Donate

nese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Input by CBETA, OCR by CBETA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
X01n0008_p0235a01║   
X01n0008_p0235a02║   　　No. 8-A
X01n0008_p0235a03║   　　 楞伽 會譯序
X01n0008_p0235a04║   
X01n0008_p0235a05║   此經凡四譯今存者三。其一 則 劉 宋求那跋陀羅譯
X01n0008_p0235a06║   成四卷。曰楞伽 阿跋多羅寶經。其二 則 元 魏菩提流
X01n0008_p0235a07║   支譯成十卷。曰入 楞伽 經。其三則 唐實叉難陀與復
X01n0008_p0235a08║   禮等譯成七卷。曰大乘入 楞伽 經。盖先佛所說微妙
X01n0008_p0235a09║   第一 真實了 義。故謂之 佛語心品。達磨西來以 授二
X01n0008_p0235a10║   祖曰。吾有楞伽 經四卷可以 印心。盖宋本也。以 故其
X01n0008_p0235a11║   傳獨顯。然文字簡古難讀。昔法親布衲謂正受禪師
X01n0008_p0235a12║   曰。此聖智境界非麤心者可入 。子欲入 之 當有方便 。
X01n0008_p0235a13║   正受進曰願聞其說。衲曰子試取魏唐二 譯十七卷。
X01n0008_p0235a14║   置於宋譯四卷之 左右。證其神觀參考妍味。則 可以
X01n0008_p0235a15║   入 是經矣。正受如其言。盖彌月而疑閡氷釋。嗟嗟此
X01n0008_p0235a16║   會譯之 不可已也。荊山上人圓珂。少遊玉芝聚禪師
X01n0008_p0235a17║   之 門。深究楞嚴宗旨。已讀楞伽 。博探三譯妙契心要。
X01n0008_p0235a18║   遂謀諸聚師欲會其句。編之 未果。晚偕 陸司空光 祖。
X01n0008_p0235a19║   結夏山中。商及初 願。司空謂不若依泐師註本節編
X01n0008_p0235a20║   之 庶無謬戾。上人首肯遂成是編。首刊宋譯而魏唐
X01n0008_p0235a21║   附其下。名曰楞伽 會譯。今歲春。開講於郡城之 天寧
X01n0008_p0235a22║   寺。時余 以 在
X01n0008_p0235a23║   告得間預聽席。遂募 檀信 授之 剞劂 。以 為天寧常住 。
X01n0008_p0235a24║   達磨有言。此經五 百年後翻為名相之 學。讀會譯者
X01n0008_p0235b01║   當直了 自心。慎勿 得指迷月而墮祖師之 先見。則 上
X01n0008_p0235b02║   人之 法施其宏也哉。
X01n0008_p0235b03║   旹
X01n0008_p0235b04║   明萬曆八 年庚辰春佛成道日馮夢禎熏沐和南譔
X01n0008_p0235b05║   
X01n0008_p0235b06║   
X01n0008_p0235b07║   
X01n0008_p0235b08║   
X01n0008_p0235b09║   　　No. 8
X01n0008_p0235b10║   楞伽 阿跋多羅寶經會譯卷第一 之 上
X01n0008_p0235b11║   
X01n0008_p0235b12║   　　　　宋天竺三藏求那跋陀羅初 譯
X01n0008_p0235b13║   　　　　魏天竺三藏菩提留支再 譯
X01n0008_p0235b14║   　　　　唐于闐國三藏實叉難陀後譯
X01n0008_p0235b15║   　　　　明臨濟正宗中都沙門員珂會譯
X01n0008_p0235b16║   　　一 切佛語心品第一 之 上
X01n0008_p0235b17║   如是我聞。一 時佛住 南海濱楞伽 山頂。種種寶華以
X01n0008_p0235b18║   為莊嚴。與大比丘僧 及大菩薩眾俱 。從彼種種異佛
X01n0008_p0235b19║   剎來。是諸菩薩摩訶薩。無量三昧自在之 力 神通游
X01n0008_p0235b20║   戲。大慧菩薩摩訶薩而為上首。一 切諸佛手灌其頂。
X01n0008_p0235b21║   自心現境界善解其義。種種眾生。種種心色。無量度
X01n0008_p0235b22║   門隨類普現。於五 法自性識二 種無我。究竟通達。
X01n0008_p0235b23║   　〔魏譯〕如是我聞。一 時婆伽 婆住 大海畔摩羅耶
X01n0008_p0235b24║   　山頂上楞伽 城中。彼山種種寶性所成。諸寶間錯
X01n0008_p0235c01║   　光 明赫焰。如百千日照曜金山。復有無量華園香
X01n0008_p0235c02║   　樹皆寶香林。微風吹擊搖枝動 葉。百千妙香一 時
X01n0008_p0235c03║   　流布。百千妙音一 時俱 發。重巖屈曲處處皆有。僊
X01n0008_p0235c04║   　堂靈室龕窟無數。眾寶所成內外明徹。日月光 輝
X01n0008_p0235c05║   　不能復現。皆是古昔諸仙 賢聖。思如實法得道之
X01n0008_p0235c06║   　處。與大比丘僧 及大菩薩眾。皆從種種他方佛土
X01n0008_p0235c07║   　俱 來集會。是諸菩薩。具 足無量自在三昧神通之
X01n0008_p0235c08║   　力 奮迅遊化。大慧菩薩摩訶薩而為上首。一 切諸
X01n0008_p0235c09║   　佛手灌其頂而授佛位 。自心為境善解其義。種種
X01n0008_p0235c10║   　眾生種種心色。隨種種心種種異念。無量度門隨
X01n0008_p0235c11║   　所應度隨所應見而為普現。善知五 法自性識二
X01n0008_p0235c12║   　種無我。究竟通達。
X01n0008_p0235c13║   　〔唐譯〕如是我聞。一 時佛住 大海濱摩羅耶山頂
X01n0008_p0235c14║   　楞伽 城中。與大比丘眾及大菩薩眾俱 。皆從種種
X01n0008_p0235c15║   　諸佛國土而來此會。其諸菩薩摩訶薩。遊戲無量
X01n0008_p0235c16║   　自在三昧神通諸力 。大慧菩薩摩訶薩為其上首。
X01n0008_p0235c17║   　一 切諸佛手灌其頂。善知境界自心現義。隨眾生
X01n0008_p0235c18║   　心現種種形方便 調伏。悉已通達五 法三性諸識
X01n0008_p0235c19║   　無我。
X01n0008_p0235c20║   爾時大慧菩薩。與摩帝菩薩俱 遊一 切諸佛剎土。承
X01n0008_p0235c21║   佛神力 。從座而起。偏 袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。以
X01n0008_p0235c22║   偈讚佛。
X01n0008_p0235c23║   　〔魏譯〕爾時聖者大慧菩薩。與諸一 切大慧菩薩。
X01n0008_p0235c24║   　俱 遊一 切諸佛國土。承佛神力 。從座而起。更整衣
X01n0008_p0236a01║   　服。右膝著地。合掌恭敬。以 偈讚佛。
X01n0008_p0236a02║   　〔唐譯〕爾時大慧菩薩。與摩帝菩薩。俱 遊一 切諸
X01n0008_p0236a03║   　佛國土。承佛神力 。從座而起。偏 袒右肩。右膝著地。
X01n0008_p0236a04║   　向佛合掌。曲躬恭敬。而說頌言。
X01n0008_p0236a05║   世 間離生滅。猶如虗空華。智不得有無。而興大悲心。
X01n0008_p0236a06║   一 切法如幻。遠離於心識。智不得有無。而興大悲心。
X01n0008_p0236a07║   遠離於斷常。世 間恒如夢。智不得有無。而興大悲心。
X01n0008_p0236a08║   　〔魏譯〕世 間離生滅。猶如虗空華。有無不可得。佛
X01n0008_p0236a09║   　慧大悲觀。一 切法如幻。遠離心意識。有無不可得。
X01n0008_p0236a10║   　佛慧大悲觀。遠離於斷常。世 間猶如夢。有無不可
X01n0008_p0236a11║   　得。佛慧大悲觀。
X01n0008_p0236a12║   　〔唐譯〕世 間離生滅。譬如虗空華。智不得有無。而
X01n0008_p0236a13║   　興大悲心。一 切法如幻。遠離於心識。智不得有無。
X01n0008_p0236a14║   　而興大悲心。遠離於斷常。世 間恒如夢。智不得有
X01n0008_p0236a15║   　無。而興大悲心。
X01n0008_p0236a16║   知人法無我。煩惱及爾燄。常清淨無相。而興大悲心。
X01n0008_p0236a17║   　〔魏譯〕二 無我清淨。煩惱障智障。有無不可得。佛
X01n0008_p0236a18║   　慧大悲觀。
X01n0008_p0236a19║   　〔唐譯〕知人法無我。煩惱及爾燄。常清淨無相。而
X01n0008_p0236a20║   　興大悲心。
X01n0008_p0236a21║   一 切無涅槃。無有涅槃佛。無有佛涅槃。遠離覺所覺。
X01n0008_p0236a22║   若有若無有。是二 悉俱 離。
X01n0008_p0236a23║   　〔魏譯〕佛不入 不滅。涅槃亦不住 。離覺所覺法。有
X01n0008_p0236a24║   　無二 俱 離。
X01n0008_p0236b01║   　〔唐譯〕佛不住 涅槃。涅槃不住 佛。遠離覺所覺。若
X01n0008_p0236b02║   　有若非有。
X01n0008_p0236b03║   牟尼寂靜觀。是則 遠離生。是名為不取。今世 後世 靜。
X01n0008_p0236b04║   　〔魏譯〕若如是觀佛。寂靜離生滅。彼人今後世 。離
X01n0008_p0236b05║   　垢無染取。
X01n0008_p0236b06║   　〔唐譯〕法身如幻夢。云 何 可稱讚。知無性無生。迺
X01n0008_p0236b07║   　名稱讚佛。佛無根境相。不見名見佛。云 何 於牟尼。
X01n0008_p0236b08║   　而能有讚毀。若見於牟尼。寂靜遠離生。是人今後
X01n0008_p0236b09║   　世 。離著無所取。
X01n0008_p0236b10║   爾時大慧菩薩。偈讚佛已。自說姓名。我名為大慧。通
X01n0008_p0236b11║   達於大乘。今以 百八 義。仰諮尊中上。
X01n0008_p0236b12║   　〔魏譯〕爾時大慧菩薩摩訶薩。如法偈讚佛已。自
X01n0008_p0236b13║   　說姓名。我名為大慧。願通達大乘。今以 百八 問。仰
X01n0008_p0236b14║   　諮無上尊。
X01n0008_p0236b15║   　〔唐譯〕爾時大慧菩薩摩訶薩。偈讚佛已。自說姓
X01n0008_p0236b16║   　名。我名為大慧。通達於大乘。今以 百八 義。仰諮尊
X01n0008_p0236b17║   　中上。
X01n0008_p0236b18║   世 間解之 士。聞彼所說偈。觀察一 切眾。告諸佛子言。
X01n0008_p0236b19║   汝等諸佛子。今皆恣所問。我當為汝說。自覺之 境界。
X01n0008_p0236b20║   　〔魏譯〕最勝世 間解。聞彼大慧問。觀察諸眾生。告
X01n0008_p0236b21║   　諸佛子言。汝等諸佛子。及大慧諮問。我當為汝說。
X01n0008_p0236b22║   　自覺之 境界。
X01n0008_p0236b23║   　〔唐譯〕時世 間解。聞是語已。普觀眾會。而作是言。
X01n0008_p0236b24║   　汝等諸佛子。今皆恣所問。我當為汝說。自證之 境
X01n0008_p0236c01║   　界。
X01n0008_p0236c02║   爾時大慧菩薩摩訶薩。承佛所聽。頂禮佛足。合掌恭
X01n0008_p0236c03║   敬。以 偈問曰。云 何 淨其念。云 何 念增長。云 何 見癡惑。
X01n0008_p0236c04║   云 何 惑增長。何 故剎土化。相及諸外道。云 何 無受次。
X01n0008_p0236c05║   何 故名無受。
X01n0008_p0236c06║   　〔魏譯〕爾時聖者大慧菩薩摩訶薩。聞佛聽問。頂
X01n0008_p0236c07║   　禮佛足。合掌恭敬。以 偈問曰。云 何 淨諸覺。何 因而
X01n0008_p0236c08║   　有覺。何 因見迷惑。何 因有迷惑。何 因有國土。化相
X01n0008_p0236c09║   　諸外道。寂靜及次第。
X01n0008_p0236c10║   　〔唐譯〕爾時大慧菩薩摩訶薩。蒙佛許已。頂禮佛
X01n0008_p0236c11║   　足。以 偈問曰。云 何 起計度。云 何 淨計度。云 何 起迷
X01n0008_p0236c12║   　惑。云 何 淨迷惑。云 何 剎土化。相及諸外道。及無影
X01n0008_p0236c13║   　次第。
X01n0008_p0236c14║   何 故名佛子。解脫至何 所。誰縛誰解脫。何 等禪境界。
X01n0008_p0236c15║   云 何 有三乘。唯願為解說。緣起何 所生。云 何 作所作。
X01n0008_p0236c16║   云 何 俱 異說。云 何 為增長。云 何 無色定。及與滅正受。
X01n0008_p0236c17║   云 何 為想滅。何 因從定覺。云 何 所作生。進去及持身。
X01n0008_p0236c18║   云 何 現分別 。云 何 生諸地。
X01n0008_p0236c19║   　〔魏譯〕云 何 名佛子。解脫至何 所。誰縛何 因脫。禪
X01n0008_p0236c20║   　者觀何 法。何 因有三乘。何 因緣生法。何 因作所作。
X01n0008_p0236c21║   　何 。因俱 異說。何 因無而現。何 因無色定。及與滅盡
X01n0008_p0236c22║   　定。何 因想滅定。何 因從定覺。云 何 因生果。何 因身
X01n0008_p0236c23║   　去住 。何 因觀所見。何 因生諸地。
X01n0008_p0236c24║   　〔唐譯〕云 何 名佛子。解脫至何 所。誰縛誰能解。云
X01n0008_p0237a01║   　何 禪境界。何 故有三乘。彼以 何 緣生。何 作何 能作。
X01n0008_p0237a02║   　誰說二 俱 異。云 何 諸有起。云 何 無色定。及與滅盡
X01n0008_p0237a03║   　定。云 何 為想滅。云 何 從定覺。云 何 所作生。進去及
X01n0008_p0237a04║   　持身。云 何 見諸物。云 何 入 諸地。
X01n0008_p0237a05║   破三有者誰。何 處身云 何 。往生何 所至。云 何 最勝子。
X01n0008_p0237a06║   何 因得神通。及自在三昧。云 何 三昧心。最勝為我說。
X01n0008_p0237a07║   　〔魏譯〕破三有者誰。何 身至何 所。云 何 處而住 。云
X01n0008_p0237a08║   　何 諸佛子。何 因得神通。及自在三昧。何 因得定心。
X01n0008_p0237a09║   　最勝為我說。
X01n0008_p0237a10║   　〔唐譯〕誰能破三有。何 處身云 何 。生復住 何 處。云
X01n0008_p0237a11║   　何 有佛子。云 何 得神通。自在及三昧。三昧心何 相。
X01n0008_p0237a12║   　願佛為我說。
X01n0008_p0237a13║   云 何 名為藏。云 何 意及識。云 何 生與滅。云 何 見已還。
X01n0008_p0237a14║   云 何 為種性。非種及心量。云 何 建立相。及與非我義。
X01n0008_p0237a15║   云 何 無眾生。云 何 世 俗 說。
X01n0008_p0237a16║   　〔魏譯〕何 因為藏識。何 因意及識。何 因見諸法。何
X01n0008_p0237a17║   　因斷所見。云 何 性非性。云 何 心無法。何 因說法相。
X01n0008_p0237a18║   　云 何 名無我。何 因無眾生。何 因有世 諦。
X01n0008_p0237a19║   　〔唐譯〕云 何 名藏識。云 何 名意識。云 何 起諸見。云
X01n0008_p0237a20║   　何 退諸見。云 何 性非性。云 何 唯是心。何 因建立相。
X01n0008_p0237a21║   　云 何 成無我。云 何 無眾生。云 何 隨俗 說。
X01n0008_p0237a22║   云 何 為斷見。及常見不生。云 何 佛外道。其相不相違。
X01n0008_p0237a23║   云 何 當來世 。種種諸異部。云 何 空何 因。云 何 剎那壞。
X01n0008_p0237a24║   　〔魏譯〕何 因不見常。何 因不見斷。云 何 佛外道。二
X01n0008_p0237b01║   　相不相違。何 因當來世 。種種諸異部。云 何 名為空。
X01n0008_p0237b02║   　何 因念不住 。
X01n0008_p0237b03║   　〔唐譯〕云 何 得不起。常見及斷見。云 何 佛外道。其
X01n0008_p0237b04║   　相不相違。何 故當來世 。種種諸異部。云 何 為性空。
X01n0008_p0237b05║   　云 何 剎那滅。
X01n0008_p0237b06║   云 何 胎藏生。云 何 世 不動 。何 因如夢幻。及揵闥婆城。
X01n0008_p0237b07║   世 間熱時燄。及與水月光 。何 因說覺支。及與菩提分。
X01n0008_p0237b08║   云 何 國土亂 。云 何 作有見。
X01n0008_p0237b09║   　〔魏譯〕何 因有胎藏。何 因世 不動 。云 何 如幻夢。說
X01n0008_p0237b10║   　如犍闥婆。陽燄水中月。世 尊為我說。云 何 說覺支。
X01n0008_p0237b11║   　何 因菩提分。何 因國亂 動 。何 因作有見。
X01n0008_p0237b12║   　〔唐譯〕胎藏云 何 起。云 何 世 不動 。云 何 諸世 間。如
X01n0008_p0237b13║   　幻亦如夢。乾城及陽燄。乃至水中月。云 何 菩提分。
X01n0008_p0237b14║   　覺分從何 起。云 何 國土亂 。何 故見諸有。
X01n0008_p0237b15║   云 何 不生滅。世 如虗空華。云 何 覺世 間。云 何 說離字。
X01n0008_p0237b16║   離妄想者誰。云 何 虗空譬。如實有幾種。幾波羅蜜心。
X01n0008_p0237b17║   何 因度諸地。誰至無所受。
X01n0008_p0237b18║   　〔魏譯〕何 因不生滅。何 因如空華。何 因覺世 間。何
X01n0008_p0237b19║   　因無字說。云 何 無分別 。何 因如虗空。真如有幾種。
X01n0008_p0237b20║   　何 名心幾岸。何 因地次第。真如無次第。
X01n0008_p0237b21║   　〔唐譯〕云 何 知世 法。云 何 離文字。云 何 如空華。不
X01n0008_p0237b22║   　生亦不滅。真如有幾種。諸度心有幾。云 何 如虗空。
X01n0008_p0237b23║   　云 何 離分別 。云 何 地次第。云 何 得無影。
X01n0008_p0237b24║   何 等二 無我。云 何 爾焰淨。諸智有幾種。幾戒眾生性。
X01n0008_p0237c01║   誰生諸寶性。摩尼真珠等。誰生諸語言。眾生種種性。
X01n0008_p0237c02║   　〔魏譯〕何 因二 無我。何 因境界淨。幾種智幾戒。何
X01n0008_p0237c03║   　因眾生生。誰作諸寶性。金摩尼珠等。誰生於語言。
X01n0008_p0237c04║   　眾生種種異。
X01n0008_p0237c05║   　〔唐譯〕何 者二 無我。云 何 所知淨。聖智有幾種。戒
X01n0008_p0237c06║   　眾生亦然。摩尼等諸寶。斯並 云 何 出。誰起於語言。
X01n0008_p0237c07║   　眾生及諸物。
X01n0008_p0237c08║   明處及伎 術。誰之 所顯示。伽 陀有幾種。長頌及短句。
X01n0008_p0237c09║   成為有幾種。云 何 名為論。云 何 生飲食。及生諸愛欲。
X01n0008_p0237c10║   云 何 名為王。轉輪及小王。云 何 守護國。諸天有幾種。
X01n0008_p0237c11║   云 何 名為地。星宿及日月。解脫脩行者。是各有幾種。
X01n0008_p0237c12║   弟子有幾種。云 何 阿闍梨。佛復有幾種。復有幾種生。
X01n0008_p0237c13║   　〔魏譯〕五 明處伎 術。誰能如是說。伽 陀有幾種。云
X01n0008_p0237c14║   　何 長短句。法復有幾種。解義復有幾。何 因飲食種。
X01n0008_p0237c15║   　何 因生愛欲。云 何 名為王。轉輪及小王。何 因護國
X01n0008_p0237c16║   　土。諸天有幾種。何 因而有地。何 因星日月。解脫有
X01n0008_p0237c17║   　幾種。行者有幾種。弟子有幾種。阿闍梨幾種。如來
X01n0008_p0237c18║   　有幾種。本生有幾種。
X01n0008_p0237c19║   　〔唐譯〕明處與伎 術。誰之 所顯示。伽 陀有幾種。長
X01n0008_p0237c20║   　行句亦然。道理幾不同。解釋幾差別 。飲食是誰作。
X01n0008_p0237c21║   　愛欲云 何 起。云 何 轉輪王。及以 諸小王。云 何 王守
X01n0008_p0237c22║   　護。天眾幾種別 。地日月星宿。斯等並 是何 。解脫有
X01n0008_p0237c23║   　幾種。脩行師復幾。弟子幾差別 。云 何 阿闍梨。如來
X01n0008_p0237c24║   　有幾種。本生事 亦然。
X01n0008_p0238a01║   魔及諸異學。彼各有幾種。自性及與心。彼復各幾種。
X01n0008_p0238a02║   云 何 施設量。唯願最勝說。云 何 空風雲。云 何 念聰明。
X01n0008_p0238a03║   云 何 為林樹。云 何 為蔓草。云 何 象馬鹿。云 何 而捕取。
X01n0008_p0238a04║   云 何 為卑陋。何 因而卑陋。云 何 六 節攝。云 何 一 闡提。
X01n0008_p0238a05║   男女及不男。斯皆云 何 生。
X01n0008_p0238a06║   　〔魏譯〕摩羅有幾種。異學有幾種。自性有幾種。心
X01n0008_p0238a07║   　復有幾種。云 何 施假名。世 尊為我說。何 因有風雲。
X01n0008_p0238a08║   　何 因有黠慧。何 因有樹林。世 尊為我說。何 因象馬
X01n0008_p0238a09║   　鹿。何 因人捕取。何 因為矬陋。世 尊為我說。何 因有
X01n0008_p0238a10║   　六 時。何 因成闡提。男女及不男。為我說其生。
X01n0008_p0238a11║   　〔唐譯〕眾魔及異學。如是各有幾。自性幾種異。心
X01n0008_p0238a12║   　有幾種別 。云 何 唯假設。願佛為開演。云 何 為風雲。
X01n0008_p0238a13║   　念智何 因有。藤樹等行列 。此並 誰能作。云 何 象馬
X01n0008_p0238a14║   　獸。何 因而捕取。云 何 卑陋人。願佛為我說。云 何 六
X01n0008_p0238a15║   　時攝。云 何 一 闡提。男女及不男。此並 云 何 生。
X01n0008_p0238a16║   云 何 脩行退。云 何 脩行生。禪師以 何 法。建立何 等人。
X01n0008_p0238a17║   眾生生諸趣。何 相何 像 類。
X01n0008_p0238a18║   　〔魏譯〕何 因脩行退。何 因脩行進。教何 等人脩。令
X01n0008_p0238a19║   　住 何 等法。諸眾生去來。何 相何 像 類。
X01n0008_p0238a20║   　〔唐譯〕云 何 脩行退。云 何 脩行進。瑜伽 師有幾。令
X01n0008_p0238a21║   　人住 其中。眾生生諸趣。何 形何 色相。
X01n0008_p0238a22║   云 何 為財富。云 何 致財富。云 何 為釋種。何 因有釋種。
X01n0008_p0238a23║   云 何 甘蔗種。無上尊願說。云 何 長苦仙 。彼云 何 教授。
X01n0008_p0238a24║   如來云 何 於。一 切時剎現。種種名色類。最勝子圍繞。
X01n0008_p0238b01║   云 何 不食肉。云 何 制 斷肉。食肉諸種類。何 因故食肉。
X01n0008_p0238b02║   　〔魏譯〕世 尊為我說。何 因致財富。云 何 為釋種。何
X01n0008_p0238b03║   　因有釋種。何 因甘蔗種。何 因長壽仙 。長壽仙 何 親。
X01n0008_p0238b04║   　云 何 彼教授。世 尊如虗空。為我分別 說。何 因佛世
X01n0008_p0238b05║   　尊。一 切時剎現。種種名色類。佛子眾圍繞。何 因不
X01n0008_p0238b06║   　食肉。云 何 制 斷肉。食肉諸種類。何 因故食肉。
X01n0008_p0238b07║   　〔唐譯〕富饒大自在。此復何 因得。云 何 釋迦種。云
X01n0008_p0238b08║   　何 甘蔗種。仙 人長苦行。是誰之 教授。何 因佛世 尊。
X01n0008_p0238b09║   　一 切剎中現。異名諸色類。佛子眾圍繞。何 因不食
X01n0008_p0238b10║   　肉。何 因令斷肉。食肉諸眾生。以 何 因故食。
X01n0008_p0238b11║   云 何 日月形。須彌及蓮華。師子勝相剎。側 住 覆世 界。
X01n0008_p0238b12║   如因陀羅網。或悉諸珍寶。箜篌細腰鼓。狀種種諸華。
X01n0008_p0238b13║   或離日月光 。如是等無量。
X01n0008_p0238b14║   　〔魏譯〕何 因日月形。須彌及蓮華。師子形勝相。國
X01n0008_p0238b15║   　土為我說。亂 側 覆世 界。如因陀羅網。一 切寶國土。
X01n0008_p0238b16║   　何 因為我說。如箜篌琵琶。鼓種種華形。離日月光
X01n0008_p0238b17║   　土。何 因為我說。
X01n0008_p0238b18║   　〔唐譯〕何 故諸國土。猶如日月形。須彌及蓮華。卍
X01n0008_p0238b19║   　字師子像 。何 故諸國土。如因陀羅網。覆住 或側 住 。
X01n0008_p0238b20║   　一 切寶所成。何 故諸國土。無垢日月光 。或如花菓
