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tor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Input by CBETA, OCR by CBETA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
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X16n0311_p0373a03║   　　No. 311-A
X16n0311_p0373a04║   　　 引　〔龍其〕
X16n0311_p0373a05║   念東高先生千里東。余 自謂年來一 味淨土娑婆境
X16n0311_p0373a06║   風浩。浩真如喆。草堂清。皆不免蹉跌。勉 余 留心此件 。
X16n0311_p0373a07║   余 偶 舉示百亭法師。而法師先有勢 至念佛章疏鈔。
X16n0311_p0373a08║   在余 案頭。兩人取卷重閱盡。然興嘆謂。高先生以 身
X16n0311_p0373a09║   踐為救時之 藥語也。遂命兒子。募 資刻 之 。刻 既竣。法
X16n0311_p0373a10║   師復謂余 弁其首。余 惟華嚴大經德雲首宣念佛法
X16n0311_p0373a11║   門。馬鳴菩薩立論之 祖。念佛與止觀並 重。而楞嚴為
X16n0311_p0373a12║   譚性之 書。然勢 至念佛一 章列 在圓通禪宗下。不能
X16n0311_p0373a13║   抑蓮宗為非歸源見性之 途也明矣。今彌陀疏鈔。龍
X16n0311_p0373a14║   舒淨土等文。布在禪林。惟勢 至章。僅 附本經。而未有
X16n0311_p0373a15║   耑行之 疏。法師詮文釋義。勒 成一 書。為震旦人添一
X16n0311_p0373a16║   重往生舟筏。不可謂非淨土之 功 臣也又明矣。遂以
X16n0311_p0373a17║   此意。復高先生。而繼之 以 臆說云 。蓮師云 。念一 佛名。
X16n0311_p0373a18║   換彼百千萬億 之 雜念也。即念即空。居然本體。非於
X16n0311_p0373a19║   念外別 得菩提。又云 。執持名號。至於一 心。則 復還空
X16n0311_p0373a20║   寂之 體。又云 。當知淨土唯心更無外境。自性還歸本
X16n0311_p0373a21║   體是願生彼國義。如是則 蓮師雖極力 主 張西方淨
X16n0311_p0373a22║   土。而不遺宗門見性之 旨。彰彰如是矣。則 謂見性為
X16n0311_p0373a23║   淨土指歸。而淨土為見性入 路。未相違也。見性則 掉
X16n0311_p0373a24║   臂皆淨土。而蓮臺自不消。說不見性則 淨土非了 手。
X16n0311_p0373b01║   而種因要自不退。然則 見性與不見性。而念佛修 淨
X16n0311_p0373b02║   土。皆不可忽也。此義似 本章所未及言。既以 復於高。
X16n0311_p0373b03║   遂筆之 此。以 質諸真能念佛人為何 如也。
X16n0311_p0373b04║   康熙庚申長至錢唐戴京曾書
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X16n0311_p0373b10║   　　No. 311-B
X16n0311_p0373b11║   　　 大佛頂首楞嚴經大勢 至菩薩念佛圓通章
X16n0311_p0373b12║   　　　　唐　天竺沙門　般剌 密帝　譯
X16n0311_p0373b13║   大勢 至法王子。與其同倫五 十二 菩薩。即從座起頂
X16n0311_p0373b14║   禮佛足。而白佛言。
X16n0311_p0373b15║   我憶往昔恒河沙劫 。有佛出世 。名無量光 。十二 如來
X16n0311_p0373b16║   相繼一 劫 。其最後佛。名超日月光 。彼佛教我念佛三
X16n0311_p0373b17║   昧。譬如有人。一 專為憶。一 人專忘。如是二 人。若逢不
X16n0311_p0373b18║   逢。或見非見。二 人相憶。二 憶念深。如是乃至從生至
X16n0311_p0373b19║   生。同於形影不相乖 異。十方如來。憐念眾生如母憶
X16n0311_p0373b20║   子。若子逃逝。雖憶何 為。子若憶母如母憶時。母子歷
X16n0311_p0373b21║   生不相違遠。若眾生心憶佛念佛。現前 當來必定見
X16n0311_p0373b22║   佛。去佛不遠。不假方便 自得心開。如染香人身有香
X16n0311_p0373b23║   氣。此則 名為香光 莊嚴。我本因地。以 念佛心入 無生
X16n0311_p0373b24║   忍。今於此界。攝念佛人。歸於淨土。
X16n0311_p0373c01║   佛問圓通。我無選擇。都攝六 根。淨念相繼。得三摩地。
X16n0311_p0373c02║   斯為第一 。
X16n0311_p0373c03║   　(楞嚴云 。佛告阿難。若復有人。身具 四重十波羅夷。瞬
X16n0311_p0373c04║   　息即經此方他方阿鼻地獄。乃至窮盡十方無間靡
X16n0311_p0373c05║   　不經歷。能以 一 念。將此法門。於末劫 中開示未學。是
X16n0311_p0373c06║   　人罪障應念銷滅。變其所受地獄苦因成安樂國。則
X16n0311_p0373c07║   　此章經。誠為銷罪之 巨冶。愈病之 靈丹 。修 心之 捷徑。
X16n0311_p0373c08║   　求生之 要術也。若能常持。無苦不除。無樂不與。無願
X16n0311_p0373c09║   　不遂。無果不得。凡見聞者。宜三復焉)。
X16n0311_p0373c10║   　日誦式
X16n0311_p0373c11║   　　(人有三等。一 者極閒人。應當晝夜六 時持經念佛。
X16n0311_p0373c12║   　　二 者半閒半忙人。應當每日晨昏二 時一 心持念。
X16n0311_p0373c13║   　　三者極忙人。應當每日晨朝一 時專心持念。誦時
X16n0311_p0373c14║   　　之 式。先本師三稱。次舉勢 至章一 遍。往生咒三遍。
X16n0311_p0373c15║   　　讚佛偈一 遍。佛名百聲千聲萬聲隨意。三菩薩名
X16n0311_p0373c16║   　　每各十聲。後發願迴向偈一 遍。未誦前 。已誦後。俱
X16n0311_p0373c17║   　　要對聖像 前 合掌三禮。如無佛像 。對經對空禮拜
X16n0311_p0373c18║   　　亦可。果能如此常行無間。佛必哀憐。凡有求願。無
X16n0311_p0373c19║   　　不遂者。臨命終時。佛與聖眾。放光 接引。徑生極樂
X16n0311_p0373c20║   　　矣。行者當生信 願。切勿 疑忽。此明每日經佛並 舉
X16n0311_p0373c21║   　　式也。若單佛名。極閒者。除六 時外。應當時刻 念佛
X16n0311_p0373c22║   　　無間。半間半忙者。應當營事 已畢即便 念佛。極忙
X16n0311_p0373c23║   　　者。應當忙裏偷 閒十念念佛。此方名為不虗度也。
X16n0311_p0373c24║   　　盡此一 生。一 日無有暫廢。則 自念佛心口。當必成
X16n0311_p0373c25║   　　佛心口。經云 。行與佛同。受佛氣分。入 如
X16n0311_p0373c26║   　　來種。親為佛子。不其然哉)。
X16n0311_p0373c27║   南無本師釋迦牟尼佛(三稱)(次勢 至章畢舉往生呪)。
X16n0311_p0374a01║   南無阿彌哆婆夜(一 )哆他伽 哆夜(二 )哆地夜他(三)阿
X16n0311_p0374a02║   彌利 都婆毗(四)阿彌利 哆(五 )悉躭婆毗(六 )阿彌利 哆
X16n0311_p0374a03║   (七)毗迦蘭帝(八 )阿彌利 哆(九)毗迦蘭哆(十)伽 彌膩(十一 )
X16n0311_p0374a04║   伽 伽 那(十二 )枳多迦利 (十三)娑婆訶(十四)
X16n0311_p0374a05║   　(不思議神力 傳云 。持呪之 法。淨身漱口。然香佛前 。晝
X16n0311_p0374a06║   　夜六 時。各誦三七遍。能滅五 逆謗法等罪。誦滿三十
X16n0311_p0374a07║   　萬遍。即見阿彌陀佛。彌陀疏鈔云 。若有善男子善女
X16n0311_p0374a08║   　人。能誦此呪者。阿彌陀佛常住 其頂。日夜擁護。無令
X16n0311_p0374a09║   　怨家而得其便 。現世 常得安隱。臨命終時。任運往生)。
X16n0311_p0374a10║   　　次舉讚佛偈。
X16n0311_p0374a11║   　阿彌陀佛身金色　　相好光 明無等倫
X16n0311_p0374a12║   　白毫宛轉五 須彌　　紺目澄清四大海
X16n0311_p0374a13║   　光 中化佛無數億 　　化菩薩眾亦無邊
X16n0311_p0374a14║   　四十八 願度眾生　　九品咸令登彼岸
X16n0311_p0374a15║   南無西方極樂世 界大慈大悲阿彌陀佛(百千萬聲隨意)
X16n0311_p0374a16║   　南無觀世 音菩薩　南無大勢 至菩薩
X16n0311_p0374a17║   　南無清淨大海眾菩薩(各十稱)(後舉發願迴向偈)。
X16n0311_p0374a18║   我今稱念阿彌陀真實功 德佛名號。惟願慈悲哀攝
X16n0311_p0374a19║   受。證知懺悔及所願。往昔所造諸惡業。皆由無始貪
X16n0311_p0374a20║   瞋癡。從身語意之 所生。一 切我今皆懺悔。願我臨欲
X16n0311_p0374a21║   命終時。盡除一 切諸障礙。面見彼佛阿彌陀。即得往
X16n0311_p0374a22║   生安樂剎。願以 此功 德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下
X16n0311_p0374a23║   濟三途苦。若有見聞者。悉發菩提心。盡此一 報身。同
X16n0311_p0374a24║   生極樂國。十方三世 一 切佛。一 切菩薩摩訶薩。摩訶
X16n0311_p0374b01║   般若波羅蜜(一 遍)(此當對佛跪念念畢起身三禮而退)。
X16n0311_p0374b02║   　(偈云 。一 日無常到 。方知夢裏人。萬般將不去。唯有業
X16n0311_p0374b03║   　隨身。如何 是萬般將不去。官爵財寶屋宅田園衣服
X16n0311_p0374b04║   　飲食乃至嬌妻愛子。無常到 來。都是將不去者。如何
X16n0311_p0374b05║   　是唯有業隨身。人生所造。貪瞋癡慢五 逆十惡惡業。
X16n0311_p0374b06║   　戒定慧施五 戒十善善業。無常到 來。盡皆緊隨你者。
X16n0311_p0374b07║   　楞嚴云 。臨命終時。未捨煖觸。一 生善惡俱 時頓現。惡
X16n0311_p0374b08║   　者便 感三途苦報。善者便 感人天樂報。若善心中。兼
X16n0311_p0374b09║   　有信 願。念佛求生。便 現極樂佛土境相。行願品云 。是
X16n0311_p0374b10║   　人終時。一 切諸根悉皆散壞。一 切親屬悉皆捨離。一
X16n0311_p0374b11║   　切威勢 悉皆退失。象馬車乘珍寶伏藏無復相隨。唯
X16n0311_p0374b12║   　此願王。於一 切時引導其前 。一 剎那中。即得往生極
X16n0311_p0374b13║   　樂世 界。見彌陀佛及諸聖眾。既然如是。何 不趂此強
X16n0311_p0374b14║   　健 之 時努 力 勤 修 。善導云 。假饒金玉滿堂。難免生老
X16n0311_p0374b15║   　病死。恁汝千般快樂。無常終是到 來。惟有徑路修 行。
X16n0311_p0374b16║   　但 念阿彌陀佛。設待臨終方悔。悔之 於後。將何 及乎。
X16n0311_p0374b17║   　奉勸 諸人。及時修 進。生死事 大。無常迅速。慎勿 以 此
X16n0311_p0374b18║   　為分外也。勉 之 勉 之 )。
X16n0311_p0374b19║   　(又淨業人。備 三資糧。一 者信 。信 輪迴最苦。信 念佛最
X16n0311_p0374b20║   　妙。信 此土修 行難成道果。信 願生彼土乃至十念決
X16n0311_p0374b21║   　得往生。信 報生人天福盡還墜。信 一 生樂土永不退
X16n0311_p0374b22║   　轉當成正覺。信 一 稱佛名能滅八 十億 劫 生死重罪
X16n0311_p0374b23║   　信 念佛之 人彌陀攝取病中救護命終來迎。二 者願
X16n0311_p0374b24║   　願消業障。願滅眾苦。願心開。願見佛。願淨業成。願生
X16n0311_p0374b25║   　安養。願授記。願度生。三者行。身禮像 。口稱名。心觀想
X16n0311_p0374b26║   　俱 要專一 絕無散亂 。解知信 願時蓮華種植也。專念
X16n0311_p0374b27║   　時蓮華出水也。功 成時蓮華敷空也。設起疑退心。蓮
X16n0311_p0374c01║   　華又萎矣。由是晝夜六 時無有一 念貪戀在娑婆。凡
X16n0311_p0374c02║   　起居衣食語默動 靜皆不忘淨土。至於臨命終時。應
X16n0311_p0374c03║   　當念佛發願。不得怕死貪生。常自念言。我現在身。眾
X16n0311_p0374c04║   　苦交纏。不淨流溢。若得捨此。華池托質。受無量樂。事
X16n0311_p0374c05║   　極稱意。如脫臭弊之 衣。得著珍御之 服。萬緣放下。身
X16n0311_p0374c06║   　心解脫。纔有病患。莫論輕重便 念無常。一 心待死。即
X16n0311_p0374c07║   　囑一 切人。凡來我前 為我念佛。不得雜說世 務 家緣
X16n0311_p0374c08║   　長短再 延。法師頻來誡勸 依經指示。及到 病重捨報
X16n0311_p0374c09║   　之 際。家人親屬。不得哭泣并發悲歎懊惱之 聲。猶恐
X16n0311_p0374c10║   　惑亂 心神。忘失正念。但 高聲朗念阿彌陀佛。守令氣
X16n0311_p0374c11║   　絕神逝。方可舉哀。若如此者。萬求萬生必無疑也。復
X16n0311_p0374c12║   　有遇障難者。不得正念往生。如偏 風失語。狂亂 失心。
X16n0311_p0374c13║   　水火雷擊。蟲獸鬼噉。毒藥陣亡。怨賊王難。亦應預懺。
X16n0311_p0374c14║   　必蒙佛護。葢念佛者。有六 勝益。一 諸佛菩薩護念。彌
X16n0311_p0374c15║   　陀住 頂放光 。諸天神將晝夜冥 加 。二 惡鬼毒藥皆不
X16n0311_p0374c16║   　能害。三災八 難咸悉消除。三宿障冰清怨命解脫。四
X16n0311_p0374c17║   　氣力 充 滿無諸橫病。五 睡夢吉祥見佛色像 。無有非
X16n0311_p0374c18║   　人奪其精氣。六 現為一 切禮敬。臨終三聖接引。故知
X16n0311_p0374c19║   　日常一 意念佛。即為預備 不虞法矣。如人入 城。幹事
X16n0311_p0374c20║   　必先覓下安處。抵暮昏黑則 有投宿之 地。先覓下處
X16n0311_p0374c21║   　者。預修 淨業也。抵暮昏黑者。大限到 來也。有投宿地
X16n0311_p0374c22║   　者。生蓮華中不遭障難也。人若依此用心。臨終定得
X16n0311_p0374c23║   　往生。此又為修 淨土者之 至囑也)。
X16n0311_p0374c24║   　　　　　　　　　(慈雲香嚴行者續法述勸 )
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X16n0311_p0375a02║   
X16n0311_p0375a03║   　　No. 311
X16n0311_p0375a04║   楞嚴經勢 至念佛圓通章疏鈔卷上
X16n0311_p0375a05║   　　　　清浙水慈雲灌頂沙門　續法集
X16n0311_p0375a06║   　釋此一 章。大分為三。初 通序大意二 。初 詳申旨趣
X16n0311_p0375a07║   　三。初 通序念佛宗致。
X16n0311_p0375a08║   大矣哉念佛之 為法門也。大小並 収。利 鈍均攝。事 理
X16n0311_p0375a09║   圓融。性相無礙。即佛是心。無一 心而非心佛。即心是
X16n0311_p0375a10║   佛。無一 佛而非佛心。心一 憶也佛佛全 彰。佛一 稱也
X16n0311_p0375a11║   心心頓顯。無有心外佛為心所憶。亦無佛外心為佛
X16n0311_p0375a12║   所稱。眾生念佛。佛在眾生心內。佛念眾生。眾生在佛
X16n0311_p0375a13║   心中。是心作佛。心不念而佛不作。即佛顯心。佛不稱
X16n0311_p0375a14║   而心不顯。則 知念佛一 門。誠為見性成佛之 妙法矣。
X16n0311_p0375a15║   　大下分二 。先釋又二 。初 總明該攝。大矣哉者。能讚
X16n0311_p0375a16║   　詞。亦是發語之 端也。念下所讚法。初 句標體。念佛
X16n0311_p0375a17║   　別 也。法門通也。大等四句釋相。初 二 句人也。大小
X16n0311_p0375a18║   　約乘。利 鈍約根。並 收均攝者。化導小乘。迴小向大。
X16n0311_p0375a19║   　勉 進大乘。捨權歸實。使上根三心(一 至誠心。二 深心。三迴向發願
X16n0311_p0375a20║   　心)圓發直入 無生。令下根十念成功 亦生彼國。次
X16n0311_p0375a21║   　二 句法也。事 理約行。性相約諦。圓融無礙者。下愚
X16n0311_p0375a22║   　著事 而迷理。小智執理而遺事 。今則 通乎理事 。依
X16n0311_p0375a23║   　理修 則 證真諦而見自性彌陀。依事 修 則 證俗 諦
X16n0311_p0375a24║   　而生極樂相土。即下二 別 顯不二 中。先心佛不二 。
X16n0311_p0375b01║   　初 四句約性起心佛開五 句。一 心外佛佛外心。二
X16n0311_p0375b02║   　心內佛佛唯心。三心即是佛佛即是心。四心非是
X16n0311_p0375b03║   　佛佛非是心。五 心佛圓融無障無礙。五 教如次配
X16n0311_p0375b04║   　知。今明第三句義也。此之 心佛。全 體遍收。如金與
X16n0311_p0375b05║   　器。以 金収器。器無所遺。以 器攝金。金無不盡。心一
X16n0311_p0375b06║   　下八 句。約修 顯。心憶佛佛稱心皆明修 也。心憶佛
X16n0311_p0375b07║   　彰。心即是佛故。佛稱心顯。佛即是心故。無為心憶。
X16n0311_p0375b08║   　心外無佛故。無為佛稱。佛外無心故。華嚴迴向品
X16n0311_p0375b09║   　云 。無有智外如為智所入 。亦無如外智能證於如。
X16n0311_p0375b10║   　正此義也。眾生下後三無差別 。謂心佛生三無別
X16n0311_p0375b11║   　也。初 四句。正明無別 。眾生念佛者。諸佛心內眾生
X16n0311_p0375b12║   　念眾生心中諸佛也。佛在生心內者。眾生心外更
X16n0311_p0375b13║   　無別 佛。以 佛真心即眾生真心故。此明因門攝法
X16n0311_p0375b14║   　無遺也。故云 眾生念佛現前 當來必定見佛。華嚴
X16n0311_p0375b15║   　亦云 。應知自心念念常有佛成正覺。何 以 故。諸佛
X16n0311_p0375b16║   　如來不離此心成正覺故。佛念眾生者。眾生心內
X16n0311_p0375b17║   　諸佛念諸佛心中眾生也。生在佛心中者。佛真心
X16n0311_p0375b18║   　外更無眾生。以 眾生真心即佛真心故。此明果門
X16n0311_p0375b19║   　攝法無遺也。故云 十方如來憐念眾生如母憶子。
X16n0311_p0375b20║   　佛性論云 。一 切眾生悉在如來智內。以 一 切眾生
X16n0311_p0375b21║   　決定無有出如如境者。並 為如來之 所攝持。據清
X16n0311_p0375b22║   　凉疏。開成四句。一 諸佛心外無別 眾生。二 眾生心
X16n0311_p0375b23║   　外更無別 佛。三佛心生心兩存齊現。四生心佛心
X16n0311_p0375b24║   　互 奪雙亡。今且約前 二 句明也。是心下四句。躡前
X16n0311_p0375c01║   　反顯。心本是佛。由不覺而佛隱。若欲作佛。須當念
X16n0311_p0375c02║   　心故。起信 謂。眾生本覺與佛本覺無有二 體。若不
X16n0311_p0375c03║   　念心。難成佛矣。佛本是心。因無明而心暗。若欲顯
X16n0311_p0375c04║   　心。須當念佛故。華嚴謂。佛智廣大。遍眾生心。眾生
X16n0311_p0375c05║   　語言。皆悉不離如來法輪。若不稱佛。難明心矣。則
X16n0311_p0375c06║   　知下次結。彌陀即是自性。淨土全 唯一 心。離心性
X16n0311_p0375c07║   　外。毫無可得。若能憶念。即顯本性佛矣。起信 云 。法
X16n0311_p0375c08║   　界一 相。即是如來平等法身。性佛一 顯。果佛自證
X16n0311_p0375c09║   　故。圭山云 。今知心是佛心。定當作佛。不其然乎。設
X16n0311_p0375c10║   　離念佛門外而欲速見性成佛者。捨其近易。以 求
X16n0311_p0375c11║   　諸遠難也。　△二 別 顯此章所詮。
X16n0311_p0375c12║   所以 十二 如來號曰三昧。勢 至菩薩標為圓通。三昧
X16n0311_p0375c13║   則 總攝諸禪。圓通則 具 足萬行。一 心頓實。不亦宜乎。
X16n0311_p0375c14║   　所以 下分為三。初 正顯。所以 者承前 起後之 辭。十
X16n0311_p0375c15║   　二 如來號念佛為三昧者。凡夫垢心混若黃河。外
X16n0311_p0375c16║   　道妄想逸如奔馬。故說三昧。欲令返染成淨捨散
X16n0311_p0375c17║   　入 寂也。勢 至菩薩標念佛為圓通者。小乘七生斷
X16n0311_p0375c18║   　惑證真。權教三祇具 因滿果。故說圓通。欲令速證
X16n0311_p0375c19║   　疾成圓超直入 也。三昧下二 重揀。謂此三昧。總攝
X16n0311_p0375c20║   　世 出世 間一 切禪定。揀非餘三昧也。如一 巨冶鑄
X16n0311_p0375c21║   　成千器。圓通具 足八 萬四千一 切觀行。揀非餘圓
X16n0311_p0375c22║   　通也。猶阿伽 陀總愈萬病。末二 句三勸 誡。三昧實
X16n0311_p0375c23║   　教所詮。圓通頓教所詮。學頓實教者。是其所宜也。
X16n0311_p0375c24║   　又上顯圓義。此兼 顯頓實。眾生念佛定當成佛。實
X16n0311_p0376a01║   　也。起信 云 。專念阿彌。修 善迴向。願生彼界。終得見
X16n0311_p0376a02║   　佛。華嚴云 。臨命終時。諸根散壞。唯此願王引導其
X16n0311_p0376a03║   　前 。即得往生。見彌陀佛。蒙佛授記。不久 當坐菩提
X16n0311_p0376a04║   　道場成等正覺。眾生憶佛現前 即見。頓也。佛藏經
X16n0311_p0376a05║   　云 。無覺無觀名為念佛。無想無語是名念佛。摩訶
X16n0311_p0376a06║   　般若云 。菩薩摩訶薩念佛。不以 色念。不以 受想行
X16n0311_p0376a07║   　識念。以 諸法自性空故。今兼 顯此。故頓實者宜應
X16n0311_p0376a08║   　學也。　△三引取勝益勸 修 。
X16n0311_p0376a09║   聞說佛名。威光 證入 於無盡。憶想佛境。德雲解脫於
X16n0311_p0376a10║   多門。有此勝益。應當信 行。何 得自暴自棄不願不修
X16n0311_p0376a11║   耶。
X16n0311_p0376a12║   　聞說四句。初 引明說。佛名者。華嚴云 。勝雲佛現時。
X16n0311_p0376a13║   　寶華林中。出說三世 一 切諸佛名號音聲。時彼如
X16n0311_p0376a14║   　來於眾會中說普集一 切三世 佛自在法修 多羅。
X16n0311_p0376a15║   　入 無盡者。華嚴云 。勝雲佛所。證得一 切諸佛功 德
X16n0311_p0376a16║   　輪三昧。證得一 切佛法普門陀羅尼。了 知一 切佛
X16n0311_p0376a17║   　決定解莊嚴成就海。了 知無邊佛現一 切眾生前
X16n0311_p0376a18║   　神通海。了 知一 切佛力 無畏法。於善眼佛所。即得
X16n0311_p0376a19║   　念佛三昧。名無邊海藏門。如是等十千法門。皆得
X16n0311_p0376a20║   　通達。憶佛境者。華嚴云 。德雲告善財言。善男子。我
X16n0311_p0376a21║   　唯得此憶念一 切諸佛境界智慧光 明普見法門。
X16n0311_p0376a22║   　多解脫者。華嚴云 。所謂智光 普照念佛門乃至住
X16n0311_p0376a23║   　虗空念佛門等二 十一 種。有此下二 結勸 二 。初 正
X16n0311_p0376a24║   　勸 諸餘法門。淺則 上根不被。深則 下根絕分。唯此
X16n0311_p0376b01║   　一 法。利 鈍兼 収。如水清珠。到 處便 益。故當信 受行
X16n0311_p0376b02║   　持。念佛如種糓。自心如家田。信 如信 栽此種定得
X16n0311_p0376b03║   　成糓。願如知此佳 種一 心求糓。行如欣求得糓作
X16n0311_p0376b04║   　畊耨事 。何 得下二 結責。十界因果皆唯心現。若一
X16n0311_p0376b05║   　念心瞋恚邪婬。即地獄界。慳貪不施。即餓鬼界。愚
X16n0311_p0376b06║   　癡暗蔽。即畜生界。我慢貢高。即修 羅界。堅持五 戒。
X16n0311_p0376b07║   　即人法界。精修 十善。即天法界。證悟人空。即聲聞
X16n0311_p0376b08║   　界。知緣性離。即緣覺界。六 度齊修 。即菩薩界。真慈
X16n0311_p0376b09║   　平等。即佛法界。今此教念佛者。欲人念我自心成
X16n0311_p0376b10║   　我自佛。云 何 捨自心佛孤佛教耶。如來不思議境
X16n0311_p0376b11║   　界經云 。菩薩了 知諸佛及一 切法皆唯心量。得隨
X16n0311_p0376b12║   　順忍。捨身速生極樂淨土。照律師問。經云 。是心作
X16n0311_p0376b13║   　佛。是心是佛。心既是佛。何 須念他佛耶。答。秪由心
X16n0311_p0376b14║   　本是佛故。令專念彼佛。梵網戒云 。信 知一 切眾生
X16n0311_p0376b15║   　皆有佛性。我是未成之 佛。諸佛是已成之 佛。汝心
X16n0311_p0376b16║   　佛者未成佛也。彌陀佛者已成佛也。未成佛者。久
X16n0311_p0376b17║   　沉欲海。具 足煩惱。杳無出期。已成佛者。久 證菩提。
X16n0311_p0376b18║   　具 足威神。能為物護。是故。諸佛勸 令念佛。即是以
X16n0311_p0376b19║   　我未成之 佛。求他已成之 佛。而為救護耳。眾生若
X16n0311_p0376b20║   　不念佛。聖凡永隔。父子乖 離。長處輪迴。去佛遠矣。
X16n0311_p0376b21║   　所以 文殊普賢等諸菩薩皆願念佛往生。況我凡
X16n0311_p0376b22║   　愚人耶。又彼螟蛉尚聽教成。可以 人而不如蟲乎。
X16n0311_p0376b23║   　不願自棄。迷也甚矣。　△二 略釋經題。
X16n0311_p0376b24║   楞嚴者。一 切事 究竟堅固也。乃大部之 總名。圓通者。
