Xem trong Thư phòng    Xem định dạng khác Xem định dạng khác    Xem Mục lục Xem Mục lục  English || Đối chiếu song ngữ Hiện hình nền

       

• Lời nói đầu
• 1. Tách trà
• 2. Hạt ngọc trong bùn
• 3. Thật thế sao
• 4. Người biết vâng lời
• 5. Hãy yêu công khai
• 6. Chẳng động lòng thương
• 7. Thông báo
• 8. Những đợt sóng lớn
• 9. Vầng trăng không thể đánh cắp
• 10.Bài thơ cuối cùng của Hoshin
• 11. Chuyện nàng Shunkai
• 12. Hoan Hỷ Phật
• 13. Ông Phật
• 14. Quãng đường lầy lội
• 15. Hai mẹ con
• 16. Không xa quả Phật
• 17. Nói ít hiểu nhiều
• 18. Ngụ ngôn
• 19. Kiệt tác
• 20. Lời khuyên của mẹ
• 21. Âm thanh của một bàn tay
• 22. Trái tim bốc lửa
• 23. Lên đường
• 24. Tụng kinh
• 25. Thêm ba ngày nữa
• »» 26. Tranh biện
• 27. Âm hưởng của niềm vui
• 28. Hãy mở kho báu của chính mình
• 29. Không còn trăng trong nước
• 30. Thiếp báo danh
• 31. Chỉ có loại tốt nhất
• 32. Mỗi khắc một phân vàng
• 33. Bài học bàn tay
• 34. Nụ cười cuối đời
• 35. Thiền miên mật
• 36. Mưa hoa
• 37. Ấn tống kinh điển
• 38. Ni sư Gisho
• 39. Ngủ ngày
• 40. Trong cõi mộng
• 41. Thiền Triệu Châu
• 42. Người chết trả lời
• 43. Thiền trong kiếp ăn mày
• 44. Dạy dỗ kẻ trộm
• 45. Phân biệt đúng sai
• 46.Cỏ cây giác ngộ
• 47. Họa sĩ tham tiền
• 48. Độ chính xác
• 49. Tượng Phật mũi đen
• 50. Liễu ngộ
• 51. Thức ăn ngon
• 52. Không còn sáng tỏ
• 53. Người cho phải biết ơn
• 54. Ý nguyện cuối cùng và di thư
• 55. Vị trà sư và kẻ mưu sát
• 56. Con đường chân thật
• 57. Cửa thiên đường đang mở
• 58. Bắt giam Phật đá
• 59. Chiến sĩ
• 60. Đường hầm
• 61. Thiền sư và hoàng đế
• 62. Số mệnh
• 63. Giết hại
• 64. Toát mồ hôi
• 65. Chinh phục bóng ma
• 66. Con dân của ngài
• 67. Con làm gì vậy
• 68. Nốt nhạc thiền
• 69. Nuốt cả lỗi lầm
• 70. Vô giá
• 71. Học cách im lặng
• 72. Vị lãnh chúa ngu ngốc
• 73. Mười người nối pháp
• 74. Chuyển hóa
• 75. Cơn giận
• 76. Tảng đá trong tâm
• 77. Không vướng bụi trần
• 78. Thịnh vượng
• 79. Lư hương
• 80. Phép mầu
• 81. Ngủ đi thôi!
• 82. Vô nhất vật
• 83. Bất tác bất thực
• 84. Tri kỷ
• 85. Đến lúc phải chết
• 86. Ông Phật sống và người thợ đóng thùng
• 87. Ba hạng đệ tử
• 88. Làm thơ
• 89. Thiền cơ
• 90. Gõ một lần cuối
• 91. Nếm mùi lưỡi kiếm Banzo
• 92. Thiền đũa bếp
• 93. Thiền kể chuyện
• 94. Một chuyến đi đêm
• 95. Thư gửi người sắp chết
• 96. Một giọt nước
• 97. Giảng dạy chân lý
• 98. Không vướng mắc
• 99. Chua như giấm
• 100. Ngôi chùa tĩnh lặng
• 101. Pháp thiền của Phật
• Chú thích trong sách

SÁCH AMAZON


Mua bản sách in

Nếu thắng được trong cuộc tranh biện về Phật pháp với những vị tăng sống trong một thiền viện, thì bất cứ vị tăng hành cước nào cũng sẽ được quyền trú ngụ trong thiền viện đó. Nhưng nếu thất bại, vị ấy sẽ phải tiếp tục ra đi.

