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Tripitaka V1.27, Normalized Version =========================================================================
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T23n1442_p0707a20║   根本說一 切有部毘奈耶卷
T23n1442_p0707a21║   第十六
T23n1442_p0707a22║   
T23n1442_p0707a23║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T23n1442_p0707a24║   　　　惡性違諫學處第十三
T23n1442_p0707a25║   爾時薄伽 梵。在憍閃毘國瞿師羅園。時具 壽
T23n1442_p0707a26║   闡陀。既犯罪已不如法說悔。時親友苾芻見
T23n1442_p0707a27║   其如是。為欲令其利 益安樂。告言具 壽闡陀。
T23n1442_p0707a28║   汝所犯罪應如法說悔。答言若犯罪者。彼即
T23n1442_p0707a29║   自當如法說悔。親友告曰。汝身犯罪欲令誰
T23n1442_p0707b01║   悔。答曰有追悔者彼當說悔。告曰汝既犯罪
T23n1442_p0707b02║   應生追悔。答曰諸具 壽莫向我說若好若惡。
T23n1442_p0707b03║   我亦不向諸具 壽說若好若惡。具 壽。止莫勸
T23n1442_p0707b04║   我莫論說我。諸具 壽。汝種種姓種種類而來
T23n1442_p0707b05║   出家。猶如種種樹葉風吹一 處。然具 壽等亦
T23n1442_p0707b06║   復如是。因我世 尊證無上覺。汝種種姓族來
T23n1442_p0707b07║   求出家。時苾芻聞彼闡陀作如是說。咸生嫌
T23n1442_p0707b08║   賤作如是語。云 何 苾芻與諸苾芻。同一 佛法
T23n1442_p0707b09║   同一 學處。如法如律他諫悔時。自身不受諫
T23n1442_p0707b10║   語。時諸苾芻以 此因緣具 白世 尊。世 尊告曰。
T23n1442_p0707b11║   汝諸苾芻應別 諫闡陀。若更有餘類。亦應如
T23n1442_p0707b12║   是諫。汝闡陀與苾芻。同一 佛法同一 學處。如
T23n1442_p0707b13║   法如律而諫悔時。莫自身不受諫語。具 壽自
T23n1442_p0707b14║   身當受諫語。諸苾芻如法如律諫汝。汝亦如
T23n1442_p0707b15║   法如律諫諸苾芻。展轉相諫展轉相教展轉說
T23n1442_p0707b16║   悔。如是如來應正等覺苾芻僧 眾便 得增長。
T23n1442_p0707b17║   具 壽汝莫違諫。時諸苾芻聞佛教已。白佛言。
T23n1442_p0707b18║   如是世 尊即如佛教諫彼闡陀。廣說如前 。乃
T23n1442_p0707b19║   至汝莫違諫。時諸苾芻別 諫之 時。具 壽。闡陀
T23n1442_p0707b20║   如前 所說堅執而住 。云 唯此事 實餘皆虛妄。
T23n1442_p0707b21║   時諸苾芻以 此因緣具 白世 尊。大德。我等如
T23n1442_p0707b22║   佛所教。已作別 諫諫彼闡陀。彼苾芻如前 所
T23n1442_p0707b23║   說堅執而住 。云 我所言其事 實爾餘皆虛妄。
T23n1442_p0707b24║   世 尊告曰。汝等應作白四羯磨諫彼闡陀。若
T23n1442_p0707b25║   更有餘亦應如是諫。敷座鳴揵稚如常集
T23n1442_p0707b26║   眾。眾集已令一 苾芻應如是作。
T23n1442_p0707b27║   大德僧 伽 聽。此具 壽闡陀。諸苾芻於佛所說
T23n1442_p0707b28║   學處經中。如法如律正諫之 時。自不受語作
T23n1442_p0707b29║   如是說。汝諸具 壽。莫向我說若好若惡。我
T23n1442_p0707c01║   亦不向諸具 壽說乃至少許若好若惡。諸具
T23n1442_p0707c02║   壽止莫諫我。時諸苾芻便 為別 諫。別 諫之 時。
T23n1442_p0707c03║   闡陀遂便 堅執其事 。作如是語。我說是實餘
T23n1442_p0707c04║   皆虛妄。若僧 伽 時至聽者。僧 伽 應許。僧 伽
T23n1442_p0707c05║   今以 白四羯磨諫彼闡陀。汝具 壽闡陀。諸苾
T23n1442_p0707c06║   芻於佛所說學處經中。如法如律正諫之 時。
T23n1442_p0707c07║   莫自身不受諫語作如是說。諸具 壽莫向我
T23n1442_p0707c08║   說若好若惡。我亦不向諸具 壽說乃至少許
T23n1442_p0707c09║   若好若惡。具 壽闡陀。汝今應捨自身不受諫
T23n1442_p0707c10║   語。白如是次作羯磨。
T23n1442_p0707c11║   大德僧 伽 聽。此具 壽闡陀。諸苾芻於佛所說
T23n1442_p0707c12║   學處經中。如法如律正諫之 時。自不受語作
T23n1442_p0707c13║   如是說。汝諸具 壽。莫向我說若好若惡。我亦
T23n1442_p0707c14║   不向諸具 壽說乃至少許若好若惡。諸具 壽
T23n1442_p0707c15║   止莫諫我。時諸苾芻便 為別 諫。別 諫之 時。闡
T23n1442_p0707c16║   陀遂便 堅執其事 。作如是語。我說是實餘皆
T23n1442_p0707c17║   虛妄。僧 今以 白四羯磨諫彼闡陀。諸苾芻於
T23n1442_p0707c18║   佛所說學處經中。如法。如律正諫之 時。莫自
T23n1442_p0707c19║   不受諫語作如是說。諸具 壽莫向我說若好
T23n1442_p0707c20║   若惡。我亦不向諸具 壽說乃至少許若好若
T23n1442_p0707c21║   惡。具 壽闡陀。汝今應捨自身不受諫。語若諸
T23n1442_p0707c22║   具 壽忍。許僧 與具 壽闡陀作白四羯磨曉喻
T23n1442_p0707c23║   其事 。汝具 壽闡陀。諸苾芻於佛所說學處經
T23n1442_p0707c24║   中。如法如律正諫之 時。莫自身不受諫語。具
T23n1442_p0707c25║   壽自身當受諫語。諸苾芻如法如律諫具 壽。
T23n1442_p0707c26║   具 壽亦如法如律諫諸苾芻。如是如來應正
T23n1442_p0707c27║   等覺。苾芻僧 眾便 得增長。謂由展轉相諫展
T23n1442_p0707c28║   轉相教展轉說悔故。汝具 壽闡陀。應捨自身
T23n1442_p0707c29║   不受諫語。違僧 諫事 者默然。若不許者說。
T23n1442_p0708a01║   此是初 羯磨。第二 第三亦如是說。結文准
T23n1442_p0708a02║   知。
T23n1442_p0708a03║   時諸苾芻受佛教已。依法而諫當諫之 時。闡
T23n1442_p0708a04║   陀苾芻如前 所說。而云 我說實爾餘皆虛妄。
T23n1442_p0708a05║   時諸苾芻以 此因緣具 白世 尊。大德。我等奉
T23n1442_p0708a06║   教以 白四法諫闡陀時。然彼不受諫語。而云
T23n1442_p0708a07║   我說實爾餘皆虛妄。爾時世 尊。以 此因緣集
T23n1442_p0708a08║   苾芻眾。知而故問。廣說如前 。汝闡陀何 故堅
T23n1442_p0708a09║   執不捨。種種呵責已。乃至我觀十利 。為諸弟
T23n1442_p0708a10║   子制 其學處應如是說。
T23n1442_p0708a11║   若復苾芻惡性不受人語。諸苾芻於佛所說
T23n1442_p0708a12║   戒經中。如法如律勸 誨之 時。不受諫語言。諸
T23n1442_p0708a13║   大德莫向我說少許若好若惡。我亦不向諸
T23n1442_p0708a14║   大德說若好若惡。諸大德止。莫勸 我莫論說
T23n1442_p0708a15║   我。諸苾芻語是苾芻言。具 壽汝莫不受諫語。
T23n1442_p0708a16║   諸苾芻於戒經中。如法如律勸 誨之 時。應受
T23n1442_p0708a17║   諫語。具 壽如法諫諸苾芻。諸苾芻亦如法諫
T23n1442_p0708a18║   具 壽。如是如來應正等覺佛聲聞眾。便 得增
T23n1442_p0708a19║   長共相諫誨。具 壽汝應捨此事 。諸苾芻如是
T23n1442_p0708a20║   諫時。捨者善。若不捨者應可再 三慇懃正諫。
T23n1442_p0708a21║   時隨教應詰令捨是事 。捨者善。若不捨者僧
T23n1442_p0708a22║   伽 伐 尸沙。
T23n1442_p0708a23║   若復苾芻者。謂是闡陀若更有餘如是流類。
T23n1442_p0708a24║   惡性不受人語者。若善苾芻以 隨順言。不違
T23n1442_p0708a25║   正理正勸 諫時。自用己情不相領納。諸苾芻
T23n1442_p0708a26║   者謂此法中人。於佛所說戒經中者。佛謂大
T23n1442_p0708a27║   師。於戒經中說四波羅市迦。十三僧 伽 伐 尸
T23n1442_p0708a28║   沙。二 不定。三十泥薩祇波逸底迦。九十波逸
T23n1442_p0708a29║   底迦。四波羅底提舍尼眾多學法。七滅諍法。
T23n1442_p0708b01║   經者是比次略詮義。依如是等法律勸 誨之
T23n1442_p0708b02║   時。不受他語自守惡性堅執而住 。諸大德莫
T23n1442_p0708b03║   向我說若好若惡等者。謂好事 不須勸 惡事
T23n1442_p0708b04║   勿 相遮。此等皆是別 諫之 詞。大德止者。更重
T23n1442_p0708b05║   慇懃彰不受語。乃至三諫廣說如前 。此中犯
T23n1442_p0708b06║   相其事 云 何 。知諸苾芻如法諫時。得罪輕重
T23n1442_p0708b07║   亦如前 說。
T23n1442_p0708b08║   時諸苾芻咸皆有疑。白佛言。世 尊。此闡陀苾
T23n1442_p0708b09║   芻。有何 因緣依託如來。族望勢 力 對諸善好
T23n1442_p0708b10║   苾芻前 。自恃傲 慢作[夌*欠]辱語。佛告諸苾芻。
T23n1442_p0708b11║   闡陀苾芻非但 今日恃託我故慢諸苾芻。於
T23n1442_p0708b12║   過去世 。亦恃託我於諸善好婆羅門居士中。
T23n1442_p0708b13║   自衒己身亦為憍慢。汝今應聽。於往昔時石
T23n1442_p0708b14║   砌城中。有婆羅門名曰月子。於同類族娶女
T23n1442_p0708b15║   為妻。未久 之 間便 誕一 息。與其立字名為月
T23n1442_p0708b16║   光 。年漸長大頗知家業。後於異時其婆羅門
T23n1442_p0708b17║   身嬰病苦。彼之 妻子捨而不問。其家有婢作
T23n1442_p0708b18║   如是念。此婆羅門於日日中百過舉手。以 求
T23n1442_p0708b19║   衣食資給我等。今遭病苦妻子不問。彼既是
T23n1442_p0708b20║   我曹主 。不相看恃是所不應。即便 往詣醫人
T23n1442_p0708b21║   之 處。告言賢首。仁識月子婆羅門不。醫人報
T23n1442_p0708b22║   言。我先曾識今者如何 。其婢報曰。今遭病苦
T23n1442_p0708b23║   妻子不問。仁今為我可處藥方。醫人答曰。彼
T23n1442_p0708b24║   之 妻子既其不問。更有何 人為作瞻養。婢曰
T23n1442_p0708b25║   唯我看侍 。醫人即為依病處方。婢親供 給蒙
T23n1442_p0708b26║   加 藥餌病得痊瘳。時婆羅門便 生是念。我遭
T23n1442_p0708b27║   疾苦妻子不問。我今得活皆是使女之 恩。既
T23n1442_p0708b28║   有劬 勞 寧容不報。命使女曰。賢首。我遭病苦
T23n1442_p0708b29║   妻子不問。我今得活皆是汝恩。汝欲何 求皆
T23n1442_p0708c01║   隨所願。使女答曰。大家若於我處存私愛者。
T23n1442_p0708c02║   幸能降意共我交歡。婆羅門曰。汝今何 用作
T23n1442_p0708c03║   此交歡。我當與汝五 百金錢。放汝為良長無
T23n1442_p0708c04║   賤稱。使女答曰。大家我雖蒙放不免賤名。有
T23n1442_p0708c05║   愍念心交歡是勝。婆羅門曰隨汝所願。月期
T23n1442_p0708c06║   若過身淨之 時可來報我。後於異時月期身
T23n1442_p0708c07║   淨。即便 白主 我今身淨。是時家主 共行交密。
T23n1442_p0708c08║   便 即有娠。時婆羅門婦既自審察。知夫與婢
T23n1442_p0708c09║   竊有交通。即於婢所鞭打楚毒。特異常時弊
T23n1442_p0708c10║   衣麁食不充 身口。使女自念。豈有薄福有情
T23n1442_p0708c11║   託我胎內初 有娠日。婆羅門婦即便 於我加
T23n1442_p0708c12║   其杖木與惡衣食。後時月滿便 誕一 男。使女
T23n1442_p0708c13║   生念。此是薄福有情初 有娠日。婆羅門婦極
T23n1442_p0708c14║   加 楚毒。令我衣食不自充 軀。若其長大飢貧
T23n1442_p0708c15║   更甚。作是念已即取孩兒。置浣盆中欲棄於
T23n1442_p0708c16║   外。時婆羅門見而問曰。賢首。此浣盆內是何
T23n1442_p0708c17║   物耶。答言無物。婆羅門曰可將來看。乃見盆
T23n1442_p0708c18║   內有新生孩子。問言汝欲棄耶。使女悲啼而
T23n1442_p0708c19║   告之 曰。此薄福物。處胎之 後大家即便 倍增
T23n1442_p0708c20║   嚴酷。弊衣惡食不自充 軀。若其長大飢貧更
T23n1442_p0708c21║   甚。由此因緣我今欲棄。婆羅門曰。此復何 辜
T23n1442_p0708c22║   是我之 過。美言慰喻令其收養。報其婦曰汝
T23n1442_p0708c23║   豈不憶我前 遭病命在須臾。而汝及子皆不相
T23n1442_p0708c24║   問。我於今日得存命者。皆是使女恩養之 力 。
T23n1442_p0708c25║   汝若於此好惡共同者善。若不爾者我當立
T23n1442_p0708c26║   彼以 為家長。汝為婢使令相供 給。時彼婦女
T23n1442_p0708c27║   既聞是語。即便 驚懾遂生私念。此婆羅門稟
T23n1442_p0708c28║   性暴惡。我不依教當被[夌*欠]辱。報其夫曰我
T23n1442_p0708c29║   實不知。此之 使女君有私愛。從今已去乃至
T23n1442_p0709a01║   戲笑亦不敢麁言。而彼孩子由浣盆中欲棄
T23n1442_p0709a02║   於外。家人因此名作浣盆。其浣盆孩子凡所
T23n1442_p0709a03║   餐膳與父同食。有請喚處携以 俱 行。後於異
T23n1442_p0709a04║   時其婆羅門身嬰疾病。告長子月光 曰。我亡
T23n1442_p0709a05║   之 後汝無所乏 。浣盆童子年在幼稚。當須憂
T23n1442_p0709a06║   念苦樂是同。于時月光 敬受父教。其父雖加
T23n1442_p0709a07║   藥餌不見瘳損。因即命終。如有頌曰。
T23n1442_p0709a08║   　積聚皆消散　　崇高必墮落
T23n1442_p0709a09║   　合會終別 離　　有命咸歸死
T23n1442_p0709a10║   時婆羅門既身亡已。妻子親族悲號啼泣。以
T23n1442_p0709a11║   雜色繒綵嚴飾喪輿。送往屍林如法燒已。還
T23n1442_p0709a12║   歸本處懷憂而住 。于時月光 命浣盆曰。爾來
T23n1442_p0709a13║   共我一 處同食。其母報曰。汝不應共婢兒同
T23n1442_p0709a14║   食。兒告母曰。比來常云 是我之 弟。如何 今
T23n1442_p0709a15║   日忽作婢兒。便 報子曰。汝父在時稟性暴惡。
T23n1442_p0709a16║   誰復敢對喚作婢兒。于時浣盆聞斯語已。往
T23n1442_p0709a17║   親母所白其母曰。我豈實是婢所生耶。母便
T23n1442_p0709a18║   報曰。皆由往業。誰復婢兒強弱相[夌*欠]自是常
T23n1442_p0709a19║   事 。此婆羅門婦極是惡行。汝今宜可自活他
T23n1442_p0709a20║   鄉。于時浣盆即便 辭母客遊他邑。即自改名
T23n1442_p0709a21║   號為月靜。是時月靜漸次遊行至室羅伐 城。
T23n1442_p0709a22║   時此城中有大臣婆羅門。唯有一 女儀 容端
T23n1442_p0709a23║   正人所樂觀。年漸長成可為婚禮。時婆羅門
T23n1442_p0709a24║   遂作是念。我之 少女不求族望不覓錢財。不
T23n1442_p0709a25║   為容色而作婚娉。若其有人能於我所學四
T23n1442_p0709a26║   明論。善通達者我當娉之 。是時月靜客遊他
T23n1442_p0709a27║   鄉情存學業。詣婆羅門所而白之 曰。我今意
T23n1442_p0709a28║   欲。就大師處習四明論。問曰汝從何 來。答曰
T23n1442_p0709a29║   我從石砌城來。問曰彼城人物汝並 識不。答
T23n1442_p0709b01║   云 我識。問曰汝識大婆羅門月子不。月靜聞
T23n1442_p0709b02║   已不覺啼泣。彼便 問曰汝何 故啼。答云 彼是
T23n1442_p0709b03║   我尊身已亡歿。師報之 曰。彼是我友久 與別
T23n1442_p0709b04║   離。今已云 亡誠可悲悼。因即攝受。彼便 銳意
T23n1442_p0709b05║   勤 學四明。稟性聰敏未盈歲月。於所習論咸
T23n1442_p0709b06║   皆洞曉。時婆羅門便 作是念。我有宿願所生
T23n1442_p0709b07║   之 女不求族望。不覓錢財不為容色。若其有
T23n1442_p0709b08║   人能於我所學四明論。善通達者我當娉之 。
T23n1442_p0709b09║   即便 以 種種瓔珞嚴飾其女。召命宗親門設
T23n1442_p0709b10║   火祀。左手携女右手持瓶。以 吉祥水注月靜
T23n1442_p0709b11║   手。而告之 曰。摩納婆。今我以 女授汝為妻。月
T23n1442_p0709b12║   靜受之 旋火三匝。餘婆羅門同聲呪願。願得
T23n1442_p0709b13║   長壽無病宗門吉昌。即便 廣設賓會共成婚
T23n1442_p0709b14║   禮。為大臣愛念撿挍家室。所有取與咸皆委
T23n1442_p0709b15║   付。其家巨富多有珍財。遠近商人無不臻湊。
T23n1442_p0709b16║   時有石砌城商人。持諸貨物到 室羅伐 城。便
T23n1442_p0709b17║   見浣盆共相謂曰。此之 浣盆今者乃作大臣
T23n1442_p0709b18║   女夫。善習眾藝其家巨富多有資財。貧富無
T23n1442_p0709b19║   恒業命何 定。時諸商人既交易已。持諸貨物
T23n1442_p0709b20║   還石砌城。告月光 云 。我於室羅伐 城見汝弟
T23n1442_p0709b21║   浣盆。善四明論為大臣女婿。其家巨富多有
T23n1442_p0709b22║   財產。彼兄 聞已便 告母曰。我聞浣盆在室羅
T23n1442_p0709b23║   伐 。勢 力 豪富有異常人。其母聞之 情生不喜。
T23n1442_p0709b24║   後於異時月光 家資漸見貧悴。母便 告曰。如
T23n1442_p0709b25║   汝前 聞浣盆者是汝之 弟。彼既巨富汝宜往
T23n1442_p0709b26║   看。所有錢財或容相濟。月光 報曰。前 云 婢兒
T23n1442_p0709b27║   今成兄 弟。不違母命便 往室羅伐 城。于時浣
T23n1442_p0709b28║   盆聞有大兄 其名月光 。與諸商旅來至此城。
T23n1442_p0709b29║   即便 疾往商人之 處。既迎見已歡喜跪拜。而
T23n1442_p0709c01║   白兄 曰。我自立名名為月靜。浣盆之 字勿 復
T23n1442_p0709c02║   口陳。兄 答如是。便 引其兄 詣所住 宅。報其婦
T23n1442_p0709c03║   曰。此是我大兄 。汝可存心好須供 侍 。婦既
T23n1442_p0709c04║   聞已依教供 給。其月光 器量溫雅易為共住 。
T23n1442_p0709c05║   浣盆稟性獷暴難可祇承。於妻室處常行楚
T23n1442_p0709c06║   毒。于時新婦便 白月光 曰。伯於家弟一 乳 所
T23n1442_p0709c07║   資。何 意伯則 寬恕仁慈。弟乃剛 獷惡性。伯便
T23n1442_p0709c08║   報曰。家弟稟性如是。汝復未誦家呪。緣此苦
T23n1442_p0709c09║   楚共相煎迫。婦言大伯。幸願恩慈賜我家呪。
T23n1442_p0709c10║   于時月光 說伽 他曰。
T23n1442_p0709c11║   　明呪不惠人　　以 呪換方與
T23n1442_p0709c12║   　或時得承事 　　或復獲珍財
T23n1442_p0709c13║   　若不如是者　　縱死不傳授
T23n1442_p0709c14║   婦言。大伯奉上幾物得稱本情。其伯答曰。得
T23n1442_p0709c15║   五 百金錢以 呪相與。其婦即便 以 五 百金錢。
T23n1442_p0709c16║   奉而禮足請曰。幸願恩慈賜我家呪。其伯報
T23n1442_p0709c17║   曰。待我歸日當可持來。婦既蒙許情欣明呪。
T23n1442_p0709c18║   語其夫曰。仁之 家兄 久 至於此。何 不發遣令
T23n1442_p0709c19║   還故居。夫云 賢首。汝辦路糧并設飲食。我求
T23n1442_p0709c20║   商旅資贈行人。即便 出外求覓商旅。新婦遂
T23n1442_p0709c21║   持五 百金錢求請法術。伯受物已即說呪曰。
T23n1442_p0709c22║   　半城人共悉　　親族並 皆知
T23n1442_p0709c23║   　浣盆應默然　　莎訶更勿 語
T23n1442_p0709c24║   說明呪已報新婦曰。此呪義深汝當熟誦。如
T23n1442_p0709c25║   其我弟更鞭打時。即便 報曰。且勿 行杖待我
T23n1442_p0709c26║   為誦家呪。若問呪義便 可答言。若更瞋呵我
T23n1442_p0709c27║   當廣說。其夫出外覓得商旅。如法贈送月光
T23n1442_p0709c28║   歸鄉。還來舍內。其婦生念。我雖得呪未知驗
T23n1442_p0709c29║   不。我今可試。洗浴之 具 並 不預安。飲食所
T23n1442_p0710a01║   須亦不為辦。夫從索水。報曰無水。我今極
T23n1442_p0710a02║   飢可與飲食。報言食亦未作。即便 瞋怒而罵
T23n1442_p0710a03║   之 曰。比為兄 在我不治汝。遂便 舉手欲打其
T23n1442_p0710a04║   妻。妻曰。君宜且止聽誦家呪。報言誦看。即
T23n1442_p0710a05║   說呪曰。
T23n1442_p0710a06║   　半城人共悉　　親族並 皆知
T23n1442_p0710a07║   　浣盆應默然　　莎訶更勿 語
T23n1442_p0710a08║   夫便 問曰。此之 明呪其義云 何 。答曰。若更打
T23n1442_p0710a09║   我當說其義。夫曰。若不說義更不相打。浣盆
T23n1442_p0710a10║   從此掩氣無言。汝諸苾芻。往時月子婆羅門
T23n1442_p0710a11║   者即我身是。彼浣盆者即闡陀是。往時恃我
T23n1442_p0710a12║   族望欺誑於人。今者還恃我宗欺諸同梵行
T23n1442_p0710a13║   者。是故汝諸苾芻。不應憑恃勢 力 欺蔑於人。
T23n1442_p0710a14║   當自攝心謙下而住 。
T23n1442_p0710a15║   諸大德。我已說十三僧 伽 伐 尸沙法。九初 便
T23n1442_p0710a16║   犯。四至三諫。若苾芻隨一 一 犯故。覆藏者隨
T23n1442_p0710a17║   覆藏日眾。應與作不樂波利 婆沙。行波利 婆
T23n1442_p0710a18║   沙竟。眾應與作六 夜摩那[卑*也]。行摩那[卑*也]竟餘
T23n1442_p0710a19║   有出罪。應二 十僧 中出是苾芻罪。若少一 人
T23n1442_p0710a20║   不滿二 十眾。是苾芻罪不得除。諸苾芻皆得
T23n1442_p0710a21║   罪。此是出罪法。今問諸大德。是中清淨不。
T23n1442_p0710a22║   第二 第三亦如是問。諸大德。我知眾清淨。
T23n1442_p0710a23║   由其默然故。我今如是持。
T23n1442_p0710a24║   　　二 不定法
T23n1442_p0710a25║   攝頌曰。
T23n1442_p0710a26║   　若在屏障中　　堪行婬欲處
T23n1442_p0710a27║   　及在非障處　　無有第三人
T23n1442_p0710a28║   爾時世 尊。在室羅伐 城逝多林給孤獨園。時
T23n1442_p0710a29║   具 壽鄔陀夷。日初 分時著衣持鉢。入 城乞食
T23n1442_p0710b01║   次至故二 笈多舍。是時笈多逢見鄔陀夷來。
T23n1442_p0710b02║   即為敷設妙好床座。進而迎曰。善來大德。此
T23n1442_p0710b03║   處床座宜應就坐。時鄔陀夷即便 就坐。笈多
T23n1442_p0710b04║   禮已。遂與鄔陀夷壓膝而坐為聽法故。時鄔
T23n1442_p0710b05║   陀夷即以 美妙言辭為其說法。時鹿子母毘
T23n1442_p0710b06║   舍佉。聞說法聲作如是念。此是大德鄔陀夷。
T23n1442_p0710b07║   為彼笈多以 妙言。辭而宣法要。美如新蜜。我
T23n1442_p0710b08║   當就彼聽其說法。時毘舍佉即詣笈多處。見
T23n1442_p0710b09║   與鄔陀夷壓膝而坐。見已生念。此非出家人
T23n1442_p0710b10║   之 所應作。若有不信 之 人見斯事 者。定謂苾
T23n1442_p0710b11║   芻與女人於私屏處共行非法長眾譏嫌。我
T23n1442_p0710b12║   今宜可以 此因緣白世 尊知。時毘舍佉便 詣
T23n1442_p0710b13║   佛所。禮佛足已在一 面坐。具 以 上事 而白世
T23n1442_p0710b14║   尊。唯願世 尊。從今已去為諸聖眾制 其學處。
T23n1442_p0710b15║   令生憶念不應屏處獨與女人一 處而坐。慈
T23n1442_p0710b16║   愍故。
T23n1442_p0710b17║   爾時世 尊。受毘舍佉請已默然而住 。時毘舍
T23n1442_p0710b18║   佉見佛默然禮已而去。爾時世 尊。以 此因緣
T23n1442_p0710b19║   集苾芻眾。為二 事 故。一 者為令我諸聲聞弟
T23n1442_p0710b20║   子識知此事 不應作故。二 者制 諸學處故。爾
T23n1442_p0710b21║   時世 尊。知而故問廣說如前 。乃至我觀十
T23n1442_p0710b22║   利 。為諸弟子制 其學處應如是說。
T23n1442_p0710b23║   若復苾芻獨與一 女人。在於屏障堪行婬處
T23n1442_p0710b24║   坐。有正信 鄔波斯迦。於三法中隨一 而說。若
T23n1442_p0710b25║   波羅市迦。若僧 伽 伐 尸沙。若波逸底迦。彼
T23n1442_p0710b26║   坐苾芻自言其事 者。於三法中應隨一 一 法
T23n1442_p0710b27║   治。若波羅市迦。若僧 伽 伐 尸沙。若波逸底
T23n1442_p0710b28║   迦。或以 鄔波斯迦所說事 治彼苾芻。是名不
T23n1442_p0710b29║   定法。
T23n1442_p0710c01║   若復苾芻者。謂鄔陀夷若更有餘如是流類。
T23n1442_p0710c02║   獨者唯獨苾芻。一 女人者。更無餘伴 女男黃
T23n1442_p0710c03║   門。女人者。若婦童女堪行不淨行。在屏障者
T23n1442_p0710c04║   有五 種屏處。一 牆二 籬三衣四叢林五 闇夜。
T23n1442_p0710c05║   坐者若床若座乃至高一 尋內。堪行婬處者。
T23n1442_p0710c06║   謂處堪作不淨行事 。有正信 鄔波斯迦者。謂
T23n1442_p0710c07║   於佛法僧 深起敬心得不壞信 。於四真諦無
T23n1442_p0710c08║   有疑惑得見諦果。假令失命因緣不故妄語。
T23n1442_p0710c09║   言三法者是舉數也。隨一 一 法說者。謂四他
T23n1442_p0710c10║   勝。十三僧 殘。九十墮罪。於此罪中隨一 有犯。
T23n1442_p0710c11║   然此正信 鄔波斯迦於罪不識。亦復不識犯
T23n1442_p0710c12║   罪因起。但 見彼苾芻自稱得上人法。共女人
T23n1442_p0710c13║   身相觸。或時飲酒掘地壞生。或非時食。此是
T23n1442_p0710c14║   不定事 無揩准故。彼苾芻應如法治令其說
T23n1442_p0710c15║   悔。此中犯相其事 云 何 。若正信 鄔波斯迦。云
T23n1442_p0710c16║   我見彼苾芻共女人獨行。不見住 坐臥。或云
T23n1442_p0710c17║   我見行住 非坐臥。或云 見行住 坐非臥。或云
T23n1442_p0710c18║   見行住 坐臥者。此等皆依鄔波斯迦所說治
T23n1442_p0710c19║   之 。若正信 鄔波斯迦。見彼苾芻與女人共行
T23n1442_p0710c20║   住 等。對問之 時而苾芻不臣其事 者。應與
T23n1442_p0710c21║   覓罪相羯磨。應如是與敷座鳴槌。先為言白
T23n1442_p0710c22║   眾。眾既集已令一 苾芻作其羯磨。
T23n1442_p0710c23║   佛告諸苾芻。其覓罪自相。苾芻所有行法我
T23n1442_p0710c24║   今當說。彼得法已不應與人出家及受圓具
T23n1442_p0710c25║   及作依止。不畜求寂雖是先畜。不應與受圓
T23n1442_p0710c26║   具 。若見他苾芻破戒破見破威儀 破淨命。不
T23n1442_p0710c27║   應詰責。與作憶念不應教授苾芻。不應教授
T23n1442_p0710c28║   苾芻尼。設先差者亦不應往。不共作褒灑陀
T23n1442_p0710c29║   及隨意事 。不作單白白二 白四。若更有餘解
T23n1442_p0711a01║   毘奈耶者。不於眾中說毘奈耶。其得法苾芻。
T23n1442_p0711a02║   不依教者得越法罪。若此苾芻。心生恭敬隨
T23n1442_p0711a03║   順無違者。應於界內從眾乞解。若眾知彼人
T23n1442_p0711a04║   悉皆依實無違背者。應為作解。同前 集僧 已。
T23n1442_p0711a05║   其得法苾芻如常威儀 致敬已。於上座前 蹲
T23n1442_p0711a06║   居合掌作如是言。大德僧 伽 聽。我名某甲。
T23n1442_p0711a07║   僧 伽 與作覓罪自相法。我心恭敬隨順無違。
T23n1442_p0711a08║   今於界內從眾乞解。眾僧 為我作羯磨者。其
T23n1442_p0711a09║   事 皆捨不敢違逆。唯願僧 伽 。為我解覓罪自
T23n1442_p0711a10║   相羯磨。慈愍故。如是再 三。次一 苾芻為作羯
T23n1442_p0711a11║   磨。其不定法。初 與第三事 多相似 。於中別
T23n1442_p0711a12║   者。即如初 在室羅伐 城。鄔陀夷苾芻與故二
T23n1442_p0711a13║   笈多是起犯人。鹿子母毘舍佉鄔波斯迦而
T23n1442_p0711a14║   說其事 。第二 在王舍城。室利 迦苾芻長者
T23n1442_p0711a15║   婦善生。鄔褒灑陀鄔波斯迦前 據三事 。是堪
T23n1442_p0711a16║   行婬屏障之 處。後是二 事 在不堪行婬處。此
T23n1442_p0711a17║   為異相。應如是說。
T23n1442_p0711a18║   若復苾芻獨與一 女人。在非屏障不堪行婬
T23n1442_p0711a19║   處坐。有正信 鄔波斯迦。於二 法中隨一 而說。
T23n1442_p0711a20║   若僧 伽 伐 尸沙。若波逸底迦。彼坐苾芻自言
T23n1442_p0711a21║   其事 者。於二 法中應隨一 一 法治。彼苾芻若
T23n1442_p0711a22║   僧 伽 伐 尸沙。若波逸底迦。或以 鄔波斯迦所
T23n1442_p0711a23║   說事 治彼苾芻。是名不定法。二 不定法竟。
T23n1442_p0711a24║   　　三十泥薩祇波逸底迦法
T23n1442_p0711a25║   初 攝頌曰。
T23n1442_p0711a26║   　持離畜浣衣　　取衣乞過受
T23n1442_p0711a27║   　同價 及別 主 　　遣使送衣直
T23n1442_p0711a28║   　　　有長衣不分別 學處第一
T23n1442_p0711a29║   佛在室羅伐 城逝多林給孤獨園。時諸苾芻
T23n1442_p0711b01║   多畜三衣。每於嚼齒木時洗濯手足。禮拜二
T23n1442_p0711b02║   師及禮世 尊。掃灑寺宇或塗牛糞。或入 村乞
T23n1442_p0711b03║   食或噉飲食受教聽法。於此等時各別 著衣。
T23n1442_p0711b04║   舒張卷疊多有營務 。廢修 善品讀誦思惟。時
T23n1442_p0711b05║   諸少欲苾芻見共嫌恥。云 何 苾芻多畜長衣
T23n1442_p0711b06║   廢修 正業。諸苾芻以 此因緣具 白世 尊。世 尊
T23n1442_p0711b07║   集諸苾芻廣說如前 。問知實已種種呵責。多
T23n1442_p0711b08║   欲不足難養難滿。讚歎少欲知足易養易滿。
T23n1442_p0711b09║   知量而受修 杜多行。告諸苾芻曰。廣說乃至
T23n1442_p0711b10║   我觀十利 。為諸弟子制 其學處應如是說。若
T23n1442_p0711b11║   復苾芻作衣已竟。羯恥那衣復出。得長衣分
T23n1442_p0711b12║   別 應畜。若不分別 而畜者。泥薩祇波逸底
T23n1442_p0711b13║   迦。
T23n1442_p0711b14║   如是世 尊為諸聲聞弟子制 學處已。佛在王
T23n1442_p0711b15║   舍城竹林中住 。爾時具 壽大迦攝波。在此城
T23n1442_p0711b16║   側 阿蘭若小室中住 。時有居士。每於長夜作
T23n1442_p0711b17║   如是念。善哉我於何 時得遇大迦攝波。彼是
T23n1442_p0711b18║   人天之 所供 養。我當施食。以 一 上衣手為被
T23n1442_p0711b19║   服。而此願未滿。時彼居士便 持上衣詣具 壽
T23n1442_p0711b20║   阿難陀處。作如是語。大德阿難陀頗知聖者
T23n1442_p0711b21║   大迦攝波今在何 處。阿難陀報曰。賢首。我聞
T23n1442_p0711b22║   聖者在阿蘭若小室中住 。居士曰。大德聖者
T23n1442_p0711b23║   何 時當見來此。阿難陀報曰。不久 當至。於十
T23n1442_p0711b24║   五 日長淨之 時定當至此。居士曰。大德知時
T23n1442_p0711b25║   我於長夜作如是念。慶哉我於何 日得遇大
T23n1442_p0711b26║   迦攝波。彼是人天之 所供 養。我當施食。以 一
T23n1442_p0711b27║   上衣手為被服。我有此願猶未滿足。大德我
T23n1442_p0711b28║   擬施衣現持至此。既居俗 累多有嬰纏。幸願
T23n1442_p0711b29║   大德見迦攝波來。為持此衣以 申供 養。哀愍
T23n1442_p0711c01║   我故而披著之 。時阿難陀便 作是念。我受衣
T23n1442_p0711c02║   者違世 尊教。若不受者障施主 福。大迦攝波
T23n1442_p0711c03║   又闕衣利 。我今持衣往問世 尊。世 尊以 此為
T23n1442_p0711c04║   緣當有開許。時阿難陀為受其衣。居士辭去。
T23n1442_p0711c05║   阿難陀便 持彼衣詣世 尊所。禮雙足已具 以
T23n1442_p0711c06║   白佛。佛告阿難陀。善哉善哉阿難陀。我未聽
T23n1442_p0711c07║   者今汝預知。若有婆羅門居士施苾芻衣者。
T23n1442_p0711c08║   彼諸苾芻須應為受。應捨舊衣當持新者。時
T23n1442_p0711c09║   諸苾芻雖聞此語仍未解了 。所捨舊衣欲何
T23n1442_p0711c10║   所作。佛言所有舊衣及餘長衣。應於親教師
T23n1442_p0711c11║   及軌範師處。作委寄想而持用之 。時諸苾芻
T23n1442_p0711c12║   不為分別 經久 持畜。世 尊知已告諸苾芻曰。
T23n1442_p0711c13║   我觀十利 重為汝等。制 其學處應如是說。
T23n1442_p0711c14║   若復苾芻作衣已竟羯恥那衣。復出得長衣
T23n1442_p0711c15║   齊十日。不分別 應畜。若過畜者。泥薩祇波
T23n1442_p0711c16║   逸底迦。
T23n1442_p0711c17║   若復苾芻作衣已竟。羯恥那衣復出者。有作
T23n1442_p0711c18║   衣竟非出羯恥那衣。有出羯恥那衣非作衣
T23n1442_p0711c19║   竟。有出羯恥那衣作衣亦竟。有非作衣竟非
T23n1442_p0711c20║   出羯恥那衣。初 句者。若苾芻浣染縫刺作衣
T23n1442_p0711c21║   已竟。然僧 未出羯恥那衣。第二 句者。若苾芻
T23n1442_p0711c22║   作衣未竟。僧 已出羯恥那衣。第三句者。若
T23n1442_p0711c23║   苾芻作衣已了 。僧 復出羯恥那衣。第四句者。
T23n1442_p0711c24║   若苾芻作衣未竟。羯恥那衣未出。言得長衣
T23n1442_p0711c25║   齊十日者。謂是十夜。長衣者。謂受持衣外別
T23n1442_p0711c26║   有餘衣。作分別 法應畜。若過畜泥薩祇波逸
T23n1442_p0711c27║   底迦者。此物應捨。其罪應說。
T23n1442_p0711c28║   此中犯相其事 云 何 。若苾芻月一 日得衣。苾
T23n1442_p0711c29║   芻於十日內。應持應捨。應作法應與他。若
T23n1442_p0712a01║   不持不捨。不作法不與他。至十一 日明相出
T23n1442_p0712a02║   時。泥薩祇波逸底迦。
T23n1442_p0712a03║   若苾芻一 日得衣二 日不得衣。三日得衣乃
T23n1442_p0712a04║   至十日得衣。不為持等至十一 日明相出。九
T23n1442_p0712a05║   日中所得衣。皆泥薩祇波逸底迦。如是乃至
T23n1442_p0712a06║   八 日等所得衣。作句日數多少准事 應知。
T23n1442_p0712a07║   若苾芻一 日得衣二 日得衣。彼苾芻於十日
T23n1442_p0712a08║   內。前 所得衣應持。後所得衣應捨。等或可
T23n1442_p0712a09║   翻此。若不作法至十一 日明相出時。二 日中
T23n1442_p0712a10║   所得衣。皆泥薩祇波逸底迦。如是乃至三日
T23n1442_p0712a11║   等得衣准事 應知。若苾芻一 日得二 衣。乃至
T23n1442_p0712a12║   二 日等得衣。應同前 作法。若不作法至十一
T23n1442_p0712a13║   日明相出。皆泥薩祇波逸底迦。
T23n1442_p0712a14║   若苾芻一 日得眾多衣。若前 若後應持一 衣。
T23n1442_p0712a15║   餘皆作法。若不作法至十一 日明相出時。皆
T23n1442_p0712a16║   泥薩祇波逸底迦。若苾芻一 日得眾多衣。二
T23n1442_p0712a17║   日已去亦得眾多衣。作法同前 。若不作法至
T23n1442_p0712a18║   十一 日明相出時。得罪同前 。此等皆是由前
T23n1442_p0712a19║   染後相續生過故。若苾芻犯泥薩祇衣此衣
T23n1442_p0712a20║   不捨。不經宿其罪不說悔。若得餘衣皆犯
T23n1442_p0712a21║   捨墮。若苾芻其泥薩祇衣雖捨。而不經宿罪
T23n1442_p0712a22║   不說悔。餘所得衣並 犯捨墮。若捨衣經宿而
T23n1442_p0712a23║   罪不說悔。得所餘衣並 犯捨墮。由前 染故。若
T23n1442_p0712a24║   苾芻畜長衣已犯捨墮不為三事 。凡所得衣若
T23n1442_p0712a25║   鉢鉢絡水羅腰絛。乃至隨有所得沙門資具
T23n1442_p0712a26║   養命之 緣。並 泥薩祇波逸底迦。由前 染故。若
T23n1442_p0712a27║   捨衣經宿其罪說悔。得所餘衣並 皆無犯。又
T23n1442_p0712a28║   無犯者最初 犯人。或癡狂心亂 痛惱所纏(如此初 戒
T23n1442_p0712a29║   所明犯相三事 法式自餘諸戒相似 之 事 更不重言其不同者隨事 別 出)。
T23n1442_p0712b01║   根本說一 切有部毘奈耶卷第十六