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X07n0234_p0857a13║   
X07n0234_p0857a14║   大方廣佛華嚴經疏卷第八 十七(入 第五 十九經下半)
X07n0234_p0857a15║   　　　　清涼山沙門　澄觀　述
X07n0234_p0857a16║   　　　　晉水沙門　(淨源)　錄疏注經
X07n0234_p0857a17║   　△十有九門。明真實位 中行。初 觀察智五 。初 標。
X07n0234_p0857a18║   佛子菩薩摩訶薩有十種智慧觀察。
X07n0234_p0857a19║   　亦由不捨深大。故能觀察。　△二 徵。
X07n0234_p0857a20║   何 等為十。
X07n0234_p0857a21║   　△三釋。
X07n0234_p0857a22║   所謂善巧分別 說一 切法(至)無有障礙智慧觀察。
X07n0234_p0857a23║   　前 問但 言觀察者。說智慧言。十句準思。　△四結。
X07n0234_p0857a24║   是為十。
X07n0234_p0857b01║   　△五 勸 。
X07n0234_p0857b02║   若諸菩薩安住 其中則 得如來無上大智慧觀察。
X07n0234_p0857b03║   　△二 說法智五 。初 標。
X07n0234_p0857b04║   佛子菩薩摩訶薩有十種說法。
X07n0234_p0857b05║   　由能內觀。故能外說。　△二 徵。
X07n0234_p0857b06║   何 等為十。
X07n0234_p0857b07║   　△三釋。
X07n0234_p0857b08║   所謂說一 切法皆從緣起說一 切法皆悉如幻。
X07n0234_p0857b09║   　上二 說俗 。下八 說真。
X07n0234_p0857b10║   說一 切法無有乖 諍。
X07n0234_p0857b11║   　無二 可諍。
X07n0234_p0857b12║   說一 切法無有邊際。
X07n0234_p0857b13║   　體德兼 廣。
X07n0234_p0857b14║   說一 切法無所依止。
X07n0234_p0857b15║   　相深遠。
X07n0234_p0857b16║   說一 切法猶如金剛 。
X07n0234_p0857b17║   　體堅利 。
X07n0234_p0857b18║   說一 切法皆悉如如。
X07n0234_p0857b19║   　如如不動 。
X07n0234_p0857b20║   說一 切法皆悉寂靜。
X07n0234_p0857b21║   　體絕百非。
X07n0234_p0857b22║   說一 切法皆悉出離。
X07n0234_p0857b23║   　在纏不染。
X07n0234_p0857b24║   說一 切法皆住 一 義本性成就。
X07n0234_p0857c01║   　體相一 味。　△四結。
X07n0234_p0857c02║   是為十。
X07n0234_p0857c03║   　△五 勸 。
X07n0234_p0857c04║   若諸菩薩安住 其中則 能善巧說一 切法。
X07n0234_p0857c05║   　△三離障智五 。初 標。
X07n0234_p0857c06║   佛子菩薩摩訶薩有十種清淨。
X07n0234_p0857c07║   　此離障智。晉名無垢。　△二 徵。
X07n0234_p0857c08║   何 等為十。
X07n0234_p0857c09║   　△三釋。
X07n0234_p0857c10║   所謂深心清淨斷疑清淨(至)一 切善根清淨。
X07n0234_p0857c11║   　雖同清淨。所淨不同。十中與七淨。有開合不同。在
X07n0234_p0857c12║   　文易了 。七淨如五 地初 辨。　△四結。
X07n0234_p0857c13║   是為十。
X07n0234_p0857c14║   　△五 勸 。
X07n0234_p0857c15║   若諸菩薩安住 其中則 得一 切如來無上清淨法。
X07n0234_p0857c16║   　△四審決智印五 。初 標。
X07n0234_p0857c17║   佛子菩薩摩訶薩有十種印。
X07n0234_p0857c18║   　以 清淨智。決定印可一 切法故。故晉本中。名為智
X07n0234_p0857c19║   　印。後所結益。亦是智印。亦猶三法印等。　△二 徵。
X07n0234_p0857c20║   何 等為十。
