==============================================================
X07n0234_p0719b16║   
X07n0234_p0719b17║   
X07n0234_p0719b18║   
X07n0234_p0719b19║   大方廣佛華嚴經疏卷第十五 (入 第七經下半)
X07n0234_p0719b20║   　　　　清涼山沙門　澄觀　述
X07n0234_p0719b21║   　　　　晉水沙門　(淨源)　錄疏注經
X07n0234_p0719b22║   　△二 所依住 通染淨。長行三。初 標。
X07n0234_p0719b23║   爾時普賢菩薩(至)有世 界海微塵數所依住 。
X07n0234_p0719b24║   　△二 釋。
X07n0234_p0719c01║   所謂或依一 切莊嚴住 。
X07n0234_p0719c02║   　然依異者。由於心樂。有差別 故。上一 樂飾好故。
X07n0234_p0719c03║   或依虗空住 。
X07n0234_p0719c04║   　樂無礙故。
X07n0234_p0719c05║   或依一 切寶光 明住 。
X07n0234_p0719c06║   　樂即質光 故。
X07n0234_p0719c07║   或依一 切佛光 明住 。
X07n0234_p0719c08║   　怖眾苦故。
X07n0234_p0719c09║   或依一 切寶色光 明住 。
X07n0234_p0719c10║   　愛離質光 故。光 作寶色。非寶發光 。
X07n0234_p0719c11║   或依一 切佛音聲住 。
X07n0234_p0719c12║   　奉聖教故。
X07n0234_p0719c13║   或依如幻業生大力 阿脩羅形金手住 。
X07n0234_p0719c14║   　求神護故。
X07n0234_p0719c15║   或依一 切世 主 身住 。
X07n0234_p0719c16║   　求天護故。
X07n0234_p0719c17║   或依一 切菩薩身住 。
X07n0234_p0719c18║   　菩薩願力 所任持故。
X07n0234_p0719c19║   或依普賢菩薩願所生一 切差別 莊嚴海住 。
X07n0234_p0719c20║   　普安眾生故。如何 廣大世 界。依有情等小類而住 。
X07n0234_p0719c21║   　此有二 義。一 外由內感。故說依身。此復有二 。一 宿
X07n0234_p0719c22║   　因力 。頌云 。業力 之 所持故。二 現在轉變力 。即世 主
X07n0234_p0719c23║   　菩薩神力 任持。攝屬己故。二 由無漏體事 。大小無
X07n0234_p0719c24║   　礙。得相依住 。　△三結。
X07n0234_p0720a01║   諸佛子世 界海有如是等世 界海微塵數所依住 。
X07n0234_p0720a02║   　△二 頌有二 十二 。文分兩別 。初 總顯。
X07n0234_p0720a03║   爾時普賢菩薩(至)觀察十方而說頌言。
X07n0234_p0720a04║   徧滿十方虗空界(至)處處現前 皆可見。
X07n0234_p0720a05║   　一 切世 界依佛神力 而住 。故梵本云 。一 切依佛神
X07n0234_p0720a06║   　通現。長行不列 者。若列 則 餘九非佛神通故。偈以
X07n0234_p0720a07║   　此文。該於前 十。皆佛神力 。　△二 別 頌前 文。分九。初
X07n0234_p0720a08║   　依莊嚴住 。
X07n0234_p0720a09║   或有種種諸國土(至)熾然普現光 明海。
X07n0234_p0720a10║   　舉能顯所。莊嚴之 具 。皆寶成故。　△二 依空住 。
X07n0234_p0720a11║   或有清淨光 明剎依止虗空界而住 。
X07n0234_p0720a12║   　△三依寶住 。
X07n0234_p0720a13║   或在摩尼寶海中復有安住 光 明藏。
X07n0234_p0720a14║   　△四有一 頌依佛光 住 。
X07n0234_p0720a15║   如來處此眾會海(至)眾生見者心歡喜。
X07n0234_p0720a16║   　稟佛教光 。成世 界故。　△五 寶色光 明住 。
X07n0234_p0720a17║   有以 摩尼作嚴飾(至)覆以 妙寶光 明網。
X07n0234_p0720a18║   　以 嚴及覆。影顯依住 。　△六 有二 頌。佛音聲住 。
X07n0234_p0720a19║   或有剎土無邊際(至)常見無央廣大寶。
X07n0234_p0720a20║   　謂妙善所惑音聲。有威神故。　△七有一 偈。頌七八
X07n0234_p0720a21║   　二 住 。
X07n0234_p0720a22║   或有住 於金剛 手(至)常於此處轉法輪。
X07n0234_p0720a23║   　兼 顯說法。　△八 有六 偈。頌依菩薩身住 。
X07n0234_p0720a24║   或依寶樹平均住 (至)斯由業力 之 所化。
X07n0234_p0720b01║   　若樹若水。皆菩薩身。菩薩現故。長行但 云 菩薩。此
X07n0234_p0720b02║   　中兼 依佛身。此中雖有願力 。是上宿善所持。非普
X07n0234_p0720b03║   　賢願。　△九餘八 頌。皆頌普賢願所生住 三。初 廣大
X07n0234_p0720b04║   　國土周法界故。
X07n0234_p0720b05║   或有國土周法界(至)佛力 顯示皆令見。
X07n0234_p0720b06║   　前 偈明淨識所生。心外無體。故如影像 。後偈難思
X07n0234_p0720b07║   　業起。起不離空。　△二 明微細國土調生自在。
X07n0234_p0720b08║   一 一 國土微塵內(至)毗盧遮那悉能現。
X07n0234_p0720b09║   　然佛力 現此。亦普賢願収。故二 段文皆兼 佛力 。　△
X07n0234_p0720b10║   　三彰剎體性結歸有在。
X07n0234_p0720b11║   一 切廣大諸剎土(至)廣大業力 之 所持。
X07n0234_p0720b12║   　初 偈明剎依性有。有即非有。次半成壞更起。猶若
X07n0234_p0720b13║   　尋環。後半結歸普願。兼 顯廣業。　△三形相亦通染
X07n0234_p0720b14║   　淨。初 長行三。初 標。
X07n0234_p0720b15║   爾時普賢菩薩(至)世 界海有種種差別 形相。
X07n0234_p0720b16║   　△二 釋。
X07n0234_p0720b17║   所謂或圓或方或非圓方(至)或如眾生形或如佛形。
X07n0234_p0720b18║   　非圓方者。三維八 隅。皆非圓方。故云 無量差別 。山
X07n0234_p0720b19║   　燄形者。如山似 燄。皆取上尖。對上方圓等故。餘並
X07n0234_p0720b20║   　可知。　△三結。
X07n0234_p0720b21║   如是等有世 界海微塵數。
X07n0234_p0720b22║   　△二 偈頌有十。分二 。初 一 總讚勸 觀。
X07n0234_p0720b23║   爾時普賢菩薩欲重宣其義(至)觀察十方而說頌言。
X07n0234_p0720b24║   諸國土海種種別 (至)汝等咸應共觀察。
X07n0234_p0720c01║   　△二 餘七正頌前 義。兼 舉因顯果二 。初 二 頌前 十
X07n0234_p0720c02║   　段。
X07n0234_p0720c03║   其狀或圓或有方(至)斯由業廣意無雜。
X07n0234_p0720c04║   　摩尼輪者。即水漩之 類。淨燄莊嚴。頌上山燄門闥
X07n0234_p0720c05║   　競開。義兼 宮殿。　△二 七頌前 無量差別 二 。初 剎由
X07n0234_p0720c06║   　因異。
X07n0234_p0720c07║   剎海無邊差別 藏(至)諸流轉法恒如是。
X07n0234_p0720c08║   　△二 有四頌。自在由佛。
X07n0234_p0720c09║   一 毛孔內難思剎(至)毗盧遮那法如是。
X07n0234_p0720c10║   　一 毛孔內難思剎者。更有一 理。謂修 行者居自報
X07n0234_p0720c11║   　土。各各不同。佛攝眾生。所現國土似 彼報故。重重
X07n0234_p0720c12║   　而現。不離一 毛。　△四剎體唯約淨剎。文二 。初 長行。
X07n0234_p0720c13║   爾時普賢菩薩(至)或以 佛言音為體。
X07n0234_p0720c14║   　略辨二 十種體。然其剎體。諸教不同。或以 八 微為
X07n0234_p0720c15║   　體。或以 唯心為體。或法性為體。或一 切法為體。今
X07n0234_p0720c16║   　皆具 之 。謂眾寶等即是八 微。加 佛音聲。即九微也。
X07n0234_p0720c17║   　一 念心現。是唯識頓變。佛變化者。或通果色。或一
X07n0234_p0720c18║   　切法。令三世 間互 相作故。又融上諸說。為無礙剎
X07n0234_p0720c19║   　體。言日摩尼輪。即日輪也。香通質氣。佛言為體者。
X07n0234_p0720c20║   　無礙體事 故。又依如來說力 起故。　△二 偈頌有十。
X07n0234_p0720c21║   爾時普賢菩薩欲重宣其義(至)觀察十方而說頌言。
X07n0234_p0720c22║   或有諸剎海妙寶所合成堅固不可壞安住 寶蓮華。
X07n0234_p0720c23║   　頌初 二 及第六 不可壞金剛 也。
X07n0234_p0720c24║   或是淨光 明出生不可知(至)依止虗空住 。
X07n0234_p0721a01║   　此一 偈頌第三及第四。
X07n0234_p0721a02║   或淨光 為體復依光 明住 光 雲作嚴飾菩薩共游處。
X07n0234_p0721a03║   　頌第五 一 切莊嚴光 明。
X07n0234_p0721a04║   或有諸剎海從於願力 生猶如影像 住 取說不可得。
X07n0234_p0721a05║   　頌二 種體。願力 生者。頌佛力 加 持。如影像 現。頌妙
X07n0234_p0721a06║   　寶相。若兼 二 事 。頌佛變化。
X07n0234_p0721a07║   或以 摩尼成普放日藏光 珠輪以 嚴地菩薩悉充 滿。
X07n0234_p0721a08║   　頌二 種體。上半頌日輪。下半頌微細寶。
X07n0234_p0721a09║   有剎寶燄成燄雲覆其上眾寶光 殊妙皆由業所得。
X07n0234_p0721a10║   　頌寶燄。殊妙之 言。亦兼 香也。
X07n0234_p0721a11║   或從妙相生眾相莊嚴地如冠共持戴斯由佛化起。
X07n0234_p0721a12║   　頌寶冠。寶冠亦佛化變。非正頌佛化也。
X07n0234_p0721a13║   或從心海生隨心所解住 如幻無處所一 切是分別 。
X07n0234_p0721a14║   　頌一 念普現境界。
X07n0234_p0721a15║   或以 佛光 明摩尼光 為體諸佛於中現各起神通力 。
X07n0234_p0721a16║   　頌一 切寶莊嚴示現。及頌後三體。摩尼光 者。頌菩
X07n0234_p0721a17║   　薩形寶。及寶華蘂。佛光 明者。頌佛音聲。聲光 成剎
X07n0234_p0721a18║   　故。
X07n0234_p0721a19║   或普賢菩薩化現諸剎海願力 所莊嚴一 切皆殊妙。
X07n0234_p0721a20║   　結歸普賢。　△五 剎莊嚴。唯明淨剎。文二 。初 長行。
X07n0234_p0721a21║   爾時普賢菩薩(至)如是等有世 界海微塵數。
X07n0234_p0721a22║   　其中或寶為嚴。或人或法。或說法修 行。示現融攝。
X07n0234_p0721a23║   　皆為嚴剎。以 人法為寶故。人由說法因等。得莊嚴
X07n0234_p0721a24║   　果。以 果詺因。為莊嚴也。　△二 偈頌。十頌分二 。初 一
X07n0234_p0721b01║   　總顯剎嚴。
X07n0234_p0721b02║   爾時普賢菩薩欲重宣其義(至)觀察十方而說頌言。
