1568_p0597b06║   上道。聽者林會。時有辯和法師者。於寺中講涅槃經。
X80n1568_p0597b07║   學徒聞師闡法。稍稍引去。辯和不勝其憤。興謗于邑
X80n1568_p0597b08║   宰翟仲 侃 翟。惑其邪說。加 祖以 非法。祖怡然委順。識
X80n1568_p0597b09║   真者謂之 償 債 。時年一 百七歲。即隋文帝開皇十三
X80n1568_p0597b10║   年癸丑 歲。三月十六 日也。塟磁州滏陽縣東北七十
X80n1568_p0597b11║   里。唐德宗諡大祖禪師(皓月供 奉問長沙岑和尚。古德云 。了 即業障本來空。未了
X80n1568_p0597b12║   應須償 宿債 。只如師子尊者二 祖大師。為甚麼得償 債 去。沙曰。大德不識本來空月曰。如何 是本來空。沙曰。業
X80n1568_p0597b13║   障是。曰。如何 是業障。沙曰。本來空是。月無語。沙以 偈示之 曰。假有元 非有。假滅亦非無涅槃償 債 義。一 性更無
X80n1568_p0597b14║   殊)。
X80n1568_p0597b15║   　　　三祖僧 璨大師者　不知何 許人也。初 以 白衣謁二 祖。
X80n1568_p0597b16║   既受度傳法。隱於舒州之 皖公 山。屬後周武帝破滅
X80n1568_p0597b17║   佛法。祖往來太湖縣司空山。居無常處。積十餘載。時
X80n1568_p0597b18║   人無能知者。至隋開皇十二 年壬子歲。有沙彌道信 。
X80n1568_p0597b19║   年始十四。來禮祖曰。願和尚慈悲。乞與解脫法門。祖
X80n1568_p0597b20║   曰。誰縛汝。曰無人縛。祖曰。何 更求解脫乎。信 於言下
X80n1568_p0597b21║   大悟。服勞 九載。後於吉州受戒。侍 奉尤謹。祖屢試以
X80n1568_p0597b22║   玄微。知其緣熟。乃付衣法偈曰。華種雖因地。從地種
X80n1568_p0597b23║   華生。若無人下種。華地盡無生。祖又曰。昔可大師付
X80n1568_p0597b24║   吾法。後往鄴都。行化三十年。方終。今吾得汝。何 滯此
X80n1568_p0597c01║   乎。即適羅浮山。優 游二 載。却還舊址逾月。士民奔趨。
X80n1568_p0597c02║   大設檀供 。祖為四眾。廣宣心要訖。於法會大樹下。合
X80n1568_p0597c03║   掌立終。即隋煬帝大業二 年丙 寅。十月十五 日也。唐
X80n1568_p0597c04║   玄宗諡鑑智禪師覺寂之 塔。師信 心銘曰。至道無難。
X80n1568_p0597c05║   唯嫌揀擇。但 莫憎愛。洞然明白。毫釐有差。天地懸隔。
X80n1568_p0597c06║   欲得現前 。莫存順逆。違順相爭。是為心病。不識玄旨。
X80n1568_p0597c07║   徒勞 念靜。圓同太虗。無欠無餘。良由取捨。所以 不如。
X80n1568_p0597c08║   莫逐有緣。勿 住 空忍。一 種平懷。泯然自盡。止動 歸止。
X80n1568_p0597c09║   止更彌動 。唯滯兩邊。寧知一 種。一 種不通。兩處失功 。
X80n1568_p0597c10║   遣有沒有。從空背空。多言多慮。轉不相應。絕言絕慮。
X80n1568_p0597c11║   無處不通。歸根得旨。隨照失宗。須臾返照。勝却前 空。
X80n1568_p0597c12║   前 空轉變。皆由妄見。不用求真。唯須息見。二 見不住 。
X80n1568_p0597c13║   慎莫追尋。纔有是非。紛然失心。二 由一 有。一 亦莫守。
X80n1568_p0597c14║   一 心不生。萬法無咎。無咎無法。不生不心。能由境滅。
X80n1568_p0597c15║   境逐能沉。境由能境。能由境能。欲知兩段。元 是一 空。
X80n1568_p0597c16║   一 空同兩。齊含萬象。不見精麤。寧有偏 黨。大道體寬。
X80n1568_p0597c17║   無易無難。小見狐疑。轉急轉遲。執之 失度。必入 邪路。
X80n1568_p0597c18║   放之 自然。體無去住 。任性合道。逍遙絕惱。繫念乖 真。
X80n1568_p0597c19║   昏沉不好。不好勞 神。何 用疎親。欲取一 乘。勿 惡六 塵。
X80n1568_p0597c20║   六 塵不惡。還同正覺。智者無為。愚人自縛。法無異法。
X80n1568_p0597c21║   妄自愛著。將心用心。豈非大錯。迷生寂亂 。悟無好惡。
X80n1568_p0597c22║   一 切二 邊。良由斟酌。夢幻空華。何 勞 把捉。得失是非。
X80n1568_p0597c23║   一 時放却。眼若不睡。諸夢自除。心若不異。萬法一 如。
X80n1568_p0597c24║   一 如體玄。兀爾忘緣。萬法齊觀。歸復自然。泯其所以 。
X80n1568_p0598a01║   不可方比。止動 無動 。動 止無止。兩既不成。一 何 有爾。
X80n1568_p0598a02║   究竟窮極。不存軌則 。契心平等。所作俱 息。狐疑盡淨。
X80n1568_p0598a03║   正信 調直。一 切不留。無可記憶。虗明自照。不勞 心力
X80n1568_p0598a04║   非思量處。識情難測。真如法界。無他無自。要急相應。
X80n1568_p0598a05║   唯言不二 。不二 皆同。無不包 容。十方智者。皆入 此宗。
X80n1568_p0598a06║   宗非促 延。一 念萬年。無在不在。十方目前 。極小同大。
X80n1568_p0598a07║   忘絕境界。極大同小。不見邊表。有即是無。無即是有。
X80n1568_p0598a08║   若不如是。必不須守。一 即一 切。一 切即一 。但 能如是。
X80n1568_p0598a09║   何 慮不畢。信 心不二 。不二 信 心。言語道斷。非去來今。
X80n1568_p0598a10║   　　　四祖道信 大師者　姓司馬氏。世 居河內。後徙於蘄州
X80n1568_p0598a11║   廣濟縣。生而超異。幼慕空宗。諸解脫門。宛如宿習。既
X80n1568_p0598a12║   嗣祖風。攝心無寐。脅不至席者。僅 六 十年。隋大業十
X80n1568_p0598a13║   三載。領徒眾抵吉州。值羣盜圍城。七旬不解。萬眾惶
X80n1568_p0598a14║   怖。祖愍之 。教令念摩訶般若。時賊眾望雉堞間。若有
X80n1568_p0598a15║   神兵 。乃相謂曰。城內必有異人。不可攻矣。稍稍引去。
X80n1568_p0598a16║   唐武德甲申歲。師却返蘄春。住 破頭山。學侶 雲臻。一
X80n1568_p0598a17║   日往黃梅縣。路逢一 小兒。骨相奇秀。異乎常童。祖問
X80n1568_p0598a18║   曰。子何 姓。答曰。姓即有。不是常姓。祖曰。是何 姓。答曰。
X80n1568_p0598a19║   是佛性。祖曰。汝無姓邪。答曰。性空故無。祖默識其法
X80n1568_p0598a20║   器。即俾 侍 者至其母所。乞令出家。母以 宿緣故。殊無
X80n1568_p0598a21║   難色。遂捨為弟子。以 至付法傳衣。偈曰。華種有生性。
X80n1568_p0598a22║   因地華生生。大緣與性合。當生生不生。遂以 學徒委
X80n1568_p0598a23║   之 。一 日告眾曰。吾武德中。游廬山。登絕頂。望破頭山。
X80n1568_p0598a24║   見紫雲如葢。下有白氣。橫分六 道。汝等會否。眾皆默
X80n1568_p0598b01║   然。忍曰。莫是和尚他後橫出一 枝佛法否。祖曰善。後
X80n1568_p0598b02║   貞觀癸卯歲。太宗嚮師道味。欲瞻風彩。詔赴京。祖上
X80n1568_p0598b03║   表遜謝。前 後三返。竟以 疾辭。第四度命使曰。如果不
X80n1568_p0598b04║   起。即取首來。使至山諭旨。祖乃引頸就刃 。神色儼 然。
X80n1568_p0598b05║   使異之 。回以 狀聞。帝彌加 欽慕。就賜珍繒。以 遂其志。
X80n1568_p0598b06║   迄高宗永徽辛亥歲閏九月四日。忽垂誡門人曰。一
X80n1568_p0598b07║   切諸法悉皆解脫。汝等各自護念。流化未來。言訖安
X80n1568_p0598b08║   坐而逝。壽七十有二 。塔于本山。明年四月八 日。塔戶
X80n1568_p0598b09║   無故自開。儀 相如生。爾後門人不敢復閉。代 宗諡大
X80n1568_p0598b10║   醫禪師慈雲之 塔。
X80n1568_p0598b11║   　　　五 祖弘忍大師者　蘄州黃梅人也。先為破頭山中。栽
X80n1568_p0598b12║   松道者。甞請於四祖曰。法道可得聞乎。祖曰。汝已老。
X80n1568_p0598b13║   脫有聞。其能廣化邪儻 。若再 來。吾尚可遲汝。廼去行
X80n1568_p0598b14║   水邊。見一 女子浣衣。揖曰。寄宿得否。女曰。我有父兄 。
X80n1568_p0598b15║   可往求之 。曰諾。我即敢行。女首肯之 。遂回策而去。女
X80n1568_p0598b16║   周氏季子也。歸輙孕。父母大惡。逐之 。女無所歸。日傭
X80n1568_p0598b17║   紡里中。夕止於眾館之 下。已而生一 子。以 為不祥。因
X80n1568_p0598b18║   拋濁港中。明日見之 。泝流而上。氣體鮮明。大驚。遂舉
X80n1568_p0598b19║   之 。成童隨母乞食。里人呼為無姓兒。逢一 智者。歎曰。
X80n1568_p0598b20║   此子缺七種相。不逮如來。後遇信 大師得法。嗣化於
X80n1568_p0598b21║   破頭山。咸亨中有一 居士。姓盧。名慧能。自新州來。參
X80n1568_p0598b22║   謁祖。問曰。汝自何 來。盧曰嶺南。祖曰。欲須何 事 。盧曰
X80n1568_p0598b23║   唯求作佛。祖曰。嶺南人無佛性。若為得佛。盧曰。人即
X80n1568_p0598b24║   有南北。佛性豈然。祖知是異人。乃訶曰。著槽廠去。盧
X80n1568_p0598c01║   禮足而退。便 入 碓房。服勞 於杵臼之 間。晝夜不息。經
X80n1568_p0598c02║   八 月。祖知付授時至。遂告眾曰。正法難解。不可徒記
X80n1568_p0598c03║   吾言。持為己任。汝等各自隨意。述一 偈。若語意冥 符。
X80n1568_p0598c04║   則 衣法皆付。時會下七百餘僧 。上座神秀者。學通內
X80n1568_p0598c05║   外。眾所宗仰。咸推稱曰。若非尊秀疇敢當之 。神秀竊
X80n1568_p0598c06║   聆眾譽。不復思惟。乃於廊壁。書一 偈曰。身是菩提樹。
X80n1568_p0598c07║   心如明鏡臺。時時勤 拂拭。莫使惹塵埃。祖因經行。忽
X80n1568_p0598c08║   見此偈。知是神秀所述。乃讚歎曰。後代 依此修 行。亦
X80n1568_p0598c09║   得勝果。其壁本欲令處士盧珍繪楞伽 變相。及見題
X80n1568_p0598c10║   偈在壁。遂止不畵各令念誦。盧在碓坊。忽聆誦偈。乃
X80n1568_p0598c11║   問同學。是何 章句。同學曰。汝不知。和尚求法嗣。令各
X80n1568_p0598c12║   述心偈。此則 秀上座所述。和尚深加 歎賞。必將付法
X80n1568_p0598c13║   傳衣也。盧曰。其偈云 何 。同學為誦。盧良久 曰。美則 美
X80n1568_p0598c14║   矣。了 則 未了 。同學訶曰。庸流何 知。勿 發狂言。廬曰。子
X80n1568_p0598c15║   不信 邪。願以 一 偈和之 。同學不答。相視而笑。盧至夜。
X80n1568_p0598c16║   密告一 童子。引至廊下。盧自秉燭。請別 駕張日用。於
X80n1568_p0598c17║   秀偈之 側 。寫一 偈曰。菩提本無樹。明鏡亦非臺。本來
X80n1568_p0598c18║   無一 物。何 處惹塵埃。祖後見此偈曰。此是誰作。亦未
X80n1568_p0598c19║   見性。眾聞師語。遂不之 顧。逮夜祖潛詣碓坊。問曰。米
X80n1568_p0598c20║   白也未。盧曰。白也。未有篩。祖於碓以 杖三擊之 。盧即
X80n1568_p0598c21║   以 三皷入 室。祖告曰。諸佛出世 。為一 大事 。故隨機大
X80n1568_p0598c22║   小而引導之 。遂有十地三乘頓漸等旨。以 為教門。然
X80n1568_p0598c23║   以 無上微妙秘密圓明真實正法眼藏。付于上首大
X80n1568_p0598c24║   迦葉尊者。展轉傳授。二 十八 世 。至達磨。屆于此土。得
X80n1568_p0599a01║   可大師。承襲以 至於今。以 法寶及所傳袈裟。用付於
X80n1568_p0599a02║   汝。善自保 護。無令斷絕。聽吾偈曰。有情來下種。因地
X80n1568_p0599a03║   果還生。無情既無種。無性亦無生。盧行者跪受衣法。
X80n1568_p0599a04║   啟曰。法則 既受。衣付何 人。祖曰。昔達磨初 至。人未之
X80n1568_p0599a05║   信 。故傳衣以 明得法。今信 心已熟。衣乃爭端。止於汝
X80n1568_p0599a06║   身。不復傳也。且當遠隱。俟 時行化。所謂受衣之 人。命
X80n1568_p0599a07║   如懸絲也。盧曰。當隱何 所。祖曰。逢懷即止。遇會且藏。
X80n1568_p0599a08║   盧禮足已。捧衣而出。是夜南邁。大眾莫知。五 祖自後
X80n1568_p0599a09║   不復上堂。大眾疑怪致問。祖曰。吾道行矣。何 更詢之 。
X80n1568_p0599a10║   復問衣法誰得邪。祖曰。能者得。於是眾議。盧行者名
X80n1568_p0599a11║   能。尋訪既失。潛知彼得。即共奔逐。五 祖既付衣法。復
X80n1568_p0599a12║   經四載。至上元 二 年。忽告眾曰。吾今事 畢。時可行矣。
X80n1568_p0599a13║   即入 室安坐而逝。壽七十有四。建塔于黃梅之 東山。
X80n1568_p0599a14║   代 宗諡大滿禪師法雨之 塔。
X80n1568_p0599a15║   　　　六 祖慧能大師者　俗 姓盧氏。其先范陽人。父行瑫。武
X80n1568_p0599a16║   德中。左官于南海之 新州。遂占籍焉。三歲喪父。其母
X80n1568_p0599a17║   守志鞠養。及長家尤貧窶。師樵採以 給。一 日負薪至
X80n1568_p0599a18║   市中。聞客讀金剛 經。至應無所住 而生其心。有所感
X80n1568_p0599a19║   悟。而問客曰。此何 法也。得於何 人。客曰。此名金剛 經。
X80n1568_p0599a20║   得於黃梅忍大師。祖遽告其母。以 為法尋師之 意。直
X80n1568_p0599a21║   抵韶州。遇高行士劉 志略。結為交友。尼無盡藏者。即
X80n1568_p0599a22║   志略之 姑也。常讀涅槃經。師暫聽之 。即為解說其義。
X80n1568_p0599a23║   尼遂執卷問字。祖曰。字即不識。義即請問。尼曰。字尚
X80n1568_p0599a24║   不識。曷能會義。祖曰。諸佛妙理。非關文字。尼驚異之 。
X80n1568_p0599b01║   告鄉里耆艾曰。能是有道之 人。宜請供 養。於是居人
X80n1568_p0599b02║   競來瞻禮。近有寶林古寺舊地。眾議營緝。俾 祖居之 。
X80n1568_p0599b03║   四眾霧集。俄 成寶坊。祖一 日忽自念曰。我求大法。豈
X80n1568_p0599b04║   可中道而止。明日遂行。至昌樂縣。西山石室間。遇智
X80n1568_p0599b05║   遠禪師。祖遂請益。遠曰。觀子神姿爽拔。殆非常人。吾
X80n1568_p0599b06║   聞西域菩提達磨傳心印於黃梅。汝當往彼參決。祖
X80n1568_p0599b07║   辭去。直造黃梅之 東山。即唐咸亨二 年也。忍大師一
X80n1568_p0599b08║   見。默而識之 。後傳衣法。令隱于懷集四會之 間。至儀
X80n1568_p0599b09║   鳳元 年丙 子正月八 日。屆南海。遇印宗法師。於法性
X80n1568_p0599b10║   寺。講涅槃經。祖寓止廊廡間。暮夜風颺剎幡。聞二 僧
X80n1568_p0599b11║   對論。一 曰幡動 。一 曰風動 。往復酬答。曾未契理。祖曰。
X80n1568_p0599b12║   可容俗 流輙預高論否。直以 風幡非動 。動 自心耳。印
X80n1568_p0599b13║   宗竊聆此語。竦然異之 。明日邀祖入 室。徵風幡之 義。
X80n1568_p0599b14║   祖具 以 理告。印宗不覺起立曰。行者定非常人。師為
X80n1568_p0599b15║   是誰。祖更無所隱。直敘得法因由。於是印宗執弟子
X80n1568_p0599b16║   之 禮。請授禪要。乃告四眾曰。印宗具 足凡夫。今遇肉
X80n1568_p0599b17║   身菩薩。乃指座下盧居士曰。即此是也。因請出所傳
X80n1568_p0599b18║   信 衣。悉令瞻禮。至正月十五 日。會諸名德。為之 剃 髮。
X80n1568_p0599b19║   二 月八 日。就法性寺智光 律師。授滿分戒。其戒壇即
X80n1568_p0599b20║   宋朝求那跋陀三藏之 所置也。三藏記云 。後當有肉
X80n1568_p0599b21║   身菩薩。在此壇受戒。又梁末真諦三藏。於壇之 側 。手
X80n1568_p0599b22║   植二 菩提樹。謂眾曰。却後一 百二 十年。有大開士。於
X80n1568_p0599b23║   此樹下。演無上乘。度無量眾。祖具 戒已。於此樹下。開
X80n1568_p0599b24║   東山法門。宛如宿契。明年二 月八 日。忽謂眾曰。吾不
X80n1568_p0599c01║   願此居。欲歸舊隱。即印宗與緇白千餘人。送祖歸寶
X80n1568_p0599c02║   林寺。韶州刺史韋據。請於大梵寺。轉妙法輪。并受無
X80n1568_p0599c03║   相心地戒。門人紀錄。目為壇經。盛行于世 。後返曹溪。
X80n1568_p0599c04║   雨大法雨。學者不下千數。中宗神龍元 年。降詔云 。朕
X80n1568_p0599c05║   請安秀二 師。宮中供 養。萬機之 暇。每究一 乘。二 師並
X80n1568_p0599c06║   推讓曰。南方有能禪師。密受忍大師衣法。可就彼問。
X80n1568_p0599c07║   今遣內侍 薛簡。馳詔迎請。願師慈念。速赴上京。祖上
X80n1568_p0599c08║   表辭疾。願終林麓。簡曰。京城禪德皆云 。欲得會道。必
X80n1568_p0599c09║   須坐禪習定。若不因禪定而得解脫者。未之 有也。未
X80n1568_p0599c10║   審師所說法如何 。祖曰。道由心悟。豈在坐也。經云 。若
X80n1568_p0599c11║   見如來。若坐若臥。是行邪道。何 故無所從來。亦無所
X80n1568_p0599c12║   去。若無生滅。是如來清淨禪。諸法空寂。是如來清淨
X80n1568_p0599c13║   坐。究竟無證。豈況坐邪。簡曰。弟子回。主 上必問。願和
X80n1568_p0599c14║   尚慈悲。指示心要。祖曰。道無明暗。明暗是代 謝之 義。
X80n1568_p0599c15║   明暗無盡。亦是有盡。相待立名。故經云 。法無有比。無
X80n1568_p0599c16║   相待故。簡曰。明喻智慧。暗況煩惱。修 道之 人。儻 不以
X80n1568_p0599c17║   智慧照破煩惱。無始生死。憑何 出離。祖曰。煩惱即是
X80n1568_p0599c18║   菩提。無二 無別 。若以 智慧照煩惱者。此是二 乘小見
X80n1568_p0599c19║   羊鹿等機。大智上根悉不如是。簡曰。如何 是大乘見
X80n1568_p0599c20║   解。祖曰。明與無明。其性無二 。無二 之 性。即是實性。實
X80n1568_p0599c21║   性者。處凡愚而不減。在賢聖而不增。住 煩惱而不亂 。
