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Tripitaka V1.39, Normalized Version =========================================================================
T27n1545_p0747a01║   
T27n1545_p0747a02║   阿毘達磨大毘婆沙論卷第一 百
T27n1545_p0747a03║   四十六
T27n1545_p0747a04║   
T27n1545_p0747a05║   　　　　五 百大阿羅漢等造
T27n1545_p0747a06║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T27n1545_p0747a07║   根蘊第六 中根納息第一 之 五
T27n1545_p0747a08║   此二 十二 根。幾因相應。乃至廣說。問何 故作
T27n1545_p0747a09║   此論。答欲止說因緣法非實有者意。顯
T27n1545_p0747a10║   因緣法決定實有。亦為遮止愚於相應執
T27n1545_p0747a11║   相應法非實者意。令知相應是實有故。而
T27n1545_p0747a12║   作斯論。於此義中。有說。依一 因作論。謂
T27n1545_p0747a13║   相應因。由此中說相應言故。依彼意趣釋
T27n1545_p0747a14║   此文者。此二 十二 根。幾因相應。答十四。謂
T27n1545_p0747a15║   意五 受信 等五 三無漏根。此是相應因自體。
T27n1545_p0747a16║   根與相應因自體法相應故。名因相應。幾
T27n1545_p0747a17║   因不相應。答八 。謂七色命根。問此八 既非相
T27n1545_p0747a18║   應因體。如何 乃說因不相應。答此八 雖非
T27n1545_p0747a19║   相應因體。而與相應因體不相應故。說為
T27n1545_p0747a20║   因不相應。斯有何 失。幾因相應因不相應。答
T27n1545_p0747a21║   即前 十四少分因相應。少分因不相應。少分
T27n1545_p0747a22║   因相應者。謂自性於他性少分因不相應者。
T27n1545_p0747a23║   謂自性於自性。幾非因相應。非因不相應。答
T27n1545_p0747a24║   即前 十四少分。非因相應。少分非因不相應
T27n1545_p0747a25║   少分非因相應者。謂自性於自性。少分非因
T27n1545_p0747a26║   不相應者。謂自性於他性。有說。此中依二
T27n1545_p0747a27║   因作論。謂相應因俱 有因。由此二 因恒與
T27n1545_p0747a28║   彼法不相離故。依彼意趣釋此文者。此
T27n1545_p0747a29║   二 十二 根。幾因相應。答十四。此是二 因自體。
T27n1545_p0747b01║   根與二 因自體法相應故。名因相應。後三
T27n1545_p0747b02║   問答如前 應知。有說此中依三因作論。謂
T27n1545_p0747b03║   相應因。俱 有因。同類因。由此三因通三性
T27n1545_p0747b04║   故。有說。此中依四因作論。謂除同類遍行
T27n1545_p0747b05║   二 因。由此四因通三世 故。有說。此中依五
T27n1545_p0747b06║   因作論。謂除能作因。以 通無為非親勝
T27n1545_p0747b07║   故。有說。此中依六 因作論。由此所說因言
T27n1545_p0747b08║   總故。然相應法或作六 因自體。或作五 因
T27n1545_p0747b09║   自體。或作四因自體。如大種蘊廣說。依彼
T27n1545_p0747b10║   意趣釋此文者。此二 十二 根。幾因相應。答
T27n1545_p0747b11║   十四。謂六 因自體。根與六 因自體法相應。
T27n1545_p0747b12║   五 因自體。根與五 因自體法相應。四因自
T27n1545_p0747b13║   體。根與四因自體法相應故名因相應。後
T27n1545_p0747b14║   三問答如前 應知。
T27n1545_p0747b15║   此二 十二 根。幾緣有緣。乃至廣說。問何 故作
T27n1545_p0747b16║   此論。答欲止說所緣緣非實者意。顯所緣
T27n1545_p0747b17║   緣是實有故。而作斯論。此二 十二 根。幾緣
T27n1545_p0747b18║   有緣。答十三少分。謂意樂喜憂捨信 等五 三
T27n1545_p0747b19║   無漏根少分。有所緣法為此所緣。故說此為
T27n1545_p0747b20║   緣有緣句。如明眼者見明眼人。彼明眼人復
T27n1545_p0747b21║   有所見。緣有緣句應知亦爾。幾緣無緣。答
T27n1545_p0747b22║   一 十三少分。一 者謂苦根。十三少分者。如前
T27n1545_p0747b23║   說。無所緣法為此所緣。故說此為緣無緣
T27n1545_p0747b24║   句。如明眼者見生盲人。彼生盲人更無所
T27n1545_p0747b25║   見。緣無緣句當知亦爾。幾緣有緣緣無緣。答
T27n1545_p0747b26║   即前 十三少分。有所緣無所緣法。為此所緣。
T27n1545_p0747b27║   故說此為緣有緣緣無緣句。如明眼者見
T27n1545_p0747b28║   明眼人及生盲人。彼明眼人復有所見。彼生
T27n1545_p0747b29║   盲人更無所見緣有緣緣無緣句。應知亦
T27n1545_p0747c01║   爾。有餘謂。此第三句義。即合初 二 更無異
T27n1545_p0747c02║   體。此說不然。與本論相違故。如十門說。緣
T27n1545_p0747c03║   有緣法是有為緣隨眠隨增。緣無緣法是一
T27n1545_p0747c04║   切隨眠隨增。緣有緣緣無緣法。是有為緣隨
T27n1545_p0747c05║   眠隨增。非緣有緣非緣無緣法。是有漏緣
T27n1545_p0747c06║   隨眠隨增。然有意識并相應法。一 剎那頃總
T27n1545_p0747c07║   緣有緣及無緣法。是故如前 所說為善。幾
T27n1545_p0747c08║   非緣有緣非緣無緣。答八 。謂七色命根。由
T27n1545_p0747c09║   此不緣有所緣無所緣法。故說此為非緣
T27n1545_p0747c10║   有緣非緣無緣句。如生盲人。都無所見。此
T27n1545_p0747c11║   句亦爾。
T27n1545_p0747c12║   此中略示二 十二 根。緣有緣等四句差別 十
T27n1545_p0747c13║   門所說。十八 界等亦應以 此四句分別 。謂
T27n1545_p0747c14║   十八 界中十色界為第四句。五 識界為第二
T27n1545_p0747c15║   句。意界意識界為前 三句。法界具 為四句。
T27n1545_p0747c16║   十二 處中十色處為第四句。意處為前 三句。
T27n1545_p0747c17║   法處具 為四句。五 蘊中色蘊為第四句。受想
T27n1545_p0747c18║   識蘊為前 三句。行蘊具 為四句。如蘊取蘊
T27n1545_p0747c19║   亦爾。六 界中五 色界為第四句。識界為前 三
T27n1545_p0747c20║   句。有色法。可見法。有對法。無為法。滅諦。為
T27n1545_p0747c21║   第四句。無色法。無見法。無對法。有漏法。無
T27n1545_p0747c22║   漏法。有為法。過去未來現在法。善不善無記
T27n1545_p0747c23║   法。欲色無色界繫法。學無學非學非無學法。
T27n1545_p0747c24║   見修 所斷不斷法。苦集道諦。靜慮無色。皆具
T27n1545_p0747c25║   為四句。四無量中。若取自性。緣住 同分心
T27n1545_p0747c26║   有情。則 為第三句。若緣不住 同分心有情。
T27n1545_p0747c27║   則 為第二 句。若并取相應隨轉。緣住 同分
T27n1545_p0747c28║   心有情。則 為第三第四句。若緣不住 同分心
T27n1545_p0747c29║   有情。則 為第二 第四句。初 三解脫八 勝處前
T27n1545_p0748a01║   八 遍處。若取自性為第二 句。若并取相應
T27n1545_p0748a02║   隨轉。則 為第二 第四句。滅受想解脫為第四
T27n1545_p0748a03║   句。餘四解脫具 為四句。後二 遍處為第三第
T27n1545_p0748a04║   四句。滅智無相等持為第二 句。他心智為初
T27n1545_p0748a05║   句。餘六 智二 等持為前 三句。諸門煩惱中。五
T27n1545_p0748a06║   識相應者為第二 句。意識相應者為前 三句。
T27n1545_p0748a07║   是中差別 應思。廣說諸根此法彼根異生耶。
T27n1545_p0748a08║   設根異生彼根此法耶。答諸根此法彼根非