X07n0234_p0857c21║   　△三釋。初 於安受苦境忍智不動 。
X07n0234_p0857c22║   所謂菩薩摩訶薩知苦苦壞苦行苦(至)是為第一 印。
X07n0234_p0857c23║   　△二 他不饒益忍行決定。
X07n0234_p0857c24║   菩薩摩訶薩見有眾生愚癡狂亂 (至)是為第二 印。
X07n0234_p0858a01║   　△三諦察法忍。
X07n0234_p0858a02║   菩薩摩訶薩聞說與一 切智相應(至)是為第三印。
X07n0234_p0858a03║   　於深佛法。信 忍決定。　△四決定成佛。度脫眾生。
X07n0234_p0858a04║   菩薩摩訶薩又作是念我發深心(至)是為第四印。
X07n0234_p0858a05║   　△五 決定知佛智無邊。
X07n0234_p0858a06║   菩薩摩訶薩知如來智無有邊際(至)是為第五 印。
X07n0234_p0858a07║   　△六 決欲佛果不退。
X07n0234_p0858a08║   菩薩摩訶薩於阿耨多羅(至)是為第六 印。
X07n0234_p0858a09║   　△七決不顧身命。以 親人法。
X07n0234_p0858a10║   菩薩摩訶薩行菩薩行不顧身命(至)是為第七印。
X07n0234_p0858a11║   　△八 決度已入 大乘法者。
X07n0234_p0858a12║   菩薩摩訶薩若見善男子善女人(至)是為第八 印。
X07n0234_p0858a13║   　△九決平等度。
X07n0234_p0858a14║   菩薩摩訶薩令一 切眾生得平等心(至)是為第九印。
X07n0234_p0858a15║   　△十決同佛體因圓果滿。
X07n0234_p0858a16║   菩薩摩訶薩與三世 諸佛同一 善根(至)是為第十印。
X07n0234_p0858a17║   　△四結。
X07n0234_p0858a18║   佛子是為菩薩摩訶薩十種印。
X07n0234_p0858a19║   　△五 勸 。
X07n0234_p0858a20║   菩薩以 此速成阿耨(至)具 足如來一 切法無上智印。
X07n0234_p0858a21║   　△五 照徹智五 。初 標。
X07n0234_p0858a22║   佛子菩薩摩訶薩有十種智光 照。
X07n0234_p0858a23║   　由印定故。照徹無礙。　△二 徵。
X07n0234_p0858a24║   何 等為十。
X07n0234_p0858b01║   　△三釋。
X07n0234_p0858b02║   所謂知定當成阿耨(至)滿足一 切諸波羅蜜智光 照。
X07n0234_p0858b03║   　△四結。
X07n0234_p0858b04║   是為十。
X07n0234_p0858b05║   　△五 勸 。
X07n0234_p0858b06║   若諸菩薩安住 此法則 得一 切諸佛無上智光 照。
X07n0234_p0858b07║   　△六 無等智五 。初 標。
X07n0234_p0858b08║   佛子菩薩摩訶薩有十種(至)聲聞獨覺悉無與等。
X07n0234_p0858b09║   　由前 照徹故。不偏 住 著。雙住 事 理。名無與等。　△二
X07n0234_p0858b10║   　徵。
X07n0234_p0858b11║   何 等為十。
X07n0234_p0858b12║   　△三釋。
X07n0234_p0858b13║   所謂菩薩摩訶薩雖觀實際(至)是為第十無等住 。
X07n0234_p0858b14║   　皆權實雙行。或即寂之 用。即用之 寂等。並 顯可知。
X07n0234_p0858b15║   　△四結。
X07n0234_p0858b16║   佛子是為菩薩摩訶薩十種無等住 。
X07n0234_p0858b17║   　△五 勸 。
X07n0234_p0858b18║   若諸菩薩安住 其中(至)一 切佛法無等住 。
X07n0234_p0858b19║   　此下入 第五 十五 經。
X07n0234_p0858b20║   　△七無劣 智五 。初 標。
X07n0234_p0858b21║   佛子菩薩摩訶薩發十種無下劣 心。
X07n0234_p0858b22║   　上既望下無等。今亦望上無劣 。於十勝事 。皆決作
X07n0234_p0858b23║   　故。名無下劣 。所以 晉經亦無怯弱。　△二 徵。
X07n0234_p0858b24║   何 等為十。
X07n0234_p0858c01║   　△三釋。十句五 對。初 降魔制 外對。
X07n0234_p0858c02║   佛子菩薩摩訶薩作如是念(至)是為第二 無下劣 心。
X07n0234_p0858c03║   　△二 喜他自滿對。
X07n0234_p0858c04║   又作是念我當於一 切眾生(至)是為第四無下劣 心。
X07n0234_p0858c05║   　△三積福成智對。
X07n0234_p0858c06║   又作是念我當積集一 切福(至)是為第六 無下劣 心。
X07n0234_p0858c07║   　△四下化上成對。
X07n0234_p0858c08║   又作是念我當以 無上教化(至)是為第八 無下劣 心。
X07n0234_p0858c09║   　上四單辨。　△五 悲智究竟對。即是雙行。初 即智之
X07n0234_p0858c10║   　悲。而悲智雙行。
X07n0234_p0858c11║   又作是念我修 菩薩行時(至)是為第九無下劣 心。
X07n0234_p0858c12║   　雖悲而不求果報。　△二 即悲之 智。而權實雙行四。
X07n0234_p0858c13║   　初 列 所知。
X07n0234_p0858c14║   又作是念三世 所有一 切諸佛(至)一 切寂滅涅槃界。
X07n0234_p0858c15║   　△二 辨能知。
X07n0234_p0858c16║   如是一 切種種諸法(至)悉見悉證悉修 悉斷。
X07n0234_p0858c17║   　謂知苦覺忘。見理證滅。修 道斷集。　△三拂彼知相。
X07n0234_p0858c18║   然於其中無分別 離分別 (至)無功 德無境界。
X07n0234_p0858c19║   　能知無分別 。故無功 德。所知無種種。故無境界。　△
X07n0234_p0858c20║   　四會歸中道。廣辨雙行二 。初 總辨中道。
X07n0234_p0858c21║   非有非無非一 非二 。
X07n0234_p0858c22║   　△二 境智對明。
X07n0234_p0858c23║   以 不二 智知一 切二 (至)以 無盡智知一 切盡。
X07n0234_p0858c24║   　皆以 實智知權。顯雙行無礙。於中異約豎論。變異
X07n0234_p0859a01║   　差別 。約橫辨不同。　△三即體起用。以 辨雙行。
X07n0234_p0859a02║   以 究竟法界智於一 切世 界(至)是為第十無下劣 心。
X07n0234_p0859a03║   　△四結。
X07n0234_p0859a04║   佛子是為菩薩摩訶薩發十種無下劣 心。
X07n0234_p0859a05║   　△五 勸 。
X07n0234_p0859a06║   若諸菩薩安住 此心則 得一 切最上無下劣 佛法。
X07n0234_p0859a07║   　△八 高出智五 。初 標。
X07n0234_p0859a08║   佛子菩薩摩訶薩於阿耨多羅(至)十種如山增上心。
X07n0234_p0859a09║   　由無下劣 故。萬行迥出。難仰其高。於勝決作故。直
X07n0234_p0859a10║   　趣菩提。不可傾 動 。　△二 徵。
X07n0234_p0859a11║   何 等為十。
X07n0234_p0859a12║   　△二 釋十。初 勤 修 能證智。
X07n0234_p0859a13║   佛子菩薩摩訶薩常作意(至)是為第一 如山增上心。
X07n0234_p0859a14║   　△二 常觀所證理。
X07n0234_p0859a15║   恒觀一 切法本性空。無所得是為第二 如山增上心。
X07n0234_p0859a16║   　△三內修 無漏。
X07n0234_p0859a17║   願於無量劫 行菩薩行(至)是為第三如山增上心。
X07n0234_p0859a18║   　△四外近善人。
X07n0234_p0859a19║   為求一 切佛法故等心敬奉諸善知識無異希求。
X07n0234_p0859a20║   　為名利 。為異求。
X07n0234_p0859a21║   無盜法心。
X07n0234_p0859a22║   　從他聞言已解。為盜法。觀佛三昧經說。此人墯地
X07n0234_p0859a23║   　獄如箭射。後學誡之 。
X07n0234_p0859a24║   唯生尊重未曾有意(至)是為第四如山增上心。
X07n0234_p0859b01║   　△五 大忍度主 。
X07n0234_p0859b02║   若有眾生罵辱毀謗(至)更令增長無有休息。
X07n0234_p0859b03║   　弘誓更增者。若薪熾於火。
X07n0234_p0859b04║   何 以 故菩薩於一 切法(至)是為第五 如山增上心。