X80n1568_p0599c22║   居禪定而不寂。不斷不常。不來不去。不在中間。及其
X80n1568_p0599c23║   內外。不生不滅。性相如如。常住 不遷。名之 曰道。簡曰。
X80n1568_p0599c24║   師說不生不滅。何 異外道。祖曰。外道所說。不生不滅
X80n1568_p0600a01║   者。將滅止生。以 生顯滅。滅猶不滅。生說無生。我說不
X80n1568_p0600a02║   生不滅者。本自無生。今亦無滅。所以 不同外道。汝若
X80n1568_p0600a03║   欲知心要。但 一 切善惡。都莫思量。自然得入 清淨心
X80n1568_p0600a04║   體。湛然常寂。妙用恒沙。簡蒙指教。豁然大悟。禮辭歸
X80n1568_p0600a05║   闕。表奏祖語。有詔謝師。并賜磨衲袈裟。絹五 百匹。寶
X80n1568_p0600a06║   鉢一 口。十二 月十九日。勑 改古寶林。為中興寺。三年
X80n1568_p0600a07║   十一 月十八 日。又　勑 韶州刺史。重加 崇飾。賜額為
X80n1568_p0600a08║   法泉寺。祖新州舊居。為國恩寺。一 日祖謂眾曰。諸善
X80n1568_p0600a09║   知識。汝等各各淨心。聽吾說法。汝等諸人。自心是佛。
X80n1568_p0600a10║   更莫狐疑。外無一 物。而能建立。皆是本心。生萬種法。
X80n1568_p0600a11║   故經云 。心生種種法生。心滅種種法滅。若欲成就種
X80n1568_p0600a12║   智。須達一 相三昧一 行三昧。若於一 切處而不住 相。
X80n1568_p0600a13║   彼相中不生憎愛。亦無取捨。不念利 益成壞等事 。安
X80n1568_p0600a14║   閑恬靜。虗融澹泊。此名一 相三昧。若於一 切處。行住
X80n1568_p0600a15║   坐臥。純一 直心。不動 道場。真成淨土。名一 行三昧。若
X80n1568_p0600a16║   人具 二 三昧。如地有種。能含藏長養。成就其實。一 相
X80n1568_p0600a17║   一 行亦復如是。我今說法。猶如時雨溥潤大地。汝等
X80n1568_p0600a18║   佛性。譬諸種子。遇茲霑洽。悉得發生。承吾旨者。決獲
X80n1568_p0600a19║   菩提。依吾行者。定證妙果。先天元 年。告諸四眾曰。吾
X80n1568_p0600a20║   忝受忍大師衣法。今為汝等說法。不付其衣。葢汝等
X80n1568_p0600a21║   信 根淳熟。決定不疑。堪任大事 。聽吾偈曰。心地含諸
X80n1568_p0600a22║   種。普雨悉皆生。頓悟華情已。菩提果自成。說偈已。復
X80n1568_p0600a23║   曰。其法無二 。其心亦然。其道清淨。亦無諸相。汝等慎
X80n1568_p0600a24║   勿 觀淨。及空其心。此心本淨。無可取捨。各自努 力 。隨
X80n1568_p0600b01║   緣好去。甞有僧 舉臥輪禪師偈曰。臥輪有伎 倆。能斷
X80n1568_p0600b02║   百思想。對境心不起。菩提日日長。祖聞之 曰。此偈未
X80n1568_p0600b03║   明心地。若依而行之 。是加 繫縛。因示一 偈曰。慧能沒
X80n1568_p0600b04║   伎 倆。不斷百思想。對境心數起。菩提作麼長。(臥輪非名。即住
X80n1568_p0600b05║   處也)祖說法利 生。經四十載。其年七月六 日。命弟子。往
X80n1568_p0600b06║   新州國恩寺。建報恩塔。仍令倍工。　又有蜀僧 。名方辯。
X80n1568_p0600b07║   來謁。曰善揑塑。祖正色曰。試塑看。方辯不領旨。乃塑
X80n1568_p0600b08║   祖真。可高七尺。曲盡其妙。祖觀之 曰。汝善塑性。不善
X80n1568_p0600b09║   佛性。酬以 衣物。辯禮謝而去。　先天二 年七月一 日。謂
X80n1568_p0600b10║   門人曰。吾欲歸新州。汝速理舟檝。時大眾哀慕。乞師
X80n1568_p0600b11║   且住 。祖曰。諸佛出現。猶示涅槃。有來必去。理亦常然。
X80n1568_p0600b12║   吾此形骸。歸必有所。眾曰。師從此去。早晚却回。祖曰。
X80n1568_p0600b13║   葉落歸根。來時無口。又問。師之 法眼。何 人傳受。祖曰。
X80n1568_p0600b14║   有道者得。無心者通。又問。後莫有難否。祖曰。吾滅後
X80n1568_p0600b15║   五 六 年。當有一 人來取吾首。聽吾記曰。頭上養親。口
X80n1568_p0600b16║   裏須飱。遇滿之 難。楊柳為官。又曰。吾去七十年。有二
X80n1568_p0600b17║   菩薩。從東方來。一 在家。一 出家。同時興化。建立吾宗。
X80n1568_p0600b18║   締緝伽 藍。昌隆法嗣。言訖。往新州國恩寺。沐浴跏趺
X80n1568_p0600b19║   而化。異香襲人。白虹矚地。即其年八 月三日也。時韶
X80n1568_p0600b20║   新兩郡各修 靈塔。道俗 莫決所之 。兩郡刺史共焚香
X80n1568_p0600b21║   祝曰。香烟引處。即師之 欲歸焉。時鑪香騰涌。直貫曹
X80n1568_p0600b22║   溪。以 十一 月十三日入 塔。壽七十六 。時韶州刺史韋
X80n1568_p0600b23║   據撰碑。門人憶念取首之 記。遂先以 鐵葉漆布。固護
X80n1568_p0600b24║   師頸。塔中有達磨所傳信 衣。(西域屈眴布也。緝木[糸*鳥]華心織成。後人以 碧絹
X80n1568_p0600c01║   為裏)中宗賜磨衲寶鉢。以 辯塑真道具 等。主 塔侍 者尸
X80n1568_p0600c02║   之 。開元 十年壬戌八 月三日夜半。忽聞塔中如拽鐵
X80n1568_p0600c03║   索聲。僧 眾驚起。見一 孝子從塔中走出。尋見師頸有
X80n1568_p0600c04║   傷 。具 以 賊事 。聞於州縣。縣令楊侃 。刺史柳無忝得牒。
X80n1568_p0600c05║   切加 擒捉。五 月於石角村。捕得賊人。送韶州鞠問。云
X80n1568_p0600c06║   姓張。名淨滿。汝州梁縣人。於洪州開元 寺。受新羅僧
X80n1568_p0600c07║   金大悲錢二 十千。令取六 祖大師首。歸海東供 養。柳
X80n1568_p0600c08║   守聞狀。未即加 刑 。乃躬至曹溪。問祖上足令韜曰。如
X80n1568_p0600c09║   何 處斷。韜曰。若以 國法論。理須誅夷。但 以 佛教慈悲。
X80n1568_p0600c10║   冤 親平等。況彼欲求供 養。罪可恕矣。柳守嘉歎曰。始
X80n1568_p0600c11║   知佛門廣大。遂赦之 。(爾後甚有名賢贊述檀施珍異。文繁不錄)上元 元 年。
X80n1568_p0600c12║   肅宗遣使。就請師衣鉢。歸內供 養。至永泰元 年五 月
X80n1568_p0600c13║   五 日。代 宗夢。六 祖大師請衣鉢。七日勅 刺史楊瑊曰
X80n1568_p0600c14║   朕夢感禪師請傳法袈裟。却歸曹溪。今遣鎮國大將
X80n1568_p0600c15║   軍劉 崇景頂戴而送。朕謂之 國寶。卿可於本寺如法
X80n1568_p0600c16║   安置。專令僧 眾親承宗旨者。嚴加 守護。勿 令遺墜。後
X80n1568_p0600c17║   或為人偷 竊。皆不遠而獲。如是者數四。憲宗諡大鑒
X80n1568_p0600c18║   禪師。塔曰元 和靈照。皇朝開寶初 。王師平南海劉 氏
X80n1568_p0600c19║   殘兵 作梗。祖之 塔廟。鞠為煨燼。而真身為守塔僧 保
X80n1568_p0600c20║   護。一 無所損。尋有制 興修 。功 未竟。曾太宗皇帝即位 。
X80n1568_p0600c21║   留心禪宗。頗增壯麗焉。
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X80n1568_p0600c23║   五 燈嚴統卷第一