T27n1545_p0748a09║   異生。諸根異生彼根非此法。問何 謂此法。
T27n1545_p0748a10║   何 謂異生。答此法謂聖者。異生即異生。諸根
T27n1545_p0748a11║   此法彼根非異生者。謂諸無漏根唯聖者
T27n1545_p0748a12║   成就。非諸異生。諸根異生彼根非此法者。
T27n1545_p0748a13║   謂見所斷根。唯異生成就非諸聖者。有說。
T27n1545_p0748a14║   此法者。謂住 苦法智忍。異生者。謂住 世 第
T27n1545_p0748a15║   一 法。諸根此法彼根非異生者。謂苦法智忍
T27n1545_p0748a16║   俱 生諸根。唯住 苦法智忍者現起。非住 世
T27n1545_p0748a17║   第一 法者。諸根異生彼根非此法者。謂世
T27n1545_p0748a18║   第一 法俱 生諸根。唯住 世 第一 法者現起。非
T27n1545_p0748a19║   住 苦法智忍者。有說。此法者。謂住 律儀 。異
T27n1545_p0748a20║   生者。謂住 不律儀 。諸根住 律儀 者所起。彼
T27n1545_p0748a21║   根非住 不律儀 者所起。諸根住 不律儀 者
T27n1545_p0748a22║   所起。彼根非住 律儀 者所起。有說。此法者。
T27n1545_p0748a23║   謂不缺根。異生者。謂缺根。如扇[打-丁+虎]半擇迦無
T27n1545_p0748a24║   形二 形等。諸根不缺根者所起。彼根非缺根
T27n1545_p0748a25║   者所起。諸根缺根者所起。彼根非不缺根者
T27n1545_p0748a26║   所起。有說此法者。謂不斷善根。異生者。謂
T27n1545_p0748a27║   斷善根。諸信 等根不斷善者所起。彼根非斷
T27n1545_p0748a28║   善者所起。諸邪見俱 生根。斷善者所起。非不
T27n1545_p0748a29║   斷善者所起。有說。此法者。謂住 正定聚。異
T27n1545_p0748b01║   生者。謂住 邪定聚。諸住 正定聚者所起根。
T27n1545_p0748b02║   彼根非住 邪定聚所起。諸住 邪定聚者所
T27n1545_p0748b03║   起根。彼根非住 正定聚者所起。有說。此法
T27n1545_p0748b04║   者。謂住 五 淨居。異生者。謂住 五 異生處。諸
T27n1545_p0748b05║   住 五 淨居者所起根。彼根非住 五 異生處者
T27n1545_p0748b06║   所起。諸住 五 異生處者所起根。彼根非住
T27n1545_p0748b07║   五 淨居者所起。色蘊攝幾根。答七。謂眼等七
T27n1545_p0748b08║   色根。受蘊攝幾根。答五 三少分。五 者。謂五
T27n1545_p0748b09║   受根。三少分者。謂三無漏根少分。以 三無漏
T27n1545_p0748b10║   根九法為體。此唯攝三。故言少分。想蘊攝
T27n1545_p0748b11║   幾根。答無想非根故。行蘊攝幾根。答六 三少
T27n1545_p0748b12║   分。六 者。謂命信 等五 根。三少分者。謂三無漏
T27n1545_p0748b13║   根少分。以 三無漏根九法為體。此唯攝五
T27n1545_p0748b14║   故言少分。識蘊攝幾根。答一 三少分。一 者。
T27n1545_p0748b15║   謂意根。三少分者。謂三無漏根少分。以 三無
T27n1545_p0748b16║   漏根九法為體。此唯攝一 故言少分。善根
T27n1545_p0748b17║   幾界幾處幾蘊攝。答八 界二 處三蘊。八 界者。
T27n1545_p0748b18║   謂七心界法界。二 處者。謂意處法處。三蘊者。
T27n1545_p0748b19║   謂受蘊行蘊識蘊。唯攝善根有幾界幾處幾
T27n1545_p0748b20║   蘊。答無。不善根幾界幾處幾蘊攝。答八 界二
T27n1545_p0748b21║   處二 蘊。八 界者。謂七心界法界。二 處者。謂意
T27n1545_p0748b22║   處法處。二 蘊者。謂受蘊識蘊。唯攝不善根
T27n1545_p0748b23║   有幾界幾處幾蘊。答無。有覆無記根。幾界幾
T27n1545_p0748b24║   處幾蘊攝。答六 界二 處二 蘊。六 界者。謂眼識
T27n1545_p0748b25║   界耳識界身識界意界意識界法界。二 處者。
T27n1545_p0748b26║   謂意處法處。二 蘊者。謂受蘊識蘊。唯攝有覆
T27n1545_p0748b27║   無記根。有幾界幾處幾蘊。答無。無覆無記
