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1.17 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
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T32n1636_p0075b01║   
T32n1636_p0075b02║   　　No. 1636
T32n1636_p0075b03║   大乘集菩薩學論卷第一
T32n1636_p0075b04║   
T32n1636_p0075b05║   　　　　法稱菩薩造
T32n1636_p0075b06║   　　　　西天譯經三藏銀青光 祿大夫
T32n1636_p0075b07║   　　　　試光 祿卿普明慈覺傳梵大師
T32n1636_p0075b08║   　　　　賜紫沙門臣法護等奉　詔譯
T32n1636_p0075b09║   　　集布施學品第一 之 一
T32n1636_p0075b10║   　我聞地獄大險怖　　無窮猛苦鎮燒然
T32n1636_p0075b11║   　謂昔曾無寂靜心　　故樂多聞親大法
T32n1636_p0075b12║   　聞已遠離諸罪惡　　悔先所造盡無餘
T32n1636_p0075b13║   　我於善利 未甞獲　　斯少分中幾減失
T32n1636_p0075b14║   　菩薩妙樂勝無盡　　唯佛具 證平等理
T32n1636_p0075b15║   　希有難思法寶中　　願樂剎那聽我說
T32n1636_p0075b16║   　三有所來成就主 　　龍天八 部諸眷屬
T32n1636_p0075b17║   　咸生渴仰起慈心　　歡喜諦受安隱語
T32n1636_p0075b18║   　如來正法及佛子　　善入 佛戒所生身
T32n1636_p0075b19║   　我今集解大仙 言　　遍樂投誠恭敬禮
T32n1636_p0075b20║   　我於往昔無少解　　無教無言非善巧
T32n1636_p0075b21║   　亦無利 樂及含生　　唯自一 心為法友
T32n1636_p0075b22║   　然我意樂清淨法　　為令長養諸善根
T32n1636_p0075b23║   　如我等比覩斯文　　於義未習應為說
T32n1636_p0075b24║   論曰。謂欲成就士夫義者。於剎那頃具 足難
T32n1636_p0075b25║   得。若不思惟是安隱處。此正等行當云 何 有。
T32n1636_p0075b26║   如華嚴經云 。善財於勝熱婆羅門。而作是念。
T32n1636_p0075b27║   得人身難。脫諸難難。得無難難。剎那具 足清
T32n1636_p0075b28║   淨難。值佛出世 難。諸根具 足難。聽聞佛法難。
T32n1636_p0075b29║   得遇善人難。逢真實善知識難。受如理正教
T32n1636_p0075c01║   難。得正命難。
T32n1636_p0075c02║   論曰。此若干種正行知已。若有大士如是觀
T32n1636_p0075c03║   察。我意於他脫諸苦怖。不樂己身斯何 殊妙。
T32n1636_p0075c04║   唯護尸羅盡有情界拔諸苦本。希妙樂行竪
T32n1636_p0075c05║   菩提因。發堅固意不壞信 根。如寶光 明陀羅
T32n1636_p0075c06║   尼所說偈云 。信 順諸佛及佛法。亦信 佛子所
T32n1636_p0075c07║   行道。信 於無上大菩提。菩薩以 斯初 發心信
T32n1636_p0075c08║   為先導功 德母。長養一 切勝善法。斷除疑網
T32n1636_p0075c09║   竭愛流。信 能顯示安忍行。信 無濁染令心淨。
T32n1636_p0075c10║   棄除我慢恭敬本。信 如淨手攝持因。七聖法
T32n1636_p0075c11║   財無上行。信 能一 切歡喜捨。由信 喜故入 佛
T32n1636_p0075c12║   法。是信 出生智功 德隨佛所說皆通達。信 根
T32n1636_p0075c13║   光 淨極鋒銳如實永斷煩惱本。信 力 堅固無
T32n1636_p0075c14║   能壞。唯一 諦信 佛功 德。信 於相應非相應剎
T32n1636_p0075c15║   那遠離諸染著。信 能超出諸魔境顯示最上
T32n1636_p0075c16║   解脫道。信 為不壞功 德種。謂能增長菩提苗。
T32n1636_p0075c17║   信 為出生勝智門。應現十方諸覺者。若常信
T32n1636_p0075c18║   重於佛寶。非戒非學皆遠離。若能遠離非戒
T32n1636_p0075c19║   學。是人深讚佛功 德。若常信 重於法寶。則 聞
T32n1636_p0075c20║   佛法無厭足。若聞佛法無厭足。於法信 解不
T32n1636_p0075c21║   思議。若常信 重於僧 寶。則 於淨眾無懈退若
T32n1636_p0075c22║   於淨眾無懈退。則 於信 力 無能動 。若於信 力
T32n1636_p0075c23║   無能動 。則 得諸根淨明利 。若得諸根淨明利 。
T32n1636_p0075c24║   彼人遠離諸惡友。若人遠離諸惡友。為善法
T32n1636_p0075c25║   友之 攝受。若善法友攝受已。則 常脩習廣大
T32n1636_p0075c26║   善。若常脩習廣大善。則 得成辦大因力 。若
T32n1636_p0075c27║   得成辦大因力 。彼人信 解最殊勝。若得信 解
T32n1636_p0075c28║   最殊勝。即為諸佛常護念。若為諸佛常護念。
T32n1636_p0075c29║   則 能發起菩提心。若能發起菩提心。於佛功
T32n1636_p0076a01║   德勤 脩習。若佛功 德勤 脩習。則 得生在如來
T32n1636_p0076a02║   家。若得生在如來家。於著無著俱 解脫。於著
T32n1636_p0076a03║   無著解脫已。則 得深心信 清淨。若得深心信
T32n1636_p0076a04║   清淨。則 得最上最殊勝。若得最上殊勝已。常
T32n1636_p0076a05║   行深妙波羅蜜。若行深妙波羅蜜。則 能悟入
T32n1636_p0076a06║   摩訶衍。若能悟入 摩訶衍。則 知如法供 養佛。
T32n1636_p0076a07║   若知如法供 養佛。則 得念佛心無動 。若得念
T32n1636_p0076a08║   佛心無動 。則 常觀佛不思議。若常觀佛不思
T32n1636_p0076a09║   議。於佛無生無所住 。若佛無生無所住 。則 知
T32n1636_p0076a10║   是法永不滅。
T32n1636_p0076a11║   論曰。是中初 發信 根功 德廣大無量。於總聚
T32n1636_p0076a12║   中少略而說。又諸有情異生生身等。於如是
T32n1636_p0076a13║   法難生信 解。若深心清淨植福資糧。是信 因
T32n1636_p0076a14║   力 得住 十佛剎微塵數眾生劫 。受諸妙樂勝
T32n1636_p0076a15║   善福報。於如是法當生信 解。如十法經所說
T32n1636_p0076a16║   偈云 。信 為最勝乘。運載成正覺。是故信 等
T32n1636_p0076a17║   事 。智者應親近。若人無信 根。不生諸白法。譬
T32n1636_p0076a18║   如焦穀種。亦不生芽莖。又大善誘經云 。爾時
T32n1636_p0076a19║   如來勅 阿難言。於信 法中如其了 知。應當奉
T32n1636_p0076a20║   行。
T32n1636_p0076a21║   論曰。行是信 者於剎那頃得信 根堅固。即菩
T32n1636_p0076a22║   提心堅固而能攝受一 切福報。如師子王所
T32n1636_p0076a23║   問經云 。爾時星賀那太子白佛言。世 尊。云
T32n1636_p0076a24║   何 令諸眾生在所生處常得愛樂攝受諸法。
T32n1636_p0076a25║   佛言。欲解脫諸眾生者。常生謙敬發菩提心。
T32n1636_p0076a26║   是則 名為常得愛樂攝受諸法。又如華嚴經
T32n1636_p0076a27║   云 。善男子。菩提心者猶如種子。能生一 切
T32n1636_p0076a28║   諸佛法故。菩提心者猶如良田。能長眾生白
T32n1636_p0076a29║   淨法故。猶如大地。一 切世 間所依持故。乃至
T32n1636_p0076b01║   菩提心者猶如慈父。訓導守護諸菩薩故如
T32n1636_p0076b02║   毘沙門。能斷一 切貧窮苦故。如摩尼珠。成
T32n1636_p0076b03║   就一 切諸義利 故。菩提心者猶如賢缾。圓滿
T32n1636_p0076b04║   一 切善希求故。如獨鈷杵。畢竟能摧煩惱
T32n1636_p0076b05║   冤 故。猶如正法。能斷深心諸作意故。猶如利
T32n1636_p0076b06║   劍 。能斷一 切煩惱首故。菩提心者猶如利 斧。
T32n1636_p0076b07║   能伐 一 切諸苦樹故。猶如兵 仗。防禦一 切極
T32n1636_p0076b08║   苦難故。猶如鉤竿。於輪迴海拔眾生故。如大
T32n1636_p0076b09║   風輪。能疾飄偃一 切障礙雲霧草故。菩提心
T32n1636_p0076b10║   者猶如叢林。積集菩薩諸行願故。如佛塔廟
T32n1636_p0076b11║   一 切世 間天人阿修 羅等所尊重故。善男子。
T32n1636_p0076b12║   菩提心者成就如是無量殊勝功 德。
T32n1636_p0076b13║   論曰。云 何 復知諸異生等發菩提心。是中引
T32n1636_p0076b14║   聖言量非一 經所明。如維摩詰所說經云 。雖
T32n1636_p0076b15║   起身見如須彌山。猶能發起大菩提心生佛
T32n1636_p0076b16║   法矣。又寶篋經說此異生菩薩義云 。佛告文
T32n1636_p0076b17║   殊師利 。譬如迦陵頻伽 鳥鶵未出卵時。已能
T32n1636_p0076b18║   作於美妙音聲文殊師利 。是菩薩亦復如是。
T32n1636_p0076b19║   雖未斷我見不出三界處無明[穀-禾+卵]。已能作於
T32n1636_p0076b20║   諸佛妙音。所謂空無相無願解脫等音。又隨
T32n1636_p0076b21║   說諸法經云 。爾時勝慧菩薩於地龕中入 涅
T32n1636_p0076b22║   盤時。於大城邑而獲受生。彼於空性信 解作
T32n1636_p0076b23║   對治故。又入 定不定印經云 。佛告文殊師利 。
T32n1636_p0076b24║   云 何 名羊車行菩薩。譬如有人欲過五 佛剎
T32n1636_p0076b25║   微塵數世 界。是人乘彼羊車隨路而去。過久
T32n1636_p0076b26║   遠世 行百踰繕那遇大風輪。以 是緣故却退
T32n1636_p0076b27║   八 萬踰繕那。後是人於彼世 界乘是羊車。乃
T32n1636_p0076b28║   至不可說不可說劫 能越一 世 界不。文殊師
T32n1636_p0076b29║   利 言。不也世 尊。佛言。若大乘者發菩提心已。
T32n1636_p0076c01║   不應受持讀誦聲聞乘教。或與諸聲聞共住
T32n1636_p0076c02║   修 習於聲聞乘。或自深心為他所教於如是
T32n1636_p0076c03║   乘。乃至悟解得彼智慧以 是緣故於無上
T32n1636_p0076c04║   道即便 退失。是菩薩於菩提心所得慧根慧
T32n1636_p0076c05║   眼彼悉破壞。文殊師利 。我說是名羊車行菩
T32n1636_p0076c06║   薩。
T32n1636_p0076c07║   論曰。若菩薩愛樂大乘信 解空性。於信 解行
T32n1636_p0076c08║   而獲圓滿。此聖言量唯信 解行菩薩見如是
T32n1636_p0076c09║   事 。如寶雲經說。以 無數總持三摩地門神通
T32n1636_p0076c10║   遊戲解脫智明無邊法聚。平等超越一 切愚
T32n1636_p0076c11║   夫行報。乃至後際不為利 養。於俱 胝劫 世 間
T32n1636_p0076c12║   所得受用資具 。心無貪著亦不分別 。如蓮華
T32n1636_p0076c13║   敷具 足莊嚴。又於無量百千俱 胝那庾多劫
T32n1636_p0076c14║   安住 大乘照了 勝義。福智資糧希無減失。於
T32n1636_p0076c15║   其出離先所修 習百千相應行門皆悉具 足。
T32n1636_p0076c16║   論曰。云 何 了 義。謂初 發菩提心者說住 此地。
T32n1636_p0076c17║   不了 義者少分標相得無疑惑。此聖言量信
T32n1636_p0076c18║   解行法所生言義。如中廣略了 信 解行。復次
T32n1636_p0076c19║   如來祕密經云 。爾時阿闍世 王白佛言。世
T32n1636_p0076c20║   尊。彼菩提心當云 何 發。佛言。大王。謂深心不
T32n1636_p0076c21║   退。王言。世 尊。云 何 深心不退。佛言。大王。謂
T32n1636_p0076c22║   能發起大悲。王言。世 尊。云 何 能發大鈷。佛
T32n1636_p0076c23║   言。大王。謂於諸眾生不起厭捨之 心。王言。世
T32n1636_p0076c24║   尊。云 何 於諸眾生得無厭捨。佛言。大王。謂若
T32n1636_p0076c25║   不著己樂得無厭捨。
T32n1636_p0076c26║   論曰。是中菩提心者。謂勸 發大悲。歡喜敬愛
T32n1636_p0076c27║   義故。若不依如來教中相應。是人無有出離。
T32n1636_p0076c28║   此菩提心見可呵厭。如是不名發菩提心者。
T32n1636_p0076c29║   如十法經云 。善男子。若諸菩薩體性發菩提
T32n1636_p0077a01║   心時。得值如來及聲聞眾教化勸 發阿耨多
T32n1636_p0077a02║   羅三藐三菩提心。是名最初 喜樂發菩提心
T32n1636_p0077a03║   相。若聞說菩提及菩提心已。即發阿耨多羅
T32n1636_p0077a04║   三藐三菩提心者。是名第二 喜樂發菩提心
T32n1636_p0077a05║   相。若彼眾生無歸無救見是二 種住 大悲心。
T32n1636_p0077a06║   乃至發阿耨多羅三藐三菩提心者。是名第
T32n1636_p0077a07║   三喜樂發菩提心相。若見如來眾相圓滿即
T32n1636_p0077a08║   生敬愛。乃至是名第四發菩提心相。
T32n1636_p0077a09║   論曰。菩提心者。此有二 種。一 者願菩提心。二
T32n1636_p0077a10║   者住 菩提心。如華嚴經云 。善男子。復有眾生
T32n1636_p0077a11║   於眾生界願證難得阿耨多羅三藐三菩提
T32n1636_p0077a12║   心。復有眾生住 是難得阿耨多羅三藐三菩
T32n1636_p0077a13║   提心。
T32n1636_p0077a14║   論曰。一 者願證作佛。一 者願住 受生。又首楞
T32n1636_p0077a15║   嚴經說。因於某甲佛所發菩提心。云 何 復作
T32n1636_p0077a16║   少善根耶。如賢劫 經云 。昔星宿王如來於施
T32n1636_p0077a17║   音如來所初 發菩提心時。為牧牛人以 耽步
T32n1636_p0077a18║   羅葉施彼佛故。無量名稱如來於電光 如來
T32n1636_p0077a19║   所初 發菩提心時。為織[疊*毛]師以 上妙衣施彼
T32n1636_p0077a20║   佛故。焰光 如來於無量光 如來所初 發菩提
T32n1636_p0077a21║   心時。住 城邑中以 草燈炬施彼佛故。難勝如
T32n1636_p0077a22║   來於堅固步如來所初 發菩提心時。為採樵
T32n1636_p0077a23║   者以 少齒木施彼佛故。功 德幢如來於妙吉
T32n1636_p0077a24║   祥稱如來所初 發菩提心時。為攻醫師以 一
T32n1636_p0077a25║   菴摩羅果施彼佛故。
T32n1636_p0077a26║   論曰。此初 發菩提心非滿足行。此阿厭事 猶
T32n1636_p0077a27║   能解脫輪轉得無量樂如慈氏解脫經云 。善
T32n1636_p0077a28║   男子。譬如有寶名曰金剛 。能斷一 切貧窮苦
T32n1636_p0077a29║   故。善男子。此一 切智心亦復如是。能斷一 切
T32n1636_p0077b01║   輪迴苦故。
T32n1636_p0077b02║   論曰。唯此發菩提心者得近彼果。應如是知。
T32n1636_p0077b03║   又善諫經云 。佛言。大王。汝若謂多種作中
T32n1636_p0077b04║   能多種作者未。若我一 切行中行一 切行。一 切
T32n1636_p0077b05║   處中利 一 切處。謂學布施波羅蜜多。如是乃
T32n1636_p0077b06║   至學般若波羅蜜多。大王。是故汝於三藐三
T32n1636_p0077b07║   菩提亦復如是。樂欲發生淨信 意願利 他。行
T32n1636_p0077b08║   住 坐臥。若夢覺時。若飲食時。而常具 足隨念
T32n1636_p0077b09║   作意。觀察諸佛菩薩聲聞緣覺諸異生身等
T32n1636_p0077b10║   積集過去未來現在一 切善根。稱量已和合
T32n1636_p0077b11║   已。應隨喜者而自現前 隨喜。乃至遍虛空界
T32n1636_p0077b12║   遍涅槃界亦自隨喜。又復隨喜一 切諸佛菩
T32n1636_p0077b13║   薩緣覺及聲聞眾供 養事 業。平等迴向一 切
T32n1636_p0077b14║   眾生。乃至令諸眾生得一 切智智。普皆圓滿
T32n1636_p0077b15║   諸佛善法。日日三時迴向阿耨多羅三藐三
T32n1636_p0077b16║   菩提。大王。汝以 如是正行得名王者。不捐寶
T32n1636_p0077b17║   位 求菩提行亦獲圓滿。說是報者。大王。汝於
T32n1636_p0077b18║   彼時由發菩提心故。善根業報經無量數常
T32n1636_p0077b19║   生天上。於諸天中作天帝釋。或生人間為人
T32n1636_p0077b20║   中王。大王。唯一 發菩提心善根力 故。餘無別
T32n1636_p0077b21║   業。應知圓滿或未圓滿。以 要言之 。佛言。大
T32n1636_p0077b22║   王。唯一 發菩提心者救度一 切眾生故。解脫
T32n1636_p0077b23║   一 切眾生故。安隱一 切眾生故。究竟令諸眾
T32n1636_p0077b24║   生至涅槃故。得生無量無數諸善根故。大王。
T32n1636_p0077b25║   復何 說是多種作中能多種作耶。
T32n1636_p0077b26║   論曰。此菩提心行相者。經說。過現緣起。如是
T32n1636_p0077b27║   願菩提心說入 何 地菩薩得戒。有云 。九地。虛
T32n1636_p0077b28║   空藏經云 。名聞利 養是諸罪本。十地經云 。
T32n1636_p0077b29║   說初 地中於彼利 養無有少分親近希求若諸
T32n1636_p0077c01║   眾生來至我所。一 切所須倍多給與。
T32n1636_p0077c02║   論曰。如其所言則 極喜地菩薩得善住 不動
T32n1636_p0077c03║   相應。復說生如來家。決定趣向成等正覺。又
T32n1636_p0077c04║   虛空藏經說。聲聞乘而不能得如是。唯除樂
T32n1636_p0077c05║   大乘者。如最上授所問經云 。是慳嫉法正
T32n1636_p0077c06║   說名縛。具 表此學說極喜地。遠離我想我執
T32n1636_p0077c07║   不起。云 何 復執一 切所須。如說施頭目等。
T32n1636_p0077c08║   論曰。如是等經。入 地已去正表此學。若遍論
T32n1636_p0077c09║   菩薩彼相應修 習中。或復遮止不應頓作。菩
T32n1636_p0077c10║   薩未能學故。應知此二 種遍諸學處。又一 種
T32n1636_p0077c11║   學於成就作用不能學故。雖不修 習亦無過
T32n1636_p0077c12║   失。無盡意經云 。行廣大布施時。捨淨尸羅不
T32n1636_p0077c13║   為懈怠。以 先未說亦不集行。如力 親近故。又
T32n1636_p0077c14║   十地經說。設犯欲邪行戒惑染輕微。由樂菩
T32n1636_p0077c15║   提心故。舍利 子。說菩薩別 解脫戒成就四法。
T32n1636_p0077c16║   謂是菩薩於修 習中得真實語。舍利 子。若善
T32n1636_p0077c17║   男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心已。
T32n1636_p0077c18║   志樂精進勤 求善法。習諸議論堅持禁戒。於
T32n1636_p0077c19║   菩薩學具 足修 習。由親近於他如是戒學。或
T32n1636_p0077c20║   時違越輕毀師尊。極慚愧故起大怖懼。彼復
T32n1636_p0077c21║   受用尊重愛樂。圓成如是平等戒法。是菩薩
T32n1636_p0077c22║   於諸佛如來現前 戒學發生樂欲正行應別 授
T32n1636_p0077c23║   學。彼或無有善知識者。向十方現在佛菩薩
T32n1636_p0077c24║   前 。專念作觀隨力 稱量。已堅持是戒。勿 復欺
T32n1636_p0077c25║   誑十方一 切佛菩薩眾及彼世 間諸天人等。
T32n1636_p0077c26║   正法念處經說。先少思惟已後競不施墮餓
T32n1636_p0077c27║   鬼趣。語已不施墮地獄趣。況復無上菩提具
T32n1636_p0077c28║   足許施。無餘世 間諸眾生故。如法集經云 。
T32n1636_p0077c29║   善男子。菩薩應當尊重實諦。何 以 故。善男子。
T32n1636_p0078a01║   以 集實諦名為法集。善男子。云 何 名實諦。若
T32n1636_p0078a02║   菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至棄捨
T32n1636_p0078a03║   身命不捨是心。不捨諸眾生故。是名菩薩實
T32n1636_p0078a04║   諦。若菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心已。復
T32n1636_p0078a05║   於後時棄捨是心。及捨諸眾生者。是菩薩為
T32n1636_p0078a06║   大妄語。實可呵厭。又海意菩薩所問淨印法
T32n1636_p0078a07║   門經云 。佛言。海意。譬如世 間若王王臣欲餉
T32n1636_p0078a08║   一 切城邑人民。集已棄捨。若飲若食不為辦
T32n1636_p0078a09║   設。於諸人民則 為虛誑。而於飲食少不可得。
T32n1636_p0078a10║   高聲呵責忿恚而出。佛言。海意。是菩薩亦復
T32n1636_p0078a11║   如是。於諸眾生未度者令度。不應但 修 捷語
T32n1636_p0078a12║   利 辯。乃至而不勤 修 多聞積集諸善菩提分
T32n1636_p0078a13║   法。彼菩薩者則 為虛誑諸天世 人。如先佛說。
T32n1636_p0078a14║   是聖所呵厭。於智大智無上勝智俱 極難得。
T32n1636_p0078a15║   是故當知。菩薩不應但 以 語言虛誑一 切天
T32n1636_p0078a16║   人世 間。復次海意。或有人來勸 請說法施作
T32n1636_p0078a17║   義利 時。彼菩薩隨言為說。乃至棄捨己身修
T32n1636_p0078a18║   菩薩行不復虛誑一 切眾生。當如是知。
T32n1636_p0078a19║   大乘集菩薩學論卷第一