X07n0234_p0721b03║   廣大剎海無有邊(至)一 切十方皆徧滿。
X07n0234_p0721b04║   　△二 有九偈。別 頌上文。
X07n0234_p0721b05║   無邊色相寶燄雲(至)皆由諸佛能演說。
X07n0234_p0721b06║   　初 一 偈頌初 妙雲。次一 偈頌第二 菩薩功 德。及第
X07n0234_p0721b07║   　四菩薩願海。次一 偈却頌說眾生業報。
X07n0234_p0721b08║   三世 所有諸如來(至)一 切處中皆顯現。
X07n0234_p0721b09║   　上六 偈如次。頌後六 事 。　△六 剎清淨二 。初 長行三。
X07n0234_p0721b10║   　初 標。
X07n0234_p0721b11║   爾時普賢菩薩(至)有世 界海微塵數清淨方便 海。
X07n0234_p0721b12║   　方便 者。唯約淨也。若約隨宜攝物。佛應統之 。則 淨
X07n0234_p0721b13║   　穢皆稱佛土。若就行致。唯淨非穢。　然淨有二 種。一
X07n0234_p0721b14║   　世 間淨。離欲穢故。以 六 行為方便 。上二 界為淨土。
X07n0234_p0721b15║   　二 出世 間淨。此復二 種。一 者出世 。所謂二 乘以 緣
X07n0234_p0721b16║   　諦為方便 權教說之 。無別 淨土。約實言者。出三界
X07n0234_p0721b17║   　外。別 有淨土。二 乘所居。智論有文。二 出世 間上上
X07n0234_p0721b18║   　淨。此謂菩薩即以 萬行而為方便 。以 實報七珍無
X07n0234_p0721b19║   　量莊嚴而為其上。今此正明菩薩。兼 顯二 乘。　然出
X07n0234_p0721b20║   　世 上上淨中復有二 種。一 者真極。佛自受用。相累
X07n0234_p0721b21║   　兼 亡。而為方便 。二 者未極。等覺已還。故仁王云 。三
X07n0234_p0721b22║   　賢十聖住 果報。唯佛一 人居淨土。未極之 中復有
X07n0234_p0721b23║   　二 種。一 八 地已上一 向清淨。以 永絕色累。照體獨
X07n0234_p0721b24║   　立。神無方所。故其淨土色相難名。二 七地已還未
X07n0234_p0721c01║   　出三界。無漏觀智有間斷故。非一 向淨。若依瑜伽 。
X07n0234_p0721c02║   　入 初 地去。方為淨土。三賢所居。皆穢非淨。此分受
X07n0234_p0721c03║   　用變化別 故。約此經宗。十信 菩薩即有淨土。故今
X07n0234_p0721c04║   　此文。始自近友。終成佛力 。皆淨方便 。故通萬行。　然
X07n0234_p0721c05║   　淨方便 即是淨因。長行亦可為等流果。如云 久 近
X07n0234_p0721c06║   　善友。得生有善友之 剎中。故即十事 皆淨相也。　然
X07n0234_p0721c07║   　望莊嚴有同。約門別 故。望具 因緣。當知亦爾。　又起
X07n0234_p0721c08║   　具 因緣。通於染淨。此則 唯淨。莊嚴多約其果。清淨
X07n0234_p0721c09║   　多約其因。又前 多修 善。此多治惡。故於世 界。此如
X07n0234_p0721c10║   　洗滌。彼如粉繪。　△二 釋。
X07n0234_p0721c11║   所謂諸菩薩親近一 切善知識同善根故。
X07n0234_p0721c12║   　近友同善根。如善財夜天處廣說。
X07n0234_p0721c13║   增長廣大功 德雲徧法界故。
X07n0234_p0721c14║   　知導慈雲。大彌法界。
X07n0234_p0721c15║   淨修 廣大諸勝解故。
X07n0234_p0721c16║   　法門勝解。皆已淨治。上三約位 。地前 也。
X07n0234_p0721c17║   觀察一 切菩薩境界而安住 故。
X07n0234_p0721c18║   　即初 地證徧行如。故云 觀察一 切境界。生如來家。
X07n0234_p0721c19║   　故云 安住 。
X07n0234_p0721c20║   修 治一 切諸波羅蜜悉圓滿故。
X07n0234_p0721c21║   　見道之 後。修 道位 故。餘雖未滿。一 切皆修 。若約圓
X07n0234_p0721c22║   　融。亦得稱滿。
X07n0234_p0721c23║   觀察一 切菩薩諸地而入 住 故。
X07n0234_p0721c24║   　初 地勝進徧學十地行法。後後但 是法行故。上三
X07n0234_p0722a01║   　皆初 地。
X07n0234_p0722a02║   出生一 切淨願海故。
X07n0234_p0722a03║   　初 地發願順行。至第八 地。一 切皆成。故名出生一
X07n0234_p0722a04║   　切願海。而言淨者。純無漏故。
X07n0234_p0722a05║   修 習一 切出要行故。
X07n0234_p0722a06║   　即九地二 乘出要。唯止與觀。菩薩出要。唯無礙辨。
X07n0234_p0722a07║   　令眾出故。
X07n0234_p0722a08║   入 於一 切莊嚴海故。
X07n0234_p0722a09║   　十地二 嚴皆成滿故。
X07n0234_p0722a10║   成就清淨方便 力 故。
X07n0234_p0722a11║   　即是普賢佛功 德也。十中前 三變化淨因。後七受
X07n0234_p0722a12║   　用淨因。上欲總收諸土故。依次豎配。若約橫修 。初
X07n0234_p0722a13║   　心即可圓具 。　△三結。
X07n0234_p0722a14║   如是等有世 界海微塵數。
X07n0234_p0722a15║   　△一 偈頌。九偈分二 。初 一 總明能所淨。
X07n0234_p0722a16║   爾時普賢菩薩欲重宣其義(至)觀察十方而說頌言。
X07n0234_p0722a17║   一 切剎海諸莊嚴(至)無量清淨業力 起。
X07n0234_p0722a18║   　前 半方便 。後半清淨。皆上句果。下句因。　△二 八 別