T27n1545_p0748b28║   根。幾界幾處幾蘊攝。答十三界七處四蘊。十
T27n1545_p0748b29║   三界者。謂內十二 界。及法界。七處者。謂內六
T27n1545_p0748c01║   處。及法處。四蘊者。謂除想蘊。唯攝無覆無
T27n1545_p0748c02║   記根。有幾界幾處幾蘊。答五 界五 處。非蘊。
T27n1545_p0748c03║   五 界者。謂眼等五 色根界。五 處者。謂眼等五
T27n1545_p0748c04║   色根處。非蘊者。謂無蘊。唯無覆無記故
T27n1545_p0748c05║   根法幾界幾處幾蘊攝。答十三界七處四蘊。
T27n1545_p0748c06║   十三界者。謂內十二 界。及法界。七處者。謂內
T27n1545_p0748c07║   六 處。及法處。四蘊者。謂除想蘊。唯攝根法。
T27n1545_p0748c08║   有幾界幾處幾蘊。答十二 界六 處二 蘊。十二
T27n1545_p0748c09║   界者。謂內十二 界。六 處者。謂內六 處。二 蘊者。
T27n1545_p0748c10║   謂受蘊識蘊。非根法幾界幾處幾蘊攝。答六
T27n1545_p0748c11║   界六 處三蘊。六 界者。謂外六 界。六 處者。謂外
T27n1545_p0748c12║   六 處。三蘊者。謂色蘊想蘊行蘊。唯攝非根
T27n1545_p0748c13║   法。有幾界幾處幾蘊。答五 界五 處一 蘊。五 界
T27n1545_p0748c14║   者。謂外五 色界。五 處者。謂外五 色處。一 蘊者。
T27n1545_p0748c15║   謂想蘊。根非根法。幾界幾處幾蘊攝。答十八
T27n1545_p0748c16║   界十二 處五 蘊。唯攝根非根法。有幾界幾處
T27n1545_p0748c17║   幾蘊。答一 界一 處二 蘊。一 界者。謂法界。一 處
T27n1545_p0748c18║   者。謂法處。二 蘊者。謂色蘊行蘊。頗根為緣
T27n1545_p0748c19║   生根耶。乃至廣說。有說。此中有一 標一 釋
T27n1545_p0748c20║   一 廣釋。如說。頗根為緣生根耶等。是標。頗
T27n1545_p0748c21║   眼根為緣生眼根耶等。是釋。眼根與眼根
T27n1545_p0748c22║   為幾緣等。是廣釋。有說。此中有三標三釋
T27n1545_p0748c23║   三廣釋。如說。頗根為緣生根耶是標。答生。
T27n1545_p0748c24║   是釋。生非根耶等。是廣釋。頗眼根為緣生
T27n1545_p0748c25║   眼根耶。是標。答生。是釋。生耳根乃至生具
T27n1545_p0748c26║   知根耶等。是廣釋。眼根與眼根為幾緣。是
T27n1545_p0748c27║   標。答因增上。是釋。乃至與具 知根為所緣
T27n1545_p0748c28║   增上等。是廣釋。有說。此中有三標三釋。如
T27n1545_p0748c29║   說。頗根為緣生根耶等。是標。答生等。是釋
T27n1545_p0749a01║   頗眼根為緣生眼根耶等。是標。答生等。是
T27n1545_p0749a02║   釋。眼根與眼根為幾緣等。是標。答因增上
T27n1545_p0749a03║   等。是釋。
T27n1545_p0749a04║   頗根為緣生根耶。答生云 何 生。答如眼為
T27n1545_p0749a05║   所依。生意三受信 等五 根。或眼為所緣。生
T27n1545_p0749a06║   意四受信 等五 三無漏根。頗根為緣生非根
T27n1545_p0749a07║   耶。答生。云 何 生。答如眼為所依。生想思觸
T27n1545_p0749a08║   作意等。或眼為所緣。生想思觸作意。及惡
T27n1545_p0749a09║   作睡眠等。頗根為緣生根非根耶。答生。云
T27n1545_p0749a10║   何 生。答如眼為所依。生意三受信 等五 根
T27n1545_p0749a11║   想思觸作意等。或眼為所緣。生意四受信 等
T27n1545_p0749a12║   五 三無漏根想思觸作意等。及惡作睡眠等。
T27n1545_p0749a13║   頗非根為緣生非根耶。答生。云 何 生。答如
T27n1545_p0749a14║   色為所緣。生想思觸作意等。及惡作睡眠等。
T27n1545_p0749a15║   頗非根為緣生根耶。答生。云 何 生。答如色
T27n1545_p0749a16║   為所緣。生意五 受信 等五 三無漏根。頗非根
T27n1545_p0749a17║   為緣。生根非根耶。答生。云 何 生。答如色
