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Tripitaka V1.29, Normalized Version =========================================================================
T50n2053_p0226b01║   
T50n2053_p0226b02║   大唐大慈恩寺三藏法師傳卷
T50n2053_p0226b03║   第二
T50n2053_p0226b04║   
T50n2053_p0226b05║   　　　　沙門慧立本　釋彥悰箋
T50n2053_p0226b06║   　　起阿耆尼國終羯若鞠闍國
T50n2053_p0226b07║   從此西行至阿耆尼國阿父師泉。泉在
T50n2053_p0226b08║   道南沙崖，崖高數丈 ，水自半而出。相傳云 ，
T50n2053_p0226b09║   舊有商侶 數百，在塗水盡，至此困乏 不知
T50n2053_p0226b10║   所為。時眾中有一 僧 ，不裹行資，依眾乞
T50n2053_p0226b11║   活。眾議曰：「是僧 事 佛，是故我曹供 養，雖涉
T50n2053_p0226b12║   萬里，無所齎携。今我等熬然，竟不憂念，
T50n2053_p0226b13║   宜共白之 。」僧 曰：「汝等欲得水者，宜各禮
T50n2053_p0226b14║   佛，受三歸五 戒，我為汝等登崖作水。」眾既
T50n2053_p0226b15║   危困，咸從其命。受戒訖，僧 教曰：「吾上崖後，汝
T50n2053_p0226b16║   等當喚『阿父師為我下水』，任須多少言之 。」
T50n2053_p0226b17║   其去少時，眾人如教而請，須臾水下充 足，大
T50n2053_p0226b18║   眾無不歡荷。師竟不來，眾人上觀，已寂滅
T50n2053_p0226b19║   矣。大小悲號，依西域法焚之 。於坐處聚
T50n2053_p0226b20║   甎石為塔，塔今猶在，水亦不絕。行旅往來，
T50n2053_p0226b21║   隨眾多少，下有細麁；若無人時，津液而已。
T50n2053_p0226b22║   法師與眾宿於泉側 。明發，又經銀山。山甚
T50n2053_p0226b23║   高廣，皆是銀礦，西國銀錢所從出也。山西
T50n2053_p0226b24║   又逢群賊，眾與物而去。遂至王城所處川
T50n2053_p0226b25║   岸而宿。時同侶 商胡數十，貪先貿易，夜中
T50n2053_p0226b26║   私發，前 去十餘里，遇賊劫 殺，無一 脫者。比
T50n2053_p0226b27║   法師等到 ，見其遺骸，無復財產，深傷 歎焉。
T50n2053_p0226b28║   漸去遙見王都，阿耆尼王與諸臣來迎，延
T50n2053_p0226b29║   入 供 養。其國先被高昌寇擾，有恨不肯給
T50n2053_p0226c01║   馬。法師停 一 宿而過。前 渡二 大河，西履平
T50n2053_p0226c02║   川，行數百里，入 屈支國界(舊云 龜茲，訛也)。將近王
T50n2053_p0226c03║   都，王與群臣及大德僧 木叉毱多等來迎。自
T50n2053_p0226c04║   外諸僧 數千，皆於城東門外，張浮幔，安行
T50n2053_p0226c05║   像 ，作樂而住 。法師至，諸德起來相慰訖，各
T50n2053_p0226c06║   還就坐。使一 僧 擎鮮華一 盤來授法師。法
T50n2053_p0226c07║   師受已，將至佛前 散華，禮拜訖，就木叉毱
T50n2053_p0226c08║   多下坐。坐已，復行華。行華已，行蒲桃漿。
T50n2053_p0226c09║   於初 一 寺受華、受漿已，次受餘寺亦爾，如
T50n2053_p0226c10║   是展轉日晏方訖，僧 徒始散。　有高昌人數
T50n2053_p0226c11║   十於屈支出家，別 居一 寺，寺在城東南。
T50n2053_p0226c12║   以 法師從家鄉來，先請過宿，因就之 ，王共
T50n2053_p0226c13║   諸德各還。明日，王請過宮備 陳供 養，而食
T50n2053_p0226c14║   有三淨，法師不受，王深怪之 。法師報：「此漸
T50n2053_p0226c15║   教所開，而玄奘所學者大乘不爾也。」受餘
T50n2053_p0226c16║   別 食。食訖，過城西北阿奢理兒寺(唐言奇特也)，
T50n2053_p0226c17║   是木叉毱多所住 寺也。毱多理識閑敏，彼
T50n2053_p0226c18║   所宗歸，遊學印度二 十餘載，雖涉眾經，而
T50n2053_p0226c19║   《聲明》最善，王及國人咸所尊重，號稱獨步。
T50n2053_p0226c20║   見法師至，徒以 客禮待之 ，未以 知法為
T50n2053_p0226c21║   許。謂法師曰：「此土《雜心》、《俱 舍》、《毘婆沙》等一
T50n2053_p0226c22║   切皆有，學之 足得，不煩西涉受艱辛也。」法
T50n2053_p0226c23║   師報曰：「此有《瑜伽 論》不？」毱多曰：「何 用問是
T50n2053_p0226c24║   邪見書乎？真佛弟子者，不學是也。」法師初 深
T50n2053_p0226c25║   敬之 ，及聞此言，視之 猶土。報曰：「《婆沙》、《俱
T50n2053_p0226c26║   舍》本國已有，恨其理疎言淺，非究竟說，所以
T50n2053_p0226c27║   故來欲學大乘《瑜伽 論》耳。又《瑜伽 》者是後
T50n2053_p0226c28║   身菩薩彌勒 所說，今謂邪書，豈不懼無底
T50n2053_p0226c29║   抂坑乎？」彼曰：「《婆沙》等汝所未解，何 謂非
T50n2053_p0227a01║   深？」法師報曰：「師今解不？」曰：「我盡解。」法師即
T50n2053_p0227a02║   引《俱 舍》初 文問，發端即謬，因更窮之 ，色遂
T50n2053_p0227a03║   變動 ，云 ：「汝更問餘處。」又示一 文，亦不通，曰：
T50n2053_p0227a04║   「《論》無此語。」時王叔智月出家，亦解經論，時在
T50n2053_p0227a05║   傍坐，即證言《論》有此語。乃取本對讀之 ，毱
T50n2053_p0227a06║   多極慚，云 ：「老忘耳。」又問餘部，亦無好釋。時
T50n2053_p0227a07║   為淩山雪路未開，不得進發，淹停 六 十餘
T50n2053_p0227a08║   日，觀眺之 外，時往就言，相見不復踞坐，或立
T50n2053_p0227a09║   或避。私謂人曰：「此支那僧 非易詶對。若往
T50n2053_p0227a10║   印度，彼少年之 儔 未必出也。」其畏歎如是。
T50n2053_p0227a11║   至發日，王給手力 、駝馬，與道俗 等傾 都送
T50n2053_p0227a12║   出。從此西行二 日，逢突厥寇賊二 千餘騎，
T50n2053_p0227a13║   其賊乃預共分張行眾資財，懸諍不平，自鬪
T50n2053_p0227a14║   而散。又前 行六 百里渡小磧，至跋祿迦國
T50n2053_p0227a15║   (舊曰姑墨)，停 一 宿。又西北行三百里，渡一 磧，至
T50n2053_p0227a16║   淩山，即葱嶺北隅也。其山險峭，峻極于天。
T50n2053_p0227a17║   自開闢已來，氷雪所聚，積而為淩，春夏不
T50n2053_p0227a18║   解，凝沍污漫，與雲連屬，仰之 皚然，莫覩其
T50n2053_p0227a19║   際。其凌峯摧落橫路側 者，或高百尺，或廣
T50n2053_p0227a20║   數丈 ，由是蹊徑崎嶇，登陟艱阻。加 以 風雪雜
T50n2053_p0227a21║   飛，雖複屨重裘不免寒戰。將欲眠食，復
T50n2053_p0227a22║   無燥處可停 ，唯知懸釜而炊，席氷而寢。七
T50n2053_p0227a23║   日之 後方始出山，徒侶 之 中[歹*委]凍死者十
T50n2053_p0227a24║   有三四，牛馬逾甚。　出山後至一 清池(清池亦云
T50n2053_p0227a25║   熱海。見其對淩山不凍，故得此名，其水未必溫)周千四五 百里，東西
T50n2053_p0227a26║   長，南北狹，望之 淼然，無待激風而洪波數
T50n2053_p0227a27║   丈 。循海西北行五 百餘里，至素葉城，逢突厥
T50n2053_p0227a28║   葉護可汗，方事 畋遊，戎馬甚盛。可汗身著
T50n2053_p0227a29║   綠綾袍，露髮，以 丈 許帛練裹額後垂。達
T50n2053_p0227b01║   官二 百餘人皆錦袍編髮，圍繞左右。自餘
T50n2053_p0227b02║   軍眾皆裘褐毳毛，槊纛端弓，駝馬之 騎，極
T50n2053_p0227b03║   目不知其表。既與相見，可汗歡喜，云 ：「暫一
T50n2053_p0227b04║   處行，二 三日當還，師且向衙所。」令達官答
T50n2053_p0227b05║   摩支引送安置。　至衙三日，可汗方歸，引法
T50n2053_p0227b06║   師入 。可汗居一 大帳，帳以 金花裝之 ，爛
T50n2053_p0227b07║   眩人目。諸達官於前 列 長筵兩行侍 坐，皆錦
T50n2053_p0227b08║   服赫然，餘仗衛立於後。觀之 ，雖穹廬之 君
T50n2053_p0227b09║   亦為尊美矣。法師去帳三十餘步，可汗出
T50n2053_p0227b10║   帳迎拜，傳語慰問訖，入 坐。突厥事 火不施
T50n2053_p0227b11║   床，以 木含火，故敬而不居，但 地敷重茵
T50n2053_p0227b12║   而已。仍為法師設一 鐵交床，敷褥請坐。須
T50n2053_p0227b13║   臾，更引漢使及高昌使人入 ，通國書及信 物，
T50n2053_p0227b14║   可汗自目之 ，甚悅，令使者坐。命陳酒設樂，
T50n2053_p0227b15║   可汗共諸臣使人飲，別 索蒲桃漿奉法師。
T50n2053_p0227b16║   於是恣相酬勸 ，窣渾鍾椀之 器交錯遞傾 ，
T50n2053_p0227b17║   僸佅兜 離之 音鏗鏘互 舉，雖蕃俗 之 曲，亦
T50n2053_p0227b18║   甚娛耳目、樂心意也。少時，更有食至，皆烹
T50n2053_p0227b19║   鮮羔犢之 質，盈積於前 。別 營淨食進法師，
T50n2053_p0227b20║   具 有餅飯、酥乳 、石蜜、刺蜜、蒲桃等。食訖，更行
T50n2053_p0227b21║   蒲桃漿，仍請說法。法師因誨以 十善，愛養
T50n2053_p0227b22║   物命，及波羅蜜多解脫之 業，乃舉手叩額，歡
T50n2053_p0227b23║   喜信 受。　因留停 數日，勸 住 曰：「師不須往
T50n2053_p0227b24║   印特伽 國(謂印度也)彼地多暑，十月當此五 月，
T50n2053_p0227b25║   觀師容貌，至彼恐銷融也。其人露黑，類無
T50n2053_p0227b26║   威儀 ，不足觀也。」法師報曰：「今之 彼，欲追尋
T50n2053_p0227b27║   聖迹慕求法耳。」可汗乃令軍中訪解漢
T50n2053_p0227b28║   語及諸國音者，遂得年少，曾到 長安數年
T50n2053_p0227b29║   通解漢語，即封為摩咄達官，作諸國書，令
T50n2053_p0227c01║   摩咄送法師到 迦畢試國。又施緋綾法服
T50n2053_p0227c02║   一 襲，絹五 十匹，與群臣送十餘里。　自此西
T50n2053_p0227c03║   行四百餘里，至屏聿，此曰千泉，地方數百
T50n2053_p0227c04║   里，既多池沼，又豐奇木，森沈涼潤，即可汗
T50n2053_p0227c05║   避暑之 處也。自屏聿西百五 十里，至呾邏
T50n2053_p0227c06║   斯城。又西南二 百里，至白水城。又西南二 百
T50n2053_p0227c07║   里，至恭御城。又南五 十里，至笯(奴故反)赤建國。
T50n2053_p0227c08║   又西二 百里，至赭時國(唐言石國)，國西臨葉葉
T50n2053_p0227c09║   河。又西千餘里，至窣堵利 瑟那國，國東臨葉
T50n2053_p0227c10║   葉河。河出葱嶺北源，西北流。又西北入 大
T50n2053_p0227c11║   磧，無水草，望遺骨而進五 百餘里，至颯秣
T50n2053_p0227c12║   建國(唐言康國)。　王及百姓不信 佛法，以 事 火為
T50n2053_p0227c13║   道。有寺兩所，逈無僧 居，客僧 投者，諸胡以
T50n2053_p0227c14║   火燒逐不許停 住 。法師初 至，王接猶慢。經
T50n2053_p0227c15║   宿之 後，為說人、天因果，讚佛功 德，恭敬福利 。
T50n2053_p0227c16║   王歡喜，請受齋戒，遂致慇懃。所從二 小
T50n2053_p0227c17║   師往寺禮拜，諸胡還以 火燒逐。沙彌還以
T50n2053_p0227c18║   告王，王聞令捕燒者，得已，集百姓令截
T50n2053_p0227c19║   其手。法師將欲勸 善，不忍毀其支體，救
T50n2053_p0227c20║   之 。王乃重笞之 ，逐出都外。自是上下肅然，
T50n2053_p0227c21║   咸求信 事 ，遂設大會，度人居寺。其革變邪
T50n2053_p0227c22║   心，誘開曚俗 ，所到 如此。　又西三百餘里，
T50n2053_p0227c23║   至屈霜(去聲)儞迦國。又西二 百餘里，至喝捍
T50n2053_p0227c24║   國(唐言東安國)。又西四百里，至捕喝國(唐言中安國)。又
T50n2053_p0227c25║   西百餘里，至伐 地國(唐言西安國)。又西五 百里，至
T50n2053_p0227c26║   貨利 習彌伽 國，國東臨縛芻河。又西南三
T50n2053_p0227c27║   百餘里，至羯霜(去聲)那國(唐言史國)。又西南二 百
T50n2053_p0227c28║   里入 山，山路深險，纔通人步，復無水草。山
T50n2053_p0227c29║   行三百餘里，入 鐵門，峯壁狹峭而崖石多鐵
T50n2053_p0228a01║   礦，依之 為門扉，又鑄鐵為鈴，多懸於上，
T50n2053_p0228a02║   故以 為名。即突厥之 關塞也。出鐵門至覩
T50n2053_p0228a03║   貨羅國(舊曰吐火羅，訛也)。　自此數百里渡縛芻河，至
T50n2053_p0228a04║   活國，即葉護可汗長子呾度設(設者官名也)所居之
T50n2053_p0228a05║   地，又是高昌王妹婿。高昌王有書至其所。
T50n2053_p0228a06║   比法師到 ，公 主 可賀敦已死。呾度設又病，
T50n2053_p0228a07║   聞法師從高昌來，又得書，與男女等嗚
T50n2053_p0228a08║   咽不能止。因請法師曰：「弟子見師目明，
T50n2053_p0228a09║   願少停 息。若差，自送師到 婆羅門國。」時更有
T50n2053_p0228a10║   一 梵僧 至，為誦呪，患得漸除。其後娶可賀
T50n2053_p0228a11║   敦，年少，受前 兒囑，因藥以 殺其夫。設既死，
T50n2053_p0228a12║   高昌公 主 男小，遂被前 兒特勤 篡立為設，
T50n2053_p0228a13║   仍妻其後母。為逢喪故，淹留月餘。　彼有沙
T50n2053_p0228a14║   門名達摩僧 伽 ，遊學印度，葱嶺已西推為
T50n2053_p0228a15║   法匠，其疎勒 、于闐之 僧 無敢對談者。法師欲
T50n2053_p0228a16║   知其學深淺，使人問師解幾部經論。諸
T50n2053_p0228a17║   弟子等聞皆怒。達摩笑曰：「我盡解，隨意所
T50n2053_p0228a18║   問。」法師知不學大乘，就小教《婆沙》等問數
T50n2053_p0228a19║   科，不是好通。因謝服，門人皆慚。從是相見
T50n2053_p0228a20║   歡喜，處處譽讚，言己不能及。　時新設既立，
T50n2053_p0228a21║   法師從求使人及鄔落，欲南進向婆羅門
T50n2053_p0228a22║   國。設云 ：「弟子所部有縛喝國，北臨縛芻
T50n2053_p0228a23║   河，人謂小王舍城，極多聖跡，願師暫往觀
T50n2053_p0228a24║   禮，然後取乘南去。」時縛喝僧 數十人聞舊
T50n2053_p0228a25║   設死，子又立，共來吊慰。法師與相見，言其
T50n2053_p0228a26║   意。彼曰：「即當便 去，彼有好路，若更來此，
T50n2053_p0228a27║   徒為迂會。」　法師從其言，即與設辭，取乘隨
T50n2053_p0228a28║   彼僧 去。既至，觀其城邑，郊郭顯敞，川野腴潤，
T50n2053_p0228a29║   實為勝地。伽 藍百所，僧 徒三千餘人，皆小乘
T50n2053_p0228b01║   學。城外西南有納縛伽 藍(唐言新)，裝嚴甚麗。伽
T50n2053_p0228b02║   藍內佛堂中有佛澡罐，量可斗餘。又有佛
T50n2053_p0228b03║   齒長一 寸，廣八 九分，色黃白，每有光 瑞。又
T50n2053_p0228b04║   有佛掃箒，迦奢草作，長三尺餘，圍可七寸，其
T50n2053_p0228b05║   箒柄飾以 雜寶。此三事 ，齋日每出，道俗 觀禮，
T50n2053_p0228b06║   至誠者感發神光 。伽 藍北有窣堵波，高二 百
T50n2053_p0228b07║   餘尺。伽 藍西南有一 精廬，建立多年，居中行
T50n2053_p0228b08║   道證四果者，世 世 無絕，涅槃後皆有塔記，
T50n2053_p0228b09║   基址接連數百餘矣。大城西北五 十里，至提
T50n2053_p0228b10║   謂城。城北四十里，有波利 城。城中有二 窣堵
T50n2053_p0228b11║   波，高三丈 。昔佛初 成道，受此二 長者麨蜜，
T50n2053_p0228b12║   初 聞五 戒十善，并請供 養。如來當授髮爪
T50n2053_p0228b13║   令造塔及造塔儀 式，二 長者將還本國，
T50n2053_p0228b14║   營建靈剎，即此也。城西七十餘里有窣堵
T50n2053_p0228b15║   波，高逾二 丈 ，過去迦葉佛時作也。　納縛伽 藍
T50n2053_p0228b16║   有磔迦國小乘三藏名般若羯羅(唐言慧性)。聞
T50n2053_p0228b17║   縛喝國多有聖跡，故來禮敬。其人聰慧尚
T50n2053_p0228b18║   學，少而英爽，鑽研九部，游泳四含，義解之
T50n2053_p0228b19║   聲周聞印度。其小乘《阿毘達磨》、《迦延》、《俱 舍》、《六
T50n2053_p0228b20║   足》、《阿毘曇》等無不曉達。既聞法師遠來求
T50n2053_p0228b21║   法，相見甚歡。法師因申疑滯，約《俱 舍》、《婆沙》
T50n2053_p0228b22║   等問之 ，其酬對甚精熟，遂停 月餘，就讀《毘
T50n2053_p0228b23║   婆沙論》。伽 藍又有二 小乘三藏，達摩畢利
T50n2053_p0228b24║   (唐言法愛)、達摩羯羅(唐言法性)，皆彼所宗重。覩法師
T50n2053_p0228b25║   神彩明秀，極加 敬仰。　時縛喝西南有銳末
T50n2053_p0228b26║   陀、胡寔健 國。其王聞法師從遠國來，皆遣
T50n2053_p0228b27║   貴臣拜請過國受供 養，辭不行。使人往來
T50n2053_p0228b28║   再 三，不得已而赴。王甚喜，乃陳金寶飲食
T50n2053_p0228b29║   施法師，法師皆不受而返。　自縛喝南行，
T50n2053_p0228c01║   與慧性法師相隨入 揭職國。東南入 大雪
T50n2053_p0228c02║   山，行六 百餘里，出覩貨羅境，入 梵衍那國。
T50n2053_p0228c03║   國東西二 千餘里，在雪山中，塗路艱危，倍於
T50n2053_p0228c04║   淩磧之 地，凝雲飛雪，曾不暫霽，或逢尤甚之
T50n2053_p0228c05║   處，則 平途數丈 ，故宋王稱西方之 難，增
T50n2053_p0228c06║   氷峨峨，飛雪千里，即此也。嗟乎，若不為眾生
T50n2053_p0228c07║   求無上正法者，寧有稟父母遺體而遊此
T50n2053_p0228c08║   哉！昔王遵登九折之 坂，自云 ：「我為漢室忠
T50n2053_p0228c09║   臣。」法師今涉雪嶺求經，亦可謂如來真子
T50n2053_p0228c10║   矣。　如是漸到 梵衍都城，有伽 藍十餘所，僧
T50n2053_p0228c11║   徒數千人，學小乘出世 說部。梵衍王出迎，
T50n2053_p0228c12║   延過宮供 養，累日方出。彼有摩訶僧 祇部
T50n2053_p0228c13║   學僧 阿梨耶馱婆(唐言聖使)、阿梨耶斯那(唐言聖軍)，並
T50n2053_p0228c14║   深知法相，見法師，驚歎脂那遠國有如
T50n2053_p0228c15║   是僧 ，相引處處禮觀，慇懃不已。王城東北
T50n2053_p0228c16║   山阿有立石像 ，高百五 十尺。像 東有伽 藍，
T50n2053_p0228c17║   伽 藍東有鍮石釋迦立像 ，高一 百尺。伽 藍內
T50n2053_p0228c18║   有佛入 涅槃臥像 ，長一 千尺。並 裝嚴微妙。
T50n2053_p0228c19║   此東南行二 百餘里，度大雪山至小川，有
T50n2053_p0228c20║   伽 藍，中有佛齒及劫 初 時獨覺齒，長五 寸、廣
T50n2053_p0228c21║   減四寸。復有金輪王齒，長三寸、廣二 寸。商
T50n2053_p0228c22║   諾迦縛娑(舊曰商那和修 ，訛也)所持鐵鉢，量可八 九升，
T50n2053_p0228c23║   及僧 伽 胝衣，赤絳色。其人五 百身中陰、生陰，
T50n2053_p0228c24║   恒服此衣，從胎俱 出，後變為袈裟，因緣廣
T50n2053_p0228c25║   如別 傳。　如是經十五 日出梵衍，二 日逢雪，
T50n2053_p0228c26║   迷失道路，至一 小沙嶺，遇獵人示道，度
T50n2053_p0228c27║   黑山，至迦畢試境國。周四千餘里，北背雪
T50n2053_p0228c28║   山。王則 剎利 種也，明略有威，統十餘國。將
T50n2053_p0228c29║   至其都，王共諸僧 並 出城來迎。伽 藍百餘
T50n2053_p0229a01║   所，諸僧 相諍，各欲邀過所住 。有一 小乘寺
T50n2053_p0229a02║   名沙落迦，相傳云 ，是昔漢天子子質於此
T50n2053_p0229a03║   時作也。其寺僧 言：「我寺本漢天子兒作。今從
T50n2053_p0229a04║   彼來，先宜過我寺。」法師見其殷至，又同
T50n2053_p0229a05║   侶 慧性法師是小乘僧 ，意復不欲居大乘
T50n2053_p0229a06║   寺，遂即就停 。質子造寺時，又藏無量珍寶
T50n2053_p0229a07║   於佛院東門南大神王足下，擬後修 補伽 藍。
T50n2053_p0229a08║   諸僧 荷恩，處處屋壁圖畫質子之 形。解安居
T50n2053_p0229a09║   日，復為講誦樹福。代 代 相傳，于今未息。近
T50n2053_p0229a10║   有惡王貪暴，欲奪僧 寶，使人掘神足下，地
T50n2053_p0229a11║   便 大動 。其神頂上有鸚鵡鳥像 ，見其發掘
T50n2053_p0229a12║   振羽驚鳴。王及軍眾皆悉悶倒，懼而還退。
T50n2053_p0229a13║   寺有窣堵波相輪摧毀，僧 欲取寶修 營，地
T50n2053_p0229a14║   還振吼，無敢近者。　法師既至，眾皆聚集，共
T50n2053_p0229a15║   請法師陳說先事 。法師共到 神所，焚香告
T50n2053_p0229a16║   曰：「質子原藏此寶擬營功 德，今開施用，誠
T50n2053_p0229a17║   是其時。願鑑無妄之 心，少戢威嚴之 德。
T50n2053_p0229a18║   如蒙許者，奘自觀開，稱知斤數以 付所
T50n2053_p0229a19║   司，如法修 造，不令虛費。唯神之 靈，願垂
T50n2053_p0229a20║   體察。」言訖，命人掘之 ，夷然無患，深七八 尺
T50n2053_p0229a21║   得一 大銅器，中有黃金數百斤、明珠數十顆。
T50n2053_p0229a22║   大眾歡喜，無不嗟伏。法師即於寺夏坐。　其
T50n2053_p0229a23║   王輕藝羅、信 重大乘，樂觀講誦，乃屈法
T50n2053_p0229a24║   師及慧性三藏於一 大乘寺法集。彼有大
T50n2053_p0229a25║   乘三藏名秣奴若瞿沙(唐言如意聲)、薩婆多部
T50n2053_p0229a26║   僧 阿黎耶伐 摩(唐言聖曹)、彌沙塞部僧 求那跋
T50n2053_p0229a27║   陀(唐言德賢)，皆是彼之 稱首。然學不兼 通，大小各
T50n2053_p0229a28║   別 ，雖精一 理，終偏 有所長。唯法師備 識
T50n2053_p0229a29║   眾教，隨其來問，各依部答，咸皆愜伏。如
T50n2053_p0229b01║   是五 日方散。王甚喜，以 純錦五 匹別 施法
T50n2053_p0229b02║   師，以 外各各有差。　於沙落迦安居訖，其慧
T50n2053_p0229b03║   性法師重為覩貨羅王請却還，法師與別 。
T50n2053_p0229b04║   東進行六 百餘里，越黑嶺，入 北印度境，至
T50n2053_p0229b05║   濫波國。國周千餘里。伽 藍十所，僧 徒皆學
T50n2053_p0229b06║   大乘。停 三日，南行至一 小嶺，嶺有窣堵波，
T50n2053_p0229b07║   是佛昔從南步行到 此住 立，後人敬戀，故建
T50n2053_p0229b08║   茲塔。自斯以 北境域，皆號蔑戾車(唐言邊地)。如
T50n2053_p0229b09║   來欲有教化，乘空往來，不復履地，若步行
T50n2053_p0229b10║   時，地便 傾 動 故也。從此南二 十餘里，下嶺
T50n2053_p0229b11║   濟河，至那揭羅喝國(北印度境)。　大城東南二 里
T50n2053_p0229b12║   有窣堵波，高三百餘尺，無憂王所造，是釋迦
T50n2053_p0229b13║   菩薩於第二 僧 祇遇然燈佛敷鹿皮衣及
T50n2053_p0229b14║   布髮掩泥得受記處。雖經劫 壞，此跡恒存，
T50n2053_p0229b15║   天散眾華，常為供 養。法師至彼禮拜旋遶，
T50n2053_p0229b16║   傍有老僧 為法師說建塔因緣。法師問曰：
T50n2053_p0229b17║   「菩薩布髮之 時，既是第二 僧 祇，從第二 僧
T50n2053_p0229b18║   祇至第三僧 祇中間經無量劫 ，一 一 劫 中
T50n2053_p0229b19║   世 界有多成壞，如火災起時，蘇迷盧山尚
T50n2053_p0229b20║   為灰燼，如何 此跡獨得無虧？」答曰：「世 界壞
T50n2053_p0229b21║   時，此亦隨壞，世 界成時，當其舊處跡現如
T50n2053_p0229b22║   本。且如蘇迷盧山壞已還有在乎，聖迹何
T50n2053_p0229b23║   得獨無？以 此校之 ，不煩疑也。」亦為名
T50n2053_p0229b24║   答。　次西南十餘里有窣堵波，是佛買華處。
T50n2053_p0229b25║   又東南度沙嶺十餘里，到 佛頂骨城。城有
T50n2053_p0229b26║   重閣，第二 閣中有七寶小塔，如來頂骨在
T50n2053_p0229b27║   中。骨周一 尺二 寸，髮孔分明，其色黃白，盛
T50n2053_p0229b28║   以 寶函 。但 欲知罪福相者，摩香末為泥，
T50n2053_p0229b29║   以 帛練裹，隱於骨上，隨其所得以 定吉凶 。
T50n2053_p0229c01║   法師即得菩提樹像 ；所將二 沙彌，大者得
T50n2053_p0229c02║   佛像 ，小者得蓮華像 。其守骨婆羅門歡喜，
T50n2053_p0229c03║   向法師彈指散花，云 ：「師所得甚為希有，是
T50n2053_p0229c04║   表有菩提之 分。」復有髑髏骨塔，骨狀如荷
T50n2053_p0229c05║   葉。復有佛眼睛，睛大如柰，光 明暉赫，徹
T50n2053_p0229c06║   燭函 外。復有佛僧 伽 胝，上妙細[疊*毛]所作。復
T50n2053_p0229c07║   有佛錫杖，白鐵為環，栴檀為莖。法師皆得
T50n2053_p0229c08║   禮拜，盡其哀敬，因施金錢五 十，銀錢一 千，
T50n2053_p0229c09║   綺幡四口，錦兩端，法服二 具 ，散眾雜華，辭拜
T50n2053_p0229c10║   而出。　又聞燈光 城西南二 十餘里，有瞿波羅
T50n2053_p0229c11║   龍王所住 之 窟，如來昔日降伏此龍，因留影
T50n2053_p0229c12║   在中。法師欲往禮拜，承其道路荒阻，又多
T50n2053_p0229c13║   盜賊，二 三年已來人往多不得見，以 故去
T50n2053_p0229c14║   者稀疎。法師欲往禮拜，時迦畢試國所送使
T50n2053_p0229c15║   人貪其速還，不願淹留，勸 不令去。法師報
T50n2053_p0229c16║   曰：「如來真身之 影，億 劫 難逢，寧有至此不
T50n2053_p0229c17║   往禮拜？汝等且漸進，奘暫到 即來。」於是獨去。
T50n2053_p0229c18║   至燈光 城，入 一 伽 藍問訪途路，覓人相
T50n2053_p0229c19║   引，無一 肯者。後見一 小兒，云 ：「寺莊近彼，
T50n2053_p0229c20║   今送師到 莊。」即與同去，到 莊宿。得一 老人
T50n2053_p0229c21║   知其處所，相引而發。行數里，有五 賊人拔
T50n2053_p0229c22║   刃 而至，法師即去帽現其法服。賊云 ：「師欲
T50n2053_p0229c23║   何 去？」答：「欲禮拜佛影。」賊云 ：「師不聞此有賊
T50n2053_p0229c24║   耶？」答云 ：「賊者，人也，今為禮佛，雖猛獸盈衢，
T50n2053_p0229c25║   奘猶不懼，況檀越之 輩是人乎！」賊遂發心
T50n2053_p0229c26║   隨往禮拜。　既至窟所，窟在石澗東壁，門向
T50n2053_p0229c27║   西開，窺之 窈冥 ，一 無所覩。老人云 ：「師直入 ，
T50n2053_p0229c28║   觸東壁訖，却行五 十步許，正東而觀，影在
T50n2053_p0229c29║   其處。」法師入 ，信 足而前 ，可五 十步，果觸東
T50n2053_p0230a01║   壁訖，却立，至誠而禮百餘拜，一 無所見。自
T50n2053_p0230a02║   責障累，悲號懊惚，更至心禮誦《勝鬘》等諸
T50n2053_p0230a03║   經、讚佛偈頌，隨讚隨禮，復百餘拜，見東壁
T50n2053_p0230a04║   現如鉢許大光 ，倏而還滅。悲喜更禮，復有
T50n2053_p0230a05║   槃許大光 現，現已還滅。益增感慕，自誓
T50n2053_p0230a06║   若不見世 尊影，終不移此地。如是更二 百
T50n2053_p0230a07║   餘拜，遂一 窟大明，見如來影皎然在壁，如
T50n2053_p0230a08║   開雲霧忽覩金山，妙相熙融，神姿晃昱，瞻
T50n2053_p0230a09║   仰慶躍，不知所譬。佛身及袈裟並 赤黃色，
T50n2053_p0230a10║   自膝已上相好極明，華座已下稍似 微昧，
T50n2053_p0230a11║   膝左右及背後菩薩、聖僧 等影亦皆具 有。見
T50n2053_p0230a12║   已，遙命門外六 人將火入 燒香。比火至，歘
T50n2053_p0230a13║   然佛影還隱。急令絕火，更請方乃重現。六
T50n2053_p0230a14║   人中五 人得見，一 人竟無所覩。如是可
T50n2053_p0230a15║   半食頃，了 了 明見，得申禮讚，供 散華香
T50n2053_p0230a16║   訖，光 滅爾乃辭出。所送婆羅門歡喜，歎未
T50n2053_p0230a17║   曾有，云 ：「非師至誠、願力 之 厚，無致此也。」窟
T50n2053_p0230a18║   門外更有眾多聖迹。說如別 傳。相與歸還，
T50n2053_p0230a19║   彼五 賊皆毀刀 杖，受戒而別 。　從此復與伴
T50n2053_p0230a20║   合，東南山行五 百餘里，至健 陀邏國(舊云 健 陀衛，訛
T50n2053_p0230a21║   也。北印度境也)。其國東臨信 度河，都城號布路沙布
T50n2053_p0230a22║   羅。國多賢聖，古來作論諸師：那羅延天、無
T50n2053_p0230a23║   著菩薩、世 親菩薩、法救、如意、脇尊者等，皆
T50n2053_p0230a24║   此所出也。王城東北有置佛鉢寶臺。鉢後
T50n2053_p0230a25║   流移諸國，今現在波剌 拏斯國。城外東南
T50n2053_p0230a26║   八 九里有畢鉢羅樹，高百餘尺，過去四佛，並
T50n2053_p0230a27║   坐其下，現有四如來像 ，當來九百九十六 佛，
T50n2053_p0230a28║   亦當坐焉。其側 又有窣堵波，是迦膩色迦王
T50n2053_p0230a29║   所造，高四百尺，基周一 里半，高一 百五 十
T50n2053_p0230b01║   尺，其上起金銅相輪二 十五 層，中有如來
T50n2053_p0230b02║   舍利 一 斛。大窣堵波西南百餘步有白石像 ，
T50n2053_p0230b03║   高一 丈 八 尺，北面立，極多靈瑞，往往有人
T50n2053_p0230b04║   見像 夜遶大塔經行。　迦膩色迦伽 藍東北百
T50n2053_p0230b05║   餘里，渡大河至布色羯羅伐 底城，城東有
T50n2053_p0230b06║   窣堵波，無憂王所造，即過去四佛說法處
T50n2053_p0230b07║   也。城北四五 里伽 藍內有窣堵波，高二 百餘
T50n2053_p0230b08║   尺，無憂王所立，即釋迦佛昔行菩薩道時，
T50n2053_p0230b09║   樂行惠施，於此國千生為王，即千生捨眼
T50n2053_p0230b10║   處。此等聖跡無量，法師皆得觀禮。自高昌
T50n2053_p0230b11║   王所施金、銀、綾、絹、衣服等，所至大塔、大伽 藍
T50n2053_p0230b12║   處，皆分留供 養，申誠而去。　從此又到 烏鐸
T50n2053_p0230b13║   迦漢荼城。城北陟履山川，行六 百餘里，入
T50n2053_p0230b14║   烏仗那國(唐言苑，昔阿輸迦王之 苑也。舊稱烏長，訛也)夾蘇婆薩堵
T50n2053_p0230b15║   河。昔有伽 藍一 千四百所，僧 徒一 萬八 千，今
T50n2053_p0230b16║   並 荒蕪減少。其僧 律儀 傳訓有五 部焉：一 、法
T50n2053_p0230b17║   密部；二 、化地部；三、飲光 部；四、說一 切有部；五 、
T50n2053_p0230b18║   大眾部。其王多居瞢揭釐城，人物豐盛。城東
T50n2053_p0230b19║   四五 里有大窣堵波，多有奇瑞，是佛昔作
T50n2053_p0230b20║   忍辱仙 人，為羯利 王(唐言鬪諍。舊曰歌利 ，訛也)割 截身
T50n2053_p0230b21║   體處。　城東北二 百五 十里入 大山，至阿波邏
T50n2053_p0230b22║   羅龍泉，即蘇婆河之 上源也。西南流。其地寒
T50n2053_p0230b23║   冷，春夏恒凍，暮即雪飛，仍含五 色，霏霏舞亂
T50n2053_p0230b24║   如雜華焉。龍泉西南三十餘里，水北岸磐石
T50n2053_p0230b25║   上有佛脚跡，隨人福願，量有脩短，是佛昔
T50n2053_p0230b26║   伏阿波邏羅龍時，至此留跡而去。順流下
T50n2053_p0230b27║   三十餘里，有如來濯衣石，袈裟條葉文相宛
T50n2053_p0230b28║   然。城南四百餘里至醯羅山，是如來昔聞半
T50n2053_p0230b29║   偈(舊曰偈，梵文略也。或曰偈陀，梵文訛也。今從正，宜云 伽 陀。伽 陀，唐言頌，有三十二
T50n2053_p0230c01║   言也)報藥叉之 恩捨身下處。　瞢揭釐城西五
T50n2053_p0230c02║   十里渡大河，至盧醯呾迦(唐言赤)窣堵波，高十
T50n2053_p0230c03║   餘丈 ，無憂王所造，是如來往昔作慈力 王
T50n2053_p0230c04║   時，以 刀 刺身飼五 藥叉處(舊云 夜叉，訛也)。城東北
T50n2053_p0230c05║   三十餘里，至遏部多(唐言奇特)石窣堵波，高三十
T50n2053_p0230c06║   尺，在昔佛於此為人、天說法，佛去後自然
T50n2053_p0230c07║   踊生此塔。塔西渡大河三四里至一 精舍，有
T50n2053_p0230c08║   阿縛盧枳多伊 濕伐 羅菩薩像 (唐言觀自在。合字連聲梵
T50n2053_p0230c09║   語如上。分文而言，即阿縛盧枳多，譯曰觀，伊 濕伐 羅，譯曰自在。舊云 光 世 音，或觀世 音，或觀世 音自
T50n2053_p0230c10║   在，皆訛也)，威靈極著。　城東北聞說有人登越山
T50n2053_p0230c11║   谷，逆上徙多河，塗路危險，攀緣縆鏁，踐
T50n2053_p0230c12║   躡飛梁，可行千餘里，至達麗羅川，即烏杖
T50n2053_p0230c13║   那舊都也。其川中大伽 藍側 有刻 木慈氏菩
T50n2053_p0230c14║   薩像 ，金色莊嚴，高百餘尺。末田底加 (舊曰末田地，訛)
T50n2053_p0230c15║   阿羅漢所造。彼以 神通力 ，將匠人昇覩史
T50n2053_p0230c16║   多天(舊曰兜 率陀，訛也)親觀妙相，往來三返，爾乃功
T50n2053_p0230c17║   畢。　自烏鐸迦漢茶城南渡信 渡河，河廣
T50n2053_p0230c18║   三四里，流極清急，毒龍惡獸多窟其中，有
T50n2053_p0230c19║   持印度奇寶名花及舍利 渡者，船輒覆沒。
T50n2053_p0230c20║   渡此河至呾叉始羅國(北印度境)。其城北十二
T50n2053_p0230c21║   三里有窣堵波，無憂王所建，每放神光 。是
T50n2053_p0230c22║   如來昔行菩薩道為大國王，號戰達羅鉢
T50n2053_p0230c23║   剌 婆(唐言月光 )，志求菩提捨千頭處。塔側 有
T50n2053_p0230c24║   伽 藍，昔經部師拘摩邏多(唐言童受)，於此製造
T50n2053_p0231a01║   眾論。　從此東南七百餘里聞，有僧 訶補羅
T50n2053_p0231a02║   國(北印度境)。又從呾叉始羅北界渡信 度河，東
T50n2053_p0231a03║   南行二 百餘里，經大石門，是昔摩訶薩埵王
T50n2053_p0231a04║   子於此捨身飼餓烏擇(音徒)七子處。其地
T50n2053_p0231a05║   先為王子身血所染，今猶絳赤，草木亦然。
T50n2053_p0231a06║   又從此東南山行五 百餘里，至烏剌 尸國。
T50n2053_p0231a07║   又東南登危險，度鐵橋，行千餘里，至迦濕
T50n2053_p0231a08║   彌羅國(舊曰罽賓，訛也)。其都城西臨大河，伽 藍百所，
T50n2053_p0231a09║   僧 五 千餘人。有四窣堵波，崇高壯麗，無憂王
T50n2053_p0231a10║   所建，各有如來舍利 斗餘。法師初 入 其境，
T50n2053_p0231a11║   至石門，彼國西門也，王遣母弟將車馬來
T50n2053_p0231a12║   迎。入 石門已，歷諸伽 藍禮拜，到 一 寺宿，寺
T50n2053_p0231a13║   名護瑟迦羅。其夜眾僧 皆夢神人告曰：「此
T50n2053_p0231a14║   客僧 從摩訶脂那國來，欲學經印度，觀
T50n2053_p0231a15║   禮聖迹，師稟未聞。其人既為法來，有無量
T50n2053_p0231a16║   善神隨逐，現在於此。師等宿福為遠人所
T50n2053_p0231a17║   慕，宜勤 誦習，令他讚仰，如何 懈怠沈沒睡
T50n2053_p0231a18║   眠！」諸僧 聞已，各各驚寤，經行禪誦，至旦，並
T50n2053_p0231a19║   來說其因緣，禮敬逾肅。　如是數日，漸近王
T50n2053_p0231a20║   城，離可一 由旬，到 達摩舍羅(唐言福舍，王教所立，使招
T50n2053_p0231a21║   延行旅，給贍貧乏 也)。王率群臣及都內僧 詣福舍相
T50n2053_p0231a22║   迎，羽從千餘人，幢蓋盈塗，烟華滿路。既至，相
T50n2053_p0231a23║   見禮讚殷厚，自手以 無量華供 養散訖，請
T50n2053_p0231a24║   乘大象相隨而進。至都，止闍耶因陀羅寺
T50n2053_p0231a25║   (寺，王舅所立也)。明日，請入 宮供 養，并命大德僧 稱
T50n2053_p0231a26║   等數十人。食訖，王請開講，令法師論難，觀
T50n2053_p0231a27║   之 甚喜。又承遠來慕學，尋讀無本，遂給書
T50n2053_p0231a28║   手二 十人，令寫經、論。別 給五 人供 承驅使，
T50n2053_p0231a29║   資待所須，事 事 公 給。　彼僧 稱法師者，高行
T50n2053_p0231b01║   之 人。戒禁淳潔，思理淹深，多聞總持，才睿神
T50n2053_p0231b02║   茂，而性愛賢重士，既屬上賓，盱衡延納。法
T50n2053_p0231b03║   師亦傾 心諮稟，曉夜無疲，因請講授諸
T50n2053_p0231b04║   論。彼公 是時年向七十，氣力 已衰，慶逢神
T50n2053_p0231b05║   器，乃勵 力 敷揚，自午已前 講《俱 舍論》，自午
T50n2053_p0231b06║   已後講《順正理論》，初 夜後講《因明》、《聲明論》。由
T50n2053_p0231b07║   是境內學人無不悉集。法師隨其所說，領
T50n2053_p0231b08║   悟無遺，研幽擊節，盡其神祕。彼公 歡喜，歎
T50n2053_p0231b09║   賞無極，謂眾人曰：「此脂那僧 智力 宏贍，顧
T50n2053_p0231b10║   此眾中無能出者，以 其明懿足繼世 親昆季
T50n2053_p0231b11║   之 風，所恨生乎遠國，不早接聖賢遺芳耳。」
T50n2053_p0231b12║   時眾中有大乘學僧 毘戍陀僧 訶(唐言淨師子)、
T50n2053_p0231b13║   辰那飯茶(唐言最勝親)、薩婆多學僧 蘇伽 蜜多
T50n2053_p0231b14║   羅(唐言如來友)、婆蘇蜜多羅(唐言世 友)、僧 祇部學僧 蘇
T50n2053_p0231b15║   利 耶提婆(唐言日天)、辰那呾邏多(唐言最勝救)，其國先
T50n2053_p0231b16║   來尚學，而此僧 等皆道業堅貞，才解英富，
T50n2053_p0231b17║   比方僧 稱雖不及，比諸人足有餘。既
T50n2053_p0231b18║   見法師為大匠褒揚，無不發憤難詰法師，
T50n2053_p0231b19║   法師亦明目酬對，無所蹇滯，由是諸賢
T50n2053_p0231b20║   亦率慚服。　其國先是龍池，佛涅槃後第五 十
T50n2053_p0231b21║   年，阿難弟子末田底迦阿羅漢教化龍王捨
T50n2053_p0231b22║   池立五 百伽 藍，召諸賢聖於中住 止，受龍
T50n2053_p0231b23║   供 養。其後健 陀羅國迦膩色迦王，如來滅後
T50n2053_p0231b24║   第四百年，因脇尊者請諸聖眾，內窮三藏、
T50n2053_p0231b25║   外達五 明者，得四百九十九人，及尊者世
T50n2053_p0231b26║   友，合五 百賢聖於此結集三藏。先造十萬
T50n2053_p0231b27║   頌《鄔波第鑠論》(舊曰《優 波提舍》，訛也)釋《素呾纜藏》(舊曰
T50n2053_p0231b28║   《修 多羅》，訛也)。次造十萬頌《毘柰耶毘婆沙論》，釋《毘
T50n2053_p0231b29║   柰耶藏》(舊曰《毘耶》，訛也)。次造十萬頌《阿毘達磨毘
T50n2053_p0231c01║   婆沙論》，釋《阿毘達磨藏》(或曰《阿毘曇》，訛也)。凡三十萬
T50n2053_p0231c02║   頌，九十六 萬言。王以 赤銅為鍱，鏤寫論文，
T50n2053_p0231c03║   石函 封記，建大窣堵波而儲其中，命藥叉
T50n2053_p0231c04║   神守護。奧義重明，此之 力 也。如是停 留首尾
T50n2053_p0231c05║   二 年，學諸經、論，禮聖跡已，乃辭出。　西南
T50n2053_p0231c06║   逾涉山澗，行七百里，至半笯(奴故)嗟國。從
T50n2053_p0231c07║   此東南行四百餘里，至遏邏闍補羅國(北印
T50n2053_p0231c08║   度境)。從此東南下山渡水行七百餘里，至礫
T50n2053_p0231c09║   迦國(北印度境)。自藍波至於此土，其俗 既住 邊
T50n2053_p0231c10║   荒，儀 服語言稍殊印度，有鄙薄之 風焉。自
T50n2053_p0231c11║   出曷邏闍補羅國，經三日，渡栴達羅婆
T50n2053_p0231c12║   伽 河(此云 月分)，到 闍耶補羅城，宿於外道寺。
T50n2053_p0231c13║   寺在城西門外，是時徒侶 二 十餘人。後日進
T50n2053_p0231c14║   到 奢羯羅城，城中有伽 藍，僧 徒百餘人，昔
T50n2053_p0231c15║   世 親菩薩於中製《勝義諦論》。其側 有窣堵
T50n2053_p0231c16║   波，高二 百尺，是過去四佛說法之 處，見有經
T50n2053_p0231c17║   行遺跡。　從此出那羅僧 訶城，東至波羅奢
T50n2053_p0231c18║   大林中，逢群賊五 十餘人，法師及伴 所將衣
T50n2053_p0231c19║   資劫 奪都盡，仍揮刀 驅就道南枯池，欲總
T50n2053_p0231c20║   屠害。其池多有蓬棘蘿蔓，法師所將沙彌
T50n2053_p0231c21║   遂映刺林，見池南岸有水穴，堪容人過，私
T50n2053_p0231c22║   告法師，師即相與透出。東南疾走可二 三
T50n2053_p0231c23║   里，遇一 婆羅門耕地，告之 被賊，彼聞驚愕，
T50n2053_p0231c24║   即解牛與法師，向村吹貝，聲鼓相命，得八
T50n2053_p0231c25║   十餘人，各將器仗，急往賊所。賊見眾人，逃
T50n2053_p0231c26║   散各入 林間。法師遂到 池解眾人縛，又從
T50n2053_p0231c27║   諸人施衣分與，相携投村宿。諸人悲泣，
T50n2053_p0231c28║   獨法師笑無憂慼。同侶 問曰：「行路衣資賊掠
T50n2053_p0231c29║   俱 盡，唯餘性命，僅 而獲存。困弊艱危，理極
T50n2053_p0232a01║   於此，所以 却思林中之 事 ，不覺悲傷 。法師
T50n2053_p0232a02║   何 因不共憂之 ，倒為欣笑？」答曰：「居生之 貴，
T50n2053_p0232a03║   唯乎性命。性命既在，餘何 所憂。故我土俗
T50n2053_p0232a04║   書云 ：『天地之 大德曰生。』生之 既在，則 大寶
T50n2053_p0232a05║   不亡。小小衣資，何 足憂悋。」由是徒侶 感悟。
T50n2053_p0232a06║   其澄陂之 量，渾之 不濁如此。　明日到 礫
T50n2053_p0232a07║   迦國東境，至一 大城。城西道北有大菴羅
T50n2053_p0232a08║   林，林中有一 七百歲婆羅門，及至觀之 ，可
T50n2053_p0232a09║   三十許，質狀魁梧，神理淹審，明《中》、《百》諸論，
T50n2053_p0232a10║   善《吠陀》等書。有二 侍 者，各百餘歲。法師與
T50n2053_p0232a11║   相見，延納甚歡。又承被賊，即遣一 侍 者，命
T50n2053_p0232a12║   城中信 佛法人，令為法師造食。其城有
T50n2053_p0232a13║   數千戶，信 佛者蓋少，宗事 外道者極多。
T50n2053_p0232a14║   法師在迦濕彌羅時，聲譽已遠，諸國皆知，
T50n2053_p0232a15║   其使乃遍城中告唱云 ：「支那國僧 來，近處被
T50n2053_p0232a16║   賊，衣服總盡，諸人宜共知時。」福力 所感，遂
T50n2053_p0232a17║   使邪黨革心，有豪傑 等三百餘人，聞已各
T50n2053_p0232a18║   將斑[疊*毛]布一 端，并奉飲食，恭敬而至，俱 積
T50n2053_p0232a19║   於前 ，拜跪問訊。法師為呪願，并說報應因果，
T50n2053_p0232a20║   令諸人等皆發道意，棄邪歸正，相對笑語
T50n2053_p0232a21║   舞躍而還。長年歎未曾有。於是以 [疊*毛]布分
T50n2053_p0232a22║   給諸人，各得數具 衣直，猶用之 不盡，以
T50n2053_p0232a23║   五 十端布奉施長年。仍就停 一 月，學《經百
T50n2053_p0232a24║   論》、《廣百論》。其人是龍猛弟子，親得師承，說
T50n2053_p0232a25║   甚明淨。　又從此東行五 百餘里，至那僕
T50n2053_p0232a26║   底國。詣突舍薩那寺，有大德毘膩多鉢臘
T50n2053_p0232a27║   婆(此云 調伏光 ，即北印度王子)，好風儀 ，善三藏，自造《五 蘊論
T50n2053_p0232a28║   釋》、《唯識三十論釋》，因住 十四月，學《對法論》、《顯
T50n2053_p0232a29║   宗論》、《理門論》等。大城東南行五 十餘里，至答
T50n2053_p0232b01║   秣蘇伐 那僧 伽 藍(唐言闇林)。僧 徒三百餘人，學
T50n2053_p0232b02║   說一 切有部。賢劫 千佛皆當於此地集人、
T50n2053_p0232b03║   天說法。釋迦如來涅槃後第三百年中，有迦
T50n2053_p0232b04║   多衍那(舊曰迦旃延，訛也)論師，於此制 《發智論》。　從
T50n2053_p0232b05║   此東北行百四五 十里，至闍爛達那國(北印度境)。
T50n2053_p0232b06║   入 其國，詣那伽 羅馱那寺，有大德旃達羅
T50n2053_p0232b07║   伐 摩(此云 月胄)，善究三藏，因就停 四月，學《眾事
T50n2053_p0232b08║   分毘婆沙》。從此東北行登履危嶮，行七百
T50n2053_p0232b09║   餘里，至屈(居勿 反)露多國(北印度境)。自屈露多國
T50n2053_p0232b10║   南行七百餘里，越山濟河，至設多圖盧國
T50n2053_p0232b11║   (北印度境)。　從此西南行八 百餘里，至波理夜
T50n2053_p0232b12║   呾羅國(中印度境)。從此東行五 百餘里，至秣兔
T50n2053_p0232b13║   羅國(中印度境)。釋迦如來諸聖弟子舍利 子等遺身
T50n2053_p0232b14║   窣堵波，謂舍利 子(舊曰舍梨子，又曰舍利 弗，皆訛也)、沒特伽 羅
T50n2053_p0232b15║   子(舊曰目乾連，訛也)等塔皆現在。呾麗衍尼弗呾羅
T50n2053_p0232b16║   (唐言滿慈子，舊曰彌多羅尼子，訛略也)、優 婆釐、阿難陀、羅怙羅
T50n2053_p0232b17║   (舊曰羅睺羅，又曰羅雲，皆訛也)及曼殊室利 (唐言妙吉祥，舊曰濡首，又曰文殊師利 ，
T50n2053_p0232b18║   又言曼殊尸利 ，譯曰妙德，訛也)。如是等諸窣堵波，每歲修
T50n2053_p0232b19║   福之 日，僧 徒相率隨所宗事 而修 供 養。阿
T50n2053_p0232b20║   毘達磨眾供 養舍利 子；習定之 徒供 養沒
T50n2053_p0232b21║   特伽 羅子；誦持經者供 養滿慈子；學毘柰
T50n2053_p0232b22║   耶眾供 養優 波釐；諸比丘尼供 養阿難；
T50n2053_p0232b23║   未受具 戒者供 養羅怙羅；學大乘者供 養
T50n2053_p0232b24║   諸菩薩。　城東五 六 里至一 山伽 藍，尊者烏
T50n2053_p0232b25║   波毱多(唐言近護)之 所建也。其中爪、髮舍利 。伽
T50n2053_p0232b26║   藍北巖有石室，高二 十餘尺，廣三十餘尺，四
T50n2053_p0232b27║   寸細籌填積其內。尊者近護說法悟道，夫
T50n2053_p0232b28║   妻俱 證阿羅漢果者，乃下一 籌；單己及別
T50n2053_p0232b29║   族者，雖證不記。　從此東北行五 百餘里，至
T50n2053_p0232c01║   薩他泥濕伐 羅國(中印度境)。又東行四百餘里，
T50n2053_p0232c02║   至祿勒 那國(中印度境)。東臨殑伽 河，北背大
T50n2053_p0232c03║   山，閻牟那河中境而流。又河東行八 百餘里，
T50n2053_p0232c04║   至殑伽 河源，廣三四里，東南流入 海處廣
T50n2053_p0232c05║   十餘里，其味甘美，細沙隨流。彼俗 書記謂之
T50n2053_p0232c06║   福水。就中沐浴，罪舋銷除；啜波嗽流，則 殃災
T50n2053_p0232c07║   殄滅；沒而死者，即生天受福。愚夫愚婦常
T50n2053_p0232c08║   集河濱，皆外道邪言，無其實也。後提婆菩
T50n2053_p0232c09║   薩示其正理，方始停 絕。國有大德名闍耶
T50n2053_p0232c10║   毱多，善閑三藏。法師遂住 一 冬半春，就聽
T50n2053_p0232c11║   經部《毘婆沙》訖。　渡河東岸至秣底補羅國。
T50n2053_p0232c12║   其王戍陀羅種也。伽 藍十餘所，僧 徒八 百
T50n2053_p0232c13║   餘人，皆學小乘一 切有部。大城南四五 里
T50n2053_p0232c14║   有小伽 藍，僧 徒五 十餘人。昔瞿拏鉢剌 婆
T50n2053_p0232c15║   (唐言德光 )論師於此作《辯真》等論，凡百餘部。論
T50n2053_p0232c16║   師是鉢伐 多國人，本習大乘，後退學小。時
T50n2053_p0232c17║   提婆犀那(唐言天軍)阿羅漢往來覩史多天，德
T50n2053_p0232c18║   光 願見慈氏，決諸疑滯，請天軍以 神力
T50n2053_p0232c19║   接上天宮。既見慈氏，揖而不禮，言：「我出家
T50n2053_p0232c20║   具 戒，慈氏處天同俗 ，禮敬非宜。」如是往來
T50n2053_p0232c21║   三返，皆不致禮。既我慢自高，疑亦不決。　德
T50n2053_p0232c22║   光 伽 藍南三四里有伽 藍，僧 二 百餘人，並 小
T50n2053_p0232c23║   乘學。是眾賢論師壽終處。論師本迦濕彌羅
T50n2053_p0232c24║   國人，博學高才，明一 切有部《毘婆沙》。時世 親
T50n2053_p0232c25║   菩薩亦以 叡智多聞，先作《阿毘達磨俱 舍論》，
T50n2053_p0232c26║   破毘婆沙師所執，理奧文華，西域學徒莫
T50n2053_p0232c27║   不讚仰，爰至鬼神亦皆講習。眾賢覽而心
T50n2053_p0232c28║   憤，又十二 年，覃思作《俱 舍雹論》二 萬五 千頌，
T50n2053_p0232c29║   八 十萬言。造訖，欲與世 親面定是非，未果
T50n2053_p0233a01║   而終。世 親後見其論，歎有知解。言其思力
T50n2053_p0233a02║   不減《毘婆沙》之 眾也。雖然甚順我義，宜名
T50n2053_p0233a03║   《順正理論》，遂依行焉。眾賢死後，於菴沒羅
T50n2053_p0233a04║   林中起窣堵波，今猶見在。　林側 又有窣堵
T50n2053_p0233a05║   波，是毘末羅蜜多羅(唐言無垢稱)論師遺身處。
T50n2053_p0233a06║   論師迦濕彌羅國人，於說一 切有部出家，
T50n2053_p0233a07║   遊五 印度，學窮三藏，將歸本國，塗次眾賢
T50n2053_p0233a08║   之 塔，悲其著述未及顯揚，奄便 逝歿，因自
T50n2053_p0233a09║   誓更造諸論，破大乘義，滅世 親名，使論師
T50n2053_p0233a10║   之 旨永傳遐代 。說此語已，心智狂亂 ，五 舌重
T50n2053_p0233a11║   出，遍體血流，自知此苦原由惡見，裁書懺
T50n2053_p0233a12║   悔，勸 諸同侶 勿 謗大乘，言終氣絕。當死
T50n2053_p0233a13║   之 處，地陷為坑。　其國有大德名蜜多斯
T50n2053_p0233a14║   那，年九十，即德光 論師弟子，善閑三藏。法師
T50n2053_p0233a15║   又半春一 夏就學薩婆多部《怛埵三弟鑠論》
T50n2053_p0233a16║   (唐言《辯真論》，二 萬五 千頌，德光 所造也)、《隨發智論》等。　又從此北行
T50n2053_p0233a17║   三百餘里，至婆羅吸摩補羅國(中印度)。又此
T50n2053_p0233a18║   東南行四百餘里，至醯掣怛羅國(中印度)。又南
T50n2053_p0233a19║   行二 百餘里，渡殑伽 河，西南至毘羅那拏國
T50n2053_p0233a20║   (中印度境)。又東行二 百餘里，至劫 比他國(中印度)。城
T50n2053_p0233a21║   東二 十餘里有大伽 藍，院內有三寶階，南
T50n2053_p0233a22║   北列 ，面東西下，是佛昔於忉利 天為摩耶
T50n2053_p0233a23║   夫人說法訖，歸贍部洲下處。中是黃金，左
T50n2053_p0233a24║   是水精，右是白銀。如來起善法堂，將諸天
T50n2053_p0233a25║   眾躡中階而下，大梵天王執白拂，履銀階，
T50n2053_p0233a26║   處右，天帝釋持寶蓋，蹈水精階，居左。是時
T50n2053_p0233a27║   百千天眾、諸大菩薩陪隨而下。自數百年前
T50n2053_p0233a28║   猶有階級，今並 淪沒，後王戀慕，壘塼石
T50n2053_p0233a29║   擬其狀，飾以 雜寶，見高七十餘尺。上起精
T50n2053_p0233b01║   舍，中有石佛像 ，左右有釋、梵之 像 ，並 倣先
T50n2053_p0233b02║   儀 ，式彰如在。傍有石柱高七丈 ，無憂王所
T50n2053_p0233b03║   立。傍有石基，長五 十餘步，高七尺。是佛昔
T50n2053_p0233b04║   經行處。　從此西北行二 百里，至羯若鞠闍國
T50n2053_p0233b05║   (唐言曲女城。中印度)。國周四千里，都城西臨殑伽 河，長
T50n2053_p0233b06║   二 十餘里，廣五 六 里。伽 藍百餘所，僧 徒
T50n2053_p0233b07║   萬餘人，大小俱 學。其王吠奢種也，字曷利 沙
T50n2053_p0233b08║   伐 彈那(唐言喜增)。父字波羅羯邏伐 彈那(唐言作增)，
T50n2053_p0233b09║   先兄 字遏羅闍伐 彈那(唐言王增)，喜增在位 仁
T50n2053_p0233b10║   慈，國人稱詠。時東印度羯羅拏蘇伐 剌 那
T50n2053_p0233b11║   (唐言金耳)國設賞迦王(唐言同上)。惡其明略而為隣
T50n2053_p0233b12║   患，乃誘而害之 。大臣婆尼(唐言明了 )及群僚 等，
T50n2053_p0233b13║   悲蒼生之 無主 ，共立其弟尸羅阿迭多
T50n2053_p0233b14║   (唐言戒日)統承宗廟。王雄姿秀傑 ，算略宏遠，德動
T50n2053_p0233b15║   天地，義感人神，遂能雪報兄 讎，牢籠印度，
T50n2053_p0233b16║   威風所及，禮教所霑，無不歸德。天下既定，
T50n2053_p0233b17║   黎庶斯安，於是戢武鞱戈，營樹福業，勅 其
T50n2053_p0233b18║   境內無得殺生，凡厥元 元 普令斷肉。隨
T50n2053_p0233b19║   有聖迹，皆建伽 藍，歲三七日遍供 眾僧 。五
T50n2053_p0233b20║   年一 陳無遮大會，府庫所積並 充 檀捨，詳
T50n2053_p0233b21║   其所行，須達拏之 流矣。　城西北有窣堵波，高
T50n2053_p0233b22║   二 百餘尺，東南六 七里殑伽 河南有窣堵
T50n2053_p0233b23║   波，高二 百餘尺，並 無憂王所造，皆是佛昔
T50n2053_p0233b24║   說法處也。法師入 其國，到 跋達邏毘訶羅
T50n2053_p0233b25║   寺住 三月，依毘離耶犀那三藏讀佛使《毘婆
T50n2053_p0233b26║   沙》、日胄《毘婆沙》訖。
T50n2053_p0233b27║   大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第二