X07n0234_p0859b05║   　△六 決超魔境。
X07n0234_p0859b06║   菩薩摩訶薩成就增上大功 德(至)住 佛境故。
X07n0234_p0859b07║   　由成勝德而不著。唯法樂以 自資。則 魔境皆為佛
X07n0234_p0859b08║   　境。
X07n0234_p0859b09║   是為第六 如山增上心。
X07n0234_p0859b10║   　△七勤 勇 修 行。
X07n0234_p0859b11║   菩薩摩訶薩為求阿耨多羅(至)行菩薩行無有休息。
X07n0234_p0859b12║   　攝論云 。愚修 雖少時。怠心疑已久 。佛於無量劫 。勤
X07n0234_p0859b13║   　勇 謂須臾。
X07n0234_p0859b14║   是為第七如山增上心。
X07n0234_p0859b15║   　△八 不捨惡人。
X07n0234_p0859b16║   菩薩摩訶薩知一 切眾生(至)是為第八 如山增上心。
X07n0234_p0859b17║   　△九孤標等佛。
X07n0234_p0859b18║   菩薩摩訶薩復作是念(至)是為第九如山增上心。
X07n0234_p0859b19║   　△十權實雙行四。初 正辨雙行。
X07n0234_p0859b20║   菩薩摩訶薩作如是觀(至)阿耨多羅三藐三菩提願。
X07n0234_p0859b21║   　△二 徵釋二 。初 徵。
X07n0234_p0859b22║   何 以 故。
X07n0234_p0859b23║   　徵意有二 。一 云 。修 須稱理。理既無得。願何 不捨。既
X07n0234_p0859b24║   　不捨願。何 用觀無。進退有妨。　△二 釋。
X07n0234_p0859c01║   菩薩求一 切法皆無所得(至)三藐三菩提。
X07n0234_p0859c02║   　釋亦二 意。一 云 。若有所得。不得菩提。以 無得故。出
X07n0234_p0859c03║   　生菩提。雖不捨願。須觀無得。二 云 。無得之 法。非在
X07n0234_p0859c04║   　得外。要求一 切法。方盡無得之 源。故欲證無得。須
X07n0234_p0859c05║   　不捨菩提之 願。　△三結成雙行。
X07n0234_p0859c06║   是故於法雖無所得(至)其心於此不驚不怖。
X07n0234_p0859c07║   　△四顯其離過。
X07n0234_p0859c08║   不作是念若一 切法(至)求於無上菩提之 道。
X07n0234_p0859c09║   　謂不怖空而不求故。
X07n0234_p0859c10║   是為第十如山增上心。
X07n0234_p0859c11║   　△四結。
X07n0234_p0859c12║   佛子是為菩薩摩訶薩(至)十種如山增上心。
X07n0234_p0859c13║   　△五 勸 。
X07n0234_p0859c14║   若諸菩薩安住 其中(至)無上大智山王增上心。
X07n0234_p0859c15║   　△九深廣智五 。初 標。
X07n0234_p0859c16║   佛子菩薩摩訶薩有十種入 (至)三藐三菩提如海智。
X07n0234_p0859c17║   　非但 求升聳峻。抑亦智體包 含。　△二 徵。
X07n0234_p0859c18║   何 等為十。
X07n0234_p0859c19║   　△三釋二 。初 四即四無量界。
X07n0234_p0859c20║   所謂入 一 切無量眾生界(至)是為第四如海智。
X07n0234_p0859c21║   　△後六 並 佛界無量開出。初 入 三世 佛善根。
X07n0234_p0859c22║   菩薩摩訶薩於過去未來現在(至)是為第五 如海智。
X07n0234_p0859c23║   　△二 入 過去佛界。
X07n0234_p0859c24║   菩薩摩訶薩於念念中(至)是為第六 如海智。
X07n0234_p0860a01║   　△三入 未來佛界。
X07n0234_p0860a02║   菩薩摩訶薩入 未來世 (至)是為第七如海智。
X07n0234_p0860a03║   　△四入 現在佛界。
X07n0234_p0860a04║   菩薩摩訶薩入 現在世 (至)是為第八 如海智。
X07n0234_p0860a05║   　△五 供 多佛。
X07n0234_p0860a06║   菩薩摩訶薩於不可說(至)是為第九如海智。
X07n0234_p0860a07║   　△六 求多法。
X07n0234_p0860a08║   菩薩摩訶薩於一 切佛所(至)是為第十如海智。
X07n0234_p0860a09║   　△四結。
X07n0234_p0860a10║   佛子是為菩薩摩訶薩十種(至)三菩提如海智。
X07n0234_p0860a11║   　由此因海得入 果海。　△五 勸 。
X07n0234_p0860a12║   若諸菩薩安住 此法則 得一 切諸佛無上大智慧海。
X07n0234_p0860a13║   　△大文第四。有二 十九門。答二 十九句迴向位 中
X07n0234_p0860a14║   　行。若并無礙總句。有三十門。古德分三。初 十一 門。
X07n0234_p0860a15║   　明迴向位 中行體堅固。次一 十二 門。明行用自在。
X07n0234_p0860a16║   　後七門明行德圓備 。今亦隨次配十迴向。於中初
X07n0234_p0860a17║   　有四門。明初 迴向。二 三迴向各有二 門。四五 六 七
X07n0234_p0860a18║   　各唯一 門。第八 迴向即十無礙。九有三門。十有四
X07n0234_p0860a19║   　門。至文當知。今初 四門。明救護眾生離眾生相迴
X07n0234_p0860a20║   　向位 中之 行。即分為四。初 明迴向善根四。初 標。
X07n0234_p0860a21║   佛子菩薩摩訶薩於阿耨多羅(至)有十種如寶住 。
X07n0234_p0860a22║   　所住 善根可貴圓滿故。　△二 徵。
X07n0234_p0860a23║   何 等為十。
X07n0234_p0860a24║   　△三釋。初 供 事 多佛。
X07n0234_p0860b01║   佛子菩薩摩訶薩悉能往詣(至)是為第一 如寶住 。
X07n0234_p0860b02║   　△二 聞法受持。
X07n0234_p0860b03║   於不思議諸如來所(至)是為第二 如寶住 。
X07n0234_p0860b04║   　△三自在受生。
X07n0234_p0860b05║   於此剎歿餘處現生(至)是為第三如寶住 。
X07n0234_p0860b06║   　△四說本末法。
X07n0234_p0860b07║   知從一 法出一 切法而能各各分別 演說。
X07n0234_p0860b08║   　先從本起末。如無量義。從一 法生。其一 法者。所謂
X07n0234_p0860b09║   　無相。
X07n0234_p0860b10║   以 一 切法種種義究竟皆是一 義故。
X07n0234_p0860b11║   　後攝末歸本。釋成上義。
X07n0234_p0860b12║   是為第四如寶住 。
X07n0234_p0860b13║   　△五 知斷自在。
X07n0234_p0860b14║   知厭離煩惱知止息煩惱。
X07n0234_p0860b15║   　資粮道厭息。
X07n0234_p0860b16║   知防護煩惱。
X07n0234_p0860b17║   　加 行道防護。
X07n0234_p0860b18║   知除斷煩惱。
X07n0234_p0860b19║   　無間道斷。除而不取。
X07n0234_p0860b20║   修 菩薩行不證實際究竟到 於實際彼岸。
X07n0234_p0860b21║   　解脫道證入 。為異二 乘。留惑不斷。方能究竟斷證
X07n0234_p0860b22║   　故。
X07n0234_p0860b23║   方便 善巧善學所學(至)皆得成滿身不疲倦。
X07n0234_p0860b24║   　云 何 不證。方便 巧學無邊佛法。滿昔弘願故。如箭
X07n0234_p0860c01║   　射空筈拄故。
X07n0234_p0860c02║   是為第五 如寶住 。
X07n0234_p0860c03║   　△六 悲智雙行。
X07n0234_p0860c04║   知一 切眾生心所分別 (至)是為第六 如寶住 。
X07n0234_p0860c05║   　七知性相無礙。
X07n0234_p0860c06║   知一 切法皆同一 性(至)是為第七如寶住 。
X07n0234_p0860c07║   　△八 無得之 得。
X07n0234_p0860c08║   菩薩摩訶薩求佛不可得(至)是為第八 如寶住 。
X07n0234_p0860c09║   　△九觀空滿願。
X07n0234_p0860c10║   菩薩摩訶薩知善巧說法(至)是為第九如寶住 。
X07n0234_p0860c11║   　△十受行無厭。
X07n0234_p0860c12║   菩薩摩訶薩於不思議(至)不驚不怖不迷不惑。
X07n0234_p0860c13║   　上正顯。下釋成。
