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Tripitaka V1.21, Normalized Version =========================================================================
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T24n1450_p0200c23║   
T24n1450_p0200c24║   根本說一 切有部毘奈耶破僧 事
T24n1450_p0200c25║   卷第二 十
T24n1450_p0200c26║   
T24n1450_p0200c27║   　　　　大唐三藏義淨奉　制 譯
T24n1450_p0200c28║   佛告諸苾芻等。如過往昔。若依我教者。皆得
T24n1450_p0200c29║   離大苦難。若依提婆達多者。皆在苦難之 中。
T24n1450_p0201a01║   汝等諦聽。乃往古昔於曠野中。近有一 村。其
T24n1450_p0201a02║   村樹花菓滋茂。隨近有二 群猴。一 部五 百各
T24n1450_p0201a03║   有一 猴王。其中一 王。夢見被五 百猿猴擲此
T24n1450_p0201a04║   二 王於熱鑊中。於此夢中。生大驚愕。身毛皆
T24n1450_p0201a05║   竪。便 即夢覺。令喚群猴。即說此夢告言。我
T24n1450_p0201a06║   今所見夢者。不是好耶。我等須棄此居所住
T24n1450_p0201a07║   之 處移往餘處。群猴白言。如大王所說。當須
T24n1450_p0201a08║   走離。菩薩是大威德。若見夢者必當真實。其
T24n1450_p0201a09║   王即喚第二 王告言。我今見如是夢。須往別
T24n1450_p0201a10║   處住 。王難信 告言。凡所夢見。可即依此信 耶。
T24n1450_p0201a11║   汝若欲往隨意所去。我今於此境界得寬。我
T24n1450_p0201a12║   終不去。彼王知其難信 。領自管五 百群猴。即
T24n1450_p0201a13║   移餘處。後時於彼村中。有一 賤婢炒麥。有一
T24n1450_p0201a14║   羊來至此婢邊。欲食此麥。其婢即以 火燒木
T24n1450_p0201a15║   打羊。火著身上被燒急已。走入 王家象坊。坊
T24n1450_p0201a16║   內多有芻草。其羊抖擻身火便 落草上。然著
T24n1450_p0201a17║   草木眾象被燒。其當象人告王。時王即喚醫
T24n1450_p0201a18║   人告言。眾象被燒。爾急作何 醫療。時彼醫人
T24n1450_p0201a19║   便 作是念。往日被群猴損暴我田農。我今得
T24n1450_p0201a20║   便 當須酬冤 。白大王言。此象被燒。須用猿猴
T24n1450_p0201a21║   脂塗身。方可得差。時大王勅 諸群臣。汝等速
T24n1450_p0201a22║   須訪覓猴脂。臣等依命。即喚獵師。汝等可速
T24n1450_p0201a23║   覓猴將來。獵師依命。即往諸方捕捉猴。彼難
T24n1450_p0201a24║   信 猴王并五 百群猴。俱 被繫縛將來王所。其
T24n1450_p0201a25║   醫人為久 結怨恨。將彼猿猴等。活擲著於熱
T24n1450_p0201a26║   鑊之 中。爾時諸天即於空中。而說頌曰。
T24n1450_p0201a27║   　近冤 不可住 　　城及村野中
T24n1450_p0201a28║   　婢嗔羊食麥　　猴等被銷鎔
T24n1450_p0201a29║   佛告諸苾芻。汝等勿 作異念。爾時見夢猴王
T24n1450_p0201b01║   者。即我身是。其難信 猴王者。提婆達多是。所
T24n1450_p0201b02║   餘獼猴取我語者。免斯火怖。取提婆達多語
T24n1450_p0201b03║   者。悉遭劇 苦。今時取我語者。並 於生死大怖
T24n1450_p0201b04║   而得解脫。受提婆達多言教者。悉遭苦難。復
T24n1450_p0201b05║   次所有隨順我意者。皆得平安遠離苦難。
T24n1450_p0201b06║   隨提婆達多意者。悉遭苦難。汝等苾芻諦
T24n1450_p0201b07║   聽。乃往昔時有異方所。有二 獼猴王。各有五
T24n1450_p0201b08║   百眷屬。其中一 獼猴王。與五 百眷屬遊行人
T24n1450_p0201b09║   間。至一 聚落。於此聚落有一 金波伽 樹。其樹
T24n1450_p0201b10║   菓實茂盛。時諸群猴見此菓樹。白猴王曰。此
T24n1450_p0201b11║   樹菓子繁茂。枝將欲折。我等遠來疲乏 。取
T24n1450_p0201b12║   其菓食。爾時猴王。見斯樹已。遂說頌曰。
T24n1450_p0201b13║   　此樹近聚落　　童子不食菓
T24n1450_p0201b14║   　汝等應可知　　此菓不堪食
T24n1450_p0201b15║   說此頌已。諸獼猴等即便 捨去。其第二 獼猴
T24n1450_p0201b16║   王。亦與五 百眷屬遊行人間。漸至此村。是諸
T24n1450_p0201b17║   獼猴亦入 其村菓實繁茂。便 告獼猴王曰。我
T24n1450_p0201b18║   等涉路疲勞 。欲食其菓安穩而去。獼猴王曰。
T24n1450_p0201b19║   善哉。爾時五 百獼猴即食其菓。于時諸獼猴
T24n1450_p0201b20║   等。所食其菓皆悉致死。汝等苾芻。勿 作異念。
T24n1450_p0201b21║   其不食菓獼猴王者。我身是。其第二 獼猴王
T24n1450_p0201b22║   者。提婆達多是。隨順我意者。平安得達遠
T24n1450_p0201b23║   離苦難。隨提婆達多意者。悉遭苦難。今時
T24n1450_p0201b24║   諸有情等隨順我語。於生死中而得解脫。受
T24n1450_p0201b25║   提婆達多言教者。悉遭苦難。爾時提婆達多。
T24n1450_p0201b26║   以 石欲擊世 尊。于時諸婆羅門居士等。悉懷
T24n1450_p0201b27║   嗔恚咸言。我等即殺提婆達多。其中有人。是
T24n1450_p0201b28║   提婆達多朋友者。即報提婆達多。提婆達多
T24n1450_p0201b29║   聞已。即於閑林樹下安禪而住 。時諸婆羅門
T24n1450_p0201c01║   居士等。見提婆達多在於樹下安禪而住 。各
T24n1450_p0201c02║   相謂曰。汝等應知。此提婆達多有大威德。
T24n1450_p0201c03║   我等云 何 而得殺之 。云 何 今我發斯惡事 。
T24n1450_p0201c04║   宜速各去。時諸苾芻聞提婆達多住 如是威
T24n1450_p0201c05║   儀 諸婆羅門居士等雖暫嗔怒而不殺害。是
T24n1450_p0201c06║   諸苾芻咸皆有疑。唯佛世 尊能斷疑惑。以 緣
T24n1450_p0201c07║   白佛。大德世 尊。今可觀察提婆達多作非法
T24n1450_p0201c08║   罪。於諸人眾示修 善法。佛告諸苾芻。其提
T24n1450_p0201c09║   婆達多。非但 今世 作斯非法而現正法。誑惑
T24n1450_p0201c10║   老鼠以 害其命。汝等諦聽。我為汝說。乃往昔
T24n1450_p0201c11║   時有異方所。有一 鼠王。與五 百鼠為眷屬。有
T24n1450_p0201c12║   一 猫子。名曰火焰。其猫少年之 時。所有鼠等
T24n1450_p0201c13║   悉皆殺害。後年老邁便 作是念。我昔少時氣
T24n1450_p0201c14║   力 強盛。以 力 捉鼠而食。我今年既朽邁。氣力
T24n1450_p0201c15║   微薄不能捉獲。設何 方便 而捉獲鼠。作是念
T24n1450_p0201c16║   已遍觀其地。乃見一 鼠王與五 百鼠而為眷
T24n1450_p0201c17║   屬住 此方所。即就鼠穴詐作坐禪。時諸群鼠
T24n1450_p0201c18║   出穴遊行。乃見老猫安然坐禪。其鼠問曰。阿
T24n1450_p0201c19║   舅。今何 所作。老猫答曰。我昔少年氣力 盛
T24n1450_p0201c20║   壯作無量罪。今欲修 福除其舊罪。時群鼠等
T24n1450_p0201c21║   聞是語已皆發善心。今此老猫修 行善法。即
T24n1450_p0201c22║   與鼠等右遶老猫。行於三匝便 入 於穴。其
T24n1450_p0201c23║   老猫取其最末後者而食。不經多時其鼠漸
T24n1450_p0201c24║   少。鼠王既見此已便 作是念。我鼠等漸漸數
T24n1450_p0201c25║   少。其老猫氣力 肥盛。是事 必有緣由。其鼠王
T24n1450_p0201c26║   即便 觀察。乃見老猫。於其糞中有鼠毛骨。心
T24n1450_p0201c27║   即知老猫食我鼠等。我今深觀捉鼠之 時。作
T24n1450_p0201c28║   是念已。便 即於窟而看老猫。乃見老猫捉最
T24n1450_p0201c29║   末後鼠而食。鼠王見已避遠而立。遂說頌
T24n1450_p0202a01║   曰。
T24n1450_p0202a02║   　老猫身漸肥　　群鼠積漸少
T24n1450_p0202a03║   　食苗實根葉　　糞不應毛骨
T24n1450_p0202a04║   　汝今修 禪不謂善　　為利 詐作修 善人
T24n1450_p0202a05║   　願汝無病安穩住 　　我今群鼠汝食盡
T24n1450_p0202a06║   佛告諸苾芻。勿 生異念。時彼火焰老猫者。提
T24n1450_p0202a07║   婆達多是。作非法罪。於諸人眾示現修 善。是
T24n1450_p0202a08║   諸苾芻咸皆有疑。唯佛世 尊能斷疑惑。大德
T24n1450_p0202a09║   世 尊。思審觀察。隨世 尊言教者。安穩得度生
T24n1450_p0202a10║   死。順提婆達多言教者。遭大苦難。佛告諸苾
T24n1450_p0202a11║   芻。汝等當知。非但 今世 隨順我言教者得度
T24n1450_p0202a12║   生死。往昔亦復如是。汝等苾芻諦聽諦聽。我
T24n1450_p0202a13║   為汝說。乃往昔時有二 導師。各有五 百車乘
T24n1450_p0202a14║   過於磧中。或得水草。或不得水草。乃經數日。
T24n1450_p0202a15║   諸牛犢等極遭苦難。於後見一 方所。其草青
T24n1450_p0202a16║   茂有多涌泉。時諸商人將諸牛犢就其水草。
T24n1450_p0202a17║   時諸商人入 水澡浴。飲諸牛犢。既飲水已便
T24n1450_p0202a18║   息而住 。其五 百群牛之 中有一 牛王。告諸牛
T24n1450_p0202a19║   曰。此方地所青草欝茂。有好浴泉。我等恣意
T24n1450_p0202a20║   飲食而住 。若有商人備 駕於我。便 須臥地不
T24n1450_p0202a21║   復受使。第二 牛王告群牛曰。汝等應知。其商
T24n1450_p0202a22║   人等有大氣力 。能調伏難調之 物。宜可依舊
T24n1450_p0202a23║   隨順人等般運車乘。恐後有損。其大牛王聞
T24n1450_p0202a24║   是語已。即嗔第二 牛王。汝所言者。依前 受他
T24n1450_p0202a25║   驅使。是事 非法。豈有人類能見自背。復告群
T24n1450_p0202a26║   牛曰。汝等取我言教。不須相去。于時商人
T24n1450_p0202a27║   欲駕其牛。彼諸牛等見商人欲捉。便 即瞋怒
T24n1450_p0202a28║   爮地攫裂。商人見已。各執棒打。皮穿流血
T24n1450_p0202a29║   即令駕車。餘牛牽車而去。皆不被打。爾時空
T24n1450_p0202b01║   中諸天。即說頌曰。
T24n1450_p0202b02║   　今觀惡牛王　　妄語行惡行
T24n1450_p0202b03║   　諸牛緣此苦　　飢渴身流血
T24n1450_p0202b04║   　復觀善牛王　　淳和出正教
T24n1450_p0202b05║   　由此諸牛類　　度險身肥飽
T24n1450_p0202b06║   佛告諸苾芻。汝等勿 生異念。其最勝牛王出
T24n1450_p0202b07║   正教者。即我身是。時彼牛王出惡教令。令彼
T24n1450_p0202b08║   群牛遭苦難者。提婆達多是。昔時有能受我
T24n1450_p0202b09║   教者。皆得安隱。能越危苦諸險難處。諸有能
T24n1450_p0202b10║   受提婆達多言教者。皆遭如是苦難。非但 往
T24n1450_p0202b11║   昔。現今能有隨我正見受其教誨。皆得安隱
T24n1450_p0202b12║   越度生死煩惱大海。若隨順提婆達多耶見
T24n1450_p0202b13║   惡行。恒遭如是諸大苦難。時諸苾芻咸皆有
T24n1450_p0202b14║   疑。唯佛能斷。以 緣白佛。唯願世 尊。觀是提
T24n1450_p0202b15║   婆達多。自身愚癡眷屬亦愚。
T24n1450_p0202b16║   佛告諸苾芻。提婆達多。非但 今世 愚癡。往時
T24n1450_p0202b17║   亦然。汝等諦聽。我為汝說。乃往古昔有一 閑
T24n1450_p0202b18║   靜林野之 處。有群獼猴遊住 。於此時諸獼猴
T24n1450_p0202b19║   遊行漸至一 井。乃觀井底見彼月影。既見月
T24n1450_p0202b20║   已詣猴王處。白言。大王應知。其月見墮井中。
T24n1450_p0202b21║   我等今應速往拔出依舊安置。是諸猿猴
T24n1450_p0202b22║   咸讚言。善便 相議曰。云 何 方便 可能拔月。其
T24n1450_p0202b23║   中或云 。不須餘計。我等連肱為索而拔出之 。
T24n1450_p0202b24║   時一 獼猴在井樹上攀枝而住 。其餘一 一 次
T24n1450_p0202b25║   第以 手相接。獼猴既多。樹枝低 下欲折。時彼
T24n1450_p0202b26║   最下近水之 者攪水覓月。由水渾故月便 不
T24n1450_p0202b27║   現。樹枝便 折。一 時墮水被溺而死。時有諸天
T24n1450_p0202b28║   而說頌曰。
T24n1450_p0202b29║   　此諸癡獼猴　　為彼愚導師
T24n1450_p0202c01║   　悉墮於井中　　救月而溺死
T24n1450_p0202c02║   佛告諸苾芻等。往昔獼猴王者。即提婆達多
T24n1450_p0202c03║   是。昔時由自愚癡故。以 愚癡而為眷屬。今
T24n1450_p0202c04║   時亦為愚癡眷屬。
T24n1450_p0202c05║   爾時世 尊在王舍城竹林園中。時世 飢儉 乞
T24n1450_p0202c06║   食難得。佛告諸苾芻。我欲三月靜住 。不得一
T24n1450_p0202c07║   人輒來見我。除取食者及長淨日。大德亦應
T24n1450_p0202c08║   共立明制 。時舍利 弗摩訶目乾連。在南山
T24n1450_p0202c09║   內三月安居。時提婆達多亦於夏中三月供
T24n1450_p0202c10║   給飲食及以 雜事 。滿三月已。提婆達多為諸
T24n1450_p0202c11║   大眾廣說妙法。苾芻當知。沙門喬答摩常說
T24n1450_p0202c12║   法時。讚歎在山寂靜離諸煩惱解脫最疾最
T24n1450_p0202c13║   速。一 者乞食。二 者糞掃衣。三者三衣。四者露
T24n1450_p0202c14║   坐。如是四人去諸塵垢證得解脫。若有人不
T24n1450_p0202c15║   樂如是四種修 道。不樂解脫者。即合受籌出
T24n1450_p0202c16║   離眾外。說此語已。于時大眾五 百苾芻人各
T24n1450_p0202c17║   受籌。隨提婆達多出離眾外行至門首。羅怙
T24n1450_p0202c18║   羅見語五 百苾芻曰。云 何 捨如來隨逐惡黨
T24n1450_p0202c19║   而去。諸苾芻告羅怙羅曰。我於三月安居飢
T24n1450_p0202c20║   餓。蒙提婆達多供 給取食。并將雜物而供 養
T24n1450_p0202c21║   之 。若不祗濟我等死盡。提婆達多分破僧 時
T24n1450_p0202c22║   大地震動 。流星晃耀四方火然。一 切諸天擊
T24n1450_p0202c23║   鼓震響高聲唱言。自今已後涅槃道息。無有
T24n1450_p0202c24║   得道果者。無有漏盡者。無有讀誦蘇呾羅
T24n1450_p0202c25║   毘奈耶阿毘達磨。心亦不著阿蘭若處。亦無
T24n1450_p0202c26║   修 聲聞辟支佛道者。亦無修 阿耨多羅三藐
T24n1450_p0202c27║   三菩提者。人天浩亂 。三千大千世 界法輪不
T24n1450_p0202c28║   轉。眾生隨人不隨於法。舍利 子摩訶目揵連。
T24n1450_p0202c29║   見此奇怪斂心入 定。覩見提婆達多破和
T24n1450_p0203a01║   合僧 。便 相謂曰。我等宜往滅諸諍論求令和
T24n1450_p0203a02║   合。三月已滿三衣已具 。即往世 尊所。漸漸遊
T24n1450_p0203a03║   行詣王舍城竹林園中。安置三衣。洗足已往
T24n1450_p0203a04║   世 尊所。見羅怙羅在門外立。謂舍利 子曰。
T24n1450_p0203a05║   鄔波馱耶知不。提婆達多已破僧 訖。舍利 子
T24n1450_p0203a06║   曰。我已知訖故為此來。汝勿 憂愁。我當和
T24n1450_p0203a07║   合。便 入 眾中見世 尊。稽首頂禮却坐一 面。而
T24n1450_p0203a08║   白佛言。我聞惡人提婆達多已破僧 眾。我欲
T24n1450_p0203a09║   和合。未審世 尊。垂慈許不。爾時世 尊即便 歎
T24n1450_p0203a10║   曰。善哉善哉。若能如是和合僧 者。得福無量。
T24n1450_p0203a11║   時舍利 子并大目連。白此事 已奉辭世 尊。便
T24n1450_p0203a12║   往南山詣提婆達多所。時提婆達多。作佛威
T24n1450_p0203a13║   儀 為眾說法。孤迦里迦在右邊坐。褰荼達驃
T24n1450_p0203a14║   居在左邊。時提婆達多。遙見大德舍利 子目
T24n1450_p0203a15║   揵連來。便 作是念。我已成一 切智人。而此大
T24n1450_p0203a16║   德入 我眾中。即遣左右侍 從令起。即遣舍利
T24n1450_p0203a17║   子目健 連左右而坐。時孤迦梨迦褰荼達
T24n1450_p0203a18║   驃。既被強移坐處心生瞋恨。善自思惟。我等
T24n1450_p0203a19║   有大過失助 破僧 眾。若欲不起恐被瞋打。便
T24n1450_p0203a20║   即移處。遣大目健 連并舍利 子居在左右而
T24n1450_p0203a21║   坐。提婆達多告舍利 子曰。我今背痛。汝為
T24n1450_p0203a22║   大眾演說妙法。
T24n1450_p0203a23║   爾時舍利 弗默然受請。提婆達多說此語已。
T24n1450_p0203a24║   便 疊僧 伽 胝支頭右脇而臥。時舍利 子以 神
T24n1450_p0203a25║   通力 。令遣仰眠不令覺知。告諸大眾。汝等大
T24n1450_p0203a26║   師眠如孩兒。時舍利 子告目連曰。汝為大眾
T24n1450_p0203a27║   可速現神通迴心向佛。是時大目健 連。即便
T24n1450_p0203a28║   身騰虛空。具 四威儀 行住 坐臥。入 火光 三昧。
T24n1450_p0203a29║   放種種光 明青黃赤白。或身上出水身下出
T24n1450_p0203b01║   火。或身上出火身下出水。東西南北具 見四
T24n1450_p0203b02║   種神通。現神通已。從空而下却坐本處。是時
T24n1450_p0203b03║   大眾見大目乾連具 此神通。心懷悲惱。我若
T24n1450_p0203b04║   侍 佛亦應具 得神通道德。舍利 子告大眾曰。
T24n1450_p0203b05║   諸苾芻。汝等若於佛世 尊所。有赤心者可隨
T24n1450_p0203b06║   我去。既聞語已。即隨舍利 子後往詣佛所。僧
T24n1450_p0203b07║   眾去後。孤迦利 迦苾芻。即喚提婆達多起。
T24n1450_p0203b08║   令趁舍利 子。時舍利 子。恐提婆達多不見我
T24n1450_p0203b09║   徒眾故。必當懊惱吐血而死。遂便 漸次緩緩
T24n1450_p0203b10║   遊行。使提婆達多得見我等。于時提婆達
T24n1450_p0203b11║   多。從睡起已拭眼而趁。舍利 子以 神通力 當
T24n1450_p0203b12║   路作大深坑。提婆達多孤迦利 迦褰荼達驃
T24n1450_p0203b13║   等五 人。不覺墮坑。迷亂 不知出處。復自思惟。
T24n1450_p0203b14║   我今既失徒眾。莫知尋覓且歸本處。時舍利
T24n1450_p0203b15║   子目健 連及諸僧 眾。漸詣佛所。到 闌鐸迦
T24n1450_p0203b16║   竹林園邊欲見世 尊。極大羞慚不能舉目。各
T24n1450_p0203b17║   自思惟。我等云 何 作如是非法無慚愧事 。漸
T24n1450_p0203b18║   詣佛前 而立。時世 尊大慈憐愍軟聲慰問。汝
T24n1450_p0203b19║   等苾芻。極大疲勞 來至我所。今者人身難得
T24n1450_p0203b20║   已得。佛法難聞已聞。六 根難具 已具 。善惡之
T24n1450_p0203b21║   事 已具 知之 。我已成就如來應供 正遍知明
T24n1450_p0203b22║   行足善逝世 間解無上士調御丈 夫天人師佛
T24n1450_p0203b23║   世 尊。我常演說寂靜涅槃究竟菩提。說無明
T24n1450_p0203b24║   緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六 入 。六 入 緣
T24n1450_p0203b25║   觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。
T24n1450_p0203b26║   生緣老死憂悲苦惱。若無明滅則 行滅。行滅
T24n1450_p0203b27║   則 識滅。識滅則 名色滅。名色滅則 六 入 滅。
T24n1450_p0203b28║   六 入 滅則 觸滅。觸滅則 受滅。受滅則 愛滅。
T24n1450_p0203b29║   愛滅則 取滅。取滅則 有滅。有滅則 生滅。生滅
T24n1450_p0203c01║   則 老死滅。老死滅則 憂悲苦惱滅。汝等苾芻。
T24n1450_p0203c02║   常思修 學自利 利 他。自利 利 他之 法。若法不
T24n1450_p0203c03║   善無利 無樂究竟不善。及於他四輩所得飲
T24n1450_p0203c04║   食衣服臥具 湯藥自身不善之 事 。不應作者
T24n1450_p0203c05║   莫作。但 觀自身及他有利 益者。常須修 學。
T24n1450_p0203c06║   于時諸苾芻等聞此法已。心生歡喜疑網皆
T24n1450_p0203c07║   除。內外清淨。有異苾芻等。心生疑惑而問世
T24n1450_p0203c08║   尊有何 因業。今被破和合僧 。佛為諸苾芻說
T24n1450_p0203c09║   過去業。我自聚集作業今自受之 。非是他受。
T24n1450_p0203c10║   苾芻當知。有情作業還有情受。非無情受。而
T24n1450_p0203c11║   說頌曰。
T24n1450_p0203c12║   　假令經百劫 　　所作業不亡
T24n1450_p0203c13║   　因緣會遇時　　果報還自受
T24n1450_p0203c14║   爾時世 尊告諸苾芻。乃往過去清淨山林有
T24n1450_p0203c15║   一 大仙 。五 百小仙 以 為眷屬。俱 共修 道。時有
T24n1450_p0203c16║   客仙 來過其所。主 人不與如法供 給看侍 。客
T24n1450_p0203c17║   仙 心生懊惱而恨。便 破和合仙 眾。誘引彼諸
T24n1450_p0203c18║   小仙 言。我善解種種道術及五 神通。我當教
T24n1450_p0203c19║   示。汝當隨我。後時大仙 知此事 已。勸 彼客仙
T24n1450_p0203c20║   莫破我眾。非是仙 法。巧說善言令生歡喜。
T24n1450_p0203c21║   雖得如是滅諍之 語。由勸 不息設方便 。時世
T24n1450_p0203c22║   有辟支佛。有大慈悲。少欲知足上勝福田。遊
T24n1450_p0203c23║   行世 間漸詣仙 所。大仙 見辟支佛端嚴殊勝。
T24n1450_p0203c24║   心生歡喜供 養恭敬。而發願言。以 此供 養佛
T24n1450_p0203c25║   功 德。願我當來得大智慧神通之 力 。客仙 雖
T24n1450_p0203c26║   成一 切智。願我能破彼和合僧 眾。結會古今。
T24n1450_p0203c27║   往時客仙 我身是也。五 百仙 人中有大仙 主
T24n1450_p0203c28║   者。提婆達多身是。為此因緣。黑業有黑業報。
T24n1450_p0203c29║   白業有白業報非黑非白業有非黑非白業報。
T24n1450_p0204a01║   諸苾芻當知。宜捨一 切不善之 業。修 集善業。
T24n1450_p0204a02║   應當修 學。時諸苾芻復有疑故而白佛言。世
T24n1450_p0204a03║   尊。彼提婆達多何 故內作於外外作於內。世
T24n1450_p0204a04║   尊告曰。是提婆達多非是今身內作於外外
T24n1450_p0204a05║   作於內。過去亦復作如是惡。諸苾芻諦聽我
T24n1450_p0204a06║   說。往昔有一 野干其性饕餮。遊行聚落處處
T24n1450_p0204a07║   求食。日至染家。不覺墮於藍色盆中。染主
T24n1450_p0204a08║   見拽出擲地。于時野犴遂宛轉灰土。既見身
T24n1450_p0204a09║   體污惡不淨。便 即入 河沐浴而去。身毛光 澤
T24n1450_p0204a10║   似 如藍色。時眾野犴。見其毛色異於尋常。而
T24n1450_p0204a11║   生甚怪。眾共問言。汝是何 人。彼即答曰。我是
T24n1450_p0204a12║   帝釋天王之 使。冊我作禽獸中王。時野犴作
T24n1450_p0204a13║   是思惟。身是野犴色非本類。時眾野犴共報
T24n1450_p0204a14║   師子知。師子便 告大師子王。師子王遂即遣
T24n1450_p0204a15║   使令撿虛實。其使到 已。見彼藍色野犴乘大
T24n1450_p0204a16║   白象。諸禽獸等普皆圍遶如事 獸王。其使見
T24n1450_p0204a17║   已還來王所。廣說如前 。大師子王聞是語已
T24n1450_p0204a18║   便 與軍眾往彼眾所。見野犴王乘大白象眾
T24n1450_p0204a19║   獸圍遶。大蟲及豹大力 獸等親為左右。餘小
T24n1450_p0204a20║   野犴遠避而住 。心生懊惱便 設方便 。於野犴
T24n1450_p0204a21║   中差一 野犴。令喚王母。其母問曰。於我兒所
T24n1450_p0204a22║   有何 伴 屬。野犴答曰。內有師子虎象我居外
T24n1450_p0204a23║   院。母曰。汝去定殺我子。并說頌曰。
T24n1450_p0204a24║   　我在山谷中歡喜　　隨時得飲清冷水
T24n1450_p0204a25║   　子若不作野犴鳴　　得居象上身安樂
T24n1450_p0204a26║   使者還來報同類曰。彼是野犴。非是王種。我
T24n1450_p0204a27║   於山中親見其母。諸伴 報曰。我可試看。即便
T24n1450_p0204a28║   就彼。然野犴法爾。若一 鳴時餘不鳴者身毛
T24n1450_p0204a29║   墮落。餘即鳴叫。其王野犴作是念曰。我若不
T24n1450_p0204b01║   鳴毛便 落地。若下象作聲必被他殺。我今寧
T24n1450_p0204b02║   可象上作聲。即便 鳴叫。其象即知此是野犴。
T24n1450_p0204b03║   即以 鼻牽下雙脚踏殺。空中天見說伽 他曰。
T24n1450_p0204b04║   　在內翻居外　　合外乃居中
T24n1450_p0204b05║   　斯皆不合為　　如野犴乘象
T24n1450_p0204b06║   佛告苾芻。汝等當知。往時內翻為外外居於
T24n1450_p0204b07║   中。自滅其身。野犴王者。提婆達多是也。由彼
T24n1450_p0204b08║   過去顛倒業故。今亦如是破和合僧 。內翻為
T24n1450_p0204b09║   外外乃居中。時提婆達多。既趁舍利 弗等不
T24n1450_p0204b10║   得迴還本處。生大忿怒。便 打孤迦利 迦等隨
T24n1450_p0204b11║   儻 徒眾。而告彼言。良由汝等失我徒眾。時
T24n1450_p0204b12║   諸苾芻疑而問佛。提婆達多以 何 緣故。舍利
T24n1450_p0204b13║   弗等領其徒眾。應瞋不瞋。於自隨儻 無辜。
T24n1450_p0204b14║   輒便 漫打。佛告諸苾芻。非但 今身枉作事 業。
T24n1450_p0204b15║   亦曾過去別 人衒婦枉殺他人。乃往過去有
T24n1450_p0204b16║   夫婦二 象。居住 山澤。母象婬妷與外象通。
T24n1450_p0204b17║   既被衒誘欲隨他去。恐其夫覺事 有乖 競。與
T24n1450_p0204b18║   其夫象入 河澡浴。語夫象曰誰能沒水久 住
T24n1450_p0204b19║   不出。夫唱我能。便 共沒水。彼二 伺其未出。遂
T24n1450_p0204b20║   私相奔走。其夫象入 水多時。乃一 度出看。其
T24n1450_p0204b21║   二 象不見。復入 沒水。如是再 三便 至困乏 不
T24n1450_p0204b22║   已。遂便 出水尋婦不見。於其水中處處討捕。
T24n1450_p0204b23║   因此枉踏無量眾生至死。爾時空中諸天而
T24n1450_p0204b24║   說頌曰。
T24n1450_p0204b25║   　象身雖復大　　智慧甚微淺
T24n1450_p0204b26║   　好婦被他將　　枉殺諸含識
T24n1450_p0204b27║   佛告諸苾芻。時夫象者。今提婆達多是。今亦
T24n1450_p0204b28║   如是。別 人作業別 人受厄。時諸苾芻咸皆有
T24n1450_p0204b29║   疑問佛。世 尊是一 切智。舍利 子及目乾連。
T24n1450_p0204c01║   云 何 如是能作善巧方便 。勸 化導誘此五 百
T24n1450_p0204c02║   苾芻。捨邪歸正來至佛所。佛告諸苾芻。其舍
T24n1450_p0204c03║   利 子及目連等。非但 今時誑得脫彼。於過去
T24n1450_p0204c04║   世 亦曾誑誘。乃往過去世 時有一 丈 夫。常在
T24n1450_p0204c05║   山居。善能弓射諸伎 藝。後生一 女。長養漸
T24n1450_p0204c06║   大。其人心念。今我此女不應輒嫁。若有男子。
T24n1450_p0204c07║   弓劍 業藝與我相似 。方嫁與之 。於後不久 有
T24n1450_p0204c08║   二 男子來習伎 藝。一 者學成五 種伎 藝。一
T24n1450_p0204c09║   者唯學成一 餘四不得。其人遂便 將女嫁與
T24n1450_p0204c10║   業成之 者。藝不成者。心便 忿恨捨離而去。便
T24n1450_p0204c11║   就劫 道賊邊共為伴 侶 。以 解用刀 。於要路處
T24n1450_p0204c12║   待彼女夫。欲相屠害。於後不久 其人眷屬乘
T24n1450_p0204c13║   車將過。路逢商人多眾將度。便 問之 曰。汝等
T24n1450_p0204c14║   諸人何 故不過。答言。有賊當路。其人報言。我
T24n1450_p0204c15║   等但 過無勞 畏懼。諸人告曰。汝若不畏請在
T24n1450_p0204c16║   先過。我等諸人隨後而往。既聞此語馳車便
T24n1450_p0204c17║   去。諸賊徒等上樹遙望。見彼車來報賊主 曰。
T24n1450_p0204c18║   今有車來。其賊逆使一 人。汝今宜迴。不須來
T24n1450_p0204c19║   過。我於此處大有健 兒。其人報云 。汝雖極健
T24n1450_p0204c20║   我亦甚健 。于時賊主 差五 人來令與共戰。咸
T24n1450_p0204c21║   皆致死。又差三七人來。亦都殺盡。後時總來
T24n1450_p0204c22║   眾戰。並 俱 被害。唯舊同學一 人得存。最後二
T24n1450_p0204c23║   人交戰。然女夫放箭。皆被賊人以 刀 揮斷竟
T24n1450_p0204c24║   不能害。且五 百箭皆悉放盡。唯殘一 箭遷延而
T24n1450_p0204c25║   住 。其婦問曰。何 以 不射。彼便 報曰。今我與君
T24n1450_p0204c26║   二 人之 命。併在此箭。所以 然者。我留此箭有
T24n1450_p0204c27║   所防護。今若放訖。他來害我并君亦死。婦人
T24n1450_p0204c28║   見此即便 起舞。運轉之 間彼賊樂觀。遂忘禁
T24n1450_p0204c29║   禦。其夫伺之 即便 放箭應箭便 死。臨命終時
T24n1450_p0205a01║   而說頌曰。
T24n1450_p0205a02║   　此非彼車主 　　而能殺於我
T24n1450_p0205a03║   　由我起染心　　觀他便 失命
T24n1450_p0205a04║   佛告苾芻。汝等當知。彼車主 者。豈異人乎。今
T24n1450_p0205a05║   舍利 子是。時彼婦者。今目乾連是。其賊主
T24n1450_p0205a06║   者。今提婆達多是。如彼過去車主 及婦俱 得
T24n1450_p0205a07║   賊便 。今舍利 子及目乾連。善能得彼提婆達
T24n1450_p0205a08║   多之 便 。亦復如是。
T24n1450_p0205a09║   爾時世 尊。在王舍城王子侍 縛迦菴沒羅園。
T24n1450_p0205a10║   時未生怨王。曾於五 月十五 日夜將安居。時
T24n1450_p0205a11║   明月澄天光 景花麗。與諸臣佐 后妃婬女在
T24n1450_p0205a12║   高樓上。告諸人曰。今既夜月清閑圓明可愛。
T24n1450_p0205a13║   我及卿等欲何 所作。宜各述懷啟請其事 。時
T24n1450_p0205a14║   有婬女應聲報曰。大王人生行樂不可虛度
T24n1450_p0205a15║   今此良宵可以 遊戲恣情受五 欲樂。是王之
T24n1450_p0205a16║   事 。復有一 女言。大王。我今意欲。此王舍城一
T24n1450_p0205a17║   切道俗 。共為歡會同受欲樂。是王之 事 。時王
T24n1450_p0205a18║   太子鄔陀夷白言。大王今此明夜大王親領
T24n1450_p0205a19║   四兵 。罰不臣國。邊荒靜謐戰勝旋歸。是王之
T24n1450_p0205a20║   事 。復有大臣。是外道徒黨。白言大王。此明月
T24n1450_p0205a21║   夜觸目清閑。當十五 日將安居時。可於尊者
T24n1450_p0205a22║   脯剌 拏等六 大明師人所遵承為物稱首。各
T24n1450_p0205a23║   有五 百人無衣徒侶 。常共隨逐。現在王舍城
T24n1450_p0205a24║   將欲安居。堪消物利 。我等宜應就彼足下奉
T24n1450_p0205a25║   事 供 養。此是王事 。復有王子侍 縛迦。於眾中
T24n1450_p0205a26║   坐。王告之 曰。汝侍 縛迦何 故默然。一 無所說。
T24n1450_p0205a27║   侍 縛迦白言。大王。屬此芳辰。朗月澄淨人皆
T24n1450_p0205a28║   共愛。將安居時。然佛世 尊具 大威德。有聖弟
T24n1450_p0205a29║   子。慈悲普覆。為世 導師最上福田。在我園中
T24n1450_p0205b01║   為安居事 宜親供 養。是王業也。時未生怨
T24n1450_p0205b02║   王聞斯說已。即整威嚴乘大香象。并將五 百
T24n1450_p0205b03║   宮人乘五 百象。各持明炬與諸眷屬詣菴沒
T24n1450_p0205b04║   羅園。王於中路心驚毛竪。便 作是念。此是
T24n1450_p0205b05║   侍 縛迦。將非與邊賊相知來誘引我害我命
T24n1450_p0205b06║   不。即問侍 縛迦曰。汝佛世 尊與幾多人坐園
T24n1450_p0205b07║   中住 。報曰。與千二 百五 十苾芻。王又問曰。若
T24n1450_p0205b08║   非汝有異心。既有許多人眾。吾何 不聞謦咳
T24n1450_p0205b09║   之 聲。侍 縛迦答曰彼佛世 尊。三業寂靜心常
T24n1450_p0205b10║   在定。弟子亦爾以 是義故。無喧雜聲。王聞此
T24n1450_p0205b11║   語心便 決定。更無疑難。便 至佛所下象馬已。
T24n1450_p0205b12║   見佛世 尊與諸大眾諸根寂定湛然如海。遂
T24n1450_p0205b13║   便 五 體投地頂禮佛足合掌而白佛言。世 尊
T24n1450_p0205b14║   大慈三業寂靜。唯願善誘導訓我兒。得令似
T24n1450_p0205b15║   佛常無喧亂 。
T24n1450_p0205b16║   爾時如來以 慈善心慰喻王曰。善哉大王。宜
T24n1450_p0205b17║   時就座。諸有疑難恣其所問。既坐定已白佛
T24n1450_p0205b18║   言。世 尊。於世 間中有種種業行。有結花鬘者。
T24n1450_p0205b19║   有竹作者。或有屠膾。或作販賣調伏象馬。或
T24n1450_p0205b20║   言話。或為弓射。或作乞求。戰鬪勇 力 事 王。剃
T24n1450_p0205b21║   頭染浣縫衣。如是類各以 自業求覓資財。隨
T24n1450_p0205b22║   情修 福著五 欲樂。世 尊。頗有如是眾生之 類。
T24n1450_p0205b23║   於現世 中得沙門果不。時佛却問王曰。大王。
T24n1450_p0205b24║   於如是義。曾問餘人以 不。王白佛言。世 尊。於
T24n1450_p0205b25║   如是義。我以 曾問外道晡剌 拏等訖。彼諸師
T24n1450_p0205b26║   答曰。於我經中說如是法。無善惡業。無善惡
T24n1450_p0205b27║   報。無施與祀。無施祀業。無父母。無父母恩。
T24n1450_p0205b28║   無有此世 他世 。無有修 道得聖果者。無有聖
T24n1450_p0205b29║   人無羅漢果者。四大散已無所依止。若有人
T24n1450_p0205c01║   言今世 後世 業因業果真實有者。皆是妄言。
T24n1450_p0205c02║   智慧所說愚人所談。二 俱 皆空。時未生怨王
T24n1450_p0205c03║   復白佛言。世 尊。我聞六 師種種實義。彼皆
T24n1450_p0205c04║   妄答。如人問菴沒羅果。便 將梨菓而報答
T24n1450_p0205c05║   之 。若問梨時便 將菴沒羅答。邪見六 師晡剌
T24n1450_p0205c06║   拏等。正問耶答。是外道等雖作如是種種
T24n1450_p0205c07║   耶說種種耶答。皆不入 我意。亦不隨喜。捨
T24n1450_p0205c08║   離而去。更問諸餘六 師外道末羯利 俱 賒離
T24n1450_p0205c09║   子等於今在世 。一 切眾生作種種業。作種種
T24n1450_p0205c10║   行種種技藝。侍 養父母供 養三寶供 給悲田。
T24n1450_p0205c11║   於如是等眾生類中。依因此業類有得道及
T24n1450_p0205c12║   聖果不。彼即答曰於我經中作如是說。無因
T24n1450_p0205c13║   無果無善無惡。無有煩惱無有斷者。無有涅
T24n1450_p0205c14║   槃無有得者。三世 之 中所有因果皆悉空無。
T24n1450_p0205c15║   一 切皆是自然。智者自然智。愚者自然愚。
T24n1450_p0205c16║   無有修 者。亦無有得者。亦無自利 。亦無利
T24n1450_p0205c17║   他。一 切眾生無因生無因滅。如是師等皆作
T24n1450_p0205c18║   如是妄說。非善說非理說。我作東問他在西
T24n1450_p0205c19║   答。我雖聞如是種種邪說。不入 我意。亦不
T24n1450_p0205c20║   隨喜。亦不領受。辭捨而退。更復詣彼散逝移
T24n1450_p0205c21║   所。亦作如是種種問疑如前 。眾生種種行業
T24n1450_p0205c22║   種種技藝行生死業。於此業中。頗有眾生。因
T24n1450_p0205c23║   如是業。能盡煩惱證聖果不。彼即答曰。大王
T24n1450_p0205c24║   當知。我所說者常教眾生。自行殺生教他殺
T24n1450_p0205c25║   害。自斫斫他自炙炙他。自行偷 盜教他偷 盜。
T24n1450_p0205c26║   自行婬欲教他婬欲自作妄語教他妄語。自
T24n1450_p0205c27║   行飲酒教他飲酒。自行劫 盜教他劫 盜破家
T24n1450_p0205c28║   破國。所逢眾生地行空中悉皆殺害。若殺無
T24n1450_p0205c29║   量無邊眾生。若能恒河此岸。殺無邊眾生。作
T24n1450_p0206a01║   無邊惡。恒河彼岸。供 養無量無邊眾生。作無
T24n1450_p0206a02║   量無邊功 德。此二 眾行。並 無因無果無得無
T24n1450_p0206a03║   失無增無減。世 尊。我問正義。他作如是種種
T24n1450_p0206a04║   妄說。我作東問他乃西答。我聞此已亦不歡
T24n1450_p0206a05║   喜。亦不隨喜。便 捨而去。復往餘處阿市多雖
T24n1450_p0206a06║   捨甘拔羅所。我如前 正問。他亦如前 耶答。
T24n1450_p0206a07║   作如是說。都有七物。是七種物。體是自然。亦
T24n1450_p0206a08║   非他作。非是化生。不從化有。非聚非散。常
T24n1450_p0206a09║   是自然。何 等為七。地水火風苦樂命。是七
T24n1450_p0206a10║   種物。無人能造亦不相妨。於善於惡及苦樂
T24n1450_p0206a11║   不苦不樂。此之 七事 作與不作。俱 無記驗亦
T24n1450_p0206a12║   無報。無有死者亦無殺者。萬四千種樂更有
T24n1450_p0206a13║   六 萬。三業二 業一 業半業等惡。若能具 造如
T24n1450_p0206a14║   是種種諸惡。即得解脫生死苦難。
T24n1450_p0206a15║   根本說一 切有部毘奈耶破僧 事 卷第二 十