Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Hư Không Tạng Bồ Tát Năng Mãn Chư Nguyện Tối Thắng Tâm Đà La Ni Cầu Văn Trì Pháp [虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持法]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Hư Không Tạng Bồ Tát Năng Mãn Chư Nguyện Tối Thắng Tâm Đà La Ni Cầu Văn Trì Pháp [虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持法] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Hư Không Tạng Bồ Tát Năng Mãn Chư Nguyện Tối Thắng Tâm Đà La Ni Cầu Văn Trì Pháp [虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持法]
Tải file RTF (1.041 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Càn Long (PDF, 0.15 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.18 MB)
/>TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T20n1145_p0601c05║
T20n1145_p0601c06║
T20n1145_p0601c07║ No. 1145
T20n1145_p0601c08║ 虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀
T20n1145_p0601c09║ 羅尼求聞持法
T20n1145_p0601c10║
T20n1145_p0601c11║ 出金剛 頂經成就一 切義品
T20n1145_p0601c12║ 大唐中印度三藏善無畏奉 制 譯
T20n1145_p0601c13║ 爾時薄伽 梵。入 諸波羅蜜平等性三摩地。從
T20n1145_p0601c14║ 定起已即說此能滿諸願虛空藏菩薩最勝心
T20n1145_p0601c15║ 陀羅尼曰。
T20n1145_p0601c16║ 南牟(一 )阿迦(去引)捨(舒可反二 )揭(魚羯反)婆(去引)耶(余 可
T20n1145_p0601c17║ 反三)唵(四)阿唎(五 )迦(入 )麼唎(六 )慕唎(七)莎嚩訶
T20n1145_p0601c18║ (八 )
T20n1145_p0601c19║ 薄伽 梵言。此陀羅尼。是過去現在一 切諸佛
T20n1145_p0601c20║ 之 所同說。若能常誦此陀羅尼者。從無始來
T20n1145_p0601c21║ 五 無間等一 切罪障悉皆銷滅。常得一 切諸
T20n1145_p0601c22║ 佛菩薩共所護念。乃至未成佛來。所生之 處。
T20n1145_p0601c23║ 虛空藏菩薩恒隨守護。令諸有情常所樂見。
T20n1145_p0601c24║ 諸有善願無不滿足。一 切苦患皆悉銷除。常
T20n1145_p0601c25║ 生人天不墮惡趣。生生之 處常憶宿命。設不
T20n1145_p0601c26║ 加 法但 能常誦獲福如是。若欲加 法持此陀
T20n1145_p0601c27║ 羅尼求聞持者。當於絹素白[疊*毛]或淨板上。先
T20n1145_p0601c28║ 畫滿月。於中畫虛空藏菩薩像 。其量下至不
T20n1145_p0601c29║ 減一 肘。或復過此任其力 辦。菩薩滿月增減
T20n1145_p0602a01║ 相稱。身作金色。寶蓮華上半加 而坐。以 右
T20n1145_p0602a02║ 壓左。容顏殊妙作熙怡喜悅之 相。於寶冠上
T20n1145_p0602a03║ 有五 佛像 。結加 趺坐。菩薩左手執白蓮華。微
T20n1145_p0602a04║ 作紅色。於華臺上有如意寶珠。吠琉璃色黃
T20n1145_p0602a05║ 光 發焰。右手復作與諸願印。五 指垂下現掌
T20n1145_p0602a06║ 向外。是與願印相。畫像 了 已。當於空閑寂靜
T20n1145_p0602a07║ 之 處。或在淨室塔廟山頂樹下。隨在一 處安
T20n1145_p0602a08║ 置其像 。面正向西或容向北。淨物覆之 。別 作
T20n1145_p0602a09║ 一 方木曼茶羅下。至一 肘過此亦任。其壇下
T20n1145_p0602a10║ 安四足。或以 編附。上面去地恰須四指。其
T20n1145_p0602a11║ 板若用檀沈作者最為殊勝。不爾或以 柏等
T20n1145_p0602a12║ 有香之 木為之 亦得。如法作已置於像 前 。次
T20n1145_p0602a13║ 應嚴辦五 種供 具 。所謂塗香諸華燒香飲食
T20n1145_p0602a14║ 燈明。塗香者磨白檀為之 。華以 隨時藥草
T20n1145_p0602a15║ 所生者充 。若無時華當以 粳米。或燒蕎麥或
T20n1145_p0602a16║ 取橘柏等葉。或用丁香以 充 華用。燒香但 以
T20n1145_p0602a17║ 沈檀龍腦隨應用之 。食除薰穢每須新淨。燈
T20n1145_p0602a18║ 用牛酥油亦通許。當欲具 辦此物之 時。必須
T20n1145_p0602a19║ 晨朝盥洗手面護淨如法。具 辦足已。置在壇
T20n1145_p0602a20║ 邊。然後出外。復以 淨水重洗手已。即作手印
T20n1145_p0602a21║ 掌承淨水。誦陀羅尼三遍便 即飲之 。其手印
T20n1145_p0602a22║ 相。先仰舒右手五 指。屈其頭指與大母指
T20n1145_p0602a23║ 相捻。狀如捻香。此是虛空藏菩薩如意寶珠
T20n1145_p0602a24║ 成辦一 切事 印。復以 此印如前 承水。誦陀羅
T20n1145_p0602a25║ 尼三遍竟已。灑頂及身。即令內外一 切清淨。
T20n1145_p0602a26║ 次應往詣像 所。至心禮拜面向菩薩半跏而
T20n1145_p0602a27║ 坐。舉去像 上所覆之 物。次即須作護身手印。
T20n1145_p0602a28║ 其手印相。先舉右手。然後以 頭指與大母
T20n1145_p0602a29║ 指相捻。狀若捻香。其頭指屈第二 節。其第
T20n1145_p0602b01║ 一 節極令端直。方始印相。如法作此印已。置
T20n1145_p0602b02║ 於頂上誦陀羅尼一 遍。次置右肩復誦一 遍。
T20n1145_p0602b03║ 左肩心喉亦皆如是。作此護身法已。一 切諸
T20n1145_p0602b04║ 佛及虛空藏菩薩。攝受此人。一 切罪障即皆
T20n1145_p0602b05║ 銷滅。身心清淨福慧增長。一 切諸魔及毘那
T20n1145_p0602b06║ 夜迦皆不得便 。復作前 印掌承淨水。誦陀羅
T20n1145_p0602b07║ 尼一 遍。灑塗香等諸供 養物并壇及近壇之
T20n1145_p0602b08║ 地。復如前 作護身手印。置塗香上誦陀羅尼
T20n1145_p0602b09║ 一 遍。餘華香等乃至木壇。各皆如是作此法
T20n1145_p0602b10║ 已。華香等物即便 清淨。復作護身手印右轉
T20n1145_p0602b11║ 三匝。兼 指上下。但 運其印身不動 搖誦陀羅
T20n1145_p0602b12║ 尼七遍。隨其自心遠近分劑 。結十方界。次
T20n1145_p0602b13║ 應閉目思惟。虛空藏菩薩真身即與此像 等
T20n1145_p0602b14║ 無有異。復用護身印作意。請虛空藏菩薩。誦