X16n0311_p0376c01║   聖性法門無不通也。是一 章之 別 目。勢 至者。啟教之
X16n0311_p0376c02║   人也。念佛者。修 行之 法也。文雖一 十二 行。義括淨土
X16n0311_p0376c03║   諸典 。有教有機。有法有喻。生佛感應。以 遍含自他因
X16n0311_p0376c04║   果而該徹。作心境之 月燈。為聖凡之 舟楫。故言楞嚴
X16n0311_p0376c05║   經勢 至念佛圓通章。
X16n0311_p0376c06║   　楞下先釋名。一 切事 。三科七大也。究竟空也。堅固
X16n0311_p0376c07║   　不空也。合二 空不空也。蘊處界大。本如來藏故。事
X16n0311_p0376c08║   　事 究竟堅固。名楞嚴定。既住 法位 。世 相常住 。故此
X16n0311_p0376c09║   　亦名健 相三昧。聖性舉理。法門約教。影略行果可
X16n0311_p0376c10║   　知。正顯四法互 相圓遍該通也。依止成定。名為楞
X16n0311_p0376c11║   　嚴。依觀成慧。號作圓通。別 目者。以 勢 至念佛圓通
X16n0311_p0376c12║   　乃修 道二 十五 圓通中一 也。勢 至下亦影略。義具
X16n0311_p0376c13║   　應云 。能啟能修 勢 至人也。所啟所修 念佛法也。文
X16n0311_p0376c14║   　下後結歎二 。先別 歎。彼佛教我念佛。機教也。母子
X16n0311_p0376c15║   　形影染香。法喻也。如來憐念眾生。眾生一 心憶佛。
X16n0311_p0376c16║   　生佛感應也。我因念佛入 忍。今攝念人歸淨。自他
X16n0311_p0376c17║   　因果也。心境月燈者。依我自心念彼佛境。則 佛境
X16n0311_p0376c18║   　可彰。託彼佛境念我自心。則 自心易顯。此之 彰顯。
X16n0311_p0376c19║   　皆憑月燈教法以 照見也。心外有境小教也。境唯
X16n0311_p0376c20║   　是心始教也。即心即境終也。非境非心頓也。心境
X16n0311_p0376c21║   　無盡圓也。即所詮法。月燈喻能詮教。聲名句義門
X16n0311_p0376c22║   　如螢燈。小也。攝境唯心門如火燈。始也。理事 無礙
X16n0311_p0376c23║   　門如星。終也。會相歸性門如月。頓也。普融無盡門
X16n0311_p0376c24║   　如日。圓也。今約中二 以 說聖凡舟楫者。念名號佛。
X16n0311_p0377a01║   　受持皈戒。越於三途。下下品生。名為人乘。其猶舠
X16n0311_p0377a02║   　船纔過谿澗。念色像 佛。修 行禪善。越於四洲。生下
X16n0311_p0377a03║   　品蓮。名為天乘。其猶艇船出小河港。念應化佛。觀
X16n0311_p0377a04║   　四真諦。越於三界。生中品蓮。名聲聞乘。其猶艨艦
X16n0311_p0377a05║   　過於大湖。念受用佛。了 悟因緣。證二 涅槃。生上品
X16n0311_p0377a06║   　蓮。名緣覺乘。其猶[舟*(彖/虫)]艞過於大江。念法性佛。智悲
X16n0311_p0377a07║   　並 運。萬行繁興。成無上道。超凡小界。上上品生。名
X16n0311_p0377a08║   　菩薩乘。其猶艆[舟*芻]直過大海。又持名念佛如特舟。
X16n0311_p0377a09║   　聲聞乘也。觀像 念佛如方舟。辟支佛也。觀想念佛
X16n0311_p0377a10║   　如維舟。菩薩乘也。實相念佛如造舟。佛乘也。聖凡
X16n0311_p0377a11║   　即所化人。舟揖喻能化法。故言句次總結。　△二 開
X16n0311_p0377a12║   　章釋文二 。初 略標。
X16n0311_p0377a13║   將解此經。五 門分別 。一 教起因緣。二 藏乘教攝。三宗
X16n0311_p0377a14║   趣旨歸。四略釋題名。五 詳解文義。
X16n0311_p0377a15║   　初 二 句總敘。一 下別 列 。此例 般若疏意。略開五 章。
X16n0311_p0377a16║   　前 三義門。後二 正釋。　△二 詳解五 。初 教興。
X16n0311_p0377a17║   初 教起因緣者。智度論云 。如須彌山。非無因緣。非少
X16n0311_p0377a18║   因緣令得振動 。念佛教興。亦復如是。具 多因緣。一 指
X16n0311_p0377a19║   出捷徑修 行門路故。二 直示當人念自心佛故。三欲
X16n0311_p0377a20║   令悟入 佛之 心性故。四為顯生佛心無差別 故。五 度
X16n0311_p0377a21║   脫凡外橫超三界故。六 接引權小圓成佛果故。七充
X16n0311_p0377a22║   足三輩無有疑悔故。八 利 益今後周遍無盡故。九頓
X16n0311_p0377a23║   攝六 根證圓通境故。十疾空障惱定生佛土故。
X16n0311_p0377a24║   　初 句標牒。智下釋義二 。先引證。如須彌下喻也。念
X16n0311_p0377b01║   　佛下合也。一 下次正釋。楞嚴云 。初 心入 三昧遲速
X16n0311_p0377b02║   　不同倫。故知餘門學道紆迴險難。猶如蟻山。念佛
X16n0311_p0377b03║   　一 門。古稱徑路。好似 風水。善導云 。唯有徑路修 行。
X16n0311_p0377b04║   　但 念阿彌陀佛。況今持名。徑而又徑者也。若欲一
X16n0311_p0377b05║   　生取辦。當於是法留心。二 下。觀經云 。是心作佛。是
X16n0311_p0377b06║   　心是佛。諸佛正徧知海從心想生。是故教人念佛。
X16n0311_p0377b07║   　即念自心佛也。三下。佛心性者。楞嚴云 。我以 不滅
X16n0311_p0377b08║   　不生合如來藏。而如來藏唯妙覺明圓照法界。無
X16n0311_p0377b09║   　差別 論云 。此心性明潔。與法界同體如來依此心。
X16n0311_p0377b10║   　說不思議法。則 知佛以 如來藏淨法性為心也。令
X16n0311_p0377b11║   　悟入 者。起信 云 。真如自體相者。凡夫諸佛。無有增
X16n0311_p0377b12║   　減。楞嚴富樓那言。我與如來寶覺圓明真妙淨心
X16n0311_p0377b13║   　無二 圓滿。觀經云 。汝等心想佛時。是心即是三十
X16n0311_p0377b14║   　二 相八 十隨形好。是故眾生念心佛時。即能悟入
X16n0311_p0377b15║   　佛心性也。四下。無差別 論云 。眾生界不異法身。法
X16n0311_p0377b16║   　身即是眾生界。觀經云 。諸佛如來是法界身。入 一
X16n0311_p0377b17║   　切眾生心想中。下云 。若眾生心憶佛。現前 必定見
X16n0311_p0377b18║   　佛。則 此法門。能顯心佛眾生三無差別 也。五 下。凡
X16n0311_p0377b19║   　夫外道。由見思惑。起業感報。輪轉不休。依餘法修 。
X16n0311_p0377b20║   　直至惑盡。始得出離。名為竪出三界。唯念佛門。帶
X16n0311_p0377b21║   　惑往生。名為橫出三界。如蟲在竹。竪則 歷節難通。
X16n0311_p0377b22║   　橫則 一 時透脫。桐江法師云 。竪出者。依諦緣度。歷
X16n0311_p0377b23║   　涉地位 。如取科第。須有才學。如歷任轉官。須有功
X16n0311_p0377b24║   　効 。橫出者。念佛法門。如人廕敘功 由祖父他力 。不
X16n0311_p0377c01║   　論學問有無。又如覃恩普轉功 由國王不論歷任
X16n0311_p0377c02║   　淺深。六 下。菩薩六 心墮落聲聞。塵劫 不迴。猶菴羅
X16n0311_p0377c03║   　華魚子一 般。因中雖多。結果者少。若能念佛。圓發
X16n0311_p0377c04║   　三心。自然轉權成實。迴小向大。如彼白衣驟貴平
X16n0311_p0377c05║   　地舛仙 者然。故大本云 。菩薩欲令眾生速疾安住
X16n0311_p0377c06║   　無上菩提者。應當起精進力 聽此法門。又華嚴十
X16n0311_p0377c07║   　地。始終不離念佛。圓教登地尚爾。況權小初 心人
X16n0311_p0377c08║   　耶。七下。上品利 根。聞小教則 悔。下品鈍根。聞大教
X16n0311_p0377c09║   　則 疑。所以 華嚴會上聲聞絕分。阿含時中菩薩不
X16n0311_p0377c10║   　被。今此念佛一 法如萬應膏毒病皆愈。似 及時雨
X16n0311_p0377c11║   　藥木竝茂。故得利 鈍盡攝上下均収也。八 下。利 今
X16n0311_p0377c12║   　即佛在機宜。利 後即滅後聞見。下云 。今於此界。攝
X16n0311_p0377c13║   　念佛人。歸於淨土。觀經云 。如來今者為未來世 一
X16n0311_p0377c14║   　切眾生。為煩惱賊之 所害者。說清淨業。故如如意
X16n0311_p0377c15║   　珠。利 濟無盡也。九下。一 切眾生。迷常住 心。用諸妄
X16n0311_p0377c16║   　想循諸色聲。違圓通境。今念佛也。六 根都攝。守於
X16n0311_p0377c17║   　真常。常光 現前 。圓通境發。雖不欲證不可得也。故
