Con người chỉ mất ba năm để biết nói nhưng phải mất sáu mươi năm hoặc nhiều hơn để biết im lặng.Rộng Mở Tâm Hồn
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Chiến thắng hàng ngàn quân địch cũng không bằng tự thắng được mình. Kinh Pháp cú
Khi gặp chướng ngại ta có thể thay đổi phương cách để đạt mục tiêu nhưng đừng thay đổi quyết tâm đạt đến mục tiêu ấy. (When obstacles arise, you change your direction to reach your goal, you do not change your decision to get there. )Zig Ziglar
Có những người không nói ra phù hợp với những gì họ nghĩ và không làm theo như những gì họ nói. Vì thế, họ khiến cho người khác phải nói những lời không nên nói và phải làm những điều không nên làm với họ. (There are people who don't say according to what they thought and don't do according to what they say. Beccause of that, they make others have to say what should not be said and do what should not be done to them.)Rộng Mở Tâm Hồn
Không có ai là vô dụng trong thế giới này khi làm nhẹ bớt đi gánh nặng của người khác. (No one is useless in this world who lightens the burdens of another. )Charles Dickens
Hào phóng đúng nghĩa với tương lai chính là cống hiến tất cả cho hiện tại. (Real generosity toward the future lies in giving all to the present.)Albert Camus
Như cái muỗng không thể nếm được vị của thức ăn mà nó tiếp xúc, người ngu cũng không thể hiểu được trí tuệ của người khôn ngoan, dù có được thân cận với bậc thánh.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Mục đích của cuộc sống là sống có mục đích.Sưu tầm
Nếu muốn tỏa sáng trong tương lai, bạn phải lấp lánh từ hôm nay.Sưu tầm

  1. Trang chủ
  2. Danh mục
  3. TỦ SÁCH RỘNG MỞ TÂM HỒN
  4. Bản đồ tu Phật - Tập 2
  5. Nghi thức tọa thiền niệm Phật

Trang chủ »» Danh mục »» TỦ SÁCH RỘNG MỞ TÂM HỒN »» Bản đồ tu Phật - Tập 2 »» Nghi thức tọa thiền niệm Phật »»

Bản đồ tu Phật - Tập 2
»» Nghi thức tọa thiền niệm Phật

(Lượt xem: 3.994)
Xem trong Thư phòng    Xem định dạng khác    Xem Mục lục 

       

Bản đồ tu Phật - Tập 2 - Nghi thức tọa thiền niệm Phật

Font chữ:
Hành giả súc miệng, rửa tay sạch sẽ, y phục tề chỉnh, ngồi trước bàn Phật hoặc ở trong phòng riêng hay trong mùng, chỗ nào mát mẻ và không muỗi, là tiện hơn hết. Hành giả ngồi kiết già hay bán già cũng được, ngồi thẳng lưng, cổ ngay, đầu hơi nghiêng tới, đôi mắt mở một phần ba, tay bỏ xuôi theo chân và đọc thầm hai bài chú như sau:

Chú ngồi kiết già

Kiết già phu tọa
Đương nguyện chúng sanh
Thiện căn kiên cố
Đắc bất động địa.
Án phạ tất ra a ni, bác ra ni, ấp đa da tá ha (ba lần).

Chú tọa thiền

Chánh thân đoan tọa
Đương nguyện chúng sanh
Tọa Bồ-đề tòa
Tâm vô sở trước.
Án phạ tất ra a ni, bác ra ni, ấp đa da tá ha (ba lần).

Hành giả bắt đầu hít vô và thở ra mười hơi thật dài và mạnh. Khi thở ra, hành giả phải tưởng: bao nhiêu các phiền não trược khí trong người đều bị tống ra theo hơi thở này. Khi hít vào, hành giả phải tưởng: những thanh khí tươi sáng của vũ trụ, của chơn lý, được thấm vào thân tâm, làm cho hành giả được nhẹ nhàng sảng khoái.Xong rồi hành giả trở lại thở thật nhẹ và dài, chắp tay ngang ngực và đọc thầm các bài như sau:

Bài cúng hương

Giới hương, Định hương dữ Huệ hương
Giải thoát, Giải thoát tri kiến hương
Quangminh vân đài biến pháp giới
Cúng dường thập phương Tam Bảo tiền.
Nam-mô Hương cúng dường Bồ Tát ma-ha-tát (ba biến)

Nam-mô Bổn sư Thích-ca Mâu-ni Phật (ba biến)

Vô lượng thậm thâm vi diệu pháp
Bá thiên vạn kiếp nan tao ngộ
Ngã kim kiến văn đắc thọ trì
Nguyện giải Như Lai chơn thật nghĩa.
Nam-mô thập phương thường trụ Tam Bảo (ba lần)

Hành giả tay trái ký thẳng, tay mặt cầm chuỗi và đọc các bài chú như sau:

Chú cầm chuỗi niệm Phật

Bồ-đề nhứt bá bát
Diệt tội đẳng hà sa
Viễn ly tam đồ khổ
Xích sắc biến liên hoa.
Án phệ lô dá na, mạ lạ, mạ lạ tá phạ hạ. (ba lần)

Ái hà thiên xích lãng
Khổ hải vạn trùng ba
Dục thoát luân hồi khổ
Tảo cấp niệm Di-đà.
Nam-mô Tây phương Cực Lạc thế giới, Đại từ Đại bi, tiếp dẫn đạo sư A-di-đà Phật. (niệm nhiều ít tùy ý)