T20n1145_p0602b15║ 陀羅尼二 十五 遍已。即舉大母指向裏招一
T20n1145_p0602b16║ 度。頭指如舊。復作此印誦陀羅尼三遍。幀
T20n1145_p0602b17║ 上蓮華以 之 為座。復想菩薩來坐此華。即便
T20n1145_p0602b18║ 開目見菩薩已。生希有心作真身解。又誦三
T20n1145_p0602b19║ 遍手印如前 作是念言。今者菩薩來至於此。
T20n1145_p0602b20║ 是陀羅尼力 非我所能。唯願尊者暫住 於
T20n1145_p0602b21║ 此。次取塗香誦陀羅尼一 遍。用塗其壇。次復
T20n1145_p0602b22║ 取華亦誦一 遍布散壇上。燒香飲食燈明次
T20n1145_p0602b23║ 第取之 。皆誦一 遍手持供 養。置在壇邊復作
T20n1145_p0602b24║ 念言。一 切諸佛菩薩福慧熏修 所生。幡蓋清
T20n1145_p0602b25║ 淨香華眾寶之 具 。悉皆嚴好。復作手印誦陀
T20n1145_p0602b26║ 羅尼一 遍。如前 想念。諸供 養物悉得成辦。即
T20n1145_p0602b27║ 持供 養一 切如來及諸菩薩。如是運心供 養
T20n1145_p0602b28║ 中最。如其不能辦塗香等供 養之 物。但 作第
T20n1145_p0602b29║ 二 運心供 養。法亦成就。即以 手印搯珠。誦陀
T20n1145_p0602c01║ 羅尼明記遍數。誦時閉目。想菩薩心上有一
T20n1145_p0602c02║ 滿月。然所誦陀羅尼字。現滿月中皆作金色。
T20n1145_p0602c03║ 其字復從滿月流出。澍行人頂。復從口出入
T20n1145_p0602c04║ 菩薩足如自發言諮啟菩薩足下。誦陀羅
T20n1145_p0602c05║ 尼未止息來。所想之 字巡環往來。相續不絕
T20n1145_p0602c06║ 如輪而轉。身心若惓即須止息。至誠瞻仰便
T20n1145_p0602c07║ 坐禮拜。閉目復觀滿月菩薩。極明了 已。應更
T20n1145_p0602c08║ 運心令漸增長周遍法界。復漸略觀。於最後
T20n1145_p0602c09║ 時量如本已。方始出觀。又作前 手印誦陀羅
T20n1145_p0602c10║ 尼三遍已。舉大母指發遣菩薩。作是念言
T20n1145_p0602c11║ 唯願慈悲布施歡喜。後會法事 復垂降赴。如
T20n1145_p0602c12║ 是誦陀羅尼。隨其力 能或一 日一 上。或一 日
T20n1145_p0602c13║ 兩上。從始至終每如初 日。遍數多少亦如初
T20n1145_p0602c14║ 上。不得增減。前 後通計滿百萬遍。其數乃
T20n1145_p0602c15║ 終亦無時限。然於中間不容間闕。後於日蝕
T20n1145_p0602c16║ 或月蝕時。隨力 捨施飲食財物。供 養三寶。即
T20n1145_p0602c17║ 移菩薩及壇露地淨處。安置。復取牛酥一 兩。
T20n1145_p0602c18║ 盛貯熟銅器中。并取有乳 樹葉七枚及枝一
T20n1145_p0602c19║ 條。置在壇邊。華香等物加 常數倍。供 養之 法
T20n1145_p0602c20║ 一 一 同前 。供 養畢已。取前 樹葉重布壇中。
T20n1145_p0602c21║ 復於葉上安置酥器。還作手印誦陀羅尼三
T20n1145_p0602c22║ 遍。護持此酥。又以 樹枝攪酥。勿 停 其手。目
T20n1145_p0602c23║ 觀日月兼 亦看酥。誦陀羅尼無限遍數。初 蝕
T20n1145_p0602c24║ 後退未圓已來。其酥即有三種相現。一 者氣。
T20n1145_p0602c25║ 二 者煙。三者火。此下中上三品相中。隨得一
T20n1145_p0602c26║ 種法即成就。得此相已便 成神藥。若食此藥
T20n1145_p0602c27║ 即獲聞持。一 經耳目文義俱 解。記之 於心永
T20n1145_p0602c28║ 無遺忘。諸餘福利 無量無邊。今且略說少分
T20n1145_p0602c29║ 功 德。如至却退圓滿已來。三相若無法不成
T20n1145_p0603a01║ 就。復應更從初 首而作。乃至七遍。縱有五
T20n1145_p0603a02║ 逆等極重罪障。亦皆銷滅法定成就。
T20n1145_p0603a03║ 虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞
T20n1145_p0603a04║ 持法
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T20n1145_p0601c05║
T20n1145_p0601c06║
T20n1145_p0601c07║ No. 1145
T20n1145_p0601c08║ 虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀
T20n1145_p0601c09║ 羅尼求聞持法
T20n1145_p0601c10║
T20n1145_p0601c11║ 出金剛 頂經成就一 切義品
T20n1145_p0601c12║ 大唐中印度三藏善無畏奉 制 譯
T20n1145_p0601c13║ 爾時薄伽 梵。入 諸波羅蜜平等性三摩地。從
T20n1145_p0601c14║ 定起已即說此能滿諸願虛空藏菩薩最勝心
T20n1145_p0601c15║ 陀羅尼曰。
T20n1145_p0601c16║ 南牟(一 )阿迦(去引)捨(舒可反二 )揭(魚羯反)婆(去引)耶(余 可
T20n1145_p0601c17║ 反三)唵(四)阿唎(五 )迦(入 )麼唎(六 )慕唎(七)莎嚩訶
T20n1145_p0601c18║ (八 )
T20n1145_p0601c19║ 薄伽 梵言。此陀羅尼。是過去現在一 切諸佛
T20n1145_p0601c20║ 之 所同說。若能常誦此陀羅尼者。從無始來
T20n1145_p0601c21║ 五 無間等一 切罪障悉皆銷滅。常得一 切諸
T20n1145_p0601c22║ 佛菩薩共所護念。乃至未成佛來。所生之 處。
T20n1145_p0601c23║ 虛空藏菩薩恒隨守護。令諸有情常所樂見。
T20n1145_p0601c24║ 諸有善願無不滿足。一 切苦患皆悉銷除。常
T20n1145_p0601c25║ 生人天不墮惡趣。生生之 處常憶宿命。設不
T20n1145_p0601c26║ 加 法但 能常誦獲福如是。若欲加 法持此陀
T20n1145_p0601c27║ 羅尼求聞持者。當於絹素白[疊*毛]或淨板上。先
T20n1145_p0601c28║ 畫滿月。於中畫虛空藏菩薩像 。其量下至不
T20n1145_p0601c29║ 減一 肘。或復過此任其力 辦。菩薩滿月增減
T20n1145_p0602a01║ 相稱。身作金色。寶蓮華上半加 而坐。以 右
T20n1145_p0602a02║ 壓左。容顏殊妙作熙怡喜悅之 相。於寶冠上
T20n1145_p0602a03║ 有五 佛像 。結加 趺坐。菩薩左手執白蓮華。微
T20n1145_p0602a04║ 作紅色。於華臺上有如意寶珠。吠琉璃色黃
T20n1145_p0602a05║ 光 發焰。右手復作與諸願印。五 指垂下現掌
T20n1145_p0602a06║ 向外。是與願印相。畫像 了 已。當於空閑寂靜
T20n1145_p0602a07║ 之 處。或在淨室塔廟山頂樹下。隨在一 處安
T20n1145_p0602a08║ 置其像 。面正向西或容向北。淨物覆之 。別 作
T20n1145_p0602a09║ 一 方木曼茶羅下。至一 肘過此亦任。其壇下
T20n1145_p0602a10║ 安四足。或以 編附。上面去地恰須四指。其
T20n1145_p0602a11║ 板若用檀沈作者最為殊勝。不爾或以 柏等
T20n1145_p0602a12║ 有香之 木為之 亦得。如法作已置於像 前 。次
T20n1145_p0602a13║ 應嚴辦五 種供 具 。所謂塗香諸華燒香飲食