X01n0008_p0238b21║   　形。箜篌細腰鼓。
X01n0008_p0238b22║   云 何 為化佛。云 何 報生佛。云 何 如如佛。云 何 智慧佛。
X01n0008_p0238b23║   云 何 於欲界。不成等正覺。何 故色究竟。離欲得菩提。
X01n0008_p0238b24║   善逝般涅槃。誰當持正法。天師住 久 如。正法幾時住 。
X01n0008_p0238c01║   悉檀及與見。各復有幾種。毗尼比丘分。云 何 何 因緣。
X01n0008_p0238c02║   彼諸最勝子。緣覺及聲聞。何 因百變易。云 何 百無受。
X01n0008_p0238c03║   　〔魏譯〕何 等為化佛。何 等為報佛。何 等如智佛。何
X01n0008_p0238c04║   　因為我說。云 何 於欲界。不成等正覺。云 何 色究竟。
X01n0008_p0238c05║   　離於中得道。如來般涅槃。何 人持正法。世 尊住 久
X01n0008_p0238c06║   　如。正法幾時住 。如來立幾法。各見有幾種。毗尼及
X01n0008_p0238c07║   　比丘。世 尊為我說。何 因百變易。何 因百寂靜。聲聞
X01n0008_p0238c08║   　辟支佛。世 尊為我說。
X01n0008_p0238c09║   　〔唐譯〕云 何 變化佛。云 何 為報佛。真如智慧佛。願
X01n0008_p0238c10║   　皆為我說。云 何 於欲界。不成等正覺。何 故色究竟。
X01n0008_p0238c11║   　離染得菩提。如來滅度後。誰當持正法。世 尊住 久
X01n0008_p0238c12║   　如。正法幾時住 。悉檀有幾種。諸見復有幾。何 故立
X01n0008_p0238c13║   　毗尼。及以 諸比丘。一 切諸佛子。獨覺及聲聞。云 何
X01n0008_p0238c14║   　轉所依。云 何 得無相。
X01n0008_p0238c15║   云 何 世 俗 通。云 何 出世 間。云 何 為七地。唯願為演說。
X01n0008_p0238c16║   僧 伽 有幾種。云 何 為壞僧 。云 何 醫方論。是復何 因緣。
X01n0008_p0238c17║   　〔魏譯〕何 因世 間通。何 因出世 通。何 因七地心。世
X01n0008_p0238c18║   　尊為我說。僧 伽 有幾種。何 因為破僧 。何 因醫方論。
X01n0008_p0238c19║   　世 尊為我說。
X01n0008_p0238c20║   　〔唐譯〕云 何 得世 通。云 何 得出世 。復以 何 因故。心
X01n0008_p0238c21║   　住 七地中。僧 伽 有幾種。云 何 成破僧 。云 何 為眾生。
X01n0008_p0238c22║   　廣說醫方論。
X01n0008_p0238c23║   何 故大牟尼。唱說如是言。迦葉拘留孫。拘那含是我。
X01n0008_p0238c24║   何 故說斷常。及與我無我。何 不一 切時。演說真實義。
X01n0008_p0239a01║   而復為眾生。分別 說心量。何 因男女林。訶梨阿摩勒 。
X01n0008_p0239a02║   雞羅及鐵圍。金剛 等諸山。無量寶莊嚴。仙 闥婆充 滿。
X01n0008_p0239a03║   　〔魏譯〕迦葉拘留孫。拘那含是我。常為諸佛子。何
X01n0008_p0239a04║   　故如是說。何 故說人我。何 故說斷常。何 故不但 說。
X01n0008_p0239a05║   　唯有於一 心。何 因男女林。訶梨阿摩勒 。雞羅及鐵
X01n0008_p0239a06║   　圍。金剛 等諸山。次第無量山。種種寶莊嚴。仙 樂人
X01n0008_p0239a07║   　充 滿。世 尊為我說。
X01n0008_p0239a08║   　〔唐譯〕何 故大牟尼。唱說如是言。迦葉拘留孫。拘
X01n0008_p0239a09║   　那含是我。何 故說斷常。及與我無我。何 不恒說實。
X01n0008_p0239a10║   　一 切唯心造。云 何 男女林。訶梨菴摩羅。雞羅娑輪
X01n0008_p0239a11║   　圍。及以 金剛 山。如是處中間。無量寶莊嚴。仙 人乾
X01n0008_p0239a12║   　闥婆。一 切皆充 滿。此皆何 因緣。願尊為我說。
X01n0008_p0239a13║   無上世 間解。聞彼所說偈。大乘諸度門。諸佛心第一 。
X01n0008_p0239a14║   善哉善哉問。大慧善諦聽。我今當次第。如汝所問說。
X01n0008_p0239a15║   　〔魏譯〕大天佛。聞彼所說諸偈句。大乘諸度門。諸
X01n0008_p0239a16║   　佛心第一 。善哉善哉問。大慧善諦聽。我今當次第
X01n0008_p0239a17║   　如汝問而說。
X01n0008_p0239a18║   　〔唐譯〕爾時世 尊。聞其所請大乘微妙諸佛之 心
X01n0008_p0239a19║   　最上法門。即告之 言。善哉大慧。諦聽諦聽。如汝所
X01n0008_p0239a20║   　問。當次第說。即說頌曰。
X01n0008_p0239a21║   生及與不生。涅槃空剎那。趣至無自性。
X01n0008_p0239a22║   　〔魏譯〕生及與不生。涅槃空剎那。趣至無自體。
X01n0008_p0239a23║   　〔唐譯〕若生若不生。涅槃及空相。流轉無自性。
X01n0008_p0239a24║   佛諸波羅蜜。佛子與聲聞。緣覺諸外道。及與無色行。
X01n0008_p0239b01║   如是種種事 。
X01n0008_p0239b02║   　〔魏譯〕佛波羅蜜子。聲聞辟支佛。外道無色者。
X01n0008_p0239b03║   　〔唐譯〕波羅蜜佛子。聲聞辟支佛。外道無色行。
X01n0008_p0239b04║   須彌巨海山。洲渚剎土地。星宿及日月。外道天脩羅。
X01n0008_p0239b05║   解脫自在通。力 禪三摩提。滅及如意足。覺支及道品。
X01n0008_p0239b06║   　〔魏譯〕須彌海及山。四天下土地。日月諸星宿。外
X01n0008_p0239b07║   　道天脩羅。解脫自在通。力 思惟寂定。滅及如意足。
X01n0008_p0239b08║   　覺支及道品。
X01n0008_p0239b09║   　〔唐譯〕須彌巨海山。洲渚剎土地。星宿與日月。天
X01n0008_p0239b10║   　眾阿脩羅。解脫自在通。力 禪諸三昧。滅及如意足。
X01n0008_p0239b11║   　菩提分及道。
X01n0008_p0239b12║   諸禪定無量。諸陰身往來。正受滅盡定。三昧起心說。
X01n0008_p0239b13║   心竟及與識。無我法有五 。自性想所想。及與現二 見。
X01n0008_p0239b14║   　〔魏譯〕諸禪定無量。五 陰及去來。四空定滅盡。發
X01n0008_p0239b15║   　起心而說。心意及意識。無我法有五 。自性相所想。
X01n0008_p0239b16║   　所見能見二 。
X01n0008_p0239b17║   　〔唐譯〕禪定與無量。諸蘊及往來。乃至滅盡定。心
X01n0008_p0239b18║   　生起言說。心意識無我。五 法及自性。分別 所分別 。
X01n0008_p0239b19║   　能所二 種見。
X01n0008_p0239b20║   乘及諸種性。金銀摩尼等。一 闡提大種。荒亂 及一 佛。
X01n0008_p0239b21║   智爾焰得向。眾生有無有。
X01n0008_p0239b22║   　〔魏譯〕云 何 種種乘。金摩尼珠性。一 闡提四大。荒
X01n0008_p0239b23║   　亂 及一 佛。智境界教得。眾生有無有。
X01n0008_p0239b24║   　〔唐譯〕諸乘種性處。金摩尼真珠。一 闡提大種。荒
X01n0008_p0239c01║   　亂 及一 佛。智所知教得。眾生有無有。
X01n0008_p0239c02║   象馬諸禽獸。云 何 而捕取。譬因成悉檀。及與作所作。
X01n0008_p0239c03║   　〔魏譯〕象馬諸禽獸。云 何 而捕取。譬喻因相應。力
X01n0008_p0239c04║   　說法云 何 。何 因有因果。
X01n0008_p0239c05║   　〔唐譯〕象馬獸何 因。云 何 而捕取。云 何 因譬喻。相
X01n0008_p0239c06║   　應成悉檀。所作及能作。
X01n0008_p0239c07║   叢林迷惑通。心量不現有。諸地不相至。百變百無受。
X01n0008_p0239c08║   醫方工巧論。伎 術諸明處。諸山須彌地。巨海日月量。
X01n0008_p0239c09║   下中上眾生。身各幾微塵。
X01n0008_p0239c10║   　〔魏譯〕相迷惑如實。但 心無境界。諸地無次第。百
X01n0008_p0239c11║   　變及無相。醫方工巧論。伎 術諸明處。何 故而問我。
X01n0008_p0239c12║   　諸山須彌地。其形量大小。大海日月星。云 何 而問
X01n0008_p0239c13║   　我。上中下眾生。身各幾微塵。
X01n0008_p0239c14║   　〔唐譯〕眾林與迷惑。如是真實理。唯心無境界。諸
X01n0008_p0239c15║   　地無次第。無相轉所依。醫方工巧論。伎 術諸明處。
X01n0008_p0239c16║   　須彌諸山地。巨海日月量。上中下眾生。身各幾微
X01n0008_p0239c17║   　塵。
X01n0008_p0239c18║   一 一 剎幾塵。弓弓數有幾。肘步拘樓舍。半由延由延。
X01n0008_p0239c19║   　〔魏譯〕肘步至十里。二 十及四十。
X01n0008_p0239c20║   　〔唐譯〕一 一 剎幾塵。一 一 弓幾肘。幾弓俱 盧舍。半
X01n0008_p0239c21║   　由旬由旬。
X01n0008_p0239c22║   兔 毫窻塵蟣。羊毛[麩-夫+廣]麥塵。
X01n0008_p0239c23║   　〔魏譯〕兔 毫窻塵蟣。羊毛[麩-夫+廣]麥塵。
X01n0008_p0239c24║   　〔唐譯〕兔 毫與隙遊。蟣羊毛[麩-夫+廣]麥。
X01n0008_p0240a01║   鉢他幾[麩-夫+廣]麥。阿羅[麩-夫+廣]麥幾。獨籠那佉梨。勒 叉及舉利 。
X01n0008_p0240a02║   乃至頻婆羅。是各有幾數。
X01n0008_p0240a03║   　〔魏譯〕一 升幾[麩-夫+廣]麥。半升幾頭數。一 斛及十斛。百
X01n0008_p0240a04║   　萬及一 億 。頻婆羅幾塵。
X01n0008_p0240a05║   　〔唐譯〕半升與一 升。是各幾穬麥。一 斛及十斛。十
X01n0008_p0240a06║   　萬暨于億 。乃至頻婆羅。是等各幾數。
X01n0008_p0240a07║   為有幾阿[少/兔 ]。名舍梨沙婆。幾舍梨沙婆。名為一 賴提。
X01n0008_p0240a08║   幾賴提摩沙。幾摩沙陀那。復幾陀那羅。為伽 梨沙那。
X01n0008_p0240a09║   幾伽 梨沙那。為成一 波羅。此等積聚相。幾波羅彌樓。
X01n0008_p0240a10║   是等所應請。何 須問餘事 。
X01n0008_p0240a11║   　〔魏譯〕芥子幾微塵。幾芥成草子。幾草子成豆。幾
X01n0008_p0240a12║   　銖成一 兩。幾兩成一 斤。如是次第數。幾分成須彌。
X01n0008_p0240a13║   　佛子今何 故。不如是問我。
X01n0008_p0240a14║   　〔唐譯〕幾塵成芥子。幾芥成草子。復以 幾草子。而
X01n0008_p0240a15║   　成於一 豆。幾豆成一 銖。幾銖成一 兩。幾兩成一 斤。
X01n0008_p0240a16║   　幾斤成須彌。此等所應請。何 因問餘事 。
X01n0008_p0240a17║   聲聞辟支佛。佛及最勝子。身各有幾數。何 故不問此。
X01n0008_p0240a18║   火燄幾阿[少/兔 ]。風阿[少/兔 ]復幾。根根幾阿[少/兔 ]。毛孔眉毛幾。
X01n0008_p0240a19║   　〔魏譯〕緣覺聲聞等。諸佛及佛子。身幾微塵成。何
X01n0008_p0240a20║   　故不問此。火燄有幾塵。風微塵有幾。根根幾塵數。
X01n0008_p0240a21║   　毛孔眉幾塵。
X01n0008_p0240a22║   　〔唐譯〕聲聞辟支佛。諸佛及佛子。如是等身量。各
X01n0008_p0240a23║   　有幾微塵。火風各幾塵。一 一 根有幾。眉及諸毛孔。
X01n0008_p0240a24║   　復各幾塵成。如是等諸事 。云 何 不問我。
X01n0008_p0240b01║   護財自在王。轉輪聖帝王。云 何 王守護。云 何 為解脫。
X01n0008_p0240b02║   廣說及句說。如汝之 所問。眾生種種欲。種種諸飲食。
X01n0008_p0240b03║   　〔魏譯〕何 因則 自在。轉輪聖帝主 。何 因王守護。解
X01n0008_p0240b04║   　脫廣略說。種種眾生欲。云 何 而問我。何 因諸飲食。
X01n0008_p0240b05║   　〔唐譯〕云 何 得財富。云 何 轉輪王。云 何 王守護。云
X01n0008_p0240b06║   　何 得解脫。云 何 長行句。婬欲及飲食。
X01n0008_p0240b07║   云 何 男女林。金剛 堅固山。云 何 如幻夢。野鹿渴愛譬。
X01n0008_p0240b08║   云 何 山天仙 。犍闥婆莊嚴。
X01n0008_p0240b09║   　〔魏譯〕何 因男女林。金剛 堅固山。為我說云 何 。何
X01n0008_p0240b10║   　因如幻夢。野鹿渴愛譬。何 因而有雲。何 因有六 時。
X01n0008_p0240b11║   　何 因種種味。男女非男女。何 因諸莊嚴。佛子何 因
X01n0008_p0240b12║   　問。云 何 諸妙山。仙 樂人莊嚴。
X01n0008_p0240b13║   　〔唐譯〕云 何 男女林。金剛 等諸山。幻夢渴愛譬。諸
X01n0008_p0240b14║   　雲從何 起。時節云 何 有。何 因種種味。女男及不男。
X01n0008_p0240b15║   　佛菩薩嚴飾。云 何 諸妙山。仙 闥婆莊嚴。
X01n0008_p0240b16║   解脫至何 所。誰縛誰解脫。云 何 禪境界。變化及外道。
X01n0008_p0240b17║   云 何 無因作。云 何 有因作。有因無因作。及非有無因。
X01n0008_p0240b18║   云 何 現已滅。云 何 淨諸覺。云 何 諸覺轉。及轉諸所作。
X01n0008_p0240b19║   云 何 斷諸想。云 何 三昧起。破三有者誰。何 處為何 身。
X01n0008_p0240b20║   　〔魏譯〕解脫至何 所。誰縛云 何 縛。云 何 禪境界。涅
X01n0008_p0240b21║   　槃及外道。云 何 無因作。何 因可見轉。何 因淨諸覺。
X01n0008_p0240b22║   　何 因有諸覺。何 因轉所作。唯願為我說。何 因斷諸
X01n0008_p0240b23║   　想。何 因出三昧。破三有者誰。何 因身何 處。
X01n0008_p0240b24║   　〔唐譯〕解脫至何 所。誰縛誰解脫。云 何 禪境界。變
X01n0008_p0240c01║   　化及外道。云 何 無因作。云 何 有因作。云 何 轉諸見。
X01n0008_p0240c02║   　云 何 起計度。云 何 淨計度。所作云 何 起。云 何 而轉
X01n0008_p0240c03║   　去。云 何 斷諸想。云 何 起三昧。破三有者誰。何 處身
X01n0008_p0240c04║   　云 何 。
X01n0008_p0240c05║   云 何 無眾生。而說有吾我。云 何 世 俗 說。唯願廣分別 。
X01n0008_p0240c06║   所問相云 何 。及所問非我。云 何 為胎藏。及種種異身。
X01n0008_p0240c07║   　〔魏譯〕云 何 無人我。何 因依世 說。何 因問我相。云
X01n0008_p0240c08║   　何 問無我。云 何 為胎藏。汝何 因問我。
X01n0008_p0240c09║   　〔唐譯〕云 何 無有我。云 何 隨俗 說。汝問相云 何 。及
X01n0008_p0240c10║   　所問非我。云 何 為胎藏。及以 餘支分。
X01n0008_p0240c11║   云 何 斷常見。云 何 心得定。言說及諸智。戒種性佛子。
X01n0008_p0240c12║   云 何 成及論。云 何 師弟子。種種諸眾生。斯等復云 何 。
X01n0008_p0240c13║   云 何 為飲食。聰明魔施設。云 何 樹葛藤。最勝子所問。
X01n0008_p0240c14║   云 何 種種剎。仙 人長苦行。云 何 為族姓。從何 師受學。
X01n0008_p0240c15║   云 何 為醜陋。云 何 人脩行。欲界何 不覺。阿迦膩吒成。
X01n0008_p0240c16║   　〔魏譯〕何 因斷常見。何 因心得定。何 因言及智。界
X01n0008_p0240c17║   　性諸佛子。勘 解師弟子。種種諸眾生。云 何 飲食魔。
X01n0008_p0240c18║   　虗空聰明施。何 因有樹林。佛子何 因問。云 何 種種
X01n0008_p0240c19║   　剎。何 因長壽仙 。何 因種種師。汝何 因問我。何 因有
X01n0008_p0240c20║   　醜陋。脩行不欲成。色究竟成道。云 何 而問我。
X01n0008_p0240c21║   　〔唐譯〕云 何 斷常見。云 何 心一 境。云 何 言說智。戒
X01n0008_p0240c22║   　種性佛子。云 何 稱理釋。云 何 師弟子。眾生種性別 。
X01n0008_p0240c23║   　飲食及虗空。聰明魔施設。云 何 樹行布。是汝之 所
X01n0008_p0240c24║   　問。何 因一 切剎。種種相不同。仙 人長苦行。或有好
X01n0008_p0241a01║   　族姓。令眾生尊重。或有體卑陋。為人所輕賤。云 何
X01n0008_p0241a02║   　欲界中。脩行不成佛。而於色究竟。乃昇等正覺。
X01n0008_p0241a03║   云 何 俗 神通。云 何 為比丘。云 何 為化佛。云 何 為報佛。
X01n0008_p0241a04║   云 何 如如佛。平等智慧佛。云 何 為眾僧 。佛子如是問。
X01n0008_p0241a05║   箜篌腰鼓華。剎土離光 明。
X01n0008_p0241a06║   　〔魏譯〕何 因世 間通。何 因為比丘。云 何 化報佛。何
X01n0008_p0241a07║   　因而問我。云 何 如智佛。云 何 為眾僧 。箜篌鼓華剎。
X01n0008_p0241a08║   　云 何 離光 明。
X01n0008_p0241a09║   　〔唐譯〕云 何 世 間人。而能獲神通。何 因稱比丘。云
X01n0008_p0241a10║   　何 化及報。真如智慧佛。何 故名僧 伽 。或有如箜篌。
X01n0008_p0241a11║   　腰鼓及眾華。或有離光 明。
X01n0008_p0241a12║   心地者有七。所問皆如實。此及餘眾多。佛子所應問。
X01n0008_p0241a13║   一 一 相相應。遠離諸見過。悉檀離言說。我今當顯示。
X01n0008_p0241a14║   次第建立句。佛子善諦聽。
X01n0008_p0241a15║   　〔魏譯〕云 何 為心地。佛子而問我。此及餘眾多。佛
X01n0008_p0241a16║   　子所應問。一 一 相相應。遠離諸見過。離諸外道法。
X01n0008_p0241a17║   　我說汝諦聽。我今說小分。佛子善諦聽。
X01n0008_p0241a18║   　〔唐譯〕云 何 使其心。得住 七地中。此及於餘義。汝
X01n0008_p0241a19║   　今咸問我。一 一 相相應。遠離諸見過。亦離於世 俗 。
X01n0008_p0241a20║   　言語所成法。我當為汝說。佛子應聽受。
X01n0008_p0241a21║   此上百八 句。如諸佛所說。不生句生句。常句無常句。
X01n0008_p0241a22║   相句無相句。住 異句非住 異句。剎那句非剎那句。自
X01n0008_p0241a23║   性句離自性句。空句不空句。斷句不斷句。
X01n0008_p0241a24║   　〔魏譯〕此上百八 見。如諸佛所說。生見不生見。常
X01n0008_p0241b01║   　見無常見。相見無相見。住 異見非住 異見。剎那見
X01n0008_p0241b02║   　非剎那見。離自性見非離自性見。空見不空見。斷
X01n0008_p0241b03║   　見非斷見。
X01n0008_p0241b04║   　〔唐譯〕如先佛所說。一 百八 種句。爾時大慧菩薩。
X01n0008_p0241b05║   　白佛言世 尊。何 者是一 百八 句。佛言大慧。所謂生
X01n0008_p0241b06║   　句非生句。常句非常句。相句非相句。住 異句非住
X01n0008_p0241b07║   　異句。剎那句非剎那句。自性句非自性句。空句非
X01n0008_p0241b08║   　空句。斷句非斷句。
X01n0008_p0241b09║   邊句非邊句。中句非中句。常句非常句。緣句非緣句。
X01n0008_p0241b10║   因句非因句。煩惱句非煩惱句。愛句非愛句。方便 句
X01n0008_p0241b11║   非方便 句。巧句非巧句。淨句非淨句。成句非成句。譬
X01n0008_p0241b12║   句非譬句。弟子句非弟子句。師句非師句。
X01n0008_p0241b13║   　〔魏譯〕心見非心見。邊見非邊見。中見非中見。變
X01n0008_p0241b14║   　見非變見。緣見非緣見。因見非因見。煩惱見非煩
X01n0008_p0241b15║   　惱見。愛見非愛見。方便 見非方便 見。巧見非巧見。
X01n0008_p0241b16║   　淨見非淨見。相應見非相應見。譬喻見非譬喻見。
X01n0008_p0241b17║   　弟子見非弟子見。師見非師見。
X01n0008_p0241b18║   　〔唐譯〕心句非心句。中句非中句。恒句非恒句。緣
X01n0008_p0241b19║   　句非緣句。因句非因句。煩惱句非煩惱句。愛句非
X01n0008_p0241b20║   　愛句。方便 句非方便 句。善巧句非善巧句。清淨句
X01n0008_p0241b21║   　非清淨句。相應句非相應句。譬喻句非譬喻句。弟
X01n0008_p0241b22║   　子句非弟子句。師句非師句。
X01n0008_p0241b23║   種性句非種性句。三乘句非三乘句。所有句非所有
X01n0008_p0241b24║   句。願句非願句。三輪句非三輪句。相句非相句。有品
X01n0008_p0241c01║   句非有品句。俱 句非俱 句。
X01n0008_p0241c02║   　〔魏譯〕性見非性見。乘見非乘見。寂靜見非寂靜
X01n0008_p0241c03║   　見。願見非願見。三輪見非三輪見。相見非相見。有
X01n0008_p0241c04║   　無立見非有無立見。有二 見無二 見。
X01n0008_p0241c05║   　〔唐譯〕種性句非種性句。三乘句非三乘句。無影
X01n0008_p0241c06║   　像 句非無影像 句。願句非願句。三輪句非三輪句。
X01n0008_p0241c07║   　標相句非標相句。有句非有句。無句非無句。俱 句
X01n0008_p0241c08║   　非俱 句。
X01n0008_p0241c09║   緣自聖智現法樂句非現法樂句。剎土句非剎土句。
X01n0008_p0241c10║   阿[少/兔 ]句非阿[少/兔 ]句。水句非水句。弓句非弓句。實句非
X01n0008_p0241c11║   實句。數句非數句。數句非數句。明句非明句。虗空句
X01n0008_p0241c12║   非虗空句。
X01n0008_p0241c13║   　〔魏譯〕緣內身聖見非緣內身聖見。現法樂見非
X01n0008_p0241c14║   　現法樂見。國土見非國土見。微塵見非微塵見。水
X01n0008_p0241c15║   　見非水見。弓見非弓見。四大見非四大見。數見非
X01n0008_p0241c16║   　數見。通見非通見。虗妄見非虗妄見。
X01n0008_p0241c17║   　〔唐譯〕自證聖智句非自證聖智句。現法樂句非
X01n0008_p0241c18║   　現法樂句。剎句非剎句。塵句非塵句。水句非水句。
X01n0008_p0241c19║   　弓句非弓句。大種句非大種句。算數句非算數句。
X01n0008_p0241c20║   　神通句非神通句。虗空句非虗空句。
X01n0008_p0241c21║   雲句非雲句。工巧伎 術明處句非工巧伎 術明處句。
X01n0008_p0241c22║   風句非風句。地句非地句。心句非心句。施設句非施
X01n0008_p0241c23║   設句。自性句非自性句。陰句非陰句。眾生句非眾生
X01n0008_p0241c24║   句。慧句非慧句。涅槃句非涅槃句。爾燄句非爾燄句。
X01n0008_p0242a01║   外道句非外道句。荒亂 句非荒亂 句。幻句非幻句。夢
X01n0008_p0242a02║   句非夢句。
X01n0008_p0242a03║   　〔魏譯〕雲見非雲見。工巧見非工巧見。明處見非
X01n0008_p0242a04║   　明處見。風見非風見。地見非地見。心見非心見。假
X01n0008_p0242a05║   　名見非假名見。自性見非自性見。陰見非陰見。眾
X01n0008_p0242a06║   　生見非眾生見。智見非智見。涅槃見非涅槃見。境
X01n0008_p0242a07║   　界見非境界見。外道見非外道見。亂 見非亂 見。幻
X01n0008_p0242a08║   　見非幻見。夢見非夢見。
X01n0008_p0242a09║   　〔唐譯〕雲句非雲句。巧明句非巧明句。伎 術句非
X01n0008_p0242a10║   　伎 術句。風句非風句。地句非地句。心句非心句。假
X01n0008_p0242a11║   　立句非假立句。體性句非體性句。蘊句非蘊句。眾
X01n0008_p0242a12║   　生句非眾生句。覺句非覺句。涅槃句非涅槃句。所
X01n0008_p0242a13║   　知句非所知句。外道句非外道句。荒亂 句非荒亂
X01n0008_p0242a14║   　句。幻句非幻句。夢句非夢句。
X01n0008_p0242a15║   燄句非燄句。像 句非像 句。輪句非輪句。犍闥婆句非
X01n0008_p0242a16║   犍闥婆句。天句非天句。飲食句非飲食句。婬欲句非
X01n0008_p0242a17║   婬欲句。見句非見句。波羅蜜句非波羅蜜句。戒句非
X01n0008_p0242a18║   戒句。日月星宿句非日月星宿句。諦句非諦句。果句
X01n0008_p0242a19║   非果句。滅起句非滅起句。治句非治句。相句非相句。
X01n0008_p0242a20║   支句非支句。巧明處句非巧明處句。禪句非禪句。迷
X01n0008_p0242a21║   句非迷句。現句非現句。護句非護句。族句非族句。
X01n0008_p0242a22║   　〔魏譯〕陽燄見非陽燄見。像 見非像 見。輪見非輪
X01n0008_p0242a23║   　見。犍闥婆見非犍闥婆見。天見非天見。飲食見非
X01n0008_p0242a24║   　飲食見。婬欲見非婬欲見。見見非見見。波羅蜜見
X01n0008_p0242b01║   　非波羅蜜見。戒見非戒見。日月星宿見非日月星
X01n0008_p0242b02║   　宿見。諦見非諦見。果見非果見。滅見非滅見。起滅
X01n0008_p0242b03║   　盡定見非起滅盡定見。治見非治見。相見非相見。
X01n0008_p0242b04║   　支見非支見。巧明見非巧明見。禪見非禪見。迷見
X01n0008_p0242b05║   　非迷見。現見見非現見見。護見非護見。族姓見非
X01n0008_p0242b06║   　族姓見。
X01n0008_p0242b07║   　〔唐譯〕陽燄句非陽燄句。影像 句非影像 句。火輪
X01n0008_p0242b08║   　句非火輪句。乾闥婆句非乾闥婆句。天句非天句。
X01n0008_p0242b09║   　飲食句非飲食句。婬欲句非婬欲句。見句非見句。
X01n0008_p0242b10║   　波羅蜜句非波羅蜜句。戒句非戒句。日月星宿句
X01n0008_p0242b11║   　非日月星宿句。諦句非諦句。果句非果句。滅句非
X01n0008_p0242b12║   　滅句。起句非起句。醫方句非醫方句。相句非相句。
X01n0008_p0242b13║   　支分句非支分句。禪句非禪句。迷句非迷句。現句
X01n0008_p0242b14║   　非現句。護句非護句。種族句非種族句。
X01n0008_p0242b15║   仙 句非仙 句。王句非王句。攝受句非攝受句。寶句非
X01n0008_p0242b16║   寶句。記句非記句。一 闡提句非一 闡提句。女男不男
X01n0008_p0242b17║   句非女男不男句。味句非味句。事 句非事 句。身句非
X01n0008_p0242b18║   身句。覺句非覺句。動 句非動 句。根句非根句。有為句
X01n0008_p0242b19║   非有為句。無為句非無為句。因果句非因果句。色究
X01n0008_p0242b20║   竟句非色究竟句。節句非節句。藂樹葛藤句非藂樹
X01n0008_p0242b21║   葛藤句。
X01n0008_p0242b22║   　〔魏譯〕仙 人見非仙 人見。王見非王見。捕取見非
X01n0008_p0242b23║   　捕取見。實見非實見。記見非記見。一 闡提見非一
X01n0008_p0242b24║   　闡提見。男女見非男女見。味見非味見。作見非作
X01n0008_p0242c01║   　見。身見非身見。覺見非覺見。動 見非動 見。根見非
X01n0008_p0242c02║   　根見。有為見非有為見。因果見非因果見。色究竟
X01n0008_p0242c03║   　見非色究竟見。時見非時見。林樹見非林樹見。
X01n0008_p0242c04║   　〔唐譯〕仙 句非仙 句。王句非王句。攝受句非攝受
X01n0008_p0242c05║   　句。寶句非寶句。記句非記句。一 闡提句非一 闡提
X01n0008_p0242c06║   　句。女男不男句非女男不男句。味句非味句。作句
X01n0008_p0242c07║   　非作句。身句非身句。計度句非計度句。動 句非動
X01n0008_p0242c08║   　句。根句非根句。有為句非有為句。因果句非因果
X01n0008_p0242c09║   　句。色究竟句非色究竟句。時節句非時節句。樹藤
X01n0008_p0242c10║   　句非樹藤句。
X01n0008_p0242c11║   襍句非襍句。說句非說句。毗尼句非毗尼句。比丘句
X01n0008_p0242c12║   非比丘句。處句非處句。字句非字句。大慧。是百八 句。
X01n0008_p0242c13║   先佛所說。汝及諸菩薩摩訶薩。應當脩學。
X01n0008_p0242c14║   　〔魏譯〕種種見非種種見。說見非說見。比丘見非
X01n0008_p0242c15║   　比丘見。比丘尼見非比丘尼見。住 持見非住 持見。
X01n0008_p0242c16║   　字見非字見。大慧。此百八 見。過去諸佛所說。汝及
X01n0008_p0242c17║   　諸菩薩。當如是學。
X01n0008_p0242c18║   　〔唐譯〕種種句非種種句。演說句非演說句。決定
X01n0008_p0242c19║   　句非決定句。毗尼句非毗尼句。比丘句非比丘句。
X01n0008_p0242c20║   　住 持句非住 持句。文字句非文字句。大慧。此百八
X01n0008_p0242c21║   　句。皆是過去諸佛所說。
X01n0008_p0242c22║   爾時大慧菩薩摩訶薩。復白佛言。世 尊。諸識有幾種
X01n0008_p0242c23║   生住 滅。佛告大慧。諸識有二 種生住 滅。非思量所知。
X01n0008_p0242c24║   諸識有二 種生。謂流注生及相生。有二 種住 。謂流注
X01n0008_p0243a01║   住 及相住 。有二 種滅。謂流注滅及相滅。
X01n0008_p0243a02║   　〔魏譯〕爾時聖者大慧菩薩。復白佛言。世 尊。諸識
X01n0008_p0243a03║   　有幾種生住 滅。佛告聖者大慧菩薩言。大慧。諸識
X01n0008_p0243a04║   　各有二 種生住 滅。非思量者之 所能知。大慧諸識
X01n0008_p0243a05║   　有二 種生。何 等為二 。一 者相生。二 者相續生。大慧。
X01n0008_p0243a06║   　諸識有二 種住 。何 等為二 。一 者相住 。二 者相續住 。
X01n0008_p0243a07║   　大慧。諸識有二 種滅。何 等二 種。一 者相滅。二 者相
X01n0008_p0243a08║   　續滅。
X01n0008_p0243a09║   　〔唐譯〕爾時大慧菩薩摩訶薩。復白佛言。世 尊。諸
X01n0008_p0243a10║   　識有幾種生住 滅。佛言。大慧。諸識有二 種生住 滅。
X01n0008_p0243a11║   　非臆度者之 所能知。所謂相續生及相生。相續住
X01n0008_p0243a12║   　及相住 。相續滅及相滅。
X01n0008_p0243a13║   大慧。諸識有三種相。謂轉相業相真相。
X01n0008_p0243a14║   　〔魏譯〕大慧。識有三種。何 等三種。一 者轉相識。二
X01n0008_p0243a15║   　者業相識。三者智相識。
X01n0008_p0243a16║   　〔唐譯〕諸識有三種。謂轉相業相真相。
X01n0008_p0243a17║   大慧。略說有三種識。廣說有八 相。何 等為三。謂真識
X01n0008_p0243a18║   現識及分別 事 識。大慧。譬如明鏡持諸色像 。現識處
X01n0008_p0243a19║   現亦復如是。
X01n0008_p0243a20║   　〔魏譯〕大慧。有八 種識。略說有二 種。何 等為二 。一
X01n0008_p0243a21║   　者了 別 識。二 者分別 事 識。大慧。如明鏡中見諸色
X01n0008_p0243a22║   　像 。大慧。了 別 識亦如是。見種種鏡像 。
X01n0008_p0243a23║   　〔唐譯〕大慧。識廣說有八 。略則 惟二 。謂現識及分
X01n0008_p0243a24║   　別 事 識。大慧。如明鏡中現諸色像 。現識亦爾。
X01n0008_p0243b01║   大慧。現識及分別 事 識。此二 壞不壞相展轉因。
X01n0008_p0243b02║   　〔魏譯〕大慧。了 別 識分別 事 識。彼二 種識。無差別
X01n0008_p0243b03║   　相。遞共為因。
X01n0008_p0243b04║   　〔唐譯〕大慧。現識與分別 事 識。此二 識無異相互
X01n0008_p0243b05║   　為因。
X01n0008_p0243b06║   大慧。不思議熏及不思議變。是現識因。
X01n0008_p0243b07║   　〔魏譯〕大慧。了 別 識。不可思議熏變因。
X01n0008_p0243b08║   　〔唐譯〕大慧。現識以 不思議熏變為因。
X01n0008_p0243b09║   大慧。取種種塵。及無始妄想熏。是分別 事 識因。
X01n0008_p0243b10║   　〔魏譯〕大慧。分別 事 識。分別 取境界。因無始來戲
X01n0008_p0243b11║   　論熏習。
X01n0008_p0243b12║   　〔唐譯〕分別 事 識。以 分別 境界及無始戲論習氣
X01n0008_p0243b13║   　為因。
X01n0008_p0243b14║   大慧。若覆彼真識。種種不實諸虗妄滅。則 一 切根識
X01n0008_p0243b15║   滅。大慧。是名相滅。
X01n0008_p0243b16║   　〔魏譯〕大慧。阿黎耶識。虗妄分別 種種熏滅。諸根
X01n0008_p0243b17║   　亦滅。大慧。是名相滅。
X01n0008_p0243b18║   　〔唐譯〕大慧。阿賴耶識。虗妄分別 種種習氣滅。即
X01n0008_p0243b19║   　一 切根識滅。是名相滅。
X01n0008_p0243b20║   大慧。相續滅者。相續所因滅則 相續滅。所從滅及所
X01n0008_p0243b21║   緣滅則 相續滅。大慧。所以 者何 。是其所依故。依者謂
X01n0008_p0243b22║   無始妄想熏。緣者謂自心見等識境妄想。
X01n0008_p0243b23║   　〔魏譯〕大慧。相續滅者。相續因滅則 相續滅。因滅
X01n0008_p0243b24║   　緣滅則 相續滅。大慧。所謂依法依緣。言依法者。謂
X01n0008_p0243c01║   　無始戲論妄想熏習。言依緣者。謂自心識見境界
X01n0008_p0243c02║   　分別 。
X01n0008_p0243c03║   　〔唐譯〕大慧。相續滅者。謂所依因滅及所緣滅即
X01n0008_p0243c04║   　相續滅。所依因者。謂無始戲論虗妄習氣。所緣者。
X01n0008_p0243c05║   　謂自心所見分別 境界。
X01n0008_p0243c06║   大慧。譬如泥團微塵非異非不異。金莊嚴具 亦復如
X01n0008_p0243c07║   是。大慧。若泥團微塵異者。非彼所成。而實彼成。是故
X01n0008_p0243c08║   不異。若不異者。則 泥團微塵應無分別 。
X01n0008_p0243c09║   　〔魏譯〕大慧。譬如泥團微塵。非異非不異。金莊嚴
X01n0008_p0243c10║   　具 亦如是。非異非不異。大慧。若泥團異者。非彼所
X01n0008_p0243c11║   　成。而實彼成。是故不異。若不異者。泥團微塵應無
X01n0008_p0243c12║   　分別 。
X01n0008_p0243c13║   　〔唐譯〕大慧。譬如泥團與微塵非異非不異。金與
X01n0008_p0243c14║   　莊嚴具 亦如是。大慧。若泥團與微塵異者。應非彼
X01n0008_p0243c15║   　成。而實彼成。是故不異。若不異者。泥團微塵應無
X01n0008_p0243c16║   　分別 。
X01n0008_p0243c17║   如是大慧。轉識藏識真相若異者。藏識非因。若不異
X01n0008_p0243c18║   者。轉識滅藏識亦應滅。而自真相實不滅。
X01n0008_p0243c19║   　〔魏譯〕大慧。如是轉識阿黎耶識。若異相者。不從
X01n0008_p0243c20║   　阿黎耶識生。若不異者。轉識滅阿黎耶識亦應滅。
X01n0008_p0243c21║   　而自相阿黎耶識不滅。
X01n0008_p0243c22║   　〔唐譯〕大慧。轉識藏識若異者。藏識非彼因。若不
X01n0008_p0243c23║   　異者。轉識滅藏識亦應滅。然彼真相不滅。
X01n0008_p0243c24║   是故大慧。非自真相識滅。但 業相滅。若自真相識滅
X01n0008_p0244a01║   者。藏識則 滅。大慧。藏識滅者。不異外道斷見論議。
X01n0008_p0244a02║   　〔魏譯〕是故大慧。諸識自相滅。自相滅者業相滅。
X01n0008_p0244a03║   　若自相滅者。阿黎耶識應滅大慧。若阿黎耶識滅
X01n0008_p0244a04║   　者。此不異外道斷見戲論。
X01n0008_p0244a05║   　〔唐譯〕大慧。識真相不滅。但 業相滅。若真相滅者。
X01n0008_p0244a06║   　藏識應滅。若藏識滅者。即不異外道斷滅論。
X01n0008_p0244a07║   大慧。彼諸外道作如是論。謂攝受境界滅。識流注亦
X01n0008_p0244a08║   滅。若識流注滅者。無始流注應斷。大慧。外道說流注
X01n0008_p0244a09║   生因。非眼識色明集會而生。更有異因。大慧。彼因者
X01n0008_p0244a10║   說言。若勝妙若士夫若自在若時若微塵。
X01n0008_p0244a11║   　〔魏譯〕大慧。彼諸外道作如是說。所謂離諸境界
X01n0008_p0244a12║   　相續識滅。相續識滅已即滅諸識。大慧。若相續識
X01n0008_p0244a13║   　滅者。無始世 來諸識應滅。大慧。諸外道說相續諸
X01n0008_p0244a14║   　識從作者生。不說識依眼色空明和合而生。而說
X01n0008_p0244a15║   　有作者。大慧。何 者是外道作者勝人自在時微塵。
X01n0008_p0244a16║   　是能作者。
X01n0008_p0244a17║   　〔唐譯〕大慧。彼諸外道作如是說。取境界相續識
X01n0008_p0244a18║   　滅。即無始相續識滅。大慧。彼諸外道說相續識從
X01n0008_p0244a19║   　作者生。不說眼識依色光 明和合而生。唯說作者
X01n0008_p0244a20║   　為生因故。作者是何 。彼計勝性丈 夫自在時及微
X01n0008_p0244a21║   　塵。為能作者。
X01n0008_p0244a22║   復次大慧。有七種性自性。所謂集性自性。性自性。相
X01n0008_p0244a23║   性自性。大種性自性。因性自性。緣性自性。成性自性。
X01n0008_p0244a24║   　〔魏譯〕復次大慧。外道有七種自性。何 等為七。一
X01n0008_p0244b01║   　者集性自性。二 者性自性。三者相性自性。四者大
X01n0008_p0244b02║   　性自性。五 者因性自性。六 者緣性自性。七者成性
X01n0008_p0244b03║   　自性。
X01n0008_p0244b04║   　〔唐譯〕復次大慧。有七種自性。所謂集自性。性自
X01n0008_p0244b05║   　性。相自性。大種自性。因自性。緣自性。成自性。
X01n0008_p0244b06║   復次大慧。有七種第一 義。所謂心境界。慧境界。智境
X01n0008_p0244b07║   界。見境界。超二 見境界。超子地境界。如來自到 境界。
X01n0008_p0244b08║   　〔魏譯〕復次大慧。我有七種第一 義。何 等為七。一
X01n0008_p0244b09║   　者心境界。二 者智境界。三者慧境界。四者二 見境
X01n0008_p0244b10║   　界。五 者過二 見境界。六 者過佛子地境界。七者入
X01n0008_p0244b11║   　如來地內行境界。
X01n0008_p0244b12║   　〔唐譯〕復次大慧。有七種第一 義。所謂心所行。智
X01n0008_p0244b13║   　所行。二 見所行。超二 見所行。超子地所行。如來所
X01n0008_p0244b14║   　行。如來自證聖智所行。
X01n0008_p0244b15║   大慧。此是過去未來現在諸如來應供 等正覺。性自
X01n0008_p0244b16║   性第一 義心。
X01n0008_p0244b17║   　〔魏譯〕大慧。此是過去未來現在諸佛如來應正
X01n0008_p0244b18║   　遍知。性自性第一 義心。
X01n0008_p0244b19║   　〔唐譯〕大慧。此是過去未來現在一 切如來應正
X01n0008_p0244b20║   　等覺。法自性第一 義心。
X01n0008_p0244b21║   以 性自性第一 義心。成就如來世 間出世 間出世 間
X01n0008_p0244b22║   上上法。
X01n0008_p0244b23║   　〔魏譯〕大慧。依此性自性第一 義心。諸佛如來。畢
X01n0008_p0244b24║   　竟得於世 間出世 間。
X01n0008_p0244c01║   　〔唐譯〕以 此心。成就如來世 間出世 間最上法。
X01n0008_p0244c02║   聖慧眼入 自共相建立。如所建立。不與外道論惡見
X01n0008_p0244c03║   共。
X01n0008_p0244c04║   　〔魏譯〕諸佛智慧眼同相別 相諸法建立。如所建
X01n0008_p0244c05║   　立。不與外道邪見共同。
X01n0008_p0244c06║   　〔唐譯〕以 聖慧眼入 自共相種種安立。其所安立。
X01n0008_p0244c07║   　不與外道惡見共。
X01n0008_p0244c08║   大慧。云 何 外道論惡見共。所謂自境界妄想見。不覺
X01n0008_p0244c09║   識自心所現。分齊不通。
X01n0008_p0244c10║   　〔魏譯〕大慧。云 何 不與外道邪見共同。所謂分別
X01n0008_p0244c11║   　自心境界妄想見。而不覺知自心想見。
X01n0008_p0244c12║   　〔唐譯〕大慧。云 何 為外道惡見。謂不知境界自分
X01n0008_p0244c13║   　別 現。
X01n0008_p0244c14║   大慧。愚痴凡夫性無性自性第一 義。作二 見論。
X01n0008_p0244c15║   　〔魏譯〕大慧。諸愚痴凡夫。無有實體。以 為第一 義。
X01n0008_p0244c16║   　說二 見論。
X01n0008_p0244c17║   　〔唐譯〕於自性第一 義。見有見無。而起言說。
X01n0008_p0244c18║   復次大慧。妄想三有苦滅。無知愛業緣滅。自心所現
X01n0008_p0244c19║   幻境。隨見今當說。
X01n0008_p0244c20║   　〔魏譯〕復次大慧。汝今諦聽。我為汝說。虗妄分別
X01n0008_p0244c21║   　以 為有物。為斷三種苦。何 等為三。謂無知愛業因
X01n0008_p0244c22║   　緣滅。自心所見如幻境界。
X01n0008_p0244c23║   　〔唐譯〕大慧。我今當說。若了 境如幻自心所現。則
X01n0008_p0244c24║   　滅妄想三有苦及無知愛業緣。
X01n0008_p0245a01║   大慧。若有沙門婆羅門。欲令無種有種因果現。及事
X01n0008_p0245a02║   時住 。緣陰界入 生住 。或言生已滅。
X01n0008_p0245a03║   　〔魏譯〕大慧。諸沙門婆羅門。作如是說。本無始生
X01n0008_p0245a04║   　依因果而現。復作是說。實有物住 。依諸緣故。有陰
X01n0008_p0245a05║   　界入 生住 滅。故以 生者滅故。
X01n0008_p0245a06║   　〔唐譯〕大慧。有諸沙門婆羅門。妄計非有及有。於
X01n0008_p0245a07║   　因果外顯現諸物。依時而住 。或計蘊界處依緣生
X01n0008_p0245a08║   　住 。有已即滅。
X01n0008_p0245a09║   大慧。彼若相續若事 若生若有若涅槃若道若業若
X01n0008_p0245a10║   果若諦。破壞斷滅論。所以 者何 。以 此現前 不可得及
X01n0008_p0245a11║   見始非分故。
X01n0008_p0245a12║   　〔魏譯〕大慧。彼沙門婆羅門說。相續體本無始有
X01n0008_p0245a13║   　若生若滅若涅槃若道若業若果若諦。破壞諸法
X01n0008_p0245a14║   　是斷滅論。非我所說。何 以 故。以 現法不可得故。不
X01n0008_p0245a15║   　見根本故。
X01n0008_p0245a16║   　〔唐譯〕大慧。彼於若相續若作用若生若滅若諸
X01n0008_p0245a17║   　有若涅槃若道若業若果若諦。是破壞斷滅論。何
X01n0008_p0245a18║   　以 故。不得現法故。不見根本故。
X01n0008_p0245a19║   大慧。譬如破瓶不作瓶事 。亦如焦種不作牙事 。
X01n0008_p0245a20║   　〔魏譯〕大慧。譬如瓶破不得瓶用。大慧。譬如燋種
X01n0008_p0245a21║   　不生牙等。
X01n0008_p0245a22║   　〔唐譯〕大慧。譬如瓶破不作瓶事 。又如燋種不能
X01n0008_p0245a23║   　生牙。此亦如是。
X01n0008_p0245a24║   如是大慧。若陰界入 性。已滅今滅當滅。自心妄想見。
X01n0008_p0245b01║   無因故彼無次第生。
X01n0008_p0245b02║   　〔魏譯〕大慧。彼陰界入 是滅。過去陰界入 滅。現在
X01n0008_p0245b03║   　未來亦滅。何 以 故。因自心虗妄分別 見故。大慧。無
X01n0008_p0245b04║   　彼陰界入 相續體故。
X01n0008_p0245b05║   　〔唐譯〕若蘊界處法已現當滅。應知此則 無相續
X01n0008_p0245b06║   　生。以 無因故。但 自心虗妄所見。
X01n0008_p0245b07║   大慧。若復說無種有種識三緣合生者。龜應生毛。沙
X01n0008_p0245b08║   應出油。汝宗則 壞。違決定義。有種無種說有如是過。
X01n0008_p0245b09║   所作事 業悉空無義。
X01n0008_p0245b10║   　〔魏譯〕大慧。若本無始生依三法生種種識者。龜
X01n0008_p0245b11║   　毛何 故不生沙不出油。汝之 所立決定之 義是即
X01n0008_p0245b12║   　自壞。汝說有無說生。所成因果亦壞。
X01n0008_p0245b13║   　〔唐譯〕復次大慧。若本無有識三緣合生。龜應生
X01n0008_p0245b14║   　毛沙應出油。汝宗則 壞。違決定義。所作事 業悉空
X01n0008_p0245b15║   　無益。
X01n0008_p0245b16║   大慧。彼諸外道說有三緣合生者。所作方便 因果自
X01n0008_p0245b17║   相。過去未來現在有種無種相。從本已來成事 相承
X01n0008_p0245b18║   覺想地轉。自見過習氣。作如是說。
X01n0008_p0245b19║   　〔魏譯〕大慧。若如是依三法因緣。應生諸法因果
X01n0008_p0245b20║   　自相。過去現在未來有無諸相譬喻。及阿含自覺
X01n0008_p0245b21║   　觀地依自見熏心。作如是說。
X01n0008_p0245b22║   　〔唐譯〕大慧。三合為緣是因果性可說為有。過現
X01n0008_p0245b23║   　未來從無生有。此依住 覺想地者。所有理教及自
X01n0008_p0245b24║   　惡見熏習餘氣。作如是說。
X01n0008_p0245c01║   如是大慧。愚痴凡夫惡見所噬。邪曲迷醉。無智妄稱
X01n0008_p0245c02║   一 切智說。
X01n0008_p0245c03║   　〔魏譯〕大慧。愚痴凡夫亦復如是。惡見所害邪見
X01n0008_p0245c04║   　迷意。無智妄稱一 切智說。
X01n0008_p0245c05║   　〔唐譯〕大慧。愚痴凡夫惡見所噬邪見迷醉。無智
X01n0008_p0245c06║   　妄稱一 切智說。
X01n0008_p0245c07║   大慧。若復諸餘沙門婆羅門。見離自性浮雲火輪乾
X01n0008_p0245c08║   闥婆城。無生幻燄水月及夢。內外心現妄想。無始虗
X01n0008_p0245c09║   偽不離自心。妄想因緣滅盡。離妄想說所說觀所觀。
X01n0008_p0245c10║   受用建立身之 藏識。於識境界攝受及攝受者不相
X01n0008_p0245c11║   應。無所有境界離生住 滅。自心起隨入 分別 。
X01n0008_p0245c12║   　〔魏譯〕大慧。若復有沙門婆羅門。見諸法離自性
X01n0008_p0245c13║   　故。如雲火輪乾闥婆城不生不滅故。如幻陽燄水
X01n0008_p0245c14║   　中月故。如夢內外心依無始世 來虗妄分別 戲論
X01n0008_p0245c15║   　而現故。離自心虗妄分別 可見因緣故。離滅盡妄
X01n0008_p0245c16║   　想說所說法故。離身資生持用法故。離阿梨耶識
X01n0008_p0245c17║   　取境界相應故。入 寂靜境界故。離生住 滅法故。如
X01n0008_p0245c18║   　是思惟觀察自心以 為生故。
X01n0008_p0245c19║   　〔唐譯〕大慧。復有沙門婆羅門。觀一 切法皆無自
X01n0008_p0245c20║   　性。如空中雲。如旋火輪。如乾闥婆城。如幻如燄。如
X01n0008_p0245c21║   　水中月。如夢所見。不離自心。由無始來虗妄見故
X01n0008_p0245c22║   　取以 為外。作是觀已斷分別 緣。亦離妄心所取名
X01n0008_p0245c23║   　義。知身及物并所住 處一 切皆是藏識境界。無能
X01n0008_p0245c24║   　所取及生住 滅。如是思惟恒住 不捨。
X01n0008_p0246a01║   大慧。彼菩薩不久 當得生死涅槃平等。大悲巧方便
X01n0008_p0246a02║   無開發方便 。大慧。彼於一 切眾生界皆悉如幻。不勤
X01n0008_p0246a03║   因緣遠離內外境界。心外無所見。次第隨入 無相處。
X01n0008_p0246a04║   次第隨入 從地至地三昧境界。
X01n0008_p0246a05║   　〔魏譯〕大慧。如是菩薩不久 當得世 間涅槃平等
X01n0008_p0246a06║   　之 心。大慧。汝巧方便 開發方便 。觀察一 切諸眾生
X01n0008_p0246a07║   　界。皆悉如幻如鏡中像 故。無因緣起遠離內外境
X01n0008_p0246a08║   　界故。自心見外境界故。次第隨入 無相處故。次第
X01n0008_p0246a09║   　隨入 從地至地三昧境界故。
X01n0008_p0246a10║   　〔唐譯〕大慧。此菩薩摩訶薩。不久 當得生死涅槃
X01n0008_p0246a11║   　二 種平等。大悲方便 無功 用行。觀諸眾生如幻如
X01n0008_p0246a12║   　影從緣無起。知一 切境界離心無得。行無相道漸
X01n0008_p0246a13║   　昇諸地住 三昧境。
X01n0008_p0246a14║   解三界如幻。分別 觀察。當得如幻三昧。度自心現無
X01n0008_p0246a15║   所有。得住 般若波羅蜜。捨離彼生所作方便 。金剛 喻
X01n0008_p0246a16║   三摩提。隨入 如來身。隨入 如如化。神通自在慈悲方
X01n0008_p0246a17║   便 具 足莊嚴。等入 一 切佛剎外道入 處。離心意意識。
X01n0008_p0246a18║   是菩薩漸次轉身得如來身。
X01n0008_p0246a19║   　〔魏譯〕信 三界自心幻故。大慧。如是脩行者當得
X01n0008_p0246a20║   　如幻三昧故。入 自心寂靜境界故。到 彼岸境界故。
X01n0008_p0246a21║   　離作者生法故。得金剛 三昧故。入 如來身故。入 如
X01n0008_p0246a22║   　來化身故。入 諸力 通自在大慈大悲莊嚴身故。入
X01n0008_p0246a23║   　一 切佛國土故。入 一 切眾生所樂故。離心意意識
X01n0008_p0246a24║   　境界故。轉身得妙身故。大慧。諸菩薩摩訶薩如是
X01n0008_p0246b01║   　脩行者。必得如來無上妙身故。
X01n0008_p0246b02║   　〔唐譯〕了 達三界皆唯自心。得如幻定絕眾影像 。
X01n0008_p0246b03║   　成就智慧證無生法。入 金剛 喻三昧。當得佛身恒
X01n0008_p0246b04║   　住 如如。起諸變化力 通自在。大慧。方便 以 為嚴飾
X01n0008_p0246b05║   　遊眾佛國。離諸外道及心意識。轉依次第成如來
X01n0008_p0246b06║   　身。
X01n0008_p0246b07║   大慧。是故欲得如來隨入 身者。當遠離陰界入 心因
X01n0008_p0246b08║   緣所作方便 生住 滅妄想虗偽。唯心直進。觀察無始
X01n0008_p0246b09║   虗偽過妄想習氣因。三有思惟無所有。佛地無生到
X01n0008_p0246b10║   自覺聖趣。自心自在到 無開發行。如隨眾色摩尼。隨
X01n0008_p0246b11║   入 眾生微細之 心。而以 化身隨心量度。諸地漸次相
X01n0008_p0246b12║   續建立。是故大慧。自悉檀善應當脩學。
X01n0008_p0246b13║   　〔魏譯〕大慧。菩薩欲證如來身者。當遠離陰界入
X01n0008_p0246b14║   　心因緣和合法故。遠離生住 滅虗妄分別 戲論故。
X01n0008_p0246b15║   　諸法惟心。當如是知見三界因無始世 來虗妄分
X01n0008_p0246b16║   　別 戲論而有故。觀如來地寂靜不生故。進趣內身
X01n0008_p0246b17║   　聖行故。大慧。汝當不久 得心自在無功 用行究竟
X01n0008_p0246b18║   　故。如眾色隨摩尼寶。化身入 諸眾生微細心故。以
X01n0008_p0246b19║   　入 隨心地故。令諸眾生次第入 地故。是故大慧。諸
X01n0008_p0246b20║   　菩薩摩訶薩應當善知諸菩薩修 自行內法故。
X01n0008_p0246b21║   　〔唐譯〕大慧。菩薩摩訶薩欲得佛身。應當遠離蘊
X01n0008_p0246b22║   　界處心因緣所作生住 滅法戲論分別 。但 住 心量
X01n0008_p0246b23║   　觀察三有無始時來妄習所起。思惟佛地無相無
X01n0008_p0246b24║   　生自證聖法。得心自在無功 用行。如如意寶隨宜
X01n0008_p0246c01║   　現身。令達唯心漸入 諸地。是故大慧。菩薩摩訶薩
X01n0008_p0246c02║   　於自悉檀應善修 學。
X01n0008_p0246c03║   爾時大慧菩薩復白佛言。世 尊。所說心意意識五 法
X01n0008_p0246c04║   自性相。一 切諸佛菩薩所行。自心見等所緣境界不
X01n0008_p0246c05║   和合。顯示一 切說成真實相。一 切佛語心。為楞伽 國
X01n0008_p0246c06║   摩羅耶山海中住 處諸大菩薩。說如來所歎海浪藏
X01n0008_p0246c07║   識境界法身。
X01n0008_p0246c08║   　〔魏譯〕爾時聖者大慧菩薩摩訶薩。復白佛言。世
X01n0008_p0246c09║   　尊。惟願為諸菩薩摩訶薩。說心意意識五 法自體
X01n0008_p0246c10║   　相等法門諸佛菩薩脩行之 處。遠離自心邪見境
X01n0008_p0246c11║   　界和合故。能破一 切言語譬喻體相故。一 切諸佛
X01n0008_p0246c12║   　所說法心。為楞伽 城摩羅耶山大海中諸菩薩。說
X01n0008_p0246c13║   　觀察阿黎耶識大海波境界。說法身如來所說法
X01n0008_p0246c14║   　故。
X01n0008_p0246c15║   　〔唐譯〕爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世 尊。唯
X01n0008_p0246c16║   　願為我說心意意識五 法自性相眾妙法門。此是
X01n0008_p0246c17║   　一 切諸佛菩薩。入 自心境離所行相。稱真實義諸
X01n0008_p0246c18║   　佛教心。唯願如來為此山中諸菩薩眾。隨順過去
X01n0008_p0246c19║   　諸佛。演說藏識海浪法身境界。
X01n0008_p0246c20║   爾時世 尊告大慧菩薩言。四因緣故眼識轉。何 等為
X01n0008_p0246c21║   四。謂自心現攝受不覺。無始虗偽過色習氣計着。識
X01n0008_p0246c22║   性自性。欲見種種色相。大慧。是名四種因緣。水流處
X01n0008_p0246c23║   藏識轉識浪生。
X01n0008_p0246c24║   　〔魏譯〕爾時佛告聖者大慧菩薩摩訶薩言。大慧。
X01n0008_p0247a01║   　有四因緣眼識生。何 等為四。一 者不覺自內身取
X01n0008_p0247a02║   　境界故。二 者無始世 來虗妄分別 色境界熏習執
X01n0008_p0247a03║   　着戲論故。三者識自性體如是故。四者樂見種種
X01n0008_p0247a04║   　色相故。大慧。是名四種因緣。於阿黎耶識海起大
X01n0008_p0247a05║   　湧波能生轉識。
X01n0008_p0247a06║   　〔唐譯〕爾時世 尊。告大慧菩薩摩訶薩言。有四種
X01n0008_p0247a07║   　因緣眼識轉。何 等為四。所謂不覺自心現而執取
X01n0008_p0247a08║   　故。無始時來取着於色虗妄習氣故。識本性如是
X01n0008_p0247a09║   　故。樂見種種諸色相故。大慧。以 此四緣阿賴耶識
X01n0008_p0247a10║   　如瀑流水。生轉識浪。
X01n0008_p0247a11║   大慧。如眼識一 切諸根微塵毛孔俱 生。隨次境界生
X01n0008_p0247a12║   亦復如是。譬如明鏡現眾色像 。猶如猛風吹大海水。
X01n0008_p0247a13║   　〔魏譯〕大慧。如眼識起識。一 切諸根毛孔一 時轉
X01n0008_p0247a14║   　識生。如鏡中像 多少一 時。復有隨因緣次第生。大
X01n0008_p0247a15║   　慧。猶如猛風吹境心海。
X01n0008_p0247a16║   　〔唐譯〕如眼識餘亦如是。於一 切諸根微塵毛孔
X01n0008_p0247a17║   　眼等。轉識或頓生。譬如明鏡現眾色像 或漸生。猶
X01n0008_p0247a18║   　如猛風吹大海水。
X01n0008_p0247a19║   外境界風飄蕩心海識浪不斷。因所作相異不異。合
X01n0008_p0247a20║   業生相深入 計着。不能了 知色等自性。故五 識身轉。
X01n0008_p0247a21║   大慧。即彼五 識身俱 因。差別 分段相知。當知是意識
X01n0008_p0247a22║   因。
X01n0008_p0247a23║   　〔魏譯〕而識波生不斷因事 相故。遞共不相離故。
X01n0008_p0247a24║   　業體相使縛故。不覺色體故。而五 識身轉故。大慧。
X01n0008_p0247b01║   　不離彼五 識。因了 別 識相名為意識。共彼因常轉
X01n0008_p0247b02║   　故。
X01n0008_p0247b03║   　〔唐譯〕心海亦是。境界風吹起諸識浪。相續不絕。
X01n0008_p0247b04║   　大慧。因所作相非一 非異。業與生相相繫深縛。不
X01n0008_p0247b05║   　能了 知色等自性。五 識身轉。大慧。與五 識俱 。或因
X01n0008_p0247b06║   　了 別 差別 境相有意識生。
X01n0008_p0247b07║   彼身轉。彼不作是念。我展轉相因。自心現妄想計着
X01n0008_p0247b08║   轉。而彼各各壞相俱 轉。分別 境界分段差別 。謂彼轉。
X01n0008_p0247b09║   　〔魏譯〕大慧。五 識及心識不作是念。我遞共為因。
X01n0008_p0247b10║   　自心見虗妄分別 取諸境界。而彼各各不異。相俱
X01n0008_p0247b11║   　現分別 境界。如是彼識微細生滅。
X01n0008_p0247b12║   　〔唐譯〕然彼諸識不作是念。我等同時展轉為因。
X01n0008_p0247b13║   　而於自心所現境界。分別 執着俱 時而起。無差別
X01n0008_p0247b14║   　相各了 自境。
X01n0008_p0247b15║   如脩行者入 禪三昧。微細習氣轉。而不覺知而作是
X01n0008_p0247b16║   念。識滅然後入 禪正受。實不識滅而入 正受。以 習氣
X01n0008_p0247b17║   種子不滅故不滅。以 境界轉攝受不具 故滅。
X01n0008_p0247b18║   　〔魏譯〕以 入 脩行三昧者。不覺不知微細熏習。而
X01n0008_p0247b19║   　脩行者作是念。我滅諸識入 三昧。而脩行者不滅
X01n0008_p0247b20║   　諸識入 三昧。大慧。熏習種子心不滅。取外境界諸
X01n0008_p0247b21║   　識滅。
X01n0008_p0247b22║   　〔唐譯〕大慧。諸脩行者入 於三昧。以 習力 微起而
X01n0008_p0247b23║   　不覺知。但 作是念。我滅諸識入 於三昧。實不滅識
X01n0008_p0247b24║   　而入 三昧。以 彼不滅習氣種故。但 不取諸境名為
X01n0008_p0247c01║   　識滅。
X01n0008_p0247c02║   大慧。如是微細藏識究竟邊際。除諸如來及住 地菩
X01n0008_p0247c03║   薩。諸聲聞緣覺外道脩行所得三昧智慧之 力 。一 切
X01n0008_p0247c04║   不能測量決了 。
X01n0008_p0247c05║   　〔魏譯〕大慧。如是微細阿黎耶識行。惟除佛如來
X01n0008_p0247c06║   　入 地諸菩薩摩訶薩。諸餘聲聞辟支佛外道脩行
X01n0008_p0247c07║   　者不能知故。入 三昧智力 亦不能覺。
X01n0008_p0247c08║   　〔唐譯〕大慧。如是藏識行相微細。唯除諸佛及住
X01n0008_p0247c09║   　地菩薩。其餘一 切二 乘外道。定慧之 力 皆不能知。
X01n0008_p0247c10║   餘地相智慧巧便 。分別 決斷句義。最勝無邊善根成
X01n0008_p0247c11║   熟。離自心現妄想虗偽。宴坐山林下中上脩。能見自
X01n0008_p0247c12║   心妄想流注。無量剎土諸佛灌頂。得自在力 神通三
X01n0008_p0247c13║   昧。諸善知識佛子眷屬。彼心意意識自心所現自性
X01n0008_p0247c14║   境界。虗妄之 想生死有海。業愛無知。如是等因悉已
X01n0008_p0247c15║   超度。是故大慧。諸脩行者應當親近最勝知識。
X01n0008_p0247c16║   　〔魏譯〕以 其不知諸地相故。以 不能知智慧方便
X01n0008_p0247c17║   　差別 善決定故。以 不能覺諸佛如來集諸善根故。
X01n0008_p0247c18║   　以 不能知自心現境界分別 戲論故。以 不能入 種
X01n0008_p0247c19║   　種稠林阿黎耶識窟故。大慧。依下中上如實脩行
X01n0008_p0247c20║   　者。乃能分別 見自心中虗妄見故。能於無量國土
X01n0008_p0247c21║   　為諸如來授位 故。得無量自在力 神通三昧故。依
X01n0008_p0247c22║   　善知識佛子眷屬。而能得見心意意識自心自體
X01n0008_p0247c23║   　境界故。分別 生死大海以 業愛無知以 為因有故。
X01n0008_p0247c24║   　大慧。是故如實脩行者。應推覔親近善知識故。
X01n0008_p0248a01║   　〔唐譯〕唯有脩行如實行者。以 智慧力 了 諸地相
X01n0008_p0248a02║   　善達句義。無邊佛所廣集善根。不妄分別 自心所
X01n0008_p0248a03║   　見能知之 耳。大慧。諸脩行人宴處山林上中下脩。
X01n0008_p0248a04║   　能見自心分別 流注。得諸三昧自在力 通。諸佛灌
X01n0008_p0248a05║   　頂菩薩圍繞。知心意意識所行境界。超愛業無明
X01n0008_p0248a06║   　生死大海。是故汝等應當親近諸佛菩薩如實脩
X01n0008_p0248a07║   　行大善知識。
X01n0008_p0248a08║   爾時世 尊。欲重宣此義而說偈言。譬如巨海浪。斯由
X01n0008_p0248a09║   猛風起。洪波鼓冥 壑。無有斷絕時。藏識海常住 。境界
X01n0008_p0248a10║   風所動 。種種諸識浪。騰躍而轉生。青赤種種色。珂乳
X01n0008_p0248a11║   及石蜜。淡味眾花果。日月與光 明。非異非不異。海水
X01n0008_p0248a12║   起波浪。七識亦如是。心俱 和合生。
X01n0008_p0248a13║   　〔魏譯〕爾時世 尊。而說偈言。譬如巨海浪。斯由猛
X01n0008_p0248a14║   　風起。洪波鼓冥 壑。無有斷絕時。黎耶識亦爾。境界
X01n0008_p0248a15║   　風吹動 。種種諸識浪。騰躍而轉生。青赤鹽珂乳 。味
X01n0008_p0248a16║   　及於石蜜。眾華與果實。如日月光 明。非異非不異。
X01n0008_p0248a17║   　海水起波浪。七識亦如是。心俱 和合生。
X01n0008_p0248a18║   　〔唐譯〕爾時世 尊重說偈言。譬如巨海浪。斯由猛
X01n0008_p0248a19║   　風起。洪波鼓冥 壑。無有斷絕時。藏識海常住 。境界
X01n0008_p0248a20║   　風所動 。種種諸識浪。騰躍而轉生。青赤等諸色。鹽
X01n0008_p0248a21║   　貝乳 石蜜。花果日月光 。非異非不異。意等七種識。
X01n0008_p0248a22║   　應知亦如是。如海洪波浪。心俱 和合生。
X01n0008_p0248a23║   譬如海水變。種種波浪轉。七識亦如是。心俱 和合生。
X01n0008_p0248a24║   謂彼藏識處。種種諸識轉。謂以 彼意識。思惟諸相義。
X01n0008_p0248b01║   不壞相有八 。無相亦無相。譬如海波浪。是則 無差別 。
X01n0008_p0248b02║   諸識心如是。異亦不可得。
X01n0008_p0248b03║   　〔魏譯〕譬如海水動 。種種波浪轉。黎耶識亦爾。種
X01n0008_p0248b04║   　種諸識生。心意及意識。為諸相故說。諸識無別 相。
X01n0008_p0248b05║   　非見所見相。譬如海水波。是則 無差別 。諸識心如
X01n0008_p0248b06║   　是。異亦不可得。
X01n0008_p0248b07║   　〔唐譯〕譬如海水動 。種種波浪轉。藏識亦如是。種
X01n0008_p0248b08║   　種諸識生。心意及意識。為識相故說。八 識無別 相。
X01n0008_p0248b09║   　無能相所相。譬如海波浪。是則 無差別 。諸識心如
X01n0008_p0248b10║   　是。異亦不可得。
X01n0008_p0248b11║   心名採集業。意名廣採集。諸識識所識。現等境說五 。
X01n0008_p0248b12║   　〔魏譯〕心能集諸業。意能觀集境。識能了 所識。五
X01n0008_p0248b13║   　識現分別 。
X01n0008_p0248b14║   　〔唐譯〕心能積集業。意能廣積集。了 別 故名識。對
X01n0008_p0248b15║   　現境說五 。
X01n0008_p0248b16║   爾時大慧菩薩。以 偈問曰。青赤諸色像 。眾生發諸識。
X01n0008_p0248b17║   如浪種種法。云 何 惟願說。
X01n0008_p0248b18║   　〔魏譯〕爾時聖者大慧菩薩摩訶薩。以 偈問佛。青
X01n0008_p0248b19║   　赤諸色像 。自識如是見。水波相對法。何 故如是說。
X01n0008_p0248b20║   　〔唐譯〕爾時大慧菩薩摩訶薩。以 頌問曰。青赤諸
X01n0008_p0248b21║   　色像 。眾生識顯現。如浪種種法。云 何 願佛說。
X01n0008_p0248b22║   爾時世 尊。以 偈答曰。青赤諸雜色。波浪悉無有。採集
X01n0008_p0248b23║   業說心。開悟諸凡夫。
X01n0008_p0248b24║   　〔魏譯〕爾時世 尊以 偈答曰。青赤諸雜色。波中悉
X01n0008_p0248c01║   　皆無。說轉識心中。為凡夫相說。
X01n0008_p0248c02║   　〔唐譯〕爾時世 尊。以 頌答曰。青赤諸色像 。浪中不
X01n0008_p0248c03║   　可得。言心起眾相。開悟諸凡夫。
X01n0008_p0248c04║   彼業悉無有。自心所攝離。所攝無所攝。與彼波浪同。
X01n0008_p0248c05║   　〔魏譯〕彼業悉皆無。自心離可取。可取及能取。與
X01n0008_p0248c06║   　彼波浪同。
X01n0008_p0248c07║   　〔唐譯〕而彼本無起。自心所取離。能取及所取。與
X01n0008_p0248c08║   　彼波浪同。
X01n0008_p0248c09║   受用建立身。是眾生現識。於彼現諸業。譬如水波浪。
X01n0008_p0248c10║   　〔魏譯〕身資生住 持。眾生惟識見。是故現轉識。水
X01n0008_p0248c11║   　波浪相似 。
X01n0008_p0248c12║   　〔唐譯〕身資財安住 。眾生識所現。是故見此起。與
X01n0008_p0248c13║   　浪無差別 。
X01n0008_p0248c14║   爾時大慧菩薩。復說偈言。大海波浪性。鼓躍可分別 。
X01n0008_p0248c15║   藏與業如是。何 故不覺知。
X01n0008_p0248c16║   　〔魏譯〕大海波浪動 。鼓躍可分別 。阿黎耶識轉。何
X01n0008_p0248c17║   　故不覺知。
X01n0008_p0248c18║   　〔唐譯〕爾時大慧。復說頌言。大海波浪性。鼓躍可
X01n0008_p0248c19║   　分別 。藏識如是起。何 故不覺知。
X01n0008_p0248c20║   爾時世 尊。以 偈答曰。凡夫無智慧。藏識如巨海。業相
X01n0008_p0248c21║   猶波浪。依彼譬類通。
X01n0008_p0248c22║   　〔魏譯〕凡夫無智慧。黎耶識如海。波浪轉對法。是
X01n0008_p0248c23║   　故譬喻說。
X01n0008_p0248c24║   　〔唐譯〕爾時世 尊。以 頌答曰。阿賴耶如海。轉識同
X01n0008_p0249a01║   　波浪。為凡夫無智。譬喻廣開演。
X01n0008_p0249a02║   爾時大慧菩薩。復說偈言。日出光 等照。下中上眾生。
X01n0008_p0249a03║   如來照世 間。為愚說真實。已分部諸法。何 故不說實。
X01n0008_p0249a04║   　〔魏譯〕爾時聖者大慧菩薩摩訶薩。復說偈言。日
X01n0008_p0249a05║   　出光 等照。下中上眾生。如來出世 間。為凡夫說實。
X01n0008_p0249a06║   　佛得究竟法。何 故不說實。
X01n0008_p0249a07║   　〔唐譯〕爾時大慧。復說頌言。譬如日光 出。上下等
X01n0008_p0249a08║   　皆照。世 間燈亦然。應為愚說實。已能開示法。何 不
X01n0008_p0249a09║   　顯真實。
X01n0008_p0249a10║   爾時世 尊。以 偈答曰。若說真實者。彼心無真實。譬如
X01n0008_p0249a11║   海波浪。鏡中像 及夢。一 切俱 時現。心境界亦然。
X01n0008_p0249a12║   　〔魏譯〕爾時世 尊以 偈答曰。若說真實者。彼心無
X01n0008_p0249a13║   　真實。譬如海波浪。鏡中像 及夢。俱 時而得現。心境
X01n0008_p0249a14║   　界亦然。
X01n0008_p0249a15║   　〔唐譯〕爾時世 尊。以 頌答曰。若說真實者。彼心無
X01n0008_p0249a16║   　真實。譬如海波浪。鏡中像 及夢。俱 時而顯現。心境
X01n0008_p0249a17║   　界亦然。
X01n0008_p0249a18║   境界不具 故。次第業轉生。識者識所識。意者意謂然。
X01n0008_p0249a19║   五 則 以 顯現。無有定次第。
X01n0008_p0249a20║   　〔魏譯〕境界不具 故。是故次第現。識者識所識。意
X01n0008_p0249a21║   　者然不然。五 則 以 現見。定中無如是。
X01n0008_p0249a22║   　〔唐譯〕境界不具 故。次第而轉生。識以 能了 知。意
X01n0008_p0249a23║   　復意謂然。五 識了 現境。無有定次第。
X01n0008_p0249a24║   譬如工畫師。及與畫弟子。布彩圖眾形。我說亦如是。
X01n0008_p0249b01║   彩色本無文。非筆亦非素。為悅眾生故。綺錯繪眾像 。
X01n0008_p0249b02║   　〔魏譯〕譬如巧畫師。及畫師弟子。布彩圖眾像 。我
X01n0008_p0249b03║   　說法亦爾。彩色本無文。非筆亦非器。為眾生說故。
X01n0008_p0249b04║   　綺錯畫眾像 。
X01n0008_p0249b05║   　〔唐譯〕譬如工畫師。及畫師弟子。布彩圖眾像 。我
X01n0008_p0249b06║   　說亦如是。彩色中無文。非筆亦非素。為悅眾生故。
X01n0008_p0249b07║   　綺煥成眾像 。
X01n0008_p0249b08║   言說別 施行。真實離名字。分別 應初 業。脩行示真實。
X01n0008_p0249b09║   真實自悟處。覺想所覺離。此為佛子說。
X01n0008_p0249b10║   　〔魏譯〕言說離真實。真實離名字。我得真實處。如
X01n0008_p0249b11║   　實內身知。離覺所覺相。解如實為說。此為佛子說。
X01n0008_p0249b12║   　〔唐譯〕言說則 變異。真實離文字。我所住 實法。為
X01n0008_p0249b13║   　諸脩行說。真實自證處。能所分別 離。此為佛子說。
X01n0008_p0249b14║   愚者廣分別 。種種皆如幻。雖見無真實。如是種種說
X01n0008_p0249b15║   隨事 別 施設。所說非所應。於彼為非說。
X01n0008_p0249b16║   　〔魏譯〕愚者異分別 。種種皆如幻。惟見非真實。如
X01n0008_p0249b17║   　是種種說。隨事 實不實。為此人故說。於彼為非說。
X01n0008_p0249b18║   　〔唐譯〕愚夫別 開演。種種皆如幻。所見不可得。如
X01n0008_p0249b19║   　是種種說。隨事 而變異。所說非所應。於彼為非說。
X01n0008_p0249b20║   彼彼諸病人。良醫隨處方。如來為眾生。隨心應量說。
X01n0008_p0249b21║   妄想非境界。聲聞亦非分。哀憫者所說。自覺之 境界。
X01n0008_p0249b22║   　〔魏譯〕彼彼諸病人。良醫隨處藥。如來為眾生。惟
X01n0008_p0249b23║   　心應器說。妄想非境界。聲聞亦非分。諸如來世 尊。
X01n0008_p0249b24║   　自覺境界說。
X01n0008_p0249c01║   　〔唐譯〕譬如眾病人。良醫隨授藥。如來為眾生。隨
X01n0008_p0249c02║   　心應量說。外道非境界。聲聞亦復然。世 間依怙者。
X01n0008_p0249c03║   　證智所行處。
X01n0008_p0249c04║   復次大慧。若菩薩摩訶薩。欲知自心現量攝受及攝
X01n0008_p0249c05║   受者妄想境界。當離羣聚習俗 睡眠。初 中後夜常自
X01n0008_p0249c06║   覺悟脩行方便 。當離惡見經論言說及諸聲聞緣覺
X01n0008_p0249c07║   乘相。當通達自心現妄想之 相。
X01n0008_p0249c08║   　〔魏譯〕復次大慧。若菩薩摩訶薩。欲知自心離虗
X01n0008_p0249c09║   　妄分別 能取可取境界相者。當離憒閙離睡眠盖。
X01n0008_p0249c10║   　初 夜後夜常自覺悟脩行方便 。離諸外道一 切戲
X01n0008_p0249c11║   　論。離聲聞緣覺乘相。當通達自心現見虗妄分別
X01n0008_p0249c12║   　之 相。
X01n0008_p0249c13║   　〔唐譯〕復次大慧。菩薩摩訶薩若欲了 知能取所
X01n0008_p0249c14║   　取分別 境界。皆是自心之 所現者。當離憒閙昏滯
X01n0008_p0249c15║   　睡眠初 中後夜勤 加 修 習。遠離曾聞外道邪論及
X01n0008_p0249c16║   　二 乘法。通達自心分別 之 相。
X01n0008_p0249c17║   復次大慧。菩薩摩訶薩建立智慧相住 已。於上聖智
X01n0008_p0249c18║   三相當勤 修 學。何 等為聖智三相當勤 脩學。所謂無
X01n0008_p0249c19║   所有相。一 切諸佛自願處相。自覺聖智究竟之 相。脩
X01n0008_p0249c20║   行得此已。能捨跛驢心智慧相。得最勝子第八 之 地。
X01n0008_p0249c21║   則 於彼上三相脩生。大慧。無所有相者。謂聲聞緣覺
X01n0008_p0249c22║   及外道相彼修 習生。大慧。自願處相者。謂諸先佛自
X01n0008_p0249c23║   願處脩生。大慧。自覺聖智究竟相者。一 切法相無所
X01n0008_p0249c24║   計着。得如幻三昧身。諸佛地處進趣行生。大慧。是名
X01n0008_p0250a01║   聖智三相。若成就此聖智三相者。能到 自覺聖智究
X01n0008_p0250a02║   竟境界。是故大慧。聖智三相當勤 修 學。
X01n0008_p0250a03║   　〔魏譯〕復次大慧。菩薩摩訶薩。建立住 持智慧心
X01n0008_p0250a04║   　相者。於上聖智三相當勤 脩學。大慧。何 等為上聖
X01n0008_p0250a05║   　智三相。所謂無所有相。一 切諸佛自願住 持相。內
X01n0008_p0250a06║   　身聖智自覺知相。脩行此已能捨跛驢智慧之 相。
X01n0008_p0250a07║   　得勝子第八 地三相脩行。大慧。何 者無所有相。謂
X01n0008_p0250a08║   　觀聲聞緣覺外道相。大慧。何 者一 切諸佛自願住
X01n0008_p0250a09║   　持相。謂諸佛本自作願住 持諸法。大慧。何 者內身
X01n0008_p0250a10║   　聖智自覺知相。一 切法相無所執著。得如幻三昧
X01n0008_p0250a11║   　身。諸佛地處進趣脩行。大慧。是名上聖智三相。若
X01n0008_p0250a12║   　成就此三相者。能到 自覺聖智境界。是故大慧。諸
X01n0008_p0250a13║   　菩薩摩訶薩求上聖智三相者。當如是學。
X01n0008_p0250a14║   　〔唐譯〕復次大慧。菩薩摩訶薩住 智慧心所住 相
X01n0008_p0250a15║   　已。於上聖智三相當勤 脩學。何 者為三。所謂無影
X01n0008_p0250a16║   　像 相。一 切諸佛願持相。自證聖智所趣相。謂脩行
X01n0008_p0250a17║   　者獲此相已。即捨跛驢智慧心相。入 菩薩第八 地。
X01n0008_p0250a18║   　於此三相脩行不捨。大慧。無影像 相者。謂由慣習
X01n0008_p0250a19║   　一 切二 乘外道相故而得生起。一 切諸佛願持相
X01n0008_p0250a20║   　者。謂由諸佛自本願力 所加 持故而得生起。自證
X01n0008_p0250a21║   　聖智所趣相者。謂由不取一 切法相。成就如幻諸
X01n0008_p0250a22║   　三昧身。趣佛地智故而得生起。大慧。是名上聖智
X01n0008_p0250a23║   　三種相。若得此相即到 自證聖智所行之 處。汝及
X01n0008_p0250a24║   　諸菩薩摩訶薩應勤 脩學。
X01n0008_p0250b01║   楞伽 阿跋多羅寶經會譯卷第一 之 上
X01n0008_p0250b02║   
X01n0008_p0250b03║   
X01n0008_p0250b04║   
X01n0008_p0250b05║   楞伽 阿跋多羅寶經會譯卷第一 之 下
X01n0008_p0250b06║   　　　　明臨濟正宗中都沙門員珂會譯
X01n0008_p0250b07║   　　一 切佛語心品第一 之 下
X01n0008_p0250b08║   爾時大慧菩薩摩訶薩。知大菩薩眾心之 所念。名聖
X01n0008_p0250b09║   智事 分別 自性經。承一 切佛威神之 力 。而白佛言。世
X01n0008_p0250b10║   尊。惟願為說聖智事 分別 自性經百八 句分別 所依。
X01n0008_p0250b11║   　〔魏譯〕爾時聖者大慧菩薩。知諸大菩薩摩訶薩
X01n0008_p0250b12║   　心之 所念。承佛如來住 持之 力 。問於如來。名聖智
X01n0008_p0250b13║   　行分別 法門體。世 尊。願為我說。名聖智行分別 法
X01n0008_p0250b14║   　門體。依百八 句分別 說。
X01n0008_p0250b15║   　〔唐譯〕爾時大慧菩薩摩訶薩。知諸菩薩心之 所
X01n0008_p0250b16║   　念。承一 切佛威神之 力 。白佛言。唯願為說百八 句
X01n0008_p0250b17║   　差別 所依聖智事 自性法門。
X01n0008_p0250b18║   如來應供 等正覺。依此分別 說菩薩摩訶薩入 自相
X01n0008_p0250b19║   共相妄想自性。以 分別 說妄想自性故則 能善知。周
X01n0008_p0250b20║   徧觀察人法無我。淨除妄想照明諸地。超越一 切聲
X01n0008_p0250b21║   聞緣覺及諸外道諸禪定樂。觀察如來不可思議所
X01n0008_p0250b22║   行境界。畢定捨離五 法自性。諸佛如來法身智慧。善
X01n0008_p0250b23║   自莊嚴。起幻境界。昇一 切佛剎兜 率天宮乃至色究
X01n0008_p0250b24║   竟天宮。逮得如來常住 法身。
X01n0008_p0250c01║   　〔魏譯〕如來應正遍知。依此百八 句。為諸菩薩摩
X01n0008_p0250c02║   　訶薩。分別 說自相同相妄想分別 體脩行差別 法。
X01n0008_p0250c03║   　諸菩薩善得此妄想分別 自體法行差別 能清淨
X01n0008_p0250c04║   　人無我法無我。善解諸地過諸聲聞辟支佛禪定
X01n0008_p0250c05║   　三摩跋提之 樂。得諸佛如來不可思議境界脩行
X01n0008_p0250c06║   　故。得離五 法自體相行。入 諸佛法身體真實行故。
X01n0008_p0250c07║   　得如來法身善決定處。如幻境界所成故。一 切國
X01n0008_p0250c08║   　土從兜 率天阿迦尼吒處得如來身故。
X01n0008_p0250c09║   　〔唐譯〕一 切如來應正等覺。為諸菩薩摩訶薩墮
X01n0008_p0250c10║   　自共相者。說此妄計性差別 義門。知此義已。則 能
X01n0008_p0250c11║   　淨治二 無我觀照明諸地。超越一 切二 乘外道三
X01n0008_p0250c12║   　昧之 樂。見諸如來不可思議所行境界。畢竟捨離
X01n0008_p0250c13║   　五 法自性。以 一 切佛法身智慧。而自莊嚴入 如幻
X01n0008_p0250c14║   　境。住 一 切剎兜 率陀宮色究竟天。成如來身。
X01n0008_p0250c15║   佛告大慧。有一 種外道。作無所有妄想計著。覺知因
X01n0008_p0250c16║   盡。兔 無角想。如兔 無角一 切法亦復如是。大慧。復有
X01n0008_p0250c17║   餘外道。見種求那。極微。陀羅驃。形處橫法各各差別 。
X01n0008_p0250c18║   見已計著無兔 角橫法。作牛有角想。
X01n0008_p0250c19║   　〔魏譯〕佛告聖者大慧菩薩。有一 種外道邪見執
X01n0008_p0250c20║   　著空無。所有妄想分別 智因有二 。自體無體分別
X01n0008_p0250c21║   　兔 角無。如兔 角無諸法亦無。大慧。復有餘外道。見
X01n0008_p0250c22║   　四大功 德實有物。見各各有差別 相實無兔 角。虗
X01n0008_p0250c23║   　妄執著妄想分別 實有牛角。
X01n0008_p0250c24║   　〔唐譯〕佛言。大慧。有一 類外道。見一 切法隨因而
X01n0008_p0251a01║   　盡。生分別 解。想兔 無角起於無見。如兔 角無。一 切
X01n0008_p0251a02║   　諸法悉亦如是。復有外道。見大種求那塵等諸物
X01n0008_p0251a03║   　形量分位 。各差別 已執兔 無角。於此而生牛有角
X01n0008_p0251a04║   　想。
X01n0008_p0251a05║   大慧。彼墮二 見不解心量。自心境界妄想增長。身受
X01n0008_p0251a06║   用建立妄想根量。大慧。一 切法性亦復如是。離有無
X01n0008_p0251a07║   不應作想。大慧。若復離有無而作兔 無角想。是名邪
X01n0008_p0251a08║   想。彼因待觀。故兔 無角不應作想。乃至微塵分別 事
X01n0008_p0251a09║   性悉不可得。大慧。聖境界離。不應作牛有角想。
X01n0008_p0251a10║   　〔魏譯〕大慧。彼諸外道墮於二 見不知唯心。妄想
X01n0008_p0251a11║   　分別 增長自心界。大慧。如身資生器世 間等。唯是
X01n0008_p0251a12║   　心分別 。不得分別 兔 角離於有無。大慧。不得分別
X01n0008_p0251a13║   　一 切諸法離於有無。大慧。若有人離於有無。作如
X01n0008_p0251a14║   　是言。無有有兔 角分別 。不得分別 無有有兔 角。彼
X01n0008_p0251a15║   　人見相待因。不得分別 無兔 角。何 以 故。大慧。乃至
X01n0008_p0251a16║   　觀察微細微塵不見實事 。離聖人智境界。不得分
X01n0008_p0251a17║   　別 有牛角。
X01n0008_p0251a18║   　〔唐譯〕大慧。彼墮二 見不了 唯心。但 於自心增長
X01n0008_p0251a19║   　分別 。大慧。身及資生器世 間等。一 切皆唯分別 所
X01n0008_p0251a20║   　現。大慧。應知兔 角離於有無。諸法悉然勿 生分別 。
X01n0008_p0251a21║   　云 何 兔 角離於有無。互 因待故。分析牛角乃至微
X01n0008_p0251a22║   　塵。求其體相終不可得。聖智所行遠離彼見。是故
X01n0008_p0251a23║   　於此不應分別 。
X01n0008_p0251a24║   爾時大慧菩薩摩訶薩白佛言。世 尊。得無妄想者。見
X01n0008_p0251b01║   不生相已。隨比思量觀察不生妄想言無耶。
X01n0008_p0251b02║   　〔魏譯〕爾時聖者大慧菩薩摩訶薩白佛言。世 尊。
X01n0008_p0251b03║   　愚痴凡夫不見分別 相。而比智分別 彼人見無。
X01n0008_p0251b04║   　〔唐譯〕爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世 尊。彼
X01n0008_p0251b05║   　豈不以 妄見起相。比度觀待妄計無耶。
X01n0008_p0251b06║   佛告大慧。非觀察不生妄想言無。所以 者何 。妄想者。
X01n0008_p0251b07║   因彼生故。依彼角生妄想。以 依角生妄想。是故言依
X01n0008_p0251b08║   因。故離異不異。故非觀察不生妄想言無角。
X01n0008_p0251b09║   　〔魏譯〕佛告聖者大慧菩薩。大慧。非觀分別 心彼
X01n0008_p0251b10║   　人無相。何 以 故。因虗妄分別 心。依角有分別 心。大
X01n0008_p0251b11║   　慧。依止虗妄角有分別 心。是故依依止。因離相待
X01n0008_p0251b12║   　法非見法彼無角。
X01n0008_p0251b13║   　〔唐譯〕佛言。不以 分別 起相待以 言無。何 以 故。彼
X01n0008_p0251b14║   　以 分別 為生因故。以 角分別 為其所依。所依為因
X01n0008_p0251b15║   　離異不異。非由相待顯兔 角無。
X01n0008_p0251b16║   大慧。若復妄想異角者。則 不因角生。若不異者。則 因
X01n0008_p0251b17║   彼故。乃至微塵分析推求悉不可得。不異角故彼亦
X01n0008_p0251b18║   非性。二 俱 無性者。何 法何 故而言無耶。大慧。若無故
X01n0008_p0251b19║   無角。觀有故言兔 無角者。不應作想。大慧。不正因故。
X01n0008_p0251b20║   而說有無二 俱 不成。
X01n0008_p0251b21║   　〔魏譯〕大慧。若離分別 心更有分別 。應離角有非
X01n0008_p0251b22║   　因角有。大慧。若不離彼分別 心。彼法乃至觀察微
X01n0008_p0251b23║   　塵不見有實物。大慧。不離於心彼法應無。以 彼二
X01n0008_p0251b24║   　法有無不可得。若爾見何 等法有何 等法無。大慧。
X01n0008_p0251c01║   　若不如是見有無。不得分別 有無。此義云 何 。見有
X01n0008_p0251c02║   　牛角見無兔 角。不得如是分別 。大慧。以 因不相似
X01n0008_p0251c03║   　故。有無義不成。以 諸外道凡夫聲聞說有無義二
X01n0008_p0251c04║   　俱 不成故。
X01n0008_p0251c05║   　〔唐譯〕大慧。若此分別 異兔 角者則 非角因。若不
X01n0008_p0251c06║   　異者因彼而起。大慧。分析牛角乃至極微求不可
X01n0008_p0251c07║   　得。異於有角言無角者。如是分別 決定非理。二 俱
X01n0008_p0251c08║   　非有誰待於誰。若相待不成。待於有故言兔 角無。
X01n0008_p0251c09║   　不應分別 。不正因故。有無論者執有執無二 俱 不
X01n0008_p0251c10║   　成。
X01n0008_p0251c11║   大慧。復有餘外道見。計著色空事 形處橫法。不能善
X01n0008_p0251c12║   知虗空分齊。言色離虗空起分齊見妄想。
X01n0008_p0251c13║   　〔魏譯〕大慧。復有餘外道。見色有因妄想執著形
X01n0008_p0251c14║   　相長短。見虗空無形相分齊。見諸色相異於虗空
X01n0008_p0251c15║   　有其分齊。
X01n0008_p0251c16║   　〔唐譯〕大慧。復有外道。見色形狀虗空分齊而生
X01n0008_p0251c17║   　執著。言色異虗空起於分別 。
X01n0008_p0251c18║   大慧。虗空是色。隨入 色種。大慧。色是虗空。持所持處
X01n0008_p0251c19║   所建立性。色空事 分別 當知。大慧。四大種生時自相
X01n0008_p0251c20║   各別 。亦不住 虗空。非彼無虗空。
X01n0008_p0251c21║   　〔魏譯〕大慧。虗空即是色。以 色大入 虗空故。大慧。
X01n0008_p0251c22║   　色即是虗空。依此法有彼法。依彼法有此法故。以
X01n0008_p0251c23║   　依色分別 虗空。以 虗空分別 色故。大慧。四大種生
X01n0008_p0251c24║   　自相各別 不住 虗空。而四大中非無虗空。
X01n0008_p0252a01║   　〔唐譯〕大慧。虗空是色隨入 色種。大慧。色是虗空。
X01n0008_p0252a02║   　能持所持建立性故。色空分齊應如是知。大慧。大
X01n0008_p0252a03║   　種生時自相各別 。不住 虗空中。非彼無虗空。
X01n0008_p0252a04║   如是大慧。觀牛有角故兔 無角。大慧。又牛角者析為
X01n0008_p0252a05║   微塵。又分別 微塵剎那不住 。彼何 所觀故而言無耶。
X01n0008_p0252a06║   若言觀餘物者。彼法亦然。
X01n0008_p0252a07║   　〔魏譯〕大慧。兔 角亦如是。因牛角有言兔 角無。大
X01n0008_p0252a08║   　慧。又彼牛角析為微塵。分別 微塵相不可得見。彼
X01n0008_p0252a09║   　何 等何 等法有。何 等何 等法無而言有耶無耶。若
X01n0008_p0252a10║   　如是觀餘法亦然。
X01n0008_p0252a11║   　〔唐譯〕大慧。兔 角亦爾。觀待牛角言彼角無。大慧。
X01n0008_p0252a12║   　分析牛角乃至微塵。又析彼塵其相不現。彼何 所
X01n0008_p0252a13║   　待而言無耶。若待餘物彼亦如是。
X01n0008_p0252a14║   爾時世 尊告大慧菩薩摩訶薩言。當離兔 角牛角虗
X01n0008_p0252a15║   空形色異見妄想。汝等諸菩薩摩訶薩。當思惟自心
X01n0008_p0252a16║   現妄想。隨入 為一 切剎土最勝子。以 自心現方便 而
X01n0008_p0252a17║   教授之 。
X01n0008_p0252a18║   　〔魏譯〕爾時佛告聖者大慧菩薩言。大慧。汝當應
X01n0008_p0252a19║   　離兔 角牛角虗空色異妄想見等。大慧。汝亦應為
X01n0008_p0252a20║   　諸菩薩說離兔 角等相。大慧。汝應當知自心所見
X01n0008_p0252a21║   　虗妄分別 之 相。大慧。汝當於諸佛國土中。為諸佛
X01n0008_p0252a22║   　子。說汝自心現見一 切虗妄境界。
X01n0008_p0252a23║   　〔唐譯〕大慧。汝應遠離兔 角牛角虗空及色所有
X01n0008_p0252a24║   　分別 。汝及諸菩薩摩訶薩。應常觀察自心所見分
X01n0008_p0252b01║   　別 之 相。於一 切國土為諸佛子說觀察自心脩行
X01n0008_p0252b02║   　之 法。
X01n0008_p0252b03║   爾時世 尊欲重宣此義。而說偈言。色等及心無。色等
X01n0008_p0252b04║   長養心。身受用安立。識藏現眾生。心意及與識。自性
X01n0008_p0252b05║   法有五 。無我二 種淨。廣說者所說。長短有無等。展轉
X01n0008_p0252b06║   互 相生。以 無故成有。以 有故成無。微塵分別 事 。不起
X01n0008_p0252b07║   色妄想。心量安立處。惡見所不樂。覺想非境界。聲聞
X01n0008_p0252b08║   亦復然。救世 之 所說。自覺之 境界。
X01n0008_p0252b09║   　〔魏譯〕爾時世 尊重說偈言。色於心中無。心依境
X01n0008_p0252b10║   　見有。內識眾生見。身資生住 處。心意與意識。自性
X01n0008_p0252b11║   　及五 法。二 種無我淨。如來如是說。長短有無等。展
X01n0008_p0252b12║   　轉互 相生。以 無故成有。以 有故成無。分別 微塵體。
X01n0008_p0252b13║   　不起色妄想。但 心安住 處。惡見不能淨。非妄智境
X01n0008_p0252b14║   　界。聲聞亦不知。如來之 所說。自覺之 境界。
X01n0008_p0252b15║   　〔唐譯〕爾時世 尊即說頌言。心所見無有。唯依心
X01n0008_p0252b16║   　故起。身資所住 影。眾生藏識現。心意及與識。自性
X01n0008_p0252b17║   　五 種法。二 無我清淨。諸導師演說。長短共觀待。展
X01n0008_p0252b18║   　轉互 相生。因有故成無。因無故成有。微塵分析事 。
X01n0008_p0252b19║   　不起色分別 。唯心所安立。惡見者不信 。外道非行
X01n0008_p0252b20║   　處。聲聞亦復然。救世 之 所說。自證之 境界。
X01n0008_p0252b21║   爾時大慧菩薩。為淨除自心現流故。復請如來白佛
X01n0008_p0252b22║   言。世 尊。云 何 淨除一 切眾生自心現流。為頓為漸耶。
X01n0008_p0252b23║   　〔魏譯〕爾時聖者大慧菩薩摩訶薩。為淨自心現
X01n0008_p0252b24║   　流。復請如來而作是言。世 尊。云 何 淨除自心現流。
X01n0008_p0252c01║   　為次第淨為一 時耶。
X01n0008_p0252c02║   　〔唐譯〕爾時大慧菩薩摩訶薩。為淨自心現流故
X01n0008_p0252c03║   　而請佛言。世 尊。云 何 淨諸眾生自心現流。為漸次
X01n0008_p0252c04║   　淨為頓淨耶。
X01n0008_p0252c05║   佛告大慧。漸淨非頓。如菴羅果漸熟非頓。如來淨除
X01n0008_p0252c06║   一 切眾生自心現流。亦復如是。漸淨非頓。譬如陶家
X01n0008_p0252c07║   造作諸器漸成非頓。如來淨除一 切眾生自心現流。
X01n0008_p0252c08║   亦復如是。漸淨非頓。譬如大地漸生萬物非頓生也。
X01n0008_p0252c09║   如來淨除一 切眾生自心現流。亦復如是。漸淨非頓。
X01n0008_p0252c10║   譬如人學音樂書畫種種伎 術漸成非頓。如來淨除
X01n0008_p0252c11║   一 切眾生自心現流。亦復如是。漸成非頓。譬如明鏡
X01n0008_p0252c12║   頓現一 切無相色像 。如來淨除一 切眾生自心現流。
X01n0008_p0252c13║   亦復如是。頓現無相無有所有清淨境界。如日月輪
X01n0008_p0252c14║   頓照顯示一 切色像 。如來為離自心現習氣過患眾
X01n0008_p0252c15║   生。亦復如是。頓為顯示不思議智最勝境界。譬如藏
X01n0008_p0252c16║   識頓分別 知自心現及身安立受用境界。彼諸依佛
X01n0008_p0252c17║   亦復如是。頓熟眾生所處境界。以 脩行者安處於彼
X01n0008_p0252c18║   色究竟天。譬如法佛所作依佛光 明照耀。自覺聖趣
X01n0008_p0252c19║   亦復如是。彼於法相有性無性惡見妄想。照令除滅。
X01n0008_p0252c20║   　〔魏譯〕佛告聖者大慧菩薩摩訶薩言。大慧。淨自
X01n0008_p0252c21║   　心現流。次第漸淨非為一 時。大慧。譬如菴摩羅果
X01n0008_p0252c22║   　漸次成熟非為一 時。大慧。眾生清淨自心現流亦
X01n0008_p0252c23║   　復如是。漸次清淨非為一 時。譬如陶師造作諸器。
X01n0008_p0252c24║   　漸次成就非為一 時。大慧。諸佛如來淨諸眾生自
X01n0008_p0253a01║   　心現流亦復如是。漸次而淨非一 時淨。大慧。譬如
X01n0008_p0253a02║   　大地生諸樹林藥草萬物。漸次增長非一 時成。大
X01n0008_p0253a03║   　慧。諸佛如來淨諸眾生自心現流亦復如是。漸次
X01n0008_p0253a04║   　而淨非一 時淨。大慧。譬如有人學諸音樂歌舞書
X01n0008_p0253a05║   　畫種種伎 術。漸次而解非一 時知。大慧。諸如來淨
X01n0008_p0253a06║   　諸眾生自心現流亦復如是。漸次而淨非一 時淨。
X01n0008_p0253a07║   　大慧。譬如明鏡無分別 心一 時俱 現一 切色像 。如
X01n0008_p0253a08║   　來世 尊亦復如是。無有分別 淨諸眾生自心現流。
X01n0008_p0253a09║   　一 時清淨非漸次淨。令住 寂靜無分別 處。大慧。譬
X01n0008_p0253a10║   　如日月輪相光 明一 時遍照一 切色像 非為前 後。
X01n0008_p0253a11║   　大慧。如來世 尊亦復如是。為令眾生遠離自心煩
X01n0008_p0253a12║   　惱見熏習氣過患。一 時示現不思議智最勝境界。
X01n0008_p0253a13║   　大慧。譬如阿黎耶識分別 現境。自身資生器世 間
X01n0008_p0253a14║   　等。一 時而知非是前 後。大慧。報佛如來亦復如是。
X01n0008_p0253a15║   　一 時成熟諸眾生界。置究竟天淨妙宮殿脩行清
X01n0008_p0253a16║   　淨之 處。大慧。譬如法佛報佛放諸光 明。有應化佛
X01n0008_p0253a17║   　照諸世 間。大慧。內身聖行光 明法體。照除世 間有
X01n0008_p0253a18║   　無邪見亦復如是。
X01n0008_p0253a19║   　〔唐譯〕佛言大慧。漸淨非頓。如菴羅果漸熟非頓。
X01n0008_p0253a20║   　諸佛如來淨諸眾生自心現流亦復如是。漸淨非
X01n0008_p0253a21║   　頓。如陶師造器漸成非頓。諸佛如來淨諸眾生自
X01n0008_p0253a22║   　心現流亦復如是。漸而非頓。譬如大地生諸草木
X01n0008_p0253a23║   　漸生非頓。諸佛如來淨諸眾生自心現流亦復如
X01n0008_p0253a24║   　是。漸而非頓。大慧。譬如人學音樂書畫種種伎 術
X01n0008_p0253b01║   　漸成非頓。諸佛如來淨諸眾生自心現流亦復如
X01n0008_p0253b02║   　是。漸而非頓。譬如明鏡頓現眾像 而無分別 。諸佛
X01n0008_p0253b03║   　如來淨諸眾生自心現流亦復如是。頓現一 切無
X01n0008_p0253b04║   　相境界而無分別 。如日月輪一 時遍照一 切色像 。
X01n0008_p0253b05║   　諸佛如來淨諸眾生自心過習亦復如是。頓為示
X01n0008_p0253b06║   　現不可思議諸佛如來智慧境界。譬如藏識頓現
X01n0008_p0253b07║   　於身及資生國土一 切境界。報佛亦爾。於色究竟
X01n0008_p0253b08║   　天頓能成熟一 切眾生令修 諸行。譬如法佛頓現
X01n0008_p0253b09║   　報佛及以 化佛光 明照曜。自證聖境亦復如是。頓
X01n0008_p0253b10║   　現法相而為照曜。令離一 切有無惡見。