X07n0234_p0722a19║   　頌前 文。
X07n0234_p0722a20║   久 遠親近善知識(至)國土無邊悉清淨。
X07n0234_p0722a21║   　初 四如次。頌上四淨。初 地慈悲為首。故云 為生修
X07n0234_p0722a22║   　行。徧滿真如。故云 廣大。第五 偈頌修 治淨。及超頌
X07n0234_p0722a23║   　第七願淨。以 願通初 地八 地。此據初 地。故超頌也。
X07n0234_p0722a24║   　第六 偈頌前 第八 出要。第七偈頌第九。及却頌觀
X07n0234_p0722b01║   　菩薩地。地義通前 後故。第八 偈頌方便 力 。上來且
X07n0234_p0722b02║   　配長行。其間亦兼 餘義。　△七佛出差別 二 。初 長行
X07n0234_p0722b03║   　三。初 標。
X07n0234_p0722b04║   爾時普賢菩薩(至)有世 界海微塵數佛出現差別 。
X07n0234_p0722b05║   　△二 釋。
X07n0234_p0722b06║   所謂或現小身或現大身(至)或示調伏無邊眾生。
X07n0234_p0722b07║   　十事 五 對。於海及種。有此差別 。五 中初 二 隨彼類
X07n0234_p0722b08║   　故。次一 緣廣陿故。次一 隨機宜故。五 熟未熟故。　△
X07n0234_p0722b09║   　三結。
X07n0234_p0722b10║   如是等有世 界海微塵數。
X07n0234_p0722b11║   　△二 偈頌。十頌分三。初 總標。
X07n0234_p0722b12║   爾時普賢菩薩欲重宣其義(至)觀察十方而說頌言。
X07n0234_p0722b13║   諸佛種種方便 門(至)此是如來善權力 。
X07n0234_p0722b14║   　△二 有五 偈。別 釋如次。頌前 五 對。
X07n0234_p0722b15║   諸佛法身不思議(至)開悟群迷無有數。
X07n0234_p0722b16║   　△三四總結。
X07n0234_p0722b17║   或於毛孔出化雲(至)一 切國土皆周徧。
X07n0234_p0722b18║   　既隨心總徧故。剎海塵數。未足為多。　△八 劫 住 不
X07n0234_p0722b19║   　同。調剎住 經。停 時分也。隨能感因。有長短故。文二 。
X07n0234_p0722b20║   　初 長行三。初 標。
X07n0234_p0722b21║   爾時普賢菩薩(至)有世 界海微塵數劫 住 。
X07n0234_p0722b22║   　△二 釋。
X07n0234_p0722b23║   所謂或有阿僧 祇劫 住 (至)或有不可說劫 住 。
X07n0234_p0722b24║   　略列 有十大數。更有多少不同。如標結中及頌所
X07n0234_p0722c01║   　顯。並 通諸剎。不謂淨長。如大地獄。其壽更長。人趣
X07n0234_p0722c02║   　却促 。故極惡極善受時即多。更約異門。亦不可定
X07n0234_p0722c03║   　也。十中唯九者。欠不可說不可說也。並 如阿僧 祇
X07n0234_p0722c04║   　品。　△三結。
X07n0234_p0722c05║   如是等有世 界海微塵數。
X07n0234_p0722c06║   　△二 偈頌。然劫 但 時分。無別 義理。故此偈文轉勢
X07n0234_p0722c07║   　頌之 。分三。初 二 總標。
X07n0234_p0722c08║   爾時普賢菩薩欲重宣其義(至)觀察十方而說頌言。
X07n0234_p0722c09║   世 界海中種種劫 (至)以 佛音聲今演說。
X07n0234_p0722c10║   　許說頌上標也。　△二 一 通頌上列 。
X07n0234_p0722c11║   我見十方諸剎海(至)以 願種種各不同。
X07n0234_p0722c12║   　兼 顯脩短之 因。以 願力 故。　△三有七頌。總結。
X07n0234_p0722c13║   或有純淨或純染(至)以 一 方便 皆清淨。
X07n0234_p0722c14║   　偈各一 義。一 明修 短。通於染淨。結以 心想。二 淨劫
X07n0234_p0722c15║   　住 久 。釋以 因深。三列 諸劫 名。染淨相攝。四佛興願
X07n0234_p0722c16║   　異故。入 劫 不同。五 一 多互 融。齊攝雙現。六 時法相
X07n0234_p0722c17║   　攝。普入 無邊。七結由心想。示以 方便 。一 方便 者。即
X07n0234_p0722c18║   　了 唯心也。一 念與劫 。並 由想心。心想不生。長短安
X07n0234_p0722c19║   　在。非長非短。是謂清淨不壞於相。則 劫 海無邊。　△
X07n0234_p0722c20║   　九住 劫 轉變差別 二 。初 長行三。初 標。
X07n0234_p0722c21║   爾時普賢菩薩(至)有世 界海微塵數劫 轉變差別 。
X07n0234_p0722c22║   　此有二 種。一 者但 約感。成住 壞劫 皆名轉變。二 唯
X07n0234_p0722c23║   　約住 劫 之 中居人善惡。令染淨轉變。　△二 釋具 二 。
X07n0234_p0722c24║   　初 一 即是前 義。
X07n0234_p0723a01║   所謂法如是故世 界海無量成壞劫 轉變。
X07n0234_p0723a02║   　言法爾者。法爾隋業轉也。若爾何 異起具 因緣。因
X07n0234_p0723a03║   　緣意在於因。轉變意彰於果。又因緣通有。唯成不
X07n0234_p0723a04║   　壞。如自受用因是也。　△二 九釋後義。
X07n0234_p0723a05║   染汙眾生住 故世 界海成染汙劫 轉變。
X07n0234_p0723a06║   　遇惡緣故。淨變為染。下文云 。泉池皆枯涸等。
X07n0234_p0723a07║   修 廣大福眾生住 故世 界海成染淨劫 轉變。
X07n0234_p0723a08║   　修 人天大福。令世 界多染少淨。故先云 染。如下文
X07n0234_p0723a09║   　云 粳米自然生等。
X07n0234_p0723a10║   信 解菩薩住 故世 界海成染淨劫 轉變。
X07n0234_p0723a11║   　即地前 以 未斷障。故非純淨。以 淨多故。故先云 淨。
X07n0234_p0723a12║   　經多云 染淨。與前 何 別 。或譯人之 失。或傳寫之 誤。
X07n0234_p0723a13║   無量眾生發菩提心故世 界海純清淨劫 轉變。
X07n0234_p0723a14║   　即證發心居受用土故。但 云 純淨。
X07n0234_p0723a15║   諸菩薩各各游諸世 界故世 界海無邊莊嚴劫 轉變。
X07n0234_p0723a16║   　各各游者。即二 地至十地諸菩薩。游戲神通。以 多
X07n0234_p0723a17║   　莊嚴而嚴一 剎。或以 一 嚴而嚴多剎。所至染剎。則
X07n0234_p0723a18║   　能莊嚴也。
X07n0234_p0723a19║   十方一 切世 界海諸菩薩(至)無量大莊嚴劫 轉變。
X07n0234_p0723a20║   　大莊嚴者。即普賢位 。嚴於微塵內剎。如上口光 召
X07n0234_p0723a21║   　眾等是。
X07n0234_p0723a22║   諸佛世 尊入 涅槃故世 界海莊嚴滅劫 轉變。
X07n0234_p0723a23║   　莊嚴滅者。明失善緣而惡現。謂如來示滅。能事 隨
X07n0234_p0723a24║   　滅。佛滅百年。乳 不及水。況今之 世 。況於減極。稗為
X07n0234_p0723b01║   　上味。鐵為上嚴。
X07n0234_p0723b02║   諸佛出現於世 故一 切世 界海廣博嚴淨劫 轉變。
X07n0234_p0723b03║   　如彌勒 來也。
X07n0234_p0723b04║   如來神通變化故世 界海普清淨劫 轉變。
X07n0234_p0723b05║   　以 佛神通。于何 不淨。淨名足指案地。法華三變淨
X07n0234_p0723b06║   　土。即其類也。　上之 十事 。初 總餘別 。不出業故。又初
X07n0234_p0723b07║   　二 屬凡。次四菩薩。後三屬佛。又約佛菩薩。即染令
X07n0234_p0723b08║   　淨。約於凡夫。即淨成染。　△三結。
X07n0234_p0723b09║   如是等有世 界海微塵數。
X07n0234_p0723b10║   　△二 偈頌。
X07n0234_p0723b11║   爾時普賢菩薩欲重宣其義(至)觀察十方而說頌言。
X07n0234_p0723b12║   一 切諸國土皆隨業力 生(至)一 切普清淨。
X07n0234_p0723b13║   　十頌如次頌前 可知。　△十無差別 二 。初 長行三。初
X07n0234_p0723b14║   　標。
X07n0234_p0723b15║   爾時普賢菩薩復告(至)有世 界海微塵數無差別 。
X07n0234_p0723b16║   　謂前 九辨諸世 界。約相不同。隨業染淨。由於眾生
X07n0234_p0723b17║   　有差別 故。今云 無差。性無二 故。故偈云 業性起也。
X07n0234_p0723b18║   　又約權設。則 種種差別 。今約實說。則 一 切無差。如
X07n0234_p0723b19║   　教法中。或說三乘。即是差別 。說華嚴時。一 切無差。
X07n0234_p0723b20║   　又皆是諸佛之 所用故。一 一 融攝。等無異故。故前
X07n0234_p0723b21║   　九差別 。是此無差之 差。今此無差。即是前 九差之
X07n0234_p0723b22║   　無差也。故法華云 。眾生見燒。淨土不毀。二 皆相即。
X07n0234_p0723b23║   　由依此義。說淨土中十八 圓滿。一 一 稱真。皆周徧
X07n0234_p0723b24║   　故。　△二 釋。
X07n0234_p0723c01║   所謂一 一 世 界海中有世 界海微塵數世 界無差別 。
X07n0234_p0723c02║   　海中包 數同。則 盡海之 塵。一 塵一 剎。已是含攝之
X07n0234_p0723c03║   　義。
X07n0234_p0723c04║   一 一 世 界海中諸佛出現所有威力 無差別 。
X07n0234_p0723c05║   　佛示威力 同。
X07n0234_p0723c06║   一 一 世 界海中一 切道場徧十方法界無差別 。
X07n0234_p0723c07║   　道場同。同真性故。
X07n0234_p0723c08║   一 一 世 界海中一 切如來道道場眾會無差別 。
X07n0234_p0723c09║   　眾會同常隨眾故。
X07n0234_p0723c10║   一 一 世 界海中一 切佛光 明(至)法輪方便 無差別 。
X07n0234_p0723c11║   　次四光 明名號音聲法輪方便 。文並 可知。上七皆
X07n0234_p0723c12║   　約不動 一 。而普徧無差。
X07n0234_p0723c13║   一 一 世 界海中一 切世 界海普入 一 塵無差別 。
X07n0234_p0723c14║   　塵含剎海。
X07n0234_p0723c15║   一 一 世 界海中一 一 微塵(至)皆於中現無差別 。
X07n0234_p0723c16║   　塵容佛剎。此二 約不壞相。而廣容無差。　△三結。
X07n0234_p0723c17║   諸佛子世 界海無差別 (至)微塵數無差別 。
X07n0234_p0723c18║   　△二 偈頌。
X07n0234_p0723c19║   爾時普賢菩薩欲重宣其義(至)觀察十方而說頌言。
X07n0234_p0723c20║   一 微塵中多剎海(至)以 願力 故徧世 間。
X07n0234_p0723c21║   　十頌如次頌上十義。但 第六 約身。與前 名體異耳。
X07n0234_p0723c22║   　而前 但 約平漫無差。今顯塵內重疊融攝無差之
X07n0234_p0723c23║   　義。若云 約共同事 者。何 以 不言染同苦同。豈世 界
X07n0234_p0723c24║   　海中都無此耶。　此下入 第八 卷經。
X07n0234_p0724a01║   　　　○華藏世 界品第五