T27n1545_p0749a18║   為所緣。生意五 受信 等五 三無漏根想思觸
T27n1545_p0749a19║   作意等。及惡作睡眠等。頗根非根為緣。生
T27n1545_p0749a20║   根非根耶。答生。云 何 生。答如眼為所依。色
T27n1545_p0749a21║   為所緣。生意三受信 等五 根想思觸作意等。
T27n1545_p0749a22║   頗根非根為緣生根耶。答生。云 何 生。答如
T27n1545_p0749a23║   眼為所依。色為所緣。生意三受信 等五 根。
T27n1545_p0749a24║   頗根非根為緣。生非根耶。答生。云 何 生。答
T27n1545_p0749a25║   如眼為所依。色為所緣。生想思觸作意等
T27n1545_p0749a26║   有餘於此作第二 文。頗根為緣唯生根耶。
T27n1545_p0749a27║   答不生。由此根亦生非根故。頗根為緣唯
T27n1545_p0749a28║   生非根耶。
T27n1545_p0749a29║   答不生。由此根亦生根故。頗根為緣唯生
T27n1545_p0749b01║   根非根耶。答生。云 何 生。答如眼為所依。生
T27n1545_p0749b02║   意三受信 等五 根想思觸作意等。頗非根為
T27n1545_p0749b03║   緣。唯生非根耶。答不生。由此非根亦生
T27n1545_p0749b04║   根故。頗非根為緣。唯生根耶。答不生。由此
T27n1545_p0749b05║   非根亦生非根故。頗非根為緣。唯生根非
T27n1545_p0749b06║   根耶。答生。云 何 生。答如色為所緣。生意五
T27n1545_p0749b07║   受信 等五 三無漏根想思觸作意等。及惡作
T27n1545_p0749b08║   睡眠等。頗根非根為緣。唯生根非根耶。答
T27n1545_p0749b09║   生。云 何 生。答如眼為所依。色為所緣。生意
T27n1545_p0749b10║   三受信 等五 根想思觸作意等。頗根非根為
T27n1545_p0749b11║   緣。唯生根耶。答不生。由此根非根亦生非
T27n1545_p0749b12║   根故。頗根非根為緣。唯生非根耶。答不生。
T27n1545_p0749b13║   由此根非根亦生根故。
T27n1545_p0749b14║   有餘於此作第三文。頗唯根為緣生根耶。
T27n1545_p0749b15║   答不生。由此根亦緣非根生故。頗唯根為
T27n1545_p0749b16║   緣生非根耶。答不生。由此非根亦緣非根
T27n1545_p0749b17║   生故。頗唯根為緣生根非根耶。答不生。
T27n1545_p0749b18║   由此根非根亦緣非根生故。頗唯非根為
T27n1545_p0749b19║   緣生非根耶。答不生。由此非根亦緣根
T27n1545_p0749b20║   生故。頗唯非根為緣生根耶。答不生。由此
T27n1545_p0749b21║   根亦緣根生故。頗唯非根為緣生根非根
T27n1545_p0749b22║   耶。答不生。由此根非根亦緣根生故。頗唯
T27n1545_p0749b23║   根非根為緣。生根非根耶。答生。廣說如上。
T27n1545_p0749b24║   頗唯根非根為緣生根耶。答生。廣說如上。
T27n1545_p0749b25║   頗唯根非根為緣生非根耶。答生。廣說如
T27n1545_p0749b26║   上。
T27n1545_p0749b27║   頗眼根為緣生眼根耶。答生。云 何 生。答謂
T27n1545_p0749b28║   不礙生。及唯無障。頗眼根為緣生耳根乃
T27n1545_p0749b29║   至具 知根耶。答生。云 何 生。答如眼為所依。
T27n1545_p0749c01║   生意三受信 等五 根。或眼為所緣。生意四
T27n1545_p0749c02║   受信 等五 三無漏根。或謗眼根墮諸惡趣。
T27n1545_p0749c03║   受諸色根命根意根苦根異熟。或信 眼根生
T27n1545_p0749c04║   諸善趣。受諸色根命根意根樂根喜根捨根
T27n1545_p0749c05║   異熟。是名眼根為緣生耳根乃至具 知根。
T27n1545_p0749c06║   如眼根。耳鼻舌身女男命根亦爾。然有差
T27n1545_p0749c07║   別 。謂女男根。非苦根信 等五 根所依。命根非
T27n1545_p0749c08║   一 切根所依。頗意根為緣生意根耶。生眼
T27n1545_p0749c09║   根。乃至具 知根耶。答生。云 何 生。答如意根
T27n1545_p0749c10║   為所依。生意五 受信 等五 三無漏根。或意根
T27n1545_p0749c11║   為所緣。生意四受信 等五 三無漏根。或謗
T27n1545_p0749c12║   意根墮諸惡趣。受諸色根命根意根苦根
T27n1545_p0749c13║   異熟。或信 意根。生諸善趣。受諸色根命根
T27n1545_p0749c14║   意根樂根喜根捨根異熟。又意根有善不善。
T27n1545_p0749c15║   善者於善趣受諸色根命根意根樂根喜根
T27n1545_p0749c16║   捨根異熟。不善者。於惡趣受諸色根命根
T27n1545_p0749c17║   意根苦根異熟。如意根。五 受根信 等五 根亦
T27n1545_p0749c18║   爾。然有差別 。謂一 切非所依。苦根於自非
T27n1545_p0749c19║   所緣。信 等五 根非不善。頗未知當知根為
T27n1545_p0749c20║   緣。生未知當知根耶。生眼根乃至具 知根
T27n1545_p0749c21║   耶。答生。云 何 生。答如未知當知根為所依。
T27n1545_p0749c22║   生未知當知已知意三受信 等五 根。或未知
T27n1545_p0749c23║   當知根為所緣。生意四受信 等五 三無漏根。
T27n1545_p0749c24║   或謗未知當知根。墮諸惡趣。受諸色根命
T27n1545_p0749c25║   根意根苦根異熟。或信 未知當知根。生諸善
T27n1545_p0749c26║   趣。受諸色根命根意根樂根喜根捨根異熟。
T27n1545_p0749c27║   如未知當知根。已知根具 知根亦爾。然有差
T27n1545_p0749c28║   別 。謂已知根為所依。生已知根具 知根意根
T27n1545_p0749c29║   三受信 等五 根。具 知根為所依。生具 知根意
T27n1545_p0750a01║   根三受信 等五 根。問眼根與眼根為幾緣。
T27n1545_p0750a02║   與耳根乃至具 知根為幾緣。乃至具 知根
T27n1545_p0750a03║   與具 知根為幾緣。與眼根乃至已知根為
T27n1545_p0750a04║   幾緣。答眼根與眼根。為因增上。因者一 因。
T27n1545_p0750a05║   謂同類因。增上者。謂不礙生及唯無障。後增
T27n1545_p0750a06║   上義皆同此說。與餘色根命根苦根為一
T27n1545_p0750a07║   增上。與餘根為所緣增上。餘根者。謂意四
T27n1545_p0750a08║   受信 等五 三無漏根。如眼根。耳鼻舌根亦爾。
T27n1545_p0750a09║   身根與身根女根男根。為因增上。因者一 因。
T27n1545_p0750a10║   謂同類因。與餘色根命根苦根。為一 增上。
T27n1545_p0750a11║   與餘根為所緣增上。餘根者。如前 說。女根
T27n1545_p0750a12║   與女根身根。為因增上。因者一 因。謂同類
T27n1545_p0750a13║   因。與餘色根命根苦根。為一 增上。與餘根
T27n1545_p0750a14║   為所緣增上。餘根者。如前 說。如女根。男根
T27n1545_p0750a15║   亦爾。命根與命根為因增上。因者一 因。謂
T27n1545_p0750a16║   同類因。與七色根苦根。為一 增上。與餘根
T27n1545_p0750a17║   為所緣增上。餘根者。如前 說。意根與意根。
T27n1545_p0750a18║   為因等無間所緣增上。因者三因。謂同類遍
T27n1545_p0750a19║   行異熟因。等無間者。謂意根等無間。意根現
T27n1545_p0750a20║   在前 。所緣者。謂意根與意根為所緣。諸等
T27n1545_p0750a21║   無間。及所緣義。皆准此說。與七色根命根。
T27n1545_p0750a22║   為因增上。因者一 因。謂異熟因。與苦根為
T27n1545_p0750a23║   因等無間增上。非所緣。因者五 因。謂相應俱
T27n1545_p0750a24║   有同類遍行異熟因。等無間者。謂意根等無
T27n1545_p0750a25║   間苦根現在前 。非所緣者。苦根緣色。意根非
T27n1545_p0750a26║   色故。與餘根為因等無間所緣增上。餘根
T27n1545_p0750a27║   者。謂樂喜捨憂信 等五 三無漏根。此依具 緣
T27n1545_p0750a28║   等故總說。然因有異。謂與樂喜捨根為五
T27n1545_p0750a29║   因。即相應等五 。與憂根為四因。除異熟因。
T27n1545_p0750b01║   與信 等五 根三無漏根為三因。即相應俱 有
T27n1545_p0750b02║   同類因。如意根。樂根喜根捨根信 等五 根亦
T27n1545_p0750b03║   爾。當知此依緣數等故總相而說。然以 因
T27n1545_p0750b04║   緣有差別 故。恐文隔遠。今具 分別 。謂樂根
T27n1545_p0750b05║   與樂根。為因等無間所緣增上。因者三因。
T27n1545_p0750b06║   即同類遍行異熟因。與七色命根。為因增上。
T27n1545_p0750b07║   因者一 因。即異熟因。與意根為因等無間
T27n1545_p0750b08║   所緣增上。因者五 因。即相應等五 。與苦根
T27n1545_p0750b09║   為因等無間增上。非所緣。因者二 因。即同
T27n1545_p0750b10║   類異熟因。非所緣者。苦根緣色。樂根非色
T27n1545_p0750b11║   故。與喜根為因等無間所緣增上。因者二
T27n1545_p0750b12║   因。即同類異熟因。與憂根為因等無間所
T27n1545_p0750b13║   緣增上因者一 因。即同類因。與捨根為因
T27n1545_p0750b14║   等無間所緣增上。因者三因。即同類遍行異
T27n1545_p0750b15║   熟因。與信 等五 根三無漏根。為因等無間所
T27n1545_p0750b16║   緣增上。因者三因。即相應俱 有同類因。喜根
T27n1545_p0750b17║   與喜根。為因等無間所緣增上。因者三因。
T27n1545_p0750b18║   即同類遍行異熟因。與七色根命根。為因增
T27n1545_p0750b19║   上。因者一 因。即異熟因。與意根。為因等無
T27n1545_p0750b20║   間所緣增上。因者五 因。即相應等五 。與樂
T27n1545_p0750b21║   根。為因等無間所緣增上。因者三因。即同類
T27n1545_p0750b22║   遍行異熟因。與苦根。為因等無間增上。非
T27n1545_p0750b23║   所緣。因者三因。即同類遍行異熟因。與憂根。
T27n1545_p0750b24║   為因等無間所緣增上。因者二 因。即同類遍
T27n1545_p0750b25║   行因。與捨根。為因等無間所緣增上。因者
T27n1545_p0750b26║   三因。即同類遍行異熟因。與信 等五 根三無
T27n1545_p0750b27║   漏根。為因等無間所緣增上。因者三因。即相
T27n1545_p0750b28║   應俱 有同類因。捨根與捨根。為因等無間所
T27n1545_p0750b29║   緣增上。因者三因。即同類遍行異熟因。與七
T27n1545_p0750c01║   色根命根。為因增上。因者一 因。即異熟因。
T27n1545_p0750c02║   與意根。為因等無間所緣增上。因者五 因。
T27n1545_p0750c03║   即相應等五 。與樂根喜根。為因等無間所緣
T27n1545_p0750c04║   增上。因者三因。即同類遍行異熟因。與苦根。
T27n1545_p0750c05║   為因等無間增上。非所緣。因者三因。即同
T27n1545_p0750c06║   類遍行異熟因。與憂根。為因等無間所緣增
T27n1545_p0750c07║   上。因者二 因。則 同類遍行因。與信 等五 根三
T27n1545_p0750c08║   無漏根。為因等無間所緣增上。因者三因。即
T27n1545_p0750c09║   相應俱 有同類因信 根與信 根。為因等無間
T27n1545_p0750c10║   所緣增上。因者一 因。即同類因。與七色根命
T27n1545_p0750c11║   根。為因增上。因者一 因。即異熟因。與意根
T27n1545_p0750c12║   樂根喜根捨根。為因等無間所緣增上。因者
T27n1545_p0750c13║   四因。除遍行因。與苦根為因等無間增上。
T27n1545_p0750c14║   非所緣。因者三因。即相應俱 有同類因。與
T27n1545_p0750c15║   憂根。為因等無間所緣增上。因者三因。即相
T27n1545_p0750c16║   應俱 有同類因。與精進等四根三無漏根為
T27n1545_p0750c17║   因等無間所緣增上。因者三因。即相應俱 有
T27n1545_p0750c18║   同類因。如信 根。精進等四根亦爾。苦根與
T27n1545_p0750c19║   苦根。為因等無間增上。非所緣。因者二 因。
T27n1545_p0750c20║   即同類異熟因。非所緣者。苦根緣色苦根
T27n1545_p0750c21║   非色故。與七色根命根。為因增上。因者一
T27n1545_p0750c22║   因。即異熟因。與三無漏根。為所緣增上。所緣
T27n1545_p0750c23║   者。謂與苦忍苦智集忍集智品為所緣。與
T27n1545_p0750c24║   餘根為因等無間所緣增上。餘根者。謂意樂
T27n1545_p0750c25║   喜捨憂信 等五 根。此亦具 緣等故總說。然因
T27n1545_p0750c26║   有異。謂與意根為四因。除遍行因。與樂
T27n1545_p0750c27║   根喜根捨根為二 因。即同類異熟因。與憂
T27n1545_p0750c28║   根為一 因。即同類因。與信 等五 根為三因。
T27n1545_p0750c29║   即相應俱 有同類因。憂根與憂根。為因等無
T27n1545_p0751a01║   間所緣增上。因者二 因。即同類遍行因。與七
T27n1545_p0751a02║   色根命根為因增上。因者一 因。即異熟因。
T27n1545_p0751a03║   與苦根為因等無間增上。非所緣。因者三
T27n1545_p0751a04║   因。即同類遍行異熟因。與三無漏根。為所
T27n1545_p0751a05║   緣增上。所緣者。謂與苦忍苦智集忍集智品
T27n1545_p0751a06║   為所緣。與餘根為因等無間所緣增上。餘
T27n1545_p0751a07║   根者。謂意樂喜捨信 等五 根。此亦具 緣等故
T27n1545_p0751a08║   總說。然因有異。謂與意根為五 因。即相應
T27n1545_p0751a09║   等五 。與樂喜捨根為三因。即同類遍行異熟
T27n1545_p0751a10║   因。與信 等五 根為三因。即相應俱 有同類
T27n1545_p0751a11║   因。未知當知根與未知當知根為因等無間
T27n1545_p0751a12║   所緣增上。因者三因。即相應俱 有同類因。所
T27n1545_p0751a13║   緣者。謂與道忍道智品為所緣。與具 知根
T27n1545_p0751a14║   為因所緣增上。非等無間。因者一 因。即同
T27n1545_p0751a15║   類因。所緣者。謂與道忍道智品為所緣。非
T27n1545_p0751a16║   等無間者。未知當知根等無間。具 知根不現
T27n1545_p0751a17║   前 故。與七色根命根苦根。為一 增上。與憂
T27n1545_p0751a18║   根為所緣增上。與餘根。為因等無間所緣
T27n1545_p0751a19║   增上。餘根者。謂意樂喜捨信 等五 已知根。此
T27n1545_p0751a20║   亦具 緣等故總說。然因有異。謂與意等九
T27n1545_p0751a21║   根為三因。即相應俱 有同類因。與已知根
T27n1545_p0751a22║   為一 因。即同類因。已知根與已知根。為因
T27n1545_p0751a23║   等無間所緣增上。因者三因。即相應俱 有同
T27n1545_p0751a24║   類因。與七色根命根苦根。為一 增上。與憂
T27n1545_p0751a25║   根未知當知根為所緣增上。與餘根。為因
T27n1545_p0751a26║   等無間所緣增上。餘根者。謂意樂喜捨信 等
T27n1545_p0751a27║   五 具 知根。此亦具 緣等故總說。然因有異謂
T27n1545_p0751a28║   與意等九根。為三因。即相應俱 有同類因。
T27n1545_p0751a29║   與具 知根為一 因。即同類因。具 知根與具
T27n1545_p0751b01║   知根。為因等無間所緣增上。因者三因。即相
T27n1545_p0751b02║   應俱 有同類。與七色根命根苦根。為一 增
T27n1545_p0751b03║   上。與憂根未知當知根已知根。為所緣增
T27n1545_p0751b04║   上。與餘根為因等無間所緣增上。餘根者。
T27n1545_p0751b05║   謂意樂喜捨信 等五 根。因者三因。即相應俱
T27n1545_p0751b06║   有同類因。等無間者。謂具 知根等無間。意等
T27n1545_p0751b07║   九根現在前 。所緣者。謂具 知根與意等九根
T27n1545_p0751b08║   為所緣。增上者。謂不礙生及唯無障。
T27n1545_p0751b09║   說一 切有部發智大毘婆沙論卷第一 百四
T27n1545_p0751b10║   十六