Trong một thiền viện ở miền bắc nước Nhật, có hai vị tăng cùng tu tập. Vị sư huynh thật uyên bác, nhưng người sư đệ rất ngốc nghếch và chột mắt.

Một vị tăng hành cước ghé lại thiền viện để xin trú ngụ, theo đúng thông lệ nên đề nghị một cuộc tranh biện về Chánh pháp. Hôm ấy, vị sư huynh sau một ngày học tập đã quá mỏi mệt nên bảo người sư đệ hãy thay thế mình. Ông dặn dò: “Hãy đến đó và yêu cầu một cuộc tranh biện không dùng lời.”

Thế là người sư đệ cùng vị khách tăng đến trước điện thờ và ngồi xuống.

Không lâu sau đó, khách tăng đứng dậy, đi đến chỗ vị sư huynh và nói: “Sư đệ của ngài thật tuyệt vời. Ông ấy đã thắng được tôi.”

Vị sư huynh bảo: “Hãy kể cho ta nghe cuộc tranh biện.”

Vị khách tăng giải thích: “Vâng, trước hết tôi đưa lên một ngón tay, tượng trưng cho đức Phật, bậc giác ngộ. Thế là ông ấy đưa lên hai ngón tay, muốn chỉ đến đức Phật và giáo pháp của ngài. Tôi liền đưa lên ba ngón tay, tiêu biểu cho đức Phật, giáo pháp của ngài và chư tăng, những người luôn sống đời hòa hợp. Ông ấy liền đưa bàn tay nắm chặt vào mặt tôi, ngụ ý rằng tất cả đều xuất phát từ một sự chứng ngộ. Như thế là ông ta đã thắng, nên tôi không được quyền trú ngụ lại đây.” Nói xong, vị khách tăng ra đi.

Ngay sau đó, người sư đệ chạy vội đến chỗ sư huynh và hỏi dồn: “Gã ấy đâu rồi?”

“Ta biết là sư đệ đã thắng rồi!”

“Không thắng gì cả! Em sẽ nện cho hắn một trận.”

Vị sư huynh hỏi: “Thế sư đệ đã tranh biện về điều gì?”

“Hừm! Ngay khi vừa thấy em là hắn đã đưa lên một ngón tay, xúc phạm em bằng cách ám chỉ rằng em chỉ có một mắt! Vì hắn là khách lạ, em nghĩ là nên đối xử lịch sự với hắn, nên em đưa lên hai ngón tay, chúc mừng hắn có đủ hai mắt. Thế là tên khốn bất nhã ấy liền đưa lên ba ngón tay, chỉ ra rằng cả hai người chỉ có ba con mắt! Thế là em nổi khùng lên và bắt đầu vung tay đấm hắn, nhưng hắn đã bỏ chạy và cuộc tranh biện kết thúc!”

Viết sau khi dịch

Nghe có vẻ khôi hài biết bao khi cùng một sự việc mà hai bên lại diễn giải theo hai cách trái ngược nhau. Đối với một người thì đó hoàn toàn là những điều hợp với Chánh pháp, trong khi đối với người kia thì thật không khác gì một cuộc tranh cãi trong đám hạ lưu hỗn tạp. Tất cả đều xuất phát từ những nền tảng tri thức và quan điểm khác nhau. Và nếu hiểu được như thế, ta cũng sẽ dễ dàng nhận ra rằng trong cuộc sống quanh ta vẫn thường có vô số những trường hợp khôi hài tương tự như thế!

» Tải file Word về máy » - In chương sách này

Tiếp tục nghe? 🎧

Bạn có muốn nghe tiếp từ phân đoạn đã dừng không?