X16n0311_p0377c18║   　華嚴解脫長者云 。知一 切佛猶如影像 。自心如水。
X16n0311_p0377c19║   　水清而靜。月現全 體。又偈云 。菩薩清凉月。常遊畢
X16n0311_p0377c20║   　竟空。眾生心垢淨。菩薩影現中。則 知眾生淨念。彌
X16n0311_p0377c21║   　陀定放光 明。心水不淨。菩薩圓通月境亦不現矣。
X16n0311_p0377c22║   　十下。末法修 行。多諸障難。邪魔嬈亂 。佛道難成。今
X16n0311_p0377c23║   　修 念佛三昧。承佛願力 威神。疾除煩惱。頓破無明。
X16n0311_p0377c24║   　五 蘊魔銷。三身佛現。當生極樂佛土。成真應二 果
X16n0311_p0378a01║   　矣。如大明燈然於室中。不唯破千年暗。而且見種
X16n0311_p0378a02║   　種物。然此十因。生起有序。初 以 入 道多門難易各
X16n0311_p0378a03║   　別 。出念佛法最為徑捷。二 所以 徑捷者。為念自心
X16n0311_p0378a04║   　佛故。三由念心佛。方能成佛心故。四佛心若契。生
X16n0311_p0378a05║   　佛同體無有二 故。五 既無二 別 。豈有凡外不度脫
X16n0311_p0378a06║   　故。六 豈獨凡外。亦接權小人故。七豈唯五 乘。亦充
X16n0311_p0378a07║   　足一 切善惡眾生故。八 豈但 現今。亦普利 未來無
X16n0311_p0378a08║   　有盡故。九濟度如是廣大者。為圓通故。十有作之
X16n0311_p0378a09║   　修 。終成敗壞。現既圓通。當必見佛歸淨土故。又由
X16n0311_p0378a10║   　定生佛土。所以 指出捷徑門路。令預修 行疾成佛
X16n0311_p0378a11║   　故。如此終始連環。猶同鈎鎖。此教之 興。非無因也。
X16n0311_p0378a12║   　△二 藏攝。
X16n0311_p0378a13║   二 藏乘教攝者。謂三藏之 中。契經藏攝。二 藏之 內。菩
X16n0311_p0378a14║   薩藏攝。三乘之 中。大乘所攝。五 教之 內。後三教攝。
X16n0311_p0378a15║   　二 句標章。謂下釋相。三藏者。一 修 多羅。此云 契經。
X16n0311_p0378a16║   　即經藏。詮於定學。二 毗奈耶。此云 調伏。即律藏。詮
X16n0311_p0378a17║   　於戒學。三阿毗達磨。此云 對法。即論藏。詮於慧學。
X16n0311_p0378a18║   　今此經者。屬於經藏。自始至終。專說念佛三昧故。
X16n0311_p0378a19║   　二 藏者。一 菩薩藏。詮示菩薩理行果故。二 聲聞藏。
X16n0311_p0378a20║   　詮示聲聞理行果故。今此經者。屬菩薩藏。此經演
X16n0311_p0378a21║   　說菩薩念佛圓通法故。三乘者。一 小乘聲聞。謂四
X16n0311_p0378a22║   　諦法門。運載眾生。出於三界。到 涅槃城。成阿羅漢。
X16n0311_p0378a23║   　猶如羊車。二 中乘緣覺。謂因緣法門。運載眾生。過
X16n0311_p0378a24║   　於四空。居寂滅舍。成辟支佛。猶如鹿車。三大乘菩
X16n0311_p0378b01║   　薩。謂六 度法門。運載眾生。超凡小境。直至無上菩
X16n0311_p0378b02║   　提大般涅槃彼岸。成於佛果。猶如牛車。今此經者。
X16n0311_p0378b03║   　屬於大乘。以 如來憐念眾生。勢 至攝念佛人。安樂
X16n0311_p0378b04║   　諸乘。度脫九界故。五 教者。一 小教。唯談人空故。二
X16n0311_p0378b05║   　始教。但 明法空故。亦名分教。但 說法相故。三終教。
X16n0311_p0378b06║   　復說中道故。亦名實教。多談法性故。四頓教。唯辨
X16n0311_p0378b07║   　真性故。五 圓教。唯說法界故。今此經者。屬後三教。
X16n0311_p0378b08║   　下云 。二 憶念深。母子歷生不相違遠。終也。漸漸念
X16n0311_p0378b09║   　時終當成佛故。下云 。以 念佛心。入 無生忍。不假方
X16n0311_p0378b10║   　便 。頓也。知佛即心。疾成佛道故。下云 。都攝六 根。淨
X16n0311_p0378b11║   　念相繼。得三摩地。圓也。了 三無別 。圓通法界故。準
X16n0311_p0378b12║   　知此經教義深廣幽遠。非淺近矣。　△三宗趣。
X16n0311_p0378b13║   三宗趣旨歸者。有總有別 。總以 憶佛念佛為宗。見佛
X16n0311_p0378b14║   入 忍心境圓通為趣。別 有五 對。一 教義。以 教說為宗。
X16n0311_p0378b15║   令達義為趣。二 事 理。舉事 相為宗。詮顯理為趣。三境
X16n0311_p0378b16║   智。三佛境為宗。二 觀智為趣。四行位 。信 願行為宗。入
X16n0311_p0378b17║   不退為趣。五 因果。以 因行為宗。克 果德為趣。
X16n0311_p0378b18║   　三句牒門。謂宗旨歸趣也。當經所崇曰宗。宗之 所
X16n0311_p0378b19║   　歸曰趣。若不識宗。無從趣向矣。有下釋義。教說者。
X16n0311_p0378b20║   　即念佛教門也。達義者。謂了 達教中所詮心境緣
X16n0311_p0378b21║   　念。生佛感應。染香入 忍。自他生土之 義也。事 理義
X16n0311_p0378b22║   　中所具 者。謂崇尚念佛等事 。其意云 何 。正欲彰顯
X16n0311_p0378b23║   　彌陀自性淨土唯心之 至理也。境智理內開者。境
X16n0311_p0378b24║   　即所觀之 理。智是能觀之 心。佛之 圓融三身真境
X16n0311_p0378c01║   　也。事 一 心。理一 心。真觀也。行位 隨智起者。信 願行
X16n0311_p0378c02║   　三資糧也。不退者。信 淨在離三界。位 不退也。願見
X16n0311_p0378c03║   　佛念佛心。念不退也。行淨業攝佛人。行不退也。又
X16n0311_p0378c04║   　信 化佛教超凡外道。信 不退也。願報佛果超二 乘
X16n0311_p0378c05║   　境。念不退也。行法佛理超權修 證。行不退也。起信
X16n0311_p0378c06║   　疏云 。約有三位 。一 信 行未滿。未名不退。但 以 處無
X16n0311_p0378c07║   　退緣。故稱不退。二 信 滿已去。入 十住 位 。得見法身。
X16n0311_p0378c08║   　住 於正定。故名不退。三二 賢位 滿。入 初 地去。證遍
X16n0311_p0378c09║   　滿法身。生無邊佛土。故名不退。由信 成信 不退。由
X16n0311_p0378c10║   　願成住 不退。由行成地不退。地論師云 。住 是證不
X16n0311_p0378c11║   　退。行是位 不退。向是行不退。地是念不退。由信 成
X16n0311_p0378c12║   　證位 行成行願成念也。因果不退之 所成者。因若
X16n0311_p0378c13║   　不退。名為真因。果若不退。名為真果。信 願佛土攝
X16n0311_p0378c14║   　根淨念。是不退菩提因行也。得三摩地第一 圓通。
X16n0311_p0378c15║   　是不退菩提果德也。文有三重。憶念彼佛。因也。現
X16n0311_p0378c16║   　當見佛。果也。念見近佛。因也。心開香嚴。果也。念心
X16n0311_p0378c17║   　入 忍。因也。攝人歸土。果也。如是五 對。展轉相因。以
X16n0311_p0378c18║   　為生起。　△四釋題。
X16n0311_p0378c19║   四略釋題名者。有四對義。初 總別 。謂楞嚴三字總稱
X16n0311_p0378c20║   也。總通彼大部故。勢 等七字別 號也。別 局此一 章故。
X16n0311_p0378c21║   二 教義。就前 別 中。分教義二 。謂章之 一 字。是能詮教
X16n0311_p0378c22║   也。勢 等六 字。是所詮義也。三果因。就前 義中。開此一
X16n0311_p0378c23║   對。謂圓通是果。所證境故。勢 等是因。能修 觀故。四人
X16n0311_p0378c24║   法。就前 因中。分成此對。念佛法也。即所稟法。勢 至人
X16n0311_p0379a01║   也。是能弘人。依四對義。立斯名耳。
X16n0311_p0379a02║   　四下標牒。有下解釋。此句列 也。初 下釋也。總中亦
X16n0311_p0379a03║   　影一 對。楞嚴義也局也。經字教也通也。今不出者。
X16n0311_p0379a04║   　恐混濫故。章屬能詮者。謂是圓通文字念佛教章
X16n0311_p0379a05║   　也。果因對。亦可名境智對。圓通境也。念佛智也。亦
X16n0311_p0379a06║   　可名真俗 理事 性修 寂行對。圓通真理性寂也。勢
X16n0311_p0379a07║   　至念佛俗 事 修 行也。四下。念佛法者。念變化。非受
X16n0311_p0379a08║   　用佛。(化身)小也。念受用。非變化佛。(自報)終也。念亦變化
X16n0311_p0379a09║   　亦受用佛。(他報)始也。念非受用非變化佛。(法身)頓也。念
X16n0311_p0379a10║   　圓通無障礙佛。(十身)圓也。勢 至人者。得應化佛力 。小
X16n0311_p0379a11║   　勢 至也。得功 德佛力 。始勢 至也。得智慧佛力 。終勢
X16n0311_p0379a12║   　至也。(此二 報佛)得如如佛力 。(法佛)頓勢 至也。得無盡佛力 。
X16n0311_p0379a13║   　(十佛)圓勢 至也。此亦約教略釋。下更詳解。則 知此題
X16n0311_p0379a14║   　名內。人法雙彰。因果並 舉。理盡義周。故標章首。　△
X16n0311_p0379a15║   　五 解文分三。初 敘禮白儀 。
X16n0311_p0379a16║   大勢 至法王子。與其同倫五 十二 菩薩。即從座起。頂
X16n0311_p0379a17║   禮佛足。而白佛言。
X16n0311_p0379a18║   　【疏】梵語摩訶那鉢。此云 大勢 至。思益云 。我投足之
X16n0311_p0379a19║   　處。震動 三千大千世 界。及魔宮殿。故名大勢 至。觀
X16n0311_p0379a20║   　經云 。此菩薩行時。十方世 界一 切震動 。此菩薩坐
X16n0311_p0379a21║   　時。七寶國土一 時動 搖。亦名得大勢 。悲華云 。願我
X16n0311_p0379a22║   　世 界如觀世 音。等無有異。寶藏佛言。由汝願取大
X16n0311_p0379a23║   　千界故。今當字汝為得大勢 。亦名無邊光 。觀經云 。
X16n0311_p0379a24║   　以 智慧光 普照一 切。令離三途得無上力 。若依本
X16n0311_p0379b01║   　文。能念大勢 佛。能攝六 根妄。能接念佛人。故名為
X16n0311_p0379b02║   　勢 至也。假此菩薩為發起者。表念佛法門。能發智
X16n0311_p0379b03║   　光 。得大勢 力 。離三界苦。取淨土樂也。於法自在。名
X16n0311_p0379b04║   　為法王。從法化生。稱之 為子。悲華經云 。往昔因中。
X16n0311_p0379b05║   　彌陀作輪王時。觀音為長子。勢 至為次子。今在極
X16n0311_p0379b06║   　樂。居佛左右。助 化一 切。次補佛處。故名法王子也。
X16n0311_p0379b07║   　與共也。倫類也。聲氣相應。名為同類。五 十二 者數
X16n0311_p0379b08║   　也。表勢 至念佛一 門。能攝信 等五 十二 位 諸法行
X16n0311_p0379b09║   　故。菩薩。具 云 菩提薩埵。肇云 。菩提佛道名也。薩埵
X16n0311_p0379b10║   　秦言大心眾生。有大心入 佛道。名菩提薩埵。賢首
X16n0311_p0379b11║   　云 。菩提此名曰覺。薩埵此曰眾生。以 智上求菩提。
X16n0311_p0379b12║   　用悲下救眾生。名菩提薩埵也。從座起者。師資尊
X16n0311_p0379b13║   　卑。名分秩然。有所陳白。不應坐故。頂禮佛足者。以
X16n0311_p0379b14║   　己上頂。禮佛足下。敬之 至也。上皆身業。白佛言者。
X16n0311_p0379b15║   　上示曰告。下啟曰白。是口業也。身口恭敬。意業可
X16n0311_p0379b16║   　知。
X16n0311_p0379b17║   　【鈔】梵語下釋人名也。先勢 至中。初 約行。中修 自行
X16n0311_p0379b18║   　也。由有智斷威勢 故。能震動 一 切。亦名下次約願。
X16n0311_p0379b19║   　上求佛道也。由有想念勢 力 故。能取證淨土。亦名
X16n0311_p0379b20║   　下三約悲。下度眾生也。由有化導勢 力 故。能救拔
X16n0311_p0379b21║   　三途。上二 自利 。此一 利 他。依本文者。上通諸經釋
X16n0311_p0379b22║   　名。此局當經釋也。能念三句。亦約上求中修 下度
X16n0311_p0379b23║   　三義以 釋。大勢 佛者。指彌陀。言十方三世 佛中彌
X16n0311_p0379b24║   　陀為第一 故。能念。非如眾生不求大勢 佛及斷苦
X16n0311_p0379c01║   　法故。能攝。非如眾生六 根攀緣六 塵故。能接。非如
X16n0311_p0379c02║   　眾生自利 不耐他榮故。有此三大德。威勢 之 至也。
X16n0311_p0379c03║   　菩薩名實相稱。眾生無勢 可知。於法下次法王子。
X16n0311_p0379c04║   　自在為王者。王以 自在為義故。次補佛者。彼土彌
X16n0311_p0379c05║   　陀佛後。次當觀音補位 。觀音之 後。次乃勢 至補位 。
X16n0311_p0379c06║   　猶如儲君暫居東宮。後必南面紹王位 也。與下三
X16n0311_p0379c07║   　與同倫。易曰。同聲相應。同氣相求。故曰聲氣相應。
X16n0311_p0379c08║   　若依華嚴。有八 十四同。(始從念慧趣覺終至不虗出離)故名同類。
X16n0311_p0379c09║   　如七十三。茲不繁錄。道不同不相為謀。同心言其
X16n0311_p0379c10║   　臭如蘭。故云 與同倫也。五 下。四五 十二 。信 佛是心。
X16n0311_p0379c11║   　信 心作佛。即攝十信 法行。住 在三昧。觀佛實相。即
X16n0311_p0379c12║   　攝十住 法行。行念佛行。度念佛人。即攝十行法行。
X16n0311_p0379c13║   　回念佛心。向佛心住 。即攝十向法行。心地觀佛。地
X16n0311_p0379c14║   　如佛地。即攝十地法行。憶佛念佛。去佛不遠。即攝
X16n0311_p0379c15║   　等覺法行。心想佛時。是心即佛。即攝妙覺法行。則
X16n0311_p0379c16║   　知超凡入 聖。唯有念佛為妙矣。菩下。五 菩薩。初 義
X16n0311_p0379c17║   　約心。謂能如是憶佛。即成大道心眾生。名為菩薩。
X16n0311_p0379c18║   　次義約境。謂能以 念佛心。上求佛覺。下化有情。故
X16n0311_p0379c19║   　名菩薩。從座下。釋敬禮也。意可知者。謂意若不恭
X16n0311_p0379c20║   　敬。則 身不避席。口不發言。以 身口禮白隨意主 故。
X16n0311_p0379c21║   　所以 三業皆修 敬者。表顯念佛乃是一 切世 間希
X16n0311_p0379c22║   　有難信 之 法也。　△二 正陳所證。分二 。初 詳引古佛
X16n0311_p0379c23║   　教詔。又二 。先總明佛出。
X16n0311_p0379c24║   我憶往昔恒河沙劫 。有佛出世 。名無量光 。十二 如來
X16n0311_p0380a01║   相繼一 劫 。其最後佛。名超日月光 。
X16n0311_p0380a02║   　【疏】我者。即自指法身。不同情計我也。明記不忘為
X16n0311_p0380a03║   　憶。過去稱為往昔。恒河沙劫 者。約恒河中之 沙以
X16n0311_p0380a04║   　數劫 。顯其久 也。梵語佛陀。此云 覺者。覺人之 不覺
X16n0311_p0380a05║   　也。略開三義。一 自覺我空。揀異凡外。二 覺他法空。
X16n0311_p0380a06║   　揀異二 乘。三覺滿俱 空。揀異菩薩。出世 者。無機不
X16n0311_p0380a07║   　興。根熟則 現也。如來者。從真如起。來成正覺也。十
X16n0311_p0380a08║   　二 者。大彌陀經云 。無量光 佛。無邊光 佛。無礙光 佛。
X16n0311_p0380a09║   　無對光 佛。炎王光 佛。清淨光 佛。歡喜光 佛。智慧光
X16n0311_p0380a10║   　佛。不斷光 佛。難思光 佛。無稱光 佛。超日月光 佛。無
X16n0311_p0380a11║   　量者。實智照理無限量故。無邊者。權智照事 無邊
X16n0311_p0380a12║   　際故。無礙者。慈光 與樂無障礙故。無對者。悲光 拔
X16n0311_p0380a13║   　苦無敵對故。炎王者。光 音應化得自在故。清淨者。
X16n0311_p0380a14║   　離垢清淨發光 明故。歡喜者。令他受用生大喜故。
X16n0311_p0380a15║   　智慧者。以 大智慧破諸惑故。不斷者。常光 不斷絕
X16n0311_p0380a16║   　故。難思者。本光 不思議故。無稱者。涌百寶光 不可
X16n0311_p0380a17║   　稱故。超日月者。放一 切光 超日月故。俱 名光 者。因
X16n0311_p0380a18║   　中念本覺佛發明心光 。果上成妙。覺佛現起身光
X16n0311_p0380a19║   　故。十二 如來相繼一 劫 者。一 約能念。表行者十二
X16n0311_p0380a20║   　時中於自性佛淨念相繼。打成一 片。不得彈指頃
X16n0311_p0380a21║   　念世 間五 欲。則 無量性光 自然發明也。二 約所得。
X16n0311_p0380a22║   　則 轉十二 類生而成十二 聖位 。轉十二 處妄想而
X16n0311_p0380a23║   　成十二 處佛德也。然十二 佛。乃古如來。非今彌陀。
X16n0311_p0380a24║   　而其名號同者。以 師資一 道古今不異。如釋迦觀
X16n0311_p0380b01║   　音之 類。
X16n0311_p0380b02║   　【鈔】我下。釋我等二 句。我有四。一 執見邪我。二 自他
X16n0311_p0380b03║   　慢我。三名字假我。四法身真我。世 人具 邪慢。學人
X16n0311_p0380b04║   　具 慢假。聖人是假真。今勢 至乃法身大士。不同三
X16n0311_p0380b05║   　乘。故唯真我。恒河亦云 殑伽 河。此云 天堂來。河從
X16n0311_p0380b06║   　高處來故。乃是無熱惱池流出。廣四十里。沙細如
X16n0311_p0380b07║   　麵。佛在祇園說法。河近講堂。故凡言多。取以 為喻。
X16n0311_p0380b08║   　梵語劫 波。此云 分別 時分。俱 舍云 。時之 極少名剎
X16n0311_p0380b09║   　那。時之 極長名為劫 。今取沙喻劫 。多久 可知。梵下
X16n0311_p0380b10║   　釋有等六 句。始本合一 名為覺滿。我法空盡。名為
X16n0311_p0380b11║   　俱 空。大彌陀下引經。無量下釋義。諸佛名號。取證
X16n0311_p0380b12║   　不同。或因或果。或性或相。或悲智。或願行。此十二
X16n0311_p0380b13║   　佛。皆以 光 分名者。葢光 有二 。一 智光 。二 身光 。復有
X16n0311_p0380b14║   　二 義。一 常光 。二 放光 。又有二 因。一 是功 德莊嚴。二
X16n0311_p0380b15║   　是本願成就。今釋佛名。亦約此六 義也。初 二 約二
X16n0311_p0380b16║   　智。三四約二 心。攝二 因也。五 六 七八 約四身。五 是
X16n0311_p0380b17║   　化身。六 是法身。七是他受用身。八 是自受用身。即
X16n0311_p0380b18║   　楞伽 中應化佛。如如佛。功 德佛。智慧佛也。九十常
X16n0311_p0380b19║   　光 。十一 二 放光 。自性佛者。謂念自性佛也。不得念
X16n0311_p0380b20║   　五 欲者。觀經云 。夫念佛者。不得一 彈指間念世 五
X16n0311_p0380b21║   　欲。是謂繫念。脫能如此一 無間雜。無量自性佛光 。
X16n0311_p0380b22║   　終得發明。超於日月也。十二 類生者。謂胎。卵。濕。化。
X16n0311_p0380b23║   　有色。無色。有想。無想。非有色。非無色。非有想。非無
X16n0311_p0380b24║   　想也。十二 聖位 者。謂乾。信 。住 。行。向。煖。頂。忍。世 。地。等。
X16n0311_p0380c01║   　妙也。無漸位 者。經云 。從是漸修 。隨所發行。安立聖
X16n0311_p0380c02║   　位 故。詳如楞嚴七八 卷明。十二 妄想者。謂六 根六
X16n0311_p0380c03║   　塵妄想也。經云 。六 亂 妄想成業性故。十二 區分。由
X16n0311_p0380c04║   　此輪轉。是故世 間聲香味觸。窮十二 變。為一 旋復。
X16n0311_p0380c05║   　十二 佛德者。謂六 根六 塵功 德也。經云 。總括始終
X16n0311_p0380c06║   　六 根之 中各各功 德。有千二 百。詳如楞嚴四七卷
X16n0311_p0380c07║   　明。然下。通妨難。云 據大本意。十二 佛名。乃無量壽
X16n0311_p0380c08║   　佛別 號。唯一 佛身。此何 說言有十二 佛相繼出耶。
X16n0311_p0380c09║   　故此通云 。諸佛同名甚多故。十二 佛乃是往古。非
X16n0311_p0380c10║   　今法藏所成佛也。若爾何 以 今名濫古號耶。故又
X16n0311_p0380c11║   　釋云 。詳彌陀勢 至同時發心。所師之 佛。亦同無異。
X16n0311_p0380c12║   　而今彌陀十二 別 號同古佛者。表顯師資即心即
X16n0311_p0380c13║   　佛之 道一 也。猶今釋迦立號倣同古釋迦佛。今觀
X16n0311_p0380c14║   　音名倣同古觀音等故。大本彌陀經云 。過無量佛
X16n0311_p0380c15║   　剎同名釋迦者。不可勝數。則 無量壽佛之 名。百千
X16n0311_p0380c16║   　萬億 不可窮盡。何 止於一 佛耶。　△次別 示教道二 。
X16n0311_p0380c17║   　初 標名。
X16n0311_p0380c18║   彼佛教我念佛三昧。
X16n0311_p0380c19║   　【疏】彼佛十二 佛也。語言指示謂之 教。言念佛者。若
X16n0311_p0380c20║   　據事 念。一 心憶想之 謂。念三身接引之 謂。佛則 能
X16n0311_p0380c21║   　念屬己。所念屬佛。若據理念。念即始覺。佛即本覺。
X16n0311_p0380c22║   　以 始合本。名為念佛。念佛有四。一 稱名。謂聞說佛
X16n0311_p0380c23║   　名。一 心稱念。二 觀像 。謂設立尊像 。注目觀瞻。三觀
X16n0311_p0380c24║   　想。謂以 我心眼。想彼如來。四實相。即念自性真實
X16n0311_p0381a01║   　相佛。初 二 事 法界。觀心即佛故。後一 理法界。觀佛
X16n0311_p0381a02║   　即心故。第三事 理無礙法界。觀是佛是心故。又清
X16n0311_p0381a03║   　涼云 。約能念心。不出五 種。一 緣想境界念佛門。二
X16n0311_p0381a04║   　攝境唯心念佛門。三心境無礙念佛門。四心境俱
X16n0311_p0381a05║   　泯念佛門。五 重重無盡念佛門。會曰。一 即前 之 初
X16n0311_p0381a06║   　二 。小乘教也。二 即前 四。始也。三即前 三。終也。四五
X16n0311_p0381a07║   　前 所無者。頓圓教也。今此文中。約佛教邊四五 俱
X16n0311_p0381a08║   　通。約機稟邊唯局持名。然此持名。亦通圓頓。不唯
X16n0311_p0381a09║   　局小。亦開五 門。一 持念佛名門。心外有佛名故。小
X16n0311_p0381a10║   　教。事 法界觀也。二 攝名歸心門。佛名唯心現故。始
X16n0311_p0381a11║   　教。理法界觀也。三心名雙融門。即心即佛故。終教。
X16n0311_p0381a12║   　四心名俱 絕門。非心非佛故。頓教。理事 無礙法界
X16n0311_p0381a13║   　觀也。五 圓通無盡門。一 念心。一 佛名。遍含法界無
X16n0311_p0381a14║   　有盡故。圓教。事 事 無礙法界觀也。梵語三昧。此云
X16n0311_p0381a15║   　正定。亦云 正思正心行處。一 心念佛。名正定心。若
X16n0311_p0381a16║   　他念者。即名邪思惟也。三昧是禪觀通名。念佛是
X16n0311_p0381a17║   　一 行別 目。又此念佛三昧。亦名一 行三昧。亦名諸
X16n0311_p0381a18║   　佛現前 三昧。般若三昧。普等三昧。
X16n0311_p0381a19║   　【鈔】言念佛下。釋念佛二 字。念佛有下。明念佛法門。
X16n0311_p0381a20║   　稱名者。文殊般若經云 。眾生愚鈍。觀不能解。但 令
X16n0311_p0381a21║   　念聲相續。自得往生。彌陀經云 。聞說阿彌陀佛。執
X16n0311_p0381a22║   　持名號。觀像 通二 。一 觀現在相好光 明之 佛。如法
X16n0311_p0381a23║   　華云 起立合掌一 心觀佛。二 觀綵畫雕塑鑄造之
X16n0311_p0381a24║   　佛。如優 填王以 栴檀作佛像 。是也。觀想者。十六 觀
X16n0311_p0381b01║   　經云 。諸佛如來是法界身。入 一 切眾生心想中。是
X16n0311_p0381b02║   　故。心想佛時。是心即是三十二 相八 十隨形好。實
X16n0311_p0381b03║   　相者。觀佛三昧經云 。佛告阿難。住 念佛者。心印不
X16n0311_p0381b04║   　壞。釋曰。諦了 自心。名為念佛。如如不動 。名為不壞。
X16n0311_p0381b05║   　解脫長者所謂我欲見極樂世 界阿彌陀佛隨意
X16n0311_p0381b06║   　即見。是也。初 二 下。約觀料揀也。若依六 根。稱名攝
X16n0311_p0381b07║   　耳舌。觀像 攝眼身。觀想攝鼻意。實相攝六 根。則 一
X16n0311_p0381b08║   　念佛三昧。六 根無不攝也。又清涼下。引古明五 也。
X16n0311_p0381b09║   　緣境者。稱名觀像 皆屬外境故。唯心者。依正相好
X16n0311_p0381b10║   　唯是心作故。無礙者。雙照事 理故。俱 泯者。離相如
X16n0311_p0381b11║   　空故。無盡者。於一 切時處境念中。普見十身諸如
X16n0311_p0381b12║   　來故。會曰下。會通古今也。又大疏云 。古人已有五
X16n0311_p0381b13║   　門。一 稱名往生念佛門。二 觀像 滅罪念佛門。三攝
X16n0311_p0381b14║   　境唯心念佛門。四心境無礙念佛門。五 緣起圓通
X16n0311_p0381b15║   　念佛門。此之 五 門。名則 盡善。釋義不周。故今改之 。
X16n0311_p0381b16║   　若欲曲會。一 二 即清涼緣境無礙兼 攝俱 泯圓通
X16n0311_p0381b17║   　即無盡門。小教等者。前 之 四門約觀。此之 五 門約
X16n0311_p0381b18║   　教。互 相影顯。思之 可知。今此文下。約四五 念佛門
X16n0311_p0381b19║   　判 今經也。佛教十二 如來也。通四五 者。以 譬如下
X16n0311_p0381b20║   　文中。但 云 憶佛念佛。不別 指一 門故。機稟勢 至等
X16n0311_p0381b21║   　也。局持名者。以 佛問下文中方云 淨念相繼。的指
X16n0311_p0381b22║   　出持名故。問何 以 勢 至不通指耶。答雖念佛三昧
X16n0311_p0381b23║   　古稱徑路。而持名一 法徑而又徑。何 者。觀像 則 像
X16n0311_p0381b24║   　去還無。因成間斷。觀想則 心麤境細。妙觀難成。實
X16n0311_p0381c01║   　相則 眾生障重解悟者希。至於無盡。則 境界深廣。
X16n0311_p0381c02║   　從何 領荷。唯此持名。最為簡捷。但 能繼念。便 得往
X16n0311_p0381c03║   　生。如驥驟。(餘門念佛也)雖超羣馬。(餘門修 行也)未及龍飛。(持名
X16n0311_p0381c04║   　念佛也)鶴冲(餘門念佛也)已過凡禽。(餘門修 行也)爭如鵬舉。(持名
X16n0311_p0381c05║   　念佛也)故龍樹毗婆沙論云 。佛法有無量門。如世 間
X16n0311_p0381c06║   　道有難有易。譬如跛人陸道步行則 苦。一 日不過
X16n0311_p0381c07║   　數里。水路乘船則 樂。須臾便 過千里。易行疾至。應
X16n0311_p0381c08║   　當念佛稱其名號。本願如是。問。佛有無量功 德。一
X16n0311_p0381c09║   　名難可攝盡。況實相中離名字相。云 何 專稱名耶。
X16n0311_p0381c10║   　答。極樂依正。言佛便 周。佛功 德海。舉名即盡。經云
X16n0311_p0381c11║   　治世 語言皆與實相不相違背。豈有萬德洪名不
X16n0311_p0381c12║   　即是實相耶。然此下。重顯持名一 門。攝盡大小乘
X16n0311_p0381c13║   　教。無論利 根鈍根。均可依之 而修 也。正定者。揀念
X16n0311_p0381c14║   　佛外皆邪定故。正思者。於所念境正直思察故。正
X16n0311_p0381c15║   　揀尋伺。思揀昏沉。正心行處者。謂定心正所緣境。
X16n0311_p0381c16║   　異於無明邪所受故。或云 調直定。由眾生屈曲散
X16n0311_p0381c17║   　亂 。佛以 諸三昧門。令直其屈曲。正其散亂 故。禪觀
X16n0311_p0381c18║   　通名者。如智論云 。一 切禪定攝心皆名三昧。是也。
X16n0311_p0381c19║   　一 行別 目者。有二 釋。一 謂萬行中一 行。如諸經中。
X16n0311_p0381c20║   　或以 真如海印德藏為三昧。或以 如幻語言法界
X16n0311_p0381c21║   　為三昧。或有緣有相。或無得無諍等。二 即指念佛
X16n0311_p0381c22║   　三昧。文殊般若經云 。佛告文殊。欲入 一 行三昧者。
X16n0311_p0381c23║   　應處空閒捨諸亂 意。不取相貌。繫心一 佛。專稱名
X16n0311_p0381c24║   　字。隨彼方所端身正向。能於一 佛念念相續。即是
X16n0311_p0382a01║   　念中能見過去未來現在諸佛。念一 佛功 德。與念
X16n0311_p0382a02║   　無量佛功 德無二 。若得一 行三昧者。諸經法門皆
X16n0311_p0382a03║   　悉了 知。問。此教念佛。為念十方佛耶。為念阿彌陀
X16n0311_p0382a04║   　耶。答。但 念阿彌陀佛。以 十二 如來同名阿彌陀故。
X16n0311_p0382a05║   　下云 攝念佛人歸於淨土。又普廣問佛。十方俱 有
X16n0311_p0382a06║   　佛土。何 以 獨讚西方。佛言。閻浮提人。心多雜亂 。令
X16n0311_p0382a07║   　其專心一 境。乃得往生。若念十方諸佛。境繁意散。
X16n0311_p0382a08║   　不成三昧。況諸佛同一 法身。念一 佛即念一 切佛
X16n0311_p0382a09║   　故。問。何 十二 佛皆教勢 至念自名耶。答一 者十二
X16n0311_p0382a10║   　如來本願如是。如今法藏願云 。聞我名號乃至十
X16n0311_p0382a11║   　念。若不生者。不取正覺。是也。二 者教念十二 佛名。
X16n0311_p0382a12║   　即是教念古彌陀十二 別 號。猶今法藏教念無量
X16n0311_p0382a13║   　壽佛。即是教念無量光 乃至超日月光 也。又此下
X16n0311_p0382a14║   　出異名。約義配教。念佛小也。般若始也。佛現終也。
X16n0311_p0382a15║   　一 行頓也。普等圓也。如理思之 。
X16n0311_p0382a16║   
X16n0311_p0382a17║   楞嚴經勢 至念佛圓通章疏鈔卷上
X16n0311_p0382a18║   
X16n0311_p0382a19║   　　　　音釋
X16n0311_p0382a20║   　　天竺　(此云 月氏)。　　　沙門　(華言勤 息)。　　　般剌 密帝　(唐翻極量)。　　　譯　(音易翻梵語成華言
X16n0311_p0382a21║   　　也)。　　　波羅夷　(此云 棄犯此罪者永棄佛法邊外也)。　　　阿鼻　(翻無間大地獄名)。　　　釋迦
X16n0311_p0382a22║   　　牟尼　(釋迦翻能仁姓也牟尼翻寂默名也)。　　　他　(音拖)。　　　伽 　(音祗)。　　　毗　(音皮)。　　　迦　(加 音)。　　　膩　(音尼)。
X16n0311_p0382a23║   　　扣　(音只)。　　　阿彌陀　(此云 無量壽亦云 無量光 )。　　　須彌　(唐言妙高山王也)。　　　菩提　(華言
X16n0311_p0382a24║   　　覺道)。　　　菩薩摩訶薩　(菩薩此云 覺有情摩訶薩此云 大心眾生也)。　　　摩訶般若
X16n0311_p0382b01║   　　波羅蜜　(摩訶翻大般若翻智慧波羅蜜翻到 彼岸)。　　　趁　(音逞隨從逐踐也)。　　　迅　(音信 疾也)。
X16n0311_p0382b02║   　　萎　(音委華草憔殘或退縮也)。　　　娑婆　(此云 堪忍堪能忍斯惡故)。　　　懊　(音奧悔恨也)。　　　抵　(音底
X16n0311_p0382b03║   　　至也)。　　　覓　(音蜜追尋也)。　　　幹　(音干辦作也)。　　　躡　(音業蹈也)。　　　阿伽 陀　(此云 普去能去眾病
X16n0311_p0382b04║   　　也)。　　　陀羅尼　(此云 總持亦云 遮持即呪也)。　　　畊　(音庚犁田也)。　　　耨　(音羺耘草也)。　　　修
X16n0311_p0382b05║   　　羅　(舊翻無端正新翻非天)。　　　文殊　(此云 妙德)。　　　螟蛉　(音冥 令桑蟲也)。　　　括　(音郭包 括也)。
X16n0311_p0382b06║   　　楫　(音接橈也)。　　　舠　(音刀 小船盛二 百斛)。　　　艇　(音廷盛三百斛次小船也)。　　　港　(音講水之 分派道路
X16n0311_p0382b07║   　　也)。　　　艨艦　(音蒙監外狹而長曰艨艟上下四方有板曰艦中船也亦戰船名)。　　　涅槃　(此云
X16n0311_p0382b08║   　　滅度亦云 圓寂)。　　　[舟*(彖/虫)]艞　(音禮耀江中大船名)。　　　艆[舟*芻]　(音狼鄒海中大船名)。　　　特方維造
X16n0311_p0382b09║   　　(以 舟為橋者曰造天子舟也連四船者曰維諸侯 舟也兩船並 者曰方大夫舟也單一 船者曰特士人舟
X16n0311_p0382b10║   　　也)。　　　辟支　(此云 緣覺亦云 獨覺)。　　　紆　(音迂曲也)。　　　富樓那　(華言滿願)。　　　癊　(音蔭庇庥也)。
X16n0311_p0382b11║   　　覃　(音曇甸延及長市也)。　　　菴羅　(翻難分別 其果似 挑非桃似 柰非柰華多子少葉似 柳味如梨
X16n0311_p0382b12║   　　王城種之 果可療疾)。　　　阿含　(翻教又云 無比法經名也)。　　　嬈　(音撓擾動 也)。　　　牒　(音蝶文乃躡前
X16n0311_p0382b13║   　　而起者曰牒又移前 文於此曰牒也)。　　　儲　(音除副 也貳也太子副 君謂之 儲君)。　　　涌　(音永泛溢也)。
X16n0311_p0382b14║   　　殑　(音競)。　　　祗園　(祗陀太子園也)。　　　俱 舍　(翻藏包 含攝持之 義也)。　　　倣　(音訪傚 也)。　　　泯　(音民
X16n0311_p0382b15║   　　絕也)。　　　雕　(音彫木雕)。　　　塑　(音素泥塑)。　　　優 填　(唐言出受王名也)。　　　旃檀　(義翻與藥能除病故)。
X16n0311_p0382b16║   　　驥　(音記千里良馬也)。　　　驟　(音紂馬之 疾速行也)。　　　冲　(音充 與翀同不飛則 已飛則 沖天也)。　　　鵬
X16n0311_p0382b17║   　　(音朋大鵬鳥也翼如垂天之 雲一 舉而上九萬里遠)。　　　毗婆娑　(此云 廣解論名)。　　　跛　(音波足偏
X16n0311_p0382b18║   　　廢行不正也)。　　　尋伺　(粗覺名尋求細觀名伺察)。　　　閻浮提　(華言樹洲洲中有此樹故樹名
X16n0311_p0382b19║   　　勝金)。　　　蛙　(音哇形以 蝦蟆水虫)。