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Tripitaka V1.19, Normalized Version =========================================================================
T26n1536_p0432c10║   
T26n1536_p0432c11║   
T26n1536_p0432c12║   阿毘達磨集異門足論卷第十六
T26n1536_p0432c13║   
T26n1536_p0432c14║   　　　　尊者舍利 子說
T26n1536_p0432c15║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T26n1536_p0432c16║   　　六 法品第七之 二
T26n1536_p0432c17║   六 順明分想者。云 何 為六 。答一 無常想。二 無
T26n1536_p0432c18║   常苦想。三苦無我想。四厭食想。五 一 切世 間
T26n1536_p0432c19║   不可樂想。六 死想。此中五 想如成熟解脫想
T26n1536_p0432c20║   說。云 何 一 切世 間不可樂想。答世 間謂五 取
T26n1536_p0432c21║   蘊。即色取蘊乃至識取蘊。有諸苾芻於五 取
T26n1536_p0432c22║   蘊。以 有思慮俱 行作意審諦思惟。以 有恐懼
T26n1536_p0432c23║   俱 行作意審諦思惟。以 不可樂俱 行作意。審
T26n1536_p0432c24║   諦思惟。以 不可喜俱 行作意審諦思惟。彼於
T26n1536_p0432c25║   五 取蘊如是思惟時。諸想等想。現前 等想。
T26n1536_p0432c26║   已想當想。是名一 切世 間不可樂想。問何 故
T26n1536_p0432c27║   名為順明分想。答明有三種。一 無學宿住 智
T26n1536_p0432c28║   證明。二 無學死生智證明。三無學漏盡智證
T26n1536_p0432c29║   明。由前 六 想。令此三明未生者生已生者增
T26n1536_p0433a01║   長廣大故。名順明分想。
T26n1536_p0433a02║   六 隨念者。云 何 為六 。答一 佛隨念。二 法隨念。
T26n1536_p0433a03║   三僧 隨念。四戒隨念。五 捨隨念。六 天隨念。云
T26n1536_p0433a04║   何 佛隨念。答如世 尊說。苾芻當知。有聖弟子
T26n1536_p0433a05║   於世 尊所。以 如是相隨念諸佛。謂此世 尊是
T26n1536_p0433a06║   如來阿羅漢。廣說乃至佛薄伽 梵。若聖弟子
T26n1536_p0433a07║   以 如是相隨念諸佛。見為根本證智相應。諸
T26n1536_p0433a08║   念隨念別 念憶念。念性隨念性別 念性不忘
T26n1536_p0433a09║   性。不忘法性心明記性。是名佛隨念。云 何
T26n1536_p0433a10║   法隨念。答如世 尊說。苾芻當知。有聖弟子以
T26n1536_p0433a11║   如是相隨念正法。謂佛正法善說。乃至知者
T26n1536_p0433a12║   內證。若聖弟子以 如是相。隨念正法見為根
T26n1536_p0433a13║   本。證智相應廣說如前 。是名法隨念。云 何 僧
T26n1536_p0433a14║   隨念。答如世 尊說。苾芻當知。有聖弟子以 如
T26n1536_p0433a15║   是相隨念諸僧 。謂佛弟子具 足妙行。廣說乃
T26n1536_p0433a16║   至無止福田世 所應供 。若聖弟子以 如是相。
T26n1536_p0433a17║   隨念諸僧 。見為根本證智相應。廣說如前 。是
T26n1536_p0433a18║   名僧 隨念。云 何 戒隨念。答如世 尊說。苾芻當
T26n1536_p0433a19║   知。有聖弟子以 如是相隨念自戒。謂此淨戒
T26n1536_p0433a20║   無缺無隙。廣說乃至諸有智者稱讚無毀。若
T26n1536_p0433a21║   聖弟子以 如是相。隨念自戒。見為根本。證智
T26n1536_p0433a22║   相應。廣說如前 。是名戒隨念。云 何 捨隨念。答
T26n1536_p0433a23║   如世 尊說。苾芻當知。有聖弟子以 如是相隨
T26n1536_p0433a24║   念自捨。謂我善得無染財利 。我於慳垢所縛
T26n1536_p0433a25║   眾中。能離慳垢心無染著。舒手惠施所有財
T26n1536_p0433a26║   物。棄捨財物心無所顧。分布施與心無偏 黨。
T26n1536_p0433a27║   若聖弟子以 如是相隨念自捨。見為根本證
T26n1536_p0433a28║   智相應。廣說如前 。是名捨隨念。云 何 天隨念。
T26n1536_p0433a29║   答如世 尊說。苾芻當知。有聖弟子以 如是相
T26n1536_p0433b01║   隨念諸天。謂有四大王眾天。有三十三天。有
T26n1536_p0433b02║   夜摩天。有覩史多天。有樂變化天。有他化自
T26n1536_p0433b03║   在天。若有成就無倒信 戒。聞捨慧者從此捨
T26n1536_p0433b04║   命得生彼天。我亦成就無倒信 戒。聞捨慧善
T26n1536_p0433b05║   云 何 不得當生彼天。若聖弟子以 如是相。隨
T26n1536_p0433b06║   念諸天。見為根本。證智相應。諸念隨念。別 念
T26n1536_p0433b07║   憶念。念性隨念性。別 念性不忘性。不忘法性
T26n1536_p0433b08║   心明記性。是名天隨念。
T26n1536_p0433b09║   六 無上法者。云 何 為六 。一 見無上。二 聞無上。
T26n1536_p0433b10║   三利 無上。四學無上。五 行無上。六 念無上。云
T26n1536_p0433b11║   何 見無上。答如世 尊說。苾芻當知。如有一 類
T26n1536_p0433b12║   補特伽 羅。往觀輪寶象寶馬寶珠寶女寶主
T26n1536_p0433b13║   藏臣寶主 兵 臣寶。或復往觀若沙門若婆羅
T26n1536_p0433b14║   門。發起邪見邪見行者。我說彼類雖有所見
T26n1536_p0433b15║   非無所見。而是下賤本性異生非賢聖見。若
T26n1536_p0433b16║   有修 植清淨信 愛。往觀如來或佛弟子。我說
T26n1536_p0433b17║   彼類為無上見。能自利 益能自安樂。能令自
T26n1536_p0433b18║   身安隱而住 超越災愁滅諸憂苦。疾能證得
T26n1536_p0433b19║   如理法要。是名見無上。云 何 聞無上。答如世
T26n1536_p0433b20║   尊說。苾芻當知。如有一 類補特伽 羅。往聽象
T26n1536_p0433b21║   聲馬聲車聲步聲螺聲大小鼓聲呼叫聲歌舞
T26n1536_p0433b22║   聲伎 樂聲。或復往聽若沙門若婆羅門發起邪
T26n1536_p0433b23║   見邪見行者所說邪法。我說彼類。雖有所聞
T26n1536_p0433b24║   非無所聞。而是下賤本性異生非賢聖聞。若
T26n1536_p0433b25║   有修 植清淨信 愛。往聽如來或佛弟子所說
T26n1536_p0433b26║   正法。我說彼類為無上聞。能自利 益。廣說乃
T26n1536_p0433b27║   至疾能證得如理法要。是名聞無上。云 何 利
T26n1536_p0433b28║   無上。答如世 尊說。苾芻當知。如有一 類補特
T26n1536_p0433b29║   伽 羅。或得妻子或得珍財。或得諸穀。或行
T26n1536_p0433c01║   親友。或於沙門若婆羅門。發起邪見邪見行
T26n1536_p0433c02║   者得深信 樂。我說彼類。雖名得利 非不得利 。
T26n1536_p0433c03║   而是下賤本性異生非賢聖利 。若有修 植清淨
T26n1536_p0433c04║   信 愛。能於如來及佛弟子。得深信 樂。我說彼
T26n1536_p0433c05║   類。得無上利 。能自利 益。廣說乃至疾能證得
T26n1536_p0433c06║   如理法要。是名利 無上。云 何 學無上。答如世
T26n1536_p0433c07║   尊說。苾芻當知。如有一 類補特伽 羅。或學乘