T20n1145_p0602a14║ 燈明。塗香者磨白檀為之 。華以 隨時藥草
T20n1145_p0602a15║ 所生者充 。若無時華當以 粳米。或燒蕎麥或
T20n1145_p0602a16║ 取橘柏等葉。或用丁香以 充 華用。燒香但 以
T20n1145_p0602a17║ 沈檀龍腦隨應用之 。食除薰穢每須新淨。燈
T20n1145_p0602a18║ 用牛酥油亦通許。當欲具 辦此物之 時。必須
T20n1145_p0602a19║ 晨朝盥洗手面護淨如法。具 辦足已。置在壇
T20n1145_p0602a20║ 邊。然後出外。復以 淨水重洗手已。即作手印
T20n1145_p0602a21║ 掌承淨水。誦陀羅尼三遍便 即飲之 。其手印
T20n1145_p0602a22║ 相。先仰舒右手五 指。屈其頭指與大母指
T20n1145_p0602a23║ 相捻。狀如捻香。此是虛空藏菩薩如意寶珠
T20n1145_p0602a24║ 成辦一 切事 印。復以 此印如前 承水。誦陀羅
T20n1145_p0602a25║ 尼三遍竟已。灑頂及身。即令內外一 切清淨。
T20n1145_p0602a26║ 次應往詣像 所。至心禮拜面向菩薩半跏而
T20n1145_p0602a27║ 坐。舉去像 上所覆之 物。次即須作護身手印。
T20n1145_p0602a28║ 其手印相。先舉右手。然後以 頭指與大母
T20n1145_p0602a29║ 指相捻。狀若捻香。其頭指屈第二 節。其第
T20n1145_p0602b01║ 一 節極令端直。方始印相。如法作此印已。置
T20n1145_p0602b02║ 於頂上誦陀羅尼一 遍。次置右肩復誦一 遍。
T20n1145_p0602b03║ 左肩心喉亦皆如是。作此護身法已。一 切諸
T20n1145_p0602b04║ 佛及虛空藏菩薩。攝受此人。一 切罪障即皆
T20n1145_p0602b05║ 銷滅。身心清淨福慧增長。一 切諸魔及毘那
T20n1145_p0602b06║ 夜迦皆不得便 。復作前 印掌承淨水。誦陀羅
T20n1145_p0602b07║ 尼一 遍。灑塗香等諸供 養物并壇及近壇之
T20n1145_p0602b08║ 地。復如前 作護身手印。置塗香上誦陀羅尼
T20n1145_p0602b09║ 一 遍。餘華香等乃至木壇。各皆如是作此法
T20n1145_p0602b10║ 已。華香等物即便 清淨。復作護身手印右轉
T20n1145_p0602b11║ 三匝。兼 指上下。但 運其印身不動 搖誦陀羅
T20n1145_p0602b12║ 尼七遍。隨其自心遠近分劑 。結十方界。次
T20n1145_p0602b13║ 應閉目思惟。虛空藏菩薩真身即與此像 等
T20n1145_p0602b14║ 無有異。復用護身印作意。請虛空藏菩薩。誦
T20n1145_p0602b15║ 陀羅尼二 十五 遍已。即舉大母指向裏招一
T20n1145_p0602b16║ 度。頭指如舊。復作此印誦陀羅尼三遍。幀
T20n1145_p0602b17║ 上蓮華以 之 為座。復想菩薩來坐此華。即便
T20n1145_p0602b18║ 開目見菩薩已。生希有心作真身解。又誦三
T20n1145_p0602b19║ 遍手印如前 作是念言。今者菩薩來至於此。
T20n1145_p0602b20║ 是陀羅尼力 非我所能。唯願尊者暫住 於
T20n1145_p0602b21║ 此。次取塗香誦陀羅尼一 遍。用塗其壇。次復
T20n1145_p0602b22║ 取華亦誦一 遍布散壇上。燒香飲食燈明次
T20n1145_p0602b23║ 第取之 。皆誦一 遍手持供 養。置在壇邊復作
T20n1145_p0602b24║ 念言。一 切諸佛菩薩福慧熏修 所生。幡蓋清
T20n1145_p0602b25║ 淨香華眾寶之 具 。悉皆嚴好。復作手印誦陀
T20n1145_p0602b26║ 羅尼一 遍。如前 想念。諸供 養物悉得成辦。即
T20n1145_p0602b27║ 持供 養一 切如來及諸菩薩。如是運心供 養
T20n1145_p0602b28║ 中最。如其不能辦塗香等供 養之 物。但 作第