X07n0234_p0724a02║   　△初 來意者。前 品通明諸佛剎海。今此別 明本師
X07n0234_p0724a03║   　所嚴依果。答世 界海問。故次來也。
X07n0234_p0724a04║   　二 釋名者。準梵本。具 云 華藏莊嚴嚴具 世 界海之
X07n0234_p0724a05║   　徧清淨功 德海光 明品。譯者嫌繁。乃成太略。處中
X07n0234_p0724a06║   　應云 蓮華藏莊嚴世 界海品。謂蓮華令子之 處。目
X07n0234_p0724a07║   　之 曰藏。今剎種及剎。為大蓮華之 所含藏。故云 華
X07n0234_p0724a08║   　藏。其中一 一 境界。皆有剎海塵數清淨功 德。故曰
X07n0234_p0724a09║   　莊嚴世 界。深廣故名為海。有云 世 界依海。故立海
X07n0234_p0724a10║   　名者。恐非文意。以 下云 華藏莊嚴世 界海。住 在華
X07n0234_p0724a11║   　中故。　其梵云 嚴具 。即是能嚴。其徧清淨功 德海光
X07n0234_p0724a12║   　明。即顯嚴之 相用。依體有用。故致之 言。今文舉體
X07n0234_p0724a13║   　攝用。但 云 華藏。　約事 可爾。何 因剎海。相狀如期。略
X07n0234_p0724a14║   　舉二 因。一 約眾生。如來藏識。即是香海。亦法性海。
X07n0234_p0724a15║   　依無住 本。是謂風輪。亦妄想風。於此海中。有因果
X07n0234_p0724a16║   　相恒沙性德。即是正因之 華。世 出世 間未來果法。
X07n0234_p0724a17║   　皆悉含攝。故名為藏。若以 法性為海。心即是華。含
X07n0234_p0724a18║   　藏亦爾。然此藏識相分之 中。半為外器。不執受故。
X07n0234_p0724a19║   　半為內身。執為自性。生覺受故。如來藏識。何 緣如
X07n0234_p0724a20║   　此。法如是故。行業引故。　二 約諸佛。謂以 大願風。持
X07n0234_p0724a21║   　大悲海。生無邊行華。含藏二 利 。染淨果法。重疊無
X07n0234_p0724a22║   　礙。故所感剎。相狀如之 。　是以 出現品中。多將世 界。
X07n0234_p0724a23║   　以 喻佛德。細尋文意。乃由佛德。世 界如之 。
X07n0234_p0724a24║   　三宗趣者。別 顯本師依報具 三世 間。融攝無盡為
X07n0234_p0724b01║   　宗。令諸菩薩發生信 解。成就行願為趣。餘如前 品。
X07n0234_p0724b02║   　但 總別 異耳。融攝之 相。亦見前 文。賢首立華藏觀。
X07n0234_p0724b03║   　復有十德。大同小異。如彼文說。
X07n0234_p0724b04║   　四釋文。一 品分三。三段如次。釋華藏莊嚴世 界之
X07n0234_p0724b05║   　名。今初 華藏因果自體二 。初 長行二 。初 舉果屬人。
X07n0234_p0724b06║   　顯因深廣。
X07n0234_p0724b07║   爾時普賢菩薩復告大眾言(至)是毗盧遮那如來。
X07n0234_p0724b08║   　謂指此剎海。是我本師。修 因所淨。然因深廣。有三
X07n0234_p0724b09║   　勝相。
X07n0234_p0724b10║   往昔於世 界海微塵數劫 修 菩薩行時。
X07n0234_p0724b11║   　一 長時修 。剎海塵劫 故。不唯三祇。
X07n0234_p0724b12║   一 一 劫 中親近世 界海微塵數佛。
X07n0234_p0724b13║   　二 於多劫 。一 一 遇多勝緣。不唯勝觀釋迦等佛。
X07n0234_p0724b14║   一 一 佛所淨修 世 界海微塵數大願之 所嚴淨。
X07n0234_p0724b15║   　三於多勝緣。一 一 淨多大願。願淨國等。不唯淨一
X07n0234_p0724b16║   　無生忍等。由上三重。故云 深廣。然瑜伽 起信 等。約
X07n0234_p0724b17║   　三乘教。一 方化宜。一 類世 界。定說三祇。今約一 乘。
X07n0234_p0724b18║   　該通十方。及樹形等界。故云 剎海塵數。是以 寶雲
X07n0234_p0724b19║   　經言。我為淺識眾生。說三僧 祇劫 修 行。然實經無
X07n0234_p0724b20║   　量阿僧 祇劫 。修 諸勝行。又時無別 體。依法上立。法
X07n0234_p0724b21║   　既無盡。時亦無窮。況念劫 圓融。文應尅執。　二 彰果
X07n0234_p0724b22║   　體相者。植因既深。果必繁奧。然所依剎量。諸教不
X07n0234_p0724b23║   　同。小乘但 一 娑婆。三乘有大小之 化。或色究竟為
X07n0234_p0724b24║   　實。或他方別 有淨邦。今一 乘十佛之 境。大小無礙。
X07n0234_p0724c01║   　淨穢相融。且依一 相。說有邊表。實則 一 重橫尋無
X07n0234_p0724c02║   　邊。況復重重塵含法界。然準下別 顯。應有十事 。一
X07n0234_p0724c03║   　所依風輪。二 風持香海。三海出蓮華。四華持剎海。
X07n0234_p0724c04║   　五 繞臺輪山。六 臺面寶地。七地有香海。八 海間香
X07n0234_p0724c05║   　河。九河間樹等。十總結多嚴。今文之 中。唯闕一 河。
X07n0234_p0724c06║   　文且分四。第一 能持風輪。第二 所持香海。第三海
X07n0234_p0724c07║   　出蓮華。第四華持剎海。然其剎因有其總別 。已見
X07n0234_p0724c08║   　上文。為顯別 義。且明一 因。成於一 果。　△今初 風輪
X07n0234_p0724c09║   　之 因。即大願等。亦如前 釋。於中文三。初 總標數。
X07n0234_p0724c10║   諸佛子此華藏莊嚴(至)有須彌山微塵數風輪所持。
X07n0234_p0724c11║   　△二 略列 名。
X07n0234_p0724c12║   其最下風輪名平等住 (至)一 切寶色香臺雲。
X07n0234_p0724c13║   　平等住 者。一 徧持諸位 故。二 稱實性故。餘名可知。
X07n0234_p0724c14║   　風並 在下。寶在臺面。以 力 遙持。　△三別 舉最上。
X07n0234_p0724c15║   諸佛子彼須彌山微塵數風輪(至)名殊勝威光 藏。
X07n0234_p0724c16║   　舉最上者。勝力 能持香海。故立其名。　△二 所持香
X07n0234_p0724c17║   　海。
X07n0234_p0724c18║   能持普光 摩尼莊嚴香水海。
X07n0234_p0724c19║   　以 摩尼發光 。普照一 切。嚴海底岸。及寶色香水。故
X07n0234_p0724c20║   　立此名。又藏識名海。其德深廣。故流注名水。剎那
X07n0234_p0724c21║   　性故。又佛性名水。遠熏名香。聞未證故。涅槃亦云 。
X07n0234_p0724c22║   　有人聞香。　△三所出蓮華。
X07n0234_p0724c23║   此香水海有大蓮華名種種光 明蘂香幢。
X07n0234_p0724c24║   　蘂放異光 。又發勝香。高出降伏。故立此名。又所發
X07n0234_p0725a01║   　萬行。一 一 覺性。故曰光 明。皆能普熏。即香義也。　△
X07n0234_p0725a02║   　四所持剎海。
X07n0234_p0725a03║   華藏莊嚴世 界海住 在其中(至)地海眾樹各有區別 。
X07n0234_p0725a04║   　四方均平。總顯形相。清淨堅固。彰其體性。金剛 圍
X07n0234_p0725a05║   　等。別 明所有。即下別 顯。此為其本。一 山。二 地。三海。
X07n0234_p0725a06║   　四樹。各別 區分。即總顯多嚴。但 闕一 河。以 下有別
X07n0234_p0725a07║   　顯。故此略明。下亦略頌。　△二 偈頌。然長行偈頌有
X07n0234_p0725a08║   　十例 五 對。謂有無。廣略。離合。先後。為八 。九或超間。
X07n0234_p0725a09║   　十或頌已重頌。故釋頌文。不可一 例 。上下準之 。此
X07n0234_p0725a10║   　文略有四例 。一 宿因現緣。經離頌合。二 所成果相。
X07n0234_p0725a11║   　經略頌廣。三現緣風輪。經廣頌略。四山地海樹。經
X07n0234_p0725a12║   　有頌無。十頌分二 。初 二 頌上因相。
X07n0234_p0725a13║   是時普賢菩薩欲重宣其義(至)觀察十方即說頌言。
X07n0234_p0725a14║   世 尊往昔於諸有(至)今此世 界無諸垢。
X07n0234_p0725a15║   　即辨因招果也。　△二 餘偈頌其果相四。初 頌風輪。
X07n0234_p0725a16║   放大光 明徧住 空(至)以 昔願力 空中住 。
X07n0234_p0725a17║   　皆上句所持。下句能持。初 半偈以 果持果。後偈兼
X07n0234_p0725a18║   　明能成之 因。前 半離障願。令清淨故。後半無礙願。
X07n0234_p0725a19║   　依空住 故。　△二 頌香海。
X07n0234_p0725a20║   種種堅固莊嚴海(至)普詣十方光 熾然。
X07n0234_p0725a21║   　尋此了 名。　△三有三偈半頌蓮華。
X07n0234_p0725a22║   光 燄成輪妙華飾(至)普應羣心無不盡。
X07n0234_p0725a23║   　初 一 偈半釋種種光 明蘂。則 顯此華。以 寶為體。次
X07n0234_p0725a24║   　一 偈釋香義。就法以 明。寶中出佛。佛出世 主 。如從
X07n0234_p0725b01║   　質發香遠熏之 義。後一 釋幢義。演佛是高出義。調
X07n0234_p0725b02║   　生是摧伏義。　△四有二 頌。明剎自在。總頌上所持
X07n0234_p0725b03║   　剎海。
X07n0234_p0725b04║   華藏世 界所有塵(至)所有莊嚴從此出。
X07n0234_p0725b05║   　初 偈自在。一 一 稱性故。即同時具 足相應門也。心
X07n0234_p0725b06║   　塵準思。寶光 現佛者。依正互 融故。後偈結歸普因。
X07n0234_p0725b07║   　故能含攝。　△二 別 顯安布莊嚴。文六 。初 輪山。則 是
X07n0234_p0725b08║   　本師清淨戒德內攝外防之 所成也。長行中三。初
X07n0234_p0725b09║   　總舉所依。
X07n0234_p0725b10║   爾時普賢菩薩復告大眾言(至)住 日殊王蓮華之 上。
X07n0234_p0725b11║   　山所依處。即地面四周。日珠王者。所依處地。故舊
X07n0234_p0725b12║   　經云 。依蓮華日寶王地住 。亦有言。大華之 上。別 有
X07n0234_p0725b13║   　此蓮。為山所依。義似 不順。所以 地受此名者。前 華
X07n0234_p0725b14║   　名種種光 明蘂。偈中云 光 燄成輪。又云 一 切寶中
X07n0234_p0725b15║   　放淨光 等。明知此華以 寶為體。是則 如日輪之 珠
X07n0234_p0725b16║   　王。以 為蓮華也。斯即總華之 稱。　△二 別 顯體相。
X07n0234_p0725b17║   栴檀摩尼以 為其身。
X07n0234_p0725b18║   　前 取堅利 。且云 金剛 。今明具 德。略有十相。上句身
X07n0234_p0725b19║   　為總形。摩尼圓明。栴檀芬郁。皆戒之 德也。
X07n0234_p0725b20║   威德寶王以 為其峯。
X07n0234_p0725b21║   　山峯。謂秀出孤絕。威伏諸惡。
X07n0234_p0725b22║   妙香摩尼而作其輪。
X07n0234_p0725b23║   　山輪。古有二 義。一 山彎曲之 處。二 山腹朓出。如師
X07n0234_p0725b24║   　子座。半月為輪。準下偈文。輪居山下。為山所依。
X07n0234_p0725c01║   燄藏金剛 所共成立。