T26n1536_p0433c08║   象或學乘馬。或學乘車或學彎弓。或學放箭
T26n1536_p0433c09║   或學執鉤。或學執索或學執排。或學上乘或
T26n1536_p0433c10║   學下乘。或學馳走或學跳躑。或學書數或學
T26n1536_p0433c11║   算印。或學沙門若婆羅門發起邪見邪見行
T26n1536_p0433c12║   者所說學處。我說彼類。雖有所學非無所學。
T26n1536_p0433c13║   而是下劣 本性異生非賢聖學。若有修 植清
T26n1536_p0433c14║   淨信 愛。能學如來及佛弟子所說學處。我說
T26n1536_p0433c15║   彼類為無上學。能自利 益。廣說乃至能疾證
T26n1536_p0433c16║   得如理法要。是名學無上。云 何 行無上。答如
T26n1536_p0433c17║   世 尊說。苾芻當知。如有一 類補特伽 羅。行調
T26n1536_p0433c18║   象行或調馬行。或調人行或調牛行。或事 火
T26n1536_p0433c19║   行。或事 月行或事 日行。或事 藥行或事 珠行。
T26n1536_p0433c20║   或事 星宿宮殿等行或行。沙門若婆羅門發起
T26n1536_p0433c21║   邪見邪見行者所受持行。我說彼類。雖有所
T26n1536_p0433c22║   行非無所行。而是下賤本性異生非賢聖行。
T26n1536_p0433c23║   若有修 植清淨信 愛。能行如來及佛弟子所
T26n1536_p0433c24║   行之 行。我說彼類為行無上。能自利 益。廣說
T26n1536_p0433c25║   乃至疾能證得如理法要。是名行無上。云 何
T26n1536_p0433c26║   念無上。答如世 尊說。苾芻當知。如有一 類補
T26n1536_p0433c27║   特伽 羅。或念妻子或念財穀。或念親友。或念
T26n1536_p0433c28║   沙門若婆羅門發起邪見邪見行者及彼邪法。
T26n1536_p0433c29║   我說彼類。雖有所念非無所念。而是下賤本
T26n1536_p0434a01║   性異生非賢聖念。若有修 植清淨信 愛。能念
T26n1536_p0434a02║   如來及佛弟子。我說彼類為念無上。能自利
T26n1536_p0434a03║   益能自安樂。能令自身安隱而住 。超越災愁
T26n1536_p0434a04║   滅諸憂苦。疾能證得如理法要。是名念無上。
T26n1536_p0434a05║   此中世 尊說伽 他曰。
T26n1536_p0434a06║   　若得離相應　　安隱無上見
T26n1536_p0434a07║   　聞利 學行念　　必得趣無憂
T26n1536_p0434a08║   六 觀待者。云 何 為六 。答一 觀待色。二 觀待聲
T26n1536_p0434a09║   三觀待香。四觀待味。五 觀待觸。六 觀待法。云
T26n1536_p0434a10║   何 觀待色。答若色有漏有取。於此諸色若過
T26n1536_p0434a11║   去若未來若現在。或欲或貪或瞋或癡。或隨
T26n1536_p0434a12║   一 一 心所。隨煩惱應生時生。是名觀待色。聲
T26n1536_p0434a13║   香味觸觀待亦爾。云 何 觀待法。答若法有漏
T26n1536_p0434a14║   有取。於此諸法若過去若未來若現在。或欲
T26n1536_p0434a15║   或貪或瞋或癡。或隨一 一 心所。隨煩惱應生
T26n1536_p0434a16║   時生。是名觀待法。
T26n1536_p0434a17║   六 生類者。云 何 為六 。答一 有黑生類補特伽
T26n1536_p0434a18║   羅生起黑法。二 有黑生類補特伽 羅生起白
T26n1536_p0434a19║   法。三有黑生類補特伽 羅。生起非黑非白涅
T26n1536_p0434a20║   槃法。四有白生類補特伽 羅生起白法。五 有
T26n1536_p0434a21║   白生類補特伽 羅生起黑法。六 有白生類補
T26n1536_p0434a22║   特伽 羅。生起非黑非白涅槃法。云 何 黑生類
T26n1536_p0434a23║   補特伽 羅生起黑法。答如有一 類生貧賤家。
T26n1536_p0434a24║   謂旃荼羅家。廣說乃至少飲食家。彼生此家。
T26n1536_p0434a25║   形容醜陋。人不憙見。眾共訶毀。多分為他作
T26n1536_p0434a26║   諸事 業。故名為黑。如是黑類。行身惡行行語
T26n1536_p0434a27║   惡行行意惡行。由行三種惡行因緣。身壞命
T26n1536_p0434a28║   終墮於惡趣。生地獄中受諸劇 苦。是名黑生
T26n1536_p0434a29║   類補特伽 羅生起黑法。云 何 黑生類補特伽 羅
T26n1536_p0434b01║   生起白法。答如有一 類生貧賤家。謂旃荼羅
T26n1536_p0434b02║   家。廣說乃至少飲食家。彼生此家。形容醜陋。
T26n1536_p0434b03║   人不憙見。眾共訶毀。多分為他作諸事 業。故
T26n1536_p0434b04║   名為黑。如是黑類。行身妙行行語妙行行意
T26n1536_p0434b05║   妙行。由行三種妙行因緣。身壞命終生於善
T26n1536_p0434b06║   趣。天世 界中受諸妙樂。是名黑生類補特伽
T26n1536_p0434b07║   羅生起白法。云 何 黑生類補特伽 羅。生起非
T26n1536_p0434b08║   黑非白涅槃法。答如有一 類生貧賤家。謂旃
T26n1536_p0434b09║   荼羅家。廣說乃至少飲食家。彼生此家。形容
T26n1536_p0434b10║   醜陋。人不憙見。眾共訶毀。多分為他作諸事
T26n1536_p0434b11║   業。故名為黑。如是黑類聞有如來為眾宣說
T26n1536_p0434b12║   如實所證法毘柰耶。便 往聽受。既聽受已得
T26n1536_p0434b13║   淨信 心。彼成如是淨信 心故。作是思惟。居家
T26n1536_p0434b14║   迫迮譬如牢獄。多諸塵穢。出家寬廣猶若虛
T26n1536_p0434b15║   空。一 切善法因之 生長。又作是念。耽著居家。
T26n1536_p0434b16║   彼尚不能恒修 世 善。況能盡命精勤 修 學。純
T26n1536_p0434b17║   一 圓滿清白梵行。是故我應剃 除鬚髮。身被法
T26n1536_p0434b18║   服正信 捨家。出趣非家勤 修 梵行。既思念已。
T26n1536_p0434b19║   便 於後時。棄捨親財剃 除鬚髮。身被法服正
T26n1536_p0434b20║   信 捨家。出趣非家受持淨戒。精勤 守護別 解
T26n1536_p0434b21║   脫律儀 。軌則 所行無不具 足。於微小罪見大怖
T26n1536_p0434b22║   畏。受學學處常無毀犯。依斯戒蘊漸次勤 修 。
T26n1536_p0434b23║   乃至證得第四靜慮。由定心故乃至漏盡。證
T26n1536_p0434b24║   得無漏心慧解脫。廣說乃至不受後有。是名
T26n1536_p0434b25║   黑生類補特伽 羅生起非黑非白涅槃法。云
T26n1536_p0434b26║   何 白生類補特伽 羅生起白法。答如有一 類
T26n1536_p0434b27║   生富貴家。請剎帝利 大族。或婆羅門大族。或
T26n1536_p0434b28║   長者大族。或居士大族。或餘隨一 富貴家生。
T26n1536_p0434b29║   多饒財寶倉庫盈溢。彼生此家。形容端正。人
T26n1536_p0434c01║   皆樂見。眾共稱美。故名為白。如是白類。行身
T26n1536_p0434c02║   妙行行語妙行行意妙行。由行三種妙行因
T26n1536_p0434c03║   緣。身壞命終生於善趣。天世 界中受諸妙樂。
T26n1536_p0434c04║   是名白生類補特伽 羅生起白法。云 何 白生
T26n1536_p0434c05║   類補特伽 羅生起黑法。答如有一 類生富貴
T26n1536_p0434c06║   家。謂剎帝利 大族。或婆羅門大族。或長者大
T26n1536_p0434c07║   族。或居士大族。或餘隨一 富貴家生。多饒財
T26n1536_p0434c08║   寶倉庫盈溢。彼生此家。形容端正。人皆樂見。
T26n1536_p0434c09║   眾共稱美。故名為白。如是白類。行身惡行行