T20n1145_p0602b29║ 二 運心供 養。法亦成就。即以 手印搯珠。誦陀
T20n1145_p0602c01║ 羅尼明記遍數。誦時閉目。想菩薩心上有一
T20n1145_p0602c02║ 滿月。然所誦陀羅尼字。現滿月中皆作金色。
T20n1145_p0602c03║ 其字復從滿月流出。澍行人頂。復從口出入
T20n1145_p0602c04║ 菩薩足如自發言諮啟菩薩足下。誦陀羅
T20n1145_p0602c05║ 尼未止息來。所想之 字巡環往來。相續不絕
T20n1145_p0602c06║ 如輪而轉。身心若惓即須止息。至誠瞻仰便
T20n1145_p0602c07║ 坐禮拜。閉目復觀滿月菩薩。極明了 已。應更
T20n1145_p0602c08║ 運心令漸增長周遍法界。復漸略觀。於最後
T20n1145_p0602c09║ 時量如本已。方始出觀。又作前 手印誦陀羅
T20n1145_p0602c10║ 尼三遍已。舉大母指發遣菩薩。作是念言
T20n1145_p0602c11║ 唯願慈悲布施歡喜。後會法事 復垂降赴。如
T20n1145_p0602c12║ 是誦陀羅尼。隨其力 能或一 日一 上。或一 日
T20n1145_p0602c13║ 兩上。從始至終每如初 日。遍數多少亦如初
T20n1145_p0602c14║ 上。不得增減。前 後通計滿百萬遍。其數乃
T20n1145_p0602c15║ 終亦無時限。然於中間不容間闕。後於日蝕
T20n1145_p0602c16║ 或月蝕時。隨力 捨施飲食財物。供 養三寶。即
T20n1145_p0602c17║ 移菩薩及壇露地淨處。安置。復取牛酥一 兩。
T20n1145_p0602c18║ 盛貯熟銅器中。并取有乳 樹葉七枚及枝一
T20n1145_p0602c19║ 條。置在壇邊。華香等物加 常數倍。供 養之 法
T20n1145_p0602c20║ 一 一 同前 。供 養畢已。取前 樹葉重布壇中。
T20n1145_p0602c21║ 復於葉上安置酥器。還作手印誦陀羅尼三
T20n1145_p0602c22║ 遍。護持此酥。又以 樹枝攪酥。勿 停 其手。目
T20n1145_p0602c23║ 觀日月兼 亦看酥。誦陀羅尼無限遍數。初 蝕
T20n1145_p0602c24║ 後退未圓已來。其酥即有三種相現。一 者氣。
T20n1145_p0602c25║ 二 者煙。三者火。此下中上三品相中。隨得一
T20n1145_p0602c26║ 種法即成就。得此相已便 成神藥。若食此藥
T20n1145_p0602c27║ 即獲聞持。一 經耳目文義俱 解。記之 於心永
T20n1145_p0602c28║ 無遺忘。諸餘福利 無量無邊。今且略說少分
T20n1145_p0602c29║ 功 德。如至却退圓滿已來。三相若無法不成
T20n1145_p0603a01║ 就。復應更從初 首而作。乃至七遍。縱有五
T20n1145_p0603a02║ 逆等極重罪障。亦皆銷滅法定成就。
T20n1145_p0603a03║ 虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞
T20n1145_p0603a04║ 持法
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (1.041 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Rộng mở tâm hồn
Mối tơ vương của Huyền Trân Công Chúa
Phóng sinh - Chuyện nhỏ khó làm
Học đạo trong đời
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.15.141.155 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập