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Tripitaka V1.39, Normalized Version =========================================================================
T27n1545_p0755c08║   
T27n1545_p0755c09║   
T27n1545_p0755c10║   阿毘達磨大毘婆沙論卷第一 百
T27n1545_p0755c11║   四十八
T27n1545_p0755c12║   
T27n1545_p0755c13║   　　　　五 百大阿羅漢等造
T27n1545_p0755c14║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T27n1545_p0755c15║   根蘊第六 中有納息第二 之 二
T27n1545_p0755c16║   諸根無漏緣欲界繫。此根法智相應耶。設根
T27n1545_p0755c17║   無漏法智相應。此根緣欲界繫耶。答應作
T27n1545_p0755c18║   四句。有根無漏緣欲界繫。此根非法智相
T27n1545_p0755c19║   應。謂苦法智忍。及相應根。苦法智集法智忍。
T27n1545_p0755c20║   及相應根。集法智此中苦法智忍是無漏慧
T27n1545_p0755c21║   根。此根緣欲界繫。非法智相應。以 忍與智
T27n1545_p0755c22║   不相應故。及相應根者。謂苦法智忍相應八
T27n1545_p0755c23║   無漏根。此根亦緣欲界繫。非法智相應。忍
T27n1545_p0755c24║   相應故。苦法智亦是無漏慧根。此根亦緣欲
T27n1545_p0755c25║   界繫。非法智相應。自體與自體不相應故。
T27n1545_p0755c26║   謂三緣故自體不與自體相應。一 無二 自
T27n1545_p0755c27║   性俱 生故。二 前 後剎那不並 故。三一 切法不
T27n1545_p0755c28║   觀自性與他為緣故。集法智忍。及相應根。
T27n1545_p0755c29║   集法智亦如是。有根無漏法智相應。此根不
T27n1545_p0756a01║   緣欲界繫。謂滅道法智相應根。此是滅道法
T27n1545_p0756a02║   智相應八 無漏根。此根不緣欲界繫。緣不
T27n1545_p0756a03║   繫法故。
T27n1545_p0756a04║   有根無漏緣欲界繫。此根亦法智相應。謂苦
T27n1545_p0756a05║   集法智相應根。此是苦集法智相應八 無漏
T27n1545_p0756a06║   根。此根緣欲界繫。緣欲界苦集故。有根無
T27n1545_p0756a07║   漏不緣欲界繫。此根亦非法智相應。謂苦
T27n1545_p0756a08║   類智忍苦類智。及二 相應根。集類智忍集類
T27n1545_p0756a09║   智。及二 相應根。滅法智忍及相應根。滅法智
T27n1545_p0756a10║   滅類智忍滅類智。及二 相應根。道法智忍。及
T27n1545_p0756a11║   相應根。道法智道類智忍道類智。及二 相應
T27n1545_p0756a12║   根。此中苦類智忍苦類智俱 是無漏慧根。此
T27n1545_p0756a13║   根不緣欲界繫。緣色無色界繫故。亦非法
T27n1545_p0756a14║   智相應。忍智與智不相應故。及二 相應根
T27n1545_p0756a15║   者。謂苦類智忍苦類智相應八 無漏根。此根
T27n1545_p0756a16║   不緣欲界繫。緣色無色界繫故。亦非法智
T27n1545_p0756a17║   相應。與苦類智忍苦類智相應故。集類智忍
T27n1545_p0756a18║   集類智。及二 相應根。亦如是。滅法智忍是無
T27n1545_p0756a19║   漏慧根。此根不緣欲界繫。緣不繫法故。亦
T27n1545_p0756a20║   非法智相應。忍與智不相應故。及相應根
T27n1545_p0756a21║   者。謂滅法智忍相應八 無漏根。此根不緣欲
T27n1545_p0756a22║   界繫。緣不繫法故。亦非法智相應。忍相應
T27n1545_p0756a23║   故。滅法智亦是無漏慧根。此根不緣欲界
T27n1545_p0756a24║   繫。緣不繫法故。亦非法智相應。自體與自
T27n1545_p0756a25║   體不相應故。道法智忍及相應根。道法智
T27n1545_p0756a26║   亦如是。滅類智忍滅類智俱 是無漏慧根。此
T27n1545_p0756a27║   根不緣欲界繫。緣不繫法故。亦非法智相
T27n1545_p0756a28║   應。忍智與智不相應故。及二 相應根者。謂
T27n1545_p0756a29║   滅類智忍滅類智相應八 無漏根。此根不緣
T27n1545_p0756b01║   欲界繫。緣不繫法故。亦非法智相應。與滅
T27n1545_p0756b02║   類智忍滅類智相應故。道類智忍道類智。及
T27n1545_p0756b03║   二 相應根亦如是。
T27n1545_p0756b04║   諸根無漏緣色無色界繫。此根類智相應耶。
T27n1545_p0756b05║   設根無漏類智相應。此根緣色無色界繫耶。
T27n1545_p0756b06║   答應作四句。有根無漏緣色無色界繫。此
T27n1545_p0756b07║   根非類智相應。謂苦類智忍。及相應根。苦類
T27n1545_p0756b08║   智集類智忍。及相應根。集類智此中苦類智
T27n1545_p0756b09║   忍是無漏慧根。此根緣色無色界繫。非類智
T27n1545_p0756b10║   相應。忍與智不相應故。及相應根者。謂苦
T27n1545_p0756b11║   類智忍相應八 無漏根。此根亦緣色無色界
T27n1545_p0756b12║   繫。非類智相應。忍相應故。苦類智亦是無
T27n1545_p0756b13║   漏慧根。此根亦緣色無色界繫非類智相應。
T27n1545_p0756b14║   自體與自體不相應故。集類智忍及相應
T27n1545_p0756b15║   根。集類智亦如是。有根無漏類智相應。此
T27n1545_p0756b16║   根不緣色無色界繫。謂滅道類智相應根。此
T27n1545_p0756b17║   是滅道類智相應八 無漏根。此根不緣色無
T27n1545_p0756b18║   色界繫。緣不繫法故。
T27n1545_p0756b19║   有根無漏緣色無色界繫。此根亦類智相應。
T27n1545_p0756b20║   謂苦集類智相應根。此是苦集類智相應八
T27n1545_p0756b21║   無漏根。此根緣色無色界繫。緣色無色界苦
T27n1545_p0756b22║   集故。有根無漏不緣色無色界繫。此根亦
T27n1545_p0756b23║   非類智相應。謂苦法智忍苦法智。及二 相應
T27n1545_p0756b24║   根。集法智忍集法智。及二 相應根。滅法智忍
T27n1545_p0756b25║   滅法智。及二 相應根。滅類智忍及相應根。滅
T27n1545_p0756b26║   類智道法智忍道法智。及二 相應根道類智
T27n1545_p0756b27║   忍及相應根。道類智此中苦法智忍苦法智。
T27n1545_p0756b28║   俱 是無漏慧根。此根不緣色無色界繫。緣
T27n1545_p0756b29║   欲界繫故。亦非類智相應。忍智與智不相
T27n1545_p0756c01║   應故。及二 相應根者。謂苦法智忍苦法智相
T27n1545_p0756c02║   應八 無漏根。此根不緣色無色界繫。緣欲
T27n1545_p0756c03║   界繫故。亦非類智相應。與忍法智相應故。
T27n1545_p0756c04║   集法智忍集法智。及二 相應根亦如是。滅法
T27n1545_p0756c05║   智忍滅法智俱 是無漏慧根。此根不緣色無
T27n1545_p0756c06║   色界繫。緣不繫法故。亦非類智相應。忍智
T27n1545_p0756c07║   與智不相應故。及二 相應根者。謂滅法智
T27n1545_p0756c08║   忍滅法智相應八 無漏根。此根不緣色無色
T27n1545_p0756c09║   界繫。緣不繫法故。亦非類智相應。與忍法
T27n1545_p0756c10║   智相應故。道法智忍道法智。及二 相應根亦
T27n1545_p0756c11║   如是。滅類智忍是無漏慧根。此根不緣色
T27n1545_p0756c12║   無色界繫。緣不繫法故。亦非類智相應。忍
T27n1545_p0756c13║   與智不相應故。及相應根者。謂滅類智忍
T27n1545_p0756c14║   相應八 無漏根。此根不緣色無色界繫。緣
T27n1545_p0756c15║   不繫法故。亦非類智相應忍相應故。滅類
T27n1545_p0756c16║   智亦是無漏慧根。此根不緣色無色界繫。緣
T27n1545_p0756c17║   不繫法故。亦非類智相應。自體與自體不
T27n1545_p0756c18║   相應故。道類智忍及相應根。道類智亦如
T27n1545_p0756c19║   是。
T27n1545_p0756c20║   法智當言法智耶。乃至廣說。問何 故此中
T27n1545_p0756c21║   但 依法類二 智作論。答彼作論者意欲爾
T27n1545_p0756c22║   故。隨彼意欲而造論。但 不違法性便 不
T27n1545_p0756c23║   應責。彼意欲依二 智作論即便 作之 。謂
T27n1545_p0756c24║   法智類智如前 智蘊。隨論者意依二 智作
T27n1545_p0756c25║   論。謂他心智宿住 隨念智如後定蘊。隨論
T27n1545_p0756c26║   者意亦依二 智作論。謂盡智無生智。如此
T27n1545_p0756c27║   蘊前 隨論者意依四智作論。謂苦智集智
T27n1545_p0756c28║   滅智道智。如前 結蘊隨論者意依八 智作
T27n1545_p0756c29║   論。謂法智類智他心智世 俗 智苦集滅道智。
T27n1545_p0757a01║   如所知納息。隨論者意依十智作論。謂前
T27n1545_p0757a02║   八 智。及盡無生智。譬如善巧陶師以 濕埿
T27n1545_p0757a03║   團置於輪上。隨意埏埴成種種器。於工巧
T27n1545_p0757a04║   法而不相違。如是善作論者以 聞思慧。行
T27n1545_p0757a05║   所知境照了 除癡。然後隨欲造種種論。於
T27n1545_p0757a06║   諸法性亦不相違。有說。唯法類智互 不相
T27n1545_p0757a07║   攝。亦俱 遍緣不相攝境。謂有漏無漏有為無
T27n1545_p0757a08║   為四聖諦法。有說。以 法類智攝一 切無漏
T27n1545_p0757a09║   智盡是彼根本。有說。法類二 智作分齊緣。
T27n1545_p0757a10║   謂法智緣下類智緣上。由此等緣故但 依
T27n1545_p0757a11║   此二 智作論。
T27n1545_p0757a12║   法智當言法智耶。當言類智他心智世 俗
T27n1545_p0757a13║   智苦智集智滅智道智耶。答當言法智或他
T27n1545_p0757a14║   心智苦智集智滅智道智。當言。法智者。謂知
T27n1545_p0757a15║   欲界諸行。諸行因。諸行滅。諸行對治道或他
T27n1545_p0757a16║   心智者。謂知欲界諸行對治道他心心所法。
T27n1545_p0757a17║   或苦智者。謂知欲界諸行非常相苦相空相
T27n1545_p0757a18║   非我相。或集智者。謂知欲界諸行因因相集
T27n1545_p0757a19║   相生相緣相。或滅智者。謂知欲界諸行滅滅
T27n1545_p0757a20║   相靜相妙相離相。或道智者。謂知欲界諸行
T27n1545_p0757a21║   對治道道相如相行相出相。顯自性已當顯
T27n1545_p0757a22║   地。法智當言有尋有伺無尋唯伺無尋無伺
T27n1545_p0757a23║   耶。答當言三種。謂在未至初 靜慮名有尋
T27n1545_p0757a24║   有伺。在靜慮中間名無尋唯伺。在上三靜
T27n1545_p0757a25║   慮名無尋無伺。顯地已當顯相應。
T27n1545_p0757a26║   法智當言樂根相應喜根相應捨根相應耶。
T27n1545_p0757a27║   答當言三種謂在第三靜慮樂根相應。在
T27n1545_p0757a28║   初 二 靜慮喜根相應。在未至靜慮中間第四
T27n1545_p0757a29║   靜慮。捨根相應。顯相應已當顯行相
T27n1545_p0757b01║   法智。當言空無願無相相應耶。答當言三
T27n1545_p0757b02║   種。謂二 行相空相應。十行相無願相應。四
T27n1545_p0757b03║   行相無相相應。顯行相已當顯所緣。法智
T27n1545_p0757b04║   當言緣欲界繫。緣色界繫。緣無色界繫。緣
T27n1545_p0757b05║   不繫耶。答當言。緣欲界繫或不繫。緣欲界
T27n1545_p0757b06║   繫者。謂苦集法智。緣不繫者。謂滅道法智。
T27n1545_p0757b07║   類智當言類智耶。當言法智他心智世 俗
T27n1545_p0757b08║   智苦智集智滅智道智耶。答當言類智或他
T27n1545_p0757b09║   心智苦智集智滅智道智。當言類智者。謂
T27n1545_p0757b10║   知色無色界諸行諸行因諸行滅諸行對治
T27n1545_p0757b11║   道。或他心智者。謂知色無色界諸行無漏對
T27n1545_p0757b12║   治道他心心所法。或苦智者。謂知色無色界
T27n1545_p0757b13║   諸行非常等四種相。或集智者。謂知色無色
T27n1545_p0757b14║   界諸行因因等四種相。或滅智者。謂知色無
T27n1545_p0757b15║   色界諸行滅滅等四種相。或道智者。謂知色
T27n1545_p0757b16║   無色界諸行對治道道等四種相。顯自性已
T27n1545_p0757b17║   當顯地。類智當言有尋有伺無尋唯伺無
T27n1545_p0757b18║   尋無伺耶。答當言三種。謂在未至初 靜慮
T27n1545_p0757b19║   名有尋有伺。在靜慮中間名無尋唯伺。在
T27n1545_p0757b20║   上三靜慮下三無色名無尋無伺。顯地已
T27n1545_p0757b21║   當顯相應。
T27n1545_p0757b22║   類智當言樂根相應喜根相應捨根相應耶。
T27n1545_p0757b23║   答當言三種謂在第三靜慮樂根相應。在
T27n1545_p0757b24║   初 二 靜慮喜根相應。在未至靜慮中間第四
T27n1545_p0757b25║   靜慮下三無色捨根相應。顯相應已當顯
T27n1545_p0757b26║   行相。類智當言空無願無相相應耶。答當
T27n1545_p0757b27║   言三種。謂二 行相空相應。十行相無願相應。
T27n1545_p0757b28║   四行相無相相應。已顯行相當顯所緣。
T27n1545_p0757b29║   類智當言緣欲界繫。緣色界繫。緣無色界
T27n1545_p0757c01║   繫。緣不繫耶。答當言緣色無色界繫或不
T27n1545_p0757c02║   繫。緣色無色界繫者。謂苦集類智緣不繫
T27n1545_p0757c03║   者。謂滅道類智。
T27n1545_p0757c04║   時心解脫。當言學根得無學根得。乃至廣說。
T27n1545_p0757c05║   問何 故作此論。答欲解釋契經義故。如佛
T27n1545_p0757c06║   告阿難陀言。苾芻不應樂處憒鬧。若樂是
T27n1545_p0757c07║   者於時愛心解脫。或於不時不動 心解脫身
T27n1545_p0757c08║   作證。能具 足住 無有是處。若有苾芻不樂
T27n1545_p0757c09║   憒鬧而樂寂靜。於時愛心解脫。或不時不
T27n1545_p0757c10║   動 心解脫身作證。能具 足住 斯有是處彼經
T27n1545_p0757c11║   雖說二 種解脫。而不分別 此二 自性。亦未
T27n1545_p0757c12║   曾顯由何 根得。前 智蘊中雖已顯示解脫
T27n1545_p0757c13║   自性。而未顯得。今欲顯得故作斯論。有
T27n1545_p0757c14║   說。欲止他所說故。謂或有執。時心解脫有
T27n1545_p0757c15║   學有所作所作未辦故。不動 心解脫無學無所
T27n1545_p0757c16║   作所作已辦故。為遮彼執。顯二 解脫俱 是
T27n1545_p0757c17║   無學所作已辦。或復有執。時心解脫是有漏。
T27n1545_p0757c18║   不動 心解脫是無漏。欲止彼意顯二 解脫
T27n1545_p0757c19║   俱 是無漏。或復有執。時心解脫是有為。不動
T27n1545_p0757c20║   心解脫是無為。為止彼執顯二 解脫俱 是
T27n1545_p0757c21║   有為。由此等緣故作斯論。諸法中唯二 法
T27n1545_p0757c22║   是解脫自性。謂有為法中唯有勝解。無為法
T27n1545_p0757c23║   中唯有擇滅彼勝解者。是心所大地法恒與
T27n1545_p0757c24║   心相應。彼擇滅者。是離繫是勝義善常住 涅
T27n1545_p0757c25║   槃。勝解有二 。謂染不染。染謂邪勝解。即貪
T27n1545_p0757c26║   等煩惱隨煩惱相應。不染謂正勝解。即信 等
T27n1545_p0757c27║   諸善法相應。此正勝解復有二 種。謂有漏無
T27n1545_p0757c28║   漏。有漏者謂不淨觀持息念無量勝處遍處
T27n1545_p0757c29║   等相應。無漏復二 。謂學無學。學者謂七聖身
T27n1545_p0758a01║   中無漏勝解。無學者。謂阿羅漢身中無漏勝
T27n1545_p0758a02║   解。無學勝解復有二 種。謂時心解脫。不時心
T27n1545_p0758a03║   解脫。時心解脫者。謂五 種阿羅漢身中無漏
T27n1545_p0758a04║   勝解。不時心解脫者謂不動 法阿羅漢身中
T27n1545_p0758a05║   無漏勝解。此二 亦名心解脫慧解脫。離貪故
T27n1545_p0758a06║   名心解脫。離無明故名慧解脫。問若此勝
T27n1545_p0758a07║   解離貪故名心解脫。離無明故名慧解脫
T27n1545_p0758a08║   者。集異門等所說當云 何 通。如說云 何 離貪
T27n1545_p0758a09║   故心得解脫。答無貪善根對治貪故。云 何
T27n1545_p0758a10║   離無明故慧得解脫。答無癡善根對治癡
T27n1545_p0758a11║   故。由此說故二 解脫體。即是善根非是勝
T27n1545_p0758a12║   解。答彼文應作是說。云 何 離貪故心得解
T27n1545_p0758a13║   脫。答無貪善根相應心勝解印可。即此名為
T27n1545_p0758a14║   時心解脫。云 何 離無明故慧得解脫。答無
T27n1545_p0758a15║   癡善根相應心勝解印可。即此名為不動 心
T27n1545_p0758a16║   解脫。而不作是說者有何 意耶。答此就依
T27n1545_p0758a17║   處以 顯勝解。謂依無貪故心解脫貪。依無
T27n1545_p0758a18║   癡故心解脫癡。然心解脫體是勝解。
T27n1545_p0758a19║   時心解脫當言學根得無學根得學無學根
T27n1545_p0758a20║   得耶答當言學無學根得。學根得者謂無間
T27n1545_p0758a21║   道俱 生根。無學根得者。謂解脫道俱 生根。又
T27n1545_p0758a22║   學根得者。謂向道俱 生根。無學根得者。謂果
T27n1545_p0758a23║   道俱 生根。又學根得者。謂金剛 喻定俱 生品
T27n1545_p0758a24║   根。無學根得者。謂盡智俱 生品根。又學根得
T27n1545_p0758a25║   者。謂已知根。無學根得者。謂具 知根。又學根
T27n1545_p0758a26║   得者。謂修 道俱 生根。無學根得者謂無學道
T27n1545_p0758a27║   俱 生根。修 地無學地亦爾。不動 心解脫。當言
T27n1545_p0758a28║   學根得無學根得。學無學根得耶。答若本得
T27n1545_p0758a29║   不動 當言學無學根得。若時解脫阿羅漢
T27n1545_p0758b01║   得不動 。當言無學根得。學無學根得者。廣
T27n1545_p0758b02║   說如前 。無學根得者。彼無間解脫道俱 無學
T27n1545_p0758b03║   攝故。一 切結盡當言學根得。無學根得。學
T27n1545_p0758b04║   無學根得耶。答當言學無學根得。廣說如
T27n1545_p0758b05║   前 。問此文何 故不如不動 心解脫說。答此
T27n1545_p0758b06║   文亦應作如是說。若初 證一 切結盡。當言
T27n1545_p0758b07║   學無學根得。若時解脫阿羅漢得不動 證一
T27n1545_p0758b08║   切結盡。當言無學根得。而不作是說者有
T27n1545_p0758b09║   何 意耶。答解脫有二 。謂有為無為。二 種心
T27n1545_p0758b10║   解脫是有為。一 切結盡是無為。有為解脫有
T27n1545_p0758b11║   下中上。初 所得異後所得異故差別 說。無為
T27n1545_p0758b12║   解脫無下中上。後得同初 故無別 說。
T27n1545_p0758b13║   以 無間道證預流果。此道當言法智相應。
T27n1545_p0758b14║   類智他心智世 俗 智苦智集智滅智道智相
T27n1545_p0758b15║   應耶。當言有尋有伺無尋唯伺無尋無伺
T27n1545_p0758b16║   耶。當言樂根喜根捨根相應耶。當言空無
T27n1545_p0758b17║   願無相相應耶。當言緣欲界繫色界繫無
T27n1545_p0758b18║   色界繫不繫耶。答以 無間道證預流果。此
T27n1545_p0758b19║   道當言忍相應有尋有伺捨根相應。無願相
T27n1545_p0758b20║   應。緣不繫忍相應者。道類智忍俱 故。有尋
T27n1545_p0758b21║   有伺者。唯依未至地故。捨根相應者。未至
T27n1545_p0758b22║   地唯有捨受故。無願相應者。道無願俱 故。
T27n1545_p0758b23║   緣不繫者類智品為所緣故。
T27n1545_p0758b24║   以 無間道證一 來果。此道當言法智相應。
T27n1545_p0758b25║   類智他心智世 俗 智苦智集智滅智道智相
T27n1545_p0758b26║   應耶。當言有尋有伺無尋唯伺無尋無伺
T27n1545_p0758b27║   耶。當言樂根喜根捨根相應耶。當言空無
T27n1545_p0758b28║   願無相相應耶。當言緣欲界繫色界繫無
T27n1545_p0758b29║   色界繫不繫耶。答若倍離欲染入 正性離
T27n1545_p0758c01║   生者。如證預流果說。若從預流果以 世 俗
T27n1545_p0758c02║   道證一 來果。此道當言世 俗 智相應。有尋
T27n1545_p0758c03║   有伺捨根相應。緣欲界繫。世 俗 智相應者。謂
T27n1545_p0758c04║   麁等三行相隨一 轉故。不與空等相應者。
T27n1545_p0758c05║   彼唯無漏故。緣欲界繫者。欲界五 蘊為所
T27n1545_p0758c06║   緣故。餘如前 說若從預流果以 無漏道
T27n1545_p0758c07║   證一 來果。此道當言法智相應。或苦智。或
T27n1545_p0758c08║   集智。或滅智。或道智相應。有尋有伺捨根相
T27n1545_p0758c09║   應。或空或無願或無相相應。或緣欲界繫。或
T27n1545_p0758c10║   緣不繫。法智相應者。謂四法智隨一 相應。或
T27n1545_p0758c11║   苦智相應者。即苦法智相應。乃至或道智相
T27n1545_p0758c12║   應者。即道法智相應。或空相應者。謂二 行相
T27n1545_p0758c13║   相應。或無願相應者。謂十行相相應。或無相
T27n1545_p0758c14║   相應者。謂四行相相應。或緣欲界繫者謂苦
T27n1545_p0758c15║   集法智。或緣不繫者。謂滅道法智。餘如前
T27n1545_p0758c16║   說。
T27n1545_p0758c17║   以 無間道證不還果。此道當言法智相應。
T27n1545_p0758c18║   類智他心智世 俗 智苦智集智滅智道智相
T27n1545_p0758c19║   應耶。當言有尋有伺無尋唯伺無尋無伺
T27n1545_p0758c20║   耶。當言樂根喜根捨根相應耶。當言空無
T27n1545_p0758c21║   願無相相應耶。當言緣欲界繫色界繫無
T27n1545_p0758c22║   色界繫不繫耶。答若已離欲染入 正性離
T27n1545_p0758c23║   生。此道當言忍相應。或有尋有伺。或無尋唯
T27n1545_p0758c24║   伺。或無尋無伺。或樂根相應。或喜根相應。或
T27n1545_p0758c25║   捨根相應。無願相應。緣不繫。或有尋有伺
T27n1545_p0758c26║   者。謂依未至初 靜慮。或無尋無伺者。謂依靜
T27n1545_p0758c27║   慮中間。或無尋無伺者。謂依上三靜慮或樂
T27n1545_p0758c28║   根相應者。謂依第三靜慮。或喜根相應者。謂
T27n1545_p0758c29║   依初 二 靜慮。或捨根相應者。謂依未至靜慮
T27n1545_p0759a01║   中間第四靜慮。餘如前 說。若從一 來果以
T27n1545_p0759a02║   世 俗 道證不還果者。如以 世 俗 道證一 來
T27n1545_p0759a03║   果說。若從一 來果以 無漏道證不還果
T27n1545_p0759a04║   者。如以 無漏道證一 來果說。以 無間道
T27n1545_p0759a05║   證阿羅漢果。此道當言法智相應類智他
T27n1545_p0759a06║   心智世 俗 智苦智集智滅智道智相應耶。當
T27n1545_p0759a07║   言有尋有伺無尋唯伺無尋無伺耶。當言
T27n1545_p0759a08║   樂根喜根捨根相應耶。當言空無願無相相
T27n1545_p0759a09║   應耶。當言緣欲界繫色界繫無色界繫不
T27n1545_p0759a10║   繫耶。答此道當言或法智相應或類智或苦
T27n1545_p0759a11║   智或集智或滅智或道智相應。或有尋有伺。
T27n1545_p0759a12║   或無尋唯伺。或無尋無伺。或樂根。或喜根或
T27n1545_p0759a13║   捨根相應。或空或無願或無相相應。或緣無
T27n1545_p0759a14║   色界繫。或緣不繫。或法智相應者。謂滅道法
T27n1545_p0759a15║   智隨一 相應。或類智相應者。謂四類智隨一
T27n1545_p0759a16║   相應。或苦智集智相應者。即苦集類智相應。
T27n1545_p0759a17║   或滅智道智相應者。即滅道法類智相應。或
T27n1545_p0759a18║   有尋有伺者。謂依未至初 靜慮。或無尋唯伺
T27n1545_p0759a19║   者。謂依靜慮中間。或無尋無伺者。謂依上
T27n1545_p0759a20║   三靜慮下三無色。或樂根相應者。謂依第三
T27n1545_p0759a21║   靜慮。或喜根相應者。謂依初 二 靜慮。或捨根
T27n1545_p0759a22║   相應者。謂依未至靜慮中間第四靜慮下三
T27n1545_p0759a23║   無色。或空相應者。謂二 行相相應。或無願相
T27n1545_p0759a24║   應者。謂十行相相應。或無相相應者。謂四行
T27n1545_p0759a25║   相相應。或緣無色界繫者。謂苦集類智緣
T27n1545_p0759a26║   有頂苦集故。或緣不繫者。謂滅道法類智
T27n1545_p0759a27║   緣三界滅。及能對治道故。
T27n1545_p0759a28║   幾根永斷滅起得預流果。答無根永斷。七根
T27n1545_p0759a29║   滅起。一 滅不起一 起不滅得預流果。七根滅
T27n1545_p0759b01║   起者。七謂意捨信 等五 根。滅謂此七無間道
T27n1545_p0759b02║   攝。起謂此七解脫道攝。又滅謂向道攝。起謂
T27n1545_p0759b03║   果道攝。又滅謂道類智忍品攝。起謂道類智
T27n1545_p0759b04║   品攝。又滅謂未知當知根俱 生。起謂已知根
T27n1545_p0759b05║   俱 生。又滅謂見道攝。起謂修 道攝。見地修 地
T27n1545_p0759b06║   亦爾。一 滅不起者。謂未知當知根。一 起不滅
T27n1545_p0759b07║   者。謂已知根。幾根永斷滅起得一 來果。答若
T27n1545_p0759b08║   倍離欲染入 正性離生者。如證預流果說。
T27n1545_p0759b09║   若從預流果以 世 俗 道證一 來果。無根永
T27n1545_p0759b10║   斷七根滅起得一 來果。七根滅起者七如前
T27n1545_p0759b11║   說。滅謂此七無間道攝。起謂此七解脫道攝。
T27n1545_p0759b12║   又滅謂向道攝。起謂果道攝。
T27n1545_p0759b13║   若從預流果以 無漏道證一 來果。無根永
T27n1545_p0759b14║   斷八 根滅起得一 來果。八 根滅起者。八 謂前
T27n1545_p0759b15║   七加 已知根。滅起義如前 說。
T27n1545_p0759b16║   幾根永斷滅起得不還果。答若已離欲染
T27n1545_p0759b17║   入 正性離生無根永斷。七根滅起。一 滅不
T27n1545_p0759b18║   起。一 起不滅。得不還果。七根滅起者。七謂
T27n1545_p0759b19║   意根樂喜捨根隨一 。信 等五 根。餘如得預流
T27n1545_p0759b20║   果中說。若從一 來果以 世 俗 道證不還果。
T27n1545_p0759b21║   不入 靜慮。四根永斷七根滅起得不還果四
T27n1545_p0759b22║   根永斷者。謂女男苦憂根。七根滅起者。七謂
T27n1545_p0759b23║   意捨信 等五 根。滅起義如從預流得一 來
T27n1545_p0759b24║   說。若入 靜慮。四根永斷。六 根滅起。一 滅不
T27n1545_p0759b25║   起。一 起不滅。得不還果。
T27n1545_p0759b26║   四根永斷者如前 說。六 根滅起者。六 謂意根
T27n1545_p0759b27║   信 等五 根。滅起義如前 說。一 滅不起者。謂捨
T27n1545_p0759b28║   根。一 起不滅者。謂喜根。若從一 來果以 無
T27n1545_p0759b29║   漏道證不還果。不入 靜慮四根永斷八 根
T27n1545_p0759c01║   滅起。得不還果。八 根者。謂意捨信 等五 已知
T27n1545_p0759c02║   根。餘如前 說。若入 靜慮四根永斷七根滅
T27n1545_p0759c03║   起一 滅不起。一 起不滅。得不還果。七根者。
T27n1545_p0759c04║   即前 謂意信 等五 。及已知根。餘如以 世 俗 道
T27n1545_p0759c05║   證不還果中說。
T27n1545_p0759c06║   問離欲界染第九解脫道。誰即入 靜慮。誰
T27n1545_p0759c07║   不入 耶。答所依力 強者入 。所依力 劣 者不入 。
T27n1545_p0759c08║   有說。所依力 劣 者入 。為長養所依故。所依
T27n1545_p0759c09║   力 強者不入 。不為長養所依故。有說。欣多
T27n1545_p0759c10║   者入 。厭多者不入 。有說。喜樂多者入 。憂苦
T27n1545_p0759c11║   多者不入 。有說。以 滅道智離欲染者入 。
T27n1545_p0759c12║   以 苦集智離欲染者不入 。有說。以 無相
T27n1545_p0759c13║   道無願離欲染者入 。以 空苦集無願離欲
T27n1545_p0759c14║   染者不入 。有說。厭欲界法離欲染者入 。
T27n1545_p0759c15║   厭三界法離欲染者不入 。有說。為求靜
T27n1545_p0759c16║   慮而離染者入 為求解脫而離染者不入 。
T27n1545_p0759c17║   有說。利 根者入 。鈍根者不入 。如利 根鈍根。
T27n1545_p0759c18║   因力 緣力 。內分力 外分力 。內正思惟力 外聞
T27n1545_p0759c19║   正法力 。應知亦爾。
T27n1545_p0759c20║   幾根永斷滅起得阿羅漢果。答若依未至證
T27n1545_p0759c21║   阿羅漢果。一 根永斷七根永斷滅起。一 滅不
T27n1545_p0759c22║   起。一 起不滅。得阿羅漢果。一 根永斷者謂命
T27n1545_p0759c23║   根。七根永斷滅起者。七謂意捨信 等五 根。永
T27n1545_p0759c24║   斷謂有漏攝。滅謂無間道攝起謂解脫道攝。
T27n1545_p0759c25║   又永斷謂世 俗 攝。滅謂向道攝。起謂果道攝。
T27n1545_p0759c26║   又永斷謂非學非無學攝。滅謂學攝。起謂無
T27n1545_p0759c27║   學攝。又永斷謂有頂攝。滅謂金剛 喻定俱 生
T27n1545_p0759c28║   品攝。起謂盡智俱 生品攝。又永斷謂修 所斷
T27n1545_p0759c29║   攝。滅謂已知根攝起謂具 知根攝。又永斷謂
T27n1545_p0760a01║   無色界繫攝。滅謂修 道地攝。起謂無學道地
T27n1545_p0760a02║   攝。一 滅不起者。謂已知根一 起不滅者。謂具
T27n1545_p0760a03║   知根。
T27n1545_p0760a04║   如依未至。依靜慮中間第四靜慮三無色
T27n1545_p0760a05║   定亦爾。若依初 靜慮證阿羅漢果。二 根永
T27n1545_p0760a06║   斷。六 根永斷滅起。一 根滅起。一 滅不起。一 起
T27n1545_p0760a07║   不滅。得阿羅漢果二 根永斷者謂命捨根。六
T27n1545_p0760a08║   根永斷滅起者。六 謂意信 等五 根永斷滅起
T27n1545_p0760a09║   義如前 說一 根滅起者。一 謂喜根。滅起義如
T27n1545_p0760a10║   前 說一 滅不起者。謂已知根。一 起不滅者。謂
T27n1545_p0760a11║   具 知根。如依初 靜慮。依第二 第三靜慮亦
T27n1545_p0760a12║   爾。然差別 者。依第三靜慮。應說樂根起滅。
T27n1545_p0760a13║   說一 切有部發智大毘婆沙論卷第一 百四
T27n1545_p0760a14║   十八