T26n1536_p0434c10║   語惡行行意惡行。由行三種惡行因緣。身壞
T26n1536_p0434c11║   命終墮於惡趣。生地獄中受諸劇 苦。是名白
T26n1536_p0434c12║   生類補特伽 羅生起黑法。云 何 白生類補特
T26n1536_p0434c13║   伽 羅生起非黑非白涅槃法。答如有一 類生
T26n1536_p0434c14║   富貴家。謂剎帝利 大族。或婆羅門大族。或長
T26n1536_p0434c15║   者大族。或居士大族。或餘隨一 富貴家生。多
T26n1536_p0434c16║   饒財寶倉庫盈溢。故名為白。如是白類。聞有
T26n1536_p0434c17║   如來為眾宣說如實所證法毘柰耶。便 往聽
T26n1536_p0434c18║   受。既聽受已得淨信 心。彼成如是淨信 心故。
T26n1536_p0434c19║   作是思惟。居家迫迮譬如牢獄。多諸塵穢。出
T26n1536_p0434c20║   家寬廣猶若虛空。一 切善法因之 生長。又作是
T26n1536_p0434c21║   念。耽著居家。彼尚不能恒修 世 善。況能盡命
T26n1536_p0434c22║   精勤 修 學。純一 圓滿清白梵行。是故我應剃
T26n1536_p0434c23║   除鬚髮。身被法服正信 捨家。出趣非家勤 修
T26n1536_p0434c24║   梵行。既思念已。便 於後時。棄捨親財剃 除鬚
T26n1536_p0434c25║   髮。身被法服正信 捨家。出趣非家受持淨戒。
T26n1536_p0434c26║   精勤 守護別 解脫律儀 。軌則 所行無不具 足。
T26n1536_p0434c27║   於微小罪具 大怖畏。受諸學處常無毀犯。依
T26n1536_p0434c28║   斯戒蘊修 根律儀 。具 念正知斷蓋證得四種
T26n1536_p0434c29║   靜慮。由斯展轉乃至漏盡。得心解脫及慧解
T26n1536_p0435a01║   脫。於現法中自證通慧。具 足覺知。我生已盡。
T26n1536_p0435a02║   梵行已立。所作已辦。不受後有。是名白生類
T26n1536_p0435a03║   補特伽 羅生起非黑非白涅槃法。
T26n1536_p0435a04║   　　七法品第八 之 一
T26n1536_p0435a05║   時舍利 子復告眾言。具 壽當知。佛於七法自
T26n1536_p0435a06║   善通達現等覺已。為諸弟子宣說開示。我等
T26n1536_p0435a07║   今應和合結集。佛滅度後勿 有乖 諍。當令隨
T26n1536_p0435a08║   順梵行法律。久 住 利 樂無量有情。哀愍世 間
T26n1536_p0435a09║   諸天人眾。令獲殊勝義利 安樂。七法云 何 。嗢
T26n1536_p0435a10║   拕南曰。
T26n1536_p0435a11║   　支數具 財力 　　非妙妙各二
T26n1536_p0435a12║   　識住 與隨眠　　事 止諍各七
T26n1536_p0435a13║   有七等覺支。七補特伽 羅。七定具 。七財七力 。
T26n1536_p0435a14║   七非妙法七妙法。復有七非妙法。復有七妙
T26n1536_p0435a15║   法。七識住 七隨眠。七無過失事 。七止諍法。
T26n1536_p0435a16║   七等覺支者。云 何 為七。答一 念等覺支。二 擇
T26n1536_p0435a17║   法等覺支。三精進等覺支。四喜等覺支。五 輕
T26n1536_p0435a18║   安等覺支。六 定等覺支。七捨等覺支。云 何 念
T26n1536_p0435a19║   等覺支。答諸聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟
T26n1536_p0435a20║   集。於滅思惟滅。於道思惟道無漏。作意相應
T26n1536_p0435a21║   諸念隨念。廣說乃至心明記性。是名念等覺
T26n1536_p0435a22║   支。云 何 擇法等覺支。答諸聖弟子。於苦思惟
T26n1536_p0435a23║   苦。於集思惟集。於滅思惟滅。於道思惟道無
T26n1536_p0435a24║   漏。作意相應諸簡擇法。廣說乃至毘鉢舍那。
T26n1536_p0435a25║   是名擇法等覺支。云 何 精進等覺支。答諸聖
T26n1536_p0435a26║   弟子。於苦思惟苦。於集思惟集。於滅思惟滅。
T26n1536_p0435a27║   於道思惟道無漏。作意相應諸勤 精進。廣說
T26n1536_p0435a28║   乃至勵 意不息。是名精進等覺支。云 何 喜等
T26n1536_p0435a29║   覺支。答諸聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟集。
T26n1536_p0435b01║   於滅思惟滅。於道思惟道無漏。作意相應心
T26n1536_p0435b02║   欣極欣。數欣欣性欣類。適意悅意可意踴躍
T26n1536_p0435b03║   非不踴躍。悅受適悅調柔性堪任性。歡悅歡
T26n1536_p0435b04║   悅性。歡喜歡喜性。是名喜等覺支。云 何 輕安
T26n1536_p0435b05║   等覺支。答諸聖弟子。於苦思惟苦。於集思惟
T26n1536_p0435b06║   集。於滅思惟滅。於道思惟道無漏。作意相應
T26n1536_p0435b07║   身輕安心輕安。輕安性輕安類。是名輕安等
T26n1536_p0435b08║   覺支。云 何 定等覺支。答諸聖弟子。於苦思惟
T26n1536_p0435b09║   苦。於集思惟集。於滅思惟滅。於道思惟道
T26n1536_p0435b10║   無漏。作意相應心住 等住 。廣說乃至心一
T26n1536_p0435b11║   境性。是名定等覺支。云 何 捨等覺支。答諸聖
T26n1536_p0435b12║   弟子。於苦思惟苦。於集思惟集。於滅思惟滅。
T26n1536_p0435b13║   於道思惟道無漏。作意相應心平等性。心正
T26n1536_p0435b14║   直性。心無警覺寂靜住 性。是名捨等覺支。
T26n1536_p0435b15║   七補特伽 羅者。云 何 為七。答一 隨信 行補特
T26n1536_p0435b16║   伽 羅。二 隨法行補特伽 羅。三信 勝解補特伽
T26n1536_p0435b17║   羅。四見至補特伽 羅。五 身證補特伽 羅。六 慧
T26n1536_p0435b18║   解脫補特伽 羅。七俱 分解脫補特伽 羅。云 何
T26n1536_p0435b19║   隨信 行補特伽 羅。答此隨信 行補特伽 羅。先
T26n1536_p0435b20║   凡位 中稟性多信 。多愛多淨多勝解多慈愍。
T26n1536_p0435b21║   少思惟少稱量少觀察少簡擇少推求。彼由
T26n1536_p0435b22║   多信 多愛多淨多勝解多慈愍故。得遇如來
T26n1536_p0435b23║   或佛弟子。宣說正法教授教誡。由遇如來或
T26n1536_p0435b24║   佛弟子。宣說正法教授教誡。以 無量門分別
T26n1536_p0435b25║   開示。苦真是苦集真是集。滅真是滅道真是
T26n1536_p0435b26║   道。便 作是念。善哉善哉。所言諦實定不虛妄。
T26n1536_p0435b27║   苦真是苦集真是集。滅真是滅道真是道。我
T26n1536_p0435b28║   於今者應懃觀察。諸行無常有漏行苦。一 切
T26n1536_p0435b29║   法空無我。作是念已遂勤 觀察。諸行無常有
T26n1536_p0435c01║   漏行苦。一 切法空無我。由勤 觀察諸行無常
T26n1536_p0435c02║   有漏行苦一 切法空無我故。便 於後時後分。
T26n1536_p0435c03║   修 得世 第一 法。從此無間生苦法智忍。相應
T26n1536_p0435c04║   聖道觀欲界行。為無常或苦或空或無我。隨
T26n1536_p0435c05║   一 現前 乃至未起道類智現在前 。爾時名隨
T26n1536_p0435c06║   信 行。是名隨信 行補特伽 羅。云 何 隨法行補
T26n1536_p0435c07║   特伽 羅。答此隨法行補特伽 羅。先凡位 中稟
T26n1536_p0435c08║   性多思惟。多稱量多觀察多簡擇多推求。少
T26n1536_p0435c09║   信 少愛少淨少勝解少慈愍。彼由多思惟多
T26n1536_p0435c10║   稱量多觀察多簡擇多推求故。得遇如來或
T26n1536_p0435c11║   佛弟子。宣說正法教授教誡。由遇如來或佛
T26n1536_p0435c12║   弟子。宣說正法教授教誡。以 無量門分別 開
T26n1536_p0435c13║   示。苦真是苦集真是集。滅真是滅道真是道。
T26n1536_p0435c14║   便 作是念。善哉善哉。所言諦實定不虛妄。苦
T26n1536_p0435c15║   真是苦集真是集。滅真是滅道真是道。我於
T26n1536_p0435c16║   今者應自審知。應自審見應自審察。諸行無
T26n1536_p0435c17║   常有漏行苦。一 切法空無我。作是念已便 自
T26n1536_p0435c18║   審察。諸行無常有漏行苦。一 切法空無我。由
T26n1536_p0435c19║   自審察諸行無常有漏行苦一 切法空無我故。
T26n1536_p0435c20║   便 於後時後分。修 得世 第一 法。從此無間生
T26n1536_p0435c21║   苦法智忍。相應聖道觀欲界行。為無常或苦
T26n1536_p0435c22║   或空或無我。隨一 現前 乃至未起道類智現
T26n1536_p0435c23║   在前 。爾時名隨法行。是名隨法行補特伽 羅。
T26n1536_p0435c24║   云 何 信 勝解補特伽 羅。答即隨信 行補特伽
T26n1536_p0435c25║   羅。得道類智故捨隨信 行性。入 信 勝解數。是
T26n1536_p0435c26║   名信 勝解補特伽 羅。云 何 見至補特伽 羅。答
T26n1536_p0435c27║   即隨法行補特伽 羅。得道類智故。捨隨法行
T26n1536_p0435c28║   性。入 見至數是名見至補特伽 羅。云 何 身證
T26n1536_p0435c29║   補特伽 羅。答若補特伽 羅。雖於八 解脫身已
T26n1536_p0436a01║   證具 足住 。而未以 慧永慧諸漏。是名身證補
T26n1536_p0436a02║   特伽 羅。云 何 慧解脫補特伽 羅。答若補特
T26n1536_p0436a03║   伽 羅。雖於八 解脫身未證具 足住 。而已以 慧
T26n1536_p0436a04║   永盡諸漏。是名慧解脫補特伽 羅。云 何 俱 分
T26n1536_p0436a05║   解脫補特伽 羅。答若補特伽 羅。於八 解脫身
T26n1536_p0436a06║   已證具 足住 。而復以 慧永盡諸漏。是名俱 解
T26n1536_p0436a07║   脫分補特伽 羅。問何 故名俱 分解脫補特伽
T26n1536_p0436a08║   羅。答有二 分障。一 煩惱分障。二 解脫分障。是
T26n1536_p0436a09║   名俱 分。此補特伽 羅於彼二 分障。心俱 解脫
T26n1536_p0436a10║   極解脫永解脫。是名俱 分解脫補特伽 羅。七
T26n1536_p0436a11║   定具 者。云 何 為七。答一 正見。二 正思惟。三正
T26n1536_p0436a12║   語。四正業。五 正命。六 正勤 。七正念。如是七
T26n1536_p0436a13║   種即七道支。應如彼相一 一 別 說是名定具 。
T26n1536_p0436a14║   問何 故名定具 。答定謂正定。由七道支資助
T26n1536_p0436a15║   圍繞。令彼增盛具 大勢 力 。自在運轉究竟圓
T26n1536_p0436a16║   滿。故名定具 。
T26n1536_p0436a17║   七財者。云 何 為七。一 者信 財。二 者戒財。三者
T26n1536_p0436a18║   慚財。四者愧財。五 者聞財。六 者捨財。七者慧
T26n1536_p0436a19║   財。云 何 信 財。答如世 尊說。苾芻當知。有聖弟
T26n1536_p0436a20║   子。於如來所修 植淨信 根生安住 。不為沙門
T26n1536_p0436a21║   或婆羅門或天魔梵或餘世 間如法引奪。是
T26n1536_p0436a22║   名信 財。云 何 戒財。答如世 尊說。苾芻當知。
T26n1536_p0436a23║   有聖弟子。離斷在命。離不與取。離欲邪行。
T26n1536_p0436a24║   離虛誑語。離飲諸酒。是名戒財。云 何 慚財。答
T26n1536_p0436a25║   如世 尊說。有具 慚者。於可慚羞惡不善法。有
T26n1536_p0436a26║   諸雜染能感後有。有極熾然苦異熟果。能引
T26n1536_p0436a27║   後世 生老死法。深起慚羞。是名慚財。云 何 愧
T26n1536_p0436a28║   財。答如世 尊說。有住 愧者。於可愧恥惡不善
T26n1536_p0436a29║   法。有諸雜染能感後有。有極熾然苦異熟果。
T26n1536_p0436b01║   能引後世 生老死法。深生愧恥。是名愧財。云
T26n1536_p0436b02║   何 聞財。答如世 尊說。苾芻當知。有聖弟子。多
T26n1536_p0436b03║   聞聞持其聞積集。謂佛所說無上法要。初 中
T26n1536_p0436b04║   後善文義巧妙。純一 圓滿清白梵行。彼於如
T26n1536_p0436b05║   是無上法要。具 足多聞能持語義。極善通利
T26n1536_p0436b06║   心無散亂 見善通達。是名聞財。云 何 捨財。答
T26n1536_p0436b07║   如世 尊說。苾芻當知。有聖弟子。於為慳垢
T26n1536_p0436b08║   所纏眾中能離慳垢。雖住 居家而心無著。能
T26n1536_p0436b09║   行惠捨能舒手施。常樂棄捨好設祠祀。惠捨
T26n1536_p0436b10║   具 足。於行施時平等分布。是名捨財。云 何 慧
T26n1536_p0436b11║   財。答如世 尊說。苾芻當知。有聖弟子。能如實
T26n1536_p0436b12║   知。此是苦聖諦。此是苦集聖諦。此是苦滅聖
T26n1536_p0436b13║   諦。此是趣苦滅道聖諦。是名慧財。此中世 尊
T26n1536_p0436b14║   說伽 他曰。
T26n1536_p0436b15║   　男子或女人　　具 信 戒慚愧
T26n1536_p0436b16║   　聞捨慧財者　　真富貴應知
T26n1536_p0436b17║   　我說彼大士　　不虛度一 生
T26n1536_p0436b18║   　常生天人中　　受富貴妙樂
T26n1536_p0436b19║   七力 者。云 何 為七。答一 信 力 。二 精進力 。三慚
T26n1536_p0436b20║   力 。四愧力 。五 念力 。六 定力 。七慧力 。云 何 信
T26n1536_p0436b21║   力 。答如世 尊告諸苾芻言。有聖弟子。於如來
T26n1536_p0436b22║   所修 植淨信 。乃至廣說。是名信 力 。云 何 精進
T26n1536_p0436b23║   力 。答如世 尊說。為令已生惡不善法斷故起
T26n1536_p0436b24║   欲。乃至廣說四種正勝。是名精進力 。云 何 慚
T26n1536_p0436b25║   力 。答如世 尊說。有具 慚者。於可慚羞惡不善
T26n1536_p0436b26║   法。乃至廣說。是名慚力 。云 何 愧力 。答如世 尊
T26n1536_p0436b27║   說。有住 愧者。於可愧恥惡不善法。乃至廣說。
T26n1536_p0436b28║   是名愧力 。云 何 念力 。答如世 尊說。於此內身
T26n1536_p0436b29║   住 循身觀。乃至廣說四種念住 。是名念力 。云
T26n1536_p0436c01║   何 定力 。答如世 尊說。離欲惡不善法。有尋有
T26n1536_p0436c02║   伺離生喜樂。初 靜慮具 足住 。廣說乃至第四
T26n1536_p0436c03║   靜慮具 足住 。是名定力 。云 何 慧力 。答如世 尊
T26n1536_p0436c04║   告諸苾芻言。有聖弟子。能如實知此是苦聖
T26n1536_p0436c05║   諦。乃至廣說。是名慧力 。此中世 尊說伽 他
T26n1536_p0436c06║   曰。
T26n1536_p0436c07║   　若有諸苾芻　　具 信 勤 慚愧
T26n1536_p0436c08║   　及念定慧力 　　速得盡眾苦
T26n1536_p0436c09║   說一 切有部集異門足論卷第十六