Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Câu Xá Luận Thực Nghĩa Sớ [俱舍論實義疏]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 5
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Câu Xá Luận Thực Nghĩa Sớ [俱舍論實義疏] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 5 »»
Câu Xá Luận Thực Nghĩa Sớ [俱舍論實義疏] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 5
Tải file RTF (0.352 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
aka V1.10, Normalized Version
=========================================================================
T29n1561_p0327a22║
T29n1561_p0327a23║
T29n1561_p0327a24║ 阿毘達磨俱 舍論實義疏卷第五
T29n1561_p0327a25║
T29n1561_p0327a26║ 尊者安惠造
T29n1561_p0327a27║ 分別 根品第二 之 一 (論卷第三)
T29n1561_p0327a28║ 頌曰。
T29n1561_p0327a29║ 傳說五 於四 四根於二 種
T29n1561_p0327b01║ 五 八 染淨中 各別 為增上
T29n1561_p0327b02║ 論曰。眼等五 根至聞聲別 故。頌云 。
T29n1561_p0327b03║ 譬如明眼人 能避現險難
T29n1561_p0327b04║ 世 有聰明者 能離當苦惠
T29n1561_p0327b05║ 多聞能知法 多聞能離罪
T29n1561_p0327b06║ 多聞捨無義 多聞得涅槃
T29n1561_p0327b07║ 頌曰。
T29n1561_p0327b08║ 身由食住 命託食存 食已令心
T29n1561_p0327b09║ 適悅安泰
T29n1561_p0327b10║ 若男入 胎於母生愛於父生恚。若女入 胎於
T29n1561_p0327b11║ 父生愛於母生恚。由如故知能續後有。皆是
T29n1561_p0327b12║ 染心。是以 意根於續後有。
T29n1561_p0327b13║ 經云 。父母精血入 胎者。識所攝持方能成就
T29n1561_p0327b14║ 羯剌 藍也。
T29n1561_p0327b15║ 釋曰。此顯身語隨心轉義。如契經言。心能導
T29n1561_p0327b16║ 世 間。心能遍攝受。如是心一 法。皆自在隨行。
T29n1561_p0327b17║ 頌曰。
T29n1561_p0327b18║ 了 自境增上 惣立於六 根
T29n1561_p0327b19║ 從身立二 根 女男情增上
T29n1561_p0327b20║ 於同住 雜住 清淨增上
T29n1561_p0327b21║ 應知命五 受 信 等立為根
T29n1561_p0327b22║ 未當知已知 具 知根亦爾
T29n1561_p0327b23║ 於得後後道 涅槃等增上
T29n1561_p0327b24║ 論頌云 。
T29n1561_p0327b25║ 身不悅名苦 即此悅名樂
T29n1561_p0327b26║ 及三定心悅 餘處此名喜
T29n1561_p0327b27║ 心不悅名憂 中捨二 無別
T29n1561_p0327b28║ 見修 無學道 依九立三根
T29n1561_p0327b29║ 頌曰。
T29n1561_p0327c01║ 唯無漏後三 有色命憂苦
T29n1561_p0327c02║ 常知唯有漏 通二 餘九根
T29n1561_p0327c03║ 言最後三根定是無漏。除此三根之 外不通
T29n1561_p0327c04║ 無漏。契經言。爾時世 尊成正覺已作是思惟。
T29n1561_p0327c05║ 我所證法甚深微妙。難見難解。不可思議。非
T29n1561_p0327c06║ 尋思境。是智者所知。非凡愚所及。斯諸眾生
T29n1561_p0327c07║ 久 習邪教。愛著諸有。諸見所惑亂 故不能解
T29n1561_p0327c08║ 了 。以 不了 故不能信 受。及生嬈惱。我所言說
T29n1561_p0327c09║ 無所利 益。唐沒劬 勞 。不如寂法受解脫樂。作
T29n1561_p0327c10║ 是念已默然而住 。爾時娑婆世 界主 大梵天
T29n1561_p0327c11║ 王知佛世 尊作如是念。即自思惟。此世 界中
T29n1561_p0327c12║ 諸眾生等多所失壞。今佛世 尊證無上法。深
T29n1561_p0327c13║ 廣微妙慮諸眾生不能信 受。遂處閑寂受現法
T29n1561_p0327c14║ 樂。我應詣彼勸 請世 尊轉妙法輪。作是念已。
T29n1561_p0327c15║ 譬如壯士屈申臂頃。從梵宮沒。至於佛所。頂
T29n1561_p0327c16║ 禮佛足。遶三匝已。却住 一 面。合掌恭敬。而白
T29n1561_p0327c17║ 佛言。世 尊。此世 界中諸眾生等久 習異教。見
T29n1561_p0327c18║ 惑縈纏。流轉生死。無所歸依。無所救護。世 尊
T29n1561_p0327c19║ 曠劫 為諸眾生修 行[(妳-女)-小+水]引。今者得成無上正
T29n1561_p0327c20║ 覺。證無上法。出現於世 。如優 曇花。不為有
T29n1561_p0327c21║ 情隨機演說。處於閑寂。靜默而住 。唯願世 尊。
T29n1561_p0327c22║ 降大悲心。哀愍世 間。為諸有情。說正法要。有
T29n1561_p0327c23║ 諸眾生。諸結微薄。機宜成熟。利 根易化。不聞
T29n1561_p0327c24║ 法故。自然損減。失大法利 。唯願世 尊。為諸眾
T29n1561_p0327c25║ 生。開甘露門。說微妙法。令諸有情利 益安
T29n1561_p0327c26║ 樂。爾時大梵天王。勸 請世 尊。而說偈言。
T29n1561_p0327c27║ 世 尊出現為優 曇 曠劫 難逢今一 遇
T29n1561_p0327c28║ 普為有情獲法利 唯願廣開甘露門
T29n1561_p0327c29║ 爾時世 尊聞梵天王勸 請偈已。起大悲心。即
T29n1561_p0328a01║ 以 道眼觀諸有情。或有鈍根執著諸有。或
T29n1561_p0328a02║ 有中根少厭生死。或有利 根而不放逸。如是
T29n1561_p0328a03║ 世 尊觀諸世 間一 切有情。處在世 間或生或
T29n1561_p0328a04║ 長。根有利 鈍。或有易化得道。如實知已。受梵
T29n1561_p0328a05║ 王請。許轉法輪。而說偈言。
T29n1561_p0328a06║ 大梵天王善諦聽 我所得法甚微妙
T29n1561_p0328a07║ 今為汝等廣開演 令於長夜獲安樂
T29n1561_p0328a08║ 頌曰。
T29n1561_p0328a09║ 命唯是異熟 憂及後八 非
T29n1561_p0328a10║ 色意餘四受 一 一 皆通二
T29n1561_p0328a11║ 論唯一 命根定是異熟。釋曰。無一 命根非是
T29n1561_p0328a12║ 異熟。頌曰。
T29n1561_p0328a13║ 北洲定千年 西東半日減
T29n1561_p0328a14║ 此洲壽不定 後十初 叵量
T29n1561_p0328a15║ 等。世 間有情所餘福業。咸發願言。願我長
T29n1561_p0328a16║ 壽。亦不願言願我住 壽至於百年或住 九十
T29n1561_p0328a17║ 八 十年等。或有尊人及親友等恒祝之 言。願
T29n1561_p0328a18║ 汝長壽。亦不定言爾所時等以 此洲人所作
T29n1561_p0328a19║ 諸業。與貪心俱 作是願。契經中說。苾芻當知。
T29n1561_p0328a20║ 毘婆尸佛時。人壽八 萬歲。乃至迦葉波佛時。
T29n1561_p0328a21║ 人壽二 萬歲。我今出世 。人壽百歲。少出多減
T29n1561_p0328a22║ 等。壽若無定限者。世 尊何 故作如是說。劫 初
T29n1561_p0328a23║ 諸根大種殊勝。壽即延長。今時漸劣 故壽難
T29n1561_p0328a24║ 至于十歲。福盡即死。不因命也。修 故塔寺能
T29n1561_p0328a25║ 延其壽。頌曰。
T29n1561_p0328a26║ 梵行妙成立 聖道已善修
T29n1561_p0328a27║ 壽盡時歡喜 猶如捨眾病
T29n1561_p0327a22║
T29n1561_p0327a23║
T29n1561_p0327a24║ 阿毘達磨俱 舍論實義疏卷第五
T29n1561_p0327a25║
T29n1561_p0327a26║ 尊者安惠造
T29n1561_p0327a27║ 分別 根品第二 之 一 (論卷第三)
T29n1561_p0327a28║ 頌曰。
T29n1561_p0327a29║ 傳說五 於四 四根於二 種
T29n1561_p0327b01║ 五 八 染淨中 各別 為增上
T29n1561_p0327b02║ 論曰。眼等五 根至聞聲別 故。頌云 。
T29n1561_p0327b03║ 譬如明眼人 能避現險難
T29n1561_p0327b04║ 世 有聰明者 能離當苦惠
T29n1561_p0327b05║ 多聞能知法 多聞能離罪
T29n1561_p0327b06║ 多聞捨無義 多聞得涅槃
T29n1561_p0327b07║ 頌曰。
T29n1561_p0327b08║ 身由食住 命託食存 食已令心
T29n1561_p0327b09║ 適悅安泰
T29n1561_p0327b10║ 若男入 胎於母生愛於父生恚。若女入 胎於
T29n1561_p0327b11║ 父生愛於母生恚。由如故知能續後有。皆是
T29n1561_p0327b12║ 染心。是以 意根於續後有。
T29n1561_p0327b13║ 經云 。父母精血入 胎者。識所攝持方能成就
T29n1561_p0327b14║ 羯剌 藍也。
T29n1561_p0327b15║ 釋曰。此顯身語隨心轉義。如契經言。心能導
T29n1561_p0327b16║ 世 間。心能遍攝受。如是心一 法。皆自在隨行。
T29n1561_p0327b17║ 頌曰。
T29n1561_p0327b18║ 了 自境增上 惣立於六 根
T29n1561_p0327b19║ 從身立二 根 女男情增上
T29n1561_p0327b20║ 於同住 雜住 清淨增上
T29n1561_p0327b21║ 應知命五 受 信 等立為根
T29n1561_p0327b22║ 未當知已知 具 知根亦爾
T29n1561_p0327b23║ 於得後後道 涅槃等增上
T29n1561_p0327b24║ 論頌云 。
T29n1561_p0327b25║ 身不悅名苦 即此悅名樂
T29n1561_p0327b26║ 及三定心悅 餘處此名喜
T29n1561_p0327b27║ 心不悅名憂 中捨二 無別
T29n1561_p0327b28║ 見修 無學道 依九立三根
T29n1561_p0327b29║ 頌曰。
T29n1561_p0327c01║ 唯無漏後三 有色命憂苦
T29n1561_p0327c02║ 常知唯有漏 通二 餘九根
T29n1561_p0327c03║ 言最後三根定是無漏。除此三根之 外不通
T29n1561_p0327c04║ 無漏。契經言。爾時世 尊成正覺已作是思惟。
T29n1561_p0327c05║ 我所證法甚深微妙。難見難解。不可思議。非
T29n1561_p0327c06║ 尋思境。是智者所知。非凡愚所及。斯諸眾生
T29n1561_p0327c07║ 久 習邪教。愛著諸有。諸見所惑亂 故不能解
T29n1561_p0327c08║ 了 。以 不了 故不能信 受。及生嬈惱。我所言說
T29n1561_p0327c09║ 無所利 益。唐沒劬 勞 。不如寂法受解脫樂。作
T29n1561_p0327c10║ 是念已默然而住 。爾時娑婆世 界主 大梵天
T29n1561_p0327c11║ 王知佛世 尊作如是念。即自思惟。此世 界中
T29n1561_p0327c12║ 諸眾生等多所失壞。今佛世 尊證無上法。深
T29n1561_p0327c13║ 廣微妙慮諸眾生不能信 受。遂處閑寂受現法
T29n1561_p0327c14║ 樂。我應詣彼勸 請世 尊轉妙法輪。作是念已。
T29n1561_p0327c15║ 譬如壯士屈申臂頃。從梵宮沒。至於佛所。頂
T29n1561_p0327c16║ 禮佛足。遶三匝已。却住 一 面。合掌恭敬。而白
T29n1561_p0327c17║ 佛言。世 尊。此世 界中諸眾生等久 習異教。見
T29n1561_p0327c18║ 惑縈纏。流轉生死。無所歸依。無所救護。世 尊
T29n1561_p0327c19║ 曠劫 為諸眾生修 行[(妳-女)-小+水]引。今者得成無上正
T29n1561_p0327c20║ 覺。證無上法。出現於世 。如優 曇花。不為有
T29n1561_p0327c21║ 情隨機演說。處於閑寂。靜默而住 。唯願世 尊。
T29n1561_p0327c22║ 降大悲心。哀愍世 間。為諸有情。說正法要。有
T29n1561_p0327c23║ 諸眾生。諸結微薄。機宜成熟。利 根易化。不聞
T29n1561_p0327c24║ 法故。自然損減。失大法利 。唯願世 尊。為諸眾
T29n1561_p0327c25║ 生。開甘露門。說微妙法。令諸有情利 益安
T29n1561_p0327c26║ 樂。爾時大梵天王。勸 請世 尊。而說偈言。
T29n1561_p0327c27║ 世 尊出現為優 曇 曠劫 難逢今一 遇
T29n1561_p0327c28║ 普為有情獲法利 唯願廣開甘露門
T29n1561_p0327c29║ 爾時世 尊聞梵天王勸 請偈已。起大悲心。即
T29n1561_p0328a01║ 以 道眼觀諸有情。或有鈍根執著諸有。或
T29n1561_p0328a02║ 有中根少厭生死。或有利 根而不放逸。如是
T29n1561_p0328a03║ 世 尊觀諸世 間一 切有情。處在世 間或生或
T29n1561_p0328a04║ 長。根有利 鈍。或有易化得道。如實知已。受梵
T29n1561_p0328a05║ 王請。許轉法輪。而說偈言。
T29n1561_p0328a06║ 大梵天王善諦聽 我所得法甚微妙
T29n1561_p0328a07║ 今為汝等廣開演 令於長夜獲安樂
T29n1561_p0328a08║ 頌曰。
T29n1561_p0328a09║ 命唯是異熟 憂及後八 非
T29n1561_p0328a10║ 色意餘四受 一 一 皆通二
T29n1561_p0328a11║ 論唯一 命根定是異熟。釋曰。無一 命根非是
T29n1561_p0328a12║ 異熟。頌曰。
T29n1561_p0328a13║ 北洲定千年 西東半日減
T29n1561_p0328a14║ 此洲壽不定 後十初 叵量
T29n1561_p0328a15║ 等。世 間有情所餘福業。咸發願言。願我長
T29n1561_p0328a16║ 壽。亦不願言願我住 壽至於百年或住 九十
T29n1561_p0328a17║ 八 十年等。或有尊人及親友等恒祝之 言。願
T29n1561_p0328a18║ 汝長壽。亦不定言爾所時等以 此洲人所作
T29n1561_p0328a19║ 諸業。與貪心俱 作是願。契經中說。苾芻當知。
T29n1561_p0328a20║ 毘婆尸佛時。人壽八 萬歲。乃至迦葉波佛時。
T29n1561_p0328a21║ 人壽二 萬歲。我今出世 。人壽百歲。少出多減
T29n1561_p0328a22║ 等。壽若無定限者。世 尊何 故作如是說。劫 初
T29n1561_p0328a23║ 諸根大種殊勝。壽即延長。今時漸劣 故壽難
T29n1561_p0328a24║ 至于十歲。福盡即死。不因命也。修 故塔寺能
T29n1561_p0328a25║ 延其壽。頌曰。
T29n1561_p0328a26║ 梵行妙成立 聖道已善修
T29n1561_p0328a27║ 壽盡時歡喜 猶如捨眾病
« Xem quyển trước « « Kinh này có tổng cộng 5 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.352 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Đường Không Biên Giới
Hát lên lời thương yêu
Học đạo trong đời
Kinh Đại Bát Niết bàn Tập 1
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.15.34.50 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập