👉 Đang chuẩn bị...
Giọng đọc: ...
Để sống hạnh phúc bạn cần rất ít, và tất cả đều sẵn có trong chính bạn, trong phương cách suy nghĩ của bạn. (Very little is needed to make a happy life; it is all within yourself, in your way of thinking.)Marcus Aurelius
Đối với người không nỗ lực hoàn thiện thì trải qua một năm chỉ già thêm một tuổi mà chẳng có gì khác hơn.Sưu tầm
Để có đôi mắt đẹp, hãy chọn nhìn những điều tốt đẹp ở người khác; để có đôi môi đẹp, hãy nói ra toàn những lời tử tế, và để vững vàng trong cuộc sống, hãy bước đi với ý thức rằng bạn không bao giờ cô độc. (For beautiful eyes, look for the good in others; for beautiful lips, speak only words of kindness; and for poise, walk with the knowledge that you are never alone.)Audrey Hepburn
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Những khách hàng khó tính nhất là người dạy cho bạn nhiều điều nhất. (Your most unhappy customers are your greatest source of learning.)Bill Gates
Chúng ta không có quyền tận hưởng hạnh phúc mà không tạo ra nó, cũng giống như không thể tiêu pha mà không làm ra tiền bạc. (We have no more right to consume happiness without producing it than to consume wealth without producing it. )George Bernard Shaw
Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Như cái muỗng không thể nếm được vị của thức ăn mà nó tiếp xúc, người ngu cũng không thể hiểu được trí tuệ của người khôn ngoan, dù có được thân cận với bậc thánh.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Trời không giúp những ai không tự giúp mình. (Heaven never helps the man who will not act. )Sophocles
Sự ngu ngốc có nghĩa là luôn lặp lại những việc làm như cũ nhưng lại chờ đợi những kết quả khác hơn. (Insanity: doing the same thing over and over again and expecting different results.)Albert Einstein
Trang chủ- Danh mục
- THUYẾT GIẢNG GIÁO PHÁP
- Tam Bảo văn chương
- B. Ảnh hưởng của ngôi Tam Bảo trong những câu ca dao
Trang chủ »» Danh mục »» THUYẾT GIẢNG GIÁO PHÁP »» Tam Bảo văn chương »» B. Ảnh hưởng của ngôi Tam Bảo trong những câu ca dao »»
Tam Bảo văn chương
»» B. Ảnh hưởng của ngôi Tam Bảo trong những câu ca dao
(Lượt xem:
5.838)
Xem trong Thư phòng Xem định dạng khác 
Xem Mục lục
Xem Mục lục
- Tựa
- I. CÁC THỂ CA (kệ, hát nói, lục bát, song thất lục bát) - BẢY BÀI KỆ CỦA BẢY ĐỨC PHẬT
- HƯƠNG SƠN PHONG CẢNH
- VIẾNG CHÙA HƯƠNG TÍCH
- VĂN CÚNG CÔ HỒN
- ÔNG NHẪN, ÔNG KHÔNG NHẪN
- VĂN SÁM PHÁT NGUYỆN
- II. CÁC THỂ THƠ: KỆ KHÓA HƯ
- VỊNH THÁP BÁO THIÊN
- KHUYÊN HỌC PHẬT
- HỌA VẦN BÀI KHUYÊN HỌC PHẬT
- VỊNH CẢNH CHÙA KHÁN SƠN
- VỊNH CẢNH CHÙA HOA YÊN
- VỊNH CẢNH CHÙA PHÁP VŨ
- VỊNH CẢNH CHÙA THANH MAI
- VỊNH CẢNH CHÙA NÚI PHẬT TÍCH
- VỊNH CẢNH CHÙA PHỔ LAI
- NHỚ CẢNH CHÙA ĐỌI
- UNG HỒ SƠN TỰ
- THƠ NGUYỄN BỈNH KHIÊM
- VỊNH NÚI NGŨ HÀNH
- ĐỀ CHÙA BÀ ĐANH
- ĐỀ CHÙA TIÊN
- ĐỀ TRUYỆN THỊ KÍNH
- VỊNH CẢNH HỘI CHÙA THẦY
- TẶNG VÂN TUYỀN ĐẠO CÔ
- THIỀN MÔN LÃNG TÍCH
- III. CÁC THỂ VĂN BIỀN NGẪU
- KHAO THẦN ÔN DỊCH
- PHỔ KHUYẾN LÀM CHÙA
- PHỔ KHUYẾN KẾT HẠ
- QUAN ÂM TỐNG TỬ VĂN
- IV. Ảnh hưởng của ngôi Tam Bảo đối với dân ta
- A. Ảnh hưởng của ngôi Tam Bảo trong lời ăn tiếng nói
- »» B. Ảnh hưởng của ngôi Tam Bảo trong những câu ca dao
- C. Ảnh hưởng của ngôi Tam Bảo trong những áng văn thơ
Font chữ:
Đạo lý từ bi của Phật rất dễ cảm hóa tấm lòng thanh bạch của nam nữ
thanh niên. Mỗi khi rỗi rãnh việc đồng áng hay việc dệt vải quay tơ,
hoặc nhằm những ngày lễ Phật, Tết Nguyên Đán, rằm tháng giêng, mồng tám
tháng tư, rằm tháng bảy, cùng là nhằm những ngày vía Phật, những ngày
rằm, mồng một, thì hàng thiếu niên hoặc theo cha mẹ, hoặc rủ nhau đi
chùa. Bấy giờ nơi am thanh cảnh tịnh, ngoài thì hoa đẹp, cỏ thơm, không
khí mát mẻ, khỏe khoắn, nhẹ nhàng, trong thì mấy tượng Phật đầy vẻ từ
hòa dường như đang tìm những sự tùy phương mà tế độ chúng sanh, cùng với
khói trầm nghi ngút khiến cho lòng trần thấy dứt mà lòng đạo phấn chấn
lên. Rồi đến khi viếng thầy, một vị hòa thượng cao niên, ăn nói hiền
hòa, nhu mì, tùy thuận căn cơ mà khuyến khích hoặc an ủi mình, thì người
thanh niên ta rất lấy làm cảm mến, dường như trút sạch gánh ưu sầu,
phiền muộn. Lại có khi được nghe vị pháp sư giảng câu kinh, nghĩa kệ; từ
trên ngôi cao, những lời khuyên làm lành, lánh dữ, tu phước, trồng
duyên, rót vào tai mình một cách cao thượng, thanh tao, người thanh niên
cùng người bình dân nam nữ ta lắm khi ứa lệ vì quá cảm cái sự hiền lành.
Sau khi ấy, trở về nhà, hoặc nằm trên võng mà ru em, hoặc trong khi giã gạo đôi ba bạn muốn hò ăn nhịp cho quên sự lâu dài, hoặc đương khi thả thuyền theo rạch nhằm lúc trăng trong mà động đến nguồn thơ, bấy giờ họ mới ca hát bắt vần cho vui. Những câu ca dao ấy phần nhiều là về hiếu, về tình, về tình hiếu xen lẫn, có khi cũng bàn qua vài việc thế sự luận đàm. Trong khi cảm hứng ấy, họ không quên ngôi cổ tự, họ vẫn nhớ vẻ mặt từ hòa của đức Phật, đức Bồ Tát, họ vẫn mến cái đức thuần hậu của vị hòa thượng hoặc vị pháp sư, và họ còn canh cánh bên lòng những lý thiện phước từ trong kinh kệ đưa ra.
Cho nên trong nhiều câu ca dao có thấm nhuần tinh thần của ngôi Tam Bảo.
Như về hiếu thì:
Mỗi đêm mỗi thắp đèn trời,
Cầu cho cha mẹ sống đời với con.
Đã đành thọ phép Di Đà,
Hiếu trung giữ trọn, gian tà mặc ai
Vô chùa thấy Phật muốn tu,
Về nhà thấy mẹ, công phu không đành.
Tu đâu cho bằng tu nhà,
Thờ cha kính mẹ, hơn là đi tu.
Như về tình thì:
Ngó lên am tự chùa vàng,
Tu thì đặng đó, bỏ nàng ai nuôi?
Anh đi lưu thú Bắc Thành,
Bỏ em khô héo như nhành từ bi.
Chữ rằng phú quý tại thiên,
Vì ai nên nỗi bạn hiền gian nan.
Người đời ai khỏi gian nan,
Gian nan có thuở, thanh nhàn có khi.
Phải chi lên đặng Ngọc Hoàng,
Lén coi sổ bộ duyên nàng về ai.
Bé thơ chi đó dỗ dành,
Chẳng qua duyên nợ, bậu đành hay không?
Tượng linh dù rách cũng thờ,
Lỡ duyên anh chịu, mong chờ tin em.
Sông dài cá lội biệt tăm,
Phải duyên phu phụ, ngàn năm cũng chờ.
Trên trời vần vũ,
Dưới âm phủ đá dựng tư bề.
Làm sao cho trọn chữ phu thê,
Đây chồng đó vợ, ra về có đôi.
Sóng bên doi bỏ vòi bên vịnh,
Anh với nàng trời định đã lâu.
Cơ trời dâu bể đa đoan,
Tơ duyên vắn vỏi, thiếp chàng xa nhau.
Thân em buôn bán tảo tần,
Lòng anh sao nở tỵ trần xuất gia.
Đặt bàn thệ nguyện giữa trời,
Sao hôm có lặn, còn lời sao mai.
Phải chi cao đất thấp trời,
Hỏi thăm duyên nợ đổi dời thế nao.
Chim bay về núi Điện Bà,
Phân chồng rẽ vợ, ai mà chẳng thương.
Nghĩ nào mà lại tuôn rơi,
Thắp nhang mà lạy Phật trời định phân.
Về tình, hiếu xen lẫn thì:
Lưu ly nửa nước nửa dù,
Nửa thương cha mẹ, nửa sầu căn duyên.
Mình hòa, phụ mẫu không hòa,
Căn duyên để vậy, hay là dứt đi?
Về thế sự luận đàm hoặc về các mối cảm đối với nhà Phật thì:
Chuông già đồng điếu chuông kêu,
Gái khôn trai dỗ lâu ngày cũng xiêu.
Tưởng là chùa rách Phật vàng,
Hay đâu chùa rách chứa đàng quỷ ma.
Tội người, vô số Di Đà,
Còn mang chuỗi hột, áo già làm chi.
Con vua thì được làm vua,
Con sãi ở chùa thì quét lá đa.
Muốn đi tu, công phu chưa có,
Muốn ở chùa, chuông mõ cũng không.
Đã đành cắt tóc đi tu,
Một ngày cửa Phật, mười thu cõi trần.
Tai nghe chuông mõ vang vầy,
Ghé vô am tự nghe thầy giảng kinh.
Sau khi ấy, trở về nhà, hoặc nằm trên võng mà ru em, hoặc trong khi giã gạo đôi ba bạn muốn hò ăn nhịp cho quên sự lâu dài, hoặc đương khi thả thuyền theo rạch nhằm lúc trăng trong mà động đến nguồn thơ, bấy giờ họ mới ca hát bắt vần cho vui. Những câu ca dao ấy phần nhiều là về hiếu, về tình, về tình hiếu xen lẫn, có khi cũng bàn qua vài việc thế sự luận đàm. Trong khi cảm hứng ấy, họ không quên ngôi cổ tự, họ vẫn nhớ vẻ mặt từ hòa của đức Phật, đức Bồ Tát, họ vẫn mến cái đức thuần hậu của vị hòa thượng hoặc vị pháp sư, và họ còn canh cánh bên lòng những lý thiện phước từ trong kinh kệ đưa ra.
Cho nên trong nhiều câu ca dao có thấm nhuần tinh thần của ngôi Tam Bảo.
Như về hiếu thì:
Mỗi đêm mỗi thắp đèn trời,
Cầu cho cha mẹ sống đời với con.
Đã đành thọ phép Di Đà,
Hiếu trung giữ trọn, gian tà mặc ai
Vô chùa thấy Phật muốn tu,
Về nhà thấy mẹ, công phu không đành.
Tu đâu cho bằng tu nhà,
Thờ cha kính mẹ, hơn là đi tu.
Như về tình thì:
Ngó lên am tự chùa vàng,
Tu thì đặng đó, bỏ nàng ai nuôi?
Anh đi lưu thú Bắc Thành,
Bỏ em khô héo như nhành từ bi.
Chữ rằng phú quý tại thiên,
Vì ai nên nỗi bạn hiền gian nan.
Người đời ai khỏi gian nan,
Gian nan có thuở, thanh nhàn có khi.
Phải chi lên đặng Ngọc Hoàng,
Lén coi sổ bộ duyên nàng về ai.
Bé thơ chi đó dỗ dành,
Chẳng qua duyên nợ, bậu đành hay không?
Tượng linh dù rách cũng thờ,
Lỡ duyên anh chịu, mong chờ tin em.
Sông dài cá lội biệt tăm,
Phải duyên phu phụ, ngàn năm cũng chờ.
Trên trời vần vũ,
Dưới âm phủ đá dựng tư bề.
Làm sao cho trọn chữ phu thê,
Đây chồng đó vợ, ra về có đôi.
Sóng bên doi bỏ vòi bên vịnh,
Anh với nàng trời định đã lâu.
Cơ trời dâu bể đa đoan,
Tơ duyên vắn vỏi, thiếp chàng xa nhau.
Thân em buôn bán tảo tần,
Lòng anh sao nở tỵ trần xuất gia.
Đặt bàn thệ nguyện giữa trời,
Sao hôm có lặn, còn lời sao mai.
Phải chi cao đất thấp trời,
Hỏi thăm duyên nợ đổi dời thế nao.
Chim bay về núi Điện Bà,
Phân chồng rẽ vợ, ai mà chẳng thương.
Nghĩ nào mà lại tuôn rơi,
Thắp nhang mà lạy Phật trời định phân.
Về tình, hiếu xen lẫn thì:
Lưu ly nửa nước nửa dù,
Nửa thương cha mẹ, nửa sầu căn duyên.
Mình hòa, phụ mẫu không hòa,
Căn duyên để vậy, hay là dứt đi?
Về thế sự luận đàm hoặc về các mối cảm đối với nhà Phật thì:
Chuông già đồng điếu chuông kêu,
Gái khôn trai dỗ lâu ngày cũng xiêu.
Tưởng là chùa rách Phật vàng,
Hay đâu chùa rách chứa đàng quỷ ma.
Tội người, vô số Di Đà,
Còn mang chuỗi hột, áo già làm chi.
Con vua thì được làm vua,
Con sãi ở chùa thì quét lá đa.
Muốn đi tu, công phu chưa có,
Muốn ở chùa, chuông mõ cũng không.
Đã đành cắt tóc đi tu,
Một ngày cửa Phật, mười thu cõi trần.
Tai nghe chuông mõ vang vầy,
Ghé vô am tự nghe thầy giảng kinh.
« Xem chương trước « Sách này có 36 chương » » Xem chương tiếp theo »
» Tải file Word về máy » - In chương sách này
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Kinh Đại Bát Niết-bàn
Các tông phái đạo Phật
Giai nhân và Hòa thượng
Rộng mở tâm hồn
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.22 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...