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論 # CBE
TA Chinese Electronic
Tripitaka V1.8 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
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Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T32n1639_p0155a10║   
T32n1639_p0155a11║   
T32n1639_p0155a12║   　　No. 1639
T32n1639_p0155a13║   提婆菩薩破楞伽 經中外道小乘
T32n1639_p0155a14║   四宗論
T32n1639_p0155a15║   
T32n1639_p0155a16║   　　　　提波菩薩造
T32n1639_p0155a17║   　　　　後魏北印度三藏菩提流支譯
T32n1639_p0155a18║   問曰。外道所立四宗法非佛法者何 者是。答
T32n1639_p0155a19║   曰。謂一 異俱 不俱 。問曰。云 何 言一 異俱 不
T32n1639_p0155a20║   俱 。答曰。有諸外道言。一 切法一 。有諸外道
T32n1639_p0155a21║   言。一 切法異。有諸外道言。一 切法俱 。有諸
T32n1639_p0155a22║   外道言。一 切法不俱 。是諸外道於虛妄法中
T32n1639_p0155a23║   各各執著。以 為實有物故。問曰。何 等外道
T32n1639_p0155a24║   說一 切法一 。答曰。言一 切法一 者。外道僧 佉
T32n1639_p0155a25║   論師說。言一 切法異者。外道毘世 師論師說。
T32n1639_p0155a26║   言一 切法俱 者。外道尼犍子論師說言一 切
T32n1639_p0155a27║   法不俱 者。外道若提子論師說。問曰。云 何
T32n1639_p0155a28║   僧 佉人說一 切法一 。答曰。僧 佉外道言。我覺
T32n1639_p0155a29║   二 法是一 。何 以 故。二 相差別 不可得故。問
T32n1639_p0155b01║   曰。云 何 二 相差別 不可得。答曰。如牛馬異法。
T32n1639_p0155b02║   二 相差別 可見可取。言此是牛此是馬。而我
T32n1639_p0155b03║   離覺我不可得。離我覺不可得。如我經中說。
T32n1639_p0155b04║   我覺體相如火與熱。二 法差別 不可得。問
T32n1639_p0155b05║   曰。云 何 差別 不可得。答曰。彼法不可說異故。
T32n1639_p0155b06║   譬如白疊不可說言此是白此是疊。二 法差
T32n1639_p0155b07║   別 如白疊。一 切法因果亦如是。問曰。云 何
T32n1639_p0155b08║   毘世 師外道說一 切法異。答曰。所言異者。我
T32n1639_p0155b09║   與覺異。何 以 故。以 說異法。問曰。云 何 名說
T32n1639_p0155b10║   異法。答曰。如說此是白此是疊。此是天德。此
T32n1639_p0155b11║   是天德疊。我與覺異亦如是。此是我此是智
T32n1639_p0155b12║   故。問曰。有何 差別 彼法不可說一 。答曰。譬如
T32n1639_p0155b13║   白疊此是白此是疊。如是一 切因果各異。不
T32n1639_p0155b14║   可說一 故。問曰。云 何 尼乾子說一 切法俱 。
T32n1639_p0155b15║   答曰。言一 切法俱 者。如我與覺不可說一 不
T32n1639_p0155b16║   可說異。復有異義可說一 可說異故。問曰。
T32n1639_p0155b17║   云 何 不一 不異亦一 亦異。答曰。如我與命用
T32n1639_p0155b18║   相有異方便 異故言。如貪瞋癡等得言有異。
T32n1639_p0155b19║   譬如燈明得說言一 得說言異。以 有此有彼
T32n1639_p0155b20║   無此無彼。得言一 。燈異處明異處。故得言異。
T32n1639_p0155b21║   如燈明因果白疊一 切法亦如是。亦得說一
T32n1639_p0155b22║   亦得說異。故言俱 也。問曰。云 何 若提子外
T32n1639_p0155b23║   道說一 切法不俱 。答曰。不俱 者。謂一 切法不
T32n1639_p0155b24║   可說一 不可說異。以 二 邊見過故。以 說一 異
T32n1639_p0155b25║   俱 論師等皆有過失故。智者不立如是三法。
T32n1639_p0155b26║   問曰。云 何 過失。答曰。若離白別 無疊者。白滅
T32n1639_p0155b27║   疊亦應滅。若異白更有疊者。應有疊非白有
T32n1639_p0155b28║   白非疊。是故一 異俱 等法我俱 不立。雖然一
T32n1639_p0155b29║   異俱 等一 切法不可得言無。答曰。此諸外道
T32n1639_p0155c01║   虛妄分別 。是邪見相非是智相。皆是不善。
T32n1639_p0155c02║   此義云 何 。又一 等法虛妄分別 。以 不得言即
T32n1639_p0155c03║   彼法。彼法一 不得言瓶。瓶一 以 瓶即是瓶故
T32n1639_p0155c04║   亦不得異法。異法一 以 不得言瓶共。疊一 以
T32n1639_p0155c05║   瓶相異疊相異以 異法離異法。異法不得一
T32n1639_p0155c06║   不得異。以 異法不成異法。以 異法不得言異
T32n1639_p0155c07║   法。若二 法說一 說異。彼二 法應說一 應說異。
T32n1639_p0155c08║   若不說一 不說異者。此是虛妄分別 。若彼二
T32n1639_p0155c09║   法是一 者。不得言彼法是異。若無二 者云 何
T32n1639_p0155c10║   言一 。以 彼法相待成故依世 諦虛妄分別 。第
T32n1639_p0155c11║   一 義諦中無彼外道虛妄分別 戲論過故。此
T32n1639_p0155c12║   是總答四種外道邪見之 相。
T32n1639_p0155c13║   自此已下別 答四義。如是一 一 觀察迦毘羅
T32n1639_p0155c14║   憂樓佉等外道虛妄分別 義不成就。此義云
T32n1639_p0155c15║   何 。言一 切法一 者。此義不然。以 滅應滅。不
T32n1639_p0155c16║   滅不應滅。俱 滅俱 不滅此義云 何 。汝向說我
T32n1639_p0155c17║   與覺相差別 不可得如白疊。我破此義。何 以
T32n1639_p0155c18║   故。以 此義不與諸經論相應故。汝說諸法差
T32n1639_p0155c19║   別 不可得者。此義不然。如手爪彼法二 相差
T32n1639_p0155c20║   別 不可得故。此明何 義。如爪指掌名之 為
T32n1639_p0155c21║   手。若異此法手不可得。如是白疊一 不可得。
T32n1639_p0155c22║   何 以 故。無異法故。我覺一 不可得。如是白疊
T32n1639_p0155c23║   一 不可得。如手與指掌。若此滅者彼亦應滅。
T32n1639_p0155c24║   此義云 何 。若白滅者疊應滅故。如截手即截
T32n1639_p0155c25║   指掌。汝意若謂白滅疊不滅者。此義不然。若
T32n1639_p0155c26║   疊不滅白亦不應滅。如截於手指掌應在如
T32n1639_p0155c27║   截指掌手亦應在故。汝意若謂青黃赤等唯
T32n1639_p0155c28║   滅白色不滅疊者。云 何 言一 。若不爾者青黃
T32n1639_p0155c29║   赤等色不應滅。不爾疊不滅者青黃白等色
T32n1639_p0156a01║   亦不應滅。
T32n1639_p0156a02║   問曰。我青黃赤等覆白色而不滅白。此義云
T32n1639_p0156a03║   何 。答曰。疊亦如是覆疊而不滅疊。又此義不
T32n1639_p0156a04║   然。洗疊已還見白色故。疊亦如是。覆疊不滅
T32n1639_p0156a05║   疊。是故白即是疊。疊即是白。若疊滅者青黃
T32n1639_p0156a06║   赤白等色云 何 見。若汝意謂白滅覆非滅疊
T32n1639_p0156a07║   應滅覆疊不應滅白。若爾有法滅覆有法不
T32n1639_p0156a08║   滅不覆。云 何 言一 。是故一 義不成。已答外道
T32n1639_p0156a09║   僧 佉論師一 切法一 竟。
T32n1639_p0156a10║   問曰。迦那陀外道論師言一 切法異者。我與
T32n1639_p0156a11║   覺異。以 說異法故。此是我此是覺。如白疊此
T32n1639_p0156a12║   是白此是疊故。答曰。此義不然。以 無譬喻故。
T32n1639_p0156a13║   如人說言。此是手此是指掌。彼人雖說此語
T32n1639_p0156a14║   不能說異法。是故不得言我覺異。如白疊以
T32n1639_p0156a15║   見世 間有二 種差別 故。一 者相二 者處。相差
T32n1639_p0156a16║   別 者。色香味觸不異相有異相故。處差別 者。
T32n1639_p0156a17║   如穀豆等有白疊不異相有差別 。如彼色香
T32n1639_p0156a18║   味觸。若不爾者有四種過。此義云 何 。白滅
T32n1639_p0156a19║   疊亦滅。如彼色香味觸。譬如火和合燒瓶成
T32n1639_p0156a20║   赤色已又為青色。香味亦爾。若不爾者色香
T32n1639_p0156a21║   味觸亦不應滅。如彼白疊異不可得。若白滅
T32n1639_p0156a22║   者疊亦應滅。疊不滅者白亦不應滅。
T32n1639_p0156a23║   問曰。此義不然。依彼法有此法。譬如畫壁依
T32n1639_p0156a24║   壁有畫。壁滅畫亦滅。畫滅壁不滅。我白滅
T32n1639_p0156a25║   疊不滅義亦如是。答曰。汝此譬喻事 不相似 。
T32n1639_p0156a26║   壁是先有畫是後作。而彼白疊起無前 後。不
T32n1639_p0156a27║   可得言此白先有疊是後作。已答外道衛世
T32n1639_p0156a28║   師論師一 切法異義竟。
T32n1639_p0156a29║   問曰。尼揵子外道論師言一 切法俱 。迦毘羅
T32n1639_p0156b01║   等論師皆有過失。以 說一 異故。是故我說俱
T32n1639_p0156b02║   而不俱 。譬如燈明。有此有彼。有彼有此。無
T32n1639_p0156b03║   此無彼。無彼無此。如有燈有明有明有燈。無
T32n1639_p0156b04║   燈無明無明無燈。異者能照所照。以 燈異處
T32n1639_p0156b05║   明異處。是故說異。如我覺白疊等。亦得說一
T32n1639_p0156b06║   亦得說異。譬如白於疊中別 處不可得言此
T32n1639_p0156b07║   是白此是疊。如世 間此是牛此是馬等。白疊
T32n1639_p0156b08║   不爾。是故我不說異亦不說一 。若一 者白滅
T32n1639_p0156b09║   疊應滅。又若一 者亦不應說赤疊黑疊等。是
T32n1639_p0156b10║   故我言得說一 得說異。此義云 何 。答曰。此義
T32n1639_p0156b11║   不然。如向說僧 佉毘世 師等過失。與此無異。
T32n1639_p0156b12║   以 何 等義僧 佉一 如向說。以 何 等義毘世 師
T32n1639_p0156b13║   異如向說。云 何 向說。如向說言。燈明一 者燈
T32n1639_p0156b14║   即是明。明即是燈。此唯有別 數而無別 義。若
T32n1639_p0156b15║   爾燈亦應明。明亦應燈。若此二 法。一 者云 何
T32n1639_p0156b16║   異處。如手與指掌無差別 。脚手有差別 。手
T32n1639_p0156b17║   指掌無差別 。若一 者云 何 言異。是故不得言
T32n1639_p0156b18║   一 言異。此一 異義不成。已答外道尼犍子論
T32n1639_p0156b19║   師一 切法俱 竟。
T32n1639_p0156b20║   問曰。若提子論師言。僧 佉等論師說一 切法
T32n1639_p0156b21║   一 異俱 皆有過失。我若提子不說一 切法一
T32n1639_p0156b22║   異俱 。如我論中不許此義。唯許不俱 。是故我
T32n1639_p0156b23║   無僧 佉等過失。雖然不得說言無不俱 。此義
T32n1639_p0156b24║   云 何 。答曰。此義不然。以 無譬喻故。以 無譬喻
T32n1639_p0156b25║   者我說。世 諦有如是法。第一 義諦中無如是
T32n1639_p0156b26║   相。是故此成我所說義。此明何 義。以 無彼法
T32n1639_p0156b27║   即無此法無彼法體亦無此法體。以 此法不
T32n1639_p0156b28║   成彼法。彼法不成此法。以 此法畢竟非彼法。
T32n1639_p0156b29║   彼法亦畢竟非此法。以 白非疊以 疊非白。以
T32n1639_p0156c01║   滅不應滅。以 一 者即白是疊疊即是白。不爾
T32n1639_p0156c02║   者滅是滅。不滅者不滅。若爾云 何 虛妄分別 。
T32n1639_p0156c03║   彼法是一 異俱 不俱 。若爾疊亦應非疊非不
T32n1639_p0156c04║   疊。白亦應非白非不白。以 疊即是疊白即是
T32n1639_p0156c05║   白。是故疊非疊白非白。是故非白不得白。如
T32n1639_p0156c06║   是一 異俱 不俱 皆是虛妄分別 。唯有言說無
T32n1639_p0156c07║   有實義。如是我覺因果等義亦如是故。已答
T32n1639_p0156c08║   外道若提子論師一 切法不俱 竟。
T32n1639_p0156c09║   提婆菩薩破楞伽 經中外道小乘四宗論

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