X01n0008_p0253b11║   大慧。法依佛說一 切法入 自相共相。自心現習氣因。
X01n0008_p0253b12║   相續妄相自性計著因。種種不實如幻種種計著不
X01n0008_p0253b13║   可得。
X01n0008_p0253b14║   　〔魏譯〕復次大慧。法佛報佛說一 切法自相同相
X01n0008_p0253b15║   　故。因故自心現見熏習相故。因虗妄分別 戲論相
X01n0008_p0253b16║   　縛故。如所說法無如是體故。大慧。譬如幻師幻作
X01n0008_p0253b17║   　一 切種種形像 。諸愚痴人取以 為實。而彼諸像 實
X01n0008_p0253b18║   　不可得。
X01n0008_p0253b19║   　〔唐譯〕大慧。法性所流佛說一 切法自相共相。自
X01n0008_p0253b20║   　心現習氣因相。妄計性所執因相。更相繫屬種種
X01n0008_p0253b21║   　幻事 皆無自性。而諸眾生種種執著取以 為實。悉
X01n0008_p0253b22║   　不可得。
X01n0008_p0253b23║   復次大慧。計著緣起自性。生妄想自性相。大慧。如工
X01n0008_p0253b24║   幻師依草木瓦石作種種幻。起一 切眾生若干形色。
X01n0008_p0253c01║   起種種妄想。彼諸妄想亦無真實。
X01n0008_p0253c02║   　〔魏譯〕復次大慧。虗妄法體依因緣法。執著有實
X01n0008_p0253c03║   　分別 而生。大慧。如巧幻師依草木瓦石作種種事 。
X01n0008_p0253c04║   　依於呪術人工之 力 。成就一 切眾生形色身分之
X01n0008_p0253c05║   　相名幻人像 。眾生見幻種種形色。執著為人而實
X01n0008_p0253c06║   　無人。大慧。眾生雖見以 為是人。無實人體。
X01n0008_p0253c07║   　〔唐譯〕復次大慧。妄計自性執著緣起自性起。大
X01n0008_p0253c08║   　慧。譬如幻師以 幻術力 。依草木瓦石幻作眾生若
X01n0008_p0253c09║   　干色像 。令其見者種種分別 。皆無真實。
X01n0008_p0253c10║   如是大慧。依緣起自性。起妄想自性。種種妄想心種
X01n0008_p0253c11║   種相行事 妄想相。計著習氣妄想。大慧。是為妄想自
X01n0008_p0253c12║   性相生。大慧。是名依佛說法。
X01n0008_p0253c13║   　〔魏譯〕大慧。因緣法體隨心分別 亦復如是。以 見
X01n0008_p0253c14║   　心相種種幻故。何 以 故。以 執著虗妄相因分別 心
X01n0008_p0253c15║   　熏習故。大慧。是名分別 虗妄體相。大慧。是名報佛
X01n0008_p0253c16║   　說法之 相。
X01n0008_p0253c17║   　〔唐譯〕大慧。此亦如是。由取著境界習氣力 故。於
X01n0008_p0253c18║   　緣起性中。有妄計性種種相現。是名妄計性生。大
X01n0008_p0253c19║   　慧。是名法性所流佛說法相。
X01n0008_p0253c20║   大慧。法佛者。離心自性相。自覺聖所緣境界建立施
X01n0008_p0253c21║   作。
X01n0008_p0253c22║   　〔魏譯〕大慧。法佛說法者。離心相應體故。內證聖
X01n0008_p0253c23║   　行境界故。大慧。是名法佛說法之 相。
X01n0008_p0253c24║   　〔唐譯〕大慧。法性佛者。建立自證智所行。離心自
X01n0008_p0254a01║   　性相。
X01n0008_p0254a02║   大慧。化佛者。說施戒忍精進禪定及心智慧。離陰界
X01n0008_p0254a03║   入 。解脫識相分別 觀察建立。超外道見無色見。
X01n0008_p0254a04║   　〔魏譯〕大慧。應化佛所作。應佛說施戒忍精進禪
X01n0008_p0254a05║   　定智慧故。陰界入 解脫故。建立識想差別 行故。說
X01n0008_p0254a06║   　諸外道無色三摩跋提次第相。大慧。是名應佛所
X01n0008_p0254a07║   　作應佛說法相。
X01n0008_p0254a08║   　〔唐譯〕大慧。化佛說施戒忍進禪定智慧蘊界處
X01n0008_p0254a09║   　法又諸解脫諸識行相。建立差別 越外道見超無
X01n0008_p0254a10║   　色行。
X01n0008_p0254a11║   大慧。又法佛者離攀緣攀緣。離一 切所作根量根滅。
X01n0008_p0254a12║   非諸凡夫聲聞緣覺外道計著我相所著境界。自覺
X01n0008_p0254a13║   聖究竟差別 相建立。是故大慧。自覺聖究竟差別 相
X01n0008_p0254a14║   當勤 脩學。自心現見應當除滅。
X01n0008_p0254a15║   　〔魏譯〕復次大慧。法佛說法者。離攀緣故。離能觀
X01n0008_p0254a16║   　所觀故。離所作相量相故。大慧。非諸凡夫聲聞緣
X01n0008_p0254a17║   　覺外道境界故。以 諸外道執著虗妄我相故。是故
X01n0008_p0254a18║   　大慧。如是內身自覺脩行勝相當如是學。大慧。汝
X01n0008_p0254a19║   　當應離見自心相以 為非實。
X01n0008_p0254a20║   　〔唐譯〕復次大慧。法性佛非所攀緣。一 切所緣一
X01n0008_p0254a21║   　切所作根量等相悉皆遠離。非凡夫二 乘及諸外
X01n0008_p0254a22║   　道執著我相所取境界。是故大慧。於自證聖智勝
X01n0008_p0254a23║   　境界相當勤 脩學。於自心所現分別 見相當速捨
X01n0008_p0254a24║   　離。
X01n0008_p0254b01║   復次大慧。有二 種聲聞乘通分別 相。謂得自覺聖差
X01n0008_p0254b02║   別 相。及性妄想自性計著相。云 何 得自覺聖差別 相
X01n0008_p0254b03║   聲聞。謂無常苦空無我境界。真諦離欲寂滅。息陰界
X01n0008_p0254b04║   入 自共相。外不壞相。如實知心得寂止。心寂止已。禪
X01n0008_p0254b05║   定解脫三昧道果正受解脫。不離習氣不思議變易
X01n0008_p0254b06║   死。得自覺聖樂住 聲聞。是名得自覺聖差別 相聲聞。
X01n0008_p0254b07║   　〔魏譯〕復次大慧。聲聞乘有二 種差別 相。謂於內
X01n0008_p0254b08║   　身證得聖相故。執著虗妄相分別 有物故。大慧。何
X01n0008_p0254b09║   　者聲聞內身證得聖相。謂無常苦空無我境界故。
X01n0008_p0254b10║   　真諦離欲寂滅故。陰界入 故。自相同相故。內外不
X01n0008_p0254b11║   　滅相故。見如實法故得心三昧。得心三昧已。得禪
X01n0008_p0254b12║   　定解脫三昧道果三摩跋提不退解脫故。未得不
X01n0008_p0254b13║   　可思議熏習變易死故。內身證得聖樂行法住 聲
X01n0008_p0254b14║   　聞地故。大慧。是名聲聞內身證得聖相。
X01n0008_p0254b15║   　〔唐譯〕復次大慧。聲聞乘有二 種差別 相。所謂自
X01n0008_p0254b16║   　證聖智殊勝相。分別 執著自性相。云 何 自證聖智
X01n0008_p0254b17║   　殊勝相。謂明見苦空無常無我諸諦境界。離欲寂
X01n0008_p0254b18║   　滅故。於蘊界處若自若共外不壞相。如實了 知故
X01n0008_p0254b19║   　心住 一 境。住 一 境已。獲禪解脫三昧道果而得出
X01n0008_p0254b20║   　離。住 自證聖智境界樂。未離習氣及不思議變易
X01n0008_p0254b21║   　死。是名聲聞乘自證聖智境界相。
X01n0008_p0254b22║   大慧。得自覺聖差別 樂住 菩薩摩訶薩。非滅門樂正
X01n0008_p0254b23║   受樂。顧憫眾生及本願不作證。大慧。是名聲聞得自
X01n0008_p0254b24║   覺聖差別 相樂。菩薩摩訶薩於彼得自覺聖差別 相
X01n0008_p0254c01║   樂。不應脩學。
X01n0008_p0254c02║   　〔魏譯〕大慧。菩薩摩訶薩入 諸聲聞內證聖行三
X01n0008_p0254c03║   　昧樂法。而不取寂滅空門樂。不取三摩跋提樂。以
X01n0008_p0254c04║   　憐愍眾生故起本願力 行。是故雖知不取為究竟。
X01n0008_p0254c05║   　大慧。是名聲聞內身證聖脩行樂相。大慧。菩薩摩
X01n0008_p0254c06║   　訶薩應當脩行內身證聖。脩行樂門而不取著。
X01n0008_p0254c07║   　〔唐譯〕菩薩摩訶薩雖亦得此聖智境界。以 憐愍
X01n0008_p0254c08║   　眾生故。本願所持故。不證寂滅門及三昧樂。諸菩
X01n0008_p0254c09║   　薩摩訶薩。於此自證聖智樂中不應脩學。
X01n0008_p0254c10║   大慧。云 何 性妄想自性計著相聲聞。所謂大種青黃
X01n0008_p0254c11║   赤白堅濕煖動 。非作生自相共相。先勝善說。見已於
X01n0008_p0254c12║   彼起自性妄想。菩薩摩訶薩於彼應知應捨。隨入 法
X01n0008_p0254c13║   無我相。滅人無我相見。漸次諸地相續建立。是名諸
X01n0008_p0254c14║   聲聞性妄想自性計著相。
X01n0008_p0254c15║   　〔魏譯〕大慧。何 者是聲聞分別 有物執著虗妄相。
X01n0008_p0254c16║   　謂於四大堅濕熱動 相。青黃赤白等相故。無作者
X01n0008_p0254c17║   　而有生故。自相同相故。斟量相應阿含先勝見善
X01n0008_p0254c18║   　說故。依彼法虗妄執著以 為實有。大慧。是名聲聞
X01n0008_p0254c19║   　分別 有物執著虗妄相。大慧。菩薩摩訶薩於彼聲
X01n0008_p0254c20║   　聞法應知而捨。捨已入 法無我相。入 法無我相已
X01n0008_p0254c21║   　入 人無我。觀察無我相已次第入 諸地。大慧。是名
X01n0008_p0254c22║   　聲聞分別 有物執著虗妄相。大慧。所言聲聞乘有
X01n0008_p0254c23║   　二 種相者我已說竟。
X01n0008_p0254c24║   　〔唐譯〕大慧。云 何 分別 執著自性相。所謂知堅濕
X01n0008_p0255a01║   　煖動 青黃赤白。如是等法非作者生。然依教理見
X01n0008_p0255a02║   　自共相分別 執著。是名聲聞乘分別 執著相。菩薩
X01n0008_p0255a03║   　摩訶薩。於此法中應知。應捨離人無我見入 法無
X01n0008_p0255a04║   　我相漸住 諸地。
X01n0008_p0255a05║   爾時大慧菩薩摩訶薩白佛言。世 尊。世 尊所說常不
X01n0008_p0255a06║   思議自覺聖趣境界及第一 義境界。世 尊。非諸外道
X01n0008_p0255a07║   所說常不思議因緣耶。
X01n0008_p0255a08║   　〔魏譯〕爾時聖者大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世
X01n0008_p0255a09║   　尊。世 尊所說常不可思議法。內身證聖境界法第
X01n0008_p0255a10║   　一 義法。世 尊。外道亦說常不可思議因果。此義云
X01n0008_p0255a11║   　何 。
X01n0008_p0255a12║   　〔唐譯〕爾時大慧菩薩摩訶薩白佛言。世 尊。如來
X01n0008_p0255a13║   　所說常不思議自證聖智第一 義境。將無同諸外
X01n0008_p0255a14║   　道所說常不思議作者耶。
X01n0008_p0255a15║   佛告大慧。非諸外道因緣得常不思議。所以 者何 。諸
X01n0008_p0255a16║   外道常不思議。不因自相成。若常不思議。不因自相
X01n0008_p0255a17║   成者。何 因顯現常不思議。復次大慧。不思議若因自
X01n0008_p0255a18║   相成者。彼則 應常。由作者因相。故常不思議不成。
X01n0008_p0255a19║   　〔魏譯〕佛告聖者大慧菩薩言。大慧。諸外道說常
X01n0008_p0255a20║   　不可思議因果不成。何 以 故。大慧。諸外道說常不
X01n0008_p0255a21║   　可思議非因自相相應故。大慧。諸外道說常不可
X01n0008_p0255a22║   　思議若因自相相應者。此何 等法。何 等法了 出。是
X01n0008_p0255a23║   　故外道不得言常不可思議。復次大慧。諸外道說
X01n0008_p0255a24║   　常不可思議者。若因自相相應者應成無常不可
X01n0008_p0255b01║   　思議。以 有因相故。是故不成常不可思議。
X01n0008_p0255b02║   　〔唐譯〕佛言。大慧。非諸外道作者得常不思議。所
X01n0008_p0255b03║   　以 者何 。諸外道常不思議因自相不成。既因自相
X01n0008_p0255b04║   　不成。以 何 顯示常不思議。大慧。外道所說常不思
X01n0008_p0255b05║   　議。若因自相成彼則 有常。但 以 作者為因相故。常
X01n0008_p0255b06║   　不思議不成。
X01n0008_p0255b07║   大慧。我第一 義常不思議。第一 義因相成。離性非性
X01n0008_p0255b08║   得自覺相故有相。第一 義智因故有因。離性非性故。
X01n0008_p0255b09║   譬如無作虗空涅槃滅盡故常。如是大慧。不同外道
X01n0008_p0255b10║   常不思議論。如是大慧。此常不思議諸如來自覺聖
X01n0008_p0255b11║   智所得。如是故常不思議自覺聖智所得。應當脩學。
X01n0008_p0255b12║   　〔魏譯〕大慧。我說常不可思議第一 義。常不可思
X01n0008_p0255b13║   　議。與第一 義相因果相應。以 離有無故。以 內身證
X01n0008_p0255b14║   　相故。以 有彼相故。以 第一 義智因相應故。以 離有
X01n0008_p0255b15║   　無故。以 非所作故。與虗空涅槃寂滅譬喻相應故。
X01n0008_p0255b16║   　是故常不可思議。是故大慧。我說常不可思議。不
X01n0008_p0255b17║   　同外道常不可思議論。大慧。此常不可思議。諸佛
X01n0008_p0255b18║   　如來應正遍知實是常法。以 諸佛聖智內身證得
X01n0008_p0255b19║   　故。非心意意識境界故。大慧。是故菩薩摩訶薩應
X01n0008_p0255b20║   　當脩行常不可思議。內身所證聖智行法。
X01n0008_p0255b21║   　〔唐譯〕大慧。我第一 義常不思議。第一 義因相成。
X01n0008_p0255b22║   　遠離有無。自證聖智所行相故有相。第一 義智為
X01n0008_p0255b23║   　其因故有因。離有無故非作者。如虗空涅槃寂滅
X01n0008_p0255b24║   　法故常不思議。是故我說常不思議。不同外道所
X01n0008_p0255c01║   　有諍論。大慧。此常不思議。是諸如來自證聖智所
X01n0008_p0255c02║   　行真理。是故菩薩當勤 脩學。
X01n0008_p0255c03║   復次大慧。外道常不思議。無常性異相因故。非自作
X01n0008_p0255c04║   因相力 故常。復次大慧。諸外道常不思議。於所作性
X01n0008_p0255c05║   非性。無常見已思量計常。
X01n0008_p0255c06║   　〔魏譯〕復次大慧。諸外道常不可思議。無常法相
X01n0008_p0255c07║   　因相應故。是故無常非因相而得名故。是故常法
X01n0008_p0255c08║   　不可思議。大慧。若諸外道常不可思議。見有無法
X01n0008_p0255c09║   　而言常。以 彼法比智知言有常。
X01n0008_p0255c10║   　〔唐譯〕復次大慧。外道常不思議。以 無常異相因
X01n0008_p0255c11║   　故常。非自相因力 故常。大慧。外道常不思議。以 見
X01n0008_p0255c12║   　所作法有已還無。無常已比知是常。
X01n0008_p0255c13║   大慧。我亦以 如是因緣所作者性非性。無常見已。自
X01n0008_p0255c14║   覺聖境界說彼常無因。大慧。若復諸外道因相。成常
X01n0008_p0255c15║   不思議。因自相性非性。同於兔 角此常不思議。但 言
X01n0008_p0255c16║   說妄想。諸外道輩有如是過。所以 者何 。謂但 言說妄
X01n0008_p0255c17║   想同於兔 角。自因相非分。
X01n0008_p0255c18║   　〔魏譯〕大慧。我亦如是。即因此法作有無見。無常
X01n0008_p0255c19║   　應常。何 以 故。以 無因相故。復次大慧。諸外道說若
X01n0008_p0255c20║   　因相相應成常不可思議。以 彼外道言因自相有
X01n0008_p0255c21║   　無故者同於兔 角。大慧。此常不可思議。諸外道等
X01n0008_p0255c22║   　但 虗妄分別 。何 以 故。以 無兔 角但 虗妄分別 故。自
X01n0008_p0255c23║   　因相無故。
X01n0008_p0255c24║   　〔唐譯〕我亦見所作法有已還無。無常已不因此
X01n0008_p0256a01║   　說為常。大慧。外道以 如是因相成常不思議。此因
X01n0008_p0256a02║   　相非有。同於兔 角故。常不思議唯是分別 但 有言
X01n0008_p0256a03║   　說。何 故彼因同於兔 角。無自因相故。
X01n0008_p0256a04║   大慧。我常不思議。因自覺得相故。離所作性非性故
X01n0008_p0256a05║   常。非外性非性無常思量計常。大慧。若復外性非性
X01n0008_p0256a06║   無常。思量計常不思議常。而彼不知常不思議自因
X01n0008_p0256a07║   之 相。去得自覺聖智境界相遠。彼不應說。
X01n0008_p0256a08║   　〔魏譯〕大慧。我常不可思議。唯內身證相因故。離
X01n0008_p0256a09║   　作有無法故。是故常不可思議。以 無外相故。常法
X01n0008_p0256a10║   　相應故。大慧。諸外道等見無外相。比智知常不可
X01n0008_p0256a11║   　思議以 為常。彼外道等不知常不可思議。自因相
X01n0008_p0256a12║   　彼因相故。以 內身聖智證境界相故。大慧。彼諸外
X01n0008_p0256a13║   　道外於我法不應為說。
X01n0008_p0256a14║   　〔唐譯〕大慧。我常不思議。以 自證為因相。不以 外
X01n0008_p0256a15║   　法有已還無無常為因。外道反此。曾不能知常不
X01n0008_p0256a16║   　思議自因之 相。而恒在於自證聖智所行相外。此
X01n0008_p0256a17║   　不應說。
X01n0008_p0256a18║   復次大慧。諸聲聞畏生死妄想苦。而求涅槃。不知生
X01n0008_p0256a19║   死涅槃差別 一 切性妄想非性。未來諸根境界休息
X01n0008_p0256a20║   作涅槃想。非自覺聖智趣藏識轉。是故凡愚說有三
X01n0008_p0256a21║   乘。說心量趣無所有。是故大慧。彼不知過去未來現
X01n0008_p0256a22║   在諸如來自心現境界。計著外心現境界。生死輪常
X01n0008_p0256a23║   轉。
X01n0008_p0256a24║   　〔魏譯〕復次大慧。諸聲聞辟支佛。畏生死妄想苦
X01n0008_p0256b01║   　而求涅槃。不知世 間涅槃無差別 故。分別 一 切法
X01n0008_p0256b02║   　與非法而滅諸相不取未來境界妄取以 為涅槃。
X01n0008_p0256b03║   　不知內身證脩行法故。不知阿黎耶識轉故。大慧
X01n0008_p0256b04║   　是故彼愚癡人。說有三乘法。而不能知唯心相滅
X01n0008_p0256b05║   　得寂靜法。是故彼無智愚人。不知過去未來現在
X01n0008_p0256b06║   　諸佛如來應正徧知。自心見境界故。執著外心境
X01n0008_p0256b07║   　界故。是故大慧。彼愚痴人。於世 間生死輪中常轉
X01n0008_p0256b08║   　不住 。
X01n0008_p0256b09║   　〔唐譯〕復次大慧。諸聲聞畏生死妄想苦而求涅
X01n0008_p0256b10║   　槃。不知生死涅槃差別 之 相。一 切皆是妄分別 有
X01n0008_p0256b11║   　無所有故。妄計未來諸根境滅以 為涅槃。不知證
X01n0008_p0256b12║   　自智境界轉。所依藏識為大涅槃。彼愚痴人說有
X01n0008_p0256b13║   　三乘。不說惟心無有境界。大慧。彼人不知去來現
X01n0008_p0256b14║   　在諸佛所說自心境界。取心外境常於生死輪轉
X01n0008_p0256b15║   　不絕。
X01n0008_p0256b16║   復次大慧。一 切法不生。是過去未來現在諸如來所
X01n0008_p0256b17║   說。所以 者何 。謂自心現性非性。離有非有生故。大慧。
X01n0008_p0256b18║   一 切性不生一 切法如兔 馬等角。是愚痴凡夫不覺
X01n0008_p0256b19║   妄想自性妄想故。大慧。一 切法不生。自覺聖智趣境
X01n0008_p0256b20║   界者。一 切性自性相不生。非彼愚夫妄想二 境界。自
X01n0008_p0256b21║   性身財建立趣自性相。大慧。藏識攝所攝相轉。愚夫
X01n0008_p0256b22║   墮生住 滅二 見。希望一 切性生。有非有妄想生。非聖
X01n0008_p0256b23║   賢也。大慧。於彼應當脩學。
X01n0008_p0256b24║   　〔魏譯〕復次大慧。過去未來現在一 切諸佛。皆說
X01n0008_p0256c01║   　諸法不生。何 以 故。謂自心見有無法故。若離有無
X01n0008_p0256c02║   　諸法不生故。是故大慧。一 切法不生。大慧。一 切法
X01n0008_p0256c03║   　如兔 馬驢駝角等。大慧。愚痴凡夫妄想分別 分別
X01n0008_p0256c04║   　諸法。是故一 切諸法不生。大慧。一 切諸法自體相
X01n0008_p0256c05║   　不生。是內身證聖智境界故。非諸凡夫自體分別
X01n0008_p0256c06║   　二 境界故。大慧。是阿黎耶識。身資生器世 間去來
X01n0008_p0256c07║   　自體相故。見能取可取轉故。諸凡夫墮於生住 滅
X01n0008_p0256c08║   　二 相心故。分別 諸法生有無故。大慧汝應知如是
X01n0008_p0256c09║   　法故。
X01n0008_p0256c10║   　〔唐譯〕復次大慧。去來現在諸如來說一 切法不
X01n0008_p0256c11║   　生。何 以 故。自心所見非有性故離有無生故。如兔
X01n0008_p0256c12║   　馬等角凡愚妄取。唯自證聖智所行之 處。非諸愚
X01n0008_p0256c13║   　夫二 分別 境。大慧。身及資生器世 間等。一 切皆是
X01n0008_p0256c14║   　藏識影像 。所取能取二 種相現。彼諸愚夫。墮生住
X01n0008_p0256c15║   　滅二 見中故。於中妄起有無分別 。大慧。汝於此義
X01n0008_p0256c16║   　當勤 脩學。
X01n0008_p0256c17║   復次大慧。有五 無間種性。云 何 為五 。謂聲聞乘無間
X01n0008_p0256c18║   種性。緣覺乘無間種性。如來乘無間種性。不定種性
X01n0008_p0256c19║   各別 種性。
X01n0008_p0256c20║   　〔魏譯〕復次大慧。我說五 種乘性證法。何 等為五 。
X01n0008_p0256c21║   　一 者聲聞乘性證法。二 者辟支佛乘性證法。三者
X01n0008_p0256c22║   　如來乘性證法。四者不定乘性證法。五 者無性證
X01n0008_p0256c23║   　法。
X01n0008_p0256c24║   　〔唐譯〕復次大慧。有五 種種性。何 等為五 。謂聲聞
X01n0008_p0257a01║   　乘種性。緣覺乘種性。如來乘種性。不定種性。無種
X01n0008_p0257a02║   　性。
X01n0008_p0257a03║   云 何 知聲聞乘無間種性。若聞說得陰界入 自共相
X01n0008_p0257a04║   斷知時。舉身毛孔熈怡欣悅。及樂脩相智。不脩緣起
X01n0008_p0257a05║   發悟之 相。是名聲聞乘無間種性。聲聞無間見第八
X01n0008_p0257a06║   地。起煩惱斷。習煩惱不斷。不度不思議變易死。度分
X01n0008_p0257a07║   段死正師子吼。我生已盡。梵行已立。不受後有。如實
X01n0008_p0257a08║   知脩習人無我。乃至得般涅槃覺。
X01n0008_p0257a09║   　〔魏譯〕大慧。何 者聲聞乘性證法。謂說陰界入 法
X01n0008_p0257a10║   　故。說自相同相證智法故。彼身毛孔熈怡欣悅樂
X01n0008_p0257a11║   　脩相智不脩因緣不相離相故。大慧。是名聲聞乘
X01n0008_p0257a12║   　性證法故。彼聲聞人邪見證智。離起麤煩惱。不離
X01n0008_p0257a13║   　無明熏習煩惱。見己身證相。謂初 地中乃至五 地
X01n0008_p0257a14║   　六 地離諸煩惱。同己所離故。熏習無明煩惱故。墮
X01n0008_p0257a15║   　不可思議變易死故。而作是言。我生已盡。梵行已
X01n0008_p0257a16║   　立。所作已辦。不受後有。如是等得入 人無我乃至
X01n0008_p0257a17║   　生心。以 為得涅槃故。
X01n0008_p0257a18║   　〔唐譯〕大慧。云 何 知是聲聞乘種性。若聞說於蘊
X01n0008_p0257a19║   　界處自相共相。若知若證。舉身毛竪心樂脩習。於
X01n0008_p0257a20║   　緣起相不樂觀察。應知此是聲聞乘種性。彼於自
X01n0008_p0257a21║   　乘見所證已。於五 六 地斷煩惱結。不斷煩惱習。住
X01n0008_p0257a22║   　不思議死。正師子吼言。我生已盡。梵行已立。所作
X01n0008_p0257a23║   　已辦。不受後有。脩習人無我。乃至生於得涅槃覺。
X01n0008_p0257a24║   大慧。各別 無間者。我人眾生壽命長養士夫。彼諸眾
X01n0008_p0257b01║   生作如是覺求般涅槃。復有異外道說。悉由作者見
X01n0008_p0257b02║   一 切性已。言此是般涅槃。作如是覺。法無我見非分。
X01n0008_p0257b03║   彼無解脫。大慧。此諸聲聞乘無間外道種性。不出出
X01n0008_p0257b04║   覺。為轉彼惡見故應當脩學。
X01n0008_p0257b05║   　〔魏譯〕大慧。復有餘外道求證涅槃。而作是言。覺
X01n0008_p0257b06║   　知我人眾生壽命作者受者丈 夫。以 為涅槃。大慧
X01n0008_p0257b07║   　復有餘外道。見一 切諸法依因。而有生涅槃心故。
X01n0008_p0257b08║   　大慧。彼諸外道無涅槃解脫。以 不見法無我故。大
X01n0008_p0257b09║   　慧。是名聲聞乘外道性。於非離處而生離想。大慧。
X01n0008_p0257b10║   　汝應轉此邪見脩行如實行故。
X01n0008_p0257b11║   　〔唐譯〕大慧。復有眾生求證涅槃。言能覺知我人
X01n0008_p0257b12║   　眾生養者取者此是涅槃。復有說言。見一 切法因
X01n0008_p0257b13║   　作者有此是涅槃。大慧。彼無解脫。以 未能見法無
X01n0008_p0257b14║   　我故。此是聲聞乘及外道種性。於未出中生出離
X01n0008_p0257b15║   　想。應勤 脩習捨此惡見。
X01n0008_p0257b16║   大慧。緣覺乘無間種性者。若聞說各別 緣無間。舉身
X01n0008_p0257b17║   毛竪悲泣流淚。不相近緣。所有不著。種種自身種種
X01n0008_p0257b18║   神通。若合若離種種變化。聞說是時其心隨入 。若知
X01n0008_p0257b19║   彼緣覺乘無間種性已。隨順為說緣覺之 乘。是名緣
X01n0008_p0257b20║   覺乘無間種性相。
X01n0008_p0257b21║   　〔魏譯〕大慧。何 者辟支佛乘性證法。謂聞說緣覺
X01n0008_p0257b22║   　證法。舉身毛竪悲泣流淚。不樂憒閙故。觀察諸因
X01n0008_p0257b23║   　緣法故。不著諸因緣法故。聞說自身種種神通。若
X01n0008_p0257b24║   　離若合種種變化。其心隨入 故。大慧。是名緣覺乘
X01n0008_p0257c01║   　性證法。汝當應知隨順緣覺說。
X01n0008_p0257c02║   　〔唐譯〕大慧。云 何 知是緣覺乘種性。謂若聞說緣
X01n0008_p0257c03║   　覺乘法。舉身毛竪悲泣流淚。離憒閙緣無所染著。
X01n0008_p0257c04║   　有時聞說現種種身或聚或散神通變化。其心信
X01n0008_p0257c05║   　受無所違逆。當知此是緣覺乘種性。應為其說緣
X01n0008_p0257c06║   　覺乘法。
X01n0008_p0257c07║   大慧。彼如來乘無間種性。有四種。謂自性法無間種
X01n0008_p0257c08║   性。離自性法無間種性。得自覺聖無間種性。外剎殊
X01n0008_p0257c09║   勝無間種性。大慧。若聞此四事 一 一 說時。及說自心
X01n0008_p0257c10║   現身財建立不思議境界時。心不驚怖者。是名如來
X01n0008_p0257c11║   乘無間種性相。
X01n0008_p0257c12║   　〔魏譯〕大慧。何 者如來乘性證法。大慧。如來乘性
X01n0008_p0257c13║   　證法有四種。何 者為四。一 者證實法性。二 者離實
X01n0008_p0257c14║   　法證性。三者自身內證聖智性。四者外諸國土勝
X01n0008_p0257c15║   　妙莊嚴證法性。大慧。若聞說此一 一 法時。但 阿黎
X01n0008_p0257c16║   　耶心。見外身所依資生器世 間不可思議境界。不
X01n0008_p0257c17║   　驚不怖不畏者。大慧。當知是證如來乘性人。大慧。
X01n0008_p0257c18║   　是名如來乘性證法人相。
X01n0008_p0257c19║   　〔唐譯〕大慧。如來乘種性所證法有三種。所謂自
X01n0008_p0257c20║   　性無自性法。內身自證聖智法。外諸佛剎廣大法。
X01n0008_p0257c21║   　大慧。若有聞說此一 一 法及自心所現身財建立
X01n0008_p0257c22║   　阿賴耶識不思議境。不驚不怖不畏。當知此是如
X01n0008_p0257c23║   　來乘性。
X01n0008_p0257c24║   大慧。不定種性者。謂說彼三種時。隨說而入 隨彼而
X01n0008_p0258a01║   成。大慧。此是初 治地者。謂種性建立。為超入 無所有
X01n0008_p0258a02║   地故作是建立。彼自覺藏者。自煩惱習淨。見法無我
X01n0008_p0258a03║   得三昧樂住 聲聞。當得如來最勝之 身。
X01n0008_p0258a04║   　〔魏譯〕大慧。何 者不定乘性證法。大慧。若人聞說
X01n0008_p0258a05║   　此三種法。於一 一 中有所樂者隨順為說。大慧。說
X01n0008_p0258a06║   　三乘者為發起脩行地故。說諸性差別 非究竟地。
X01n0008_p0258a07║   　為欲建立畢竟能取寂靜之 地故。大慧。彼三種人
X01n0008_p0258a08║   　離煩惱障熏習得清淨故。見法無我得三昧樂行
X01n0008_p0258a09║   　故。聲聞緣覺畢竟證得如來法身故。
X01n0008_p0258a10║   　〔唐譯〕大慧。不定種性者。謂聞說彼三種法時。隨
X01n0008_p0258a11║   　生信 解而順脩學。大慧。為初 治地人而說種性。欲
X01n0008_p0258a12║   　令其入 無影像 地。作此建立。大慧。彼住 三昧樂聲
X01n0008_p0258a13║   　聞。若能證知自所依識。見法無我淨煩惱習。畢竟
X01n0008_p0258a14║   　常得如來之 身。
X01n0008_p0258a15║   爾時世 尊欲重宣此義。而說偈言。須陀槃那果。往來
X01n0008_p0258a16║   及不還。逮得阿羅漢。是等心惑亂 。
X01n0008_p0258a17║   　〔魏譯〕爾時世 尊重說偈言。逆流修 無漏。往來及
X01n0008_p0258a18║   　不還。應供 阿羅漢。是等心亂 惑。
X01n0008_p0258a19║   　〔唐譯〕爾時世 尊即說頌言。預流一 來果。不還阿
X01n0008_p0258a20║   　羅漢。是等諸聖人。其心悉迷惑。
X01n0008_p0258a21║   三乘與一 乘。非乘我所說。愚夫少智慧。諸聖遠離寂。
X01n0008_p0258a22║   　〔魏譯〕我說於三乘。一 乘及非乘。諸聖如實解。凡
X01n0008_p0258a23║   　夫不能知。
X01n0008_p0258a24║   　〔唐譯〕我所立三乘。一 乘及非乘。為愚夫少智。樂
X01n0008_p0258b01║   　寂諸聖說。
X01n0008_p0258b02║   第一 義法門。遠離於二 教。住 於無所有。何 建立三乘。
X01n0008_p0258b03║   　〔魏譯〕第一 義法門。遠離於二 教。建立於三乘。為
X01n0008_p0258b04║   　住 寂靜處。
X01n0008_p0258b05║   　〔唐譯〕第一 義法門。遠離於二 取。住 於無境界。何
X01n0008_p0258b06║   　建立三乘。
X01n0008_p0258b07║   諸禪無量等。無色三摩提。受想悉寂滅。亦無有心量。
X01n0008_p0258b08║   　〔魏譯〕諸禪及無量。無色三摩提。無想定滅盡。亦
X01n0008_p0258b09║   　皆心中無。
X01n0008_p0258b10║   　〔唐譯〕諸禪及無量。無色三摩提。乃至滅受想。唯
X01n0008_p0258b11║   　心不可得。
X01n0008_p0258b12║   大慧。彼一 闡提非一 闡提。世 間解脫誰轉。大慧。一 闡
X01n0008_p0258b13║   提有二 種。一 者捨一 切善根。及於無始眾生發願。云
X01n0008_p0258b14║   何 捨一 切善根。謂謗菩薩藏及作惡言。此非隨順修
X01n0008_p0258b15║   多羅毗尼解脫之 說。捨一 切善根故不般涅槃。
X01n0008_p0258b16║   　〔魏譯〕大慧。何 者無性乘。謂一 闡提。大慧。一 闡提
X01n0008_p0258b17║   　者無涅槃性。何 以 故。於解脫中不生信 心不入 涅
X01n0008_p0258b18║   　槃。大慧。一 闡提者有二 種。何 等為二 。一 者焚燒一
X01n0008_p0258b19║   　切善根。二 者憐愍一 切眾生。作盡一 切眾生界願。
X01n0008_p0258b20║   　大慧。云 何 焚燒一 切善根。謂謗菩薩藏作如是言。
X01n0008_p0258b21║   　彼非隨順修 多羅毗尼解脫說。捨諸善根。是故不
X01n0008_p0258b22║   　得涅槃。
X01n0008_p0258b23║   　〔唐譯〕復次大慧。此中一 闡提。何 故於解脫中不
X01n0008_p0258b24║   　生欲樂。大慧。以 捨一 切善根故。為無始眾生起願
X01n0008_p0258c01║   　故。云 何 捨一 切善根。謂謗菩薩藏言。此非隨順契
X01n0008_p0258c02║   　經調伏解脫之 說。作是語時。善根悉斷不入 涅槃。
X01n0008_p0258c03║   二 者菩薩本自願方便 故。非不般涅槃。一 切眾生而
X01n0008_p0258c04║   般涅槃。大慧。彼般涅槃。是名不般涅槃法相。此亦到
X01n0008_p0258c05║   一 闡提趣。
X01n0008_p0258c06║   　〔魏譯〕大慧。憐愍眾生作盡眾生界願者。是為菩
X01n0008_p0258c07║   　薩。大慧。菩薩方便 作願。若諸眾生不入 涅槃者。我
X01n0008_p0258c08║   　亦不入 涅槃。是故菩薩摩訶薩不入 涅槃。大慧。是
X01n0008_p0258c09║   　名二 種一 闡提無涅槃性。以 是義故。決定取一 闡
X01n0008_p0258c10║   　提行。
X01n0008_p0258c11║   　〔唐譯〕云 何 為無始眾生起願。謂諸菩薩以 本願
X01n0008_p0258c12║   　方便 。願一 切眾生悉入 涅槃。若一 眾生未涅槃者
X01n0008_p0258c13║   　我終不入 。此亦住 一 闡提趣。此是無涅槃種性相。
X01n0008_p0258c14║   大慧白佛言。世 尊。此中云 何 畢竟不般涅槃。佛告大
X01n0008_p0258c15║   慧。菩薩一 闡提者。知一 切法本來般涅槃已。畢竟不
X01n0008_p0258c16║   般涅槃。而非捨一 切善根一 闡提也。大慧。捨一 切善
X01n0008_p0258c17║   根一 闡提者。復以 如來神力 故。或時善根生。所以 者
X01n0008_p0258c18║   何 。謂如來不捨一 切眾生故。以 是故。菩薩一 闡提不
X01n0008_p0258c19║   般涅槃。
X01n0008_p0258c20║   　〔魏譯〕大慧菩薩白佛言。世 尊。此二 種一 闡提。何
X01n0008_p0258c21║   　等一 闡提常不入 涅槃。佛告大慧。菩薩摩訶薩一
X01n0008_p0258c22║   　闡提常不入 涅槃。何 以 故。以 能善知一 切諸法本
X01n0008_p0258c23║   　來涅槃。是故不入 涅槃。非捨一 切善根闡提。何 以
X01n0008_p0258c24║   　故。大慧。彼捨一 切善根闡提。若值諸佛善知識等。
X01n0008_p0259a01║   　發菩提心生諸善根便 證涅槃。何 以 故。大慧諸佛
X01n0008_p0259a02║   　如來不捨一 切諸眾生故。是故大慧。菩薩一 闡提
X01n0008_p0259a03║   　常不入 涅槃。
X01n0008_p0259a04║   　〔唐譯〕大慧菩薩言。世 尊。此中何 者畢竟不入 涅
X01n0008_p0259a05║   　槃。佛言。大慧。彼菩薩一 闡提。知一 切法本來涅槃。
X01n0008_p0259a06║   　畢竟不入 非捨善根。何 以 故。捨善根一 闡提。以 佛
X01n0008_p0259a07║   　威力 故。或時善根生。所以 者何 。佛於一 切眾生無
X01n0008_p0259a08║   　捨時故。是故菩薩一 闡提不入 涅槃。
X01n0008_p0259a09║   復次大慧。菩薩摩訶薩當善三自性。云 何 三自性。謂
X01n0008_p0259a10║   妄想自性。緣起自性。成自性。
X01n0008_p0259a11║   　〔魏譯〕復次大慧。菩薩摩訶薩當善知三法自體
X01n0008_p0259a12║   　相。大慧。何 等三法自體相。一 者虗妄分別 名字相。
X01n0008_p0259a13║   　二 者因緣法體自相相。三者第一 義諦法體相。
X01n0008_p0259a14║   　〔唐譯〕復次大慧。菩薩摩訶薩當善知三自性相。
X01n0008_p0259a15║   　何 者為三。所謂妄計自性。緣起自性。圓成自性。
X01n0008_p0259a16║   大慧。妄想自性從相生。大慧白佛言。世 尊。云 何 妄想
X01n0008_p0259a17║   自性從相生。佛告大慧。緣起自性事 相相行。顯現事
X01n0008_p0259a18║   相相。計着有二 種妄想自性。如來應供 等正覺之 所
X01n0008_p0259a19║   建立。謂名相計著相。及事 相計着相。名相計著相者。
X01n0008_p0259a20║   謂內外法計著。事 相計着相者。謂即彼如是內外自
X01n0008_p0259a21║   共相計着。是名二 種妄想自性相。若依若緣生。是名
X01n0008_p0259a22║   緣起。
X01n0008_p0259a23║   　〔魏譯〕大慧。何 者虗妄分別 名字相。謂從名字虗
X01n0008_p0259a24║   　妄分別 一 切法相。是名虗妄分別 名字之 相。大慧。
X01n0008_p0259b01║   　何 者因緣法體自相相。大慧。因緣法體自相相者。
X01n0008_p0259b02║   　從境界事 生故。大慧。因緣法體境界事 相。諸佛如
X01n0008_p0259b03║   　來應正徧知。說虗妄分別 差別 有二 種。何 等為二
X01n0008_p0259b04║   　種。一 者妄執名字戲論分別 。二 者妄執名字相分
X01n0008_p0259b05║   　別 境界相事 相。大慧。何 者妄執名字相境界相事
X01n0008_p0259b06║   　相。謂即彼內外法自相同相。大慧。是名因緣法體
X01n0008_p0259b07║   　二 種自相相。以 依彼法觀彼法生故。大慧。是名因
X01n0008_p0259b08║   　緣法體自相相。
X01n0008_p0259b09║   　〔唐譯〕大慧。妄計自性從相生。云 何 從相生。謂彼
X01n0008_p0259b10║   　依緣起事 相種類顯現。生計着故。大慧。彼計着事
X01n0008_p0259b11║   　相。有二 種妄計性生。是諸如來之 所演說。謂名相
X01n0008_p0259b12║   　計着相。事 相計着相。大慧。事 計着相者。謂計着內
X01n0008_p0259b13║   　外法。相計着相者。謂即彼內外法中計着自共相。
X01n0008_p0259b14║   　是名二 種妄計自性相。大慧。從所依所緣起。是緣
X01n0008_p0259b15║   　起性。
X01n0008_p0259b16║   云 何 成自性。謂離名相事 相妄想。聖智所得及自覺
X01n0008_p0259b17║   聖智趣所行境界。是名成自性如來藏心。
X01n0008_p0259b18║   　〔魏譯〕大慧。何 者第一 義諦法體相。謂諸佛如來。
X01n0008_p0259b19║   　離名字相境界相事 相相。聖智脩行境界行處。大
X01n0008_p0259b20║   　慧。是名第一 義諦相諸佛如來藏心。
X01n0008_p0259b21║   　〔唐譯〕何 者圓成自性。謂離名相事 相一 切分別 。
X01n0008_p0259b22║   　自證聖智所行真如。大慧。此是圓成自性如來藏
X01n0008_p0259b23║   　心。
X01n0008_p0259b24║   爾時世 尊欲重宣此義。而說偈言。名相覺想。自性二
X01n0008_p0259c01║   相。正智如如。是則 成相。
X01n0008_p0259c02║   　〔魏譯〕爾時世 尊重說偈言。名相分別 事 。及法有
X01n0008_p0259c03║   　二 相。真如正妙智。是第一 義相。
X01n0008_p0259c04║   　〔唐譯〕爾時世 尊即說頌言。名相分別 。二 自性相。
X01n0008_p0259c05║   　正智真如。是圓成性。
X01n0008_p0259c06║   大慧。是名觀察五 法自性相經。自覺聖智趣所行境
X01n0008_p0259c07║   界。汝等諸菩薩摩訶薩。應當脩學。
X01n0008_p0259c08║   　〔魏譯〕大慧。是名觀察五 法自相法門。諸佛菩薩
X01n0008_p0259c09║   　修 行內證境界之 相。汝及諸菩薩應如是學。
X01n0008_p0259c10║   　〔唐譯〕大慧。是名觀察五 法自性相法門。自證聖
X01n0008_p0259c11║   　智所行境界。汝及諸菩薩摩訶薩當勤 修 學。
X01n0008_p0259c12║   復次大慧。菩薩摩訶薩善觀二 種無我相。云 何 二 種
X01n0008_p0259c13║   無我相。謂人無我及法無我。云 何 人無我。謂離我我
X01n0008_p0259c14║   所。陰界入 聚無知業愛生眼色等。攝受計著生識。一
X01n0008_p0259c15║   切諸根自心現器身藏。自妄想相施設顯示。
X01n0008_p0259c16║   　〔魏譯〕復次大慧。菩薩摩訶薩應當善觀二 無我
X01n0008_p0259c17║   　相。大慧。何 等二 種。一 者人無我智。二 者法無我智。
X01n0008_p0259c18║   　云 何 人無我智。謂離我我所陰界入 聚故。無智業
X01n0008_p0259c19║   　愛生故。依眼色等虗妄執著故。自心現見一 切諸
X01n0008_p0259c20║   　根器身屋宅故。自心分別 分別 故。分別 分別 識故。
X01n0008_p0259c21║   　〔唐譯〕復次大慧。菩薩摩訶薩當善觀察二 無我
X01n0008_p0259c22║   　相。何 者為二 。所謂人無我相。法無我相。大慧。何 者
X01n0008_p0259c23║   　是人無我相。謂蘊界處離我我所。無知愛業之 所
X01n0008_p0259c24║   　生起眼等識生。取於色等而生計著。又自心所見
X01n0008_p0260a01║   　身器世 間。皆是藏心之 所顯現剎那相續變壞不
X01n0008_p0260a02║   　停 。
X01n0008_p0260a03║   如河流如種子。如燈如風如雲。剎那展轉壞。躁動 如
X01n0008_p0260a04║   猿猴。樂不淨處如飛蠅。無厭足如風火。無始虗偽習
X01n0008_p0260a05║   氣因如汲水輪。生死趣有輪。種種身色。如幻術神呪
X01n0008_p0260a06║   機發像 起。善彼相知。是名人無我智。
X01n0008_p0260a07║   　〔魏譯〕如河流種子燈焰風雲。念念展轉前 後差
X01n0008_p0260a08║   　別 。輕躁動 轉如猿猴。蠅等愛樂不淨境界處故。無
X01n0008_p0260a09║   　厭足如火故。因無始來戲論境界熏習故。猶如轆
X01n0008_p0260a10║   　轤車輪機關。於三界中生種種色種種身。如幻起
X01n0008_p0260a11║   　屍。大慧。如是觀諸法相巧方便 智。是名善知人無
X01n0008_p0260a12║   　我智境界之 相。
X01n0008_p0260a13║   　〔唐譯〕如河流如種子如燈焰如迅風如浮雲。躁
X01n0008_p0260a14║   　動 不安如猿猴。樂不淨處如飛蠅。不知厭足如猛
X01n0008_p0260a15║   　火。無始虗偽習氣為因。諸有趣中流轉不息如汲
X01n0008_p0260a16║   　水輪。種種色身威儀 進止。譬如死屍呪力 故行。亦
X01n0008_p0260a17║   　如木人因機運動 。若能於此善知其相。是名人無
X01n0008_p0260a18║   　我智。
X01n0008_p0260a19║   云 何 法無我智。謂覺陰界入 妄想相自性。如陰界入
X01n0008_p0260a20║   離我我所。陰界入 積聚。因業愛繩縛。展轉相緣生無
X01n0008_p0260a21║   動 搖。諸法亦爾。離自共相不實妄想相。妄想力 是凡
X01n0008_p0260a22║   夫生。非聖賢也。心意識五 法自性離故。
X01n0008_p0260a23║   　〔魏譯〕大慧。何 者法無我智。謂如實分別 陰界入
X01n0008_p0260a24║   　相。大慧。菩薩觀察陰界入 等無我我所。陰界入 聚
X01n0008_p0260b01║   　因業愛繩遞共相縛。因緣生故無我無作者。大慧。
X01n0008_p0260b02║   　陰界入 等離同相異相故。依不實相分別 得名。愚
X01n0008_p0260b03║   　癡凡夫妄想分別 以 為有故。非證實者見以 為有。
X01n0008_p0260b04║   　大慧。菩薩如是觀察心意意識。五 法體相一 切離
X01n0008_p0260b05║   　故諸因緣無。是名善知諸法無我智境界相。
X01n0008_p0260b06║   　〔唐譯〕大慧。云 何 為法無我智。謂知蘊界處是妄
X01n0008_p0260b07║   　計性。如蘊界處離我我所。唯共積聚愛業繩縛。互
X01n0008_p0260b08║   　為緣起無能作者。蘊等亦爾離自共相。虗妄分別
X01n0008_p0260b09║   　種種相現。愚夫分別 非諸聖者。如是觀察一 切諸
X01n0008_p0260b10║   　法。離心意意識五 法自性。是名菩薩摩訶薩法無
X01n0008_p0260b11║   　我智。
X01n0008_p0260b12║   大慧。菩薩摩訶薩。當善分別 一 切法無我。善法無我
X01n0008_p0260b13║   菩薩摩訶薩。不久 當得初 地。菩薩無所有觀地相。觀
X01n0008_p0260b14║   察開覺歡喜。次第漸進超九地相。得法雲地。於彼建
X01n0008_p0260b15║   立無量寶莊嚴大寶蓮花王像 大寶宮殿。幻自性境
X01n0008_p0260b16║   界脩習生。於彼而坐同一 像 類。諸最勝子眷屬圍繞。
X01n0008_p0260b17║   從一 切佛剎來佛手灌頂。如轉輪聖王太子灌頂。超
X01n0008_p0260b18║   佛子地到 自覺聖智法趣。當得如來自在法身。見法
X01n0008_p0260b19║   無我故。是名法無我相。汝等諸菩薩摩訶薩。應當修
X01n0008_p0260b20║   學。
X01n0008_p0260b21║   　〔魏譯〕大慧。菩薩善知諸法無我已。觀察真如修
X01n0008_p0260b22║   　寂靜行。不久 當得初 歡喜地。善能觀察歡喜地已。
X01n0008_p0260b23║   　如是諸地次第轉明。乃至得證法雲之 地。菩薩住
X01n0008_p0260b24║   　彼法雲地已。無量諸寶間錯莊嚴。大蓮花王座大
X01n0008_p0260c01║   　寶宮殿。如實業幻境界所生而坐其上。一 切同行
X01n0008_p0260c02║   　諸佛子等恭敬圍繞。十方諸佛申手灌頂授於佛
X01n0008_p0260c03║   　位 。如轉輪王灌太子頂。過佛子地。過佛子地已。觀
X01n0008_p0260c04║   　諸佛法如實修 行。於諸法中而得自在。得自在已。
X01n0008_p0260c05║   　名得如來無上法身。以 見法無我故。大慧。是名如
X01n0008_p0260c06║   　實法無我相。大慧。汝及諸菩薩應如是學。
X01n0008_p0260c07║   　〔唐譯〕得此智已知無境界。了 諸地相即入 初 地。
X01n0008_p0260c08║   　心生歡喜次第漸進。乃至善慧及以 法雲。諸有所
X01n0008_p0260c09║   　作皆悉已辦。住 是地已。有大寶蓮花王眾寶莊嚴。
X01n0008_p0260c10║   　於其花上有寶宮殿狀如蓮花。菩薩往修 幻性法
X01n0008_p0260c11║   　門之 所成就。而坐其上。同行佛子前 後圍繞。一 切
X01n0008_p0260c12║   　佛剎所有如來皆舒其手。如轉輪王子灌頂之 法
X01n0008_p0260c13║   　而灌其頂。超佛子地獲自證法。成就如來自在法
X01n0008_p0260c14║   　身。大慧。是名見法無我相。汝及諸菩薩摩訶薩應
X01n0008_p0260c15║   　勤 修 學。
X01n0008_p0260c16║   爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世 尊。建立誹謗相。
X01n0008_p0260c17║   惟願說之 。令我及諸菩薩摩訶薩。離建立誹謗二 邊
X01n0008_p0260c18║   惡見。疾得阿耨多羅三藐三菩提。覺已離常建立斷
X01n0008_p0260c19║   誹謗見。不謗正法。
X01n0008_p0260c20║   　〔魏譯〕爾時聖者大慧菩薩復白佛言。世 尊。世 尊