Hành giả không niệm ra tiếng, chỉ dùng tâm tưởng niệm danh hiệu của Phật A-di-đà. Niệm mỗi câu, tai hành giả đều nghe rõ ràng sáu tiếng, không lu mờ một tiếng nào. Niệm “Nam-mô A-di-đà Phật” đếm một; niệm “Nam-mô A-di-đà Phật” đếm hai; cho đến mười câu thì lần một hột chuỗi. Hành giả bắt đầu đếm một lại, cho đến mười câu thì lần một hột chuỗi nữa.Trong khi đếm, nếu niệm ít mà nhớ thành nhiều thì hành giả phải bắt đầu đầu đếm lại một; hay đã niệm nhiều mà nhớ thành ít, thì cũng bắt đầu đếm lại một; hoặc quên không biết đã niệm được bao nhiêu rồi, cũng bắt đầu đếm lại một. Khi niệm Phật xong, tiếp niệm bốn vị thánh như sau:

Nam-mô Quán Thế Âm Bồ Tát (10 biến)
Nam-mô Đại Thế Chí Bồ Tát (10 biến)
Nam-mô Địa Tạng Vương Bồ Tát (10 biến)
Nam-mô Thanh tịnh đại hải chúng Bồ Tát (10 biến)

Bài sám

Đệ tử chúng đẳng tùy thuận tu tập
Phổ Hiền Bồ Tát thập chủng đại nguyện:

Nhứt giả lễ kỉnh chư Phật
Nhị giả xưng tán Như Lai
Tam giả quảng tu cúng dường
Tứ giả sám hối nghiệp chướng
Ngũ giả tùy hỷ công đức
Lục giả thỉnh chuyển Pháp luân
Thất giả thỉnh Phật trụ thế
Bát giả thường tùy Phật học
Cửu giả hằng thuận chúng sanh
Thập giả phổ giai hồi hướng.

Hồi hướng

Niệm Phật công đức thù thắng hạnh
Vô biên thắng phước giai hồi hướng
Phổ nguyện Pháp giới chư chúng sanh
Tốc vãng Vô Lượng Quang Phật sát.
Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não
Nguyện đắc trí huệ chơn minh liễu
Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ
Thế thế thường hành Bồ Tát đạo.

Nguyện sanh Tây phương Tịnh độ trung
Cửu phẩm liên hoa vi phụ mẫu
Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh
Bất thối Bồ Tát vi bạn lữ.

Nguyện dĩ thử công đức
Phổ cập ư nhứt thế
Ngã đẳng dữ chúng sanh
Giai cộng thành Phật đạo.

Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại đạo, phát vô thượng tâm. (một xá)
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập kinh tạng, trí huệ như hải. (một xá)
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý đại chúng, nhứt thiết vô ngại. (một xá)

Hành giả đọc bài kệ xả già như sau và duỗi dài hai chơn ra độ ba phút cho máu chạy đều rồi mới đứng dậy.

Xả già phu tọa
Đương nguyện chúng sanh
Quán chư hạnh pháp
Tất quy tấn diệt.




    « Xem chương trước «      « Sách này có 10 chương »       » Xem chương tiếp theo »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này
_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Có và Không


Kinh Duy-ma-cật (Việt dịch)


Cẩm nang phóng sinh


Học Phật Đúng Pháp

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.200 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Thành viên đang online:
Rộng Mở Tâm Hồn Viên Hiếu Thành Rộng Mở Tâm Hồn Huệ Lộc 1959 Rộng Mở Tâm Hồn Bữu Phước Rộng Mở Tâm Hồn Chúc Huy Rộng Mở Tâm Hồn Minh Pháp Tự Rộng Mở Tâm Hồn minh hung thich Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Âm Phúc Thành Rộng Mở Tâm Hồn Phan Huy Triều Rộng Mở Tâm Hồn Phạm Thiên Rộng Mở Tâm Hồn Trương Quang Quý Rộng Mở Tâm Hồn Johny Rộng Mở Tâm Hồn Dinhvinh1964 Rộng Mở Tâm Hồn Pascal Bui Rộng Mở Tâm Hồn Vạn Phúc Rộng Mở Tâm Hồn Giác Quý Rộng Mở Tâm Hồn Trần Thị Huyền Rộng Mở Tâm Hồn Chanhniem Forever Rộng Mở Tâm Hồn NGUYỄN TRỌNG TÀI Rộng Mở Tâm Hồn KỲ Rộng Mở Tâm Hồn Dương Ngọc Cường Rộng Mở Tâm Hồn Mr. Device Rộng Mở Tâm Hồn Tri Huynh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Nguyên Mạnh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Quảng Ba Rộng Mở Tâm Hồn T TH Rộng Mở Tâm Hồn Tam Thien Tam Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Sĩ Long Rộng Mở Tâm Hồn caokiem Rộng Mở Tâm Hồn hoangquycong Rộng Mở Tâm Hồn Lãn Tử Rộng Mở Tâm Hồn Ton That Nguyen Rộng Mở Tâm Hồn ngtieudao Rộng Mở Tâm Hồn Lê Quốc Việt Rộng Mở Tâm Hồn Du Miên Rộng Mở Tâm Hồn Quang-Tu Vu Rộng Mở Tâm Hồn phamthanh210 Rộng Mở Tâm Hồn An Khang 63 Rộng Mở Tâm Hồn zeus7777 Rộng Mở Tâm Hồn Trương Ngọc Trân Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Tiến ... ...

... ...