X07n0234_p0725c02║   　成山之 緣。上舉三事 。各別 有體。今顯金剛 內含光
X07n0234_p0725c03║   　燄。徧成其體。如世 土石雜而成山。金剛 徧故。得金
X07n0234_p0725c04║   　輪名。上四自體圓滿。下六 外相莊嚴。
X07n0234_p0725c05║   一 切香水流注其間(至)摩尼為網周帀垂覆。
X07n0234_p0725c06║   　並 在山間。文顯可知。　△三結德無盡。
X07n0234_p0725c07║   如是等有世 界海微塵數眾妙莊嚴。
X07n0234_p0725c08║   　△三應頌有十。分二 。初 六 山體相莊嚴。頌前 別 顯
X07n0234_p0725c09║   　五 。初 一 總頌圍山。
X07n0234_p0725c10║   爾時普賢菩薩欲重宣其義(至)觀察十方而說頌言。
X07n0234_p0725c11║   世 界大海無有邊(至)此由如來神力 起。
X07n0234_p0725c12║   　初 句所圍。次二 句能圍。後句出因。言無邊者。有其
X07n0234_p0725c13║   　二 義。一 但 總相顯多。故云 無邊實有邊表。二 說有
X07n0234_p0725c14║   　圍山外者。是無邊之 邊。不礙理而即事 故。今云 無
X07n0234_p0725c15║   　邊者。是邊之 無邊。不壞相而即理故。　△二 有一 頌。
X07n0234_p0725c16║   　頌前 山輪。
X07n0234_p0725c17║   摩尼寶輪妙香輪(至)清淨輪圍所安住 。
X07n0234_p0725c18║   　△三有一 頌。頌前 山體。
X07n0234_p0725c19║   堅固摩尼以 為藏(至)內外映徹皆清淨。
X07n0234_p0725c20║   　△四成山緣。
X07n0234_p0725c21║   金剛 摩尼所集成(至)放淨光 明普嚴麗。
X07n0234_p0725c22║   　△五 有二 頌。頌前 水等諸嚴及加 衣等。
X07n0234_p0725c23║   香水分流無量色(至)光 雲四照常圓滿。
X07n0234_p0725c24║   　△二 四頌辨山妙用自在。亦顯依正無礙。即頌前
X07n0234_p0726a01║   　結文。
X07n0234_p0726a02║   無量無邊大菩薩(至)佛自在力 或令徧。
X07n0234_p0726a03║   　△二 臺面寶地。即體心性定之 所成也。長行三。初
X07n0234_p0726a04║   　標所在。
X07n0234_p0726a05║   爾時普賢菩薩復告大眾(至)大輪圍山內所有大地。
X07n0234_p0726a06║   　△二 別 顯體相莊嚴。
X07n0234_p0726a07║   一 切皆以 金剛 所成堅固莊嚴不可沮壞。
X07n0234_p0726a08║   　一 地體。標以 金剛 。釋以 堅固不壞。徧華藏地。盡是
X07n0234_p0726a09║   　金剛 。故上菩提場地徹華藏也。
X07n0234_p0726a10║   清淨平坦無有高下。
X07n0234_p0726a11║   　二 地相平淨。下八 皆莊嚴。
X07n0234_p0726a12║   摩尼為輪。
X07n0234_p0726a13║   　飾以 寶輪。
X07n0234_p0726a14║   眾寶為藏。
X07n0234_p0726a15║   　畜以 寶藏。
X07n0234_p0726a16║   一 切眾生種種形狀諸摩尼寶以 為間錯。
X07n0234_p0726a17║   　間以 異寶。
X07n0234_p0726a18║   散眾寶末布以 蓮華。
X07n0234_p0726a19║   　散寶末。布蓮華。此二 文顯。
X07n0234_p0726a20║   香藏摩尼分置其間。
X07n0234_p0726a21║   　分置香藏摩尼之 寶。
X07n0234_p0726a22║   諸莊嚴具 充 徧如雲(至)所有莊嚴而為校飾。
X07n0234_p0726a23║   　充 以 莊嚴具 。但 云 諸嚴。嚴有多少。三世 佛國之 嚴。
X07n0234_p0726a24║   　而為嚴者。顯無盡之 嚴具 也。
X07n0234_p0726b01║   摩尼妙寶以 為其網(至)如天帝網於中布列 。
X07n0234_p0726b02║   　覆以 寶網。隱映莊嚴。網有何 用。普現佛影。此網何
X07n0234_p0726b03║   　相。如天帝網。而布列 也。又此帝網重現無盡。成上
X07n0234_p0726b04║   　普現如來境界。及上一 一 境界。皆無盡也。　△三總
X07n0234_p0726b05║   　結。
X07n0234_p0726b06║   諸佛子此世 界海地有如是等世 界海微塵數莊嚴。
X07n0234_p0726b07║   　△二 偈頌。十頌分二 。前 七頌前 別 顯三。初 四頌前
X07n0234_p0726b08║   　八 句。
X07n0234_p0726b09║   爾時普賢菩薩欲重宣其義(至)觀察十方而說頌言。
X07n0234_p0726b10║   其地平坦極清淨(至)普覆於地為嚴飾。
X07n0234_p0726b11║   　小不次者。顯前 無優 劣 故。或重或廣者。顯義無方
X07n0234_p0726b12║   　也。恐繁不配。可以 意得。　△二 頌嚴具 如雲。
X07n0234_p0726b13║   密雲興布滿十方(至)於此寶中無不見。
X07n0234_p0726b14║   　△三一 偈。頌如天帝網。
X07n0234_p0726b15║   其地所有摩尼寶(至)一 切國土亦入 中。
X07n0234_p0726b16║   　謂一 寶既收一 切。則 彼剎諸塵復攝一 切。即重重
X07n0234_p0726b17║   　也。　△三總結。
X07n0234_p0726b18║   妙寶莊嚴華藏界(至)如是一 切諸神變。
X07n0234_p0726b19║   　結其所屬。初 偈結屬道場。次屬佛力 。後結能知之
X07n0234_p0726b20║   　人。
X07n0234_p0726b21║   
X07n0234_p0726b22║   大方廣佛華嚴經疏卷第十五