X07n0234_p0860c14║   知如來智不思議故(至)是為第十如寶住 。
X07n0234_p0860c15║   　△四結勸 。
X07n0234_p0860c16║   佛子是為菩薩摩訶薩(至)則 得諸佛無上大智慧寶。
X07n0234_p0860c17║   　△二 大願救護四。初 標。
X07n0234_p0860c18║   佛子菩薩摩訶薩發十種如金剛 大乘誓願心。
X07n0234_p0860c19║   　雖迴向皆願。此在初 故。謂於當作事 及現作行。皆
X07n0234_p0860c20║   　無齊限。要心堅固。窮其際故。　△二 徵。
X07n0234_p0860c21║   何 等為十。
X07n0234_p0860c22║   　△二 釋十。初 法門無盡誓願知。
X07n0234_p0860c23║   佛子菩薩摩訶薩(至)是為第一 如金剛 大乘誓願心。
X07n0234_p0860c24║   　△二 眾生無邊誓願度。
X07n0234_p0861a01║   菩薩摩訶薩又作是念(至)第二 如金剛 大乘誓願心。
X07n0234_p0861a02║   　△三嚴剎。
X07n0234_p0861a03║   菩薩摩訶薩又作是念(至)第三如金剛 大乘誓願心。
X07n0234_p0861a04║   　△四迴向。
X07n0234_p0861a05║   菩薩摩訶薩又作是念(至)第四如金剛 大乘誓願心。
X07n0234_p0861a06║   　△五 供 佛。
X07n0234_p0861a07║   菩薩摩訶薩又作是念(至)第五 如金剛 大乘誓願心。
X07n0234_p0861a08║   　上三願成佛果。上五 皆約當成。並 橫論無畔。次二
X07n0234_p0861a09║   　約其現作。皆豎深無際。　△六 見聞無著。
X07n0234_p0861a10║   佛子菩薩摩訶薩(至)是為第六 如金剛 大乘誓願心。
X07n0234_p0861a11║   　△七安忍不亂 。
X07n0234_p0861a12║   佛子菩薩摩訶薩或被眾生(至)或挑其目或級其頭。
X07n0234_p0861a13║   　斬首為級。
X07n0234_p0861a14║   如是一 切皆能忍受(至)第七如金剛 大乘誓願心。
X07n0234_p0861a15║   　上二 誓斷煩惱。後三亦當成。　△八 徧於時處。修 行
X07n0234_p0861a16║   　二 利 。
X07n0234_p0861a17║   佛子菩薩摩訶薩(至)是為第八 如金剛 大乘誓願心。
X07n0234_p0861a18║   　△九以 心要成無際大行。
X07n0234_p0861a19║   佛子菩薩摩訶薩(至)是為第九如金剛 大乘誓願心。
X07n0234_p0861a20║   　△十即寂起用三。初 悟寂。
X07n0234_p0861a21║   佛子菩薩摩訶薩知佛不可得(至)涅槃住 實際住 。
X07n0234_p0861a22║   　△二 起用。
X07n0234_p0861a23║   而亦不捨一 切大願(至)不捨莊嚴世 界。
X07n0234_p0861a24║   　△三釋成。於中文有三重徵釋。初 一 番。
X07n0234_p0861b01║   何 以 故菩薩摩訶薩(至)於諸眾生心不捨離。
X07n0234_p0861b02║   　意云 。所以 即寂而用者。由以 本願智不捨悲故。　△
X07n0234_p0861b03║   　二 次番。
X07n0234_p0861b04║   何 以 故一 切諸法皆無所有(至)於諸法性分明照了 。
X07n0234_p0861b05║   　所以 智不捨悲者。智亦為物故。　△三後番二 。初 徵。
X07n0234_p0861b06║   何 以 故。
X07n0234_p0861b07║   　徵意云 。何 以 要此雙行。　△二 釋有二 義。初 諸佛皆
X07n0234_p0861b08║   　爾。
X07n0234_p0861b09║   一 切諸佛安住 寂滅(至)我今云 何 而捨大悲。
X07n0234_p0861b10║   　△二 我先願勝。
X07n0234_p0861b11║   又我先發廣大誓願(至)第十如金剛 大乘誓願心。
X07n0234_p0861b12║   　△四結勸 。
X07n0234_p0861b13║   佛子是為菩薩摩訶薩(至)金剛 性無上大神通智。
X07n0234_p0861b14║   
X07n0234_p0861b15║   大方廣佛華嚴經疏卷第八 十七

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