Lửa nào sánh lửa tham? Ác nào bằng sân hận? Khổ nào sánh khổ uẩn? Lạc nào bằng tịnh lạc?Kinh Pháp Cú (Kệ số 202)
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Chư Phật Tập Hội Đà La Ni Kinh [諸佛集會陀羅尼經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Chư Phật Tập Hội Đà La Ni Kinh [諸佛集會陀羅尼經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Chư Phật Tập Hội Đà La Ni Kinh [諸佛集會陀羅尼經]
Tải file RTF (0.651 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Càn Long (PDF, 0.19 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.14 MB)
ibutor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T21n1346_p0858c16║
T21n1346_p0858c17║
T21n1346_p0858c18║ No. 1346 [No. 1347]
T21n1346_p0858c19║ 諸佛集會陀羅尼經一 卷
T21n1346_p0858c20║
T21n1346_p0858c21║ 唐三藏法師提雲般若等奉 制 譯
T21n1346_p0858c22║ 如是我聞。一 時佛在恒伽 河邊。護世 四天王
T21n1346_p0858c23║ 之 所圍繞。爾時世 尊告毘沙門等四天王言。
T21n1346_p0858c24║ 汝等當知一 切眾生。若男若女若長若幼。皆
T21n1346_p0858c25║ 為四種大怖所纏。謂生老病死。然於其中死
T21n1346_p0858c26║ 怖一 種最難除遣。我今為汝說除遣法。
T21n1346_p0858c27║ 爾時四天王即從座起。合掌恭敬白佛言。世
T21n1346_p0858c28║ 尊我等今者獲大善利 。得值如來攝受世 間
T21n1346_p0858c29║ 施其命故。
T21n1346_p0859a01║ 爾時世 尊從座而起。面于東方彈指唱言。彼
T21n1346_p0859a02║ 方所有諸佛如來應正等覺。莫不皆為一 切
T21n1346_p0859a03║ 眾生。而成阿耨多羅三藐三菩提。諸佛當知
T21n1346_p0859a04║ 我今為欲哀愍救護諸眾生故。轉先未轉第
T21n1346_p0859a05║ 二 法輪。當令眾生色力 壽命皆悉增長。永復
T21n1346_p0859a06║ 無有非時夭橫。唯願諸佛來此會中。為護眾
T21n1346_p0859a07║ 生共以 威神除其橫苦。南西北方四維上下
T21n1346_p0859a08║ 皆亦如是。是時如來以 佛眼觀十方世 界。一
T21n1346_p0859a09║ 一 世 界皆有諸佛。側 塞充 滿猶如稻麻。悉來
T21n1346_p0859a10║ 此會而為等侶 。然見十方一 切世 界。一 一 方
T21n1346_p0859a11║ 處諸佛世 尊亦皆遍滿分明顯現。如是一 切
T21n1346_p0859a12║ 諸佛如來。俱 時發聲而說呪曰。
T21n1346_p0859a13║ 折禮(句一 )折羅折禮(句二 )毘那(去借音即此字之 上聲下有字傍註
T21n1346_p0859a14║ 上字皆倣此)徵(珍里反句三)莎(蘇括反)悉底(都以 反下同)雞(句四)斫
T21n1346_p0859a15║ 迦爛揭時(句五 )鉢羅舍漫都(句六 )薩婆嚕(依魯字本
T21n1346_p0859a16║ 音而轉舌呼之 其下口邊作犁羅麗皆倣此)伽 (句七)阿那(上)[齒*來](卓諧反句八 )俱
T21n1346_p0859a17║ 那(上)[齒*來](句九)摩訶捺[齒*來](句十)折[口*犁]折[口*犁](句十一 )
T21n1346_p0859a18║ 醯(呼計反下同)摩具 [口*梨](句十二 )醯摩儞產(去)地(句十三)
T21n1346_p0859a19║ 醯摩室尼(句十四)吉囉(上)陛(句十五 )吉囉(上)鞞(句十
T21n1346_p0859a20║ 六 )醯(引聲)俱 囉(上)[口*犁](句十七)俱 囉(上)[口*犁](句十八 )俱
T21n1346_p0859a21║ 末底(句十九)毘奢麼(謀跛反)泥(句二 十)戍暑(輸矩反)毘(上)
T21n1346_p0859a22║ 婆(句二 十一 )阿折禮毘折禮(句二 十二 )摩毘(上)濫婆(句二 十三)
T21n1346_p0859a23║ 呼(去)牟呼(去)牟(句二 十四)
T21n1346_p0859a24║ 爾時十方諸佛。一 一 皆有金剛 密跡王親近
T21n1346_p0859a25║ 圍繞。此無量金剛 王眾。復共同聲而說呪曰。
T21n1346_p0859a26║ [貝*甘](呼濫反引聲句一 )[貝*甘](句二 )室勢 (句三)颯婆(去)訶
T21n1346_p0859a27║ (句四)
T21n1346_p0859a28║ 爾時毘沙門天王白佛言世 尊。我今亦為擁
T21n1346_p0859a29║ 護眾生說陀羅尼。令其無有非時夭橫。唯願
T21n1346_p0859b01║ 如來垂哀與力 。即說呪曰。 稅低 (句一 )稅怛
T21n1346_p0859b02║ 犁(句二 )履梨(句三)
T21n1346_p0859b03║ 爾時毘盧勒 叉天王亦作是言。我今為欲護
T21n1346_p0859b04║ 諸眾生說陀羅尼。即說呪曰。 摩蹬耆(瞿雞反句一 )
T21n1346_p0859b05║ 摩蹬耆(祇里反)尼(儞咨反句二 )暑(輸矩反下同)摩暑母(句
T21n1346_p0859b06║ 三)
T21n1346_p0859b07║ 爾時提頭賴吒天王。亦為擁護諸眾生故而
T21n1346_p0859b08║ 說呪曰。
T21n1346_p0859b09║ 折囇折囇颯婆(去)訶
T21n1346_p0859b10║ 爾時毘樓博叉天王亦說呪曰。
T21n1346_p0859b11║ 跋凌(去)婆(上)婆
T21n1346_p0859b12║ 爾時世 尊告四天王言諸天等此陀羅尼。從
T21n1346_p0859b13║ 於一 切諸佛所生。一 切諸佛共所知見。若善
T21n1346_p0859b14║ 男子善女人。乃至有能一 日之 中讀一 遍者。
T21n1346_p0859b15║ 是人終不墮於惡趣。當於是人起大師想。若
T21n1346_p0859b16║ 有人為欲利 益一 切眾生。於日日中讀誦斯
T21n1346_p0859b17║ 呪。能令眾生壽命增長。亦令其人災橫怖畏
T21n1346_p0859b18║ 皆得消除。無諸惡相及眾疾苦。水不能漂
T21n1346_p0859b19║ 火不能燒。刀 不能傷 毒不能害。若在在處處
T21n1346_p0859b20║ 有能讀誦此陀羅尼。當知此處則 為十方一 切
T21n1346_p0859b21║ 諸佛常所護念。若人自書若教人書。其人則
T21n1346_p0859b22║ 為承事 供 養一 切諸佛。何 以 故。若於眾生能
T21n1346_p0859b23║ 作饒益。則 為供 養一 切佛故。若有專欲擁護
T21n1346_p0859b24║ 其身。當書此呪佩 著身上。若所在之 處有深
T21n1346_p0859b25║ 信 法善男子善女人等。或遇災難欲令除滅。
T21n1346_p0859b26║ 疾應如法受持此呪。持呪法著。先當簡擇清
T21n1346_p0859b27║ 淨之 處。以 栴檀末而塗其地。成一 方壇縱廣
T21n1346_p0859b28║ 七肘。其人應從月初 八 日。香湯洗浴著新淨
T21n1346_p0859b29║ 衣受八 戒齋。唯食粳米石蜜牛乳 。取黑沈香
T21n1346_p0859c01║ 及龍腦香。共滿一 兩置於壇上。又取白檀香
T21n1346_p0859c02║ 或沆水香。或龍腦香或復丁香迦矩羅香。而
T21n1346_p0859c03║ 置於壇。其人誦此陀羅尼呪。呪此諸香。於日
T21n1346_p0859c04║ 日中皆七七遍滿于七日。至十五 日一 日不
T21n1346_p0859c05║ 食其日中時。以 欝金香於其壇上作二 十一
T21n1346_p0859c06║ 小壇。其一 處中名如來壇。餘二 十壇名金剛
T21n1346_p0859c07║ 王壇。又於壇外作四小壇。名四天王壇復取
T21n1346_p0859c08║ 麝香龍腦白檀欝金之 香及紫檀末。於如來
T21n1346_p0859c09║ 壇若散若塗而為供 養。自餘諸壇隨取一 香
T21n1346_p0859c10║ 而供 養之 。又取乳 酪酥及沙糖。如其次第以
T21n1346_p0859c11║ 新瓶四口。各別 盛之 置四天王壇上。又以 淨
T21n1346_p0859c12║ 水著於瓶內。採十二 種果樹之 花而置其中。
T21n1346_p0859c13║ 又以 香油然十支燈置如來壇。為欲供 養十
T21n1346_p0859c14║ 方佛故。自餘諸壇各然一 支。於前 所呪諸香
T21n1346_p0859c15║ 之 內。取龍腦及沈水。於如來壇而燒供 養。其
T21n1346_p0859c16║ 餘壇上然自餘香。將然香時其如來壇及餘
T21n1346_p0859c17║ 壇香。復應各別 誦此神呪而以 呪之 。若有眾
T21n1346_p0859c18║ 生得聞此香。非時夭橫靡不除滅。先所呪香
T21n1346_p0859c19║ 並 燒盡已。然後收彼四天王食散於淨處。
T21n1346_p0859c20║ 佛說此經已。四大天王及一 切世 間天人阿
T21n1346_p0859c21║ 修 羅乾闥婆等。歡喜奉行。
T21n1346_p0859c22║ 諸佛集會陀羅尼經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T21n1346_p0858c16║
T21n1346_p0858c17║
T21n1346_p0858c18║ No. 1346 [No. 1347]
T21n1346_p0858c19║ 諸佛集會陀羅尼經一 卷
T21n1346_p0858c20║
T21n1346_p0858c21║ 唐三藏法師提雲般若等奉 制 譯
T21n1346_p0858c22║ 如是我聞。一 時佛在恒伽 河邊。護世 四天王
T21n1346_p0858c23║ 之 所圍繞。爾時世 尊告毘沙門等四天王言。
T21n1346_p0858c24║ 汝等當知一 切眾生。若男若女若長若幼。皆
T21n1346_p0858c25║ 為四種大怖所纏。謂生老病死。然於其中死
T21n1346_p0858c26║ 怖一 種最難除遣。我今為汝說除遣法。
T21n1346_p0858c27║ 爾時四天王即從座起。合掌恭敬白佛言。世
T21n1346_p0858c28║ 尊我等今者獲大善利 。得值如來攝受世 間
T21n1346_p0858c29║ 施其命故。
T21n1346_p0859a01║ 爾時世 尊從座而起。面于東方彈指唱言。彼
T21n1346_p0859a02║ 方所有諸佛如來應正等覺。莫不皆為一 切
T21n1346_p0859a03║ 眾生。而成阿耨多羅三藐三菩提。諸佛當知
T21n1346_p0859a04║ 我今為欲哀愍救護諸眾生故。轉先未轉第
T21n1346_p0859a05║ 二 法輪。當令眾生色力 壽命皆悉增長。永復
T21n1346_p0859a06║ 無有非時夭橫。唯願諸佛來此會中。為護眾
T21n1346_p0859a07║ 生共以 威神除其橫苦。南西北方四維上下
T21n1346_p0859a08║ 皆亦如是。是時如來以 佛眼觀十方世 界。一
T21n1346_p0859a09║ 一 世 界皆有諸佛。側 塞充 滿猶如稻麻。悉來
T21n1346_p0859a10║ 此會而為等侶 。然見十方一 切世 界。一 一 方
T21n1346_p0859a11║ 處諸佛世 尊亦皆遍滿分明顯現。如是一 切
T21n1346_p0859a12║ 諸佛如來。俱 時發聲而說呪曰。
T21n1346_p0859a13║ 折禮(句一 )折羅折禮(句二 )毘那(去借音即此字之 上聲下有字傍註
T21n1346_p0859a14║ 上字皆倣此)徵(珍里反句三)莎(蘇括反)悉底(都以 反下同)雞(句四)斫
T21n1346_p0859a15║ 迦爛揭時(句五 )鉢羅舍漫都(句六 )薩婆嚕(依魯字本
T21n1346_p0859a16║ 音而轉舌呼之 其下口邊作犁羅麗皆倣此)伽 (句七)阿那(上)[齒*來](卓諧反句八 )俱
T21n1346_p0859a17║ 那(上)[齒*來](句九)摩訶捺[齒*來](句十)折[口*犁]折[口*犁](句十一 )
T21n1346_p0859a18║ 醯(呼計反下同)摩具 [口*梨](句十二 )醯摩儞產(去)地(句十三)
T21n1346_p0859a19║ 醯摩室尼(句十四)吉囉(上)陛(句十五 )吉囉(上)鞞(句十
T21n1346_p0859a20║ 六 )醯(引聲)俱 囉(上)[口*犁](句十七)俱 囉(上)[口*犁](句十八 )俱
T21n1346_p0859a21║ 末底(句十九)毘奢麼(謀跛反)泥(句二 十)戍暑(輸矩反)毘(上)
T21n1346_p0859a22║ 婆(句二 十一 )阿折禮毘折禮(句二 十二 )摩毘(上)濫婆(句二 十三)
T21n1346_p0859a23║ 呼(去)牟呼(去)牟(句二 十四)
T21n1346_p0859a24║ 爾時十方諸佛。一 一 皆有金剛 密跡王親近
T21n1346_p0859a25║ 圍繞。此無量金剛 王眾。復共同聲而說呪曰。
T21n1346_p0859a26║ [貝*甘](呼濫反引聲句一 )[貝*甘](句二 )室勢 (句三)颯婆(去)訶
T21n1346_p0859a27║ (句四)
T21n1346_p0859a28║ 爾時毘沙門天王白佛言世 尊。我今亦為擁
T21n1346_p0859a29║ 護眾生說陀羅尼。令其無有非時夭橫。唯願
T21n1346_p0859b01║ 如來垂哀與力 。即說呪曰。 稅低 (句一 )稅怛
T21n1346_p0859b02║ 犁(句二 )履梨(句三)
T21n1346_p0859b03║ 爾時毘盧勒 叉天王亦作是言。我今為欲護
T21n1346_p0859b04║ 諸眾生說陀羅尼。即說呪曰。 摩蹬耆(瞿雞反句一 )
T21n1346_p0859b05║ 摩蹬耆(祇里反)尼(儞咨反句二 )暑(輸矩反下同)摩暑母(句
T21n1346_p0859b06║ 三)
T21n1346_p0859b07║ 爾時提頭賴吒天王。亦為擁護諸眾生故而
T21n1346_p0859b08║ 說呪曰。
T21n1346_p0859b09║ 折囇折囇颯婆(去)訶
T21n1346_p0859b10║ 爾時毘樓博叉天王亦說呪曰。
T21n1346_p0859b11║ 跋凌(去)婆(上)婆
T21n1346_p0859b12║ 爾時世 尊告四天王言諸天等此陀羅尼。從
T21n1346_p0859b13║ 於一 切諸佛所生。一 切諸佛共所知見。若善
T21n1346_p0859b14║ 男子善女人。乃至有能一 日之 中讀一 遍者。
T21n1346_p0859b15║ 是人終不墮於惡趣。當於是人起大師想。若
T21n1346_p0859b16║ 有人為欲利 益一 切眾生。於日日中讀誦斯
T21n1346_p0859b17║ 呪。能令眾生壽命增長。亦令其人災橫怖畏
T21n1346_p0859b18║ 皆得消除。無諸惡相及眾疾苦。水不能漂
T21n1346_p0859b19║ 火不能燒。刀 不能傷 毒不能害。若在在處處
T21n1346_p0859b20║ 有能讀誦此陀羅尼。當知此處則 為十方一 切
T21n1346_p0859b21║ 諸佛常所護念。若人自書若教人書。其人則
T21n1346_p0859b22║ 為承事 供 養一 切諸佛。何 以 故。若於眾生能
T21n1346_p0859b23║ 作饒益。則 為供 養一 切佛故。若有專欲擁護
T21n1346_p0859b24║ 其身。當書此呪佩 著身上。若所在之 處有深
T21n1346_p0859b25║ 信 法善男子善女人等。或遇災難欲令除滅。
T21n1346_p0859b26║ 疾應如法受持此呪。持呪法著。先當簡擇清
T21n1346_p0859b27║ 淨之 處。以 栴檀末而塗其地。成一 方壇縱廣
T21n1346_p0859b28║ 七肘。其人應從月初 八 日。香湯洗浴著新淨
T21n1346_p0859b29║ 衣受八 戒齋。唯食粳米石蜜牛乳 。取黑沈香
T21n1346_p0859c01║ 及龍腦香。共滿一 兩置於壇上。又取白檀香
T21n1346_p0859c02║ 或沆水香。或龍腦香或復丁香迦矩羅香。而
T21n1346_p0859c03║ 置於壇。其人誦此陀羅尼呪。呪此諸香。於日
T21n1346_p0859c04║ 日中皆七七遍滿于七日。至十五 日一 日不
T21n1346_p0859c05║ 食其日中時。以 欝金香於其壇上作二 十一
T21n1346_p0859c06║ 小壇。其一 處中名如來壇。餘二 十壇名金剛
T21n1346_p0859c07║ 王壇。又於壇外作四小壇。名四天王壇復取
T21n1346_p0859c08║ 麝香龍腦白檀欝金之 香及紫檀末。於如來
T21n1346_p0859c09║ 壇若散若塗而為供 養。自餘諸壇隨取一 香
T21n1346_p0859c10║ 而供 養之 。又取乳 酪酥及沙糖。如其次第以
T21n1346_p0859c11║ 新瓶四口。各別 盛之 置四天王壇上。又以 淨
T21n1346_p0859c12║ 水著於瓶內。採十二 種果樹之 花而置其中。
T21n1346_p0859c13║ 又以 香油然十支燈置如來壇。為欲供 養十
T21n1346_p0859c14║ 方佛故。自餘諸壇各然一 支。於前 所呪諸香
T21n1346_p0859c15║ 之 內。取龍腦及沈水。於如來壇而燒供 養。其
T21n1346_p0859c16║ 餘壇上然自餘香。將然香時其如來壇及餘
T21n1346_p0859c17║ 壇香。復應各別 誦此神呪而以 呪之 。若有眾
T21n1346_p0859c18║ 生得聞此香。非時夭橫靡不除滅。先所呪香
T21n1346_p0859c19║ 並 燒盡已。然後收彼四天王食散於淨處。
T21n1346_p0859c20║ 佛說此經已。四大天王及一 切世 間天人阿
T21n1346_p0859c21║ 修 羅乾闥婆等。歡喜奉行。
T21n1346_p0859c22║ 諸佛集會陀羅尼經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.651 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Những Đêm Mưa
Gió Bấc
Bức Thành Biên Giới
Em Là Vì Sao Sáng
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.137.175.80 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập