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Tripitaka V1.27, Normalized Version =========================================================================
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T23n1442_p0860c07║   
T23n1442_p0860c08║   根本說一 切有部毘奈耶卷第四
T23n1442_p0860c09║   十三
T23n1442_p0860c10║   
T23n1442_p0860c11║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T23n1442_p0860c12║   非時入 聚落不囑苾芻學處第八 十之 餘
T23n1442_p0860c13║   爾時鄔陀夷既得果已便 作是念。世 尊慈父
T23n1442_p0860c14║   於我實有大恩。今作何 事 而能報德。除利 有
T23n1442_p0860c15║   情餘無報者。時鄔陀夷遂即隨緣而行教化。
T23n1442_p0860c16║   爾時世 尊告諸苾芻曰。我諸弟子聲聞眾中。
T23n1442_p0860c17║   教化有情令得聖果者。鄔陀夷為第一 。
T23n1442_p0860c18║   攝頌曰。
T23n1442_p0860c19║   　大天大髻珠　　醫人僧 眾腹
T23n1442_p0860c20║   　梯受用兩倍　　暴惡及童年
T23n1442_p0860c21║   　鉢及相撲人　　是謂十三事
T23n1442_p0860c22║   　廣化十八 億 　　咸令出苦津
T23n1442_p0860c23║   大天者。時具 壽鄔陀夷作如是念。今諸有情
T23n1442_p0860c24║   誰繫屬我先受教化。觀見一 婆羅門承事 大
T23n1442_p0860c25║   天堪任濟度。時鄔陀夷於日初 分執持衣鉢。
T23n1442_p0860c26║   入 室羅伐 城次行乞食。見彼婆羅門備 設供
T23n1442_p0860c27║   養。覓婆羅門與其飲食。高聲唱言。誰是婆羅
T23n1442_p0860c28║   門。我當與食。鄔陀夷曰。我是婆羅門吾之 大
T23n1442_p0860c29║   師。是最上婆羅門。彼人報曰。汝非婆羅門。是
T23n1442_p0861a01║   禿頭沙門。鄔陀夷曰。我今共汝往問大天。我
T23n1442_p0861a02║   是婆羅門不。二 人共往至大天像 所。鄔陀夷
T23n1442_p0861a03║   問曰。我是婆羅門不。時大天像 出言告曰。聖
T23n1442_p0861a04║   者鄔陀夷實是婆羅門。其師更是最勝大婆
T23n1442_p0861a05║   羅門。彼見大天像 語。便 大驚怪歎未曾有。於
T23n1442_p0861a06║   佛教中深生敬信 。即請鄔陀夷宅中供 養。飯
T23n1442_p0861a07║   食訖即為說法示教利 喜。彼聞法已見真諦
T23n1442_p0861a08║   獲初 果。歸依三寶受五 學處。至盡形壽不殺
T23n1442_p0861a09║   生等。白言聖者我願盡形壽。供 給一 切所須
T23n1442_p0861a10║   之 物飲食衣服臥具 醫藥。幸為納受。告曰我
T23n1442_p0861a11║   於餘人化緣未盡。不應受此。說是語已從座
T23n1442_p0861a12║   而去。
T23n1442_p0861a13║   大髻者。時具 壽鄔陀夷復於他日。觀諸有情
T23n1442_p0861a14║   誰堪受化。見一 婆羅門亦事 大天不信 三寶。
T23n1442_p0861a15║   知堪受化。即於晨朝執持衣鉢入 室羅伐 城。
T23n1442_p0861a16║   見彼婆羅門同前 設食。覓婆羅門情希供 養。
T23n1442_p0861a17║   唱言誰是婆羅門。我當與食。鄔陀夷曰。我是
T23n1442_p0861a18║   婆羅門。吾之 大師是最上婆羅門。彼人報曰。
T23n1442_p0861a19║   汝非婆羅門。是禿沙門。若真婆羅門不作如
T23n1442_p0861a20║   是形相。鄔陀夷曰。婆羅門相其狀如何 。答曰
T23n1442_p0861a21║   婆羅門者其髻高大猶如冠帽。鄔陀夷曰。若
T23n1442_p0861a22║   如是者我即其人。以 手摩頂大髻如冠忽然
T23n1442_p0861a23║   自現。彼人見已深生信 仰。發希有心請入 受
T23n1442_p0861a24║   食。食已為其說法示教利 喜。其婆羅門及婦
T23n1442_p0861a25║   俱 獲初 果。既得果已歸三寶受學處。奉四事
T23n1442_p0861a26║   至盡形。尊者告曰。我有化緣捨之 而去。
T23n1442_p0861a27║   往買珠者。時具 壽鄔陀夷復於他日。觀諸有
T23n1442_p0861a28║   情誰堪受化。見一 婆羅門亦事 大天不信 三
T23n1442_p0861a29║   寶。知堪受化。即於晨朝持衣鉢入 城中。至
T23n1442_p0861b01║   婆羅門家門外而立。知彼婦意欲得好珠。即
T23n1442_p0861b02║   便 化身為賣珠者。入 其舍內示彼好珠。光 彩
T23n1442_p0861b03║   鮮明形狀可愛。告言我賣此珠。汝若須者隨
T23n1442_p0861b04║   意當取。時婆羅門問其價 直。鄔陀夷曰。隨
T23n1442_p0861b05║   汝所酬。彼少還價 百分未一 。鄔陀夷即取其
T23n1442_p0861b06║   價 。時彼夫婦怪未曾有。私自歎曰。何 意貴珠
T23n1442_p0861b07║   而取賤價 。鄔陀夷知其根熟便 復本形。時彼
T23n1442_p0861b08║   夫婦倍深信 敬。遂以 上妙飲食供 養。食已澡
T23n1442_p0861b09║   漱。為說施頌復演深法。夫婦聞已皆證初 果
T23n1442_p0861b10║   歸依受戒。盡形供 養廣說如前 。時鄔陀夷捨
T23n1442_p0861b11║   之 而去。
T23n1442_p0861b12║   醫人者。時室羅伐 城有婆羅門。於三寶中心
T23n1442_p0861b13║   無信 敬。身嬰疾苦綿歷多年。所有醫人無不
T23n1442_p0861b14║   棄捨。云 是惡病不可療治。時婆羅門更不求
T23n1442_p0861b15║   醫。端然待死。鄔陀夷觀彼機堪受化。持衣鉢
T23n1442_p0861b16║   入 城中。到 彼家立門外。化作醫人。報言我善
T23n1442_p0861b17║   醫療。家人喚入 。病者告曰。我病多時諸醫皆
T23n1442_p0861b18║   棄。但 知守死無可歸依。化醫報曰。汝不須憂。
T23n1442_p0861b19║   呪術良藥力 不思議。須臾之 間令得平復。病
T23n1442_p0861b20║   人聞已深生欣慶。鄔陀夷即為誦呪稱三寶
T23n1442_p0861b21║   名。彼婆羅門既聞呪已眾病皆除。平復如故。
T23n1442_p0861b22║   尊者見已還復本形。彼家夫婦倍生敬信 歎
T23n1442_p0861b23║   未曾有。辦妙飲食請受供 養。食已說法俱 證
T23n1442_p0861b24║   初 果。為受歸戒廣說如前 。乃至捨之 而去。僧
T23n1442_p0861b25║   眾者。時室羅伐 城有一 婆羅門。於三寶所不
T23n1442_p0861b26║   生信 敬。大富多財。稟性慳悋無心捨施。樂多
T23n1442_p0861b27║   積聚。時鄔陀夷知彼根熟。數往其舍頻從乞
T23n1442_p0861b28║   求。雖勞 去來竟無所得。後於他日執持衣鉢。
T23n1442_p0861b29║   還入 彼家空鉢而出。適到 門首彼婆羅門從
T23n1442_p0861c01║   外而入 。問言苾芻於我舍中有所得不。尊者
T23n1442_p0861c02║   見彼無信 敬心密言告曰。汝既自無將何 見
T23n1442_p0861c03║   與。彼聞瞋怒報言。沙門我有財食皆能周贍。
T23n1442_p0861c04║   汝之 眷屬何 意言無輒相輕賤。答曰若如是者
T23n1442_p0861c05║   明日我來就汝受食。婆羅門曰。斯誠善事 。時
T23n1442_p0861c06║   鄔陀夷更詣餘家。乞得食已還至本處。食訖
T23n1442_p0861c07║   禮佛白言。世 尊有婆羅門不信 三寶。稟性慳
T23n1442_p0861c08║   悋積聚為務 。無捨施心。今日忽然言請於我
T23n1442_p0861c09║   佛及僧 眾明朝來食。佛默然受。彼婆羅門既
T23n1442_p0861c10║   至明日。於其舍內初 無營辦。時給孤獨及餘
T23n1442_p0861c11║   長者。聞請佛僧 。皆往彼宅見無備 辦。告婆羅
T23n1442_p0861c12║   門曰。汝請鄔陀夷并其眷屬。即是佛及僧 眾
T23n1442_p0861c13║   來汝宅中受一 時食。汝今何 故無營辦耶。答
T23n1442_p0861c14║   言我不與食。諸人告曰。若於今日佛及僧 眾
T23n1442_p0861c15║   來汝家中。不施食者。勝光 大王必見治罰不
T23n1442_p0861c16║   相容捨。時婆羅門聞已大懼。復緣宿世 善根
T23n1442_p0861c17║   現前 開發。遂多出物備 辦上供 。擬施佛僧 。爾
T23n1442_p0861c18║   時世 尊於日初 分大眾圍繞往到 彼宅就所敷
T23n1442_p0861c19║   座安詳而坐。時婆羅門親自奉獻上妙飲食。
T23n1442_p0861c20║   佛僧 食已澡漱訖。從座而去。時鄔陀夷獨留
T23n1442_p0861c21║   而坐。為彼夫婦演說妙法。即於座上俱 得見
T23n1442_p0861c22║   諦。歸依三寶受五 學處。廣說如前 。
T23n1442_p0861c23║   腹者。室羅伐 城有婆羅門。亦於三寶無敬信
T23n1442_p0861c24║   心。其婦端正罕有儔 匹。其人於婦極生愛念。
T23n1442_p0861c25║   曾不許人輒入 其宅。時鄔陀夷同前 觀察堪
T23n1442_p0861c26║   受化者。見彼夫婦解脫時至。執持衣鉢次第
T23n1442_p0861c27║   乞食。到 彼門前 欲入 其舍。時婆羅門見而不
T23n1442_p0861c28║   許。遂去小便 。時鄔陀夷令彼小便 出不停 息。
T23n1442_p0861c29║   即入 其舍面見其婦。其婦慢心不相瞻視。鄔
T23n1442_p0862a01║   陀夷化其婦腸令出腹外。時婆羅門來見驚
T23n1442_p0862a02║   怖生厭惡心。遂禮尊者請求懺謝。鄔陀夷即
T23n1442_p0862a03║   攝神變。令彼婦身平復如故。夫婦二 人歎未
T23n1442_p0862a04║   曾有。鄔陀夷因為說法。言身不淨無可保 愛。
T23n1442_p0862a05║   夫婦聞法俱 證初 果。廣說如前 。
T23n1442_p0862a06║   昇梯者。室羅伐 城有婆羅門。其婦端正。婦
T23n1442_p0862a07║   心不信 敬。鄔陀夷念誰當受教。觀彼夫婦宿
T23n1442_p0862a08║   世 善根。繫屬於我機緣堪化。便 持衣鉢往到
T23n1442_p0862a09║   彼家。時婆羅門有事 先出。尊者即入 其舍。彼
T23n1442_p0862a10║   婦遙見避之 入 室。尊者隨入 。婦遂昇梯而上
T23n1442_p0862a11║   高閣。尊者亦上。其婦即便 推梯令竪。是時
T23n1442_p0862a12║   尊者因墮于地入 滅盡定。時婦遙觀無有喘
T23n1442_p0862a13║   息。謂之 已死。正梯而下以 手擎持。雖盡氣力
T23n1442_p0862a14║   竟不能動 。便 命家人共來擎舉。亦不移動 。時
T23n1442_p0862a15║   婆羅門從外而來。驚怪其事 略問知已。即自
T23n1442_p0862a16║   扶持亦不能舉。其家惶怖設計無由。時有婆
T23n1442_p0862a17║   羅門鄔波索迦。是其知識。從外而至。見是尊
T23n1442_p0862a18║   者鄔陀夷告主 人曰。此非已死。是入 勝定為
T23n1442_p0862a19║   相濟拔來至汝家。故現化耳。宜可慇懃求哀
T23n1442_p0862a20║   懺謝。時婆羅門執足頂禮求哀懺悔。尊者出
T23n1442_p0862a21║   定因為說法。便 獲初 果廣說如前 。
T23n1442_p0862a22║   受用者。室羅伐 城有婆羅門。娶族望女以 為
T23n1442_p0862a23║   妻室。儀 容挺特好自誇談。時鄔陀夷觀知此
T23n1442_p0862a24║   婦根機時熟堪任受化。執持衣鉢隨緣入 城
T23n1442_p0862a25║   至其宅內。時婆羅門有緣已出。其婦傲 慢雖
T23n1442_p0862a26║   見苾芻一 無所施。亦不共語。尊者順彼機緣
T23n1442_p0862a27║   宿世 之 事 。說伽 他曰。
T23n1442_p0862a28║   　汝今受用昔時業　　現在無心行捨施
T23n1442_p0862a29║   　曾見美女淚霑襟　　不久 還當自啼泣
T23n1442_p0862b01║   為說頌已出門而去。于時彼婦不閑句義。便
T23n1442_p0862b02║   作是念。此之 沙門罵詈於我。心懷瞋惱。婆羅
T23n1442_p0862b03║   門還見問曰。有何 苦耶。婦曰向有沙門來罵
T23n1442_p0862b04║   辱我。彼若活者我命不全 。其夫聞已怒目叱
T23n1442_p0862b05║   吒手援利 劍 逐彼苾芻欲斷其命。時鄔陀夷遙
T23n1442_p0862b06║   見彼來。化為小室閉戶而坐。其婆羅門喚令
T23n1442_p0862b07║   開戶。尊者告曰。汝可棄劍 我當為開。婆羅門
T23n1442_p0862b08║   即作是念。但 得相及拳打令死。便 放其劍 。以
T23n1442_p0862b09║   極瞋心急喚開戶。尊者報曰。捨此瞋怒暴惡
T23n1442_p0862b10║   之 意當為汝開。聞已竊念。此是聖人知我惡
T23n1442_p0862b11║   意。便 自悔責捨除害心。即為開戶。其人入 已
T23n1442_p0862b12║   為說妙法。便 獲初 果受三歸五 戒。告言我於
T23n1442_p0862b13║   汝婦無惡罵詈。為說伽 他令思往事 。彼愚不
T23n1442_p0862b14║   解更起瞋心。今可諦聽當為汝說。乃往昔時
T23n1442_p0862b15║   有一 貧女。見他美女綺飾莊嚴。僕 從自隨眾
T23n1442_p0862b16║   人愛敬。貧女懊惱啼泣作如是念。我今以 何
T23n1442_p0862b17║   方便 可得如是隨意事 耶。時有鄔波斯迦。是
T23n1442_p0862b18║   其知友。告曰。汝何 憂苦。女以 事 白。答曰憂惱
T23n1442_p0862b19║   無益。他之 果報從因所生貧女問曰。其因者
T23n1442_p0862b20║   何 。答曰於勝福田施以 飲食。至誠發願必獲
T23n1442_p0862b21║   其果。時有獨覺聖人來從乞食。女持食施。心
T23n1442_p0862b22║   有所希。時彼獨覺為現神變。貧女生信 即發
T23n1442_p0862b23║   願言。願我以 此供 養善根。所生之 處莫遭貧
T23n1442_p0862b24║   苦。若得人身端正姝妙見者歡喜。受用無闕。
T23n1442_p0862b25║   汝歸由先施業發願力 故。獲端正報受用豐
T23n1442_p0862b26║   足。生勝族中人所愛重。今乃不信 當何 得耶。
T23n1442_p0862b27║   時婆羅門既獲勝果。復聞宿世 因緣之 事 。便
T23n1442_p0862b28║   請尊者還其本居。為設種種上妙飲食。食已
T23n1442_p0862b29║   為說法要。婦聞法已亦證初 果。求受三歸五
T23n1442_p0862c01║   戒。廣說如前 。
T23n1442_p0862c02║   兩倍者。室羅伐 城有婆羅門。其家巨富情懷
T23n1442_p0862c03║   慳悋。有事 他行。即便 支計妻食之 分。餘有
T23n1442_p0862c04║   庫藏泥封而去。時鄔陀夷知婦堪化。入 其舍
T23n1442_p0862c05║   從乞食。婦持己食一 升米飯以 施。苾芻。迴視
T23n1442_p0862c06║   器中食還如舊。時鄔陀夷復於明日更將一
T23n1442_p0862c07║   伴 來至其舍。婦人見已二 俱 請食還同昨日
T23n1442_p0862c08║   飯器無減。明將四人。如是倍增至六 十四人
T23n1442_p0862c09║   來。皆施食一 升米飯。不減如常。此六 十四人。
T23n1442_p0862c10║   日日來食。餘人見之 心生嫉妬。夫至告曰。汝
T23n1442_p0862c11║   婦在家多為費損。常於日日食設。百人看此
T23n1442_p0862c12║   所為汝家當破。時婆羅門聞斯語已。還至家
T23n1442_p0862c13║   中呵責其婦。何 故我暫不在廣為破費。婦便
T23n1442_p0862c14║   告曰。仁不須瞋。所留我分持以 供 僧 。於餘庫
T23n1442_p0862c15║   物一 無虧損。其夫聞已深怪所言。心欲試之
T23n1442_p0862c16║   驗其虛實。時鄔陀夷欲至食時。還將爾許苾
T23n1442_p0862c17║   芻來入 。同前 食訖飯器仍滿。婆羅門見已倍
T23n1442_p0862c18║   生希有深發信 心。即請眾僧 廣設供 養。食已
T23n1442_p0862c19║   說法。于時夫婦俱 見真諦。為受歸戒。捨之 而
T23n1442_p0862c20║   去。
T23n1442_p0862c21║   暴惡者。室羅伐 城有婆羅門。婦性暴惡。至節
T23n1442_p0862c22║   會日。其婆羅門作如是念。今日定有諸親識
T23n1442_p0862c23║   來。對彼親賓婦若罵詈深為醜惡。作是念已
T23n1442_p0862c24║   便 擕稚子避向餘村。鄔陀夷觀知彼婦化緣
T23n1442_p0862c25║   時至。持衣鉢到 彼家。見彼婦人料理飲食。
T23n1442_p0862c26║   尊者去之 不遠而住 。婦人告曰。爾欲覓食。假
T23n1442_p0862c27║   令努 眼大若鉢盂。食終難得。是時尊者即開
T23n1442_p0862c28║   兩眼大若鉢盂。婦人又曰。設使汝身分為兩
T23n1442_p0862c29║   叚。我亦不與。尊者化身即為兩叚。于時婢使
T23n1442_p0863a01║   告婦人曰。若殺苾芻犯國刑 法。當為官婢役
T23n1442_p0863a02║   使終身。其婦驚怖欲持死屍棄深坑內。尊者
T23n1442_p0863a03║   入 滅盡定不能移動 。即便 執足懇到 懺謝。願
T23n1442_p0863a04║   復本形。餅食任取。尊者即起從其索餅。婦
T23n1442_p0863a05║   人欲覓惡者施與。觀察籠中悉皆是好。隨將
T23n1442_p0863a06║   一 箇持與苾芻。諸餅皆出。問尊者曰。豈總將
T23n1442_p0863a07║   耶。報曰我同梵行乃有多人。汝自往行斯為
T23n1442_p0863a08║   大善。婦人持餅往給孤獨長者家。見佛僧 眾
T23n1442_p0863a09║   儼 然而坐。婦人持餅人各與一 餅仍不盡。
T23n1442_p0863a10║   婦人見已歎未曾有深生敬信 。因為說法便
T23n1442_p0863a11║   獲初 果。還至宅中見餅如舊。婆羅門知節會
T23n1442_p0863a12║   日過。與子俱 來。見婦容儀 詳審沈默。觀其
T23n1442_p0863a13║   所作有異常時。說伽 他曰。
T23n1442_p0863a14║   　汝先志猖狂　　何 因今意別
T23n1442_p0863a15║   　我觀爾所作　　與昔事 不同
T23n1442_p0863a16║   其婦答曰。
T23n1442_p0863a17║   　我昔不是狂　　今非有別 意
T23n1442_p0863a18║   　但 由世 尊教　　見諦預真流
T23n1442_p0863a19║   其婦即以 上事 具 白。其夫婆羅門聞已。歎未
T23n1442_p0863a20║   曾有倍深敬信 。遂往逝多林。請鄔陀夷及佛
T23n1442_p0863a21║   僧 眾明當就食。鄔陀夷受已為白佛僧 。如常
T23n1442_p0863a22║   廣說。乃至佛僧 食已還歸住 處。時鄔陀夷獨
T23n1442_p0863a23║   留其舍為說法要。令證道果得見真諦。是時
T23n1442_p0863a24║   夫婦乃至盡形延請供 養。尊者不受。其婦白
T23n1442_p0863a25║   言。我設一 座。唯願尊者餘處乞食就此而食。
T23n1442_p0863a26║   尊者哀愍為受而去。
T23n1442_p0863a27║   童年者室羅伐 城有五 百婆羅門子。至節會
T23n1442_p0863a28║   日各持飲食。詣園林中欲為聚集。時鄔陀夷
T23n1442_p0863a29║   便 作是念。今復何 人堪應受化。知彼五 百婆
T23n1442_p0863b01║   羅門子根機將熟。即於晨朝持衣鉢入 園中。
T23n1442_p0863b02║   就彼少年聚集之 處。諸人見已自相問曰。此
T23n1442_p0863b03║   之 苾芻是何 種族而作出家。有委知者答眾
T23n1442_p0863b04║   人曰。此是婆羅門種。捨高貴族而作沙門。諸
T23n1442_p0863b05║   人聞已問尊者曰。仁是大臣之 子族胄高勝。
T23n1442_p0863b06║   云 何 捨棄於此雜類卑下人中。食無簡別 坐
T23n1442_p0863b07║   無次第而為出家。尊者答曰。世 間婆羅門有
T23n1442_p0863b08║   名無義。我所投者。無上大師及諸聖眾能除
T23n1442_p0863b09║   罪惡。此即皆是真婆羅門。時彼少年聞是語
T23n1442_p0863b10║   已撫手而笑。于時尊者以 神通力 。令諸年少
T23n1442_p0863b11║   頭上花纓悉皆變為葱蒜鬘帶。所有餅食盡
T23n1442_p0863b12║   作牛皮諸雜餚饌俱 成牛肉。乳 及飲漿盡變
T23n1442_p0863b13║   為酒。此等皆非婆羅門種食用之 物。時彼尊
T23n1442_p0863b14║   者。於己鉢中變作種種清淨飯食。告諸人曰。
T23n1442_p0863b15║   汝觀我鉢及以 身形。比汝所為。誰是清淨誰
T23n1442_p0863b16║   無簡別 。時諸少年聞是語已。各各循省自知
T23n1442_p0863b17║   鄙惡。即相謂曰。是彼尊者以 神通力 。令我花
T23n1442_p0863b18║   纓及諸食飲並 成雜惡不堪食噉。我等今時
T23n1442_p0863b19║   更無別 計。宜當就彼以 申懺謝。即俱 禮足白
T23n1442_p0863b20║   言。聖者我輩愚癡肉眼無識。恃己族姓出鄙
T23n1442_p0863b21║   惡言。於聖者所輒相輕觸。唯願慈悲受我懺
T23n1442_p0863b22║   謝。異口同音說伽 他曰。
T23n1442_p0863b23║   　皮肉血便 利 　　苦樂根不殊
T23n1442_p0863b24║   　咸同垢穢身　　云 何 四姓別
T23n1442_p0863b25║   　若身離諸惡　　口亦無過犯
T23n1442_p0863b26║   　心極清淨者　　名真婆羅門
T23n1442_p0863b27║   　勝妙法莊嚴　　善調修 梵行
T23n1442_p0863b28║   　能除眾惡業　　是真婆羅門
T23n1442_p0863b29║   時鄔陀夷聞說伽 陀知其根熟。便 為說法示
T23n1442_p0863c01║   教利 喜。五 百童子即於座上斷煩惱見真諦。
T23n1442_p0863c02║   身及飲食清淨如舊。各受歸戒。廣說如前 。
T23n1442_p0863c03║   鉢者。室羅伐 城有婆羅門。善持呪術不信 三
T23n1442_p0863c04║   寶。常以 呪力 驅策鬼神。令其駕車隨意遊涉。
T23n1442_p0863c05║   時鄔陀夷復觀有情。誰堪引接能入 真諦。見
T23n1442_p0863c06║   此婆羅門根器將熟。即持衣鉢往趣其家。見
T23n1442_p0863c07║   婆羅門誦呪使神御車將出。暫還下車旋液
T23n1442_p0863c08║   方去。尊者令其小便 出不停 止。即解其呪放
T23n1442_p0863c09║   彼鬼神。時婆羅門少頃來至。見鬼神皆散車
T23n1442_p0863c10║   不能動 。雖誦呪術悉皆無驗。事 窮失計。告苾
T23n1442_p0863c11║   芻曰。由汝解呪所作不成。今欲遣誰給侍 於
T23n1442_p0863c12║   我。尊者取鉢開示告曰。此當與汝作給侍 人。
T23n1442_p0863c13║   婆羅門曰。此黑鐵盂如何 侍 我。尊者曰。隨汝
T23n1442_p0863c14║   所念皆從此出。彼聞是語即試思念。百味飲
T23n1442_p0863c15║   食纔念之 時。眾味具 足滿此鉢中。彼見斯事
T23n1442_p0863c16║   歎未曾有。告言大聖斯之 妙術願當惠我。尊
T23n1442_p0863c17║   者即說伽 他而告之 曰。
T23n1442_p0863c18║   　明呪不惠人　　以 呪換方與
T23n1442_p0863c19║   　或時得供 給　　或多獲珍財
T23n1442_p0863c20║   　若不如是者　　縱死不傳授
T23n1442_p0863c21║   時婆羅門聞伽 他已。為求呪故審諦思惟。
T23n1442_p0863c22║   知神呪力 有不思議。既不授人何 緣能得。白
T23n1442_p0863c23║   尊者曰。我無妙術可共相換。復無珍財持用
T23n1442_p0863c24║   供 奉。但 有身力 以 相給侍 。幸願慈悲教我明
T23n1442_p0863c25║   呪。尊者報曰。爾欲得者可於如來。善說法律
T23n1442_p0863c26║   而為出家。我當與汝如意神呪。彼為呪故依
T23n1442_p0863c27║   教出家。剃 除鬚髮著法服已。白師言鄔波馱
T23n1442_p0863c28║   耶授我明呪。師曰汝可受之 。弟子曰何 謂也。
T23n1442_p0863c29║   師曰所謂諸行皆無常。一 切法無我。涅槃真寂
T23n1442_p0864a01║   滅。此是鉢中明呪。於三夜中汝勤 修 習必有
T23n1442_p0864a02║   神驗。於此句義當善思惟。時彼弟子為求驗
T23n1442_p0864a03║   故冀 有成功 。於日夜中一 心相續思三句法。
T23n1442_p0864a04║   妙解真源眾惑斷除證阿羅漢。便 詣師處禮
T23n1442_p0864a05║   足白言。我今實得無上明呪。我生已盡梵行
T23n1442_p0864a06║   已立不受後有。如實而知。鄔陀夷曰。善哉善
T23n1442_p0864a07║   哉。汝是真報佛恩自他俱 利 。於三有海不復
T23n1442_p0864a08║   輪迴。
T23n1442_p0864a09║   相撲者。爾時有一 壯士。從南方來。欲於中國
T23n1442_p0864a10║   求人捔力 。至室羅伐 城於城門下脫衣拍髀。
T23n1442_p0864a11║   高聲大叫。我從遠來覓人相撲。若有能者可
T23n1442_p0864a12║   來接手。時此城中無人對敵。時鄔陀夷知此
T23n1442_p0864a13║   壯士堪任受化。於晨朝時執持衣鉢欲行乞
T23n1442_p0864a14║   食。至城門下見斯壯士告言。男子汝是壯兒
T23n1442_p0864a15║   欲求相撲。答曰如是。鄔陀夷曰。汝當共我
T23n1442_p0864a16║   相撲為當共。我所撲得者而相撲乎。壯士答
T23n1442_p0864a17║   曰。仁撲得者我且撲之 。鄔陀夷曰。彼有強力
T23n1442_p0864a18║   汝不能禁。壯士曰。要待對敵方知強弱。鄔陀
T23n1442_p0864a19║   夷曰。貪瞋癡三是我所伏。汝試撲之 。壯士曰。
T23n1442_p0864a20║   此有大力 欺一 切人。我何 方便 能為彼敵。鄔
T23n1442_p0864a21║   陀夷曰。先可出家方能對敵。即剃 髮染衣思
T23n1442_p0864a22║   降三毒。未久 之 頃。結惑皆除證阿羅漢。詣鄔
T23n1442_p0864a23║   陀夷所白言。大師我已降伏三種。壯士四事
T23n1442_p0864a24║   究竟廣如上說。如是鄔陀夷苾芻於室羅伐
T23n1442_p0864a25║   城。教化十八 億 家皆令解脫。
T23n1442_p0864a26║   爾時鄔陀夷化暴惡女令得見諦。廣說如前 。
T23n1442_p0864a27║   乃至為受食座。未久 之 頃時暴惡女為兒娶
T23n1442_p0864a28║   妻。身嬰疾病臨死之 時告家人曰。我死之 後
T23n1442_p0864a29║   隨有何 事 。勿 廢聖者鄔陀夷食座。說是語已
T23n1442_p0864b01║   須臾命終。彼婆羅門隨次而終。其子憂感
T23n1442_p0864b02║   經時漸捨。便 棄其婦求學他方。妻於後時煩
T23n1442_p0864b03║   惱增盛。乃與賊帥密行非法。尊者每至其家
T23n1442_p0864b04║   於座而食。觀知此婦性多煩惱。常為演說離
T23n1442_p0864b05║   欲之 法。彼婦便 念。尊者聖力 能了 他心。知我
T23n1442_p0864b06║   與人有私通事 。我夫若至必當告知。今我宜
T23n1442_p0864b07║   應預斷其命。即詐現病相告使女曰。我今有
T23n1442_p0864b08║   疾。汝今可往白尊者知屈來至宅。使女往報。
T23n1442_p0864b09║   是時尊者不預觀察。來至其家。固留至夜令
T23n1442_p0864b10║   喚賊帥。至便 告曰。若此苾芻命得存者。我終
T23n1442_p0864b11║   不活。時彼賊帥恐其事 露。忿怒持刀 斷尊者
T23n1442_p0864b12║   命。將其屍骸棄糞聚中。此是尊者先所作業
T23n1442_p0864b13║   今時果熟還於自身蘊器處受。非於餘處。乃
T23n1442_p0864b14║   至廣說。
T23n1442_p0864b15║   爾時世 尊於十五 日褒灑陀時在眾中坐。大
T23n1442_p0864b16║   眾皆集唯鄔陀夷一 人不到 。時知座者白言。
T23n1442_p0864b17║   不見尊者鄔陀夷。諸佛世 尊得無忘念。即告
T23n1442_p0864b18║   眾曰。我說鄔陀夷教化人中最為第一 。今已
T23n1442_p0864b19║   被殺棄糞聚中。汝等應為長淨。時諸苾芻為
T23n1442_p0864b20║   長淨已。佛言汝等應可俱 行。與鄔陀夷為最
T23n1442_p0864b21║   後供 養設利 羅。
T23n1442_p0864b22║   爾時世 尊大眾圍繞夜至城門。放大光 明遍
T23n1442_p0864b23║   滿城邑。其門自開。皆謂天曉。諸人咸起。其警
T23n1442_p0864b24║   夜者知天未明。時勝光 王及勝鬘夫人等驚
T23n1442_p0864b25║   怪其事 。門人奏曰。今佛世 尊及諸聖眾俱 至
T23n1442_p0864b26║   門首。時王聞已總命群臣。勝鬘夫人。部領宮
T23n1442_p0864b27║   內城中士女。並 悉奔馳俱 到 城門。禮世 尊足。
T23n1442_p0864b28║   王先稽首白佛言。世 尊以 何 因緣無上大師
T23n1442_p0864b29║   躬至於此。佛告大王。鄔陀夷苾芻教化人中
T23n1442_p0864c01║   我說第一 。今被他殺棄糞聚中。我今故來為
T23n1442_p0864c02║   彼焚身作供 養事 。時勝光 王聞是事 已。及勝
T23n1442_p0864c03║   鬘夫人。便 以 四寶莊校喪輿。躬從如來至糞
T23n1442_p0864c04║   聚所。出尊者屍香湯洗浴置寶輿中。奏眾伎
T23n1442_p0864c05║   樂幢幡滿路香煙遍空。王及大臣傾 城士女。
T23n1442_p0864c06║   從佛及僧 送出城外。至一 空處積眾香木。灌
T23n1442_p0864c07║   灑蘇油以 火焚之 。誦無常經畢。取舍利 羅
T23n1442_p0864c08║   置金瓶內。於四衢路側 建窣堵波。種種香花
T23n1442_p0864c09║   及眾音樂。莊嚴供 養昔未曾有。王及中宮并
T23n1442_p0864c10║   諸士庶。佛及聖眾各還本所。爾時世 尊至住
T23n1442_p0864c11║   處已告諸苾芻。此由非時行招斯大過。廣說
T23n1442_p0864c12║   乃至我觀十利 。為諸苾芻制 其學處應如是
T23n1442_p0864c13║   說。
T23n1442_p0864c14║   若復苾芻非時入 聚落者。波逸底迦。如是世
T23n1442_p0864c15║   尊為諸苾芻制 學處已。非時不得入 聚落。時
T23n1442_p0864c16║   諸苾芻有看病人。遂闕瞻視。知僧 事 者僧
T23n1442_p0864c17║   事 廢闕。以 事 白佛。佛言有苾芻者囑授應
T23n1442_p0864c18║   去。應告彼曰。具 壽存念。我有看病因緣。或為
T23n1442_p0864c19║   眾事 須非時入 聚落。白具 壽知。彼答云 奧箄
T23n1442_p0864c20║   迦。時有苾芻於俗 舍內先寄衣鉢。其舍非時
T23n1442_p0864c21║   忽然火起。苾芻即便 往取衣鉢。行至中途作
T23n1442_p0864c22║   如是念。我不囑授非時入 聚落。是所不應。
T23n1442_p0864c23║   遂即迴還覓人囑授須臾之 頃衣鉢燒盡時
T23n1442_p0864c24║   諸苾芻以 緣白佛。佛言除因緣故。告諸苾芻。
T23n1442_p0864c25║   前 是創制 此是隨開。應如是說。若復苾芻非
T23n1442_p0864c26║   時入 聚落。不囑餘苾芻。除餘緣故。波逸底
T23n1442_p0864c27║   迦。若復苾芻者謂此法中人。餘義如上。言非
T23n1442_p0864c28║   時者有二 分齊。謂從過午至明相未出。聚落
T23n1442_p0864c29║   義如上。入 者謂至聚落。餘苾芻者。謂於其處
T23n1442_p0865a01║   現有苾芻而不告語。除時因緣者謂有難緣。
T23n1442_p0865a02║   餘義如上。此中罪相其事 云 何 。若苾芻於非
T23n1442_p0865a03║   時作非時想疑。得根本罪。於時作非時想
T23n1442_p0865a04║   疑。得惡作罪。餘二 無犯。又無犯者廣說如
T23n1442_p0865a05║   上。
T23n1442_p0865a06║   爾時勝鬘夫人。知尊者鄔陀夷枉被賊師
T23n1442_p0865a07║   所殺。慇懃白王令捕賊師。為護未來諸苾芻
T23n1442_p0865a08║   故。時王即勅 有司嚴加 掩捕。獲賊師已。王遣
T23n1442_p0865a09║   將賊投熱油釜中而斷其命。賊之 伴 侶 有五
T23n1442_p0865a10║   百人。皆截其手。彼私通女以 其頭髮繫不調
T23n1442_p0865a11║   馬足。放令蹋。死時諸苾芻咸皆有疑白佛言。
T23n1442_p0865a12║   世 尊。彼之 賊師曾作何 業殺鄔陀夷受苦而
T23n1442_p0865a13║   死。及私通女五 百賊徒皆被刑 戮。佛告諸苾
T23n1442_p0865a14║   芻。由彼王等於先世 中自所作業。還當自受。
T23n1442_p0865a15║   非於餘處有物代 受。如餘廣說。汝等應聽。
T23n1442_p0865a16║   乃往古昔於婆羅痆斯城王名梵摩達多。其
T23n1442_p0865a17║   王大臣聰明博識有五 百弟子。為貪利 故遂
T23n1442_p0865a18║   至王前 詐陳預夢。云 我夢見當於十二 年中
T23n1442_p0865a19║   天不降雨。國土荒亂 人民飢饉王位 將危。王
T23n1442_p0865a20║   曰若如是者事 當奈何 。欲作何 計得免災厄。
T23n1442_p0865a21║   大臣白曰。應殺五 百頭牛作耶慎。若大會設
T23n1442_p0865a22║   婆羅門。方免災難。王遂出教總集五 百頭牛
T23n1442_p0865a23║   俱 在一 處。牛大吼叫。王聞其聲便 生悲愍。告
T23n1442_p0865a24║   大臣曰。豈俱 殺此諸牛命耶。臣測王意白言。
T23n1442_p0865a25║   大王。觀此群牛欲殺之 時。有行婬者其牛合
T23n1442_p0865a26║   死。時將設會總察諸牛。遂有特牛牸牛共為
T23n1442_p0865a27║   婬事 。大臣曰此應合殺。彼五 百弟子一 時舉
T23n1442_p0865a28║   手云 此牛合死。其大臣婦亦云 合死。遂殺二
T23n1442_p0865a29║   牛以 供 設會。汝等苾芻往時大臣者即賊師
T23n1442_p0865b01║   是。其大臣婦者即私通女是。五 百弟子者即
T23n1442_p0865b02║   賊伴 五 百人是。往時二 牛即勝光 王及勝鬘
T23n1442_p0865b03║   夫人是。昔時被殺今還殺彼。汝等苾芻凡諸
T23n1442_p0865b04║   有情自所作業果報不亡。雖經多劫 緣合還
T23n1442_p0865b05║   受。是故當知。勿 為惡業修 諸善品。
T23n1442_p0865b06║   復次諸苾芻汝等當聽。其鄔陀夷先作何 業
T23n1442_p0865b07║   由彼業力 。今被他殺棄糞聚中。乃往古昔於
T23n1442_p0865b08║   一 聚落有捕獵人。以 屠殺為業而自活命。彼
T23n1442_p0865b09║   時有一 獨覺。來至林所而暫停 息。當是之 日
T23n1442_p0865b10║   彼捕獵人一 無所獲。便 生怪念。我從昔來於
T23n1442_p0865b11║   此林中多獲禽獸。何 故今日而無所得。遂見
T23n1442_p0865b12║   人蹤隨跡而去。見一 獨覺端居而坐。是時獵
T23n1442_p0865b13║   者作如是念。由此人來我無所得。遂生瞋忿。
T23n1442_p0865b14║   即滿張弓放以 毒箭中其禁處。獨覺聖者見
T23n1442_p0865b15║   此愚人起悲愍心。為現神變騰空上踊猶若
T23n1442_p0865b16║   鵝王。時彼獵人見神通已深生追悼。發言仰
T23n1442_p0865b17║   告。我愚癡人不識賢聖。願縱身下受我懺謝。
T23n1442_p0865b18║   時彼聖者為哀愍故。放身而下受其懺謝。因
T23n1442_p0865b19║   即命終。時彼獵人以 火焚形。取其舍利 起窣
T23n1442_p0865b20║   覩波。種種供 養因發大願。勿 緣此罪令我當
T23n1442_p0865b21║   來受地獄報。於未來世 當得逢遇殊勝大師
T23n1442_p0865b22║   親承供 養。汝等苾芻往時獵人者即鄔陀夷
T23n1442_p0865b23║   是。由昔殺他今還被殺。
T23n1442_p0865b24║   復次諸苾芻汝等當聽。此鄔陀夷先作何 業
T23n1442_p0865b25║   得阿羅漢親事 於我。被殺之 後棄糞聚中。佛
T23n1442_p0865b26║   與僧 眾王及大臣。勝鬘夫人并諸宮女城中
T23n1442_p0865b27║   士庶。俱 至屍邊莊嚴寶輿移至勝處。焚燒既
T23n1442_p0865b28║   訖取設利 羅造窣覩波盛興供 養。乃往古昔
T23n1442_p0865b29║   有一 瓦師見一 獨覺身嬰疾病。為乞食故次
T23n1442_p0865c01║   到 其家。時彼瓦師不識賢聖。遂便 捉咽推出
T23n1442_p0865c02║   棄糞聚中。彼身無力 因即命過。有餘獨覺乘
T23n1442_p0865c03║   空而度。見其屍骸縱身而下。以 諸香花隨時
T23n1442_p0865c04║   供 養。瓦師見已具 問其故。知是聖人便 生憂
T23n1442_p0865c05║   悔。我是愚癡不識賢聖。自知無力 能如法焚
T23n1442_p0865c06║   燒。遂即白王共為禮葬。王聞大聖非理涅槃。
T23n1442_p0865c07║   總命群官及後宮婇女城中士庶。人物駢闐
T23n1442_p0865c08║   各持蘇油并諸香水。至聖者所焚身供 養。時
T23n1442_p0865c09║   彼瓦師作金色瓶盛其餘骨。置雜彩輿往四
T23n1442_p0865c10║   衢道側 。造窣覩波隨力 供 養。遂發弘願。我
T23n1442_p0865c11║   之 所作無間重業。勿 緣此故墮捺落迦。以 此
T23n1442_p0865c12║   慇重供 養之 業。於未來世 當得遭遇殊勝大
T23n1442_p0865c13║   師。親承教旨不生疲厭。獲得如是神通自在。
T23n1442_p0865c14║   汝等苾芻彼時瓦師即鄔陀夷。由昔所作惡
T23n1442_p0865c15║   業餘報。於五 百生中常被他殺投之 糞聚。由
T23n1442_p0865c16║   彼供 養發願力 故。今值遇我成阿羅漢。由此
T23n1442_p0865c17║   業故雖涅槃後。我與大眾王及人民。悉皆雲
T23n1442_p0865c18║   集焚身供 養。汝等當知。又何 緣故此鄔陀夷
T23n1442_p0865c19║   教化人中最為第一 。於過去世 迦攝波佛時。
T23n1442_p0865c20║   鄔陀夷於彼出家。為大法師善能說法。教化
T23n1442_p0865c21║   有情無量億 數。由彼業力 於諸眾中教化第
T23n1442_p0865c22║   一 。是故諸苾芻當觀如是善惡之 報。如影隨
T23n1442_p0865c23║   形終不亡失。善業勤 修 惡事 當捨。應如是
T23n1442_p0865c24║   學。
T23n1442_p0865c25║   第九攝頌曰。
T23n1442_p0865c26║   　食明相今知　　針筒床脚量
T23n1442_p0865c27║   　貯花并坐具 　　瘡雨大師衣
T23n1442_p0865c28║   　　　食前 食後行詣餘家不囑授學處第八 十一
T23n1442_p0865c29║   爾時薄伽 梵。在室羅伐 城逝多林給孤獨園。
T23n1442_p0866a01║   時此城中有一 長者。大富多財受用豐足。時
T23n1442_p0866a02║   具 壽鄔波難陀因行乞食至長者家。長者即
T23n1442_p0866a03║   便 持飯施與。因為說法。施食之 人獲五 功 德。
T23n1442_p0866a04║   謂壽命色力 安樂詞辯。長者聞已深心歡喜。
T23n1442_p0866a05║   頂禮其足歸依三寶受五 學處。時鄔波難陀
T23n1442_p0866a06║   復於他日至長者家。長者白言。聖者。我今因
T23n1442_p0866a07║   大德為善知識故。欲請佛及僧 就舍而食。唯
T23n1442_p0866a08║   願聖者為我白知。時鄔波難陀還至住 處。稱
T23n1442_p0866a09║   長者名為請佛僧 。時鄔波難陀即於晨朝至
T23n1442_p0866a10║   長者宅。報長者曰。我有緣事 暫至餘家。我
T23n1442_p0866a11║   若不來不須行食。作是語已捨之 而去。爾時
T23n1442_p0866a12║   世 尊。知彼長者不閑法式不來告白。即便 自
T23n1442_p0866a13║   將大眾詣長者家就其食處。時諸苾芻報長
T23n1442_p0866a14║   者曰。應唱隨意。長者即便 報言。聖者我為大
T23n1442_p0866a15║   眾設斯座褥。佛言此即便 是作隨意訖。宜應
T23n1442_p0866a16║   就坐。佛及大眾坐時既久 。日復將中不見行
T23n1442_p0866a17║   食。
T23n1442_p0866a18║   佛告阿難陀曰。汝告長者。日時既至應可行
T23n1442_p0866a19║   食。日時過者食何 所為。具 壽阿難陀奉教而
T23n1442_p0866a20║   告長者。報曰聖者鄔波難陀今未來到 。如是
T23n1442_p0866a21║   至三。阿難陀曰。若鄔波難陀不來者不欲行
T23n1442_p0866a22║   食耶。報言如是。具 壽阿難陀以 事 白佛。爾時
T23n1442_p0866a23║   世 尊說伽 他曰。
T23n1442_p0866a24║   　由他悉皆苦　　自由便 受樂
T23n1442_p0866a25║   　共有皆闕事 　　智者不應為
T23n1442_p0866a26║   時欲將中鄔波難陀方始來至。遂便 行食。時
T23n1442_p0866a27║   諸苾芻有噉少許。有不食者。佛為長者說施
T23n1442_p0866a28║   頌已從座而去。鄔波難陀即於此住 不往寺
T23n1442_p0866a29║   中。當時是十五 日眾僧 欲作褒灑陀。唯鄔波
T23n1442_p0866b01║   難陀不來赴集。復無持欲人。眾皆久 坐妨廢
T23n1442_p0866b02║   法事 。求覓不得令眾疲勞 。時諸苾芻共生嫌
T23n1442_p0866b03║   賤作如是語。云 何 苾芻受食家請。食前 食後
T23n1442_p0866b04║   而不速來。久 住 俗 舍。以 緣白佛。佛言食前 食
T23n1442_p0866b05║   後有此過生。乃至我觀十利 。為諸弟子制 其
T23n1442_p0866b06║   學處。應如是說。
T23n1442_p0866b07║   若復苾芻受食家請。食前 食後行詣餘家者。
T23n1442_p0866b08║   波逸底迦。
T23n1442_p0866b09║   如是世 尊為諸苾芻制 其學已。時有看病苾
T23n1442_p0866b10║   芻廢其瞻視。知僧 事 者撿校有闕。時諸苾芻
T23n1442_p0866b11║   以 緣白佛。佛聞此已告諸苾芻。前 是創制 今
T23n1442_p0866b12║   復隨開。應如是說。
T23n1442_p0866b13║   若復苾芻受食家請。食前 食後行詣餘家。不
T23n1442_p0866b14║   囑授者。波逸底迦。
T23n1442_p0866b15║   若復苾芻者謂鄔波難陀。餘義如上。食家請
T23n1442_p0866b16║   者謂被他喚食家義如上。食前 者謂是午前 。
T23n1442_p0866b17║   若出行時過二 家者。便 得墮罪。食後者謂過
T23n1442_p0866b18║   午已後。若出行時過三家者。便 得墮罪。不囑
T23n1442_p0866b19║   授者謂不報人。應囑施主 云 我往某處。或囑
T23n1442_p0866b20║   苾芻云 向某處。結罪如上。此中犯相其事 云
T23n1442_p0866b21║   何 。若苾芻受食家請。食前 行過二 家。食後行
T23n1442_p0866b22║   過三家。不囑授得墮罪。若不以 此苾芻為先
T23n1442_p0866b23║   首而請喚者無犯。又無犯者謂初 犯人。廣說
T23n1442_p0866b24║   如上。
T23n1442_p0866b25║   根本說一 切有部毘奈耶卷第四十三