Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Đại Bát Niết Bàn Kinh Tập Giải [大般涅槃經集解]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 3
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Đại Bát Niết Bàn Kinh Tập Giải [大般涅槃經集解] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 3 »»
Đại Bát Niết Bàn Kinh Tập Giải [大般涅槃經集解] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 3
Tải file RTF (0.110 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
Tripitaka V1.25, Normalized Version
=========================================================================
T37n1763_p0388a10║
T37n1763_p0388a11║
T37n1763_p0388a12║ 大般涅槃經集解卷第三(序品第一 卷之 第二 )
T37n1763_p0388a13║
T37n1763_p0388a14║ 出諸離車在虛空坐去地七多羅樹
T37n1763_p0388a15║ 又出諸大長者亦去地七多羅樹
T37n1763_p0388a16║ 出諸鬼神及禽獸異名
T37n1763_p0388a17║ 敘變林及重閣講堂事
T37n1763_p0388a18║ 釋魔王說呪事 出無邊身來事
T37n1763_p0388a19║ 序品之 第二
T37n1763_p0388a20║ 爾時復有四恒河沙(至)及閻浮提諸王眷屬。
T37n1763_p0388a21║ 案。慧朗曰。此下第三列 諸豪族也。
T37n1763_p0388a22║ 為求法故善脩戒行(至)於虛空中默然而住 。
T37n1763_p0388a23║ 案。僧 亮曰。去地七多羅樹者。彼以 豪族自憍。
T37n1763_p0388a24║ 不願雜坐。故置之 空也。
T37n1763_p0388a25║ 爾時復有五 恒河沙(至)繞佛一 匝却住 一 面。
T37n1763_p0388a26║ 案。僧 亮曰。陀那婆王者。阿脩羅例 也。此言隨
T37n1763_p0388a27║ 也。
T37n1763_p0388a28║ 爾時閻浮提中比丘比丘尼(至)其林變白猶如
T37n1763_p0388a29║ 白鵠。 案。僧 亮曰。貪生愛壽者。以 佛滅為苦。
T37n1763_p0388b01║ 今明滅非作法。乃息偽反真也。五 色之 中。白
T37n1763_p0388b02║ 是真實自然之 色。不可染成。借事 表理也。僧
T37n1763_p0388b03║ 宗曰。向三種瑞。人中悉集。今現此相。以 摧
T37n1763_p0388b04║ 諸天速集也。
T37n1763_p0388b05║ 於虛空中自然而有(至)皆悉悲感愁憂不樂。
T37n1763_p0388b06║ 案。僧 亮曰。今說涅槃。無一 切有。故名為空。
T37n1763_p0388b07║ 希有常樂萬德。如虛空中有堂閣也。
T37n1763_p0388b08║ 爾時四天王釋提桓因(至)來至佛所稽首佛足。
T37n1763_p0388b09║ 案。僧 宗曰。魔多是聖人。如今是實。佛以 大
T37n1763_p0388b10║ 慈能轉其惡也。
T37n1763_p0388b11║ 而白佛言我等今者(至)除滅怖畏說如是呪。
T37n1763_p0388b12║ 明駿曰。案維摩經云 。十方世 界。作魔王者。多
T37n1763_p0388b13║ 是住 不思議解脫菩薩。信 之 於此矣。
T37n1763_p0388b14║ 侘 枳咤咤羅侘 枳盧呵隷(至)阿羅遮羅多羅莎
T37n1763_p0388b15║ 訶 案。僧 宗曰。若能窮達其旨。經之 與呪。竟
T37n1763_p0388b16║ 何 所在。但 物心難以 理從。易以 威逼。呪方別
T37n1763_p0388b17║ 是止耶之 術。魔無法以 助 化。說呪以 弘道也。
T37n1763_p0388b18║ 慧朗曰。此有三階。前 明魔以 神力 。施地獄之
T37n1763_p0388b19║ 樂。辦供 而來。此第二 說呪。以 請印可之 。
T37n1763_p0388b20║ 是呪能令諸失心者(至)心懷愁惱却住 一 面。
T37n1763_p0388b21║ 案。僧 宗曰。歎呪功 能。復明己自為護。以 勸 受
T37n1763_p0388b22║ 持也。慧朗曰。此第三請佛受供 印呪。佛不受
T37n1763_p0388b23║ 供 。而印其呪也。
T37n1763_p0388b24║ 爾時大自在天王與其眷屬(至)天人師佛世 尊。
T37n1763_p0388b25║ 案。僧 亮曰。此菩薩所以 現者。美大之 辭也。
T37n1763_p0388b26║ 此中明身大。彼土莊嚴。眾生清淨。世 樂之 極。
T37n1763_p0388b27║ 遠來獻供 。更求勝法者。證有為非樂也。慧朗
T37n1763_p0388b28║ 曰。此下有兩段。初 辨無邊。次明佛神力 也。辨
T37n1763_p0388b29║ 無邊身中。有八 章。此即第一 略敘彼土佛事
T37n1763_p0388c01║ 也。
T37n1763_p0388c02║ 爾時彼佛即告第一 大弟子(至)并可禮敬請決
T37n1763_p0388c03║ 所疑。 案。慧朗曰。此第二 彼佛命使來。
T37n1763_p0388c04║ 爾時無邊身菩薩摩訶薩(至)所有威德悉滅無
T37n1763_p0388c05║ 餘。 案。慧朗曰。此第三敘時眾驚怪也。
T37n1763_p0388c06║ 是時文殊師利 法王子(至)如來不久 當般涅槃。
T37n1763_p0388c07║ 案。慧朗曰。此第四敘文殊安慰大眾也。
T37n1763_p0388c08║ 是時大眾一 切悉見(至)如是流布大乘經典 。
T37n1763_p0388c09║ 案。慧朗曰。此第五 敘菩薩神力 。
T37n1763_p0388c10║ 爾時無邊身菩薩(至)如來不久 當般涅槃。 案。
T37n1763_p0388c11║ 慧朗曰。此第六 明菩薩以 神力 。令身中眾生。
T37n1763_p0388c12║ 得法悟也。
T37n1763_p0388c13║ 爾時無邊身菩薩(至)餘無能見是菩薩身其量
T37n1763_p0388c14║ 邊際。 案。慧朗曰。第七明以 神力 辦供 。
T37n1763_p0388c15║ 爾時無邊身菩薩及其眷屬(至)如是三請悉亦
T37n1763_p0388c16║ 不受。 案。慧朗曰。第八 明以 供 上佛。佛不受。
T37n1763_p0388c17║ 爾時無邊身菩薩及其眷屬(至)却住 一 面皆亦
T37n1763_p0388c18║ 如是。 案。慧朗曰。舉十方同到 者總結。
T37n1763_p0388c19║ 爾時娑羅雙樹吉祥福地(至)見諸佛土亦復如
T37n1763_p0388c20║ 是。 案。慧朗曰。此辨佛神力 有兩章。此即第
T37n1763_p0388c21║ 一 光 明變穢為淨也。
T37n1763_p0388c22║ 爾時如來面門所出(至)身諸毛孔流血灑地。
T37n1763_p0388c23║ 案。法瑤曰。化緣周畢。表涅槃之 相也。有三
T37n1763_p0388c24║ 種。一 眾生心淨。二 國土淨。三收光 入 口。收光
T37n1763_p0388c25║ 入 口。則 止教之 相。眾生心淨。則 表化周。國土
T37n1763_p0388c26║ 淨者。則 明行畢也。慧朗曰。此第二 階。示涅槃
T37n1763_p0388c27║ 之 相也。
T37n1763_p0388c28║ 大般涅槃經集解卷第三
T37n1763_p0388a10║
T37n1763_p0388a11║
T37n1763_p0388a12║ 大般涅槃經集解卷第三(序品第一 卷之 第二 )
T37n1763_p0388a13║
T37n1763_p0388a14║ 出諸離車在虛空坐去地七多羅樹
T37n1763_p0388a15║ 又出諸大長者亦去地七多羅樹
T37n1763_p0388a16║ 出諸鬼神及禽獸異名
T37n1763_p0388a17║ 敘變林及重閣講堂事
T37n1763_p0388a18║ 釋魔王說呪事 出無邊身來事
T37n1763_p0388a19║ 序品之 第二
T37n1763_p0388a20║ 爾時復有四恒河沙(至)及閻浮提諸王眷屬。
T37n1763_p0388a21║ 案。慧朗曰。此下第三列 諸豪族也。
T37n1763_p0388a22║ 為求法故善脩戒行(至)於虛空中默然而住 。
T37n1763_p0388a23║ 案。僧 亮曰。去地七多羅樹者。彼以 豪族自憍。
T37n1763_p0388a24║ 不願雜坐。故置之 空也。
T37n1763_p0388a25║ 爾時復有五 恒河沙(至)繞佛一 匝却住 一 面。
T37n1763_p0388a26║ 案。僧 亮曰。陀那婆王者。阿脩羅例 也。此言隨
T37n1763_p0388a27║ 也。
T37n1763_p0388a28║ 爾時閻浮提中比丘比丘尼(至)其林變白猶如
T37n1763_p0388a29║ 白鵠。 案。僧 亮曰。貪生愛壽者。以 佛滅為苦。
T37n1763_p0388b01║ 今明滅非作法。乃息偽反真也。五 色之 中。白
T37n1763_p0388b02║ 是真實自然之 色。不可染成。借事 表理也。僧
T37n1763_p0388b03║ 宗曰。向三種瑞。人中悉集。今現此相。以 摧
T37n1763_p0388b04║ 諸天速集也。
T37n1763_p0388b05║ 於虛空中自然而有(至)皆悉悲感愁憂不樂。
T37n1763_p0388b06║ 案。僧 亮曰。今說涅槃。無一 切有。故名為空。
T37n1763_p0388b07║ 希有常樂萬德。如虛空中有堂閣也。
T37n1763_p0388b08║ 爾時四天王釋提桓因(至)來至佛所稽首佛足。
T37n1763_p0388b09║ 案。僧 宗曰。魔多是聖人。如今是實。佛以 大
T37n1763_p0388b10║ 慈能轉其惡也。
T37n1763_p0388b11║ 而白佛言我等今者(至)除滅怖畏說如是呪。
T37n1763_p0388b12║ 明駿曰。案維摩經云 。十方世 界。作魔王者。多
T37n1763_p0388b13║ 是住 不思議解脫菩薩。信 之 於此矣。
T37n1763_p0388b14║ 侘 枳咤咤羅侘 枳盧呵隷(至)阿羅遮羅多羅莎
T37n1763_p0388b15║ 訶 案。僧 宗曰。若能窮達其旨。經之 與呪。竟
T37n1763_p0388b16║ 何 所在。但 物心難以 理從。易以 威逼。呪方別
T37n1763_p0388b17║ 是止耶之 術。魔無法以 助 化。說呪以 弘道也。
T37n1763_p0388b18║ 慧朗曰。此有三階。前 明魔以 神力 。施地獄之
T37n1763_p0388b19║ 樂。辦供 而來。此第二 說呪。以 請印可之 。
T37n1763_p0388b20║ 是呪能令諸失心者(至)心懷愁惱却住 一 面。
T37n1763_p0388b21║ 案。僧 宗曰。歎呪功 能。復明己自為護。以 勸 受
T37n1763_p0388b22║ 持也。慧朗曰。此第三請佛受供 印呪。佛不受
T37n1763_p0388b23║ 供 。而印其呪也。
T37n1763_p0388b24║ 爾時大自在天王與其眷屬(至)天人師佛世 尊。
T37n1763_p0388b25║ 案。僧 亮曰。此菩薩所以 現者。美大之 辭也。
T37n1763_p0388b26║ 此中明身大。彼土莊嚴。眾生清淨。世 樂之 極。
T37n1763_p0388b27║ 遠來獻供 。更求勝法者。證有為非樂也。慧朗
T37n1763_p0388b28║ 曰。此下有兩段。初 辨無邊。次明佛神力 也。辨
T37n1763_p0388b29║ 無邊身中。有八 章。此即第一 略敘彼土佛事
T37n1763_p0388c01║ 也。
T37n1763_p0388c02║ 爾時彼佛即告第一 大弟子(至)并可禮敬請決
T37n1763_p0388c03║ 所疑。 案。慧朗曰。此第二 彼佛命使來。
T37n1763_p0388c04║ 爾時無邊身菩薩摩訶薩(至)所有威德悉滅無
T37n1763_p0388c05║ 餘。 案。慧朗曰。此第三敘時眾驚怪也。
T37n1763_p0388c06║ 是時文殊師利 法王子(至)如來不久 當般涅槃。
T37n1763_p0388c07║ 案。慧朗曰。此第四敘文殊安慰大眾也。
T37n1763_p0388c08║ 是時大眾一 切悉見(至)如是流布大乘經典 。
T37n1763_p0388c09║ 案。慧朗曰。此第五 敘菩薩神力 。
T37n1763_p0388c10║ 爾時無邊身菩薩(至)如來不久 當般涅槃。 案。
T37n1763_p0388c11║ 慧朗曰。此第六 明菩薩以 神力 。令身中眾生。
T37n1763_p0388c12║ 得法悟也。
T37n1763_p0388c13║ 爾時無邊身菩薩(至)餘無能見是菩薩身其量
T37n1763_p0388c14║ 邊際。 案。慧朗曰。第七明以 神力 辦供 。
T37n1763_p0388c15║ 爾時無邊身菩薩及其眷屬(至)如是三請悉亦
T37n1763_p0388c16║ 不受。 案。慧朗曰。第八 明以 供 上佛。佛不受。
T37n1763_p0388c17║ 爾時無邊身菩薩及其眷屬(至)却住 一 面皆亦
T37n1763_p0388c18║ 如是。 案。慧朗曰。舉十方同到 者總結。
T37n1763_p0388c19║ 爾時娑羅雙樹吉祥福地(至)見諸佛土亦復如
T37n1763_p0388c20║ 是。 案。慧朗曰。此辨佛神力 有兩章。此即第
T37n1763_p0388c21║ 一 光 明變穢為淨也。
T37n1763_p0388c22║ 爾時如來面門所出(至)身諸毛孔流血灑地。
T37n1763_p0388c23║ 案。法瑤曰。化緣周畢。表涅槃之 相也。有三
T37n1763_p0388c24║ 種。一 眾生心淨。二 國土淨。三收光 入 口。收光
T37n1763_p0388c25║ 入 口。則 止教之 相。眾生心淨。則 表化周。國土
T37n1763_p0388c26║ 淨者。則 明行畢也。慧朗曰。此第二 階。示涅槃
T37n1763_p0388c27║ 之 相也。
T37n1763_p0388c28║ 大般涅槃經集解卷第三
« Xem quyển trước « « Kinh này có tổng cộng 71 quyển » » Xem quyển tiếp theo »
Tải về dạng file RTF (0.110 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Ai vào địa ngục
An Sĩ toàn thư - Khuyên người bỏ sự tham dục
Tự lực và tha lực trong Phật giáo
Chắp tay lạy người
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.14.135.52 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập