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Tripitaka V1.27, Normalized Version =========================================================================
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T23n1442_p0680b15║   
T23n1442_p0680b16║   根本說一 切有部毘奈耶卷
T23n1442_p0680b17║   第十一
T23n1442_p0680b18║   
T23n1442_p0680b19║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T23n1442_p0680b20║   　　十三僧 伽 伐 尸沙法
T23n1442_p0680b21║   攝頌曰。
T23n1442_p0680b22║   　泄觸鄙供 媒　　小房大寺謗
T23n1442_p0680b23║   　片似 破僧 事 　　隨從污慢語
T23n1442_p0680b24║   　　故泄精學處第一
T23n1442_p0680b25║   爾時薄伽 梵。在室羅伐 城逝多林給孤獨園。
T23n1442_p0680b26║   時具 壽鄔陀夷常所作事 。若在聚落村坊寺內
T23n1442_p0680b27║   止住 之 處。晨朝早起灑掃庭宇。以 新牛糞而
T23n1442_p0680b28║   塗拭之 。方向房外淨洗手足嚼齒木已。於日
T23n1442_p0680b29║   初 分執持衣鉢。入 聚落中或村坊內次行乞食。
T23n1442_p0680c01║   然不善護身根不住 正念。既得食已逐還本
T23n1442_p0680c02║   處。飯食訖收衣鉢洗足已。便 入 房中以 自消
T23n1442_p0680c03║   息。若彼欲意現在前 時。即手執生支泄精取
T23n1442_p0680c04║   樂。時有眾多苾芻。看行房舍遂至鄔陀夷所
T23n1442_p0680c05║   住 之 處。共相慰問在一 面坐。時諸苾芻問鄔
T23n1442_p0680c06║   陀夷曰。具 壽。堪忍眾事 無諸病惱安樂行不。
T23n1442_p0680c07║   不以 乞食為勞 苦也。即報諸苾芻曰。我今堪
T23n1442_p0680c08║   忍眾事 無有病惱。乞食易得安樂而住 。諸人
T23n1442_p0680c09║   問曰。何 意具 壽堪忍眾事 得無憂惱安樂而住
T23n1442_p0680c10║   耶。鄔陀夷曰。具 壽知不。我之 常業若在聚落
T23n1442_p0680c11║   村坊寺內止住 之 處。於晨朝早起灑掃庭宇。
T23n1442_p0680c12║   廣說如前 。乃至手執生支泄精取樂。由此因
T23n1442_p0680c13║   緣得除熱惱安樂而住 。不以 乞食為苦。時諸
T23n1442_p0680c14║   苾芻聞是語已。不喜不嫌捨之 而去。往世 尊
T23n1442_p0680c15║   所禮佛足已在一 面坐。具 以 上事 白佛。佛以
T23n1442_p0680c16║   此緣觀二 事 故集苾芻眾。云 何 為二 。一 者欲
T23n1442_p0680c17║   令我諸聲聞弟子。知所作事 是非法故。二 者
T23n1442_p0680c18║   由此為緣。我欲為諸聲聞制 學處故。諸佛常
T23n1442_p0680c19║   法知而故問。乃至廣說爾時世 尊。知時而問
T23n1442_p0680c20║   鄔陀夷曰。汝實作如是不端嚴事 耶。答言實
T23n1442_p0680c21║   爾。世 尊以 種種呵責言。汝所為非沙門。非
T23n1442_p0680c22║   隨順法非清淨行。非出家人之 所應作。云 何
T23n1442_p0680c23║   癡人於我善說法律之 中而為出家。聞說離
T23n1442_p0680c24║   貪瞋癡心慧解脫微妙之 法。而汝作斯不善
T23n1442_p0680c25║   之 事 。癡人寧以 手執可畏黑蛇。不以 染心自
T23n1442_p0680c26║   捉生支故泄不淨。云 何 汝癡人。以 其兩手受
T23n1442_p0680c27║   彼信 心婆羅門諸長者等所施飲食。云 何 以
T23n1442_p0680c28║   手作此非法將為安樂。世 尊作此種種呵責
T23n1442_p0680c29║   已。告諸苾芻曰。我觀十利 廣說如前 。為諸聲
T23n1442_p0681a01║   聞弟子。於毘奈耶制 其學處當如是說。若復
T23n1442_p0681a02║   苾芻故泄精者。僧 伽 伐 尸沙。
T23n1442_p0681a03║   爾時世 尊。為諸苾芻制 學處已。時有諸苾芻
T23n1442_p0681a04║   於睡夢中泄精。各生追悔心不安樂。共相謂
T23n1442_p0681a05║   曰。仁今知不。世 尊為諸苾芻於毘奈耶制 其
T23n1442_p0681a06║   學處。若苾芻以 故心泄精者。得僧 伽 伐 尸沙。
T23n1442_p0681a07║   我等睡時夢中泄精。于時有泄精想。豈非我
T23n1442_p0681a08║   等犯僧 伽 伐 尸沙耶。宜應共詣具 壽阿難陀
T23n1442_p0681a09║   所具 陳其事 。如彼所說我當奉持。時諸苾芻
T23n1442_p0681a10║   即便 共詣阿難陀所。到 已白言。具 壽阿難陀
T23n1442_p0681a11║   知不。如佛世 尊為諸聲聞。於毘奈耶制 其學
T23n1442_p0681a12║   處。若復苾芻故泄精者。僧 伽 伐 尸沙。我等於
T23n1442_p0681a13║   睡夢中泄精。皆有想心。咸生追悔。豈非我等
T23n1442_p0681a14║   犯僧 伽 伐 尸沙耶。由此故來請問大德。如所
T23n1442_p0681a15║   陳說我當持之 。時阿難陀聞此語已。將諸苾
T23n1442_p0681a16║   芻詣世 尊所。禮佛足已在一 面坐。阿難陀白
T23n1442_p0681a17║   佛言。世 尊大德為諸苾芻制 其學處。若復苾
T23n1442_p0681a18║   芻故泄精。得僧 伽 伐 尸沙。此諸苾芻於睡夢
T23n1442_p0681a19║   中泄精。皆有想心。彼諸具 壽咸生追悔。將非
T23n1442_p0681a20║   我犯僧 殘罪耶。不知諸苾芻為犯不犯。世 尊
T23n1442_p0681a21║   告阿難陀曰。彼諸苾芻想心緣慮我不云 無。
T23n1442_p0681a22║   然在夢中非是實事 。應除夢中。爾時世 尊。讚
T23n1442_p0681a23║   能持戒者。讚敬重戒者。為諸苾芻說隨順法。
T23n1442_p0681a24║   令於善品得增長已。告諸苾芻曰。前 是創制
T23n1442_p0681a25║   今是隨開。是故我今為諸苾芻。於毘奈耶重
T23n1442_p0681a26║   制 學處應如是說。
T23n1442_p0681a27║   若復苾芻故心泄精。除夢中。僧 伽 伐 尸沙。苾
T23n1442_p0681a28║   芻義如上。故心者謂故作意。泄者謂精正流
T23n1442_p0681a29║   泄移其本處。精有五 種。謂青黃赤厚薄。此中
T23n1442_p0681b01║   青者。謂是輪王及輪王長子。受灌頂法其精
T23n1442_p0681b02║   俱 青。所餘諸子其色皆黃。輪印大臣其色皆
T23n1442_p0681b03║   赤。已長成人其精厚。未長成人其精薄。若人
T23n1442_p0681b04║   被女欲所傷 若檐重物。或涉長途或身根損
T23n1442_p0681b05║   壞。如斯等類容有五 精。除夢中者。若在夢中
T23n1442_p0681b06║   無犯。僧 伽 者。若犯此罪應依僧 伽 而行其法
T23n1442_p0681b07║   及依僧 伽 而得出罪不依別 人。言伐 尸沙者。
T23n1442_p0681b08║   是餘殘義。若苾芻於四波羅市迦法中。隨犯
T23n1442_p0681b09║   其一 無有餘殘。不得共住 。此十三法苾芻雖
T23n1442_p0681b10║   犯而有餘殘。是可治故名曰僧 殘。
T23n1442_p0681b11║   此中犯相其事 云 何 。有五 事 別 。一 為樂故。二
T23n1442_p0681b12║   為呪故。三為種子故。四為藥故。五 為自試故。
T23n1442_p0681b13║   云 何 為樂。若苾芻為泄精樂故。於內色處有
T23n1442_p0681b14║   染欲心。起方便 發動 生支而泄精受樂者。得
T23n1442_p0681b15║   僧 伽 伐 尸沙。雖加 方便 若精不泄。得窣吐羅
T23n1442_p0681b16║   底也。如是若為搖動 生支樂故而故泄精。或
T23n1442_p0681b17║   為摩觸捉搦樂故而故泄精。或為出生支頭
T23n1442_p0681b18║   樂故而故泄精。得罪輕重廣如上說。如為樂
T23n1442_p0681b19║   既爾。若為呪為求種子為藥。或為試力 而泄
T23n1442_p0681b20║   精者。得罪輕重如上。若苾芻為樂故欲出青
T23n1442_p0681b21║   精。於內色處有染欲心。起方便 而泄其精。或
T23n1442_p0681b22║   求黃赤厚薄等。得罪如上。內色既爾。外色亦
T23n1442_p0681b23║   然。攝頌曰。
T23n1442_p0681b24║   　若舞及於空　　精動 身中泄
T23n1442_p0681b25║   　揩摩出時樂　　染意量生支
T23n1442_p0681b26║   　或時染心視　　或逆流順流
T23n1442_p0681b27║   　及逆風順風　　應知罪輕重
T23n1442_p0681b28║   若苾芻因作舞時泄精者。得吐羅罪。若精不
T23n1442_p0681b29║   泄得惡作罪。若苾芻故於空中搖胯而泄精
T23n1442_p0681c01║   者。得窣吐羅底也。若精不泄者得惡作罪。若
T23n1442_p0681c02║   苾芻精戰動 時。遂便 攝意而精泄者。得窣吐
T23n1442_p0681c03║   羅底也。若不泄者得惡作罪。若精已泄尚在
T23n1442_p0681c04║   身中。而加 方便 使精泄者。得窣吐羅底也。若
T23n1442_p0681c05║   不泄者得惡作罪。若苾芻受他揩身因而精
T23n1442_p0681c06║   泄者。得窣吐羅底也。若有染心而不泄者。得
T23n1442_p0681c07║   惡作罪。若苾芻量生支作心受樂。因而精泄
T23n1442_p0681c08║   者。得窣吐羅底也。若不泄者得惡作罪。若苾
T23n1442_p0681c09║   芻以 染心觀視生支。得惡作罪。若苾芻以 染
T23n1442_p0681c10║   欲心。以 己生支逆流而持。得窣吐羅底也。若
T23n1442_p0681c11║   順流而持得惡作罪。若苾芻以 染欲心。以 己
T23n1442_p0681c12║   生支逆風而持。得窣吐羅底也。若順風持得
T23n1442_p0681c13║   惡作罪。無犯者。若走若跳戲。若浮若趒坑塹
T23n1442_p0681c14║   欄楯。若行觸脾觸衣若入 浴室。若憶故二
T23n1442_p0681c15║   若見可愛之 色。或搔疥癢。無受樂心而精流
T23n1442_p0681c16║   泄。斯皆無犯。又無犯者最初 犯人。或癡狂心
T23n1442_p0681c17║   亂 痛惱所纏。
T23n1442_p0681c18║   　　　觸女學處第二
T23n1442_p0681c19║   佛在室羅伐 城逝多林給孤獨園。時六 眾苾
T23n1442_p0681c20║   芻。共相告曰。我等每於晨朝恒令一 人在逝
T23n1442_p0681c21║   多林門。若有婆羅門長者居士來往經過。為
T23n1442_p0681c22║   說法要。有論議者我當折伏。令名稱遠聞眾
T23n1442_p0681c23║   所欽仰。此六 眾苾芻。於六 大城所有氏族
T23n1442_p0681c24║   種類。及諸工巧名諱差別 。無處不知無人不
T23n1442_p0681c25║   識。時具 壽鄔陀夷。於晨朝時嚼齒木。披僧
T23n1442_p0681c26║   伽 胝禮窣覩波已。於逝多門外經行遊適。此
T23n1442_p0681c27║   城常法。若婆羅門居士居士婦。共出都城往
T23n1442_p0681c28║   芳林內。周遍遊觀持諸花果。入 逝多林禮世
T23n1442_p0681c29║   尊足并諸大德。時有眾多居士居士婦。至逝
T23n1442_p0682a01║   多林。鄔陀夷見已作如是言。善來姊妹。猶如
T23n1442_p0682a02║   初 月時一 現耳。諸女答曰。大德。如世 尊說。若
T23n1442_p0682a03║   人居在八 無暇中。於清淨行無容修 習。我之
T23n1442_p0682a04║   女身多諸障難。鎮營家業復是第九無容暇
T23n1442_p0682a05║   事 。時鄔陀夷聞是語已。報諸女曰。汝豈不聞。
T23n1442_p0682a06║   　昔有娑竭王　　廣營眾事 業
T23n1442_p0682a07║   　所作事 未畢　　其命已終亡
T23n1442_p0682a08║   　汝等營家業　　其事 無竟時
T23n1442_p0682a09║   　死是人共嫌　　寧知忽來至
T23n1442_p0682a10║   諸女聞已答言。大德。我緣此故來入 寺中。禮
T23n1442_p0682a11║   世 尊足并諸上座大德苾芻。鄔陀夷曰。善來
T23n1442_p0682a12║   姊妹。如世 尊說。以 不堅身而求堅法。汝等來
T23n1442_p0682a13║   入 寺中隨喜禮拜實為善事 。汝等於此寺中
T23n1442_p0682a14║   頗請苾芻為引導人。指授房舍及塔廟不。諸
T23n1442_p0682a15║   女報曰。大德。豈我手執明炬而更求燈燭。今
T23n1442_p0682a16║   捨大德別 請餘人為引導耶。時鄔陀夷便 作
T23n1442_p0682a17║   是念。若我為其指授房舍廢修 善品。若不指
T23n1442_p0682a18║   授交有所闕。入 城乞食誰當見與。雖廢正修
T23n1442_p0682a19║   宜應指授。便 洗手足即執香華。引導而進。
T23n1442_p0682a20║   說伽 他曰。
T23n1442_p0682a21║   　若人以 真金　　日施百千兩
T23n1442_p0682a22║   　不如暫入 寺　　誠心一 禮塔
T23n1442_p0682a23║   姊妹。此是如來所居香殿。然佛世 尊晝夜六
T23n1442_p0682a24║   時。常以 佛眼觀察世 間。誰增誰減誰遭苦厄。
T23n1442_p0682a25║   誰向惡道陷沒欲泥誰堪受化。作何 方便 拔
T23n1442_p0682a26║   濟令出。無聖財者令得聖財。以 智安膳那破
T23n1442_p0682a27║   無明膜。無善根者令種善根。有善根者令其
T23n1442_p0682a28║   增長。安人天路能盡苦際趣涅槃城。時鄔陀
T23n1442_p0682a29║   夷說伽 他曰。
T23n1442_p0682b01║   　假使大海潮　　或失於期限
T23n1442_p0682b02║   　佛於所化者　　濟度不過時
T23n1442_p0682b03║   　如母有一 兒　　常護其身命
T23n1442_p0682b04║   　佛於所化者　　愍念過於彼
T23n1442_p0682b05║   　佛以 大悲心　　遍於生死內
T23n1442_p0682b06║   　常隨所化者　　如母牛憐犢
T23n1442_p0682b07║   然佛世 尊應正等覺。具 足十力 四無所畏。作
T23n1442_p0682b08║   師子吼覺悟群迷。汝應至心禮敬尊足。
T23n1442_p0682b09║   次至餘房而告之 曰。此是上座阿若憍陳如
T23n1442_p0682b10║   所住 之 房。諸妹。然此世 間盲冥 無識。既罕將
T23n1442_p0682b11║   導長夜輪迴。爾時世 尊初 成正覺。以 妙智藥
T23n1442_p0682b12║   為開法眼。三轉法輪令其啟悟。於大師眾弟
T23n1442_p0682b13║   子之 中最為上首。耆年宿德善修 梵行。受持
T23n1442_p0682b14║   法衣此為初 首。汝應至心禮敬其足。
T23n1442_p0682b15║   次至尊者大迦葉波所住 之 房。告言諸妹。此
T23n1442_p0682b16║   是大婆羅門勝妙之 族。捨九百九十九具 犁
T23n1442_p0682b17║   牛。二 百餘碩碎金大麥。六 十億 金錢。有十八
T23n1442_p0682b18║   封邑僕 使傭 人。有十六 聚落興易商估 。妻名
T23n1442_p0682b19║   迦畢梨。身如金色儀 容美麗無與等者。如此
T23n1442_p0682b20║   眾事 並 皆棄捨如捐洟唾。於後夜時捨百千
T23n1442_p0682b21║   上服著麁[疊*毛]僧 伽 胝。歸佛出家住 於林藪。假
T23n1442_p0682b22║   使狂象舉目視之 便 捨狂醉。少欲知足修 杜
T23n1442_p0682b23║   多行。於大師眾弟子之 中。威德尊重最為第
T23n1442_p0682b24║   一 。汝應至心禮敬其足。
T23n1442_p0682b25║   次至尊者舍利 子所住 之 房。告言諸妹。此是
T23n1442_p0682b26║   貴族婆羅門子。捨俗 出家年始十六 。帝釋聲
T23n1442_p0682b27║   明經心悟解。諸外論者並 皆摧伏。如世 尊
T23n1442_p0682b28║   說。
T23n1442_p0682b29║   　一 切世 間智　　唯除於如來
T23n1442_p0682c01║   　不及身子智　　十六 分之 一
T23n1442_p0682c02║   　一 切人天智　　皆如舍利 子
T23n1442_p0682c03║   　不及如來智　　十六 分之 一
T23n1442_p0682c04║   於大師眾弟子之 中有大智慧。具 足辯才最
T23n1442_p0682c05║   為第一 。汝應至心禮敬其足。
T23n1442_p0682c06║   次至尊者大目乾連所住 之 房。告言諸妹。此
T23n1442_p0682c07║   是輔國大臣婆羅門子。捨貴勝位 而為出家
T23n1442_p0682c08║   有大神力 。能以 足指動 帝釋宮。於大師眾弟
T23n1442_p0682c09║   子之 中有大威德。具 大神通最為第一 。汝應
T23n1442_p0682c10║   至心禮敬其足。
T23n1442_p0682c11║   次至尊者阿尼盧陀所住 之 房。告言諸妹。此
T23n1442_p0682c12║   是佛堂弟。亦捨貴位 隨佛出家有大勢 力 。曾
T23n1442_p0682c13║   有商主 於大海中遭遇厄難。稱其名字船得
T23n1442_p0682c14║   安隱。不損珍財還到 故居。於大師眾弟子之
T23n1442_p0682c15║   中。得淨天眼最為第一 。汝應至心禮敬其足。
T23n1442_p0682c16║   次至尊者阿難陀所住 之 房。告言諸妹。此是
T23n1442_p0682c17║   佛堂弟。捨位 出家。於世 尊所親奉供 侍 。雖
T23n1442_p0682c18║   經長夜無勞 倦心。大智聰明聖所稱歎。如來
T23n1442_p0682c19║   所說一 切經典 。聞悉能受如瓶瀉水置之 異
T23n1442_p0682c20║   器。於大師眾弟子之 中。多聞總持最為第一 。
T23n1442_p0682c21║   汝應至心禮敬其足。
T23n1442_p0682c22║   次至尊者難陀所住 之 房。告言諸妹。此是佛
T23n1442_p0682c23║   親弟。捨俗 出家。若不出家為力 輪王。於大
T23n1442_p0682c24║   師眾弟子之 中。善護諸根能防外境最為第
T23n1442_p0682c25║   一 。汝應至心禮敬其足。
T23n1442_p0682c26║   次至具 壽羅怙羅所住 之 房。告言諸妹。此是
T23n1442_p0682c27║   佛之 子。捨俗 出家。若不出家當為轉輪王。於
T23n1442_p0682c28║   大師眾弟子之 中。愛重學處奉持無失最為
T23n1442_p0682c29║   第一 。汝應至心禮敬其足。
T23n1442_p0683a01║   次至難陀鄔波難陀阿說迦補捺婆素迦蘭
T23n1442_p0683a02║   陀所住 之 房。此是我房汝當觀禮。既觀看已
T23n1442_p0683a03║   命之 令坐。其鄔陀夷是婬染行。於其房中瑩
T23n1442_p0683a04║   飾莊嚴壁皆彩畫。以 [疊*毛]綿褥安在臥床。諸妙
T23n1442_p0683a05║   箱篋用貯資具 。於机案上著香水瓶並 諸杓
T23n1442_p0683a06║   器。時鄔陀夷告諸女曰。姊妹。為先餐小食為
T23n1442_p0683a07║   飲蜜漿。諸女報曰。大德。豈有河水而逆流耶。
T23n1442_p0683a08║   理應我等先有供 養。寧容反受大德施耶。善
T23n1442_p0683a09║   哉聖者。我有所須幸當見施。即便 問曰爾何
T23n1442_p0683a10║   所須。諸女報曰。未曾聞法願為我說。鄔陀夷
T23n1442_p0683a11║   曰。善哉姊妹。如世 尊說。於諸世 間有其六 事 。
T23n1442_p0683a12║   希有難遇。云 何 為六 。一 諸佛出世 難可逢遇。
T23n1442_p0683a13║   二 如來所說微妙法律難可得聞。三人身難
T23n1442_p0683a14║   得。四中國難生。五 諸根難具 。六 信 心難發。姊
T23n1442_p0683a15║   妹。此是難事 汝已得之 。當起信 心。如親對佛
T23n1442_p0683a16║   坐聽法要。我當為說。是時諸女即便 禮敬鄔
T23n1442_p0683a17║   陀夷足。在一 面坐專心聽法。時鄔陀夷即為
T23n1442_p0683a18║   說法。隨所說法便 生染心。猶如呪師不善呪
T23n1442_p0683a19║   術呪鬼病者。隨所呪時被鬼所打。其鄔陀夷
T23n1442_p0683a20║   亦復如是。隨所說法被染觸心。染心既生從
T23n1442_p0683a21║   坐而起。即便 以 手摩觸女身。時諸女中有相
T23n1442_p0683a22║   愛者染言調戲身手相觸。若不愛者即出房
T23n1442_p0683a23║   外。徐步檐廊共生嫌賤作譏議言。誰知水內
T23n1442_p0683a24║   更出火光 。於歸依處反生恐怖。我等昔日。
T23n1442_p0683a25║   謂此僧 房安隱涅槃離惱無礙。然更於此有
T23n1442_p0683a26║   諸災患恐怖憂惱。彼譏嫌時苾芻聞已。問言
T23n1442_p0683a27║   姊妹。汝嫌罵誰。答言我罵仁等。報言我作何
T23n1442_p0683a28║   事 令汝生嫌。答言我等昔來雖遭賊處及猖
T23n1442_p0683a29║   狂人不聞鄙語。如鄔陀夷所說。我之 身體雖
T23n1442_p0683b01║   被夫主 時有摩觸。未如鄔陀夷強見[夌*欠]逼。若
T23n1442_p0683b02║   我父母兄 弟姊妹夫主 。聞者乃至不聽我等
T23n1442_p0683b03║   望逝多林。況入 園中而申禮敬。諸苾芻報曰。
T23n1442_p0683b04║   姊妹。彼苾芻具 持禁戒。是大臣子而性多愛
T23n1442_p0683b05║   欲。作此方便 用暢染心。女人答言。聖者。如
T23n1442_p0683b06║   牛角雖利 。豈可反破自腹耶。設有染心寧得
T23n1442_p0683b07║   自虧梵行。諸苾芻曰。姊妹。且住 我當遮止。答
T23n1442_p0683b08║   言聖者。若為遮止深是善哉。若不遮者。我等
T23n1442_p0683b09║   終不以 足重來遊踐逝多園林。苾芻報曰。我
T23n1442_p0683b10║   共遮止不使更然。時諸女人共嫌而去。時具
T23n1442_p0683b11║   壽鄔陀夷便 行笑出房。諸苾芻見而問曰。大
T23n1442_p0683b12║   德鄔陀夷所為鄙媟污辱沙門。何 意恣情更
T23n1442_p0683b13║   為歡笑。鄔陀夷報曰。我作何 事 。我豈飲酒噉
T23n1442_p0683b14║   葱蒜耶。諸苾芻曰。麁重之 事 汝尚為之 。飲酒
T23n1442_p0683b15║   噉蒜何 疑不作。報曰我作何 事 。諸苾芻曰。此
T23n1442_p0683b16║   婆羅門居士婦女譏罵而去。豈非過耶。報曰
T23n1442_p0683b17║   汝等但 解執持黑鉢巡家乞求。慳嫉纏心日
T23n1442_p0683b18║   見增甚。乃至不能為他說四句法。見他演說
T23n1442_p0683b19║   更起嫉嫌。諸苾芻曰。我觀具 壽雖數為說。曾
T23n1442_p0683b20║   無一 人能見諦者。報曰且令根熟漸入 諦門。
T23n1442_p0683b21║   諸苾芻有少欲者。皆共譏嫌而呵責曰。云 何
T23n1442_p0683b22║   苾芻所作非理。應懷恥愧。翻起貢高。時諸苾
T23n1442_p0683b23║   芻以 此因緣具 白世 尊。世 尊因此集諸苾芻。
T23n1442_p0683b24║   知而故問。汝鄔陀夷實作如是鄙惡事 耶。白
T23n1442_p0683b25║   言實爾。佛言汝所為非。非沙門非隨順。不
T23n1442_p0683b26║   清淨。所不應為。爾時世 尊種種呵責已。告諸
T23n1442_p0683b27║   苾芻。我觀十利 乃至我今為諸聲聞弟子。於
T23n1442_p0683b28║   毘奈耶制 其學處應如是說。
T23n1442_p0683b29║   若復苾芻以 染纏心與女人身相觸。若捉手
T23n1442_p0683c01║   若捉臂。若捉髮若觸一 一 身分。作受樂心者。
T23n1442_p0683c02║   僧 伽 伐 尸沙。
T23n1442_p0683c03║   若復苾芻者謂鄔陀夷。或復餘類以 染纏心
T23n1442_p0683c04║   者。有是染心而非纏心。有是纏非染。或俱 有
T23n1442_p0683c05║   俱 無。云 何 染而非纏。謂有染心非極染心現
T23n1442_p0683c06║   在前 時。云 何 纏而非染。謂心緣外境有所繫
T23n1442_p0683c07║   著未起染心。云 何 染纏俱 心。謂有染心極染
T23n1442_p0683c08║   心。貪求前 境心有繫著。云 何 染纏俱 非。謂除
T23n1442_p0683c09║   前 相。女人者。若婦若童女堪行欲事 。身相觸
T23n1442_p0683c10║   者。謂以 身就身作摩觸事 。捉手者謂腕已前 。
T23n1442_p0683c11║   捉臂者謂腕已後。捉髮者謂是頭髮及相繫
T23n1442_p0683c12║   緵帶。一 一 身分者謂諸支節。作受樂心者情
T23n1442_p0683c13║   受欲樂。僧 伽 伐 尸沙者。廣說如前 。
T23n1442_p0683c14║   此中犯相其事 云 何 。有其九事 。云 何 為九。謂
T23n1442_p0683c15║   觸極觸憑捉牽曳上下遍抱。云 何 為觸。若苾
T23n1442_p0683c16║   芻以 染纏心。共堪行婬女人故觸彼頭。無有
T23n1442_p0683c17║   衣隔得僧 伽 伐 尸沙。有衣隔者得窣吐羅底
T23n1442_p0683c18║   也。如頭既爾。若觸肩背臍[蹲-酋+(十/田/ㄙ)]乃至足指。有
T23n1442_p0683c19║   衣無衣皆如上說。如觸既爾。極觸憑捉亦復
T23n1442_p0683c20║   如是。
T23n1442_p0683c21║   云 何 為牽。若苾芻以 染纏心捉堪行婬女。從
T23n1442_p0683c22║   遠牽至近從近推令遠。得罪同前 。云 何 為
T23n1442_p0683c23║   曳。謂苾芻捉女人從右畔曳向左邊。或從左
T23n1442_p0683c24║   邊曳向右畔。或從足至頭或從頭向足。云 何
T23n1442_p0683c25║   為上。謂捉女人從地舉上過於足指。若無衣
T23n1442_p0683c26║   隔得根本罪。若有衣隔得方便 罪。足指既爾。
T23n1442_p0683c27║   若過脛膝及餘身分乃至于頂。若舉上床座
T23n1442_p0683c28║   若象馬車輿。或上樓閣。若苾芻有染纏心。而
T23n1442_p0683c29║   受觸樂作快意想。隨以 身分觸著之 時。若無
T23n1442_p0684a01║   衣隔得根本罪。若有衣隔得方便 罪。是名舉
T23n1442_p0684a02║   上。云 何 為下。若苾芻捉堪行婬女。從樓閣上
T23n1442_p0684a03║   擎令向下。或至象馬車乘床座之 上。擎下乃
T23n1442_p0684a04║   至足指著地。得罪同前 。是名為下。云 何 遍
T23n1442_p0684a05║   抱。若苾芻於堪行婬女人。以 手捉搦其項乃
T23n1442_p0684a06║   至足指。隨觸身分得罪同前 。凡觸女身。若是
T23n1442_p0684a07║   堪行婬者。無衣隔時得根本罪。有衣得方便
T23n1442_p0684a08║   罪。若不堪者。無衣得麁罪。有衣得惡作。若苾
T23n1442_p0684a09║   芻以 染纏心。觸男黃門堪行婬者。無衣麁罪。
T23n1442_p0684a10║   有衣惡作。若無堪者。有衣無衣俱 得惡作。若
T23n1442_p0684a11║   觸傍生堪與無堪。並 得惡作。若無染心觸母
T23n1442_p0684a12║   女姊妹。並 皆無犯。若見女人被水所漂。或時
T23n1442_p0684a13║   自縊。或噉毒藥等。為救濟時觸皆無犯。又無
T23n1442_p0684a14║   犯者最初 犯人。或癡狂心亂 痛惱所纏。
T23n1442_p0684a15║   　　　說鄙惡語學處第三
T23n1442_p0684a16║   佛在室羅伐 城逝多林給孤獨園。時鄔陀夷
T23n1442_p0684a17║   苾芻緣起同前 。乃至隨所說法被染觸心。染
T23n1442_p0684a18║   心既生便 對女人說麁惡語。謂是鄙惡婬欲
T23n1442_p0684a19║   相應。猶如夫妻論說俗 事 。時諸女中有相愛
T23n1442_p0684a20║   者。鄙言調戲身相撫拍。若不愛者便 出房外
T23n1442_p0684a21║   作譏嫌言。誰知水內更出火光 。於歸依處反
T23n1442_p0684a22║   生恐怖。廣說如前 。乃至制 其學處應如是說。
T23n1442_p0684a23║   若復苾芻以 染纏心。共女人作鄙惡不軌婬
T23n1442_p0684a24║   欲相應語。如夫妻者僧 伽 伐 尸沙。若復苾芻
T23n1442_p0684a25║   者謂鄔陀夷。或復餘類。以 染纏心者。有其四
T23n1442_p0684a26║   句。廣說如前 。言女人者謂婦及童女。於善惡
T23n1442_p0684a27║   言能解其義。鄙惡語者有其二 種。一 是波羅
T23n1442_p0684a28║   市迦因起。二 是僧 伽 伐 尸沙因起。云 何 名此
T23n1442_p0684a29║   為鄙惡語。答有自性鄙故。因起鄙故。惡者謂
T23n1442_p0684b01║   罪過也。謂說婬欲交會之 言。如夫妻者。猶如
T23n1442_p0684b02║   夫婦說非法語。僧 伽 伐 尸沙者。廣如上說。
T23n1442_p0684b03║   此中犯相其事 云 何 。有其九事 。謂善說惡說
T23n1442_p0684b04║   直乞方便 乞直問曲問引事 讚歎瞋罵。云 何
T23n1442_p0684b05║   善說。若苾芻以 染纏心。對堪能女解善惡言
T23n1442_p0684b06║   作如是說。姊妹。汝三瘡門。實是善好形狀可
T23n1442_p0684b07║   愛。若與葉婆合說之 時。得僧 伽 伐 尸沙。若不
T23n1442_p0684b08║   與葉婆合說者。得窣吐羅底也。是名善說。云
T23n1442_p0684b09║   何 惡說。若苾芻以 染纏心。對堪能女解善惡
T23n1442_p0684b10║   言作如是說。姊妹。汝三瘡門。實是不好形
T23n1442_p0684b11║   狀可惡。若與葉婆合說之 時。得僧 伽 伐 尸沙。
T23n1442_p0684b12║   若不與葉婆合者。得窣吐羅底也。是名惡說
T23n1442_p0684b13║   (葉婆者正目西方說男女交合不軌之 言若准此方音者言多鄙媟又復方音隨處不定故存本字然西方教授說此言
T23n1442_p0684b14║   時亦不全 道以 鄙惡故但 云 葉字婆字耳)云 何 直乞。謂若苾芻乃至作
T23n1442_p0684b15║   如是語。姊妹來。共我作如是如是事 。若與葉
T23n1442_p0684b16║   婆合說之 時。得僧 伽 伐 尸沙。若不合說。得窣
T23n1442_p0684b17║   吐羅底也。是名直乞。云 何 方便 乞。廣說如前 。
T23n1442_p0684b18║   乃至作如是語。姊妹。若有女人共男子作如
T23n1442_p0684b19║   是事 。此女必為男所愛重。汝若共我作如是
T23n1442_p0684b20║   事 。我今亦當憐愛於汝。若與葉婆合說。得僧
T23n1442_p0684b21║   伽 伐 尸沙。若不合說。得窣吐羅底也。是名方
T23n1442_p0684b22║   便 乞。云 何 直問。廣說如前 。乃至作如是語。
T23n1442_p0684b23║   姊妹。若有男子共女人作如是事 。此男子必
T23n1442_p0684b24║   為女人之 所愛念。我今共汝作如是事 。汝能
T23n1442_p0684b25║   於我生憐愛不。餘並 同前 。云 何 曲問。廣說如
T23n1442_p0684b26║   前 。乃至作如是語。姊妹。若有女人共男子作
T23n1442_p0684b27║   如是事 。此女人必為男子所愛。我今愛汝汝
T23n1442_p0684b28║   於我處能作如是事 不。餘並 同前 。云 何 引事 。
T23n1442_p0684b29║   廣說如前 。乃至作如是語。姊妹。我先曾於某
T23n1442_p0684c01║   處園中天祠之 所大眾聚集。共諸女人噉美
T23n1442_p0684c02║   妙食飲好蜜漿。布列 香華敷勝床座。便 於通
T23n1442_p0684c03║   夜庭列 明燈。共彼女人作如是語。若姊妹。當
T23n1442_p0684c04║   時來赴集者。我亦共汝作如是事 。餘並 同前 。
T23n1442_p0684c05║   云 何 讚歎。廣說如前 。乃至作如是語。姊妹。若
T23n1442_p0684c06║   有男子與汝作如是語。姊妹。若有男子與汝
T23n1442_p0684c07║   作如是事 。彼得現樂。及受天樂。我亦共汝
T23n1442_p0684c08║   作如是如是事 。亦得現樂及受天樂。餘並 同
T23n1442_p0684c09║   前 。云 何 瞋罵。謂若苾芻以 染纏心。對堪能女
T23n1442_p0684c10║   解善惡言作如是說。汝應共蛇及驢畜等作
T23n1442_p0684c11║   婬欲事 。作斯罵辱。若與葉婆合說者。得僧 伽
T23n1442_p0684c12║   伐 尸沙。若不合說。得窣吐羅底也。是名瞋罵。
T23n1442_p0684c13║   如前 苾芻對婦童女說其九事 。若婦童女是
T23n1442_p0684c14║   堪者。解善惡言來對苾芻作如是語。聖者。仁
T23n1442_p0684c15║   二 瘡門。實是善好形狀可愛。若苾芻聞是說
T23n1442_p0684c16║   已。以 染纏心作受樂意印可而住 。隨所說時
T23n1442_p0684c17║   以 言報答。若與葉婆合說。得僧 伽 伐 尸沙。若
T23n1442_p0684c18║   不合說。得窣吐羅底也。是名善說。
T23n1442_p0684c19║   云 何 惡說。廣說如前 。乃至女人來對苾芻。作
T23n1442_p0684c20║   如是語。聖者。仁二 瘡門。實是不好形狀可惡。
T23n1442_p0684c21║   餘如上說。云 何 直乞廣說如前 。乃至女人來
T23n1442_p0684c22║   對苾芻。作如是語。聖者來。共我作如是如是
T23n1442_p0684c23║   事 。餘如上說。云 何 方便 乞。廣說如前 。乃至女
T23n1442_p0684c24║   人來對苾芻作如是語。若有男子共女人作
T23n1442_p0684c25║   如是如是事 。此男必為女所愛重。仁若共我
T23n1442_p0684c26║   作如是如是事 。我今亦當極相憐愛。餘如上
T23n1442_p0684c27║   說。云 何 直問。廣說如前 。乃至女人來對苾芻。
T23n1442_p0684c28║   作如是語。聖者。若有女人共男子作如是如
T23n1442_p0684c29║   是事 。此女人必為男子之 所愛念。我今共仁
T23n1442_p0685a01║   作如是事 。仁能於我生憐愛不。餘如前 說。
T23n1442_p0685a02║   云 何 曲問。廣說如前 。乃至作如是語。聖者。
T23n1442_p0685a03║   若有男子共女人作如是事 。此男子必為女
T23n1442_p0685a04║   所愛。我今愛仁。仁於我處能作如是事 不。餘
T23n1442_p0685a05║   並 同前 。云 何 引事 。廣說如前 。乃至作如是語。
T23n1442_p0685a06║   聖者。我曾於某處園中天祠之 所大眾聚集。
T23n1442_p0685a07║   共諸男子噉美妙食飲好蜜漿。布列 香華敷勝
T23n1442_p0685a08║   床座。便 於通夜庭列 明燈。共諸男子作如是
T23n1442_p0685a09║   事 。若聖者當時來赴集者。我亦共仁作如是
T23n1442_p0685a10║   如是事 。餘並 同前 。云 何 讚歎。乃至作如是語。
T23n1442_p0685a11║   聖者。若有女人共仁作如是事 。彼得現樂及
T23n1442_p0685a12║   受天樂。我亦共仁作如是事 。亦得現樂及受
T23n1442_p0685a13║   天樂。餘並 同前 。云 何 瞋罵。謂是堪行婬女解
T23n1442_p0685a14║   善惡言。來對苾芻作如是語。汝應共驢畜等
T23n1442_p0685a15║   作婬欲事 。作斯罵辱。若苾芻以 染愛心。作受
T23n1442_p0685a16║   樂意印可而住 。隨所說時以 言報答。若與葉
T23n1442_p0685a17║   婆合說。得僧 伽 伐 尸沙。若不合說。得窣吐羅
T23n1442_p0685a18║   底也。若無力 女者。得窣吐羅底也。若男子半
T23n1442_p0685a19║   擇迦堪行婬。得窣吐羅底也。不堪者得惡作。
T23n1442_p0685a20║   若傍生趣有力 無力 。皆惡作罪。無犯者若說
T23n1442_p0685a21║   葉縛。(言大麥也)或說葉摩尼。(言帷幔也)若於方國雖說鄙
T23n1442_p0685a22║   惡言然非所諱者。皆非是犯。又無犯者最初
T23n1442_p0685a23║   犯人。或癡狂心亂 痛惱所纏。
T23n1442_p0685a24║   　　　索供 養學處第四
T23n1442_p0685a25║   爾時佛在室羅伐 城逝多林給孤獨園。時六
T23n1442_p0685a26║   眾苾芻常所作事 。每於晨朝恒令一 人在逝多
T23n1442_p0685a27║   林門。看守而住 。時鄔陀夷見諸人眾來入 寺
T23n1442_p0685a28║   中。即便 引導指授房舍禮佛及僧 。廣說如前 。
T23n1442_p0685a29║   乃至為女說法自讚其身。姊妹。此是第一 供
T23n1442_p0685b01║   養中最。如我相似 持戒修 善。應以 婬欲法而
T23n1442_p0685b02║   為供 養。說此語時於女人中。情相許者即便
T23n1442_p0685b03║   歡笑。其不樂者出譏嫌言。廣說如前 。諸苾芻
T23n1442_p0685b04║   聞已呵責。便 往白佛。佛以 此緣集諸苾芻。乃
T23n1442_p0685b05║   至為諸苾芻制 其學處應如是說。
T23n1442_p0685b06║   若復苾芻以 染纏心。於女人前 自歎身言。姊
T23n1442_p0685b07║   妹。若苾芻與我相似 。具 足尸羅有勝善法修
T23n1442_p0685b08║   梵行者。可持此婬欲法而供 養之 。若苾芻如
T23n1442_p0685b09║   是語者。僧 伽 伐 尸沙。
T23n1442_p0685b10║   若復苾芻者謂鄔陀夷。復更有餘如是等類。
T23n1442_p0685b11║   以 染纏心者有其四句。廣說如前 。言女人者
T23n1442_p0685b12║   謂婦及童女。於善惡言能解其義。謂歎自身
T23n1442_p0685b13║   求索供 養言姊妹等。此是供 養中勝者謂是
T23n1442_p0685b14║   第一 也。與我相似 者自指其身。具 足尸羅者
T23n1442_p0685b15║   謂具 戒蘊。有勝善法者謂具 定蘊。言梵行者
T23n1442_p0685b16║   謂具 慧蘊。言將此婬欲法者此中法言目其
T23n1442_p0685b17║   非法將此婬欲非餘事 也。婬欲者謂不淨行。
T23n1442_p0685b18║   餘如上說。此中犯相其事 云 何 。有十八 事 。謂
T23n1442_p0685b19║   最勝殊妙賢善應供 可愛廣博極最極勝極殊
T23n1442_p0685b20║   極妙極賢極善極應供 極可愛極廣博。若苾芻
T23n1442_p0685b21║   以 染纏心。對堪能女作如是語。姊妹。於供 養
T23n1442_p0685b22║   中此事 為最。謂如我類具 足戒行。應以 婬欲
T23n1442_p0685b23║   法供 養我者。得僧 伽 伐 尸沙。如說最言其事
T23n1442_p0685b24║   既爾。乃至極廣大准說應知。具 戒既然。善法
T23n1442_p0685b25║   梵行亦復如是。一 一 別 說。或云 我是具 戒善
T23n1442_p0685b26║   法。具 戒梵行。善法具 戒。善法梵行。梵行具 戒。
T23n1442_p0685b27║   梵行善法。二 二 合說。或云 我是具 戒善法梵
T23n1442_p0685b28║   行。善法梵行具 戒。梵行具 戒善法。三三合說。
T23n1442_p0685b29║   若云 如我等類以 婬欲法而供 養者。得僧 伽
T23n1442_p0685c01║   伐 尸沙。若苾芻對堪行婬女人。以 染纏心作
T23n1442_p0685c02║   如是說。姊妹。此供 養中最。如我等類具 戒之
T23n1442_p0685c03║   人應可供 養。而不與婬欲法合說者。得窣吐
T23n1442_p0685c04║   羅底也。如最既爾。乃至極廣大准說應知。如
T23n1442_p0685c05║   是一 一 別 說。二 二 合說。三三合說。皆得窣吐
T23n1442_p0685c06║   羅底也。若苾芻對堪行婬女。以 染纏心作如
T23n1442_p0685c07║   是說。姊妹。此供 養中最。若有苾芻是具 戒人
T23n1442_p0685c08║   應可供 養。與婬欲法合說不云 如我等類者。
T23n1442_p0685c09║   得窣吐羅底也。餘如前 說。若苾芻廣說如前 。
T23n1442_p0685c10║   不云 如我等類。不與婬欲法合說者。得突色
T23n1442_p0685c11║   訖里多。一 一 別 說等准上應知。如對堪行婬
T23n1442_p0685c12║   女。得根本罪。若對不堪者。得方便 罪。若對堪
T23n1442_p0685c13║   行婬男子半擇迦。得窣吐羅底也。若對不堪
T23n1442_p0685c14║   者。得惡作罪。若對傍生類有力 無力 。皆唯惡
T23n1442_p0685c15║   作。又無犯者最初 犯人。癡狂心亂 痛惱所纏。
T23n1442_p0685c16║   根本說一 切有部毘奈耶卷第十一