X01n0008_p0260c21║   　有無謗相願為我說。世 尊。我及諸菩薩摩訶薩。若
X01n0008_p0260c22║   　聞得離有無邪見。速得阿耨多羅三藐三菩提。得
X01n0008_p0260c23║   　阿耨多羅三藐三菩提已。遠離斷常邪見建立。便
X01n0008_p0260c24║   　能建立諸佛正法。
X01n0008_p0261a01║   　〔唐譯〕爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世 尊。願
X01n0008_p0261a02║   　說建立誹謗相。令我及諸菩薩摩訶薩離此惡見。
X01n0008_p0261a03║   　疾得阿耨多羅三藐三菩提。得菩提已。破建立常
X01n0008_p0261a04║   　誹謗斷見。令於正法不生毀謗。
X01n0008_p0261a05║   爾時世 尊受大慧菩薩請已。而說偈言。建立及誹謗。
X01n0008_p0261a06║   無有彼心量。身受用建立。及心不能知。愚痴無智慧。
X01n0008_p0261a07║   建立及誹謗。
X01n0008_p0261a08║   　〔魏譯〕爾時世 尊。復受聖者大慧菩薩摩訶薩請
X01n0008_p0261a09║   　已。而說偈言。心中無斷常。身資生住 處。惟心愚無
X01n0008_p0261a10║   　智。無物而見有。
X01n0008_p0261a11║   　〔唐譯〕佛受其請即說頌言。身資財所住 。皆唯心
X01n0008_p0261a12║   　影像 。凡愚不能了 。起建立誹謗。所起但 是心。離心
X01n0008_p0261a13║   　不可得。
X01n0008_p0261a14║   爾時世 尊於此偈義。復重顯示告大慧言。有四種非
X01n0008_p0261a15║   有有建立。云 何 為四。謂非有相建立。非有見建立。非
X01n0008_p0261a16║   有因建立。非有性建立。是名四種建立。又誹謗者。謂
X01n0008_p0261a17║   於彼所立無所得。觀察非分而起誹謗。是名建立誹
X01n0008_p0261a18║   謗相。
X01n0008_p0261a19║   　〔魏譯〕爾時世 尊於此偈義。復重宣說。告聖者大
X01n0008_p0261a20║   　慧菩薩言。大慧。有四種建立謗相。何 等為四。一 者
X01n0008_p0261a21║   　建立非有相。二 者建立非正見相。三者建立非有
X01n0008_p0261a22║   　因相。四者建立非有體相。大慧。是名四種建立。大
X01n0008_p0261a23║   　慧。何 者是謗相。大慧觀察邪見所建立法不見實
X01n0008_p0261a24║   　相。即謗諸法言一 切無。大慧是名建立謗相。
X01n0008_p0261b01║   　〔唐譯〕爾時世 尊欲重明此義。告大慧言。有四種
X01n0008_p0261b02║   　無有有建立。何 者為四。所謂無有相建立相。無有
X01n0008_p0261b03║   　見建立見。無有因建立因。無有性建立性。是為四。
X01n0008_p0261b04║   　大慧。誹謗者。謂於諸惡見所建立法求不可得。不
X01n0008_p0261b05║   　善觀察遂生誹謗。此是建立誹謗相。
X01n0008_p0261b06║   復次大慧。云 何 非有相建立相。謂陰界入 非有自共
X01n0008_p0261b07║   相而起計着。此如是。此不異。是名非有相建立相。此
X01n0008_p0261b08║   非有相建立妄想。無始虗偽過。種種習氣計着生。
X01n0008_p0261b09║   　〔魏譯〕復次大慧。何 者建立非有相。謂分別 陰界
X01n0008_p0261b10║   　入 非有法。無始來戲論非有實故。而執着同相異
X01n0008_p0261b11║   　相。此法如是如是畢竟不異。大慧。依此無量世 來
X01n0008_p0261b12║   　煩惱熏習執着而起。大慧。是名建立非有相。
X01n0008_p0261b13║   　〔唐譯〕大慧。云 何 無有相建立相。謂於蘊界處自
X01n0008_p0261b14║   　相共相本無所有。而生計着。此如是此不異。而此
X01n0008_p0261b15║   　分別 從無始種種惡習所生。是名無有相建立相。
X01n0008_p0261b16║   大慧。非有見建立相者。若彼如是陰界入 我人眾生
X01n0008_p0261b17║   壽命長養士夫見建立。是名非有見建立相。
X01n0008_p0261b18║   　〔魏譯〕大慧。何 者建立非正見相。大慧彼陰界入
X01n0008_p0261b19║   　中。無我人眾生壽者作者受者。而建立邪見。謂有
X01n0008_p0261b20║   　我等故。大慧。是名建立非正見相。
X01n0008_p0261b21║   　〔唐譯〕云 何 無有見建立見。謂於蘊界處。建立我
X01n0008_p0261b22║   　人眾生等見。是名無有見建立見。
X01n0008_p0261b23║   大慧。非有因建立相者。謂初 識無因生。後不實如幻
X01n0008_p0261b24║   本不生。眼色明界念。前 生生已實已還壞。是名非有
X01n0008_p0261c01║   因建立相。
X01n0008_p0261c02║   　〔魏譯〕大慧。何 者建立非有因相。謂初 識不從因
X01n0008_p0261c03║   　生。本不生後時生如幻。本無因物而有因眼色明
X01n0008_p0261c04║   　空。念故識生生已還滅。大慧。是名建立非有因相。
X01n0008_p0261c05║   　〔唐譯〕云 何 無有因建立因。謂初 識前 無因不生。
X01n0008_p0261c06║   　其初 識本無。後眼色明念等為因如幻生。生已有。
X01n0008_p0261c07║   　有還滅。是名無有因建立因。
X01n0008_p0261c08║   大慧。非有性建立相者。謂虗空滅般涅槃非作。計著
X01n0008_p0261c09║   性建立。此離性非性。一 切法如兔 馬等角。如垂髮現。
X01n0008_p0261c10║   離有非有。是名非有性建立相。
X01n0008_p0261c11║   　〔魏譯〕大慧。何 者建立非有體謗法相。謂虗空滅
X01n0008_p0261c12║   　涅槃無作無物建立執著。大慧。彼三法離有無故。
X01n0008_p0261c13║   　大慧。一 切諸法如兔 馬驢駝角毛輪等故。離有無
X01n0008_p0261c14║   　建立相故。大慧。是名建立非有体 謗法相。
X01n0008_p0261c15║   　〔唐譯〕云 何 無有性建立性。謂於虗空涅槃非數
X01n0008_p0261c16║   　滅無作性。執着建立。大慧。此離性非性。一 切諸法
X01n0008_p0261c17║   　離於有無。猶如毛輪兔 馬等角。是名無有性建立
X01n0008_p0261c18║   　性。
X01n0008_p0261c19║   建立及誹謗愚夫妄想。不善觀察自心現量。非聖賢
X01n0008_p0261c20║   也。是故離建立誹謗惡見。應當修 學。
X01n0008_p0261c21║   　〔魏譯〕大慧。建立謗相者。諸凡夫虗妄分別 故。不
X01n0008_p0261c22║   　知但 是心見諸法是有。非聖人所見故。大慧。汝當
X01n0008_p0261c23║   　遠離不正見建立謗法相故。
X01n0008_p0261c24║   　〔唐譯〕大慧。建立誹謗。皆是凡愚不了 唯心而生
X01n0008_p0262a01║   　分別 。非諸聖者。是故汝等當勤 觀察遠離此見。
X01n0008_p0262a02║   復次大慧。菩薩摩訶薩善知心意意識五 法自性二
X01n0008_p0262a03║   無我相。趣究竟為安眾生故。作種種類像 。如妄想自
X01n0008_p0262a04║   性處依於緣起。譬如眾色如意寶珠。普現一 切諸佛
X01n0008_p0262a05║   剎土。一 切如來大眾集會。悉於其中聽受佛法。所謂
X01n0008_p0262a06║   一 切法如幻。如夢光 影水月。於一 切法離生滅斷常。
X01n0008_p0262a07║   及離聲聞緣覺之 法。
X01n0008_p0262a08║   　〔魏譯〕復次大慧。諸菩薩摩訶薩如實知心意意
X01n0008_p0262a09║   　識五 法體相二 種無我。為安隱眾生現種種類像 。
X01n0008_p0262a10║   　如彼虗妄無所分別 。依因緣法而有種種。大慧。菩
X01n0008_p0262a11║   　薩摩訶薩亦復如是。依眾生現種種色。如如意寶
X01n0008_p0262a12║   　隨諸一 切眾生心念。於諸佛土大眾中現。如幻如
X01n0008_p0262a13║   　夢如響如水中月鏡中像 故。遠離諸法。不生不滅
X01n0008_p0262a14║   　非常非斷故。現佛如來。離諸聲聞緣覺乘故。
X01n0008_p0262a15║   　〔唐譯〕大慧。菩薩摩訶薩善知心意意識五 法自
X01n0008_p0262a16║   　性二 無我相已。為眾生故作種種身。如依緣起起
X01n0008_p0262a17║   　妄計性。亦如摩尼隨心現色。普入 佛會聽聞佛說。
X01n0008_p0262a18║   　諸法如幻如夢如影。如鏡中像 如水中月。遠離生
X01n0008_p0262a19║   　滅及以 斷常。不住 聲聞辟支佛道。
X01n0008_p0262a20║   得百千三昧乃至百千億 那由佗三昧。得三昧已游
X01n0008_p0262a21║   諸佛剎供 養諸佛。生諸天宮宣揚三寶示現佛身。聲
X01n0008_p0262a22║   聞菩薩大眾圍繞。以 自心現量度脫眾生。分別 演說
X01n0008_p0262a23║   外性無性。悉令遠離有無等見。
X01n0008_p0262a24║   　〔魏譯〕聞諸佛法。即得無量百千萬億 諸深三昧。
X01n0008_p0262b01║   　得三昧已依三昧力 。從一 佛土至一 佛土供 養諸
X01n0008_p0262b02║   　佛。示現生於諸宮殿中讚歎三寶。現作佛身菩薩
X01n0008_p0262b03║   　聲聞大眾圍繞。令諸一 切眾生得入 自心見境。為
X01n0008_p0262b04║   　說外境無物有物。令得遠離建立有無法故。
X01n0008_p0262b05║   　〔唐譯〕聞已成就無量百千億 那由佗三昧。得此
X01n0008_p0262b06║   　三昧已。遍遊一 切諸佛國土。供 養諸佛生諸天上。
X01n0008_p0262b07║   　顯揚三寶示現佛身。為諸聲聞菩薩大眾。說外境
X01n0008_p0262b08║   　界皆唯自心。悉令遠離有無等執。
X01n0008_p0262b09║   爾時世 尊欲重宣此義。而說偈言。心量世 間。佛子觀
X01n0008_p0262b10║   察。種類之 身。離所作行。得力 神通。自在成就。
X01n0008_p0262b11║   　〔魏譯〕爾時世 尊重說偈言。佛子見世 間。惟心無
X01n0008_p0262b12║   　諸法。種類非身作。得力 自在成。
X01n0008_p0262b13║   　〔唐譯〕爾時世 尊即說頌言。佛子能觀見。世 間唯
X01n0008_p0262b14║   　是心。示現種種身。所作無障礙。神通力 自在。一 切
X01n0008_p0262b15║   　皆成就。
X01n0008_p0262b16║   爾時大慧菩薩摩訶薩復請佛言。惟願世 尊。為我等
X01n0008_p0262b17║   說一 切法空無生無二 離自性相。我等及餘諸菩薩
X01n0008_p0262b18║   眾。覺悟是空無生無二 離自性相已。離有無妄想。疾
X01n0008_p0262b19║   得阿耨多羅三藐三菩提。爾時世 尊告大慧菩薩摩
X01n0008_p0262b20║   訶薩言。諦聽諦聽善思念之 。今當為汝廣分別 說。大
X01n0008_p0262b21║   慧白佛言。善哉世 尊。唯然受教。
X01n0008_p0262b22║   　〔魏譯〕爾時聖者大慧菩薩復請佛言。惟願世 尊
X01n0008_p0262b23║   　為我等說。一 切法空無生無二 離自體相。我及一
X01n0008_p0262b24║   　切諸菩薩眾。知諸法空無生無二 。離自體相已離
X01n0008_p0262c01║   　有無妄想。速得阿耨多羅三藐三菩提。爾時佛告
X01n0008_p0262c02║   　聖者大慧菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善哉大慧。諦
X01n0008_p0262c03║   　聽諦聽。我今為汝廣分別 說。大慧白佛言。善哉世
X01n0008_p0262c04║   　尊。唯然受教。
X01n0008_p0262c05║   　〔唐譯〕爾時大慧菩薩摩訶薩復請佛言。願為我
X01n0008_p0262c06║   　說一 切法空無生無二 無自性相。我及諸菩薩悟
X01n0008_p0262c07║   　此相故離有無分別 。疾得阿耨多羅三藐三菩提。
X01n0008_p0262c08║   　佛言諦聽當為汝說。
X01n0008_p0262c09║   佛告大慧。空空者。即是妄想自性處。大慧。妄想自性
X01n0008_p0262c10║   計着者。說空無生無二 離自性相。大慧。彼略說七種
X01n0008_p0262c11║   空。謂相空。性自性空。行空。無行空。一 切法離言說空。
X01n0008_p0262c12║   第一 義聖智大空。彼彼空。
X01n0008_p0262c13║   　〔魏譯〕佛告大慧言。大慧。空者即是妄想法體句。
X01n0008_p0262c14║   　大慧。依執着妄想法體。說空無生無體相不二 。大
X01n0008_p0262c15║   　慧。空有七種。何 等為七。一 者相空。二 者一 切法有
X01n0008_p0262c16║   　物無物空。三者行空。四者不行空。五 者一 切法無
X01n0008_p0262c17║   　言空。六 者第一 義聖智大空。七者彼彼空。
X01n0008_p0262c18║   　〔唐譯〕大慧。空者即是妄計性句義。大慧。為執着
X01n0008_p0262c19║   　妄計自性故。說空無生無二 無自性。大慧。略說空
X01n0008_p0262c20║   　性有七種。謂相空。自性空。行空。無行空。一 切法不
X01n0008_p0262c21║   　可說空。第一 義聖智大空。彼彼空。
X01n0008_p0262c22║   云 何 相空。謂一 切性自共相空。觀展轉積聚故。分別
X01n0008_p0262c23║   無性自共相不生。自佗俱 性無性故相不住 。是故說
X01n0008_p0262c24║   一 切性相空。是名相空。
X01n0008_p0263a01║   　〔魏譯〕大慧。何 者是相空。謂一 切法自相同相空
X01n0008_p0263a02║   　見遞共積聚。大慧。觀察一 一 法自相同相。無一 法
X01n0008_p0263a03║   　可得。離自相他相二 相。無相可住 可見。是故名為
X01n0008_p0263a04║   　自相空。
X01n0008_p0263a05║   　〔唐譯〕云 何 相空。謂一 切法自相共相空。展轉積
X01n0008_p0263a06║   　聚互 相待故。分析推求無所有故。自他及共皆不
X01n0008_p0263a07║   　生故。自共相無生亦無住 。是故名一 切法自相空。
X01n0008_p0263a08║   云 何 性自性空。謂自己性自性不生。是名一 切法性
X01n0008_p0263a09║   自性空。是故說性自性空。
X01n0008_p0263a10║   　〔魏譯〕大慧。何 者一 切法有物無物空。謂自體相
X01n0008_p0263a11║   　實有法生。大慧。諸法自體相有無俱 空。是故名為
X01n0008_p0263a12║   　自體相有物無物空。
X01n0008_p0263a13║   　〔唐譯〕云 何 自性空。謂一 切法自性不生。是名自
X01n0008_p0263a14║   　性空。
X01n0008_p0263a15║   云 何 行空。謂陰離我我所。因所成所作業方便 生。是
X01n0008_p0263a16║   名行空。
X01n0008_p0263a17║   　〔魏譯〕大慧。何 者是行空。謂諸陰等離我我所。依
X01n0008_p0263a18║   　因作業而得有生。大慧是故名為行空。
X01n0008_p0263a19║   　〔唐譯〕云 何 行空。所謂諸蘊由業及因和合而起。
X01n0008_p0263a20║   　離我我所。是名行空。
X01n0008_p0263a21║   大慧。即此如是行空展轉緣起。自性無性。是名無行
X01n0008_p0263a22║   空。
X01n0008_p0263a23║   　〔魏譯〕大慧。何 者不行空。謂陰法中涅槃未曾行。
X01n0008_p0263a24║   　大慧。是名不行空。
X01n0008_p0263b01║   　〔唐譯〕云 何 無行空。所謂諸蘊本來涅槃無有諸
X01n0008_p0263b02║   　行。是名無行空。
X01n0008_p0263b03║   云 何 一 切法離言說空。謂妄想自性無言說故。一 切
X01n0008_p0263b04║   法離言說。是名一 切法離言說空。
X01n0008_p0263b05║   　〔魏譯〕大慧。何 者一 切法無言空。謂妄想分別 一
X01n0008_p0263b06║   　切諸法無言可說。大慧。是名一 切法無言空。
X01n0008_p0263b07║   　〔唐譯〕云 何 一 切法不可說空。謂一 切法妄計自
X01n0008_p0263b08║   　性無可言說。是名不可說空。
X01n0008_p0263b09║   云 何 一 切法第一 義聖智大空。謂得自覺聖智。一 切
X01n0008_p0263b10║   見過習氣空。是名一 切法第一 義聖智大空。
X01n0008_p0263b11║   　〔魏譯〕大慧。何 者第一 義聖智大空。謂自身內證
X01n0008_p0263b12║   　聖智法空。離諸邪見熏習之 過。大慧。是名第一 義
X01n0008_p0263b13║   　聖智大空。
X01n0008_p0263b14║   　〔唐譯〕云 何 第一 義聖智大空。謂得自證聖智待
X01n0008_p0263b15║   　一 切諸見過習悉離。是名第一 義聖智大空。
X01n0008_p0263b16║   云 何 彼彼空。謂於彼無彼空。是名彼彼空。大慧。譬如
X01n0008_p0263b17║   鹿子母舍。無象馬牛羊等。非無比丘眾。而說彼空。非
X01n0008_p0263b18║   舍舍性空。亦非比丘比丘性空。非餘處無象馬。是名
X01n0008_p0263b19║   一 切法自相。彼於彼無彼。是名彼彼空。是名七種空。
X01n0008_p0263b20║   彼彼空者。是空最麤。汝當遠離。
X01n0008_p0263b21║   　〔魏譯〕大慧。何 者彼彼空。謂何 等何 等法處。彼法
X01n0008_p0263b22║   　無此法有。彼法有此法無是故言空。大慧。我昔曾
X01n0008_p0263b23║   　為鹿母說殿堂空者。無象馬牛羊等名為空。有諸
X01n0008_p0263b24║   　比丘等名為不空。而殿堂殿堂體無。比丘比丘體
X01n0008_p0263c01║   　亦不可得。而彼象馬牛羊等非餘處無。大慧。如是
X01n0008_p0263c02║   　諸法自相同相。亦不可得離此彼處。是故我言彼
X01n0008_p0263c03║   　彼空。大慧。是名七種空。大慧。此彼彼空最為麤淺。
X01n0008_p0263c04║   　大慧。汝當應離彼彼空不須修 習。
X01n0008_p0263c05║   　〔唐譯〕云 何 彼彼空。謂於此無彼。是名彼彼空。譬
X01n0008_p0263c06║   　鹿子母堂無象馬牛羊等。我說彼堂空。非無比丘
X01n0008_p0263c07║   　眾。大慧。非謂堂無堂自性。非謂比丘無比丘自性。
X01n0008_p0263c08║   　非謂餘處無象馬牛羊。大慧。一 切諸法自共相。彼
X01n0008_p0263c09║   　彼求不可得。是故說名彼彼空。是名七種空。大慧。
X01n0008_p0263c10║   　此彼彼空空中最麤。汝應遠離。
X01n0008_p0263c11║   大慧。不自生。非不生。除住 三昧。是名無生。
X01n0008_p0263c12║   　〔魏譯〕大慧言。何 者不生。大慧。自體不生而非不
X01n0008_p0263c13║   　生。依世 諦故說名為生。依本不生故言不生。
X01n0008_p0263c14║   　〔唐譯〕復次大慧。無生者。自體不生而非不生。除
X01n0008_p0263c15║   　住 三昧。是名無生。
X01n0008_p0263c16║   離自性即是無生。離自性剎那相續流注及異性現。
X01n0008_p0263c17║   一 切性離自性。是故一 切性離自性。
X01n0008_p0263c18║   　〔魏譯〕大慧言。何 者無體相。大慧。我說無體相者。
X01n0008_p0263c19║   　一 切諸法體本不生。是故我言諸法無體相。而相
X01n0008_p0263c20║   　續體剎那剎那不住 。大慧。以 見異異相故。是故一
X01n0008_p0263c21║   　切法無體相。
X01n0008_p0263c22║   　〔唐譯〕大慧。無自性者。以 無生故密意而說。大慧。
X01n0008_p0263c23║   　一 切法無自性。以 剎那不住 故。見後變異故。是名
X01n0008_p0263c24║   　無自性。
X01n0008_p0264a01║   云 何 無二 。謂一 切法如陰熱如長短如黑白。大慧。一
X01n0008_p0264a02║   切法無二 。非於涅槃彼生死。非於生死彼涅槃。異相
X01n0008_p0264a03║   因有性故。是名無二 。如涅槃生死。一 切法亦如是。是
X01n0008_p0264a04║   故空無生無二 離自性相。應當修 學。
X01n0008_p0264a05║   　〔魏譯〕大慧言。何 者名為不二 法相。大慧。二 法相
X01n0008_p0264a06║   　者。謂日光 影長短黑白。彼如是等法各各別 名。不
X01n0008_p0264a07║   　得言不二 。大慧。如世 間涅槃一 切諸法各各有二 。
X01n0008_p0264a08║   　大慧。何 等涅槃。彼處無世 間。何 處世 間。彼處無涅
X01n0008_p0264a09║   　槃。以 異因相故。是故我言一 切諸法不二 。一 切諸
X01n0008_p0264a10║   　法不二 者。世 間涅槃無二 故。是故汝應修 學。諸法
X01n0008_p0264a11║   　空不生無體不二 故。
X01n0008_p0264a12║   　〔唐譯〕云 何 無二 相。大慧。如光 影如長短如黑白。
X01n0008_p0264a13║   　皆相待立。獨則 不成。大慧。非於生死外有涅槃。非
X01n0008_p0264a14║   　於涅槃外有生死。生死涅槃無相違相。如生死涅
X01n0008_p0264a15║   　槃。一 切法亦如是。是名無二 相。大慧。空無生無二
X01n0008_p0264a16║   　無自性相。汝當勤 學。
X01n0008_p0264a17║   爾時世 尊欲重宣此義。而說偈言。我常說空法。遠離
X01n0008_p0264a18║   於斷常。生死如幻夢。而彼業不壞。虗空及涅槃。滅二
X01n0008_p0264a19║   亦如是。愚夫作妄想。諸聖離有無。
X01n0008_p0264a20║   　〔魏譯〕爾時世 尊重說偈言。我常說空法。遠離於
X01n0008_p0264a21║   　斷常。生死如幻夢。而彼業不失。虗空及涅槃。滅二
X01n0008_p0264a22║   　亦如是。凡夫分別 生。聖人離有無。
X01n0008_p0264a23║   　〔唐譯〕爾時世 尊重說頌言。我常說空法。遠離於
X01n0008_p0264a24║   　斷常。生死如幻夢。而業亦不壞。虗空及涅槃。滅度
X01n0008_p0264b01║   　亦如是。愚夫妄分別 。諸聖離有無。
X01n0008_p0264b02║   爾時世 尊復告大慧菩薩摩訶薩言。大慧。空無生無
X01n0008_p0264b03║   二 離自性相。普入 諸佛一 切修 多羅。凡所有經悉說
X01n0008_p0264b04║   此義。諸修 多羅悉隨眾生希望心故。為分別 說顯示
X01n0008_p0264b05║   其義。而非真實在於言說。如鹿渴想誑惑羣鹿。鹿於
X01n0008_p0264b06║   彼相計着水性。而彼無水。如是一 切修 多羅所說諸
X01n0008_p0264b07║   法。為令愚夫發歡喜故。非實聖智在於言說。是故當
X01n0008_p0264b08║   依於義莫著言說。
X01n0008_p0264b09║   　〔魏譯〕爾時佛告聖者大慧菩薩摩訶薩言。大慧。
X01n0008_p0264b10║   　一 切法空不生無體不二 相。入 於諸佛如來所說
X01n0008_p0264b11║   　修 多羅中。凡諸法門皆說此義。大慧。一 切修 多羅。
X01n0008_p0264b12║   　隨諸一 切眾生心故分別 顯示。大慧。譬如陽燄迷
X01n0008_p0264b13║   　惑禽獸。虗妄執着生於水想。而陽燄中實無有水。
X01n0008_p0264b14║   　大慧。一 切修 多羅說法亦復如是。為諸凡夫自心
X01n0008_p0264b15║   　分別 令得歡喜。非如實聖智在於言說。大慧。汝應
X01n0008_p0264b16║   　隨順於義。莫着所說名字章句。
X01n0008_p0264b17║   　〔唐譯〕爾時世 尊。復告大慧菩薩摩訶薩言。大慧。
X01n0008_p0264b18║   　此空無生無自性無二 相。悉入 一 切諸佛所說修
X01n0008_p0264b19║   　多羅中。佛所說經皆有是義。大慧。諸修 多羅隨順
X01n0008_p0264b20║   　一 切眾生心說。而非真實在於言中。譬如陽燄誑
X01n0008_p0264b21║   　惑諸獸令生水想而實無水。眾經所說亦復如是。
X01n0008_p0264b22║   　隨諸愚夫自所分別 令生歡喜。非皆顯示聖智證
X01n0008_p0264b23║   　處真實之 法。大慧。應隨順義莫着言說。
X01n0008_p0264b24║   楞伽 阿跋多羅寶經會譯卷第一 之 下